基礎雜誌246期

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老前人心性嘉語 ◎修道人要時時內觀,允守玄中,靜神定心,亂想不起,邪妄雜 思不侵,表裏虛寂,內察一心,了然明靜。 ◎人所以流浪生死,沉淪滓穢,都因緣於六情起妄,而生六識, 六識分別,繫縛憎愛,去來、取捨、染著煩惱,便與道長隔 矣。 ◎修道人要以天命為重,性理心法為尊,善言為寶,度人為心; 必也道念真切,志向直高,克己和眾,而時時調賢濟眾,引人 入聖。

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編輯檯上

以陽光智慧因應H1N1 編輯部 親愛的讀者前賢道安: 時序進入梅雨季,酷熱天氣、降不下的雨、烘烤的大地、暖化的地球,在在 擔心:北極冰山溶化了!北極熊瀕臨絕種!地球是否也會有溶化的一天!三期末 劫、仙佛早有「明訊」,時到「延康風劫」乃空氣病毒、生化武器戰爭,幾年前 SARS、禽流感,及正在威脅全球人類的H1N1新病毒,已奪走許多寶貴生命;證明 潛在危機四伏,深刻體會「人生無常、時不待人」!感恩太陽光芒照耀、滋養大 地,願人類發揮太陽般金黃色的內在智慧,行住坐臥秉持正向能量,依循時序, 合乎天理人心,和宇宙大地一起平衡共舞!唱頌和平樂章! 仲春,家母在親友、子孫陪伴下歡度70大壽,回顧人生舞台的起起落落, 欣然接受一切過程,願留德給子孫。70願望:「四大皆空」,笑稱「70歲媳婦還 會被94歲公公責罵」,證明修行無止境,邊行得邊修啊!面對H1N1新流感來勢洶 洶,任憑口罩、疫苗、隔離、公共衛生防治等等措施,防毒還得防心毒--貪嗔 痴,心正身正,才能免於恐懼、豁達暢通! 恭喜柬埔寨一貫道總會正式成立,一貫道在全球有十多個國家成立總會,受 到當地政府肯定,世界各地道務更向前大步邁進!本期海外來鴻報導,喜見在美 國印第安那州,又有兩處洋人道親開先天 堂,栽道苗、勤播種。在社會公益與 急難救助有多項報導:嘉義梅林國小「一貫道日」頒發獎助學金;龜山福源國小 頒發獎助學金;龜山國小及自強國小致贈註冊費及午餐費助學金;致贈龜山國小 急難救助金三家庭;忠恕道院與生香文教協會關懷弱勢家庭學童,進行才藝培養 與嘉惠偏遠地區教育,共同舉辦成果發表會,這都是一貫道落實人間關懷的捐滴 寫照,如每日功課般,自然而然實踐、暖流不曾間斷。 基礎月刊20週年慶舉辦「徵文、攝影比賽」業已揭曉,感謝各界支持鼓勵, 頒獎典禮簡單隆重,本期將陸續刊載得獎作品,再次恭喜得獎者,敬邀請讀者前 賢大德佳文共賞!

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基礎雜誌246期


心心交流道

不一樣的母親

讀者迴響

編輯部您好: 在245期看到母親節教孝系列「母親的磨難與考驗」一文,幼年時期的陳麗卿 學長對於母親遭遇意外--烈火焚身的不捨、難過、驚恐之細膩闡述,及其母親王 玉碧學長的心情自述--沒有怨恨、也無失落,讓人深切感受到母親的偉大,子女 對母親的依賴,母親在家庭的重要性,及母親自己的堅強毅力,和母女倆對上天眷 顧他們家庭的感恩之情,讀來令人感動!無法想像這是真實的故事嗎?在溫馨的母 親節,讀到不一樣的故事,好想看看這對母女的樣子?

讀者

小玉

敬上

編輯部回覆: 感謝讀者來函分享,本社特別邀請陳麗卿學長母女之照片,刊登於本期 的迴響中,亦感謝這對母女的分享,願天下的家庭在天恩師德護持下,得到 溫暖和光明、喜樂,也祝福天下母親:身體安康、聖凡如意、天天快樂!

母親(前右二)與六千金合照。

王玉碧學長。

阿嬤(前右三)和她的十個外孫。

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雜誌

目 錄

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【封面裡】柬埔寨一貫道總會成立大會/光輝道院提供 1 老前人心性嘉語 【編輯檯上】 2 以陽光智慧因應H1N1/編輯部 【心心交流道】 3 不一樣的母親/小玉 4 目錄

經 典 篇 6《道德經白話淺釋》/陳德陽前人講述 陳樹旺點傳師整理 《太和之道》圖/謝靜雯

陰陽和融浩 日月遍地照 虛靈一點觸 萬物齊顯妙

基礎論壇 10 賭博合法 禍延子孫/葉智魁、釋昭慧

特別報導 13 柬埔寨一貫道總會成立大會報導/光輝道院提供 文 薈 篇 【海外來鴻】 16 揚帆啟航 開闡道脈/美國全真道院 黃明雲 22 Simply Water/美國全真道院 by Todd Bukowski 中譯:林信价 【道育園地】 25 道育班輔導札記/基隆區師資提供 【人物專訪】 28 風來浪去 依舊道心栽

游鐵宗壇主專訪/張馨方

【徵文比賽得獎作品】 34 我的修道參考書/全真天如 張梅子 38 道味/天政堂 張淑婷 40 環遊世界的飛機票/澳洲忠恕道院 李思嫺 【基礎小品】 4

基礎雜誌246期


6 月號 1989年元月創刊

柬埔寨一貫道總會成立大會,嘉賓雲集。

2009年6月出刊

創 刊 人:張培成

42 我對一貫道的認識/孫晉卿

榮譽編審:袁翥鶚

44 唯有葵花向日傾/何春晴

發 行 人:陳義豐

46 天下的媽媽都是偉大的/林柏蔚 48 生活的五種心/黃天河

總 編 輯:潘風明 主 編:張尚瑩 文字編輯:王垂統

【童心道語】

何春旭

50《孝經》讀後心得/陳恩弘

美術編輯:戴惠敏

生 活 篇

特約攝影:陳文耀

【素食養生系列】

通訊聯絡:洪日能 發 行 組:曾麗燕(讀者服務)

52 新素食主義(33)/野萍

發 行 所:基礎雜誌社

資訊廣場

台北市萬華區寶興街188巷2號

【一貫道動態】

電 話:(02)2305-6278

55 五月份活動/本社

傳 真:(02)2307-0408

56 一貫道台北市分會

通 訊 處:桃園縣龜山鄉兔坑村大棟山路111號

二十週年慶「書法比賽」評審出爐/本社採訪組

電 話:(03)359-1111轉136分機

59 忠恕道院社會公益關懷系列/本社

傳 真:(03)359-2222

62 相約梅林國小/周玉菁

劃撥帳號:12832417

65 基礎忠恕道院職志工2009沖繩之旅

網址:http://www.1-kun-to.org.tw

/撰文:陳麗瑜 攝影:何坤錠 68 九十八年度大專青年「我長大了﹗」體驗營招生簡章 69 忠恕學院北部學界班第18期招生簡章 【助印芳名】 70 2009年4月26日至2009年5月25日/曾麗燕 【封底裡】 素食雅集(48) 酸辣貢菜/竹南天仁單位提供 王雲展、周政雄主廚 【封底】

319-7793

E – mail : foundation4027@yahoo.com.tw(投稿) 聯 網 : www.greattao.org(中文) www.truetao.org(英文English) 行政院新聞局登記證局版臺誌六九九九號 台灣郵政北台第三○○三號執照登記 印刷所:宏道文化企業有限公司 電 話: (02)8952-4079 製 版:造極彩色印刷製版(股)公司 版權所有,本刊圖文非經同意不得轉載

〈藝文天地〉天馬行空/孫晉卿 畫作 2009年6月

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經典篇

Sutra Field

道德經白話淺釋 ⑧ 陳德陽前人 講述

陳樹旺點傳師 整理

(接上期)

天地之間,其猶橐籥乎 天地之間,萬物生生死死,新陳代謝,如一個大風箱,雖是空虛的東西, 但是空虛中卻有造化,風箱內雖是空,但藏有莫大的生風作用,這風箱中間籥 之往復作用,即等於生殺二機之變化。 風箱在一推一拉中才有空氣送出,而天地間之生殺交替不停,萬物才可以 存立,道本是真空,如風箱內之風,靜時,看不到,至動用是無限制的。

虛而不屈,動而愈出。 道的本體。本體—虛:無形、無影,道的本體至虛,猶如橐籥,不用則虛 以自處,置之而不自以為屈,若用之則觸動其機愈動愈出,一來一往,一消一 息,動靜不已,出入無間,生生不息流通上下,貫徹始終。 是以天地間之道理就是這樣,雖空虛但不窮屈,在這空虛中藏有無限妙 機,在一旦發生動作時,便要隨動而出,越動越出,永遠無窮。

多言數窮,不如守中。 人的積習,大都是說的多,做的少,雖然也做了一些修真的事,但是說得 多,做得太少,其收穫也就不能成比例,因此我們應該學習做到言行合一,才 能有收穫。 致力於格物致知的人,就不宜有如此的多言,大致上修真的人比較容易體 悟到,不必鳴不平,根本也沒有不平可鳴,所謂的不平,都是心態問題。修真 就是要修好心態,心態修好了,一切即認為理所當然,有何不平可鳴,此謂守 中。 從另一個角度去看,天地不仁,天地對萬物就像芻狗一樣,其生則春風 夏雨,可以說是照顧備至,就好像說稻米在生長的時候,春風夏雨,就綠油油 的一片。充滿了生機,為什麼生長?因為天地對他太照顧了,這個時候就春風 夏雨的照顧,他不敢有太強的風,也不敢有太冰冷的雨,好了過了一段生長之 後,其後則秋霜冬雪,就開始隨便的摧殘,讓他隨便的枯黃、倒掉。 這個生啊!哇,綠油油的過了一段時間,就讓他垂下來,這個時候就枝枯 6

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葉落,所以,唉呀!天地不仁,很不仁。 記住:有形之物的生機是有限的,如果是無限的生機,那就沒有成熟之 期,種稻子的目的是收割;如果你是農夫,你種稻今年生,一直生,明年也 生,一直生,你就氣的半條命,怎麼一直生,一直生,哇!上天,都是仁,但 是稻米沒有成熟之期,不能收成,那請問你,上天仁嗎?無限的生機,就沒有 成熟之期,所以這個是生機。 有生機,然後有殺機,殺機的催促,才是成熟之期,所以現在講天地不 仁,因有殺機才有不仁,那麼請問你殺機是不仁嗎? 天地對萬物有一個不變的定律,他是一生一殺,這樣才能有生有成的生生 不息,記住這一句話是結論,先殺而後生,這個必然的。 萬物的生長是開始,收穫是終了、萬物的歸宿,萬物要得其終,萬物必須 要成熟,才是萬物的歸宿,所以萬物的成熟,要借天地的殺機,才會成熟。如 果一直生,一直生,他沒有成熟,所以他沒有歸宿。 如果你是個農夫絕對希望有生就有殺,有殺才有收成,憑心而論,會很 渴望殺機,殺機來的時候就是收成的時候,殺機帶給萬物的歸宿,那請問你, 天地不仁,應講大仁,因為一生一殺,才有一成一熟,生生不息。所以各位記 住,殺了後的生,才是下一次的生(萬物生生不息在輪迴)。 天地使萬物生,卻又使萬物死,所以可以認為天地不仁,而聖人制定禮 儀,使萬民享其生,卻也因有禮儀,才使萬民為之而死,所以也可以說聖人不 仁,但在從一角度來看,天地之間就像橐籥一樣,只要稍微一動,即能生生不 息,生化出無數的東西來,因而顯示出了天地的大仁。 聖人也一樣,因制度人倫則更造就了無數的偉人,也造就了無數的聖人, 這也顯現出聖人的大仁。 我們來談談不仁的二個狀況:

有一位母親狠狠地打他的小孩,她好像沒意識到孩子痛得大聲的 哭叫,還在打,好一陣子才停下來,孩子已是哭得非常可憐,看起來 這個母親實在不怎麼仁慈。

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經 典篇

Sutra Field

但是經過探問才知道,這個孩子很好玩,常到外面與人打架, 說壞話罵人,功課也一大堆沒做。八年之後,這個孩子這樣說,我很 感謝媽媽小時候對我嚴格的管教,否則,我今天不能穿大學服在這上 課,原來這位母親是仁慈的。 ※

有一位公司的老闆,在眾多的職員當中,特別苛刻一位忠厚老實 的職員,別人不願做的都要他做,稍有一點小錯誤,盡備受指責,而 這位老實人也夠老實的,一切都承擔下來。 所有的同事都幸災樂禍的看他的遭遇,也都感到老闆實在太不 仁慈了,太過份了。但十年之後,這個忠厚的老實人,他跟老闆的女 兒結婚了,也當了這家公司的負責人,有一次老闆跟朋友說,我總算 找到一位接我衣缽的人,也找到一位好女婿,所以說,愛之深、責之 切,玉不琢、不成器,即可意識到不仁即大仁。

谷神章第六 谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根,綿綿若 存,用之不勤。 前一章提出了守中,這個中就是道,中就是天地萬物的開始,所以守 在這個『玄關』的地方,佛就是站在善惡的中間,中就是佛祖,善也是偏, 惡也是偏,佛祖住在中間,無善也無惡。修道就是要守中,執其兩端,用在 其中。這一章谷神章就是在說明道的本體,道體常在,以釋虛而不屈、動而 愈出的奧妙。

谷神不死,是謂玄牝。 ① 谷:是山谷,是兩山的中間,就是比較深奧的所在。 ② 玄:是中玄。玄同,微妙,玄妙。(無極)

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③ 牝:就是牝母,是從中央出來。牝就是生化之源。(太極)

孔子所講的丘隅,這個丘,大家有看到沒有,這個丘是什麼?是鼻子,在 我們的臉上兩個人中間,是不是有的虛谷,裡面住什麼在裡面,是不是這個真 神在裡面。 「 神之靈也,叩則應」這個叩,是不是一叩首,叩有應嗎?我們有感動 嗎?佛祖有來嗎?要看你有這點誠心來感動祂,感才有動,念經打鼓,鼓不打 不響,鼓裡面有聲,「 谷」裡面有神,不感可以嗎?大家說感動,感動,沒 感那有動,啊!老師你很沒慈悲,我已經這麼痛苦,老師你怎麼沒有來,我求 你,你怎麼沒有來,你平時有感動他嗎?我們說感情,大家跟佛祖有感情嗎? ……

谷神:佛家講「靈山」,道家講「黃庭」,儒家講:「黃鳥,丘隅,至 善」,是不是同一個所在,都是同一個所在,都居中,是不是今天大家都有止 在佛地,老師有沒有把我們止在佛地。 現在我們在學道,是不是顧這個時的佛祖?我們這隻黃鳥有在飛嗎?沒飛 會到嗎?飛到那裡去?莊子說:飛到南冥,飛到南方去。 修道不要眼睛時常看在天上,腳都不動,意思就是說沒有修道就是了, 沒有在走會到嗎?鳥看天上說:我要飛到天上,但是腳踏在地上,這隻鳥可以 嗎?這隻鳥不行啊!要起飛,飛鳥就是剛才的那一隻黃鳥,修道要有進,不進 就不可以,要有進步才可以到達。

谷神不死:是不是說我們這一點的靈光有失去嗎?我們現在有光嗎?點傳 師說:我把你們點的一盞燈有光嗎?有,現在有比以前還光嗎?所以說:谷神 不死,就是我們這一點靈性,是不生不滅,是為玄牝。 你看,這個虛空,裡面有真神,真神是不滅,這叫做(無之中生有),他永 遠不滅。 所以講:是虛靈不滅,這個神,要講到「大神」,大神就是 老 娘,這 個 老 娘,萬物都由此而出,所以才叫做牝,不死的東西就是萬物的根源,若 沒有源頭,萬物那能生生不息,源頭不死,水源就不滅,水尾才有水,就是這 個意思。

(續下期)

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基礎論壇

Foundation Tribune

賭博合法 禍延子孫 ◎ 葉智魁.釋昭慧

長久以來,有心人士、賭業財團,以及不明究理的人們,不斷運用各種手 段對政府進行「逼官為賭」的動作。此番在利益團體在背後強力的運作下,「博 弈條款」已於元月十二日在國民黨全力配合無黨聯盟的情況下強行通過,政府已 經正式允許「開設賭場」。反倒是對政府、國家絕對正向發展影響的「陽光法 案」,卻因為長期躺在立法院的陰暗角落,絲毫見不到陽光! 然而它對於整體社會將會帶來哪些嚴重問題、將會衍生哪些嚴重的後遺症? 一般民眾還不很清楚。 事實上,任何人(除了少數想從賭場獲取暴利的政客與財團)只要有機會 了解政府開賭後的事實真相,必然會強烈反對這種禍延子孫的「失德政策」。如 今,光是被動地不支持「開放賭場」已經是不夠的,我們還必須積極地站出來, 大聲表示「堅決反對開設賭場」的立場。 為人父母者,一定要站出來反賭場合法化!依美國經驗,一百個賭客中, 有十七人會成為病態賭徒。豈能容忍親愛的孩子在「綜合度假村」的包裝之下, 把賭博視為光鮮亮麗的高尚遊戲,而失去了「賭害熾烈」的戒心,不慎成為病

