Three Six O | Sonderausgabe | September 2022 | deutsch

AT R G IS

Zeitung für Raumkunst | 10. Ausgabe | September 2022 – SONDERAUSGABE –

Die Kunst des Erinnerns Das Gefühl einer Zeit – 10 Jahre Mauer-Panorama am Checkpoint Charlie Juliane Voigt Between Worlds – Kunst ohne Grenzen Dr. Rebekka Revel | Erinnern am historischen Ort: Die Stiftung Berliner Mauer Axel Klausmeier Was von ihr übrig ist … in den Köpfen und Herzen der nächsten Generation Juliane Voigt Sehen mit allen Sinnen Klaus Honnef | Jugend braucht Raum Dimitri Hegemann Komposition aus Erinnerung Peter Schneider | Wanderer zwischen den Welten Bernd Sahling

2 Editorial

Ich hab’ geträumt, der Krieg wär’ vorbei.

Du warst hier und wir waren frei.

TON STEINE SCHERBEN aus: Der Traum ist aus, 1972

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Liebe Leserinnen, Liebe Leser,

Zehn Jahre Mauer-Panorama! Wir hätten es nicht für

Wie junge Menschen in der DDR gelebt haben, hat der

möglich gehalten. Auf unbestimmte Zeit sollte der Inte-

Filmemacher Bernd Sahling in seinem Film „Alles wird

rimsbau dort nur stehen, als er am 23. September 2012

gut“ festgehalten. Er ist in den 80er Jahren als Doku-

eröffnet wurde. Wie oft hieß es danach, das Gelände sei

mentarfilmer in die Punk-Szene Ost-Berlins eingetaucht.

an einen Investor verkauft oder jedenfalls stünde der

Sein Beitrag in diesem Heft beleuchtet, wie die DDR

Verkauf kurz vor dem Abschluss. Die Innenstadt von

durch Einengung und Bedrohung junge Menschen auch

Berlin wuchs zu einem utopischen „Metropolis“. Aber

für den Rest ihres Lebens zerstören konnte.

das kleine Mauer-Panorama blieb, als sei es durch eine unsichtbare Bannmeile geschützt vor der Investitions-

Dass junge Menschen eigene Freiräume brauchen, dafür

und Baublase, die ringsum alles aufsaugte.

setzt sich seit Beginn der 1990er Jahre der Berliner Kulturunternehmer Dimitri Hegemann ein. Mit dem Club

Das wollen wir mit dieser Ausgabe der Threesixo feiern.

„Tresor“ hat er so einen Raum geschaffen. Und er setzt

Zehn Jahre sind eine lange Zeit, gerade in Berlin, in einer

sich bis heute dafür ein, dass in Berlin Freiräume bleiben,

Zeit, an einer Stelle, in einer Welt, in der nichts bleibt, wie

als Orte für die Kreativität junger Menschen. Denn „Dit

es war.

is Balin!“ Der brodelnde Untergrund für international beachtete junge Kunst. Deren kreative Wilde immer

Oder auch: Nichts so sicher ist, wie der Wandel. Ein

weniger Platz haben.

Lieblingsmantra der Großmutter von Dr. Rebekka Revel.

Die Berliner Künstlerin gehört einem Kunstmarkt an, in

Was junge Menschen noch von Berlin vor dem Mauerfall

dem Kunstwerke im herkömmlichen Sinne nicht mehr

1989 wissen, haben wir in einem Interview erfragt. Und

vorhanden sind. Es gibt keine Bilder, keine Kunst-

wie die Gedenkstätte Berliner Mauer die Geschichte

transporte, keine großen Museen, die für klimatische

deutsch-deutscher

Bedingungen sorgen müssen. NFT ist die Kunst der

vermittelt, darüber berichtet Prof. Dr. Axel Klausmeier,

Zukunft, digitale Kunstwerke, die mit einem Mausklick

der Leiter der Stiftung Berliner Mauer mit mehreren

die Besitzer wechseln. Wir finden das interessant, denn

Standorten.

Teilung

an

die

Nachgeborenen

auch die Rund-Bilder von Yadegar Asisi entstehen erst einmal als digitale Kunstwerke im Computer, bevor sie

So unterschiedlich die Beiträge in dieser Ausgabe auch

gedruckt, in Rotunden als Panoramen begehbar werden.

zu sein scheinen, sie drehen sich doch um eins: Die

Auch sie könnten eines Tages als VR-Panoramen auch

Mauer, die die Berliner schon beinahe vergessen haben.

den digitalen Kunstmarkt erobern.

Die im Mauer-Panorama visuell konserviert wird. Auch als Mahnmal gegen alle sinnlosen Mauern in dieser Welt.

Fast 1,5 Millionen Besucher waren in den vergangenen zehn Jahren im Mauer-Panorama in Berlin. Unter ihnen auch der Schriftsteller Peter Schneider. Er galt mit vielen seiner Bücher als Sprachrohr der jungen Linken und beschreibt als Zeitzeuge der Berliner Szene auch die Mauer als Kulisse des täglichen Lebens. Und sein Dé­ jà-vu dieser Zeit im Mauer-Panorama. Einen Ausschnitt aus seinem Buch „An der Schönheit kann’s nicht liegen“ durften wir mit seiner Genehmigung hier abdrucken. Auch der Kunstkritiker und Kurator Klaus Honnef schildert seine Eindrücke vom Mauer-Panorama in einem Text, der das Phänomen Panorama noch einmal in den Mittelpunkt rückt.

Ihre Juliane Voigt

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Juliane Voigt

Das Gefühl einer Zeit 10 Jahre Mauer-Panorama am Checkpoint Charlie Am 9. November 2019 titelte die New York Times mit einem

marktstreiben rund um den legendären früheren Grenzkon-

halbseitigen Foto. Es zeigt einen Ausschnitt des Berliner

trollpunkt. In dem Panorama-Bild hat der Künstler Yadegar

Mauer-Panoramas. 30 Jahre nachdem in der Nacht vom

Asisi seine persönliche Erinnerung an die Berliner Mauer

9. auf den 10. November 1989 die ersten Betonblöcke zur

als immersives Kunstwerk geschaffen.

Seite geschoben, umgeworfen oder Löcher hineingehackt worden waren, war von dem ungeliebten Bauwerk nicht

Zu sehen ist die Berliner Mauer der 80er Jahre in Kreuz-

mehr viel übrig, was man als ikonische Erinnerung viel-

berg. Das abgehängte Skandalviertel war eine entlegene

leicht hätte abbilden können. Reste an der Friedrichshainer

Enklave, gefährliches Pflaster, das auch mal schnell durch

Spreeseite stehen zwar noch, wirken aber in ihrer künstleri-

die Gegend fliegen konnte. Mit der U-Bahn erreichbar,

schen Überformung auf den ersten Blick wie eine harmlose

aber Lichtjahre entfernt vom glitzernden Kurfürstendamm.

Comic-Wall. Auch ein gepflasterter Pfad, der den Verlauf

Was Asisi dort auf höchst fotorealistische Weise aus seiner

des einst knapp 160 km langen monströsen Beton-Wurms

Erinnerung, aber auch historisch genau rekonstruiert hat,

nachzeichnet und sich geräuschlos wie eine alte Narbe

ist ein kleiner Platz mit dem obligatorischen „Gemüse-Tür-

durch die Stadt zieht, hatte auch nicht das Image eines Auf-

ken“, einer Tankstelle, dem ebenso klischeehaft langhaari-

machers. Die Macher einer der einflussreichsten Tageszei-

gen Autoschrauber, einer Gruppe Punks am Kreuzberger

tungen der Vereinigten Staaten mit weltweiter Leserschaft

Kiez-Kiosk. Die Szene ist an einer Seite begrenzt von der

wussten, was sie taten und entschieden sich konzeptionell

knapp drei Meter hohen Mauer, die sich aus der Fußgän-

für das Asisi-Bild auf der ersten Seite der Jubiläums-Aus-

gerperspektive gar nicht als das martialische Ungetüm, das

gabe.

es ist, anfühlt. Angemalt, mit Straßenkunst, Graffiti-Tags und mit Plakaten beklebt, wirkt die Mauer wie eine Hauswand.

Die Panorama-Rotunde steht am Checkpoint Charlie auch

Den Himmel sieht man von hier aus nur halb, Menschen

inhaltlich in deutlicher Entfernung zu dem touristischen Jahr-

stehen da, quatschen, schauen sich um, beschäftigen sich.

