** * Daisies* ISBN 978-618-84201-5-1
Πρόεδρος - Καλογιάννης Απόστολος
Αντιπρόεδρος - Ψάρρα-Περίφανου Άννυ
Λύτρα Βικτωρία
Βελησσαρίου Κωνσταντίνος
Ζησόπουλος Βάιος Μωυσή Αλίνα Σιλιντζή – Λέκκα Αγορίτσα
Ξηρομερίτης Μάριος
Σάββας – Γκαντάκας Κωνσταντίνος
Σούλτης
Συντονισμός και οργάνωση - Ιωάννα Δεληγιάννη
Αν. προϊσταμένη διοικ. & οικ. υπηρεσιών
Λογιστήριο - Χρυσούλα Παναγοπούλου . Μαρία Βαλιώτου
Ταμίας - Αθανασία Φοφίκου
Τεχνική υποστήριξη - Δημήτρης Μουρτασάγας
Φωτισμοί ηλεκτρολογικά - Θανάσης Μαϊμάρης
Γ. Παπανδρέου 2, Λάρισα 41334 Τ. 2410 616266 www.katsigrasmuseum.gr
μουσείων
The George Katsigra Collection which constitutes the core of the Municipal art Gallery of Larissa, G.I.Katsigra Museum, is an important cultural reserve whose range extends further than the bounds of the city of Larissa, as it documents and develops the historical evolution of modern Greek art from the nineteenth century to the mid twentieth century The artistic movements that developed during that period in Europe are represented in the works of the Greek artists in the Collection.
The role of museums and artistic collections today are important for numerous reasons They represent the national culture and at the same time the connections to a greater European culture.The promotion of these common elements of European art, form collective sensitivities, developing a sense of belonging at a national and European level.
In the framework of external thinking and European orientation, the connectivity and cooperation with corresponding institutions in Europe, the Municipal Ar Gallery of Larissa is participating in the program, Cultural Routes of the Council of Europe, “Impressionism Routes” with the program “Daisies/Μαργαρίτες”. The program ”Daisies/Μαργαρίτες'' is based on the work of the same name by Thalia Flora-Karavia from the permanent Katsigra collection, and it attempts to take the art loving community on a trip along the colourful paths of Impressionism.The aim of the program is to connect our museum with similar museums in Europe, which have Impressionist works in their collections The innovative program of the Katsigra Collection will be supported by the Directorate of International Relations and European Union of the Ministry of Culture which will be the contact point or the Cultural routes Program, Council of Europe
would like to warmly thank all those involved in the realisation of this important exhibition: the curator Antigoni Kapsali and the Larissa artists who were inspired by the artwork “ Daisies”, and contributed their work thus enabling the Municipal Art Gallery Larissa, G.I.Katsigra Museum to participate in the “Impressionism Routes” program.
Prime Minister of Larissa / President, Municipal Art Gallery of Larisa, G.I. Katsigra Museum.
Daisies www.katsigrasmuseum.gr
Μαργαρίτες
Sowl Creative Studio
Γ.Ι. ΚΑΤΣΙΓΡΑ
Γεώργιος (αναπληρωτής Προέδρου) Σδούκου Ιφιγένεια Στούπα Άννα Καλαμάρας Γεώργιος Τουφεξής Γεώργιος Καζαντζή Τριανταφυλλιά Αγγελέτου Χαρά Απόστολος Καλογιάννης Apostolos Kalogiannis ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΜΕΛΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΕΚΘΕΣΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΚΘΕΣΗΣ ΓΡΑΦΙΣΤΙΚΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ANAΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΑ ΜΕΛΗ * Η Συλλογή Γεωργίου Κατσίγρα που αποτελεί τον εικαστικό πυρήνα της Δημοτικής Πινακοθήκης Λάρισας -Μουσείο Γ.Ι.Κατσίγρα, είναι ένα σημαντικό πολιτιστικό απόθεμα που η εμβέλειά του ξεπερνά την πόλη της Λάρισας καθώς τεκμηριώνει και αναπτύσσει με επάρκεια την ιστορική εξέλιξη της νεοελληνικής τέχνης από τον 19ο μέχρι τα μισά του 20ου αιώνα. Στα έργα των Ελλήνων καλλιτεχνών της Συλλογής διακρίνονται οι επιρροές που τους συνδέουν με τα εικαστικά ρεύματα και κινήματα που αναπτύχθηκαν εκείνη την περίοδο στην Ευρώπη. Ο ρόλος των
και των εικαστικών
σήμερα,
ταυτόχρονα και τις συνδέσεις που ενώνουν και ορίζουν τον ευρύτερο Ευρωπαϊκό. Η ανάδειξη των
σε εθνικό και Ευρωπαϊκό πλαίσιο. Στο πλαίσιο της εξωστρέφειας και του Ευρωπαϊκού προσανατολισμού, της δικτύωσης και συνεργασίας με αντίστοιχους φορείς της Ευρώπης, η Δημοτική Πινακοθήκη Λάρισας συμμετέχει στο πρόγραμμα Πολιτιστικών Διαδρομών του Συμβουλίου της Ευρώπης “ΙmpressionismRoutes”«Δρόμοι του Ιμπρεσιονισμού» με το πρόγραμμα «Daisies Μαργαρίτες».
