#CHC Nº 48: NUESTRA SEÑORA DE LA ENCARNACIÓN, IMAGEN DE LA PROCESIÓN DE “LAS CORTESÍAS” DE CATRAL

Cuadernos Historia de Catral

48

© Fermín Navarro

AÑO VII NOVIEMBRE DICIEMBRE 2018 I.S.S.N.:

2255-1158

DEPÓSITO LEGAL: A.283-2012

COLABORA:

AYUNTAMIENTO DE CATRAL

Hechos, documentos, reflexiones, pensamientos, opiniones, testimonios y certezas de cuanto pueda contribuir a conocer mejor las raíces y nuestra historia como pueblo.

Así lució la virgen el manto negro en “Las Cortesias” del 2001.

NUESTRA SEÑORA DE LA ENCARNACIÓN, IMAGEN DE LA PROCESIÓN DE “LAS CORTESÍAS” DE CATRAL @ CASTRUMALTUM

Año 2018

NOMBRE DE LA REVISTA: Cuadernos Historia de Catral. CARÁCTER REVISTA: Cultural / Historia (numerada y coleccionable). PERIODICIDAD: Bimestral.

PAÍS / PROVINCIA: España - Alicante.

AÑO DE FUNDACIÓN: 2012. IDIOMA: Español. SOPORTE: Digital (Blog) y Papel FORMATO: 29,7x21 cm DISEÑO/ MAQUETACIÓN: J. Sáez C. DIRECCIÓN POSTAL: San Juan, 26-03158 CATRAL (Alicante). EDITORIAL: Agua Clara, S.L. I.S.S.N.: 2255-1158. I.S.S.N.: 2255-1166 (papel) DEPÓSITO LEGAL: A.283-2012.

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DESCRIPCION: Enfocada a la historia de Catral y su entorno comarcal; Trabajos de investigación, Notas y Opiniones, Monográficos.

NÚMEROS SUELTOS: Dirigirse a Biblioteca Municipal de Catral.

DISTRIBUCIÓN GRATUITA. “Cuadernos Historia de Catral” no polemiza, se limita a exponer razonadamente argumentos y documentación que fundamentan la ortodoxia de la investigación histórica.

REDACCIÓN:

Directora: Pura Guirau Miralles (Licenciada en Geografía e Historia. Bibliotecaria Municipal); Secretario: José Ramón Larrosa Bernabé (Historia local); Coordinador General: José Sáez Calvo (Cronista Pías Fundaciones. Escritor); Manuel Blasco Campillo: (Técnico informático); José María Cecilia Rocamora (Escritor investigador); José Mª García Bernabé: (Sacerdote); Moisés Grau Sáez: (Profesor Lenguas Clásicas); Ana Blasco Guirau: (Licenciada en Publicidad y RRPP); José María Guirau Miralles: (Etnología local); Francisco P. Latorre Martínez: (Escritor); José Mª Morante Costa: (Profesor tecnólogo); Fermín Navarro Vilella: (Pintor); Pascual Sánchez Coves: (Licenciado Historia), y J. Manuel Grau García: (Ilustrador). Gregorio Canales Martínez: (Universidad de Alicante.

Director Cátedra Arzobispo Loazes de Orihuela); Patricio Marín Aniorte: (Cronista Oficial de la Villa de Cox); Rafael Torres Montesinos: (Investigador.

Pintor y Escultor). José Iborra Torregrosa: (Doctor en Antropología Social. Universidad de Murcia).

NUESTRA SEÑORA DE LA ENCARNACIÓN, IMAGEN DE LA PROCESIÓN DE “LAS CORTESÍAS” DE CATRAL

Realmente el tema a tratar en este cuaderno ya fue planteado en el nº 1 de la revista “Castrum Altum”1, y el hecho de repetirlo obedece a deshacer algún que otro error allí presente, y completarlo con interesantes datos no reflejados entonces.

La devoción catralense a esta advocación podemos considerarla ya documentada en el siglo XVI, ya que Nª Sª de la Encarnación fue, hasta la batalla de Lepanto (7/10/1571), la patrona de los que actualmente conocemos como auroros, y un amplio listado de estos cofrades tenemos evidenciados en Catral en 15682.