Foto: © asisi

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6 Das Gefühl einer Zeit – 10 Jahre Mauer-Panorama am Checkpoint Charlie

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Das Bild zeigt die Zeit 20 Jahre nach dem Tag des

Der Mensch gewöhnt sich an alles. Das ist vielleicht die

Mauerbaus. Seitdem zwängt der schmale Pfad der Sebas-

eindrücklichste Message des Mauer-Panoramas, die

tianstraße die Bewohner der Straße auf dem Weg zu ihren

Yadegar Asisi aussenden will. Und das macht diesen

Hauseingängen in einen dunklen Straßenkorridor. Links das

Mauer-Erinnerungsort wirklich einzigartig. Es geht auf die-

bröckelnde Kreuzberger Wohnhaus. Rechts die Mauer. Von

sem Bild nicht um Diktatur und Verfolgung, um Schwarz

ihren Wohnungen aus sehen sie in den Todesstreifen hin-

oder Weiß, Kapitalismus und Sozialismus, um DDR-Auf-

unter. Sie haben sich daran gewöhnt, dass es dort immer

arbeitung oder Unrechtsstaat-Debatten. Es geht um den

taghell ist, manchmal sind es kleine Zwischenfälle, manch-

kleinen Menschen in seinem kleinen Leben, der sich den

mal Übungen, dann reißen anhaltendes Hupen und Sire-

merkwürdigsten Gegebenheiten anpassen kann. Wie in

nen die Bewohner aus dem Schlaf. Sie kennen die Grenzer,

Platons Höhlengleichnis spielt Yadegar Asisi mit der Blind-

von denen sie mit Feldstechern beobachtet werden. Sie

heit des Menschen. Das lässt er den Besucher des Pan-

kennen die Menschen in den Wohnungen gegenüber, die

oramas auch nacherleben. Es gibt die Unwissenheit der

manchmal scheu herübersehen. Sie schauen hinunter in

Fußgängerperspektive in der Dunkelheit des Nichtwissens.

den menschlichen Abgrund von Hass und Gewalt, trinken

Erst vom Besucherpodest aus zeigt sich, was wirklich ist,

Kaffee und ärgern sich, weil die Milch sauer ist, lieben sich

eröffnen sich die Möglichkeiten, zu erkennen, zu begreifen

oder planen ihren Urlaub irgendwo im Süden.

und zu reflektieren.

Die Berliner hatten da den Schock der Trennung einiger-

Vielleicht war es das, was die New Yorker Zeitungsmacher

maßen verwunden. Wer es gar nicht ausgehalten hatte, war

zu dieser Entscheidung brachten, mit einem Ausschnitt

aus der mit Stahlbeton ummauerten Stadt weggezogen. Die

aus diesem Panorama auf ihrer Titelseite an das Ereignis

Weltpolitik hatte sich nach dem 13. August 1961 symbolisch

zu erinnern. Das Mauer-Panorama funktioniert als Gedächt-

noch ein wenig aufgebäumt, aber der damalige US-Präsi-

nisstütze für die, die mit der Mauer gelebt haben. Für viele

dent J.F. Kennedy soll als Reaktion auf die Nachricht vom

ist es ein Ort, an dem sie miteinander über diese Zeit ins

Mauerbau zu Beratern gesagt haben, dass er den Russen

Gespräch kommen. Und nach zehn Jahren hat der Interims-

im Grunde dankbar sei für diese radikale Lösung. So seien

bau, der er eigentlich ist, vielleicht nur durch seine Präsenz

alle noch mal knapp um einen dritten Weltkrieg herum-

mit dafür gesorgt, dass ein Bewusstsein für diesen legen-

gekommen. Die Fronten des Kalten Krieges waren damit

dären Ort gewachsen ist, der bis heute von Investoren frei-

endgültig abgesteckt. Die manifestierte Grenzziehung

gehalten werden konnte. Und ist damit der vielleicht einzige

garantierte zudem, dass die Sowjets offensichtlich nicht

authentische Ort für Menschen, die diese Zeit nicht erlebt

vorhatten, sich West-Berlin einzuverleiben, eine seit Kriegs-

haben. Die sich danach vielleicht ein wenig mehr vorstellen

ende tief sitzende Angst der Bewohner und der westlichen

können, wie es sich anfühlen würde, wenn heute zwischen

Alliierten. Der Einzige, der sich übrigens nie mit der Mauer

Museumsinsel und Potsdamer Platz eine unüberwindliche

abgefunden hat, war der damalige Berliner Bürgermeister

Mauer stehen würde: am Ende nämlich irgendwie auch ein

Willy Brandt. Der auch unter deutschen Politikern bald keine

bisschen normal.

Foto: © asisi

Unterstützung mehr fand für seinen hilflosen Protest. Wenn zuerst niemand die Absicht gehabt hatte, eine Mauer zu bauen, dann hatte erst recht keiner die Absicht, sie wieder einzureißen.

Mit ein wenig Kenntnis der geschichtlichen Zusammenhänge erzählt das Mauer-Panorama diesen Ausschnitt der Leben vieler. Und das macht dieses Bild mit seinem Soundmix aus Textcollagen und Straßenatmosphäre zu einer Art Gedenkstätte, die wie kein anderer Ort in Berlin auch fühlen lässt, was die Mauer damals für die Menschen gewesen sein muss. Es gab kein Aufbegehren, kein Trennungsschmerz, im Angesicht der Mauer regte sich nur bedingt ein Gefühl der Trauer oder der Ohnmacht. Weder auf der einen noch auf der anderen Seite. Die meisten Menschen lebten ihre ganz normalen Leben unter dem geteilten Himmel. Wenn sich ihre Blicke begegneten, sahen sie einander an, wie durch die Linse eines James Bond Filmes.

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Ein Rückblick zum Jubiläum Das asisi Panorama Berlin feiert sein zehnjähriges Bestehen.

Durch die historische Lage am Checkpoint Charlie und die

Das ist umso erstaunlicher, betrachtet man die ursprüng-

inhaltliche Verbindung des Panoramas DIE MAUER zum

lich geplante Standzeit des Ausstellungsbaus von nur zwei

Kreuzberger Grenz-Viertel SO36 bleibt die Ausstellung

Jahren, die aufgrund des nicht abreißenden öffentlichen

nicht nur für Touristen, sondern gerade für viele Berliner

Interesses immer wieder verlängert wurde. Der Erfolg als

auch nach Jahren noch attraktiv. Das zeigt die starke Ein-

lebendiger und vor allem emotionaler Erinnerungsort an die

bindung in regionale Kultur- und Stadtaktivitäten, wie acht

Berliner Mauer bietet Grund genug, die wichtigsten Ereig-

Teilnahmen an der Langen Nacht der Museen (2013 – 2019,

nisse der letzten Dekade Revue passieren zu lassen.

2022), vielfache Gedenkläufe, Sonderausstellungen und vor allem zahlreiche Veranstaltungen. Als Veranstaltungsort

Nach der Eröffnung im September 2012 ließen die ersten

reichte die Bandbreite von Gedenkveranstaltungen, über

prominenten Besucher nicht lange auf sich warten. So

historische Konferenzen und Preisverleihungen bis zu Podi-

statteten im Sommer 2013 sowohl die damalige First Lady

umsdiskussionen und TV-Talkformaten.

Michelle Obama als auch US-Botschafter John B. Emerson der Mauer einen Besuch ab. Eine illustre Runde, in die sich

Das asisi Panorama Berlin mit der Panorama-Ausstellung

im Laufe der folgenden Monate und Jahre sogar Sportstars

DIE MAUER ist also angekommen im Berliner Kultur- und

und -vereine wie Real Madrid, aber auch zahlreiche deut-

Erinnerungskosmos und wird von Bürgern, Besuchern, Poli-

sche Politiker, so unter anderem die Ministerinnen Franziska

tikern und Kultur- wie Medienschaffenden gleichermaßen

Giffey und Christine Lambrecht, sowie vor allem Staats-

genutzt und geschätzt. Anlässlich des Jubiläums ermög-

gäste und Botschafter aus aller Welt einreihten.

licht ein vielfältiges Programm ab dem 28. September 2022 die Möglichkeit, die Ausstellung noch einmal aus einem neuen Blickwinkel zu sehen.

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PROGRAMM - HIGHLIGHTS ZUM 10-JÄHRIGEN JUBILÄUMS DES ASISI PANORAMA BERLIN 1. bis 14. Oktober 2022

2. bis 3. Oktober 2022

Alle Führungen sind auf

Between Worlds Old Walls – New Art

Filmvorführung – „Alles wird gut“ (1990) von Bernd Sahling

20 Teilnehmer begrenzt.

NFT’s zu den Themen Mauern, Grenzen, Menschenrechte,

berliner Punker Michael, der kurz vor dem Fall der Berliner

Krieg und Flucht

Mauer nach West-Berlin ausreist.

Temporäre Sonderausstellung mit digitaler Kunst und

In der Langzeitdokumentation begleitet Sahling den Ost-

Anmeldungen für die Vernissage zur Ausstellung am 4. Oktober 2022

(Teilnehmerzahl begrenzt). After Show: DJ Handmade,

Führung – Hinter den Kulissen

Erfahren Sie alles zur Entstehung des Panoramas DIE MAUER.

28. September bis 3. Oktober 2022

Kostenlose Jubiläumswoche

Sechs Tage freier Eintritt bis zum Tag der deutschen Einheit!

1. Oktober 2022

Exklusivführung mit Yadegar Asisi

Begleiten Sie den Künstler durch sein wohl persönlichstes Werk. Im Anschluss folgt eine exklusive Filmvorführung von Bernd Sahlings Wende-Dokumentation „Alles wird gut“.

Vorrat reicht.

Weitere Informationen finden Sie auf:

30. September sind über Meetup oder Lu.ma möglich powered by TRESOR BERLIN

Tickets nur solange der

11. Oktober 2022

Führung – So war mein Leben an der Mauer Hören Sie aus der Perspektive eines wirklichen Zeitzeu-

gen, wie es ist, direkt an der Berliner Mauer aufzuwachsen.