Αποστολάκης Ευάγγελος Σπανοπούλου – Κωσταρίγκα Άννα Κυριάκος Κατζουράκης Λουίζα Καραπιδάκη Γιάννης Μπόλης Λίνα Τσίκουτα Θεοδοσία Τσιάτσιου Αντιγόνη Καψάλη προγράμματος είναι η δικτύωση και ο «διάλογος» του μουσείου μας, με άλλα μουσεία της Ευρώπης που έχουν στην συλλογή τους έργα του Ιμπρεσιονισμού. Το καινοτόμο πρόγραμμα της συλλογής Γ.Ι. Κατσίγρα, θα στηριχτεί από τη Διεύθυνση
COPYRIGHT © 2021 ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗ ΛΑΡΙΣΑΣ - ΜΟΥΣΕΙΟ
Δήμαρχος Λαρισαίων Πρόεδρος Δημοτικής Πινακοθήκης Λάρισας - Μουσείο Γ.Ι. Κατσίγρα
συλλογών
είναι πολλαπλά σημαντικός καθώς αναδεικνύει τον εθνικό υλικό πολιτισμό αλλά
κοινών στοιχείων της Ευρωπαϊκής τέχνης διαμορφώνει συλλογικές ευαισθησίες, έννοιες κοινότητας και «ανήκειν»
Το πρόγραμμα αυτό είναι βασισμένο στο ομώνυμο έργο της Θάλειας Φλωρά-Καραβία που ανήκει στη Συλλογή Γ.Ι. Κατσίγρα, και επιχειρεί να ταξιδέψει το φιλότεχνο κοινό στα πολύχρωμα μονοπάτια του Ιμπρεσιονισμού. Σκοπός του
Διεθνών Σχέσεων & Ευρωπαϊκής Ένωσης του Υπουργείου Πολιτισμού η οποία αποτελεί το σημείο επαφής για το πρόγραμμα των Πολιτιστικών Διαδρομών του Συμβουλίου της Ευρώπης. Θέλω να ευχαριστήσω θερμά όλους όσοι συνέβαλαν στην πραγματοποίηση αυτής της σημαντικής έκθεσης: την επιμελήτρια της έκθεσης κ. Αντ γόνη Καψάλη και τις Λαρισαίες εικαστικούς που εμπνεύστηκαν από το έργο «Daisies / Μαργαρίτες» και κατέθεσαν την δουλειά τους για την συμμετοχή της Δημοτικής Πινακοθήκης Λάρισας -Μουσείο Γ.Ι.Κατσίγρα στο πρόγραμμα “ΙmpressionismRoutes” - «Δρόμοι του Ιμπρεσιονισμού».
προγράμματος. Μιας πραγματικά σπουδαίας γυναίκα που ξεχώρισε τόσο με την ιμπρεσιονιστικής της εργασία, όσο και με την δυναμική της προσωπικότητα. Το έργο της είναι εκείνο που δημιουργεί το πλαίσιο, για να ταξιδέψει το κοινό, πίσω στο χρόνο και παράλληλα
The Municipal Ar Gallery of Larissa, G.I. Katsigras Museum presents the program ”Daisies/Μαργαρίτες” which is based on the work of the same name by Thalia Flora-Karavia from the permanent Katsigra collection.Through a variety of events such as the ar exhibition, presentations and talks, it attempts to take the art loving community on a trip along the colourful paths of Impressionism.
The program was designed taking into consideration the principles of the Council of Europe whose target was, on this occasion, the promotion, the utilisation and the passing on of work of ar museums and Greek artists who are connected to the Impressionist movement.
In the male dominated world of impressionist artists of the nineteenth century, there were a few female artists who overcame the restrictions of their gender.The program, “Daisies” is a tribute to the female artist who is inspired, without restrictions leaving her own impression in the art world.
Thalia Flora-Karavia's work is the reference point for the event in the Municipal Gallery in the framework of the program. She was a truly impressive woman who stood out or her Impressionist work, as well as being a strong individual. It is her work that provides the framework that allows us to tell the story of Impressionism through the emale artist's eye
Heartfelt appreciation is offered to all those who worked on the realisation of the program ”Daisies/Μαργαρίτες”, opening up the work of the Municipal Gallery to extending it to a European level, connecting and working with similar institutions in Europe.
Vice President, Municipal Art Gallery of Larisa, G.I. Katsigra Museum.
* ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ABOUT THE EXHIBITION Η Δημοτική Πινακοθήκη Λάρισας Μουσείο Γ.Ι.Κατσίγρα παρουσιάζει το πρόγραμμα «Daisies / Μαργαρίτες» βασισμένο στο ομώνυμο έργο της Θάλειας Φλωρά-Καραβία της Συλλογής Γ.Ι. Κατσίγρα. Μέσα από μια ποικιλία εκδηλώσεων όπως εικαστική έκθεση, ομιλίες, παρουσιάσεις … επιχειρεί να ταξιδέψει το φιλότεχνο κοινό στα πολύχρωμα μονοπάτια του Ιμπρεσιονισμού. Το πρόγραμμα σχεδιάστηκε, λαμβάνοντας υπόψη τις αξίες του Συμβουλίου της Ευρώπης που στόχος του, αυτή την φορά, είναι η ανάδειξη, η αξιοποίηση και η διαβίβαση του έργου μουσείων τέχνης και Ελλήνων δημιουργών που συνδέθηκαν με το κίνημα του Ιμπρεσιονισμού. Στον κυρίως ανδροκρατούμενο κόσμο των ιμπρεσιονιστών ζωγράφων του 19ου αιώνα λίγες ήταν οι γυναίκες δημιουργοί που ξεπέρασαν τους περιορισμούς του φύλου τους. Το πρόγραμμα «Daisies / Μαργαρίτες» αποτελεί ένα αφιέρωμα στην γυναίκα δημιουργό που εμπνέεται αφήνοντας χωρίς περιορισμούς το δικό της αποτύπωμα στον χώρο της τέχνης. Το έργο της Θάλειας Φλωρά – Καραβία
το σημείο
το θηλυκό φίλτρο. Εγκάρδιες ευχαριστίες προς όλους όσοι εργάστηκαν για την πραγματοποίηση της έκθεσης «Daisies Μαργαρίτες» στο πλαίσιο της εξωστρέφειας, του Ευρωπαικού προσανατολισμού , της δικτύωσης και συνεργασίας με αντίστοιχους φορείς της Ευρώπης .
αποτελεί
αναφοράς των δράσεων της Δημοτικής Πινακοθήκης στο πλαίσιο αυτού του
είναι εκείνο, που θα αφηγηθεί την ενδιαφέρουσα ιστορία του Ιμπρεσιονισμού μέσα από
Αντιπρόεδρος Δημοτικής Πινακοθήκης Λάρισας -Μουσείου Γ.Ι.Κατσίγρα
Άννυ Ψάρρα Άnny Psara Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
ιδίωμα ιμπρεσιονιστικής υφής,⁴ και παρά τη συγκαταβατική του θεματολογία, κρύβει μια δεύτερη, βαθύτερη ανάγνωση. Η σύγχρονη εικαστική έκθεση δανείζεται τον τίτλο «Μαργαρίτες», από την ομώνυμη ανθογραφία της ζωγράφου, και επαναπροσεγγιζει το έργο της, δημιουργώντας έναν οπτικό γραμματισμό, προσδίδοντας του,έτσι,μιασύγχρονηκαλλιτεχνικήυπόσταση. Δεκατρείς καλλιτέχνιδες τιμούν την σπουδαία ζωγράφο, κατασκευάζοντας «εντυπώσεις» του έργου της. Οι Μαργαρίτες, που παρουσιάζονται στο αίθριο του μουσείου, πειραματίζονται με τις αισθητηριακές εμπειρίες του θεατή. Έχουν ως στόχο να διεγείρουν την κριτική του σκέψη, εξερευνώντας έναν
Χαρίκλεια Γλαύκη Γκότση, Ο λόγος για τη γυναίκα και τη γυναικεία καλλιτεχνική δημιουργία στην Ελλάδα:(τέλη 19ου αιώνα - αρχές 20ου αιώνα), διδακτορική διατριβή, Θεσσαλονίκη 2002 ]
[ Δημήτρης Παπαγεωργόπουλος, Βένια Παστάκα, Θάλεια Φλωρά - Καραβία & Σοφία Λασκαρίδου 113 χρόνια μετά, ΣΤΟart ΚΟΡΑΗ Χώρος τέχνης της Εθνικής Ασφαλιστικής, Αθήνα, 2019 ]
[ Δέσποινα Μ, Τσουργιάννη, Θάλεια Φλωρά - Καραβία,Peak Publishing, Αθήνα 2018
[ Gombrich, E H.The Story of Art. London: Phaidon Publishers, 1952. ]
[ Lippard, Lucy, 6th AICA - USA distinguished Critic Lectureat the New School [ Myers, Nicole “Women Artists in Nineteenth Century France “ In Heilbrunn Timeline of Art History, [ New York :The Metropolitan Museum of Art,2000. ]
http://www.metmuseum.org/toah/hd/19wa/hd_19wa.htm (September 2008)
Περιπλανώμενοι στα απόκρημνα μονοπάτια του χρονικού της τέχνης,
καλλιτεχνικά ρεύματα που εξυμνούν την γυναικεία υπόσταση.
