Svjetlo koje stoji za sebe

Odlomak od ovog tjedna gotovo je u potpunosti posvećen odjeći Velikog Svećenika u Svetištu. Lijepo, no minimalistički – u Armanijevu stilu – bila je glavna značajka ove zapovijedi. Odjeća redovnih svećenika bila je još jednostavnija: tunika, hlače, kapa i pojas. Ništa drugo. Kohen ispod hlača nosi toliko odjeće koliko i Škot ispod kilta! Paraša također kratko spominje i paljenje Menore i gradnju žrtvenika za tamjan – što je usko vezano uz Svećeničku službu.

Kao i prošlog tjedna, i ovog su na redu dosta zamršeni detalji, nije to za one malodušne. Ovo nije idealan tjedan da počnete dolaziti na šiure, ako vas nije bilo neko vrijeme. Možda da pričekate sljedeći tjedan?!

Aharon je dobio zapovijed da, kada pali Menoru (svjećnjak) u Svetištu, "podigne plamen" svake od sedam svjetiljki. Raši, komentirajući taj zagonetni izraz, tumači da on znači da svećenik treba svjetiljku kojom pali zadržati uz menoru sve dok plamen "ne stoji sam za sebe". On mora stvoriti potpuno neovisan plamen, nimalo titrav, prije nego li odmakne svjetiljku kojom pali.

Menora je element Svetišta koji predstavlja mudrost. Jedna očita, no vrlo značajna, pouka može se izvući iz te analogije. Kada netko pali "plamen" mudrosti, tj. obrazuje nekoga, njegov posao nije završen sve dok onaj kojega uči ne stekne samostalnost.

Najveći izazov u Židovskoj edukaciji je razviti ljude koji misle neovisno – ljude koji su sposobni koristiti svoj vlastiti um da donesu od- luke na objektivan i promišljen način. Relativno je lako stvoriti zombije – ljude koji će vas lijepo slijediti jer ste ih tako programirali. To je iskušenje koje se pojavljuje prilikom edukacije jer je to toliko lakše za postići.

Kada netko nekoga obrazuje, njegov posao nije završen sve dok onaj kojega uči ne stekne samostalnost.

Šopanje Judaizmom, koje je bilo obrazovna metoda, barem u vrijeme dok sam ja išao u heder, stvorilo je generaciju nezainteresiranih i razočaranih mladih Židova. To ne bi trebalo predstavljati iznenađenje. Recite ljudima da se moraju ponašati Židovski zato što im ti, Tora, B-g ili netko treći tako nalaže, pa će, čim stignu u veliki, otvoreni svijet, naći razloge da se ne drže Židovstva. Naučite ih da misle za sebe i razumiju zbog čega da budu Židovi i taj veliki otvoreni svijet će izgubiti na vrijednosti u usporedbi s judaizmom.

Neovisni mislioci ne samo da su čvršći u svojim osobnim uvjerenjima, oni također vole slušati gledišta drugih ljudi. I oni će preuzeti na sebe odgovornost i biti vođe.

Danas je, možda više nego ikada prije, ovo izazov obrazovanju s kojim se suočavamo. Lako je stvoriti sljedbenike. Izazov je stvoriti vođe. Plamen koji će stajati sam za sebe može zapaliti mnogo drugih. Plamen koji treperi naprezat će se da sam ostane upaljen.

Šabat šalom!■