18. Oktober 2022

Führung – Im Gespräch mit dem Studio asisi

Sprechen Sie während der Führung direkt mit Mitarbeitern des Künstlers.

die-mauer.de/10jahre

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Dr. Rebekka Revel

Between Worlds Kunst ohne Grenzen Der Lieblingsspruch meiner Großmutter war „Nichts ist so

die es mit einem Original-Kunstwerk vergleichbar macht, und

sicher wie Veränderung“.

da es in der Blockchain existiert, kann es weder verändert noch zerstört werden.1

In unserem Berliner Ökosystem ist sie Bestandteil dessen, was diese Stadt ausmacht – Schichten über Schichten von

NFTs haben begonnen, den Kunstmarkt in verschiedener

Geschichte, Wiederaufbau, Zerstörung, Neuschöpfung und

Hinsicht zu revolutionieren, da sie digitale Dateien in den

Transformation. Dies geschieht in einem immer schnelleren

Besitz und die Verknappung bringen. Dies ist auch für Samm-

Tempo, bei dem selbst innerhalb eines einzigen Lebens eine

ler interessant, da sie nun öffentlich und nachweislich Eigen-

Flut von Veränderungen über weite Teile des Globus hinweg-

tümer eines einmaligen digitalen Objekts sind. Ein NFT kann

rollt. Meine Großmutter ist auf einem Bauernhof aufgewach-

wie physische Kunst verkauft werden und der Künstler das

sen, ohne Strom und mit Pferd und Wagen (oder Schusters

Urheberrecht behalten. Alternativ können Lizenzgebühren

Rappen) als einzigem Fortbewegungsmittel. Als sie 2014

in die Transaktion eingebettet werden, sodass der Künstler

verstarb, gab es bereits die Kryptowährung Bitcoin. Diese

jedes Mal, wenn das NFT weiterverkauft wird, einen vorher

technologische Beschleunigung ist weltweit in vielen Berei-

festgelegten Prozentsatz erhält. Ein weiterer Grund für das

chen zu beobachten und hat sich in Berlin aufgrund seiner

wachsende Interesse liegt darin, dass die Künstler mit ihren

einzigartigen Geschichte auf eine ganz besondere Weise

Kunstwerken nun laufende Einnahmen generieren können.

entwickelt. Die Kombination aus einer Vielzahl von Kreativen und neuen Technologien hat in Berlin ein einzigartiges

Das lokale Interesse an NFTs in Berlin spiegelt sich im

Ökosystem geschaffen. In den letzten Jahren ist ein größe-

schnellen Wachstum vieler NFT-bezogener Organisationen

res Interesse und eine stärkere Verflechtung von Kunst und

wider, wie z. B. dem NFT Club Berlin, der Künstler, Samm-

Technik zu beobachten sowie vor allem ein stetig zunehmen-

ler und Enthusiasten durch Veranstaltungen und Kunstaus-

des Interesse an NFTs.

stellungen zusammenbringt. Das internationale NFT-Projekt Bright Moments hat im April eine dreiwöchige immersive

Die wachsende Popularität von NFTs verschiebt die Kunst-

NFT-Kunsterfahrung im Kraftwerk Berlin veranstaltet und ist

landschaft auf internationaler Ebene, und seit einem Jahr

nun auch mit einer Galerie in Mitte vertreten. Einige traditio-

schlagen einige dieser Trends aus dem Silicon Valley auch

nelle Galerien stellen bereits NFTs aus, wie z. B. die König

hier in Berlin Wellen. NFT steht für „non-fungible tokens“ –

Galerie, die Galerie Kang Contemporary und die Galerie

„non-fungible“ bedeutet, dass jede Einheit einzigartige,

Panke, aber auch andere zeigen allmählich Interesse. Expe-

unersetzliche Eigenschaften besitzt. Vermögenswerte wie

rimentelle Räume wie Game Over und die bald startende

Diamanten sind „non-fungible“, weil sie unterschiedliche

Notagallery loten ebenfalls die Beziehungen zwischen Street

Qualitäten, Farben und Größen aufweisen und als solche

Art, Augmented Reality, NFTs und Installationskunst aus.

nicht austauschbar sind. Traditionelle Kunstwerke fallen ebenfalls in diese Kategorie, da es immer nur ein Original

Auch Kunst- und Kulturräume veranstalten NFT-Ausstellun-

gibt. Jedes NFT hat eine einzigartige, unersetzliche Signatur,

gen und entwickeln ihre eigenen NFT-Projekte, wie z. B. Asisi.

DR. REBEKKA REVEL NFT Club Berlin, Künstlerin Web3- und Kunst-Enthusiastin Rebekka Revel ist Co-Kuratorin der Jubiläums-Sonderausstellung BETWEEN WORLDS im asisi Panorama Berlin.

1 Eine Blockchain ist eine verteilte Datenbank, die in einem gemeinsamen Computernetzwerk existiert und Informationen elektronisch speichert. Blockchains sind in der Regel für ihre Verbindung zu Kryptowährungssystemen wie Bitcoin bekannt, da die Blockchain eine sichere und dezentralisierte Aufzeichnung aller Transaktionen ermöglicht. Ein NFT kann nicht „gelöscht“ werden. Sobald der entsprechende Token (in Form von Code) in die Blockchain eingeschrieben ist, bleibt er für immer auf dieser bestehen. Es kann aus dem Umlauf genommen werden, indem es an eine unzugängliche Adresse gesendet wird, wobei jedoch alle früheren Transaktionen auf der Blockchain sichtbar bleiben.

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Bild oben: Simulation © asisi Artwork by Dona Aglaia

Vom 1. bis 14. Oktober verwandelt Asisi seinen historischen

wändigen Blockchains. Glücklicherweise entwickeln viele

Standort am Checkpoint Charlie in eine NFT-Ausstellung mit

Künstler und Entwickler riesige, erfolgreiche Netzwerke auf

dem Titel „Between Worlds: Old Walls–New Art“ („Zwischen

Blockchains, die eine ähnliche Energiebilanz haben wie eine

den Welten: alte Mauern – neue Kunst“). Dabei geht es nicht

Google-Suche.

nur um die neuen Technologien, die von Künstlern erforscht werden, sondern auch um den Versuch, diese Trends in

Interessanterweise finden dieses Jahr die Berlin Blockchain

einem größeren kulturellen Kontext zu verstehen. Die Ent-

Week und die Berlin Art Week in der gleichen September-

wicklung der Blockchain-Technologie und ihre Möglichkei-

woche (12.–18.09.) statt, und es bleibt abzuwarten, wel-

ten eröffnen Dialoge über Konzepte des Digitalen und des

che weiteren Überschneidungen sich zwischen der Block-

Physischen – dies schließt auch eine Untersuchung unserer

chain-Technologie und der Kunstwelt ergeben werden. Wir

Beziehung zu bedeutenden physischen Gegenständen wie

wenden uns der Kunst und Kultur zu, um unser Verhältnis

traditioneller Kunst, kulturellen und historischen Artefakten

zum Wandel (gesellschaftlich, technologisch, persönlich) zu

ein. Was bedeutet es für den Einzelnen und die Gesellschaft,

begreifen und darzustellen, und Künstler, die sich mit die-

etwas zu schaffen oder zu sammeln, das nur in digitaler Form

sen Konzepten auseinandersetzen, erschaffen revolutionäre

existiert? Kunst auf der Blockchain beseitigt eine Vielzahl von

Kunst. Unabhängig von unserer persönlichen Meinung zur

Hürden – so können beispielsweise Kunstwerke nicht zerstört

rasanten Entwicklung der Technologie und den damit ein-

werden, wie es bei unzähligen historischen Werken gesche-

hergehenden gesellschaftlichen Veränderungen können wir

hen ist (z. B. auch der Berliner Mauer), Künstler haben es

letztlich nur eins mit Gewissheit sagen: „Nichts ist so sicher

leichter, in ihrem Beruf erfolgreich zu sein, und die Kunst-

wie Veränderung“.

werke sind für jeden zugänglich, der über eine Internetverbindung verfügt. Natürlich ist künstlerisches Schaffen auf der Blockchain nicht ohne Herausforderungen und es gibt viele berechtigte Kritikpunkte und offene Fragen, insbesondere bei der Nutzung der beliebten, aber enorm energieauf-

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Erinnern am historischen Ort:

Foto: Stiftung Berliner Mauer

Axel Klausmeier

PROF. DR. AXEL KLAUSMEIER Direktor der Stiftung Berliner Mauer Die Stiftung Berliner Mauer ist Mitveranstalter des TalkFormats „Mauer und Kunst“ im asisi Panorama Berlin.