και
ξεχασμένα από το χρόνο καλντερίμια, είναι οι διαδρομές που
κατάφεραν να πετάξουν από πάνω τους το ασφυκτικό πέπλο της μούσας, κατασκευάζοντας, οι ίδιες, τηνεικόναπουήθελανναέχουν. Τόσο στην ιστορία της τέχνης όσο και στις μόνιμες συλλογές των μουσείων, η απουσία της γυναίκας δημιουργούείναιτόσοαισθητήπουηχείσανεκκωφαντικήσιωπή. Πολλές είναι οι γυναίκες που στο πέρασμα των αιώνων εργάστηκαν στην τέχνη. Η απουσία τους όμως από τις σελίδες της ιστορίας και από τους «ναούς» του πολιτισμού οφείλεται στην πολιτική, κοινωνική και πολιτιστική τους ανισότητα στον ανδροκρατούμενο κόσμο Στην πατριαρχ κή κοινων α του Ελλαδικού χώρου, στις αρχές του 20ου αιώνα, η θέση της γυναίκας εξακολουθεί να θεωρείται κατώτερη του άνδρα, παρόλο που στην Αμερική και στην Ευρώπη διαδίδεται και σιγά σιγά υιοθετείται ο τύπος της «Νέας γυναίκας». Παρά τις αντιδράσεις και τις απειλές, διακινδυνεύοντας τη ζωή τους, κάποιες ελληνίδεςδενδίστασανναδιεκδικήσουνίσημεταχείρισημεεκείνητωνανδρών. Ανάμεσά τους, ήταν μια νέα ανερχόμενη καλλιτέχνιδα, η σπουδαία Θάλεια Φλωρά - Καραβία. Το ταλέντο της έλαμψε και πολύ γρήγορα ξεχώρισε στον καλλιτεχνικό χάρτη της εποχής.Η ζωγραφική της θεωρήθηκεαντάξιαμετωνανδρώνζωγράφων. «Η καλλιτεχνική ειλικρίνεια της δεσποινίδος Φλωρά είναι σπάνιον στοιχείο, σπανιώτατον εις τους καλλιτέχνας. Η ζωγράφος δεν ζητεί να συναρπάσει και να εκβιάσει την εντύπωσιν. Εμπρός σε κάθε πίνακα ο θεατής αισθάνεται ότι αφέθη η
στόλισμααποεκείναταοποίαζητούνοιζωγράφοιδιαναβοηθήσουν
Η εποχή της όμως επέμενε να βλέπει τους άνδρες ανώτερους
να αποδεχθεί
με σεξιστικούς
καικατ΄επέκταση,
Όταν
τέχνης υπαγόρευε τις επιτρεπτές θεματογραφίες στις οποίες μπορούσε να εργαστεί μια γυναίκα καλλιτέχνις, η Θάλεια Φλωρά - Καραβία χάραζε τη δική της διαδρομή. Σπούδασε Καλές Τέχνες στο Μόναχο,² δίπλα σε μεγάλους ζωγράφους, όπως τους Νικόλαο Γύζη (1842 -1901) και Γιώργο Ιακωβίδη (1853 - 1932), παρουσίασε την καλλιτεχνική της παραγωγή στουςδημοφιλέστερουςεκθεσιακούςχώρουςτηςεποχήςτης,απέκτησεέναμεγάλοαγοραστικόκοινό, καιεργάστηκεωςπολεμικήανταποκρίτριαστονΑ ΒαλκανικόπόλεμοκαιστηΜικρασιατικήεκστρατεία. Στη συλλογή Κατσίγρα το έργο της με τίτλο «Μαργαρίτες»
εικόνων. Με μια μεταμοντέρνα αισθητική προσέγγιση «επικαιροποιούν» τα αγριολούλουδα του έργου της με αλληγορικούς συμβολισμούς. Ακροβατούν ανάμεσα στις επαναστατικές ιδέες του Ιμπρεσιονισμού και στο «χρέος»⁵ τους ως σύγχρονες καλλιτέχνιδες να θίξουν την τωρινή εικαστική ελευθερία, φέρνοντας στοφωςτιςαντίξοεςσυνθήκεςστιςοποίεςέζησαν
Ιστορικός τέχνης/ Εικαστικός
ξεπροβάλλουν, μπρος μας,
Δύσβατες, μοναχικές
λίγες, σαν
ακολουθούν τις γυναίκες. Εκείνες που
φύσις να ομιλήσει χωρίς καμμίαν υπερβολήν τέχνης ή κανέν
τηνφύσιν».¹
και ικανότερους, και έτσι δεν ήταν έτοιμη
την καλλιτεχνική της ισότητα. Οι κριτικοί της τέχνης συχνά «έντυναν» την καλλιτέχνιδα
χαρακτηρισμούς, παρομοιάζοντας την με άντρα, υποβιβάζοντας τη γυναικεία φύση της,
τοδικαίωματηςωςγυναίκαναπαράγειτέχνη.
ο ανδροκρατούμενος χώρος της
χαρακτηρίζεται από ένα υπαιθριστικό³
συμφυρμό κοινωνικών αποχρώσεων, και να εντείνουν την βιωματική του τέρψη, μέσα από μια πληθώραυφώνκαι
καιεργάστηκανοικαλλιτέχνιδεςμιαςάλληςεποχής.