Refería en el citado trabajo, que la imagen anterior a la contienda civil española era de candelero3, cuando un descendiente de las camareras de esta Virgen nos demuestra, mediante foto, que se trataba de una talla, no sabemos de qué naturaleza, pero sí integra.

Castrum Altum: Revista Cultural de la Asociación de Investigadores Locales de Catral, año I, nº 1(2001), pp.53-55.

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Listado de cofrades de la cofradía del Rosario del archivo del convento del Socorro de Orihuela.

Información errónea aportada por contemporáneos, que evocando el momento en que se le quitaba el velo negro, seguramente, la recordaban como “de vestir”.

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PÁG 2. Cuadernos Historia de Catral / Nº 48

El familiar en cuestión es Manuel Aguilar Culiáñez (el Manolo el “Escarcha”), que además de su foto aclaratoria, nos complementa el dato, que en su día cité, sobre las cuidadoras de la imagen en la segunda mitad del siglo XIX. Efectivamente se trataba de su abuela, Maríana Calvo Penalva, de cuyo domicilio en la calle de San Juan, nº 31, salía la imagen cada Domingo de Resurrección para encontrarse con el Santísimo en la calle de Elche, tocada con una mantilla negra regalo de María Magro.

Nos añade además, Manolo, que está tradición la heredó su abuela de su madre, Mariana Penalva Sánchez, nacida en 1843. Con esto creo bien demostrada la responsabilidad de la custodia de esta imagen, en el periodo en el que estamos hablando4. No sé en qué se fundamenta quien afirma que “eran los Hermanos de Ntro. Pdre. Jesús los encargados de la custodia, al menos desde 1864, de la imagen de Nª Sª de la Encarnación”.

Poco más puede añadirse de esta imagen destruida en la guerra civil, por lo que, acabada ésta y no disponiendo de ninguna otra para la procesión del Domingo de Pascua, se acudió a Manuel Lucas (el “Manolito”) que tenía una preciosa imagen de candelero5, a la cual, para el fin que se pretendía, sólo le sobraba el Niño que llevaba en su brazo izquierdo. Suprimido el Niño, aquella talla que para algunos era de Nª Sª de los Remedios, y para otros, de los Desamparados, se transforma en la actual Virgen de la Encarnación, conocida cariñosamente como la Encarnasionica, evidentemente por su tamaño.

Después de Mariana Calvo, son su hermana Dolores y la hija de esta última, Doloricas Guirau, las que asumen el compromiso familiar de cuidar de la imagen. En esta etapa, los portadores de la Virgen son: Miguel Sánchez Penalva, José Rodríguez Rodríguez, José Illán Cecilia y José Ferrández Rocamora; la mantilla es donación de Amalia Canales, y sale del estanco de las Sacristanas (el nº 26 de la calle de San Juan, casa de Dolores Calvo).

En los años 60, el párroco Iván Juan Santos, disconforme con que la imagen mariana saliese de un domicilio particular, rompe la tradición, con lo que la familia Guirau Calvo, disgustada con esta determinación, decide apartarse de la misión heredada.

A partir de ahora, la Virgen sale del templo parroquial, y es un grupo de devotas quienes se encargan de su cuidado, adquiriendo, con la colaboración del resto del pueblo, túnica y manto nuevos, en “Casa Lucas” de Murcia, por un importe de 3.500 ptas. Este atuendo es el que estuvo luciendo la imagen al salir en procesión hasta el año 2.000.

En la década de los 80 la responsabilidad queda en manos exclusivas de la encargada de levantar el altar del Encuentro, Conchica Llopis, y de su hermano José Mª, Hermano Mayor de la cofradía de “Nuestro Padre Jesús”, a quienes se suma el autor de este cuaderno. En este tiempo se repara la corona de plata, que ha perdido estrellas, y se le da un baño de oro. La encargada de retirar el manto negro a la imagen es Encarnación Manzanera.

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Procesión de Las Cortesías. Años 40.

Estos datos, además de formar parte de la tradición oral catralenses, los refrenda el referido Manuel Aguilar.

Imagen de autor desconocido. José Antonio Zamora la atribuye al castellonense Tomás Viciano en su artículo de LA HORNACINA “Una imagen atribuida a Tomás Viciano Montó en Catral (30/08/2017)”.