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態賭徒,賭到山窮水盡、 傾家蕩產!試想孟母幾度 遷居,從墓地旁、到肉販 旁、到私塾邊,所為為 何?天下父母無非是要提 供子女一個良好的生活與 學習環境!支持者所謂的 「家庭式娛樂特區」,其 實就是全家一起去,然後 父母進賭場、子女自己去 找樂子!而在接觸賭博環 境機會增加的情況下,下 一代從小耳濡目染,長大 後變「賭鬼」的可能性自 然就增加了!如果孟母當 初是選擇CASINO作鄰居,孟子將會是「賭聖」而非「亞聖」!難道我們忍心 讓子女成為「賭鬼」? 教育界的良心人士,請一定要站出來反賭場合法化!政府的開賭之舉, 已讓教育界震驚、錯愕,頻呼「以後不知要如何教育下一代」。身負維繫下 一代教育使命的工作者,請務必帶領學生對這「負面示範」的開賭政策,發 出嚴正的抗議之聲! 宗教界的良心人士,請一定要站出來反賭場合法化!情勢發展至今, 「博弈條款」業已通過,眼看台灣即將「開放賭禁」,台灣就要真正的淪為 一個「賭博共和國」了!一旦「賭博」合法化,勢將大大助長人們的罪惡與 痛苦!一旦賭博惡魔被化妝成天使—賭徒穿梭的賭場,成為「可以全家出遊 的綜合度假村」,大量台灣人民將會失去「賭害熾烈」的戒心,紛紛入竅而

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基礎論壇

Foundation Tribune

無法自拔!而宗教界不遺餘力地勸人為善、淨化人心、救拔罪苦眾生的努力,將 會受到何等鉅大的摧殘!仁慈而有正義感的朋友們,請一定要站出來反賭場合法 化!反賭場合法化的理由,已一一列舉於《反賭博合法化Q&A》小手冊中。 對於「賭害」,以及「開設賭場」所產生之衝擊,我們進行了相當長時間的 研究,並先後針對這些議題,作了相當深入的剖析。國外的例子顯示:「賭博合 法化」絕對是有百害而無一利;開設賭場對在地人,以及對整個國家,所產生之 日益嚴重的負面影響,業已嚴重到絕大多數人都難以想像的田地。例如:社會崩 解、家庭破碎、犯罪率提昇、組織犯罪猖狂、娼妓問題嚴重、助長毒品氾濫、打 擊其它生產性事業、偏執性賭博人口的顯著增加……。我們希望能在錯誤尚未釀 成的此刻,稍盡公民之責,將事實呈現給所有關心台灣這塊土地與人民的朋友, 因此製作了這本小手冊《反賭博合法化Q&A》,懇請撥冗過目!

倘若瀏覽之後,接受了這些觀點,懇請幫做兩件事:

一、將這份說帖輾轉傳播出去。促賭財團有的是錢,可以製作大量不實廣告,來誘惑不知情 的民眾;我們沒錢可做廣告,但《反賭博合法化Q&A》句句真實而鑿鑿有據,藉由輾 轉傳播的力量,必當無遠弗屆!(手冊所有內容的版權公開。因此,倘若願意出資自行 印製小手冊廣為分送各方,我們將無任歡迎!) 二、懇請儘可能地發動週遭親友參加草根性的「反賭場大遊行」,要求將攸關全民重大利益 的「博弈條款」交付全民公投!我們拒絕政客以見不得人的黑箱作業,來決定人民的重 大命運! 為何在此時此刻發動「反賭場大遊行」?原因是:奔走設法阻擋「政府開賭」 一事,十餘年來已盡許多心力,一路走來備感艱辛!雖然近來業已得到一些支持與 鼓勵,但是總的來說,反賭力量依然勢單力孤,這會讓政客有恃無恐,為所欲為! 賭博合法,禍延子孫!「防止賭害」與「阻擋政府開賭」,這是件非常艱辛但 卻極具意義的工程,今天不做,明天一定會後悔!反之,只要我們發揮群眾的善願 力量,必能力挽狂瀾,改變台灣土地與人民的命運! 12

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柬埔寨一貫道總會 成立大會報導 ◎

師當選為第一任理事長。

三月的台灣,還是稍有寒意的氣 候,然而位於亞洲的中南半島南部的

當天由中華民國一貫道總會理事

國度中,正進行著一項非常殊勝的聖

長李玉柱副前人及副理事長廖永康老

事,那就是柬埔寨一貫道總會第一屆

點傳師帶領,有來自台灣、泰國、越

理監事成立大會,於2009年3月22日,

南、澳大利亞、奧地利、馬來西亞、

在金邊市天振堂舉行,由洪文鐘點傳

美 國 …… 等 , 及 柬 國 各 道 場 的 點 傳

歡迎柬埔寨佛教最高領導人蒙拉高僧 (左二)蒞臨大會。

光輝道院提供

蕭家振秘書長(後右二)、詹屘秀點傳師(前左二) 與辦事員合影。 2009年6月

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特別報導

Special Report

基礎忠恕陳煌點傳師(左三)與辦事員合影。

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2009年3月22日成立大會揭幕式。

師、講師及前賢們共同參與盛會,更

柱副前人致詞說西元1995年4月25日

有柬埔寨台商會江理事長、秘書、幹

宗教部長批准柬埔寨一貫道總會完成

部等,總計一千多人參與祝賀。

註冊手續,因為公務繁忙而延至今天

因柬埔寨皇國對這次的總會成立

(西元2009年3月22日)才成立第一

大會相當重視,因此宗教部也特別派

屆理監事會,理事長特別感謝柬國國

了代表任茹波旺女士參與祝賀。更因

父、國母和洪森總理、各級長官及歷

為柬埔寨是佛教國家,因而佛教的最

任宗教部長,14年來的肯定與支持,

高領導人蒙拉高僧也蒞臨道賀。

使一貫道可以為各界盡一份愛心。 宗教部代表任茹波旺局長說,一

中華民國一貫道總會理事長李玉

見證歷史的一刻。

基礎雜誌246期

參與盛會的坤道點傳師與前賢。


貫道無論位於金邊市或各省市各道場 的點傳師、講師及諸位道親,多年來 積極投入賑災及社會公益,並參與改 善社會和諧的工作,同時也推動各領 域的發展,又教導人們相親相愛與團 結,使大眾心靈獲得改善。 蒙拉高僧更在會中致詞時肯定 一貫道的教義和佛教一樣,其最高宗 旨都是在教導人們向善,維護世界和 平,共創大同世界。 台商會江會長說一貫道秉承敬天 地、禮神明、愛國忠事、敦品崇禮、

台商會江理事長致賀詞。

李理事長頒發理監事證書。

感覺。

孝敬長輩等改惡向善的信念,深入到

總而言之,一貫道的道場現已遍

各地,為柬埔寨社會治安、穩定做出

佈全球各大洲,邁向聯合國申請非政

貢獻。

治團體,進入NGO後可提升一貫道的道

李理事長還向宗教部代表任茹波 旺女士捐贈十噸白米,同時頒發各位 理監事的證書。最後由天振堂的道親

譽,同時祝賀各道場道務鴻展,邁向 建立彌勒家園,世界大同之路。 註:NGO(聯合國非政府組織)

表演柬國民 俗舞蹈和兒 童讀經成 果,更難能 可貴的是 「國樂演 奏」,演奏 曲目是台灣 的望春風和 祝賀曲,使 我們有彷佛 置身台灣的

會後合影留念。 2009年6月

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文 薈 篇

Writing Gathering Field

揚帆啟航 開闡道脈 ◎

美國全真道院 黃明雲

編按:今年四月份,美國洛山磯全真道院在楊碧珍老點傳師慈悲、陳正夫點傳師指示下,由 郭詩永點傳師帶領學長一行,到外州開壇,有兩位洋人道親分別設立先天 堂,並由 黃明雲學長寫了一篇文章全程報導,令人動容的因由、後續發展,僅此與讀者前賢 分享道傳千萬里的喜訊。

期待

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洛杉磯全真道院,向陳正夫點傳師

四月上旬,美國西岸洛杉磯早

提出開 堂意願。陳點傳師曾居住芝

已窺見初夏來到的訊息,南加洛杉磯

加哥,明瞭美國中北部冬季風雪酷

短袖夏衫紛紛出籠,這時,美國中北

寒,允諾四月天氣稍微回暖時,前往

部還不時飄著雪花,遠在2000英哩外

安設一貫大道法船。當日, Michael &

密西根州的底特律(Detroit, MI )與印第

Jackie Domzalski 夫婦即用自家卡車,

安那州的印第安那波立斯(Indianapolis,

將佛桌、供桌及佛燈、檀香之類 堂

IN )有著一群原佛子翹首盼望引頸以

必備物品裝上車,二人冒著風雪輪流

待--大道甘霖降至,蒼生白首共瞻

開車,風塵僕僕歷經三十多小時安抵

恩典的時刻。去年(2008年)聖誕節,

家門,立刻打電話向郭詩永點傳師報

Michael & Jackie Domzalski 夫婦二人從

平安。過去在台灣,後學總見點傳師

底特律( Detroit )開2000英哩車程來到

們為了成全道親開 堂而費盡口舌,

基礎雜誌246期


海∣外∣來∣鴻

磨破鞋底,方成全出道親的初發心。

賜名「全一堂」,壇主 Bill Bunting 是

然而,一位生長於美國白人文化家庭

首位應古德云:「千里訪明師,萬里

的洋人,能夠發此震撼三曹仙佛大志

求口訣。」虔誠的有心人,不辭路途

向壯舉的,想必是成道後乘愿再來、

遙遠搭機至洛杉磯求道,又追隨楊老

靈性不昧的前賢吧! Jackie 尚未求道

點傳師、陳正夫點傳師回台灣尋根朝

前就已經清口茹素,相信在世界各個

聖,在台北中正紀念堂參加由一貫道

角落,必定也有不少此類原佛子,為

世界總會舉辦的大狀元讀經會考,通

的是「扶助彌勒成大道」,三期應運

過英文經典考試,一星期的淬煉令他

末後大事,刻不容緩。以前聽前輩們

本性更加圓明剔透。回美國後,每星

說將來「德之流行,速於置郵而傳

期和洛杉磯全真道院英文班林信价講

命。」必當「騎馬點道」,今日發現

師用「網路視訊」連線開班。現在也

騎馬點道速度已經趕不上了,時代已

學習講述英文十五條佛規。此次,更

經到了「搭飛機點道」。

是從印第安那州卡爾莫( Carmel, IN )開

回顧-Bill Bunting千里訪明師求道 首先,回顧2005年全真道院到美

車到密西根州的底特律(Detroit, MI ), 協助開壇事宜,和為新求道者作道義 開示、講述英文三寶。

國中部印第安那州卡爾莫( Carmel, IN )

開壇的當天,有的人是以好奇心

設立第一間 堂。當時,袁前人慈悲

來觀看東方「道」,來到 堂就直接 表明只是要看看,但在清香烏龍茶座 談中,大家侃侃而談心中的疑惑,Bill

Bunting 壇主將自己的人生歷練過程所 遭遇事情,以及如何尋覓「道」,得 道後又如何開拓心靈的感應與清靜, 研讀老子《道德經》給自我的啟示, 讓自我對人生更加樂觀進取,少了語 言、空間障礙和Bill誠懇的態度,獲得 ▲

全一 堂Bill & Paje Bunting壇主夫婦和前賢 合影。

這些「老外」信任,簽名求道,有位 新求道者Dusk Anderson是他太極拳班學 2009年6月

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文 薈 篇

Writing Gathering Field

生,Bill Bunting壇主先打電話給他,請 他來求道,他從芝加哥( Chicago )開了 五、六小時車程來求道,這種的誠心 如同前輩先賢「 古早的誠心」般,也 在此見到了。

揚帆-執行全律&全安開壇任務 4月10日郭詩永點傳師開車帶領武 詩竹、陳秀珍、張蓓智及後學四人,

簡子堯學長(左三)結業典禮合照。

從芝加哥出發到底特律,全程約300英 哩,所需時間約五、六小時;後學們

健康安全,美國這麼先進的國家,在

搭飛機到達首站是芝加哥,為何如此

重要儀式中猶不忘時時向上天祝禱祈

呢?因為簡子堯學長(後學小犬)在

福,由此可見宗教無論在何處或任何

芝加哥海軍訓練中心結業,我們一行

人都是需要的。

人參加他的結業儀式,有幸藉此機會

接著,開車前往底特律( Detroit )

參觀海軍基地。當海軍司令致詞前,

需要走69 HWY轉94 HWY,沿途路旁

首先帶領所有來賓大眾與學生,一

還可見到小雪堆。四月初旬,美國

起禱告祝福美國國運昌隆和海軍同志

北邊夜間溫度還是接近攝氏零度,下 榻的旅館外,樹上有一對鳥築巢,充 滿愛心的溫嫂早上起床特地跑到窗邊 關心探視,也許環境命運使然,已經 養成牠們高度耐寒的能力,只見彼此 啄梳羽毛,這是牠們互表關愛的方式 吧!「愛」是萬物的生命連繫元素, 因為對眾生的憐憫與「愛」醞釀促成 了仙佛再三倒裝下凡,也際於此因緣 讓點傳師與學長們請假,來到數千哩

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芝加哥海軍訓練中心結業典禮。 基礎雜誌246期

外、美國中北地區協助完成普渡一大


海∣外∣來∣鴻

間天人本性、心靈合一。開壇、辦道 後,Michael Domzalski 新壇主帶領我們 遊覽底特律城,底特律是以鋼鐵和汽 車業為著名的城市,第二次世界大戰 後,福特汽車的首創者--福特先生 以最低工資保證,曾吸引大量人口移 入居住,當時當地有二百多萬人口, 由於工資不停上漲,企業外移,逐漸 ▲

喪失就業機會,人口也跟著減少,現

全律 堂開壇及辦道之道義開示。

在只剩約三十萬人口,90%屬非裔,

事因緣。到達底特律已經是萬家燈

有70%學歷高中未畢業;有一地區因

火,幸賴科學導航系統一路指引來到

人口大量流失,房子任其荒廢,有藝

Michael Domzalski 壇主家。郭點傳師檢

術家將破舊房子回收,改造成藝術海

視一切準備就緒,並且與Bill Bunting &

德堡,成為一新觀光景點,據說是前

Michael Domzalski 溝通第二日開壇辦道

任市長貪污,將教育建設經費挪去建

流程。Michael Domzalski 明瞭開壇就是

私人豪宅,始造成今日惡果。當年這

為了渡化眾生,聖誕節回來後上網成

裡是鋼鐵工業大城,曾幾何時風光不

立「道」學研習會,目前有十幾位成

再;如詩人劉禹錫《烏衣巷》所描寫

員每次在網上論道心得,開壇前一星 期,還特別租場地說明請大家當天要 來求道,真是用心良苦。 4月11日早上來到袁前人慈悲賜名 之「全律堂」,請Bill Bunting壇主和新 求道者作雙向溝通,因為「一貫道」 對於以上帝為信仰的基督教徒來說, 是非常陌生的宗教,幸賴 Bill Bunting 壇主的解說釋疑,在開壇及辦道過程 中,個個肅穆莊嚴、凝息觀看,剎那

全律 堂Michael Domzalski壇主家。 2009年6月

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文 薈 篇

Writing Gathering Field

「 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜;

太華。聽Michael Domzalski 壇主說,在

舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。」

美國Detroit與加拿大Windsor Ontario連接

令人發出今昔盛衰、滄桑之感慨。

的橋下,設了一個郵遞區號,後學聽

在市中心許多高樓辦公室裡,

了很好奇:是誰住在這裡?難不成是

著名的通用汽車、福特汽車、克萊斯

海龍王的收件處!Michael Domzalski 壇

特汽車的總公司都設立在此,底特律

主解說後才恍然大悟,原來是為了方

(Detroit)每年的汽車大展都吸引世界各

便輪船上工作的人而設的,每天固定

地車商來參展,為了疏導參觀者及交

的時間,郵局會有一艘小船在河中和

通,在市中心建造一座半空中電車道

輪船交會,當輪船經過這裡,水手把

People Mover ,約五英哩長,共有13個

要寄的郵件交給小船,並取回給船上

車站,從Millender Center上車,除了瀏

工作者的郵件,於是設立這麼個郵遞

覽市中心外,可眺望底特律河( Detroit

區號。嗯!很有趣吧!

