Memorie e riflessioni contro la schiavitù - Atti del convegno

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Memorie e riflessioni contro le schiavitù

nell’epoca dei faraoni: la schiavitù transoceanica od orientale e infine la schiavitù atlantica o tratta transatlantica. Le più antiche testimonianze scritte relative alla tratta (schiavitù) transahariana riguardano il Fezzan (4) e datano al VII secolo a. C. La cattura degli schiavi veniva sicuramente praticata sotto le dinastie faraoniche dal 2000 a.C., epoca nella quale le truppe erano formate da nubiani. Tra il 1500 e 1400 a.C., frequenti sono le spedizioni militari nell’ alto Nilo. per procurare delle reclute e dei servitori. uno dei faraoni della XII dinastia scriveva “Il Nubiano...io ho catturato le sue donne,rapito i suoi sudditi” In questo documento antico appare già la pratica del razziare e rapire come modo di procurare degli schiavi e delle schiave. (5) Nel IX secolo dopo C. gli storici arabi scrivono “Ci è stato riferito che i re del Sudan (la terra dei Negri) vendono dei sudan (negri) senza alcuna ragione o motivo di guerra”. Ed altri storici arabi menzionano l’esportazione di schiavi dalla lontana terra del sahel verso l’Egitto o altri paesi del nord Africa. Queste citazioni svelano due dati che saranno costanti nella tratta atlantica: cattura o rapimento (la razzia) e il traffico o vendita di schiavi. Accanto a questi due modi aggiungiamo un terzo elemento ed è quello di prigioniero di guerra che viene tramutato in schiavo. Molti autori o studiosi della schiavitù come “sistema produttivo” individua la causa di ciò nella nascita dell’istituzione del guerriero e del mercante nel tessuto sociale. È la stessa società nella sua organizzazione che fa nascere dal suo ventre il guerriero e il mercante che saranno artefici del sistema schiavista o schiavistico Le varie rappresentazioni dello schiavo nelle varie società africane appaiono come “il non parente” per definizione. Il suo stesso sesso è neutro. Oggetto di cattura o di acquisto, strumento di proprietà individuale senza legame con la sua propria terra o con il gruppo di origine, egli è all’interno della società di accoglienza un non- nato. gli schiavi sono socialmente sterili ed essi non nascono pertanto dalla vita, ma dalla materia. Nella società schiaviste nascere dalla ma47


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