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PÁG 3. Cuadernos Historia de Catral / Nº 48

Tras la muerte de Concha, de la que guardo un grato recuerdo, sugiero a su hermano la inclusión de la Virgen en nuestra cofradía, y tras su aprobación, aprovecho mi lectura del Pregón de Semana Santa, en 1992, para exponer a los catralenses que la Virgen había quedado “huérfana” y comunicarles que iba a “adoptarla” nuestra hermandad, llamándose en adelante “Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Encarnación”. Igualmente hago una llamada, también, solicitando voluntarios/as para ocupar el puesto de camareros/ras de la imagen.

Nada más acabar mi llamada, responden José María, Pura y José Alberto Guirau, precisamente nietos de la tía Sacristana, así como Mari Carmen Guirao y Lola Rodríguez (esposa y madre respectivas del último), que desean continuar con la tradición que durante tiempo ejercieran sus antepasadas. Un servidor continúa colaborando, al igual que lo hiciera con los hermanos Llopis.

En 1997 se completa la mano izquierda de la imagen (tenía sólo media mano adaptada al sostenimiento del Niño) y se repinta la peana de ángeles, labor que realiza el artista local Francisco Manzanera, por 25.000 ptas. Desde 1999, y a instancias del cura párroco José Ruiz Costa, la Virgen de la Encarnación sale de la ermita de la Purísima hacía el altar en el que se encuentra con el Santísimo, en mitad de la calle de Santa Bárbara.

Aprovechando que, en el 2001, la festividad de la Encarnación caía en domingo, y porque el atuendo de la imagen así lo pedía, el grupo de sus camareros/as, contando con las desinteresadas y habilidosas manos de Conchita Gómez, deciden regalarle nueva vestimenta.

Este año, en lugar de ponerle la mantilla negra por encima de la aureola, se le pone directamente sobre la cabeza sin taparle la cara, decisión no exenta de críticas aduciendo que se había roto la antiquísima tradición de taparle el rostro a la Virgen. Al respecto he de hacer una importante aclaración: cuando empecé a ayudar a Concha, la mantilla se le colocaba, según la tradición, sobre la aureola, pero con la cara descubierta, lo que hacía perecer que la Virgen, en lugar de vestir de luto, fuera de manola a los toros (la aureola actuaba como peineta). Se lo comenté a Concha y le propuse lo de taparle el rostro, que era un signo de luto y una modificación muy pequeña pero hacía cambiar, mucho, el aspecto de la imagen. La propuesta le gustó, por lo que el hecho de “taparle la cara”, de antiquísimo, nada.

Dos años más tarde, y por discrepancias con la junta directiva de la cofradía, los Guirau y un servidor nos apartamos del servicio de camarería de la imagen.

Posterior a este hecho, se ha enriquecido la túnica de la Virgen, se ha adquirido una aureola nueva y, concretamente en el 2018, ha estrenado trono, a compartir con la Virgen del Pilar, del mismo autor que en 1997 restaurara la mano izquierda y peana de la imagen.

Los titulares de llevar Nuestra Señora sobre sus hombros y ejecutar el singular ritual de Las cortesías son, ahora, descendientes de los portadores citados al principio.

Y no quiero acabar, sin expresar antes la satisfacción que me supondría saber, que alguien cercano a esta imagen, sigue tomando notas de los hechos que la atañen, para que, junto a estas mías, sirvan a generaciones venideras para conocer la singular historia que la adorna.

Copyright © CASTRUM ALTUM / José María Cecilia Rocamora

PÁG 4. Cuadernos Historia de Catral / Nº 48

CAMARERAS DE NUESTRA SEÑORA DE LA ENCARNACIÓN DURANTE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX Y LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX ÁLBUM FOTOGRÁFICO

La tía Doloricas la “Sacristana” PÁG 5. Cuadernos Historia de Catral / Nº 48

Procesión de "Las Cortesías". Año 2017

PÁG 6. Cuadernos Historia de Catral / Nº 48

Cuadernos Historia de Catral

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AÑO VII NOVIEMBRE - DICIEMBRE 2018 I.S.S.N.: 2255-1158 DEPÓSITO LEGAL: A.283-2012 NUESTRA SEÑORA DE LA ENCARNACIÓN, IMAGEN DE LA PROCESIÓN DE “LAS CORTESÍAS” DE CATRAL @ CASTRUMALTUM

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