Gut ein Drittel aller Menschen, die nach Berlin kommen, besu-

Berlin hat spät, aber nachhaltig auf diese Nachfrage reagiert:

chen einen Ort, für den die Stiftung Berliner Mauer zuständig

Durch den rund 160 Kilometer langen Mauerweg entlang

ist: Die Gedenkstätte Berliner Mauer, den Checkpoint Char-

der alten Grenzanlangen, die Kennzeichnung des ehemali-

lie oder die East Side Gallery. Sie wollen mit eigenen Augen

gen Mauerverlaufs im und um das gesamte Stadtgebiet wie

sehen, wo die Berliner Mauer stand und die Absurdität und

auch mit der Gründung der Stiftung Berliner Mauer im Jahr

Brutalität des Grenzregimes nachvollziehen. Oft wollen sie

2008 als Teil des dezentralen Gesamtkonzepts zur Erinne-

auch noch mehr verstehen: wie das Leben mit der Mauer

rung an die Berliner Mauer wird die Geschichte des geteilten

war, welche Auswirkungen die stark gesicherte Grenze auf

Berlin heute an vielen Orten in der Stadt sichtbar. Ausgangs-

die Menschen in Berlin und Deutschland hatte – und natür-

punkt aller Angebote ist jeweils die Besonderheit des histo-

lich auch, ob und wie Menschen trotz aller Hindernisse

rischen Ortes. Interessierte können sich so in jeweils sehr

erfolgreich flüchteten. Zur Attraktivität der Berliner Mauer

unterschiedlicher Weise mit Fragen zur Teilungsgeschichte,

gehört insbesondere auch ihr menschengemachter Sturz im

politischen Handlungsspielräumen in der Diktatur, Grenzen,

November 1989. Die Friedliche Revolution und der Mauer-

Migration, und der Erinnerung in historischer und gegen-

fall faszinieren Menschen in der ganzen Welt; vor allem die

wartsorientierter Perspektive auseinandersetzen. Dabei bil-

implizite Hoffnung, die mit den Ereignissen zusammenhängt:

det die Arbeit mit Zeitzeuginnen und Zeitzeugen einen wich-

Hoffnung auf das Ende von scheinbar auf ewig zementierten

tigen Anknüpfungspunkt.

Diktaturen, auf das Ende unmenschlicher Zustände, auf eine Wende zu einer besseren Welt. Mit einem Besuch an den Originalorten der ehemaligen Grenze wollen sie auch diesem Gefühl nahekommen.

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Die Stiftung Berliner Mauer Bewahren

Den allergrößten Zulauf von allen Orten hat ein Ort der Stif-

Herzstück und einer von zwei Gründungsorten der Stiftung

tung, an dem bisher nur wenig zu sehen ist. Etwa 4,5 Millio-

Berliner Mauer ist die Gedenkstätte Berliner Mauer in der Ber-

nen Menschen zieht der Checkpoint Charlie jährlich an. Hier

nauer Straße. Hier wurde bereits 1998 ein Denkmal zur Ber-

erarbeitet die Stiftung ein Konzept für einen neuen Bildungs-

liner Mauer errichtet, an einem Teilstück der originalen Mauer,

und Erinnerungsort. Er soll über die internationale Dimension

das dank zivilgesellschaftlichen Engagements und der frü-

der Mauer, den Kalten Krieg und seine Folgen für Berlin,

hen denkmalpflegerischen Unterschutzstellung bewahrt wor-

Europa und die Welt informieren. Schon jetzt gibt es mehrere

den war. Bis 2014 wurde in einem aufwendigen und politisch

digitale, interaktive Tools – etwa einen Audiowalk zum Mauer-

und öffentlich beachteten Prozess eine Außenausstellung

bau 1961 oder die Augmented-Reality-App Cold War Berlin.

gebaut. Auf dem 1,4 km langen und rund fünf Hektar großen

Mit dem Parlament der Bäume gegen Krieg und Gewalt

Grenzabschnitt an der Bernauer Straße werden die einstige

und der Gedenkstätte Günter Litfin hat die Stiftung zwei Bei-

Grenze wie das sie bewachende militärische Regime als

spiele für erinnerungspolitische Initiativen von Einzelperso-

sichtbarstes Element des von der SED zu verantwortenden

nen übernommen. Das Parlament der Bäume gegen Krieg

Repressionsapparates vermittelt. Heute ist die Gedenkstätte

und Gewalt ist ein vom Natur- und Kunstaktivisten Ben Wagin

der zentrale Erinnerungsort für die deutsche Teilung.

(1930 – 2021) initiierter Gedenkort für die Toten an der Berliner Mauer und ein Mahnmal gegen Krieg und Gewalt inmit-

Verbinden

ten des Berliner Regierungsviertels.

Der zweite „Gründungsort“ ist die Erinnerungsstätte Notaufnahmelager Marienfelde, die sich dem Thema Flucht im

Die Gedenkstätte Günter Litfin hat dessen Bruder, Jürgen Lit-

geteilten Deutschland widmet. Ein Teil des zentralen Aufnah-

fin, in einem ehemaligen Wachturm der Berliner Mauer 2003

melagers in West-Berlin für Geflüchtete aus der DDR wurde

für seinen an der Grenze erschossenen Bruder eingerichtet.

ähnlich wie in der Bernauer Straße durch ehrenamtliches

Günter war 1961 bei der Flucht aus der DDR von Grenzsolda-

Engagement erhalten und als Erinnerungsstätte aufgebaut.

ten erschossen worden. Mit der Ausstellung seines Bruders

Ein anderer Teil wird noch heute als Übergangswohnheim für

bewahrt die Stiftung nicht nur die Erinnerung an ihn, sondern

geflüchtete Menschen genutzt. Aufgrund dieser besonderen

auch die Erinnerung an die Trauer seines Bruders und den

Lage thematisiert die Stiftung dort regelmäßig auch aktuelle

Umgang der Familie mit dem Verlust.

Fragen von Migration. Wir wollen mit den Menschen vor Ort ins Gespräch kommen, um ihre Perspektiven auf Flucht und

Die Stiftung Berliner Mauer versteht die ihr anvertrauten

Ankommen in Berlin in unsere Arbeit integrieren zu können.

Orte als Stätten der Begegnung, an denen Menschen diskutieren und voneinander lernen können. Sie erhalten nicht

Diskutieren

nur Informationen über Zeitgeschichte mit aktuellem Bezug,

Einen gänzlich anderen Charakter hat der international

sondern können sich auch mit verschiedenen Geschichtsbil-

bekannteste Mauerort: Die East Side Gallery, an der viele

dern beschäftigen und so ihre eigenen Standpunkte und sich

unterschiedliche Bildungsformate für die rund vier Millionen

selbst reflektieren. Im Austausch über gesellschaftspolitische

Besucherinnen und Besucher im Jahr angeboten werden.

Fragen der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft ist es uns

Die 1990 entstandene Galerie bietet mit der Kunst auf der

wichtig, auf die Verantwortung aller für sich und die Gesell-

Mauer vielfältige Anknüpfungspunkte für die Vermittlung

schaft aufmerksam zu machen. Deshalb stärken wir die Aus-

der Geschichte der Umbruchzeit und mit ihrer Lage zwi-

bildung eines differenzierten Geschichtsbewusstseins in der

schen Kreuzberg und Friedrichshain auch Möglichkeiten,

Gesellschaft und tragen so dazu bei, den Wert politischer

die Stadtentwicklung Berlins nach 1990 zu diskutieren. Ab

Teilhabe als gesellschaftliche Verantwortung zu verankern.

November 2022 wird an der East Side Gallery erstmalig eine Open-Air-Ausstellung zu sehen sein, die durch eine Online-Ausstellung ergänzt wird.

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Was von ihr übrig ist … in den Köpfen und Herzen der nächsten Generation

Warum ist es eigentlich wichtig, dass die Gesellschaft über

die deutsch-deutsche Teilung Bescheid weiß, dass auch

junge Menschen die Geschichte der Mauer kennen? Immer-

hin gibt es Mauer-Gedenkstätten, Museen, Denkmäler und den Geschichtsunterricht in Schulen, mit denen immer wieder an die 28 Jahre, in denen Deutschland getrennt war, erinnert wird. Haben wir nicht längst wichtigere Themen? Höhere

Mauern? Geht es nicht gerade darum, Europa einzumauern?

Als in diesem Jahr wieder einmal an den Arbeiteraufstand am 17. Juni 1953 erinnert werden sollte, hatten die Organisatoren einer Gedenkveranstaltung in Mecklenburg-Vorpommern Vertreter*innen der Landesregierung offiziell ausgeladen. Hintergrund war die Nord-Stream-2-Förderung durch eine so genannte Umweltstiftung, die ein paar Jahre vorher von der Ministerpräsidentin des Landes höchstpersönlich gegründet worden war. Viele junge Leute verstanden auf Nachfrage den Zusammenhang nicht. Was der 17. Juni mit Nord-Stream-2 zu tun hat? Russische Panzer hatten damals demokratische und freiheitliche Entwicklungen in der sowjetischen Besatzungszone bzw. jungen DDR unterdrückt. Und

threesixo: Was weißt Du über die Mauer?

sind bis heute Mittel zum Zweck, um, wie aktuell, Territorium zu klären. Es ist zum Beispiel nicht unwichtig, wie auch immer

Merle Siebert: Dass sie in der DDR Antifaschistischer

dieser russische Überfall auf die Ukraine auch noch einge-

Schutzwall hieß. Die so genannte Todeszone war bis zu 500

ordnet werden muss, das mürrische alte Krokodil der rus-

Meter breit. Es gab eine Hundezone, die Schießzone, dann

sischen Diplomatie im Auge zu behalten. Schläfrig mustert

den Bereich mit dem geharkten Sand, um Fußabdrücke sicht-

es seine Gegner, dann schnappt es zu. Wer gehofft hatte,

bar zu machen. Dann die Mauer an sich. Zum Westen hin

es durch Annäherung zu zähmen, hatte sich schwer geirrt.

war das ja wirklich nur so eine Betonmauer. Und zum Osten

Wer die Vergangenheit kennt, kann die Zukunft gestalten.

war die Mauer eben Wall für Wall in Abschnitte eingeteilt.

