internet imkanı sağlanabilen her yerin pazara dönüşebildiği, tüketimin zirve yaptığı bu çağla ilgili olarak; Üstün Sanayi Çağı, Bilişim Çağı, Uzay Çağı, Atom Çağı, Postmodern Çağ, Bilgisayar Çağı, Robot Çağı… bu güne kadar duyduğum isimlendirmelerden bazıları. Şimdi “bayram” konulu yazıma neden bu girişle başladığımı izah edeceğim. Kara yazılı köyümüz Xarxus’ u anlayabilmek için Türkiye’ yi, Türkiye’ yi anlayabilmek içinse dünyayı anlamak gerekir görüşündeyim. Yahu “Xarxus’ la dünyayı kıyaslamak ne haddimize, ne alaka” diyebilirsiniz. Az sayıdaki gelişmiş ülkelerden sonra gelen gelişmekte olan ülkeler kategorisinde yer alan Türkiye; geç kapitalist dönemini yaşamakta, gelişmiş kapitalist ülkeleri geriden takip etmektedir. Türkiye’ nin bu süreci başarıyla geçmesi halinde ulaşacağı yegâne yer bugünkü gelişmişlerin yer aldığı Şampiyonlar Ligi olacaktır. Gelişmişlik sürecindeki Türkiye, kapitalist gelişime paralel olarak Özal döneminde altyapısını (elektrik, telefon, su) köylere götürmüş, piyasalarını sermayedarlara açmıştır. Türkiye, çok partili hayata geçişten sonraki üçüncü tek parti iktidarında ise devleti de piyasalaştırmıştır. Kapitalistleşme sürecinin köyleri ilgilendiren en önemli sonucu; köyden kente göçü hızlandırmasıdır. Nitekim ülkemizde, köy nüfusunun kent nüfusuna oranı her geçen yıl hızla düşmektedir.(Türkiye Ziraat Odaları Birliği’nin kamuoyu ile paylaştığı verilere göre; Türkiye'de belde ve köylerde yaşayan nüfusun genel nüfusa oranı 1935 yılında yüzde 76.5 iken, bu oran 1980 yılında yüzde 56.1’e, 2012 yılında ise yüzde 22.7'ye inmiştir. Öte yandan ülkemizde kırsal nüfus ile tarım nüfusu karıştırılıyor. İnsanların kırsalda ikamet etmesi tarımda çalışacağı anlamına gelmiyor. Gelişmiş ülkelerde tarım nüfusu yüzde 3’lerin altına düşmüş durumdadır.) Ülkemizin bu istatistiği köyümüzü de yansımakta, Xarxus’ un nüfusu artmak bir yana azalmak noktasında eğilim göstermektedir. (Xarxus Kataloğu incelendiğinde bu durum açıkça gözükmektedir.) Azalan köy, köylü nüfusu şehirlerde işçi olacakken köylerdeki verimli tarım arazilerine ve hayvancılığa büyük sermaye el koyacak buraları büyük işletmeler haline sokacaktır. Bu da demektir ki, bildiğimiz klasik anlamıyla köy tarihe karışmaktadır. Tarım çağının (toplumunun) simgesi olan köyün tarihe karışması demek, tarım toplumunun tüm siyasal, sosyal ve kültürel öğelerinin de tarihe karışması demek olacaktır. Somutlaştıracak olursak, siyasal açıdan; yöremizde gücünü azalarak ta olsa muhafaza eden feodalitenin ortadan kalması, gücü ve etkinliği zayıflayan muhtar ve aşiretler... Sosyal açıdan; bireyciliğin ve ben
4