River ),河濱公園是候鳥過境的棲息

4月12日一行人再度驅車趕300英

地,無數不知名的候鳥和海鷗在散

哩路,來到印第安那州印第安那波立

步。大夥童心大發,拿出一袋麵包來

斯( Indianapolis, IN )執行「全安堂」開

餵食,頃刻間,滿天飛鳥競技,搶奪

壇任務,由袁前人慈悲賜名。今日是

食物的畫面非常壯觀!這條河在當年

復活節長週末假期,這個節日對於以

是重要的交通要道,以前歐洲運來的

基督教為主要精神信仰中心的基督徒

貨物都在這裡下

而言十分重要,

貨,再以火車轉

是基督教徒的家

運到美國各城

庭團聚日,但是

市,並擔任運送

Andrew & Shawna

鋼鐵汽車到歐洲

Vertrees 新壇主夫

的重要功能。目

婦,兩人不願錯

前河上依舊有貨

過這次點傳師來

輪來往,將西部

到中北部的大好

的物品運送到加

機緣,因為受到

拿大魁北克及渥 20

基礎雜誌246期

全律 堂新求道人歡喜合影。

郭點傳師的精神


海∣外∣來∣鴻

感召,因此,告訴他們的家人,他們 有更重要的神聖工作-開新 堂,無 法回鄉與家人共聚。 來到Andrew Vertrees壇主家,因為 佛桌是由洛杉磯貨運寄來,在前二天 才到達,我們須以最快速度將 堂設 置完成。Bill Bunting壇主協助卸下後, 基本擺設先就定位,接著趕去底特律 (Detroit)和我們會合,他的妻子和小女

全安 堂Shawna Vertrees新壇主學習佛堂擺設。

兒身體不適發高燒三天,他也放下一

更是讚不絕口,我們又做了一次成功

切以成就道務為先,有著先聖大禹那

的素食推廣外交。

份治水「三過家門而不入」的精神。

Andrew Vertrees 壇主家是公寓房子,麻 雀雖小但五臟俱全, 堂的位置光潔 明亮,窗外小花園景觀一覽無遺。

結語 此次的揚帆啟航開闡道脈,僅 僅完成師尊師母道傳萬國九州的一小

來求道者是 Bill Bunting 壇主的太

隅,《開荒人員守則》裡告訴我們要

極拳學生,他們和Bill Bunting壇主學習

得三助:人力,物力,天力,現在的

太極拳養生術,體會中國功夫博大精

天時在在顯示萬佛下凡搭幫辦道,修

深;對生命的源

辦道的物資也十

頭、靈性的故鄉

分充裕,張老前

更生發孺子思慕

人成立忠恕學院

之情,在整體開

目的在於培養道

壇辦道過程中莊

中各項人才,

嚴凝神參與,之

出國開荒協助辦

後,虛心向郭點

道;人人立足台

傳師請益三寶,

灣,放眼天下, 應該是他老人家

對溫嫂的越南番 茄湯粉和蔬菜餅

全安 堂新求道人與點傳師、道親合影。

的期盼吧! 2009年6月

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Simply Water ◎ 美國全真道院

by Todd Bukowski 中譯:林信价

編按:此篇文章為美國落杉磯全真道院今年三月份聯合開班時,英文班之洋人道親Todd Bukowsk上台報告心得"Simply Water"全文內容,由林信价學長中文翻譯,採中英對

照方式刊登,以俾利於英文讀者閱讀及欲學習英文之前賢研讀。 The “River”- that is how many speak of the Dao. Making references to the many aspects of a river. A river that flows slowly, rapidly, twisting and turning as it flows to its destination and to state this would not be untrue. 「河」,很多人用河流形容「道」。他們提到河流的許多方面。它的緩慢流 動,快速流動,轉轉彎彎的流到它的目的地,這樣講也沒有錯。

A river is made up of water, always seeking the lowest point to serve all things, but even the mightiest river started as a drop of water which started out as a grouping of molecules gathering together. The never ending cycle of all things, from rain drop to puddle; from puddle to stream; from stream to river; from river to ocean. And, finally, through the circle of life gets evaporated and will eventually become that lonely little rain drop once more. 河流是水,而水就是匯集在最低處,滋養萬物,即使是大的河流,也是由 一滴水開始。在無止境的萬物循環中,從小雨滴到地上的一灘水,從一灘水到小 溪,從小溪到河流,從河流到海洋。大自然的循環,水蒸發到天空,又再變成小 雨滴。

In the teachings of the Dao, all students of the Dao understand to some degree, you would be hard pressed to find any students here that are not genuine in the study of the Dao. No one here is studying the Dao to become more popular, or to find a magical way to make their life trouble free. I will not tell you that studying the Dao has removed all the negative from my life, or has made my hair any fuller either, but all 22

基礎雜誌246期


海∣外∣來∣鴻

kidding aside, LISTEN. 在道的真理中,所有修道的人都會了解這一點,我們修道不是為了更受歡 迎,也不是要找到一種魔法,來解決生命裡的麻煩。我也不會說,修道消除了我 生命裡的問題,也不是讓我開始禿頭的頭髮長回來。請大家聽我說下去。

The Dao is all around us, people you would have never of have thought of flow in the Dao, from Mozart to Bob Marley. When you are in the flow of the Dao you can see it all around, you live in it, breathe in it, and in it your actions reflect your level of mastery. If you ask, what have I learned? Well, from the books of the great masters, ancient and contemporary, Derek included, all have enlightened me to a higher level of The Dao. Derek’s many stories in class have explained in depth the fundamentals of this great teaching. 道無所不在,很多人從來沒有想到會和道有關係,包括莫札特和搖滾靈魂歌 手Bob Marley。當你在道的境界,你到處都可以看到「道」,你的生命是「道」, 你的呼吸是「道」,而且你的行動,反映出你的領悟。如果你問我學到了什麼? 從古代到現代的聖人的書中,讓我了解到更高一層的道理。在英文班裡的課程 中,有從很多故事裡學到真理的基礎。

With these teachings I have woven a delicate net as I traverse the “River” of life. The fibers that make up this net are born from the teachings, lessons and stories of the Dao. From this net woven from life wisdom, I catch and experience all things in life. The negative as well as the positive. The lessons of understanding at the deepest level you can grasp. Living in the Infinite moment of understanding and fulfillment you find JOY. The ability to know your true self. The ability to improve on things that are not perfect and the sharing with others of the you that is perfect. 當我在人生河流中,這些課程好像讓我編織了一個真理的網,這個網的材料 就是道的故事。我用這個智慧的網,來補抓生命中正面和負面的所有經驗。這些 是我能夠了解的最深程度。生活在當下,找尋到喜悅和滿足。能夠知道自己的本 性,不夠圓滿的能夠改良,圓滿的能夠分享。

Now that sounds pretty deep. As a student of the Dao, that sounds great about using the River as a metaphor to help explain the Dao. What about the abyss, the abyss of the lone water molecule, the puddle, the stream and the ocean? Are they not part of 2009年6月

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文 薈 篇

Writing Gathering Field

the Dao as well, don’t they require an explanation as well? 這個聽起來好像很深奧。當我們在學習道的時候,用河流來形容道,聽起來 蠻有道理的。那漩渦呢?它也是水啊!難道它不是道的一部分嗎?它不是也需要 解釋嗎?

The yin and yang symbol represent the Dao- each part represents and is part of the other. The same is true of water; the drop, the puddle, stream, river, and ocean- all only Simple water. 陰陽是道的一種代表,每一半都包含另外一半的成份,水也是一樣:雨滴,水灘, 小溪,河流,海洋,都只是水。

You are in the Dao, all things are in the Dao, in all forms of matter and energy. Grasping the teachings and applying them in your life as you exist is the best you can do in the Dao. If you have even read one story you know not to get lost in the words, but the key is to understand the message. The simple is true, positive and negative are simple concepts, common sense is simple. Doing right by yourself and others is simple. 我們都是道的一部分,因為道包含萬物,及所有的物質和能量。我們的理 想就是在生活中,掌握和運用道的真理。光是讀一個道的故事,我們都可以看出 來,不要執著在字眼裡,而是要了解它的含義。真理是很簡單的,正面和負面都 很容易了解,普通的道理很簡單,正確的待人處世也很簡單。

Mistakes happen, but it’s how we learn and make better choices in the future. I’ve learned to be “simple” even though I don’t think of myself as such. “Smooth seas do not make a skilful sailors.” In short, the Dao is only as complex, mystical and difficult to obtain as you make it. This is what I have learned, and this is what I practice. Interacting with all things in the Dao is who I have been, who I am, and who I am aspiring to be. My gratitude and thanks to Masters and everyone. 有時候我們會有錯,重點是我們如何在錯誤中,學到更好的選擇。我學到「簡 化」的道理,雖然我認為自己蠻複雜的。有一句話說「平靜的海洋不能造就出有技 巧的水手」。總而言之,道的複雜,神秘和難得,都是自己想的。這就是我所學到 的,也就是我要修的。能夠在道裡面和萬物共處,是本來的我,也是我想要達到的 目標。在此感謝大家和點傳師的賜導。 24

基礎雜誌246期


道育班輔導札記 ◎

基隆區師資提供

看著年度回顧影片中的張張照 片,燦爛的笑容在孩子們稚嫩的臉龐 上綻放,專注的上課神情,師生共同 賣力打掃社區的身影、充滿自信的經 典背誦……一切都恍如昨日,轉眼之 間,道育班即將邁入第三個年頭! 道育班以「道之宗旨」為課程 主軸,期許師生都能將「道」落實在 日常生活中,所以師資們的身教顯得 格外重要,暖身認識時,輔導員要玩

蘇阿祝點傳師開班賜導。

得比學員更投入、賣力,針對正課的

聯繫,也要充份關心瞭解學員們的個

主題也要自我省思在哪些方面做得不

性、興趣並欣賞每個孩子的特質,更

錯,需要改進的是哪些地方?體驗課

要多正向鼓勵孩子!兩年來最讓後學

更要讓師生們從中對正課的內容有更

惋惜的是:有一對兄弟因父母離異,

深的了解與感受,進而啟發其良知良

父親工作繁忙經常不在家,祖母不忍

能,幫助班員在生活上有所成長。

孩子缺乏關愛照顧,便接回家中教養

身為輔導員,要經常和家長溝通

並帶到 堂上道育班,正當孩子逐漸 2009年6月

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文 薈 篇

Writing Gathering Field

融入團體,能夠體貼祖母辛勞,主動 幫忙分擔家事時,祖母卻中風昏迷, 最後被送到安養中心。孩子的父親將 孩子接回,雖有學長慈悲願意負責上 下課的接送,卻因父親經常得在假日 工作無法配合而中斷了兩個孩子在道 育班的學習。 另一位隔代教養的孩子,則是 上一次課,接著缺席一、兩次,每次 電話聯繫,祖母總答應帶孫子來,事

道育班基隆區副區主任方美春點傳師。

後又說臨時有事走不開,經過多次

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聯繫後,祖母才告知因家中經濟狀況

表明自己已求道,絕不會受洗的決

不佳,孫子已接受教會一學期的免費

心。聽了這位六十多歲阿媽的告白,

課輔,而且教會就在住家附近,來道

心裡覺得很不捨,只有再三請她有空

育班上課沒去教會,牧師都會前來關

常帶孫子回 堂走走並祝福她。

心,因為長期接受教會的資助,所以

隔代教養或是單親家庭的孩子

暫時讓孫子前往教會學習。在言談中

有逐年攀升的趨勢,大家都曉得這些

透露許多矛盾、慚愧與無奈,並再三

孩子需要更多的關愛、支持,然而,

開心的上課氣氛。 基礎雜誌246期

自己動手做,正課後的體驗。


道育園地 越來越好了! 透過每次的課程與輔導,從中漸 漸覺察到自己的不足,剛開班時拿到 「成長札記」總不知如何下筆,有段 時間也因怠惰而停寫,直到有天整理 講義時看到:依德性、心念、戒律、 火候和愿行來反省自己;從十五條佛 規來檢討今天開班有無按佛規來行? 瞬間慚愧不已,當自己口口聲聲說 ▲

合作無間,同心協力 。

要啟發孩子們的良知良能,總要求孩 子知錯要改過,但自己何曾真實的覺

在與這些家長聯繫接觸後,更深深感

察?反觀內省?自己屢懺屢犯,祈求

悟:不單是班員,家長們也很需要溫

上天寬赦,面對學員、家長、師資與

暖支持、同理關懷。特別是社經地位

其他親友、同修,自己能全然接納、

居於弱勢的族群,畢竟在「親師生合

同理包容嗎?

作金三角」中,家長扮演了極為重要

今後就讓自己學習從十五條佛規

的角色,家長的認同與否,不僅左右

來自我要求與省思吧!

孩子的出缺席狀況,更影響孩子學習 成長。 感謝天恩師德,祖師鴻慈,前 人、點傳師的栽培成全,設立青少年 道學培育班,即使每次課前要開行前 會研討流程、驗收課程、演練活動; 課後要依流程檢討當天應改進事項, 研討學生問題及輔導策略,並確定下 次的課程負責人,時間似乎總是不夠 用。承蒙點傳師們護持、師資們互相 鼓勵支持,整個師資團隊的凝聚力也

用心觀護,教學相長。 2009年6月

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文 薈 篇

Writing Gathering Field

風來浪去 依舊道心栽 游鐵宗壇主 專訪 ◎

張馨方

游鐵宗壇主,民國三十七年生(1948)、土城清水人,目前為建築工地經 理,有三十年的改房子經驗,對於建築、材料、方位耳熟能詳。在道場北中南四 處都去講課,舉凡:三花聚頂,五氣朝元,三魂七魄,酒色財氣,自有一套專長 演譯。常聽游龍前輩講「孝經」,因此熟讀、熟背孝經的故事,重複的講道理, 欲罷不能,往往上課到十點多,聽久了就全都背起來了。 學歷僅國小畢業,但自我充實,會運用結合時勢來講道理,學問豐富。學 歷不能代表一切,在工地從學徒做起,乃實學、實力派。擔任講師的機緣是有機 會聽到「天機碑文」講述,故抄錄下來研究、再用自己的體會、巧妙地融會貫通 再傳述,幾十年放在心裡,當作唸詩歌般唸唱,熟記心坎。以下為游壇主親身經 歷、堅定修道的自述。

求道發心清口先

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就度我去拜拜,當時求道的功德費是

民國五十年(1961)成為土木工

三十元(木工一天工資也不過六十或

師傅,五十六年(1967)在賴萬福前

八十元)。求道不容易,記得辦道當

賢度化下求道,當時兩人都在作「木

時的上下執禮是我姑姑,點道的點傳

工」,賴前賢總是輕聲細語地去勸

師是我大伯(游前輩),怎麼會都是

我:「游先生!抽煙不好,煙是火燒

親戚呢?(親戚都有緣先求道了!)

西方土,對您的人生未來很不好。」

求道不久,我就下決心戒煙,當時都

基礎雜誌246期


人∣物∣專∣訪

是抽「雙喜牌」煙,剩最後一 根抽完就立刻戒掉了。當然, 求道的引師林祿點傳師、保師 丁金元壇主都成全我很多。 民國五十七年(1968)當 兵前就吃素,更艱苦。之前某 次去南港郭前人家,參加迎媽 ▲

祖的大拜拜,郭前人請客,當時

老點傳師、點傳師、前賢合攝於講堂。

吃到很好的素食料理。後來當兵時是

所以順延,到中元節當天變成我要洗

在台中竹子坑第十連,山上沒有什麼

碗盤,別人加菜(增加碗盤)我沒得

素食店,也沒有什麼可以買的,都是

加菜,卻要洗更多碗盤(190多人用

吃白飯,沒有青菜可配,頂多是一點

餐),真是大考驗!

醬菜醃漬薑,當時最流行的就是觀音

還有一次在左營海軍基地參加兩

牌的麵筋罐頭,吃多了也會怕,和張

棲訓練營,要搭水鴨潛入海底演習,

傳記醬園做的罐頭素肉醬。端午節時

我本身是陸軍砲兵,一同參加海軍陸

前人會寄一些手工製作的素食料,但

戰隊訓練。記得那天早上七點鐘在風

是到了兵營都餿掉了,也不能吃!第

港登陸,風浪太大,等到八、九點,

二星期,隔壁連來了四位吃素,心想

結果三艘LVP船翻船,死了三十多位兵

這下有伴了!經過三天,他們又開葷

(其中一位是隔壁連的廚工,也是道

了(軍中吃素不方便,太辛苦了!)