[ Γκότση,
Αντ γόνη Καψάλη
Δ.Μ. Τσουργιάννη, Θάλεια Φλωρά - Καραβία, Αθήνα 2019 Το κίνημα του Ιμπρεσιονισμού εμφανίστηκε στη Γαλλία στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Το όνομα του κινήματος προέρχεται από την λέξη Impression που θα πει εντύπωση. Το νέο καλλιτεχνικό ρεύμα χαρακτηρίστηκε επαναστατικό, καθώς προσέγγισε με νέο τρόπο το φως και τις διαβαθμίσεις του με βάση τα καιρικά φαινόμενα, επηρεάστηκε απο την γιαπωνέζικη χαρακτική, την φωτογραφία, και ειραματίστηκε με τη διάλυση της φόρμας. ⁵ «Θα ήθελα όλους τους καλλιτέχνες να είναι κοινωνικά υπεύθυνοι, ανεξαρτητα με το τ είναι η τέχνη τους». Lucy Lippard, Φεμινίστρια/ Κριτικός τέχνης Daisies* ¹ Σκριπ, Νέον Άστυ, Ακρόπολις, 1906 και Παναθήναια, τ. ΙΒ, σ.93 ² Φοίτησε σε ιδιωτικές σχολές στο Μόναχο, καθώς στις δημόσιες σχολές Καλών Τεχνών της Ελλάδας και του Μονάχου δεν γ νόταν δεκτές γυναίκες ζωγράφοι. Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
Βιβλιογραφία
dai sies
Wandering along the steep winding paths through the story of art there emerges in front of us art movements that praise the female presence. Impassable, lonely and abandoned, like overgrown country walkways are the routes that lead to female creators Those that managed to discard the smothering veil of themuse createdthemselvestheimagethattheywishedtoportray.
Throughout the history of art, likewise in the permanent collections of museums, the absence of women creatorsechoeswithitswailofbarreness.
Many are the women who over the passing of centuries have been involved in the arts Their lack of inclusion however from the pages of history and the temples of culture is due to political, social and cultural inequality in a male dominated world. In the patriarchal Greek society in the beginning of the twentieth century the position of women continued to be considered as lower than that of her male compatriot, whilst in America and Europe, the emergence of “New Woman” had already started to take hold. In spite of the threatstotheirlives,someGreekwomenheldnofearwhenfightingforequalrightswithmen.
Amongst them was a rising young artist,Thalia Flora-Karavia.Her talent glowed, and quickly she made her markontheartisticcanvasoftheage Herar wasconsideredtobeequaltothatofmaleartists
“The artistic honesty of Miss Flora is rare even rare among artists The artist does not exaggerate to bribe impressions. In front of every painting the observer feels that he is in touch with nature without excessive ornamentationthatotherartistsusetoenhancenature ”¹
Her age however insisted on seeing men as superior and more able and so was not able to accept her artistic equality.Ar critics of the time frequently re erred to her in sexist phraseology, demoting her womanly natureandherrightasawomantocreate
When the male dominated world of art dictated the topics that a female artist was “permitted” to work on, Thalia Flora- Karavia carved out her own path. She studied Fine Arts in Munich² along with famous artists such as Nikolaos Guzis (1842-1901) and Georgos Iakovidis, (1853-1932). She exhibited her work in the most popular exhibition halls of the time, acquiring a large commercial following. She worked as a war correspondentduringtheABalkanWarandtheAsiaMinorCampaign.
In the Katsigra Collection, her work with the title “Daisies” is categorised as an agrarian idiom of Impressionism³whichdespiteitsconventionaltopic,hidesasecond,deepermeaning.
The contemporary ar exhibition borrows the title “Daisies” from the painting of the same name, and revisits theworkoftheoriginalartistcreatingavisualliteracy therebyelevatingittoasynchronousartisticstatus
Thirteen emaleartistshonourthegreatartist,creating“impressions”ofherdaisies
The Daisies that are exhibited in the atrium space of the museum experiment with the aesthetic experiences of the observer, having as their ocus the awakening of their critical thinking, exploring a tangled social paletteandextendingtheirexperientialdelightthoughanabundanceofimageandtextures.
Through a post-modern aesthetic approach, the wild flowers of Thalia's painting are brought up to date, utilising allegorical symbolism.Tumbling between revolutionary ideas of Impressionism and their“debt”⁴ as contemporary female artists to embrace current artistic freedom, the artists in the exhibition bring to light the adversarialconditionsinwhichfemaleartistsofothertimeslivedandworked.
Βibliography
Gombrich, E H.The Story of Art. London: Phaidon Publishers, 1952.
Gotsi, Chariklia-Glafki. “The Reason or The Woman and Women's Artistic Creation in Greece: (End of 19th Century, star of 20th Century) PhD thesis Thessaloniki,2002.
Lippard, Lucy 6th AICA - USA distinguished Critic Lectureat the New School
Myers Nicole “Women Artists in Nineteenth Century France “ In Heilbrunn Timeline of Art History, New York The Metropolitan Museum of Art,2000.
http://www.metmuseum.org/toah/hd/19wa/hd_19wa.htm (September 2008)
Papageorgopoulos, Dimitris Pastaka Venia. “Thalia Flora-Karavia and Sophia Laskaridou 113 years Later”.
STOArt Korai Art Space National Insurance, Athens 2019.
Tsourgianni, Despina. “Thalia Flora-Karavia”. Peak Publishing, Athens 2018.
Art Historian / Visual Artist
Αntigoni Kapsali
¹ Skrip Neon Asti, Akropolis 1906 and Panathinea, t.IB pg 93. ² She studied at private institutions in Munich as the state Fine Art Schools in both Greece and Munich did not accept female students
The impressionism movement appeared in F ance during the end of the 19th century Its name originates from the word impression.
new artistic movement was revolutionary as it approached lighting in a new manner , based on weather conditions It was influenced by Japanese
photography and experimented with the disintegration of the form.
socially
regardless
Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
³
This
engravings
⁴ “I would like all artists to be
responsible
of their art” Lucy Lippard, Feminist, Ar Critic.