Die DDR war eine Diktatur, so harmlos sie auch durch Filme, Bücher und Erzählungen heute daherkommt. Und das sollte

threesixo: Was weißt Du über die DDR?

auch die nächste Generation wissen.

Mira Jablonski: Ich habe Geschichte als Leistungsfach Was ist von all den Ereignissen um den Mauerbau und den

gewählt und wir haben ein halbes Jahr lang das Thema

Gründen für die Einrichtung der beiden deutschen Staaten in

deutsch-deutsche Teilung behandelt. Ich hatte aber das

der nächsten Generation angekommen? Wir haben das zwei

Gefühl, dass sich der Lernstoff sehr zu Gunsten der BRD

Schülerinnen gefragt, die lange nach dem Mauerfall gebo-

ausrichtet. Wenn es um die DDR ging, dann immer um die

ren wurden. Merle Siebert ist 16 Jahre alt, lebt eigentlich in

Opposition, die unter Repressalien gelitten hat. Platt gesagt

Stralsund, ist aber für ein Jahr Stipendiatin des Deutschen

hat die Diktatur der DDR die Menschen so unterdrückt, dass

Bundestages in den USA. Mira Jablonski ist 18 Jahre alt, lebt

Widerstand unmöglich war. Die DDR hat die Nazizeit auch

in Berlin und hat gerade ihr Abitur gemacht.

nur einseitig über Schuldzuweisungen behandelt.

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Ein Interview mit Merle Siebert (16) und Mira Jablonski (18) geführt von Juliane Voigt

threesixo: Die Mauer sollte einerseits die Flucht von DDR-Bürgern aus dem Land verhindern. Und andererseits die Idee eines sozialistischen Staates verwirklichen. Was weißt Du darüber? threesixo: Wie würde Dein Leben aussehen, wenn es

Mira Jablonski: Es sollte die Gesellschaft von den westli-

noch die DDR gäbe?

chen Idealen der Konsumgesellschaft abhalten. Und es ging um Gleichberechtigung, die eine Spanne zwischen Arm und

Merle Siebert: Dann könnte ich in jedem Fall nicht in die

Reich ausschließen sollte. Die Umsetzung war dann natürlich

USA, wo ja in vier Tagen mein Stipendium beginnt. Auch

schwierig und ist nicht gelungen.

unsere tollen Familienurlaube, die immer so wichtig waren.

Wir sind jedes Jahr nach Polen gefahren. In Italien waren wir

Merle Siebert: Planwirtschaft gegen Kapitalismus. Es gab

im vergangenen Jahr. Das wäre alles überhaupt nicht mög-

weniger, aber es sollte für alle genug sein. Hat aber nicht

lich. Super eingeengt. Wenn ich mir vorstelle, ich müsste für

geklappt. Meine Oma hat von Lieferschwierigkeiten erzählt.

immer in Stralsund bleiben, das kann ich gar nicht aushalten.

Wenn man ein Auto kaufen wollte, musste man mehr als zehn Jahre darauf warten. Südfrüchte gab es fast nie. Tomaten,

Mira Jablonski: Ich fahre gerne mit meiner Familie oder

Gurken auch nur selten.

Freundinnen spontan an andere Orte. Der Darß, Rügen, selbst Polen sind schnell als Wochenend- oder sogar auch

threesixo: Wärst Du gern Pionier geworden?

Tagestrip zu erreichen. Auch in andere Richtungen geht es manchmal, beispielsweise nach Köln, Hamburg oder Mün-

Mira Jablonski: Nein, ich finde die individuelle Entfaltung

chen. Man setzt sich für ein paar Stunden in den Bus oder

eines Kindes sehr wichtig.

die Bahn und ist einfach da. Schon allein die Weltoffenheit, die ich dadurch gelernt habe, sind diese Reisen wert gewe-

Merle Siebert: Dieses Einheitsgefühl ist schon was Schö-

sen. Außerdem fahre ich ja regelmäßig quer durch Berlin zu

nes, gerade weil man ja alles gleich hat. Die gleichen Lie-

meiner Oma. Das wäre früher Ost-Berlin gewesen.

der singt, die gleichen Klamotten anhat, das wäre glaube ich schon toll, weil es dann vielleicht nicht so viele Benachteili-

threesixo: Weißt Du, wie die Mauer durch Berlin ging?

gungen gäbe, aufgrund der Klamotten zum Beispiel. Aber

Was war zum Beispiel Friedrichshain?

mit der politischen Einflussnahme, würde ich von mir selber hoffen, dass ich dann nicht beitreten würde, wenn ich das

Merle Siebert: Keine Ahnung. (Lachen) Kreuzberg? Auch

nicht ganz vertrete.

nicht. threesixo: Was hat Dir die Mauer am Eindrücklichsten threesixo: Was glaubst Du, ist von Deinen Eltern aus

erklärt?

ihrer Zeit als DDR-Bürger bei Dir angekommen?

Merle Siebert: Wir haben im Unterricht die Klasse in zwei Mira Jablonski: Definitiv keinen großen Wert auf materielle

Teile geteilt und debattiert. Die einen hatten Argumente, die

Werte zu legen und das, was ich habe, wertzuschätzen. Auch

für die DDR typisch waren, viele Parolen natürlich. Und die

das Ideal einer vom Mann unabhängigen Frau kommt ver-

anderen haben dagegen argumentiert. Dann haben wir uns

mutlich aus diesem Hintergrund meiner Mutter. Mein Vater,

die Karte von Stralsund vorgenommen und uns vorgestellt,

der eigentlich von einer „West-Erziehung“ geprägt ist, hat mir

dass da über Nacht eine Mauer durchgezogen wird. Und wir

das aber auch vermittelt.

vielleicht nicht mehr nach Hause kommen, weil wir bei einer Freundin geschlafen haben. Die Vorstellung war schrecklich.

Merle Siebert: Frauen haben in der DDR immer gearbeitet, einfach weil Arbeiter gefehlt haben. Ich bin so erzogen wor-

Mira Jablonski: Bei mir war es neben dem Unterricht in

den, dass ich eines Tages mein Geld selber verdiene, wie

der Schule das Mauer-Panorama. Es hat mir einen Einblick

meine Mutter auch. Und unsere offenen Gespräche am Fami-

geschenkt, im Geschehen zu sein und ein Teil dieser Situ-

lientisch kommen vielleicht auch da her. In der DDR saß man

ation zu sein, die da zu sehen ist. Dadurch kann ich mir

lieber zu Hause am Küchentisch, als irgendwo belauscht zu

ansatzweise vorstellen, wie es mit der Mauer in Berlin war,

werden.

alleine hätte ich mir das nicht visualisieren können.

16

Sehen mit allen Sinnen Das Panorama als begehbares Gemälde in 360°, als

Während sich im Kino und Fernsehen die Dinge bewegen,

immersive Seh-Landschaft, hat seinen Ursprung im spä-

bewegen sich im Rundbau des Panoramas die Betrach-

ten 18. Jahrhundert zur Zeit der frühen Industrialisierung.

ter und setzen die Dinge in Bewegung. Sie nehmen die

Zu dieser Zeit war das Sehen in überschaubaren Räumen

anschaulichen Szenarien auf der unüberschaubaren Lein-

des menschlichen Daseins eingebettet. Der Kirchturm bot

wand im Gehen, Innehalten, sich Annähern und Entfernen,

die Orientierung, und in seinem Schatten vollzog sich das

beim Drehen des Kopfes nach rechts und nach links und

Leben der meisten. Wer ihn bestieg, vermochte seinen

beim Heben und Senken nach oben und unten wahr. Sie

Horizont ein wenig zu erweitern. Das Panorama sowie die

geben dem Sehen den Körper zurück. Dieser Faktor bei der

sich anschließenden Sehmaschinen Diorama und schließ-

optischen Wahrnehmung wird in der Regel unterschätzt.

lich das Kino steigerten die visuellen Erfahrungen um ein

Dessen ungeachtet ist er von außerordentlicher Tragweite,

Mehrfaches. Die Besucher der Panoramen, die alsbald in

namentlich für ein anschauliches Denken, für das Denken

den großen Städten des europäischen Kontinents errichtet

schlechthin. Im ambulanten Sehen verkörpert sich – buch-

wurden, in London, Paris und Berlin, waren die Einwohner

stäblich – ein aktiver Vorgang. Das Sehen ist beim Rund-

der zugleich flächen- und zahlenmäßig ausufernden Met-

gang im Panorama eine Sache des ganzen Körpers und

ropolen.

nicht allein des Konnexes von Auge und Hirn. Es ist kein passives Hinnehmen dessen, was sichtbar wird.