親),當時考的非常艱苦,屍體整排

當兵吃素考驗多 有別於現在的人權開放和素食 者的被尊重,五十年(1961)代當兵

放在海埔上,死太多人了,景象太殘 忍!到了夜裡,某單哨兵站崗,也心 驚膽顫,被活活嚇死,後來不得已才 改為雙哨兵。

的人,吃素真是不容易!逢年節加菜

早期都是吃白飯,自己買小水壺

(端午節、中元節)都是如此:後學

爐子,滷一點豆干、菜,有點鹹菜可

正好遇到前一天輪值洗碗,卻因前一

以配飯,左營風大、海砂多,菜都沾

班的班兵碗盤沒洗乾淨,罰洗一次,

到沙,吃頓飯很艱苦。吃很不正常, 2009年6月

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文 薈 篇

Writing Gathering Field

還得等大家吃飽了才能下廚,煮的那一

梨罐頭充

點滷豆乾還要被同僚「ㄎㄞˇ」油、消

飢。一路

遣。當時看到長官又拿來一大塊牛肉,

到金門,

要犒賞那些死不瞑目、嘴巴張開的士

金門流行

兵。還有那位道親躺在那裡,將肉往那

「台灣麵

些嘴裡塞,這一切過程真的令我很痛

線」一碗

苦,心裡呼喊著:「老師慈悲啊!不要

一元,有

再考驗我了,快要承受不了了!」

人就拿戰

軍中都要綁沙袋(二、三公斤 重)行軍,開始走三十五公里訓練, 忽然間我肚子絞痛,承受不了,當時 站著默喊:「老師慈悲!不要再考

30

游壇主(前)童心未泯!

備糧去交換麵線,我還是不能吃,還 是考!

天公疼真修人

我了,我一個吃素的孩子若在這裡倒

苦雖苦,上天也有慈悲、嘉獎的

下會漏氣,讓我把三十五公里走完

時候,當時 堂流行在牆上懸掛處世

吧!」當兵考驗真的說不完:有時便

「朱子治家格言」每日幾句,以勉勵

當送錯,白飯送到他人手上,自己又

世人。有一次休假,在台中火車站附

吃不到白米飯。自嘲:當時若被上天

近的巷子裡「九六素食麵店」用餐,

磨到死,在天上一定有果位!

在當時非常罕見素食店--那是吃

去金門前,在壽山等船十八天,

素者很棒的享受、天堂,在那裡買了

早期流行賣油條和鹹鴨蛋,好想吃!

幾捲「朱子治家格言」掛聯,拿著走

因為只有醬油配飯、喝豆漿(因當時

在街上,不巧被憲兵攔截(舉凡服裝

一貫道被誤解為鴨蛋教,因此又不敢

不整或走路姿勢不佳都會被登記、懲

去買鹹鴨蛋),偷偷買了又得趕緊一

處),心想不妙了!結果憲兵看到我

口吞下,深怕閒言閒語,實在可憐!

手上拿的格言,竟然登記我「服裝整

渡過了十八天,去金門時,船上有飯

齊,禮節周到」,我回去告訴連長,

可吃,買了一些雞絲麵要加菜,要了

連長說不可能有這種事!隨後「公

開水來沖泡,結果發現雞汁成分高達

事」寄來,第二天又宣佈第四連某某

八成,不敢吃,只好花兩、三元買鳳

兵「服裝整齊,禮節周到」,下星期

基礎雜誌246期


人∣物∣專∣訪

再放兩次假(又可以到九六素食加菜 好幾次!)

全都補回來了!

歷盡滄桑 道志不變

下部隊後,全部隊一起開會,預 定從七點開到九點結束,為了我卻開

民國六十年(1971)以前的素

到十二點,只有我一人素食,為了要

食經驗,難得有幾次讓南港郭前人、

不要煮素食給我吃,討論很久,甚至

杜柳絮點傳師請客都非常難忘,覺得

還說:「你這個吃菜仔!槍桿是要對

吃素很好,也立定志向學吃素。我

著天空開槍嗎?」也有人逼我開葷,

的母親不簡單!知道我要娶一位吃素

也有不認識的人為我編造故事:「他

的太太,母親認為有吃素的媳婦要進

自小吃素,因為不好養、長不大,才

門,就將經營的葷食麵攤結束掉,不

吃素的。」會議決議,晚上煮大鍋麵

賣了!家裡的豬也不養了!嫂嫂進門

給我吃,沒有放料,只有白麵。中午

都得幫著家事,為了不讓新媳婦為

則是吃炒飯,起鍋後,先炒一些青菜

難,公平起見,全都收起來了,很有

給我,預留中餐和晚餐吃。但有時煮

決心、善根。原本在市場賣菜及海產

麵又放了蔥花,那晚上我就沒得吃,

類,也因弟媳婦進門後,將葷的部分

餓肚子了!到退伍前,準備一桌滿漢

改掉,菜攤就交給弟媳婦經營。難怪

全席給我,這是上天在補我。

在板橋金剛堂,都公認這位「清水

那時來了一位張班長,知道我

嬤」(游何郭菊老壇主,民國十二年

吃素,就說:「小鬼你吃齋!我們有

生『1923』)實在不簡單!媽媽經常

一位陸軍中校中隊長,他也吃齋!

到汐止大尖山彌勒山天道清修院和忠

×××!他能吃齋,你為什麼不能吃

恕道院輪值服務,是廚房烹飪料理高

齋!吃!」於是交代廚房,每天中午

手。甚至於在南投草屯「乾鼎齋」

要煎兩顆蛋(我吃蛋奶素)、炒青

堂兼素食自助餐的經營,她也曾前

菜,要為我加菜,到了退伍那天滿漢

往長住,鼎力相助,可謂「遇善相

全席,令人哭笑不得--菜埔蛋、炒

助,遇事相辦」的大擔當。媽媽的個

蛋、蛋滷白菜,每一樣菜都加了蛋,

性是喜歡默默做事,不喜歡熱鬧和享

老師慈悲啊!兩年來的磨練(兩年的

受(另有一位「樹林嬤」,乃簡玉霞

白飯加醬油),終於在退伍這一餐,

學長之母親),都是大家敬重的老長 2009年6月

31


文 薈 篇

Writing Gathering Field

輩。 我退伍後,民國六十一年 (1972)先開 堂,隔年再與周碧雲 學長結婚,夫妻同修,常在新店安 坑張氏 堂(早期張國信壇主家)參 道研理。家裡育有兩位公子,學業 有成,目前都在就業中。土城家裡 的 堂由弟弟接手,我搬到新家後又

游壇主與清水嬤(左)。

開一間 堂(修道意志堅定,令人佩

會可以拿出來分享呢! (擬整理為游

服。)民國六十年(1971)有一次

壇主開闢「有此一說」新單元,敬請期

先天道院舉辦仙佛開沙結緣訓,剛好

待。)

我去參加,仙佛慈示一句:「『 鐵』

人生起起落落,幸有修道多年,

石 堅 志 『 宗』 性 參 ( 我 的 名 字 : 鐵

能夠跳脫世俗的困境,保守道心,更

宗)。」回家後我用太太的名字(碧

希望與大家共勉,日後不離道場,存

雲)寫了下聯「 碧」玉純潔「 雲」裡

道心。

悟。這一幅對聯就寫在家中兩個聚寶 盆上,笑稱自己是不識字的博士,自

講述天機碑文

己添上去的!偶而會泡咖啡喝、喜歡

游壇主於民國六十年(1971)間

泡「老人茶」待客的游壇主,對創作

於新店市陳含笑點傳師處開班時,聽

詩詞有興趣、自有一套融會貫通法,

到天機碑文,故抄錄下來,共96字,

寫了四、五本筆記,都是在社會、電

代表96億原佛子。

台、平常聽到的人情世事,凡符合道

一、碑文本文 別難志明左齊奧口載定更玄化去有悟 刮勿安旁哲深歸年半希結顯點根變神 移北門居極要半 一奇邊自局基馬領李 少重煉劫喊子道考指語果方骨悉起系 斤劫惡爐惡蒼將天不真佈結人堆掌風 萬債煞收鼎臨天呌闡化道幾有道山罡

中義理,有感而悟寫下對聯,都是台 語式念法,這些生活感悟隨記,除了 證明游壇主的記憶力之好、是修道的 有心人,日積月累的珍貴寶貝,有些 看似「老掉牙」、茶餘飯後的「講 古」,全成了人生日記的精華,有機 32

基礎雜誌246期


人∣物∣專∣訪

了劫惡債萬斤重,千門旁左齊歸一。

四、補充資料 道中常言:96億原子,青陽-燃 燈古佛掌道,有九劫,其中有龍漢水 劫,度回二億。紅陽-釋迦佛掌道, 有十八劫,其中有赤明火劫,也度 ▲

游壇主飾演彌勒祖師(左)劇照 。

二、原文玄妙之處及讀法 1.橫向為16個字*直向6個字=96個 字代表96原子。 2.由中間之一讀起,最後由一收 尾(恰:一本散萬殊,萬殊歸一統)。 3.下句接上句末字之內一字, 再接下讀,如:一指真道幾人悉(取 心),心領神悟有根基,再取十字……

三、碑文整讀(白話文重現)16×6 交 叉式唸法

回二億。現時值白陽期-彌勒祖師掌 道,有108劫,有延康風劫(又名罡 風大劫)言:92億原子,加上青、紅 佛子四億,均倒裝助道,謂之大開普 渡:9×9=81+27=108劫,故佛珠有 108粒,六十年代大把香108炷,現在 為了環保和大樓警報器關係,公共 堂獻大把香約30炷。 民國三十六年八月十五日師尊歸空 (日月換肩)。 民國六十四年二月二十三日師母歸 空(日月並隱)。

一指真道幾人悉,心領神悟有根基,

未來劫:7×7=49,伸手不見五

十方佈化闡天道,首要哲明志勿移,

指,雲城避難(有人指燕南趙北,有人

多少劫煞收惡子,一半年載定結局,

曰是指

尸骨堆山罡風起,走馬點玄更希奇,

功德林自性避劫。)

堂,躲紫竹林「觀音後方」及

大考將臨鼎爐煉,東北刮別難安居, 口喊蒼天叫不語,吾自顯化去變李,

(本文感謝張國信講師協助採訪)

子系掌道有結果,田邊半口奧深極,

2009年6月

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基礎雜誌20週年慶 徵文比賽得獎作品

本期起將陸續刊出〈基礎雜誌〉20週年慶徵文比賽 得獎作品,與讀者前賢分享,本期發表得獎:第一名、 第二名、及第三名,敬請讀者諸君品賞!

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基礎雜誌246期


徵文比賽得獎作品

我的修道參考書 ◎

全真天如 張梅子

基礎雜誌原是家母定期收到的

這只土黃色信封,竟像打開魔術師

刊物,土黃色的信封,後學再熟悉

的百寶箱,或像闖入陶淵明筆下的

不過,猶如象徵我們是有一貫信仰

桃花源般,讓後學一頭栽入字裡行

的一種信物;信封裡,卻是後學

間,甚至讀完一本仍欲罷不能,翻

從未踏入的秘密花園,是一個再抽

箱倒櫃把這幾年堆積的份量一口氣

象不過的世界。在後學求道後的十

讀完。就這樣,這本基礎雜誌變成

年,基礎雜誌一直是如此具體卻又

後學修道的參考書,伴隨我上禮節

抽象地伴隨於生活中,直到開始上

班、辦事員班,直到現在。

全真道院啟信班,某天無意中打開

基 礎 雜 誌 是 實用性 的 : 裡 頭 有

2009年6月

35


文薈篇

Writing Gathering Field

36

一貫道簡史的詳細記述,有「叩

見效,大道豈能如此便宜,況修道

首的意義」、「開班、參班的意

完全是明善復初,存天理遏人欲,

義」,可與道院所授課的內容相互

絕非幻想執著所能成,更非閉目觀

應用。其中第203期文章「年輕真

空種種所能。」又說:「三期道場

好,修道太早?」,第212期「浪

豈是等閒,若非立脫俗超塵之志,

子回頭,立愿度眾:黃丁郎壇主專

具堅忍不拔之心,如何能證萬八年

訪」,以及其他道親故事,在後學

金剛不壞之身。」一字字如暮鼓晨

心中產生極大共鳴與對道的信心,

鐘,當頭棒喝,提醒我們不要在道

成為後學發心渡同事、朋友們來求

場中為了一點小作為便放大自己,

道的葵花寶典,無往不利。

以為成就了什麼了不得的功業。須

同 時 , 基 礎 雜 誌 是 知性的 : 有

知謙虛低下、充實自我、接受考

深奧的祖師四十八訓、中庸等經典

驗、志向專一,才能日日見功,步

解釋,有一系列篇幅闡述佛規十五

步有益。

條內容,有對善終的闡釋(219期),

此 外 , 基 礎 雜 誌 是 生活化 的 :

更有學術性論文刊載,分析一貫禮

例如長期連載的「新素食主義」以

儀的信仰意義,幫助我們開拓不同

健康、醫學、及科學觀點抽絲剝繭

的視界與思維。

剖析素食的意義與優點。更有「如

再 者 , 基 礎 雜 誌 是 感性的 : 道

何抗癌」、「養生十樂」、「如何

親們撰寫的新詩、古詩、對句,構

教養孩子」(219期)等知識分享予普

成一篇篇心靈的詠嘆調,詩情畫意

羅大眾,叫誰能掩耳盜鈴般硬是將

中帶有萬分真誠。還有老前人心性

它侷限在宗教刊物而硬扣上枯燥乏

嘉語,總讓人再三咀嚼當中的深遠

味的呆板印象呢?

含意。記得222期所節錄:「學道

基 礎 誰 誌 亦 具 有 啟發性 : 從 一

者平素不積一德,不立一功,不

貫道大型活動如讀經大會考,可知

辨真偽,冒然下手,三朝兩日即要

它的蓬勃發展與正面形象;各地道

基礎雜誌246期


徵文比賽得獎作品

院與團體所舉辦的活動例如國內

喻:「上天給我們的訊息,有人收

外法會、兒童育樂營等,更能從中

得到,有人收不到。為什麼?這就

學習各方創新的想法,在往後活動

像手機一樣,在訊號較差的情況

規畫上帶來極大幫助。同時,藉由

下,我們就要到處找訊息比較強的

雜誌上少許篇幅的慈善活動參與介

地方才可順利通話;不是訊息有問

紹,例如222期斗六梅林國小的獎

題,不是手機有問題,而是我們的

助學金提撥,讓大眾明瞭對社會公

「位置」有問題。修道也一樣,心

益一向不落人後卻行直低調的一貫

的「位置」很重要,所以修道要修

道,總是默默耕耘,令人更加疼惜

心,擺脫貪嗔痴;同時辦道盡心,

它的質樸本性。

行功了愿,使修道的位置對了,才

同 時 , 基 礎 雜 誌 是 國際性 的 :

有機會收到上天的強訊。」因此,

在講求地球村、無國界的全球化時

若要修正自己的「位置」,可以多

代,透過「海外來鴻」專欄,我們

接近道場,多行功了愿;還有,可

可以輕鬆閱覽海外道親們的文章,

以多閱讀基礎雜誌。經由閱讀它,

了解一貫道的世界脈動,貼近外國

讓道心在我們心中發芽,用珠璣話

人眼中的「道」,從不同文化中學

語灌溉,用前人的耳提面命施肥;

習對方的活動、思路,也因而讓身

藉著其中的心性法語,透過各地道

在台灣的我們,不由得感謝能在前

親們的應證,達到時時提醒自己、

賢們的努力、呵護下,如此幸福、

砥礪自己、向前賢們看齊,體驗道

方便的在道場成長、累積發展的力

的寶貴,奠定我們對道認同並追隨

量!

的永恒基礎! 記得在辦事員班上課時,何春

晴講師(基礎雜誌上也偶有何講師

祝福基礎雜誌二十週年:生日 快樂!