Flora - Karavia Thalia (1871-1960)
Λάδι
Φλωρά – Καραβία Θάλεια (1871-1960) Μαργαρίτες
σε χαρτόνι 36 x 27 cm Συλλογή Γεωργίου Ι. Κατσίγρα
Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
Daisies Oil on cardboard 36 x 27 cm Collection of George I. Katsigras Daisies*
Daisies*
Δήμητρα Οικονόμου Σουλτούκη Βασιλική
Post Human Ε καστική εγκατάσταση, performance P ex g ass, σίδερο, χώμα, φώς Μεταβλητές δ αστάσε ς
2020
εγκατάσταση/ performance συμπληρώνουν π νελ ές θρησκευτικού, πολιτ κού, φιλοσοφ κού κα ανθρωπολογικού χαρακτήρα. Τα όρια, ο πόνος, η επιθυμία, η μνήμη, η κάθαρση, η απελευθερωση και ο αυτοερωτισμός ξεχύνοντα σαν σκιές κα κυριεύουν το σύμπαν. Το χώμα, η γεωμετρ κη σύνθεση και το φως αποτελούν έναν σύγχρονο ε καστικό διάλογο με το έργο της Θάλε ας Φλωρά Καραβία
Oikonomou Dimitra, Soultouki Vassiliki
Post Human
ns a at on - Performance P ex g ass, ron soi , l gh Var ed Dimensions
2020
The nsta lation, assemb ed through a geometr cal compos tion and transparent textures, consti utes a symbol c encounter The bodies within re enact a woman and her different aspec s At the same time, the performance resemb es the optica narrative of women s posit on through t me. Her recognit on as a person through t me and exper en ial r tua s focusses on reinvent ng and revers ng stereotypes of the identity of the female gender.The instal at on-performance s completed w th rel gious, po itica , ph losophica and anthropologica touches The lim ta ions, the pain, the desire, the memories, the purg ng, the release and se f des re spi l out ike shadows and consume the universe The so , the geometrica composition and the l ght resu t n a contemporary d a ogue with Thal a F ora Karavia's work.
Η ε καστ κή εγκατάσταση, δοσμένη μέσα μια γεωμετρική σύνθεση και δ άφανες υφές, αποτελε έναν συμβολ κό χώρο συνάντησης Τα σώματα εντός της υποδύονται την γυναίκα και τις διαφορετικές πλευρές της. Ταυτόχρονα το έργο αποτελεί μια οπτ κή αφήγηση της θέσης της γυναίκας στο χρονικό της ανθρωπότητας. Την προσεγγίζε σαν άτομο μέσα στο χρόνο και, μέσα από βιωματ κές τελετουργίες, εστιάζει στην επαναπροσέγγ
της
ση και ανατροπή των στερεοτύπων
ταυτότητας του γυνα κείου φύλου Την
*
Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
A br ght ght box protects wh lst at the same time il um nates the de icate go d paper. The cut - out halo forms six hundred and thirty three transparent petals of da sies around the portra t of a young woman. Low around her throat there is a rea ist c pencil drawn swan shredding a r pped out petal. The swan s a reference to the Anc en Greek myth of the transformation of Zeus into a swan, Lyda and the Swan W thout her real sing, and being too feeb e to res st, the wil of the god dominates Lyda's mortal body. The art p ece relates to the portrai s of both Western and Byzantine trad tion, where sa nts pose as witnesses to pass ve fate, wh ch they accept n ncomparable sto cism, simi ar to, at t mes, women s passivi y to inequal ty and unfa r treatment which is de berately created and preserved by patr archal Greek soc ety
ΑθανασίαΠαπατζέλου 633Ανθεμίς Χρυσόματχαρτί,μολύβι,ξηρόπαστέλ,νέον 55x70cm 2020 Ένα φωτεινό δ άφανο κουτί προστατεύε και ταυτόχρονα αναδεικνύει το ευαίσθητο χρυσό χαρτί Το κομμένο φωτοστέφανο σχηματίζει εξακόσια τρ άντα τρία διάτρητα πέταλα μαργαρίτας γύρω από το πορτρέτο μιας νέας γυνα κας Χαμηλά στο λαιμό της, σχεδιασμένος ρεαλιστικά με μολύβι, ένας κύκνος μαδάει ένα κομμένο πέταλο Ο κύκνος αποτελεί αναφορά στον Αρχαιοελληνικό Μύθο της μεταμόρφωσης του Δία σε κύκνο ώστε να σμ ξε μετηΛήδα.Χωρίςεκείνηνατοαντιληφθεί,καιόνταςαδύναμηνααντ δράσει,ηΘεϊκήβούληση κυριεύειτογή νοσώματης. Το έργο αναφέρεται στ ς προσωπογραφ ες της Δυτικής αλλά και της Βυζαντ νής παράδοσης, όπου παρουσιάζοντα Άγιο και Αγ ες ως μάρτυρες μ ας παθητικής μοίρας, την οποία αποδέχοντα με απαράμ λλη στωικότητα αντ στοιχη με την, κατά κα ρούς, γυναικε α παθητικότητα στην άνιση καιάδ κημεταχείρισητης,πουσκόπιμακαλλ εργείκαιδιατηρεί ηπατριαρχικήΕλληνικήκοινων α
663
Daisies*
PapatzelouAthanasia
Anthemis Go dmattpaper,penci ,dry pastels,neonlighting 55x70cm 2020
* Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
The art work approaches the freedom of thought through the vibrant co ours of Karavia's creat on “Daisies” and simu taneously focuses on the depicted flowers which are being strangled in the spacial confines of the vase. Cont nu ng a v sua dialogue, it offers an altered version of the wi d flowers of Karav a. A bouquet of hist es is p aced on the floor, free but exposed to the forces of time A w ld flower fu of thorns tel s you,”Don t touch me” Forcefu n ts v brant co ours, mmediate but at the same t me unapproachab e and a one, it stands against everyth ng and everyone.
