janos árboles que ponen límite al espacio fotografiado. Al acercamos a uno de los cazadores, vemos que bajo su indumentaria de pieles se asoma la pretina de un pantalón occidental. En un acto de vestidura, se le ha desnudado de su atuendo de “hombre civilizado”, para revestirlo como nativo, habitando un paisaje que parecen dominar. El fueguino investido El nativo aparece sin su atuendo tradicional y es registrado por el fotógrafo, investido como hombre “civilizado”. Cándido Veiga retrata en su Estudio a Pedro Gana y Cipriano con ropas europeas y con sus indumentarias tradicionales, estableciendo un contraste feroz. Se manifiesta una continuidad entre estos Selk´nam vestidos con su atuendo indígena, en oposición a la indumentaria de estos fueguinos vestidos a la “europea”. Ya no habitan sus escenarios naturales. En medio de una escenografía de Estudio, sentados en una silla o envueltos en sus pieles, mirando de frente a la cámara, a veces dejando ver su arco y sus flechas, asumen estas diferentes corporalidades que los visten e investen.
Al enfrentar una imagen con otra, se hace presente un tipo de sujeto vestido como “salvaje”, en contraste a un tipo de sujeto investido como “civilizado”, remitiéndonos a la conocida dicotomía salvaje – civilizado. El fueguino despojado En otras imágenes fotográficas se muestran personajes arrancados de su medio – el bosque y los canales magallánicos – despojados de su indumentaria tradicional y ataviados con los vestigios de lo que alguna vez fueron pantalones, chaquetas o vestidos occidentales. Alberto María de Agostini (1883 – 1960) los fotografía comiendo apresuradamente sobre una cubierta o asomados en apretado grupo por una estrecha escotilla. En un álbum de Arturo Weller (1893) aparecen dentro de una cabina rodeados de artefactos ajenos. A veces participan del acto fotográfico, a veces están totalmente ausentes. El fotógrafo no ha construido una pose para capturar un gesto o una identidad – salvaje o civilizada – sino, más bien, ha fijado una circunstancia de existencia despojada de toda vestidura nativa. Solos, están allí frente al lente.
Kawésqar, interior de un barco, Archipiélago Fueguino Álbum Arturo Weller, 1893 Museo Histórico y Antropológico “Mauricio Van de Maele”. Valdivia, Chile.
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