Als Bildmedium ist das Panorama eine Kombination aus den vielfältigen handwerklichen Techniken von Malerei und

Ein wichtiger Unterschied zwischen den Panoramen vor

Zeichnung und modernen mechanischen und baulichen

dem kinematographischen Zeitalter und den Panoramen

Herstellungspraktiken. Es diente wie die Jahrmärkte und

Asisis ist der direkte Zugang zum inszenierten Spiel der

die öffentlichen Hinrichtungen von einst der spektakulären

Bilder, nachdem man einen kleinen Saal mit notwendigen

Version öffentlicher Unterhaltung und erfüllte das soziale

Erläuterungen zum Sujet des jeweiligen Panoramas und

Bedürfnis nach periodischem Vergnügen und Ablenkung.

einem kurzen Making-Of durchquert hat. Kein dunkler Tun-

Das Panorama setzte damit den Auftakt zur Entwicklung

nel bereitet die Besucher auf die verblüffende Rundumsicht

einer der mächtigsten Industrien überhaupt, der inter-

vor. Stattdessen taucht man sofort in die Bilderwelt ein –

national operierenden Unterhaltungsindustrie. Ende des

und schreckt vielleicht zurück, ist verwirrt, ist überwältigt

19. Jahrhunderts endete seine Erfolgsgeschichte indes.

und orientierungslos. Das Sehen raubt einem den Atem,

Das Kino entfaltete eine stärkere Faszination auf das Publi-

man fasst es nicht. Das, was sichtbar ist und allmählich

kum und sprach auch die nicht-bürgerlichen Schichten der

noch wird, mutet bis auf weiteres wie in einem Zerrspiegel

Gesellschaft an.

an. Als habe die Bildsprache El Grecos oder des expressionistischen Films ihm seinen Stempel aufgedrückt. Anderer-

Zwar verschwand das Panorama nicht vollständig von der

seits entfacht dies die Neugierde; schärft trotz des leichten

Bildfläche. Doch es fristete fortan ein Randdasein und

Schwindels, der die Besucher ergreift, ihre Aufmerksamkeit.

spielte in der öffentlichen Wahrnehmung allenfalls noch

Der Weg von der Verwirrung bis zum endlichen Erlangen

die Rolle eines nostalgischen Relikts. Bis der Architekt und

der unverstellten An-, Ein- und Übersicht verwirklicht sich

Künstler Yadegar Asisi es um die letzte Jahrtausendwende

jedoch erst im körperlichen Vollzug. Die Szenarien, die beim

wiederbelebte und einer Erneuerung von Grund auf unter-

Eintritt verzerrt erscheinen, klären sich Stufe um Stufe, Zug

zog. In einer technisch und auch sonst erheblich verbesser-

um Zug durch das Aufsteigen auf eine erhöhte Plattform.

ten und verfeinerten Form feierte das Panorama zur Über-

Und da offenbart sich am Schluss ein überwältigendes Uni-

raschung vieler seine triumphale Wiederkehr. Abermals

versum. Im Fall des anfangs erwähnten Mauer-Panoramas

sorgte ein Bündel von Ursachen in den verschiedensten

eröffnet sich eine scheinbar dystopische Szenerie, an die

sozialen Feldern für günstige Bedingungen einer „Renais-

ich mich nur allzu gut erinnern konnte: Der Blick von einem

sance“ des Panoramas. Im Rückblick werfen sie ein Licht

West-Berliner Fenster in den Todesstreifen, der so realis-

auf jenes entscheidende Moment, wodurch es dem Kino

tisch wirkte, dass ich kurz erschauderte. Das Universum

voraus ist: Ein Sehen, dass sich der Kontrolle verweigert.

hatte mich gänzlich gefangen.

Klaus Honnef

KLAUS HONNEF Publizist, Kurator, Prof. em. für Fotografie Seit sie sich 2016 kennengelernt haben, setzt sich Klaus Honnef mit der Kunst von Yadegar Asisi auseinander. Sein Beitrag in dieser Ausgabe erschien in Auszügen bereits im Ausstellungskatalog zum Panorama PERGAMON sowie auf der Facebookseite des Autoren.

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Er ist der vielleicht erfolgreichste Künstler in Deutschland, Architekt, Zeichner, besessen, Maler, Fotograf, Rechercheur, Historiker, Regisseur, Anreger. Seine Auftritte im Fernsehen sind sonder Zahl. Nur nicht in Kulturprogrammen, und der Kunstbetrieb kennt seinen Namen nicht oder will ihn nicht kennen, weil er Berührungsängste hat.

Er realisiert mit einem seiner größeren Projekte, die sich auf zweistellige Millionen Euro Summen belaufen, Publikumserfolge. Yadegar Asisi, der fließender und eloquenter Deutsch spricht als ich, hat sich die Aufgabe gestellt, das wunderbare Medium des Panoramas zu erneuern und auf die Höhe der heutigen Zeit zu bringen. Und es gelingt: Gestern sah ich sein „Mauer“ Panorama am Checkpoint Charlie in Berlin: Überwältigend und in jeder Beziehung genau.

© asisi

Original-Zitat aus einem Facebook-Beitrag vom 8. Dezember 2016

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Dimitri Hegemann

Jugend braucht Raum!

DIMITRI HEGEMANN Kulturmanager, Gründer des Berliner Kult-Clubs Tresor und vieler weiterer Kulturinitiativen Dimitri Hegemann ist Unterstützer der Sonderausstellung BETWEEN WORLDS im asisi Panorama Berlin.

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Jede neue Bewegung braucht am Anfang einen freien, geschützten Raum, in dem neue Ideen, neue Sounds und ein neues Miteinander ohne Druck und Einflussnahme von außen überhaupt erst ausprobiert und weiterentwickelt werden können. Ein Labor für Experimente, deren Auswirkungen auf Musik und Kultur auch Jahrzehnte nach der kreativen Explosion der Anfangstage nichts an Intensität und Inspiration verloren haben.

Ganz Berlin war nach dem Mauerfall so ein freier Raum. Hier versammelten sich die Menschen mit dem Potential und dem Drang, etwas Neues zu erschaffen, etwas Einzigartiges. Und sie fanden überall in leerstehenden Gebäuden und Hallen ihre ganz eigenen freien Räume, um sich auszuprobieren und zu entfalten.

Die politisch einmalige Situation, wie sie im Berlin nach dem Mauerfall herrschte, war ein historischer Glücksfall, den man natürlich nicht wiederholen, aus dem man aber lernen kann. Wo freie Räume, niedriger ökonomischer Druck und große behördliche Toleranz und Wohlwollen zusammentreffen, entstehen innoFoto: © Gustav Volker Heuss

vative Ideen und wird das Morgen gestaltet. Was einst Labor und Nische war, hat die Kraft, die Welt zu verändern. Eine Ruine kann eine Nische sein, eine Nische kann ein Spielplatz und der Ausgangspunkt für etwas ganz großes Neues sein.

Das ist die Lehre aus dem kulturellen Aufbruch in Berlin Anfang der 1990er Jahre: Gebt den Jungen wieder Orte, die noch nicht wissen, was mit ihnen geschehen wird! Erhaltet die Nischen, in denen experimentiert und das Neue erprobt werden kann!

Gebt den jungen Menschen den Freiraum, den sie brauchen, um kreativ zu sein!

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Komposition aus Erinnerung

Peter Schneider

PETER SCHNEIDER Schriftsteller, Essayist Peter Schneider war im Rahmen der Veranstaltungsreihe „Forum Demokratie“ zu Gast im asisi Panorama Berlin.

Dieser Beitrag ist ein Auszug aus seinem Buch: „An der Schönheit kann’s nicht liegen: Berlin-Porträt einer unfertigen Stadt“.