Daisies* Το έργο προσεγγ ζει την ελευθερία της σκέψης, μέσα από την ένταση των χρωμάτων που δημιουργεί η Καραβία στ ς «Μαργαρίτες» της, και παράλληλα, εστιάζει στα εικονιζόμενα άνθη, που ασφυκτ ούν μέσα στο χωροταξικά προδιαγεγραμμένο πλαίσιο του βάζου. Συνεχίζοντας έναν οπτ κό διάλογο στο έργο της, δίνεται μ α άλλη εκδοχή στο αγριολούλουδο της Καραβία. Ένα μπουκέτο γαιδουράγκαθα τοποθετείται στο πάτωμα,
ελεύθερο κα εκτεθε μένο στους πειρασμούς των καιρών Ένα αγριολούλουδο γεμάτο αγκάθια σου λέε : «μη με αγγίζεις» Έντονο στα χρώματα του, άμεσο μα και απρόσιτα μοναχικό απέναντι σε όλους και σε όλα.
*
Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
Παναγιώτου Μαρία Untouchable Ακρυλικά, χειροποίητο χαρτί 100x70cm 2020 Panagiotou Maria Untouchable Acrylics, handmade paper 100x70cm 2020
The instal at on depicts a balanced, upside-down assemb ed shoot, made of wood They wear their t ghts and they search for courage, power and an unorthodox ground ng to survive and ach eve the change that others could not “ I don t care for blossoms, they are for those who focus only on beauty. I am concerned w th the l fe and power that s w th n the shoot of th s p ant, wh ch when it stops fight ng w l gift me dais es”.
Daisies* Ζηπέλα Ζωή Feminine Tripod Ξύλο, μέταλλο, καλσόν Μεταβλητές διαστάσεις 2020 Ένας ανάποδα συναρμολογημένος βλαστός από ξύλο, σορροπεί Φοράνε τα καλσόν τους, και πάνε να βρουν θάρρος, δύναμη κα , με μία ανορθόδοξη γείωση, να επιβ ώσουν και να φέρουν αυτό που οι άλλοι δεν κατάφεραν, την αλλαγή. «Δεν με νοιάζουν τα άνθη αυτά είναι για αυτούς που εστιάζουν μόνο στην ομορφ ά. Με απασχολεί η ζωή και η δύναμη που υπάρχει στον βλαστό αυτού του φυτού, που όταν σταματήσε ναπαλεύε ,θαχαρ σε μαργαρίτες» Zipela Zoe Feminine Tripod Wood, metal, nylon stockings Diverse
2020
* Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
d mensions
SeitaniZoe Pillar
Wood,plexiglass,light,XRays 3x(50x50x50)cm 2020
The work takes ts form from chi dhood bu ld ng b ocks The cube is used in tandem as a symbol of male dominance, due to its robustness, within which is the mage of a woman from a different era Two sides of the pi lar depict the woman as fragi e, with a g rl l ke aura and a h dden face. t s a woman who s ncapab e of defining her dent ty.Each s de of the cube displays ob ect symbo s linking the woman to the posit on of women n the soc ety of her t me The vase represents a decorative object of sti l i e, an accepted topic for thefema eart statatimewhenarttopicsweresegregatedintoma eandfemaletopicareas.
The gloves, an essent al accessory of women s dress and of the lady of good society, represent both the restriction o women and theircreativ ty
* ΣεϊτάνηΖωή Στήλη Ξύλο,plexiglass,φως,ακτινογραφίες 3x(50x50x50)cm 2020 Το έργο δανείζεται την φόρμα του πα δικού παιχνιδ ού παζλ με τους κύβους Ο κύβος παράλληλα χρησιμοπο ε ται ως σύμβολο της ανδρικής κυρ αρχ ας, λόγω της στιβαρότητάς του, και μέσα σε αυτόν εγκλωβίζεται η εικόνα της γυναίκας μιας άλλης εποχής Ο δύοπλευρέςτηςστήληςαπε κονίζουντηνγυναίκαευάλωτη,μεμιακοριτσίστικηαύρακαικρυμμένοπρόσωπο. Ε να η γυνα κα που αδυνατεί να ορ σε την ταυτότητά της Την κάθε πλευρά του κύβου, κοσμούν αντικείμενα - σύμβολα, συνδέονταςτηνεικόνακαιτηνθέσητηςγυνα καςμεόσατηςεπέβαλεηκοινωνίατηςεποχής. Το βάζο αντιπροσωπεύει δ ακοσμητικό αντικε μενο της νεκρής φύσης, θεμιτής θεματολογίας, τότε που η ζωγραφική διακρινόταν σεανδρ κήκαι
Τα γάντ
της γυνα κείας ενδυμασ ας για τις γυναίκες της καλής κοινωνίας,
γυναικεία.