的文章出現,每每讀到,如醍醐 灌頂般欣喜)以手機所做的一段妙

《 徵文比賽第一名作品》

2009年6月

37


文薈篇

Writing Gathering Field

◎天政堂

張淑婷

別人笑我太愚昧,我笑他人看不 穿,這往往是後學內心裡的寫照。不

38

標準的味道,若能細心體會,定有驚 為天人的收穫。

管是前輩或後生經常認為後學不懂得

回首來時路,後學七歲求道,

趁年輕享受人生、大啖人間美食、暢

當時對道懵懂無知,只覺到道場參班

遊大江南北,卻委屈自己餐餐茹素,

是種痛苦深淵,不僅不能喧嘩嬉戲,

有時還得餓肚子、週週參班,而捨

甚至令人坐立難安,直到畢班時刻的

棄三五好友的團聚,但後學卻不這麼

來臨,才有輕鬆解脫感,對一個七歲

認為!因為從求道、入道直到信道,

孩子來說,這時的「道」不含任何味

雖曾有叛逆不前,卻在不同時期,體

道,僅有讓人想逃離且厭惡的味道。

悟到不同的道味。記得《清靜經》裡

伴隨著時光點滴流逝,「道」似乎在

提及:「 大道無形,生育天地;大道

不知不覺中起了些微的化學變化,由

無情,運行日月;大道無名,長養萬

平乏無味,漸漸釋放出淡淡的甘甜。

物,吾不知其名,強名曰道。」乍聽

每每在道場裡,總會見到親切的學長

之下道雖無形無象卻能無私無悔地孕

帶著和藹笑容,招待引領著道親參班

育著天地萬物,上至浩瀚宇宙,下及

就坐,各司其職發揮所長,臺上講師

立錐之地,無不受其恩澤所適存。雖

若深若淺,時嚴肅時活潑的闡述道

摸不著也看不到,但往往能及時引導

理,適時地導正人心,這時的道散發

迷途羔羊回歸赤子之心,謹守禮義廉

出無私奉獻的味道;掌廚者在炎炎夏

恥,遵行倫理道德,扶佐人心向善。

日雖揮汗如雨、寒冬中觸碰著冰冷之

若問後學「道」究竟有何味?又有何

水,卻從未發出半句怨言,用心做出

迷人之處?答案一定是-「道」沒有

美味佳餚,深怕怠慢了道親的味蕾,

基礎雜誌246期


徵文比賽得獎作品

這時的道散發出急於分享的氣息;更

放棄的念頭,但回憶那段時光,竟驚

有不少年少者扶持長者參拜、就坐,

覺自己居然有此毅力能將某部經典倒

或者是年長者對年少者噓寒問暖、關

背如流,尤其在中正紀念堂正式舉辦

懷備至,道親之間如同家人般相互扶

世界萬人讀經大會考時,那種海內外

持、互相關懷,這時的道強烈的蘊含

道親齊聚一堂的磅礡氣勢,至今仍深

著《大同篇》中「 人不獨親其親,不

刻烙印在後學的腦海中,久久無法忘

獨子其子」視個人如己出的味道。

懷!那天原本炎陽高照,卻在午後下

在道中成長與學習的日子裡,

起滂沱大雨,眾人見棚擋雨、相互掩

發現一貫道的領域甚廣,原來不僅有

護的場景,竟有舉著道旗與道徽的前

基礎道場,還有寶光、發一……等其

賢學長絲毫不為所動,風雨中屹立不

他組線,更在某次的訪道中,偶遇的

搖高唱道歌,這時我第一次體悟到,

機緣裡,由於撰稿的關係,後學第一

原來「道」竟是如此神聖而莊嚴,在

次發現,基礎道場有專刊,內容豐富

這一刻,後學以身為一貫弟子為榮!

寫實,結集各位前賢的心路歷程與智

如人飲水,冷暖自知,對於道的

慧結晶,引導後學走向正確的道路,

體悟因人而異各有不同,或有酸甜苦

這時的道帶出先進資訊化且知識化的

辣、五味雜陳,亦或甘之如飴、芬芳

味道,以往秀才不出門,能知天下事

氣息,後學相信「道」蘊藏著許多無

的是報紙,但現在道親不出門,能知

法言語的味道並且層出不窮,就像一

道務事的便是這本了。某次去金門訪

杯香濃的咖啡,值得大家細細品嘗,

道,一場別開生面的戶外道場,在寧

用多少心就會嘗到多少道味。或許在

靜的夏夜裡,伴隨晚風徐徐與蟬聲唧

廣泛的「道」裡,仍有許多味道是

唧,讓後學體驗到,原來道場是不拘

後學還未接觸,卻等著後學慢慢去品

泥於形式,修道是活潑的,生活週遭

嘗,但後學深信,只要遵循諸位前人

即是道場,在這場別出心裁的響宴

及各位前賢的腳步,踏踏實實的認理

裡,「道」濃濃的散發出恬靜而自由

實修,定能嘗出道中多采多姿、五彩

的氣息,讓人彷彿置身世外桃源,怡

繽紛的「道味」。

然自得的放鬆。另外,在幾年前舉辦 的讀經狀元會考中,過程雖讓人有過

《徵文比賽第二名作品》

2009年6月

39


文薈篇

Writing Gathering Field

環遊世界的 飛機票 ◎

40

澳洲忠恕道院 李思嫺

我們手中都緊握著環遊世界的飛

我知道每一個道場都有自己的

機票。只要你有心發愿,就能憑藉著

不同,但無庸置疑的,全世界的道場

道與愛,走遍世界的每個角落,走進

都回歸於同一個元點。回歸於一後,

每個世界的角落。只要你有愿,那你

再從一出發,這不就是一貫道嗎?所

手中就早已握著環遊世界的飛機票,

以如果你有愛,而愛是你,你就能乘

因為我們總說:「道要傳遍萬國九

著愛的羽翼飛翔,因為道而能在世界

州」,所以我們無疑是走在通往世界

各地都有一個落腳的地方。宇宙如此

的道路上;我們還說:「愛是永無止

無限,天地何其廣大!在過去和未來

境」,所以我們激發創造了愛的大無

之間,我們飄盪其中,只因為有道,

限,我們碰觸每個世界的角落,我們

所以我們找到安身的所在,只因為有

點燃自己的光,溫柔的照亮那角落的

愛,所以我們不再孤獨。又或許道與

黑暗,我們是團熾熱的火,燒盡所有

愛之間是無法分割?這一路走來是如

的恐懼猜疑,顯露自性真面目。上天

此艱辛,只為了尋求那最終恆長的光

早已發給我們頭等艙的飛機票,飛機

明,而艱辛又何嘗不是愛的考驗與鞭

要起飛了,我們還在等什麼?

策?愛這個字,如果不受過它的嚴

基礎雜誌246期


徵文比賽得獎作品

厲,又怎能明白它的深邃?真正的愛

者。這個絕症就叫做出生,每過一

絕不膚淺,膚淺的是你對它的誤解。

天,生命就往死亡更靠近一步,中間

就像道一樣,真正的道是用一輩子去

還有無常在等待。幸好生跟死都不是

走的。而愛與道的交集點,宏亮了真

生命,而只是生命的一部分,生命的

理的光芒—柔和又無比強大的力量。

絕大部分正好就是我們精彩的旅程。

只願我能虛空自己的心,像一

我們有機會、有能力,創造屬於自己

只中空的陶笛,讓真理透過我奏出那

的生命風景,我們是生命的主宰。所

聖潔的妙音,只願我永遠都不會忘

以啟程吧!生命不是現在就太遲,青

記,付出便是最好的收穫,並且能時

春不飛翔就不是本色。我們要握緊這

時有所體驗。我從小生長在台灣,我

張飛機票,創造一片璀璨的風景。

總想看看這個世界,我想要自由的飛

不是只有「我」,而是「我

翔,翱翔於天地之間。青春有嘹亮的

們」。有志一同的夥伴們,我們一起

樂章,跳躍的音符,然後我才明白,

走。我們都是一點光輝,聚在一起後

我早已擁有了這張一票到底的飛機

便能大放異彩。一起來看看這個世界

票,真正的目的地也只有一個地方。

吧!宇宙的星辰、日月的光彩、山谷

旅程才剛剛開始,修道是最篤定的

的壯闊、大地的欣欣向榮、深潭的幽

事,我們得為自己鋪好道路,好好的

暗、無名的恐懼、煩惱妄想、無法控

鋪路,因為我們也將會是別人道路的

制的無常。我說一起來看看世界吧!

一部分。抬頭看見無邊際的藍天,放

屬於自己的世界、別人的世界、這個

眼看去那走不完的遠方,只記得告訴

大世界。我們環遊於其中,看能不能

自己:心要像藍天一樣廣大,一步一

有莊子的自在逍遙!風正不斷的吹,

腳印的走在真理的道路上。一路鋪陳

而你們是我的翅膀,追逐年輕的歌聲

下去,直到我們到達那近在咫尺的遠

多嘹亮,哪裡有道就飛多遠吧!大風

方,唯一的目的地,聖靈的所在。

起兮雲飛揚。

我們握有了讓生命燦爛的機會, 但不幸的是我們也都是患有絕症的患

《徵文比賽第三名作品》 2009年6月

41


文薈篇

Writing Gathering Field

我對一貫道的認識 ◎

孫晉卿

天馬行空圖 。

編按:孫大師入花甲之年,對人生的體悟甚深,幸有緣於今年(2009)四月下 旬求得一貫大道,根基深厚,隨即有感而發寫下此文,並以其天馬畫之 多年研究專長作畫,再提四句詩獻給忠恕道場,其畫功令人激賞讚佩! 畫作並同步刊登於封底「藝文天地」單元,敬邀讀者前賢佳作共欣賞, 感謝孫大師賜敝刊大作。

作者簡介:

42

孫晉卿,字竹亭,1933年出生於

授,得其真傳,本著勤能補拙、孜孜

山東嶧縣。1949年隨校遷台,投筆從

不倦精神,領悟葉師天馬精髓,發揚

戎,後轉任公職。於1998年自總統府

光大。

退休後即積極投入公益與文化交流活

愛好藝文工作者,基於對天馬藝

動,足跡遍及美國、日本、韓國、中

術的追求,於2007年5月27日成立「天

國大陸各地及海南島等地,奉獻棉薄

馬世界書畫會」,擔任會長,積極培

之力。

育天馬人才,傳承天馬精神。2008年

自幼性好藝文,工作之餘,先

10月在台北市社教館舉辦「首屆天

學習劉獅大師畫魚,自創風格,後又

馬畫會師生聯展」,獲得社會廣大迴

獲天馬大師葉醉白將軍青睞,傾囊相

響。

基礎雜誌246期


基∣礎∣小∣品

近期出版畫集: 「百駿圖」,研究畫馬造型。 2007年。 「畫馬話馬」認識畫馬發展。 2008年。

從忠恕道院簡報中得知「道本一 體、理無二致」,即是論語「中庸之 道」。一貫道的精神是「志於道,據 於德,依於仁,游於藝,克己復禮, 實踐綱倫」。簡言之就是修於心,行 於善,傳於道,致於禮。這是弟子共

近年榮獲獎項:

同實踐的信條。一貫道歷史悠久,在

2005年-高雄市中華書道會第 一屆「仁翁盃」全國書法大 展銅獎。 2007年-北京高峰論壇書畫大 展金鼎獎。

台灣一貫道總會各組線,主持道務, 其中基礎忠恕道場已有六十多年歷 史,在張老前人領導與弟子共同努力 下,道場發展已有很大成就。尤其對 教育培養人才方面更是不遺餘力。教 育是思想的傳承,力量的源泉。天恩

我是來自山東、在台灣定居六十 年的台北市民,半生戎馬,公職退休 之後即投入兩岸文化交流與社會公益 活動。現任天馬世界書畫會會長。 過去與一貫道未曾接觸,因此對 其內涵不大了解,今年(2009)四月 廿五日應闕岑宇引師邀約,我們九位 書畫朋友到新莊天穆道場求道禮拜, 儀式隆重,已感受到心靈的安靜。餐 後又轉往桃園龜山基礎忠恕道院, 由公關組廖衍清處長引導參觀「明明 上帝主殿」、「祖師殿」、「迎賓大 廳」、「國際會議廳」、「會議廳」、 「先天寶塔」、「教室、寢室、餐廳」 以及「頂樓廣場」等設施。規模宏偉, 設備完善,環境幽美,是一個修道的 好地方,留下深刻印象。

師德,願大道傳遍萬國九州的心願, 道親們持續不斷地在推動。一貫道是 全球性的組織,遍佈各地,信奉弟子 眾多。 初次了解一貫道宗旨與精神之 後,我的心得是:

以基礎追求真理 以忠恕淨化人心 以天馬宏揚中道 以慈悲普渡眾生 願與道親共勉之,今後將更深入 研究一貫道理論,並希望配合道場擴 大社會公益活動,服務人群,廣渡群 倫,奉獻棉薄之力。附「天馬行空」 圖與道親共賞。 ﹙ 天馬行空原作請見「藝文天

地」單元。﹚ 2009年6月

43


文薈篇

Writing Gathering Field

唯有 葵花向日傾 ◎

四月清和雨乍晴,南山當戶轉分明; 更無柳絮因風起,唯有葵花向日傾。

的訊息,自己也要跟著踏入那不斷升高 百分比的失業行列。 二是隨著歲月的流逝,身軀功

客中初夏--司馬光

能漸行老化、疾病纏擾、身不由主的

陰霾的天氣在一陣滂沱大雨後,

無奈感,以致離開人間的訊息時而可

陽光露出了久違的笑容,環顧週遭已

聞。世代交替,是天地間不變的法

不再是煙霧濛濛;沒有因起風而紛飛

則;老前人亦曾啟示「依理不依人、

的柳絮,沒有剪不斷理還亂的牽掛,

認理而修」,為道親們指出一條明

眼前盡是朵朵面向陽光的葵花笑容。

路。然而這一路開荒辦道的披荊斬

四月,跳脫時空背景,在司馬光

棘,這胼手胝足的蓽路藍縷,濃厚的

的筆觸下,一幅清明的景色,突然顯

道緣有如親情揮不去;老前賢的離

現在眼前;而抬頭仰望蒼天,卻又有

去,確令後學們略亂了腳步。 「面對內外環境的驟變,沉著

另一種的感觸…… ※

44

何春晴

應是最必要策略。」前人、大德、學

這些日子來,喧嚷在人們口中、

人、政要都如是說,因為最怕的是在

緊扣心懷不放的,一是那經濟景氣負面

亂了陣腳後的抉擇。而「生命的現

的消息;對未承擔家計的人們來說,當

象,每個人都會遭遇過,修不修道並

然是無法理解個中心酸的。謀職者焦急

不是它發生的原因,重點是面對外境

的心總無法平息,眉頭也撐不開外來的

時是如何對應?」更是前賢醒世勵志

壓力;就像三、四月那忽晴忽雨的天

的慈語。畢竟,能在逆境中堅忍突破

氣,總是陰霾地讓人無法敞開胸懷。而

塵緣,在順境中謹慎守戒,才是修道

在職者也時時提心吊膽,深怕突如其來

與人生正確的行持。

基礎雜誌246期


基∣礎∣小∣品

經濟循環是一不變的原則,復

全終」的叮嚀,又如「感師恩永為弟

甦、繁榮、衰退、蕭條,除了期間長

子,了宏愿絕無二心。」的踐行,更

短的差異外,自古至今從未改變。如

似「一日之師終北面,一世師生萬萬

果不是「M型社會」中那一尖角的鉅

年。」的忠恕丹誠。

富,其餘每個人都得面對這循環所帶

而淡然無撲鼻的花香,也好比修

來的衝擊。只是長久以來,人們總在

道人,重聖輕凡、識透真假、除了對

衝擊後又抬起頭來,在抬起頭後又面

自家性命的觀照外,不在外相上著墨

對另一波的衝擊。如此循環不已,如

的純樸守矩行持。

此茁壯成長。歷史是歲月的河流,在

還有,它那亮麗的色彩、陽光

這河流中,我們看到起伏的軌跡;在

的氣息、高大的枝梗和看似歡樂的笑

這軌跡中,我們看到堅毅的力量。

臉,很討人們歡喜,恰似老祖師的聖

而大道的傳承,若以道統推之,

行:「大肚能容了卻人間多少事,滿

幾千年的歲月,由六十四位祖師代之,

腔歡喜笑開天下古今愁」,以及「大

從數字的衡估,確與邏輯甚多不合。然

道傳天下千愁一指開,歡顏無你我個

而金線心傳,天命德承,這一條命脈當

個面如來」的啟示和棒喝。

然不是接力賽似的棒傳,而是凡人思維

葵花以其碩大的花朵、鮮明的色

無法推估的天懿安排。前賢走了,走得

彩、在田野上成群地綻放伸展,而成

了無罣礙,後學們何妨也隨順天旨。

為田野間最受矚目的花種之一。它喜

「但須繼我志,何須求我身」、「我們

愛陽光的特性,而且花朵又長得像個

還會見面」不是前賢大德的叮嚀嗎?