Im Herbst 2012 stieß ich auf ein Mauerdenkmal, das diesen

lich eines zwei Meter breiten Streifens noch auf DDR-Boden

Namen verdient. Es handelt sich, wie könnte es in Berlin

stand. In einem Fall nutzten die DDR-Grenzer die verborge-

anders sein, um eine Simulation, nämlich um das Panora-

nen Türen dazu, zwei freigekaufte DDR-Flüchtlinge, die sich

magemälde des Berliner Künstlers Yadegar Asisi. Es wird

auf der Westberliner Seite der Mauer in Sicherheit wähnten

im Inneren eines eigens für dieses Werk errichteten Rund-

und ihre Hass-Sprüche auf die Mauer sprayten, in die DDR

turms in unmittelbarer Nähe des Checkpoint Charlie gezeigt

zurückzuholen.

und setzt das Drama des ehemaligen Grenzsystems in einer Weise in Szene, die alle nachträglich gebauten Mau-

Natürlich wurden die von beamteten DDR-Malern frisch

erdenkmäler blass aussehen lässt. Das Berliner Prinzip der

geweißten Mauerpassagen anschließend sofort wieder von

Simulation – der Täuschung, des Trompe-l’oeil – erweist sich

westlichen Graffiti-Künstlern übermalt. Wahrscheinlich sind

wieder einmal als stärker und wirklichkeitsnäher als alle

die späteren Aufkäufer großer und spektakulärer Mauerstü-

museal aufbereiteten „realen“ Orte.

cke nie auf die Idee gekommen, ihre tonnenschweren Exponate näher zu untersuchen – wie es doch bei Gemälden

Asisi hatte in den achtziger Jahren an der Mauer gelebt und

italienischer Rennaissance-Maler, deren Herkunft strittig

seine Erinnerungen an jene Zeit zu einer fiktiven Augen-

ist, durchaus üblich ist. Oft stellt es sich dann heraus, dass

blicksaufnahme verdichtet. Frech hat er räumlich und zeit-

das sichtbare Gemälde nur die letzte Version eines Meis-

lich weit auseinander liegende Gebäude und Szenen, zu

terwerks ist, das ein tumber Schüler übermalt hat. Ähnlich

einer einzigen Ansicht komprimiert, die in den achtziger

verhält es sich wahrscheinlich bei einer guten Anzahl von

Jahren angesiedelt ist. Wenn man den Turm betritt und

teuren Mauerstücken. Wenn man die neueste Graffitischicht

das Gemälde auf sich wirken lässt, sticht zuerst der irrwit-

abträgt, kommen darunter andere, viel aufregendere Graf-

zig geschwungene Verlauf der Mauer ins Auge. Es ist die

fitis zum Vorschein und unter der zweiten Schicht noch ein-

späte, die vierte Version der Mauer, die der Maler unter

mal ältere, die vielleicht genial oder auch erbärmlich sind.

einem dunklen Novemberhimmel zu einem mäandernden, die Stadt beherrschenden Ungeheuer werden lässt. Natür-

Zurück zu Asisis Panorama-Gemälde. In dem Gelände hin-

lich fehlt nicht das zum Überdruss bekannte Warnschild –

ter der Hauptmauer inszeniert er den vom kalten Licht der

„You are leaving the American sector“-, es fehlen auch nicht

Peitschenlampen erhellten Todesstreifen und einen Wacht-

die Graffiti auf der westlichen Seite der Hauptmauer, auch

turm der schussbereiten Grenzer. Man erkennt die Panzer-

nicht die sorgfältig getarnte Tür in der Mauer, die Grenz-

sperren, den Asphaltstreifen für die Jeeps der Grenzer, die

soldaten manchmal öffneten, um die Westseite der Mauer

Hundelaufanlagen und die sogenannte Hinterlandmauer

vor einem Staatsbesuch frisch zu übertünchen. Nur Kenner

auf der Ostseite – das erste Hindernis, das jeder Flüchtling,

wussten ja, dass auch die Westberliner Mauer einschließ-

der diesen Weg in den Westen wählte, überwinden musste.

© asisi

21

Was Asisi mit seinen Mitteln natürlich nicht zeigen kann, sind

Aber auch die falsche Idylle auf der Westberliner Seite hat

die Anlagen unter dem Sand. Ahnungslose Flüchtlinge, die

der Maler in Szene gesetzt. In unmittelbarer Nähe der Grenz-

die Tücken dieser Hinderlandmauer nicht kannten, landeten

anlage sieht man ein verfallenes Haus, das von Hausbeset-

bei ihrem Sprung auf im Sand verborgene Nagelbretter, die

zern besetzt ist. Wer die Geschichte der Hausbesetzungen

ihre Füße und Sprunggelenke durchbohrten.

kennt, weiß, dass die Besetzer nur einen Feind kannten: die Westberliner Polizei und den Senat, der immer neue Räu-

Hinter der Grenzanlage ruft Asisi das Bild eines zerfalle-

mungsbefehle erließ. Ich erinnere mich an keinen einzigen

nen Hauses aus dem 19. Jahrhundert auf, dessen untere

Slogan der Hausbesetzer, der sich mit dem Schicksal der

Stockwerke vermauert sind. Nur in den oberen Etagen

eingeschlossenen Deutschen auf der anderen Seite der

brennt Licht und deutet auf ein paar Bewohner hin. Hinter

Mauer befasst hätte. Unter dem besetzten Haus erkennt

einem erleuchteten Fenster erkennt man den Schatten einer

man Obdachlose und Penner, die sich an einem Feuer

Frau, aber sie schaut nicht nach drüben in den Westen, auf

vor einem Wohnwagen die Hände wärmen. Sie unterhal-

den ersten Blick gibt es kein Drama. Der Eingeweihte weiß

ten Gemüsebeete im Schatten der Mauer und auch einen

jedoch, dass direkt an der Mauer nur parteitreue Mieter

kleinen Zoo mit nicht identifizierbaren Tieren. Die schäbigen

wohnen durften, die mithilfe eines besonderen Ausweises

Autos, die verlassene Shell-Tankstelle, die Berliner Eckneipe

Zugang zu ihren grenznahen Wohnungen erhielten. Oft

und der türkische Gemüseladen daneben – alles atmet den

waren es parteitreue kinderlose Familien, denen die Kinder

Stillstand und die Trostlosigkeit, die ich aus den achtziger

von ertappten Republikflüchtlingen zur Adoption zugewie-

Jahren kenne.

sen wurden.

Kein Zweifel: Yadegar Asisi ist mit seinem Panorama-Bild Wunderbar genau hat der Maler den Zerfall der bis auf die

etwas Besonderes gelungen: eine Jahrzehnte umfassende

Ziegel entblößten Wände dieses Ostberliner Mietshauses

Augenblicks-Aufnahme eines Stadtviertels in einer gespal-

festgehalten; nur der Fassadenschmuck aus der Jahrhun-

tenen Stadt, in deren Nischen und Ecken es sich die Bewoh-

dertwende ist erhalten geblieben. Links daneben zeigt er

ner auf beiden Seiten gemütlich gemacht haben. Nichts –

die grenznahen Neubauten der DDR, noch weiter links

und doch alles – deutet auf den bevorstehenden Knall hin,

einige Plattenbauten aus den achtziger Jahren, die Spötter

der die Weltgeschichte verändern wird.

als die spätgotische Phase der Honecker-Ära bezeichneten. In der Mitte des Bildes erhebt sich unter dem dunklen Novemberhimmel der gewaltige, irgendwie surreale Pfahl des Fernsehturms.

22

Bernd Sahling

Wanderer zwischen den Welten

BERND SAHLING Filmregisseur, Autor und Medienpädagoge Bernd Sahling ist zu Gast im Talk-Format „Mauer und Kunst“ im asisi Panorama Berlin. Im Rahmen der Veranstaltung sowie an weiteren Terminen wird seine Langzeitdokumentation ALLES WIRD GUT zu sehen sein.

Für meine Bewerbungsmappe zur Aufnahmeprüfung an der

Da erinnerte ich mich an den charismatischen Punk. Hinter

Filmhochschule in Potsdam-Babelsberg hatte ich 1985 eine

der Erlöserkirche in Berlin-Rummelsburg gab es einen Treff-

Fotoreihe mit DDR-Jugendlichen erarbeitet.

punkt der Punkszene. Dort trafen wir Stummel wieder.

Zu dröhnender Punkmusik wurde Pogo getanzt. Die

Es waren junge Leute, die den Mut hatten, schon durch ihr

Jugendlichen trugen selbst geschneiderte, bemalte Klei-

Erscheinungsbild aufzufallen.

dung und phantasievolle Frisuren. Unser Kamerastudent Quan kam aus Vietnam. Wir waren nicht sicher, wie die Ost-

Bild rechts: Stummel 1985 Foto: Bernd Sahling

Sie durften entscheiden, wie und wo sie fotografiert wer-

berliner Punks auf einen Asiaten, der plötzlich eine Kamera

den wollten. Einer der Jugendlichen, ein Ostberliner Punk,

auf sie richtete, reagieren würden. Die Jugendlichen in dem

der sich Stummel nannte, führte mich in einen Berliner

Kellergewölbe hatten viele Demütigungen erlebt. Der ange-

Hinterhof, wo sich allerlei Sperrmüll auftürmte. Dort wollte

staute Frust konnte sich schnell entladen, auch wenn Aus-

er, auf einem Haufen von Bauschutt, abgelichtet werden.

länderhass eher eine Angelegenheit der Skins war. Mehrere

Dann stellte sich Stummel an eine Mauer und zeigte mit

Wochen ließen wir die Technik im Kofferraum liegen und

einer Hand den „Stinkefinger“. Die andere Hand war einge-

kamen ohne Aufnahmen zurück. Als Quan schließlich mit

gipst. Stummel nannte es die Zeit der gebrochenen Finger.

der Kamera im Keller drehte, entstanden wilde, überbelich-

Viele Jugendliche aus der Punkszene landeten wegen ihres

tete Aufnahmen, die durchaus dem entsprachen, was wir

aufmüpfigen Verhaltens und Schulverweigerung in einem

dort erlebt hatten.

