Un mecanismo de terror Por: JosĂŠ Luis Salinas, 11Âş En Colombia el temor se ha convertido en un mecanismo de control social. Pero, ÂżcĂłmo no? Si aunque nuestro paĂs lleva setenta aĂąos en WP EQPĆ€KEVQ KPVGTPQ CTOCFQ ITCP RCTVG FG NC poblaciĂłn todavĂa no se informa acerca de las causas de la guerra. Mientras que las clases privilegiadas de la naciĂłn tienen un entendimiento selectivo de las problemĂĄticas sociales, el pueblo ignora asuntos relevantes que le permitirĂan comprender su propia realidad. El miedo aparece ante lo desconocido, por ejemplo, el miedo a la muerte y a la oscuridad. El colombiano comĂşn desconoce el origen de los problemas de su paĂs, solo los sufre; el dolor comĂşn lo aliena y lo arrincona; mientras, se arropa con una capa gruesa de neblina que le oculta la razĂłn. Hace aĂąos que no veo un noticiero, pero todavĂa recuerdo los crĂpticos bajos con los que iniciaba Noticias RCN, en ese entonces, el vacĂo se apoderaba de mĂ hasta cuando terminaba el comercial de BretaĂąa que le precedĂa. A los siete aĂąos no lo sabĂa, pero al igual que muchos adultos colombianos, estaba siendo vĂctima de dos cosas: de mi deseo por no ver vulnerada mi coOQFKFCF RTKXKNGIKCFC [ FG NC GĹżciente parcialidad con la que los medios de comunicaciĂłn se encargan de transmitir informaciĂłn a su audiencia. En el campo de la psiEQNQIĂˆC GN OQFGNQ -Ă—DNGT Ross propone cinco etapas del duelo: la negaciĂłn, la ira, la negociaciĂłn, la depresiĂłn y la aceptaciĂłn. La primera etapa se caracteriza por un estado de shock por parte del sujeto, con el propĂłsito de amortiguar el peso de una realidad; esta no debe durar mucho tiempo, porque permanecer en ese estado, solo produce una disociaciĂłn de lo real, y en ella no ocurre sanaciĂłn. Lamentablemente,
nuestra naciĂłn permanece anclada en esta etapa, no precisamente porque encuentre la realidad inverosĂmil, sino porque decide ignorarla. .QU EQNQODKCPQU KFGPVKĹżECOQU NQ SWG GUVÂś OCN en nuestro paĂs, la corrupciĂłn, la delincuencia comĂşn, la segregaciĂłn social, entre otros. No obstante, encuentro que a muchos ciudadanos nos es difĂcil sustentar nuestras ideas acerca las problemĂĄticas, no vamos mĂĄs allĂĄ de lo que siempre hemos escuchado o leĂdo en los meFKQU FG EQOWPKECEKĂŽP QĹżEKCNGU .C FKĹżEWNVCF no solo radica en que el gobierno de turno “se robe la plataâ€?, o que a causa de la cleptocracia, hayan muerto mĂĄs de cinco mil niĂąos menores de dos aĂąos en la Guajira (actualmente es el departamento con mayor Ăndice de corrupciĂłn). El problema no solo consiste en que la plutocracia lidere el medio polĂtico del paĂs, y que a causa de ello surjan incoherencias como la segregaciĂłn campesina en un paĂs agrario. No ver NCU PQVKEKCU PK NGGT GN RGTKĂŽFKEQ PQ UKIPKĹżEC SWG PCFC GUVĂƒ RCUCPFQ UKIPKĹżEC SWG JGOQU UWEWODKFQ CN GIQĂˆUOQ [ CN OKGFQ UKIPKĹżEC SWG PQ EQPĹżCOQU GP PWGUVTC ECRCEKFCF FG RTQXQECT WP ECODKQ UKIPKĹżEC SWG UQDTG PQsotros triunfĂł el demonio de NC EQDCTFĂˆC -Ă—DNGT [ 4QUU NQ CĹżTOCTQP NC PGICEKĂŽP jamĂĄs traerĂĄ sanaciĂłn, y solo causarĂĄ mayor distanciamiento entre la realidad individual y la social; ese es el trasfondo de nuestros problemas en Colombia. Si bien es cierto que es fĂĄcil caer en el conformismo gracias al temor de tomar acciĂłn, tambiĂŠn es necesario observar la manipulaciĂłn del temor como instrumento de control social de parte de los medios de comunicaciĂłn. No ha de sorprender a nadie, que los medios no siempre son imparciales, y que
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