放射著光芒的太陽,所以又被稱為向

千百億化身是彌勒祖師的示現,而來來

日葵、太陽花。

去去的靈性,是立愿了愿的呈現;何不

當五月感恩的康乃馨花開起,當

在對外相的緬懷中,以一份恭敬的感恩

六月茉莉花香四溢,我還是不忘徜徉

代替不捨的依賴。

在豔陽下那遍滿山野氣勢雄偉,令人

如果要將花比擬修道人,那絕 對少不了葵花;它向陽的特性,正像

精神振奮的向日葵花群,也學「更無 柳絮因風起,唯有葵花向日傾」的胸 懷……

不忘前人「末法時期,修道貴在全始

2009年6月

45


文薈篇

Writing Gathering Field

天下的媽媽 都是偉大的 ◎

林柏蔚

編按:本文作者是忠恕學院宜蘭分部初級部二年級班長,本身已經讀完初級 部課程,目前成全姐姐及妻子上初級部。柏蔚學長也是道育班國高班 師資,妻子美鈴更是國高班專任才藝指導師資,母親是頭城廣益堂專 任廚師媽媽,每當出任務時總是全家出動,令人感動的修道家庭!本 文是天庭道院舉辦慶祝母親節活動,表揚偉大父母之介紹。作者目前 服務於國道九號,是很熱忱的警察道親。 柏蔚啊!現在是6點45分噢!要 去廣益堂燒香否?要就趕快哦! 週一、週二的清晨就是被這樣 的叫聲給喚醒的,她是誰呢?沒 錯!就是我的媽媽,也和各位一 樣,都有這麼一位偉大的媽媽。 我的母親叫簡云,生於民國23 年(1934年),大約20歲時嫁給 我的父親,育有2男4女。由宜蘭 新生里嫁入我們頭城福成里,世代 ▲

林柏蔚(右)夫妻同修真好 。

務農,大家庭中媳婦的角色是相當 吃重,除了應有傳統的婦德外,更

46

基礎雜誌246期


基∣礎∣小∣品

要拉拔一群孩子長大成人,所以早 期典型農業社會中,媽媽的角色的 確比爸爸還要吃重,也許在這樣刻 苦耐勞大環境下,再加上家母生性

俗語講得好:

人生七十才開始,八十街路滿滿是; 九十講是正當時,壹百歲是笑瞇瞇;

堅強獨立自主,反而培養出特有的

百壹歲是算啥弭,常好是甲吃百二。

超人及不服輸和先做再講的風格,

願以這首台語的順口溜,奉獻

因此後學小時候在這樣的教育下成

給全天下偉大的母親,要是沒有妳

長,偶有不平之埋怨聲起,如今回

們當初無私的全方位付出及奉獻,

想起來真是愧對母親的養育之恩,

也就沒有現在任何一絲ㄧ毫的我

殊不知原來母親用心良苦。

們,最後敬祝各位偉大的母親,佳

早期頭城地區還沒有「廣益

節快樂-闔家平安。

堂」之前的「修辦道」真的相當辛 苦,由於道務未整合及不亂系統 下,回「先天道院」參班是常有之 事。家母就在「道」、家庭、工作 三者之間取捨,的確相當為難呀! 家母偶而提起這段往事時,便相當 後悔為何小時候沒有讀書、不識 字,又嫁來林家,為了撫養拉拔這 群孩子長大,才會錯失許多「修辦 道」的機會;因此在時代背景及於 補償心裡作用,兩者情境催化融合 下,家母現階段對於道務的推行及 配合真是不遺餘力,尤其更加倍鼓 勵後學及同修來就讀忠恕學院初級 部宜蘭分部,使我們對「道」有更 深入的了解及投入,由衷感謝我的

柏蔚的母親(前)婆媳和睦。

母親。 2009年6月

47


文 薈 篇

Writing Gathering Field

生活的五種心 ◎

48

黃天河

常聽到「生活即是道,道即是

下自然無過。然而,人總是在無形之

生活」表示如何以道的運行來結合生

中,會犯下所謂的無心之過失,有時甚

活,生活才會合乎道理;道理中有生

至還會造成不可抹滅的遺憾。

活的印證。在日常生活中,每一個

曾子說:「吾日三省吾身」,是

人必須面對不同的人、事、地、物、

要吾人能夠每天反省檢討自己的行為舉

時,因人而異,一顆心也產生不同心

止,言行風範有無過失。而顏回自律

念,起起落落、煩煩雜雜,因而影響

「不二過」,也是反躬自省的成果;在

我們進德修業。所以生活在現代的人

一貫道親每天早、午、晚禮佛叩首中,

們,應該以什麼樣的心境來面對世間

也要時時懺悔(愿懺文),在在都是讓

一切狀況,將是生活的課題。故而提

心處於正念之中,觀照自己的起心動

供五種心來處世,將這五種心落實在

念,如此便不會輕易再犯錯。

生活中,那麼人生就會更美好。

二、要有謙虛的心: 因為有謙虛的

一、要有反省的心: 因為有反省的

心,則無驕。一個人在困境中,總是戰

心,則無過。一位值得尊崇且成功的

戰兢兢,唯恐自己有所閃失;俟成功

人,或古代的聖賢先哲,都很重視反省

時,總會得意於自己的成就,也因此無

的功夫,因為有反省才能發現過錯,有

形中產生了驕傲、驕慢的心態,目空一

反省才能改正過錯,有反省才能讓自己

切,得意洋洋。但是這樣的態度,反而

持續成長進步。如此,其成功的因子有

會讓別人看不起,所謂「謙卑在人前,

增無減,失敗的因子有減無增,兩相較

所向盡通;傲慢在人前,寸步難行」。

基礎雜誌246期


基∣礎∣小∣品

所以懂得謙虛的人,知道感謝一切成就

贏得舉世尊敬;天主教神父在台灣山地

的因緣,感謝眾緣和合的成就,心中沒

奉獻醫療濟世,終其一生,無怨無悔;

有驕慢之心,猶如成熟的稻子,稻穗愈

一貫道老前輩們,唐山過台灣,為道犧

飽滿,就垂得愈低。

牲,代天宏道,無不克盡職責。可見

三、要有感恩的心: 因為有感恩的

得,有一顆為人服務的心,則永遠不會

心,則無愧。一個人往往心想的比實際

懈怠。

美好,最後結果是,應該得到的為何

五、要有正直的心:有正直的心,則

沒得到,應該擁有的為何會缺乏?反而

無邪。在宗教界,遠遠望去,每一個人

是應該時時捫心自問:自己何德何能,

都是虔誠的;朝山跪拜,肘膝磨破,甘

能生存於宇宙世間,接受種種供給,不

之如飴;媽祖過境,轎下爬行,樂此不

虞匱乏?因此,每一個人都要抱持受恩

疲;進香團遊覽車,行進高速公路休息

的胸懷,感念世間種種的給予。感恩的

站,一排無數。這一切都表現出其真誠

人生才懂得付出,感恩的人生才充實多

的行止,但是,其行事的心是正直或有

采;感恩的人,就是一個有情有義的

所求、或有所利、或有所人情、或有所

人;感恩的人,就是一個內心富有的

不便人知呢?一個正直的人不會把自

人。所以感恩的心靈裡,蘊藏著豐富的

己的心分成兩半,不會心口不一,想一

寶藏;有感恩的習慣,是做人處世的榜

套、說一套,也不會說一套、做一套。

樣。人,應該心存感恩,時時感恩,自

內心沒有矛盾,才能夠擁有剛正不屈的

然心中沒有愧悔。

精神力和清晰正直的判斷力;心中無邪

四、要有服務的心: 因為有服務的

念,自然過得心安理得,獲得他人的信

心,則無懈。能夠服務別人,將會集榮 耀於身;所以不管從事何種行業,都 有為人服務的機會。現今的社會逐漸走 向自我權益、自我福利等。但是,同時 也產生很多的公益團體,而形成強烈的 對比。例如,很多發心為眾生服務的義 工,不計酬的、不畏辛勤的、全心奉獻 的、無私無悔的,而且都是發自內心的 真誠對待。如德蕾莎修女在印度服務,

賴。反之,一個人若心術不正,爾虞我 詐,機關算盡,縱使可以獲得短暫的勝 利,也會活在被拆穿的恐懼之中,不得 自在。 一個人在日常生活中,要以反 省之心待己,以謙虛之心待人,以感 恩之心回饋世間,以服務之心服務大 眾,以正直之心面對一切,如此定能 擁有美好的人生。

2009年6月

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文 薈 篇

Writing Gathering Field

《孝經》 讀後心得 ◎

作者簡介: 陳恩弘小朋友,為美國洛杉磯 全真道院陳育斌、陳淑敏學長夫妻之 子,在美國洛杉磯出生,在出生滿月 即求道(一九九七年正月一日),在 娘胎中就已清口茹素,現就讀美國洛 杉磯亞凱迪亞學區六年級。從四歲半 開始上美國華人所辦的課後中文學 校,到現在已有八年時間。 特別的成就表現:在美國學校 一直是資優班的學生,每學期都是 straight A,在小學五年級時,曾經 得到美國白宮政府所頒發的總統金牌 學術優異獎狀。在中文學校不但每學 期成績優良,且多次代表學校參加 各項南加州所有中文學校校際比賽, 如國語演講、詩詞朗誦等,成績非常 50

基礎雜誌246期

陳恩弘

優異。目前是美國洛杉磯全真道院兒 童讀經班學員,已讀誦過百孝經、弟 子規、孝經、大學、中庸、論語等經 典。在二零零五年八月曾回台灣參加 一貫道世界萬人讀經大會考,得到國 外組小狀元的獎狀。恩弘是非常優秀 的小道親,以下是他的文章。 父母的愛是無微不至的,所以 我們要孝順父母。孝順是天經地義的 事。孔子說﹕「 夫孝,天之經也,地

之義也,民之行也。」父母親不但照 顧我們而且撫養我們,還教我們做人 處事的道理。最近,我們兒童讀經班 剛讀完全部的《孝經》,讓我們知道 怎麼孝順父母親。 《孝經》開宗明義章第一,子 曰﹕「 身體髮膚,受之父母,不敢毀


童∣心∣道∣語

傷,孝之始也。立身行道,揚名於 後世,以顯父母,孝之終也。」這

地聽他們的話。孔子在諫諍章第十五

是說要我們好好照顧身體,因為我 媽給我們的。我們還要好好讀書和

不爭於父,臣不可以不爭於君。故當 不義則爭之,從父之令,又焉得為孝 乎!」

做個好人,讓爸爸媽媽以我為榮,

孝順父母親是每個人都應該做的

這樣就是孝順。《孝經》裡還寫

事,而且從小就要開始做了,一直到

著:「 五刑之屬三千,而罪莫大於

我們回天上去。孔子在庶人章第六告

不孝。」意思是說,如果你被關起

訴我們:「 故自天子至於庶人,孝無

來,罪是很重的,但是不孝的罪比

終始,而患不及者,未之有也。」 我們兒童讀經班在道院讀《孝 經》讀了兩年,全部都背起來了, 我覺得很高興,因為我學到要怎麼 孝順父母和怎樣做一個好孩子, 像在家要幫忙做事、聽話,在學 校 好 好 讀 書 …… 等 等 。 我 和 妹 妹 每 天都會做孝順父母的事。妹妹會去 洗碗和擦佛桌,我會去洗衣服、擦 地板和整理家裡。媽媽好高興我們 會幫忙做事,看到媽媽高興,我也 好高興。我覺得很幸福,因為我讀 完整本的《孝經》,孔子的書真 棒!我好期待讀孔子的其他書籍。

們每一塊肉、每一滴血都是爸爸媽

它還重。 諸侯章第三告訴我們:「 在上

不驕,高而不危;制節謹度,滿而 不溢。」記孝行章第十也說:「 事 親者,居上不驕,為下不亂,在醜 不爭。居上而驕則亡,為下而亂則 刑,在醜而爭則兵。」這是說,我 們做人不可以驕傲。在上位的人, 如果可以不驕傲,而且對自己的言 行會很小心,這樣子下面的人就不 會亂,大家也不會爭來爭去的話, 這個世界就會很和平。 有時候,爸爸媽媽行為有錯的 時候,我們做子女的,必須要告訴

告訴我們:「 故當不義,則子不可以

他們,所以孝順父母親,不是一味 2009年6月

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生 活 篇

Life Field

(33)

◎ 野萍‧文

(接上期)

菜中珍品:竹筍 竹筍的種類繁多,大致可分為冬筍、春筍、鞭筍三類。竹筍自古被視為「菜 中珍品」,清代文人李笠翁把竹筍譽為「菜中第一品」,認為肥羊嫩豬也比不上 它。 竹筍含有豐富的維生素、胡蘿蔔素和蛋白質等營養元素。竹筍具有低脂肪、 低糖、高纖維素等特點,食用竹筍,能促進腸道蠕動,幫助消化,促進排便,是 理想的減肥佳蔬。 竹筍既為「山珍」,在吃法上也不同於一般蔬菜。古人有訓:「食筍譬如治 藥,得法則益人,反是則有損。」因此,竹筍從採收到烹調都有講究。採筍時應 避風日,以防其本變堅,肉變硬。加工時儘量不用刀削,因竹筍肉一遇鐵往往會 變硬、發死,存放時不宜去殼,以防失去清香的風味。另外,竹筍性屬寒涼,又 含較多的粗纖維和難溶性草酸鈣,所以患有胃潰瘍、胃出血、腎炎、尿路結石、 肝硬化或慢性腸炎的人應慎食。

水生植物:茭白 在所有筍字輩的蔬菜中,唯一栽植在水中的就是茭白。茭白又名「菰」,因 為花莖潔白,故稱「茭白」或「茭白筍」。採收時帶著外殼,形狀很像玉米。茭 白陳列在市場時多已將外殼剝除,看起來肥胖白嫩。在外地購買茭白時,不妨保 52

基礎雜誌246期


素食養生系列

留外殼,比較可以久放。吃多少剝多少,十分耐儲存。 茭白含有天然的糖類和豐富的維生素、鈣、鐵以及蛋白質。由於茭白菜性十 分溫和,因此多吃無妨。由於茭白本身的味道十分清淡,炒食、煮湯都可以隨心 所欲加以調味。將整根茭白用開水燙熟後,切小塊並且放入冰箱中冷卻,吃的時 候澆上沙拉醬,口感和竹筍或蘆筍沙拉旗鼓相當,十分鮮甜爽口。還有人將帶殼 的茭白用火直接燒烤,等到外殼焦黑後,裡面也熟了。這時將外殼剝除,直接咬 食,味道非常甜美,也可以依各人口味沾其他醬料食用。 茭白不僅口味鮮美,還具有一定的藥用價值。茭白性寒味甘,可以促進新陳 代謝,並且解熱化滯。茭白具有止渴、除目黃、利大小便、止熱痢、消酒毒、解 煩熱等功能。

秋冬美味:大白菜 大白菜,古稱「菘」,「秋末晚菘」,被古人譽為美味。大白菜又叫結球白菜、 黃芽菜或包心白,中國栽培歷史悠久,產量高,栽培容易,適應性廣,耐貯運,品質 鮮嫩,營養豐富,既可鮮食,又能加工醃漬,為北方冬、春季的主要蔬菜。 為什麼大白菜如此受歡迎,甚至成為秋冬兩季很多家庭的「當家菜」?因為 大白菜實在是優點多多。 大白菜的營養成分很豐富,富含胡蘿蔔素、維生素B1、維生素B2、維生素C、 粗纖維以及蛋白質、脂肪、鈣、磷、鐵等。每五百克大白菜含一‧一克蛋白質, ○‧二克脂肪和十六卡熱量。 大白菜有很高的藥用價值,具有醫食兼有的特點。中醫學認為,大白菜味 甘,性平,有養胃利尿、解熱除煩之功效,可用於治療咳嗽、咽喉腫痛等症。 但是,要提醒大家注意的是白菜滑腸,不可過多冷食,氣虛胃寒的人更不能 多吃。

抗癌之星:紅薯 紅薯,又稱甘薯、番薯、山芋、山藥等。不同地區人們對它的稱呼也不同,山東 2009年6月

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生 活 篇

Life Field

人稱其為地瓜,四川人稱其為紅苕,北京人稱其為白薯,福建人稱其為紅薯。 紅薯含有豐富的糖、蛋白質、纖維素和多種維生素,其中胡蘿蔔素、維生素 E和維生素C尤多。特別是紅薯含有豐富的賴氨酸,並比白米、粉類要高得多。紅 薯還含有十分豐富的胡蘿蔔素,可促使上皮細胞正常成熟,抑制上皮細胞異常分 化,消除有致癌作用的氧自由基,阻止致癌物與細胞核中的蛋白質結合,增強人 體免疫力。 吃紅薯要講科學,否則吃後難以消化,還會出現腹脹、燒心、打嗝、泛酸和 排氣等不適感。紅薯一定要蒸熟煮透。一是因為紅薯中澱粉的細胞膜不經高溫破 壞,難以消化:二是紅薯中的「氧化酉」不經高溫破壞,吃後會產生不適感。同 時食用牛奶和較少水分的紅薯,既有利於進食,又可增加甜味。