Jugendwerkhof. Der einzige Weg aus dieser Einrichtung zu entkommen, war eine Krankschreibung. Und der sicherste

Der Film entwickelte sich zu einem Doppelportrait. Stum-

Weg zu einer Krankschreibung waren gebrochene Finger.

mels Mutter Brunhilde vertrat die Auffassung, dass man seine persönliche Freiheit nur im Rahmen der Konventionen

In meiner Anfangszeit an der Potsdamer Filmhochschule

ausleben könne, wozu auch eine geregelte Arbeit gehört.

kam Lothar Bisky als neuer Rektor. Vor seiner Zeit hatten

Für Stummel hingegen dienten die gesellschaftlichen

wir noch Sätze gehört wie: „Ihr wäret nicht die ersten, die

Normen nur der menschlichen Unterdrückung. In einem

mit ihrem Filmmaterial den Weg in den Heizungskeller antre-

Gespräch sagte er uns: „Welche Probleme soll’s für mich

ten.“ Bisky kam in Jeans, bot einen Schnaps an und sagte,

geben. Geldprobleme? Geld ist für mich nicht wichtig. Einen

wir sollten bitte drehen, was uns wirklich interessiert. Für

Job? Ich bin nicht drauf angewiesen… Ich kann mir keine

das zweite Studienjahr stand der Abschlussfilm der obliga-

großen Probleme vorstellen, weil ich das ablehne, Verant-

torischen Dokumentarfilmausbildung an.

wortung zu tragen!“

23

24 Wanderer zwischen den Welten

Bild oben: Stummel und seine Tochter 1988 Foto: Bernd Sahling

25

Aber Stummel war gerade Vater geworden, woraus sich

tung Süden. Mit nur einer Tankfüllung und ohne eine ein-

zwangsläufig Verantwortung ergab. Über diesen Kon-

zige Westmark schafften wir die 800 km zur Münchener

flikt wollten wir mit ihm und seiner Freundin Kathi vor der

Filmhochschule. Dort war die Überraschung groß, als wir

Kamera reden. Ein Problem bei den Dreharbeiten war, dass

sagten, dass wir nicht aus der DDR abgehauen sind, wie

Punks Verabredungen nicht so eng sahen. Oft standen wir

so viele Ostdeutsche im Herbst `89. Wir bekamen unbüro-

mit der mühsam ausgeliehenen 16 mm-Technik an einem

kratisch etwas Westgeld und eine Kamera. Stummel fuhr

Treffpunkt oder vor einer Wohnungstür in Berlin und muss-

aufgrund unseres Besuches extra aus Westberlin zu seiner

ten unverrichteter Dinge wieder abziehen. An einem Win-

Mutter nach München, das erste Mal seit ihrer gemeinsa-

tertag im Frühjahr `88 hatten wir Glück und trafen Stummel,

men Ausreise ein Jahr zuvor.

seine Freundin mit dem Baby und zwei Freunden in der verabredeten Wohnung an.

Wir drehten diese Begegnung von Mutter und Sohn am Abend des 9. Novembers 1989. Schon nach wenigen Minu-

Stummel erzählte uns in dem Gespräch, dass er einen Aus-

ten stritten sich beide so heftig, dass Stummel sagte: „Dreh

reiseantrag gestellt hat:

die Kamera weg!“ Wir machten eine Drehpause und Brunhilde schaltete den Fernseher ein.

„Ich würde alles stehen und liegen lassen. Alles!...Weil ich das hier nicht aushalte, die geistige Unterdrückung! Könnt

Dort sahen wir jubelnde Menschen, die über den Gren-

ihr das überhaupt drehen?“

zübergang Bornholmer Straße ungehindert nach Westberlin strömten. „Wahnsinn, Wahnsinn…“, riefen sie immer wieder

„Und drüben wäre das anders?“, fragte ich. „Weiß ich nicht.

in das Kameramikro. Es war der Abend des Mauerfalls.

Auf alle Fälle, dass ich in Ruhe krepieren kann, wenn ich will… Und dass ich meine Schnauze aufreißen kann, wann

Im Januar 1990 fuhren wir für eine Drehwoche nach Bayern.

ich will, wo ich will…“

Stummels Mutter Brunhilde hatte für sich und ihre Tochter im teuren München nur eine Einzimmerwohnung mieten

ABER WENN MAN SO LEBEN WILL WIE ICH, der erste

können. Das Bett ihrer Tochter stand in der Küche. Geld

Film der Langzeitdokumentation, hatte 1988 auf dem inter-

verdiente Brunhilde als Kellnerin in einem Café. Diese Arbeit

nationalen Studentenfilmfestival der Potsdamer Filmhoch-

war schwer mit den Pflichten einer alleinerziehenden Mutter

schule Premiere. Der Film bekam den Preis für den besten

unter einen Hut zu bekommen. Da die Marktwirtschaft auch

Dokumentarfilm und zu unser aller Überraschung den Preis

in Ostdeutschland Einzug halten würde, waren wir beson-

des Zentralrats der Freien Deutschen Jugend. Dass ein Film

ders neugierig auf die Erfahrungen von Stummel und seiner

über einen Punk, der einen Ausreiseantrag in den Westen

Mutter im Westen. Geld spielte für beide eine enorme Rolle.

stellt, weil er die geistige Unterjochung in der DDR nicht

Wir staunten, welche hohen Beträge für Mieten oder Grund-

mehr aushält, den Preis des DDR-Jugendverbandes erhielt,

nahrungsmittel bezahlt werden mussten. Brunhilde erzählte

erfüllte uns mit Hoffnung. So, wie es war, konnte es nicht

uns in einem Gespräch, dass Stummel am Telefon immer

weitergehen. Wir hatten den Anspruch, mit unseren Filmen

wieder nach Geld fragte: „Kannst nicht einen Hunni?“. Zu

Widersprüche und Konflikte in unserem Land sichtbar zu

diesem Zeitpunkt ahnte die Mutter noch nicht, dass Stum-

machen.

mels Heroinsucht der wahre Grund für die ständige Geldnot war.

1989 stellen wir beim Zentralrat der FDJ den Antrag auf Fortsetzung des Dokumentarfilms über Stummel und seine

Wie bei meiner ersten Fotoreihe von 1985 konnte unser

Mutter. Beide waren inzwischen ausgereist. Stummel lebte

Filmheld selbst entscheiden, welche Lebensbereiche doku-

in Westberlin, seine Mutter und die kleine Schwester in

mentiert werden sollten. Er wünschte sich einen Studioter-

München.

min für die Band BLOODY BRAINS. Zu der eingespielten Musik würde dann nach den Vorstellungen von Stummel

Eine Antwort auf den Antrag bekamen wir zunächst nicht.

und seinen Freunden ein Video entstehen.

Derweil dokumentierten wir die zahlreichen Demonstrationen im Land und verfassten an der Filmhochschule eigene

Ich habe den Rohschnitt der Dokumentarfilme, an denen

Resolutionen. Der Höhepunkt der Bürgerbewegung im

ich gerade arbeitete, immer den Protagonistinnen und Pro-

Herbst `89 war die Demo am 4.9. auf dem Alexanderplatz.

tagonisten gezeigt. Ohne Zustimmung der vorgestellten

Noch nie in meinem Leben hatte ich eine so riesige Men-

Personen wollte ich der Öffentlichkeit nichts preisgeben.

schenmenge fotografiert. Die Forderungen und Zeichnun-

Gleichzeitig bin ich als Dokumentarist dem verpflichtet, was

gen auf den Plakaten waren so vielfältig, wie humorvoll.

ich erfahren und erlebt habe. Und das stellte uns am Ende

Als sich die Menschenmenge auflöste, kam der Produk-

der Dreharbeiten zu ALLES WIRD GUT vor ein Problem.

tionsstudent Peter Hartwig zu mir und sagte, dass wir den Film über Stummel und seine Mutter weiterdrehen dürfen.

Stummels Heroinsucht kam in dem von uns gedrehten

Wenige Tage danach fuhren wir auf der Autobahn in Rich-

Material nicht vor. Die Sucht dominierte aber zunehmend

26 Wanderer zwischen den Welten

das Leben unseres Filmhelden. In der Nacht vom 17. zum 18. März 1990 lud ich Stummel für einen letzten Dreh in meine Potsdamer Wohnung ein.

Bisher wollte unser Protagonist vor der Kamera nicht über Heroin reden. Nun brach es aus ihm heraus. Wir belichteten zwei Filmrollen mit einem Gespräch darüber, was die Heroinabhängigkeit für Stummel bedeutet: der ständige Gelddruck, die Prostitution, Fahrradklau, der nachlassende Kick, die immer höhere Dosis. Dieses Gespräch war ein eigener Film und ließ sich in der Montage nicht integrieren. So hängten wir einen Teil dieses Interviews an das Filmende. Als wir Stummel in der Nacht nach Kreuzberg fuhren, brach jener Sonntag an, an dem sich die Mehrzahl der DDR-Bürger in den ersten freien Wahlen für eine sofortige Wiedervereinigung und das Ende ihres Staates entscheiden würden.

Am Filmende sagt Stummel, der Wanderer zwischen den Welten: „Mir läuft’s manchmal eiskalt den Rücken runter, wenn ich darüber nachdenke, dass ich einfach mal für mich verantwortlich bin. Und sich wirklich jemand einen Dreck darum kümmert, wenn ich auf der Straße krepiere.“

Bild oben: Demo am 4.9.1989 auf dem Alexanderplatz Foto: Bernd Sahling

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