David LaChapelle: Last Supper, 2009–2012, © David LaChapelle
w sytuacjach wyjętych z amerykańskich przedmieść. Łączenie religii i popkultury paradoksalnie jest bardzo trudne, ale twarz Kayne Westa, ikony hip-hopu, w koronie cierniowej jest nie tylko piękna, ale też ma w sobie duży ładunek symboliczny. Czarny Chrystus. Zastanawia nas, na ile obraz pokojowego współegzystowania różnych wyznań, który wyłania się z In God We Trust, nie jest jakimś mitycznym obrazem Ameryki — obrazem, który chcielibyśmy o niej mieć? Nie da się zaprzeczyć, że w Stanach istnieją też dość prężne środowiska radykalnych odłamów chrześcijaństwa, czego najlepszym przykładem może być wstrząsający film dokumentalny Obóz Jezusa. Te grupy nie są specjalnie przyjaźnie nastawione do wyznawców islamu, a już najmniej do ateistów. Czemu w ogóle nie poruszyłaś problematyki napięć i konfliktów pomiędzy różnymi wyznaniami?
Do niektórych prac po prostu nie udało się nam dotrzeć, na przykład nie dysponujemy żadną pracą na temat scjentologów. Poza tym nie jest tak, że sztuka No87 / czytelnia
116—117