減肥佳品:蘑菇 蘑菇是菌類的一種,野生和人工栽培的都用,通常都必須寄生在朽木或枯樹 上。它的質地細嫩,全株都可食用,不論素炒或是做成蘑菇湯,風味上都極為可 口。 蘑菇含有糖類、蛋白質、維生素B1、維生素B2、維生素C、無機鹽、鈣、鐵 等,營養十分豐富。 蘑菇所含的大量植物纖維,具有防止便秘、預防糖尿病及大腸癌、降低血液 中的膽固醇含量的作用。 蘑菇含有無機鹽、維生素及蛋白質等成分,又屬於低熱量食品,多食也不會 發胖,同時,對高血壓、心臟病患者有益,是一種較好的減肥美容食品。 由於蘑菇不寒也不燥,因此多吃無妨。蘑菇盛產期到來的時候,不妨把握機 會多吃一些。

(續下期) 54

基礎雜誌246期


資‧訊‧廣‧場 INFORMATION

五月份活動 五月十日

先天道院舉辦考生祈福會,時逢基測、指考、各項考季,祈求考生考試順 利,金榜題名。

五月十六日

生香文教關懷協會與忠恕道院聯合舉辦清寒學生才藝及創作成果發表會, 今在忠恕道院舉行,約有五百多位成員參加,桃園縣黃副縣長及縣政府與 各民意代表出席致賀。

五月二十四日 瑞周天曉單位壇主班下午在忠恕道院召開,計有四百五十位點傳師、壇主 參加。 五月二十六日 瑞周全真天儲單位沈坤土點傳師率日本點傳師、道親十六位及服務人員共 二十七位,下午參訪忠恕道院,由陳德陽前人、廖永康老點傳師、林修煥 點傳師親自接待。 五月三十一日 中壢天德堂至善班六十位學員,下午參訪忠恕道院。

生香文教關懷協會,創作成果發表會。

【更正啟事】 基礎雜誌245期 *第54頁-基礎小品<體悟人生>一文應為(國語發音),本社 誤植為(台語發音),謹向作者及讀者前賢致歉! *第68頁-資訊廣場<徵文組>得獎名單-佳作林秈囷前賢,因 本社作業疏失,誤植為「林仙困」,謹向得獎者深致歉意! 2009年6月

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資訊廣場

Information

一貫道台北市分會 二十週年慶「書法比賽」評審出爐 ◎ 本社採訪組 為慶祝「台北市分會成立二十

內容為:經文、訓文、仙佛慈語、前

週年」,並發揚中華固有藝術文化,

人輩法語。

推展書法「國粹」教育,促進學習書

去年12月開始徵件至今年4月25日

法風氣,培養書法鑑賞能力,提昇精

截止,投稿踴躍,共計收到76件。

神生活品質,並推動社會多元文化發

總幹事廖素珮點傳師表示,感謝大家

展,特舉辦書法比賽。分為國中國小

對台北市分會舉辦之活動踴躍參與,

組、大專高中組、社會長青組,書寫

佳作連連,最特別的是來自外島金門 的社會人士,以其工整小楷、細膩筆 觸寫下五千字的道德經,毫無訛誤, 榮獲優等獎。另有來自紐西蘭奧克

56

參賽作品踴躍,共計76件。

基礎雜誌246期

作品初選一景。


一∣貫∣道∣動∣態

評審委員謹慎初選。

初選討論。

蘭忠恕道院道親參賽,表現不凡,榮

及紀念品)、優等獎(各頒發獎金

獲佳作。該會特聘請書法專家組成評

2000元、獎狀乙幀及獎品)、特優獎

審團進行評審。主審:潘慶忠先生,

(各頒發獎金3000元、獎狀乙幀及獎

為中華書法傳承學會理事長、台北市

品),以資獎勵。

書法傳承學會會長。副審:張清源先

謹定於98年6月20日假桃園龜山

生,為發一崇德道場點傳師、崇德光

基礎忠恕道院舉行「台北市分會廿週

慧讀經教育北區推廣中心執行經理、

年慶暨會員代表大會」中進行頒獎典

台北縣經典推廣協會常務理事、台北

禮。感謝三位評審先生的辛勞,講

縣書法學會理事。副審:黃宥家先

評:本次得獎者多為小楷字體書寫,

生,為發一崇德道場講師、名書法老

因困難度高,需非常用心才能完成

師 ﹑ 曾獲得全國青年書畫比賽書法第

好的作品。社會常青組特優前賢,其

一名 ﹑ 全省美展省政府獎 ﹑ 教育部文

中一位書寫「心經」字體內容會作變

藝創作獎第一名。 三位評審於5月5日假先天道院 進行審慎的評選工作,台北市分會 劉定文理事長、李忠成副理事長、 廖素珮總幹事蒞臨陪審,評審委員依 送件水準、用心度、格式、字體、作 品落款、鈐印等符合資格與否,作初 步淘汰,再分優等區、佳作區、入選 區複審,經嚴格評選與討論,最後選 出入選獎、佳作獎(各頒發獎狀乙幀

特優作品。 2009年6月

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資訊廣場

Information

入選作品再評鑑。

化,並依照書法界格式來作,始呈現

(基礎忠恕)、姚瓊珍(基礎忠 恕)、黃美鳳(寶光玉山)。

出優秀的作品。所有得獎作品將刊載 於二十週年慶專刊中,敬請期待!

大專高中組

書法比賽得獎名單如下:

優等:張芸慈(基礎忠恕)。 佳作:梁琡宜(常州)。 入選:徐晴茹(寶光玉山)。

社會長青組 特優:紀萬(基礎忠恕)、林俊吉(浩然 浩德)。 優等:李淑慧(基礎忠恕)、廖勇吉(興 毅興一)、蕭棟欽(社會)。 佳作:涂瑞龍(常州)、鄭來信(興毅 興一)、曾建坤(發一崇德)、 林燈煌(興毅南興)、李正雄 (發一天恩)、謝富霖(基礎忠 恕)、莊順惠(基礎忠恕)、孫 敏淳(常州)、鄭翠芸(基礎忠 恕)、陳美嬌(基礎忠恕)。 入選:林福賢(寶光建德)、邱淑珍 (興毅南興)、黃美惠(基礎忠 恕)、陳金滿(興毅南興)、 許瓊珠(基礎天基)、王芳民 (浩然浩德)、蔡智喨(興毅南 興)、邱雅健(基礎忠恕)、 林新彪(浩然浩德)、陳寶桂 58

作品入圍評選。

基礎雜誌246期

國中國小組 優等:陳呂翰(基礎忠恕)。 佳作:陳宥靜(基礎忠恕)。 入選:谷亭萱(浩然浩德)、吳佳哲(發 一崇德)。

評審委員與優選作品合影。


忠恕道院 社會公益關懷系列 ◎ 本社 首於四月二十三日分別致贈龜

頒贈助學金嘉惠 龜山、自強、福源三個國小

山、自強國小「97年度學生無力支付

【本社訊】一貫道基礎忠恕道

註冊費及午餐費助學金」予24位學

院道親們近年來為落實關懷社會各角

童,共計三萬多元,以表達關懷及慰

落,並積極投入社會公益,社福組一

問情誼。

行六人由詹明政點傳師領隊,於日前

另於四月二十五日於福源國小,

分別在桃園縣龜山鄉多所學校進行獎

由王垂禾點傳師代表前往頒發「97學

學金頒發、急難救助與家庭訪視關懷

年度績優及清寒獎助學金」予該校一

活動。

至六年級學童39位,共計五萬兩千

福源王校長致贈感謝狀由王點傳師(右)代表 接受。

龜山國小老師(右)代表兩位學生接受忠恕 道院救助款項。 2009年6月

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資訊廣場

Information

藝文成果展覽。

福源國小受獎學童合影。

元。每年均表達對成績優異學童的嘉

難關。歡迎各位前賢共襄盛舉,溫暖

獎,及對清寒學童的棉薄關懷之意,

人間。

希望學童積極向學,將來長大成為社

生香文教、忠恕道院合辦 關懷弱勢才藝安親班成果發表會

會上有用的人。由王月美校長接待, 並感恩忠恕道院多年來對福源國小學

【本社訊】由桃園縣生香文教關

童的照顧情誼。

懷協會主辦、忠恕道院協辦「97學年

急難救助關懷龜山國小三家庭

度推動關懷弱勢團體才藝班成果發表

【本社訊】忠恕道院社福組一

會」於五月十六日假忠恕道院八樓國

行,與桃園縣社會局相關單位接洽得

際會議廳舉辦,近六百位指導老師、

知龜山國小需急難救助有三個個案,

表演學生、家長參加,桃園縣黃副縣

經過深入家庭訪視後,了解三家庭

長、各議員、多位民意代表、各界愛

學童年紀僅在七到十一歲,家庭突發

心單位均出席鼓勵,盛況熱烈!江永

狀況:家境清寒、祖母或父母重病、 亡故、失業,雪上加霜與心力交瘁, 令訪視人員感同身受。五月一日,道 院社福組由詹明政點傳師領隊,前往 龜山國小致贈急難救助金,提供三個 家庭、四位學童各五千元,總計二萬 元,由家屬及該校施杏枝老師代表接 受,以表達道親們雪中送炭、相互扶 持、濟弱扶傾之意,盼共圓「老者安 之,少者懷之,朋友信之」理想情 懷,感恩上天慈悲,助他們早日度過 60

基礎雜誌246期

忠恕道院社會關懷組志工與龜山國小老師﹑ 家長合影。


一∣貫∣道∣動∣態

忠理事長表示:「充滿感動的 日子!把這群可愛學童,以及 慈愛善心的朋友,召集來美好 場所(現代舒適國際大會堂、 桃花源式休閒景觀)舉辦年度

樂器表演﹐展現學習成果和感恩的心。

成果發表會,大家都喜悅、溫馨、感 恩、惜福。

位弱勢學童。」 感謝重視社會福利的桃園市公所

「不僅是藝文成果展覽,與舞台

蘇市長、市民代表會游主席、各協會

上各項才藝表演、頒獎,目的是鼓勵

贊助,看到孩子們臉上的笑容,英語

和關心,希望小朋友們更有自信、更

才藝、樂器表演、街舞等精湛演出,

努力、不怕困難的家庭環境,表現出自

身懷才藝的自信和串串感恩的話語,

己才藝能力,對將來的人生有很大的好

老師們的辛勤栽培都值得了!

處,希望期望全體小朋友能體會我們推

生香文教關懷協會主旨乃將本

動弱勢才藝活動的用意與苦心。希望大

土藝文宣揚、傳承本土文化,與忠恕

家珍惜機會,努力學習,也感謝熱心教

道院共同發揮關懷弱勢及偏遠地區的

育的義務工作團隊老師,結合全縣18所

教育正義,對於文化教育公益推廣

學校老師,開辦:美術、藝術、書法、

活動,不遺餘力。節目結束後,到後

電腦、舞蹈、樂器、表演藝術等27種才

山忠恕公園步道淨山、健身、親子同

藝班,嘉惠桃園縣境內18所小學、531

樂,結束這一場有意義的關懷活動。

才藝成果發表會,五百多位學童合影於忠恕道院祖師殿前。 2009年6月

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資訊廣場

Information

相約梅林國 小 ◎ 周玉菁 母親節前的星期三,是雲林縣斗

今年五月六日,基礎忠恕道場

六市梅林國小一年一度的感恩日 , 也

台中光輝道院-陳煌、詹屘秀、朱金

訂定為一貫道日。每年的這一天,學

地三位點傳師代表張老前人受邀參加

校同時舉辦一貫道獎助學金的頒獎典

頒獎,隨行的四位道親也同沾師恩

禮。

母德,前往梅林國小共襄盛舉,這是 個豔陽高照的好天氣,帶著雀躍的心 情,像是要和久未謀面的老友相見般 的喜悅,一年一次的見面總是摻雜著 莫名的感動。早上九點半剛抵達梅林 國小校園,李銘珠校長已經親自來到 門口迎接了,校園四周乾淨整潔,花 草樹木林立,鳥語花香,是個學習的 好環境,全校師生約兩百五十人,是 個典型的鄉村小學。現任李校長積極

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道親們共襄盛舉。

基礎雜誌246期

推展學校特色,培育孩子藝術人文素


一∣貫∣道∣動∣態

養,投注許多心力,受到感召的老師

笛吹奏老前人

們各個使出渾身解數,有紙雕教學、

所題詞的「光

紙黏土教學、陶笛教學,校園內隨處

明」道歌,感

都可見到孩子們的作品,真的讓人驚

動之餘,我們

嘆不已。陶笛更是人手一只,美妙的

更加快腳步向

笛聲瀰漫了整個校區。為了讓孩童有

前,全校師生再

強健的體魄,學校致力於足球運動,

齊聲合唱一次,並

從一年級就開始培訓,因為勤奮的練 習,操場草皮使用過度,已經禿了一

陳煌點傳師致詞 勉勵學生。

熱烈歡迎我們到 來;悠揚的樂音,

大塊,不過女童足球也因此拿到全縣

蘊含的詞意,在在憾動著我們!頓時

冠軍,值得慶賀!看著孩子們健康快

有如身處 堂般的莊嚴殊勝!時逢母

樂的學習,我們由衷感到欣慰。

親節前夕,李校長在致詞時,要學童

在集合廣播聲中,隱約回到兒

們感懷母親是最偉大最重要的人,並

時記憶,「有來賓到訪,活動馬上開

反問學生,校舍的捐助單位為何?要

始」的緊張氣氛,隔著操場遠遠聽見

孩子們不忘本,更深深感恩一貫道基

令我們熟悉的樂曲,全校的孩子用陶

礎忠恕道場建造校舍的大恩典! 雲林縣教育處龍專員上台致詞 時,語重心長說道:「孩子們除了 五育並重均衡發展外,一定要認真 學習,並常保感恩的心,來回饋道 親。」頒發一貫道獎助學金時,小朋 友們列隊上台領獎,秩序井然,領獎 後,露出滿足的笑容。典禮進行完 畢,一群小朋友站在來賓面前恭敬的 奉茶,獻上康乃馨鮮花,並遞上親手

陶笛吹奏張老前人所題「光明偈」。

製做的感恩卡,面對這樣的舉動,我

2009年6月

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資訊廣場

Information

詹點傳師頒發獎助學金。

觀賞學童們豐碩的作品。

們真是受寵若驚……,驚喜仍未定,

習感恩惜福!讓原本已盎然的校園,

精彩的節目緊接而來,每個班級絞盡

更增添五彩繽紛的佈置,讓人心曠神

巧思,有陶笛演奏、相聲表演、有氧

怡!一位老師還提到:「雲林縣政府

律 動 、 戲 劇 演 出 …… 用 心 的 演 出 背

為了提倡新環保運動,準備規定每校

後,無不是要表露感恩,節目在大家

一週一素食」。相信未來梅林國小不

歡樂的鼓掌聲中結束了。

只一年素食一次,一週也能吃素一

為紀念今天的一貫道日,全校

天,更契合與道場這段殊勝的因緣!

都會茹素一天,今天午餐感覺特別香 甜,除了每年提供二萬四仟元的獎助 學金外,更支助當天午餐的費用一 萬元現金,由陳煌點傳師代表道場捐 贈,更可以感受老前人的細心體貼表 露無疑,後學很榮幸有機會走一趟梅 林國小,除了看到眾道親們用愛心堆 砌成的美觀又意義深遠的校舍外;學 校辦學很用心,如:提倡環境教育, 讓學童體驗環境建造的辛苦,進而學

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基礎雜誌246期

學童們滿懷溫馨的笑容。


一∣貫∣道∣動∣態

基礎忠恕道院職志工 2009沖繩之旅 ◎ 撰文﹕陳麗瑜 攝影﹕何坤錠

編者按:感謝天恩師德,簡前人大德恩准,周八桐點傳師、詹明政點傳師慈悲,陳丙點 傳師帶隊,忠恕道院職志義工2009年自強活動--日本琉球(沖繩)之旅順利 展開,感謝林秀莊學長精心籌畫,蔡哲豪領隊(林秀莊學長之子)及何瑞庭導遊 細心安排下,在愉悅的氣氛中,四天三夜活動終於圓滿完成。本文由忠恕道院 導覽志工陳麗瑜學長撰稿,攝錄影志工何坤錠掌鏡,以下是自強活動的點滴, 與讀者前賢分享這份感恩和法喜。 美麗的夜色,溫暖的空氣,好似

平日佐助道務的用心,體恤、慰勞,

歡迎我們這群遊子的歸來!當踏上台灣

期待有更多人間遊子常回 堂服務,

的土地,那份心情盡是愉悅與滿足,

大家同心同德,在老前人的大德下、

雖然離開只是短暫的四天,一切也都 在秀莊及愛玉學長協助籌劃、哲豪領 隊及何瑞庭導遊細心規劃下,圓滿順 利,總是出門在外,再套句俗話: 金窩、銀窩,還是家裡好!尤其適逢 經濟海嘯,接續H1N1流感的世紀傳染 病的時刻,各國人心惶惶!我們是幸 運的,四天的假期,日日天清氣爽, 天天和風送暖,彷彿上天也知道大夥

周八桐點傳師(前右二)與蔡導、何導(後排左 起)、志工們合影。 2009年6月

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資訊廣場

Information

各位前人的慈悲、點傳師們的帶領,

齡「百歲高齡」、生育率普遍下降,

學長們各盡所長、各展所能,讓基礎

因此國民年金由20歲開始繳稅,超

忠恕道務中心發揮「牛轉乾坤」的笑

過65歲的老人,每個月可領近十萬日

意,讓道親都能感覺甜如甘蔗。

幣,如此高稅收入福利制度,造成國

朝陽照在桃園機場,清涼的晨

家嚴重赤字,現今在銀行的存款,不

風吹過臉頰,層層檢查過關,機上簡

只沒利息還要加收費的情形下,首相

單的早餐,空氣清麗,浪漫多情的沖

預計未來調至13.8%,首相也鼓勵老人

繩已經展現眼前,這個「東方夏威

多消費、做國內旅行,以改進經濟蕭

夷」--琉球群島,是日本最南端的

條現象,更研擬改革到18%稅率,相信

島嶼。迎面來了一位樣似熊貓的大男

這樣無憂安然的日子無法讓日本人太

孩,溫文有禮,沿途詳細介紹,包括

悠哉很久!

日本琉球的當地信仰、文化、生活習

日本是靠海的國家,海資源的

慣……日本人的與海爭地、與大自然

充分利用,在健康食品科技研發、觀

共享的智慧、有效利用環境、節儉精

光旅遊推廣、原住民文化保存、高速

神、團結同心,雖然自唐朝即深受中

公路設施及制度規劃,都很值得各國

國文化的影響,從住宿、生活、文化

學習。最讓人訝異的是,他們把最好

可見端倪,卻能融入並研發一套自己

的產品絕對留在國內,次等的東西才

的智慧生活。在二次大戰的挫敗中,

外銷。磁浮列車的發明為世界上最快

堅強復甦,記取

速,時速高達

歷史的教訓,給

545公里,由

人民安頓無憂理

原來的九州試

想的老年生活,

車場移到了箱

這是世界各國汲

根,技術是舉

汲追求的模範。

世聞名,曾經

日本的繳稅由過

造成電磁波公

去的3%演變到

害,故並未普

5%,而銀髮族人

及化。目前該

口眾多與平均年 66

基礎雜誌246期

全體職志工及家屬合影。

國新幹線列車


一∣貫∣道∣動∣態

廣佈,時速高達290 ~ 320公里,及運

的產物?科技發達反刺傷人類的心,

用輕軌列車(每次發車僅兩節車廂)

有錢有名卻精神空虛,缺乏家庭的溫

載運過往旅客。何導遊談了飛機航行

暖,一個事業有成的男人需要女性的

安全問題,包括大園空難原因、名古

呵護與關懷,走入一貫道吧!讓大道

屋空難、醫藥常識、電磁波傷害……

洗禮、 老 的懷抱來溫暖每一個旅人

真是廣學博文,見識了他的專業與敬

遊子。在沖繩你帶著我們觀光,回台

業。道親們感受他的盡責與負責態

灣請跟著我們走,讓我們協助你找到

度,也了解導遊行業的辛苦:離鄉背

心靈的依歸吧!歡迎你的「忠恕道院

井、心理壓力、體力挑戰,真是感佩

志工團」!你對生活的真心、事業的細

又疼惜!

心,畢竟不如對慧命的關心!找到自

而後學眼中的熊貓大男孩,在日

己的真主人,生命才有意義,生活才

本琉球大學學成,並運用所學促進中

會圓滿!讓我們為你安排一場人生的

日國民交流使,多年的導遊生涯,過

新生命契機!忠恕道院敞開歡迎你的參

著讓許多年輕人羨慕的「空中飛人」

與!

生活,表面看似獲得世人所追求的金

再次感謝哲豪領隊的精心籌劃、

錢、名利,卻付出了健康與家庭,心

貼心安排,和何瑞庭導遊的辛勞照顧、

靈的空虛更無法彌補。聽到他的心聲

細膩解說,讓全團活動圓滿愉悅平安賦

猶如看到自己的過去,那樣的椎心之

歸。祝福他們兩位:身心健康快樂、家

痛、迷惘無

庭圓滿、法喜

奈!只有曾經

常在。

走過,才知情

(註:林秀莊 學長為先天道 院三重區之誠 心道親,其公 子蔡哲豪學長 及何瑞庭先 生,皆為優秀 且專業的日本 線導遊。)

殤有多深!一 個壯碩的大男 生,看盡繁 華,面臨單 親、隔代教養 的問題,這 是今天時代

美麗的琉球,我們來了!

2009年6月

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基礎雜誌246期


忠恕學院北部學界班第18期招生簡章 您正在找志同道合的修道夥伴嗎? 您想在多元且活潑的課程中學習成長嗎? 您願意為道場盡一份心力嗎? 身為青年且對道場滿懷憧憬、充滿期待的您, 學界班是您最佳的選擇! 歡迎您一同加入我們的行列! 1. 報名資格:高二以上,25歲以下(以國曆生日為準),目前在學之基礎道親。 2. 上課時間:每週日晚上18:50~21:00上課。 3. 上課地點:天定堂「臺北市太原路22巷4號7樓」 (位於市民大道地下商店街Y13出口處,鄰近台北車站)

4. 報名方式:將(1)填妥之報名表,(2)一吋照片2張,(3)學生證影本 逕寄: (242)台北縣新莊市後港一路56巷16號4樓, 洪毓敏收 即可。 5. 惟恐郵件遺失,本班於收件後一週內會主動與報名者電話聯絡確認,如未接獲通知, 請洽:洪毓敏學長2202-2507/0930-521-556 E-mail:bettyskyscraper@yahoo.com.tw 請沿虛線剪下使用

忠 恕 學 院 學界班報名表 貼

姓 名

男 女

性別

生日

通訊地址

電話

E-mail

手機

年 月

相 片 處

家 長

父:

姓 名

母:

學 校

科 系

茹 素 是 否

興 趣

引 師

保 師

地方 堂

姓名 介 紹 人

電話

年級

求 道 日 前人

血型

直 屬 點 傳 師

※本表可自行影印使用 2009年6月

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功德無量由此造 天榜有名德記多 2009年4月26日至2009年5月25日

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李聰明全家福 王清文迴向歷代祖先 吳月英 李詩梅李彭鳳妹廖文惠李涵瑄消業障╮ 祈求全家健康 ╯ 段甘迴向殷清南黃卜 王月梅蘇尚宏蘇欣榮蘇欣智 全真道院 啟化堂 鄭 定(均億企業有限公司) 啟化堂 鄭金福柯霈淳迴向冤親債主╮ 鄭志翔鄭家富迴向學業進步╯ 賴世冠羅友棋迴向亡者 ╮ 羅嘉賢冤親債主 ╯ 藍子芳祈求考運順暢 郭韋亨 隱名氏蔡忠義蔡忠倫林輝晶林 氏╮ 林光君蔡正利增智慧消 │ 除業障迴向冤親債主 ╯ 陳倉翊祈求國中基測╮ 順利考上泰山高職 ╯ 廖東松林惠美廖倍基林子世廖錫聯 ╮

20,000元整 20,000元整 10,000元整 10,000元整

廖春英廖羿佳廖 宜陳俊光廖錫玄廖│ 宏智廖千儀廖瓊蓉陳友成陳 │ 俊安陳俊光 ╯ 精德文教基金會 羅友棋功德迴向亡父╮ 羅嘉賢之冤親債主 ╯ 天騰佛堂 陳宥霖 袁永林林萬鶴袁奇偉袁奇珍洪一豪 黃王玉蘭謝國華黃明月謝昀融謝昀諭 謝玉霞 吳素梅迴向吳賴桃.吳慶緒吳財文 ╮ 吳峯裕吳守正陳鈺書 ╯ 李益水林明女 陳美滿迴向十方法界諸眾生及累世╮ 冤親債主早日往生彌勒淨土 ╯ 隱名氏 黃至緯黃譯嫻黃譯頡邱齡慧 隱名氏 吳信威吳婕綺 賴坤生 吳有妹 方文華江月桂方翊煒方翊軒增長智慧 吳聲彣吳莉華迴向冤親債主 張峰銘徐敏馨 龍貞妃龍彥丞葛慕飛迴向冤親債主 龍欽烈許素華迴向冤親債主 何秋玲許晏慈許力仁 李麗華邱齡瑩 張雪娥張銘湄陳謙 張藍璋綺麗兒張富華

3,000元整

基礎雜誌246期

10,000元整 10,000元整 7,000元整 5,000元整 5,000元整 5,000元整 4,000元整 3,500元整 3,000元整 3,000元整 3,000元整 3,000元整

3,000元整 3,000元整 3,000元整 3,000元整 2,500元整 2,500元整 2,200元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整

張吉協藍寶蓮 謝錦松 吳慶春徐端妹 廖明宣 涂敏駿涂敏富 賴玉美 廖堃隆 廖靜宜 廖堃宏 許乃木 游若莉何永盛何宜穎何翌綻游張靜 張純華張純鳳許貴英 陳冠宏 許金乾黃良珠許正義林小琪許勝傑╮ 許健宸許容偵迴向冤親債主 ╯ 林朝平林彥禎蘇莉婷林珮如╮ 迴向累世冤親債主 │ 祈求消業障平安健康 ╯ 賴翠蓮劉春安劉榮傑劉家孟游郁暙╮ 劉芸瑄劉忻語賴陳彩稻 ╯ 祈求楊清福身體健康 葉春貴葉 群葉毓明葉哲瑋╮ 葉煌珠陳麗玲簡美枝葉哲綸╯ 陳蘇阿快迴向冤親債主 連雪麗 陳蘇阿快 孟慶義 丁彥文丁國恒鄭儒晃 汐止天幸王 通曹 蜂 ╮ 迴向累世冤親債主祈求身體安康╯ 陳蘇阿快 彩霞,奇良,為榮,奇祥 劉興昌黃嬿霖劉仿洛劉純惠 陳美玲陳文重陳奕婷陳郁雯╮ 陳鐵城陳林秀 ╯ 陳又婕陳聖德莊月香迴向累世╮ 冤親債主祈求消業障平安健康╯ 洪碧珠陳韋綸陳蕙蘭陳慧之╮ 潘旻涵姚雲雲 ╯ 丁盈云丁詠軒 岳秀芳 吳海瑞 明新安養中心 詹陳長林美雲詹凱軒詹亞騰詹雅馨 吳聲宏 李麗雲迴向冤親債主 隱名氏 劉家盛周秀玉劉興益劉淑芳 洪璽璇 林佳慧 劉旻余 隱名氏 詹林年詹有財林清文林王望冬 連養輝連秀英簡月華

2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 2,000元整 1,500元整 1,500元整 1,500元整 1,480元整 1,400元整

1,200元整 1,200元整 1,200元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整


翁梓翔翁嘉吟 詹秀英迴向冤親債主 連養輝連秀英簡月華 文慶章文鈺凱文家昱文畯鵬顏紫芳 易頓開 黃寶珠迴向冤親大德 楊明旺消業障 天昭堂吳楊素美吳勖正迴向累世冤親╮ 債主 ╯ 翁子傑翁子嫣謝仰如翁瑞陽迴向十方╮ 法界諸生及累世冤親債 │ 主早日往生彌勒淨土 ╯ 陳鳳蘭 黃寶珠迴向冤親大德 鄭光明 許森益許秀韻許曉芬許秀慧劉燕雲╮ 林志明迴向冤親債主 ╯ 李淑玲高惠倫開智慧 李秀娥邱金照 林阿榮迴向林阿清鍾五妹 林幼麵 嚴永國李玉華嚴世謀嚴世儒 ╮ 祈求早日接近道場 ╯ 文慶章文鈺凱文家昱文畯鵬顏紫芳 陸秀玲祈求消業 障 鍾蘭妹 吳崧任吳玓蓁楊雅婷吳玓蓉 李奕楨 許綉華迴向冤親債主 黃昱銘黃姵瑜祈求學業進步 邱淑英迴向業力祈求身體健康 潘春珠 潘秀蘭身體健康平安╮ 功德迴向冤親債主 ╯ 陳智平陳厚霖 高鴻濱 陳錦消業障 謝國基 林婉如祈求工作順利 陳水金謝月嬌陳采伶 涂 德沈炯亨 胡金城祈求道心堅定 楊雅嬅迴向父親楊永泉 黃潭黃蔡花枝許游市迴向冤親債主 張簡小萍 劉書庭劉俊緯 陳月美 張清二 陳源戊 王阿貴迴向亡父王春明 施毓麟 廖素慧林金生林信穎林佳宏林佳德 林英慧迴向冤親債主 陳怡均

1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整

1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 1,000元整 600元整 600元整 600元整 600元整 600元整 600元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整

陳昱霖 游 萍 游 萍迴向趙良堯 蔡榮嬌祈求消業障身體健康 郭淑君消業障 王國諧王國仲 周怡君周志遠周志峰周志宜 陳怡均 張瑞櫻譚景全譚景月譚景文 陳昱霖 黃厚捷祈求善解人意工作順利 郭芸蓁消業障 邱信珊祈體安運順 紀閔嘉嚴敏文祈求學業進步 ╮ 智慧增長 ╯ 吳學誠黃 育 陳星宇 游 萍迴向趙長根 陳允吉洪 票 陳瑩珍增長智慧 林彩雲消業障 王進財 汐止天幸講堂陳鄭木 ╮ 迴向冤親債主 ╯ 黃永明迴向先母李素琼 林 螺迴向林崑田 樓又祥 王阿貴迴向亡母黃玉琴 張伯維 陳億舟陳佑欣 籃吉雄 林 螺迴向洪梓耀 劉瑞盈 林美玲 陳智仁陳建宏 藍文龍 邱嘉貞邱子晨 陳健智增智慧 王阿貴迴向亡父王春明 彭逸凡 王皓平 黃月雲 賴英雄 范金慧 王阿貴迴向亡母黃玉琴 高定發 楊國良林淑雯楊勝凱楊婉勤 戴婉茹迴向累世累劫冤親債主 施議鴻願身心安康 汐止天幸林哲睿林芊葦╮ 增長智慧迴向累世冤 │ 親債主祈求身體安康 ╯ 隱名氏祈求解冤親債主 江明錩江岱錦

500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 500元整 400元整 400元整 300元整 300元整 300元整 300元整 300元整

2009年6月

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何桂鳳 卓淑珍 高麗淵高祥榮高祥倫 汐止天幸周韋廷祈遇善知識╮ 增長智慧學業進步 │ 消累世業障身體健康 ╯ 黃春香黃威騰 郭順吉消業障 何月梅 黃春香迴向陳冬子前世的冤親債主╮ 陳冬子迴向前世的冤親債主 ╯ 陳冬子 吳錫彬祈求身體健康智慧增長 吳芝宜祈求身體健康智慧增長 黃麗君 迴向林佳宏的冤親恩師 迴向林紹民的冤親恩師 迴向陳翠釵的冤親恩師 迴向林欣怡的冤親恩師 陳儒鈴 楊智麟 黃麗君祈求身體健康智慧增長 迴向江宛諭的冤親恩師 迴向江亞臻的冤親恩師 楊清洋消業障 楊書旻 高瑞仁 游玉雲 林英豪 林宛臻 林鶴燊 張文瓅 沈正修 邱南蘋 吳金葉汪玉梅 黃名彌 徐意順徐楚翔 林文傑 李娟于 葉美雲謝榮河迴向十方法界諸眾生及╮ 累世冤親債主早日往生彌勒淨土 ╯ 鄭顏招鄭金福迴向十方法界諸眾生及╮ 累世冤親債主早日往生彌勒淨土 ╯ 林英傑 鐘麗華祈求老師作主迴向 ╮ 無明業主 ╯ 戴葳榕 戴毅誠 迴向湯富斌的冤親恩師 陳福祿 何 腰 陳清淼 陳煥中 徐淑貞

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基礎雜誌246期

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陳炯仁 陳炯全 戴淑華 林冠廷 迴向林淑惠的冤親恩師 陳秀美 陳慧君 陳佩芳 廖萬乾廖萬沂祈求身體╮ 平安工作順利 ╯ 迴向湯承修的冤親恩師 高智明 林宏潤祈求平安順利 蔡彩美 林金龍林宏潤林倍均 天維堂 廖振義廖陳雪 廖美菊祈求身體平安

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海外部份: 英國李玉蘭迴向冤親債主 英國李玉儀迴向冤親債主 英國溫素貞迴向冤親債主 英國溫麗珊迴向冤親債主 英國李麗棋迴向冤親債主 英國劉銘亮迴向冤親債主 英國道親代夫行功希能早登極樂 美國至德聖道院 美國王芙蓉 英國溫文彬迴向冤親債主

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