α, απαραίτητο αξεσουάρ
φαντάζουν ταυτόχρονα ένα σύμβολοπεριορισμούτηςγυναικε αςελευθερίαςκαιδημιουργ κότητας.
* Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
δυσκολίες που αντιμετώπιζε, στην ανάγκη της να δημιουργήσει καλλιτεχν κό έργο, ήταν πολύ χειρότερες από τις υλικές Όταν ένας Φλωμπέρ αντιμετώπιζε την αδιαφορία του κόσμου, μια γυναίκα αντιμετώπ ζε τον χλευασμό. Έτσι, ε τε παραδεχόμενη «τα όρια του φύλου της», είτε σε μ α προσπάθε α να δημιουργήσε «σαν άντρας», αναγκαζόταν συχνά να αλλο ώσει την αξία της,συμμορφούμενημετηνγνώμητωνάλλων. Πώς μετριέται άραγε η επίδραση της αποθάρρυνσης στο μυαλό του καλλιτέχνη; Πόση δύναμη και ακεραιότητα χρε αζεται ενάντ αστηνκρτικήμ ας,ακόμακα σήμερα,βαθειάπατριαρχκήςκοινωνίας; Γυναίκαστοδωμάτιο:ΜαρίαΚυρμά
A Room of Her Own Vdeo Art 2020
A woman must have money and a room of her own f she is to write fiction.”Virginia Woof Up unti he beginnng of the nineteenth century, for a woman to have her own room was an unusual phenomenon. However, the nner dfficulties whch she had to deal with in creatng art, were more substantial than the matera obstaces Whereas Faubert faced indfference from the world, a woman faced mockery. So, whe her she accepted the “imts of her gender” or she created n a more “mascu ne” way, she was forcedtodilutehervalue,anddefertotheopinionofothers How does one measure the effect of discouragement on the spirt of the artist? How much wll-power is needed in order to stand againstacrtcal,andst l nourdays,deepypatrarchalsociety?
TheWoman ntheRoomisthedancerMaraKyrma.
Daisies* Καραφέρη Ρούλα Ένα δικό της δωμάτιο Vdeo art 2020 «Δώστε της ένα κατά δ κό της δωμάτιο, ο κονομική ανεξαρτησία, αφήστε την να πει αυτό που θέλει κα θα δημ ουργήσει το καλύτεροέργο»VirginiaWoolf. Έως και τ ς αρχές του 19ου αιώνα, το να έχε μια γυνα κα δικό της δωμάτιο ήταν φαινόμενο σπάνιο. Όμως ο πνευματικές
Karaferi Roula
* Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
Τσιόγκα Βιβή
Free The Nipple Ύφασμα (βελούδο, χειροποίητες δαντέλες, οργάντζα), γυάλινες χάντρες, ημιπολύτιμες πέτρες, αλουμίνιο,χαλκός Εγκατάσταση, μεταβλητές διαστάσεις 2020 Οι σύγχρονες μαργαρίτες είναι υβρίδια, αποτέλεσμα εικαστικής «γονιμοποίησης» λουλουδιού και γυναικείου στήθους, που δίνουν έμφαση στο σημείο της θηλής.Είναι εμπνευσμένες από τη δυναμική και αιρετική Θ. Φλωρά-Καραβία που ερχόταν σε ρήξη με τα πρότυπα της αστικής κοινωνίας της εποχής της.Παράλληλα, εκπροσωπούν το παγκόσμιο κίνημα “FreeThe Nipple”, στηρίζοντας την «τόπλες επανάσταση» και διεκδικούν το δικαίωμα ελεύθερης έκφρασης του γυναικείου σώματος, ισότιμα με τον άντρα.Οι μαργαρίτες - στήθια στέκονται πολύχρωμες και ποικιλόμορφες,συμβολίζονταςτηναυτοδιάθεσηκαιτοσεβασμότουγυναικείουσώματος.
Tsiogka Vivi
Free The Nipple
Fabric (velvet, handmade lace, organza) glass beads, semi precious stones, aluminium, copper Installation, varied dimensions 2020
The contemporary daisies are hybrids, the result of the artistic “fertilization” of flowers and the female breast, which emphasise the position of the nipple They are inspired by the dynamic and hereticalThalia Flora-Karavia who came into conflict with the standards of civil society of her time. In a similar manner, they represent the universal movement“Free the Nipple”, supporting the right to the free expression of women's bodies to be equal to the male, and the“topless revolution”.The daisy-bosoms stand colourful and diverse, symbolising the self-disposition and respect for the femalebody.
*
Daisies
* Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
οι μορφές τεσσάρων γυναικών, εκπροσώπων του ζωγραφικού ιμπρεσιονισμού, των Γαλλίδων Eva Gonzalès και Berthe Morisot, της Αμερικανίδας Mary Cassatt, και της Ελληνίδας Θάλειας Φλωρά Καραβία. Οι γυναίκες αυτές, μέσα σ΄ έναν ανδροκρατούμενο χώρο, κατάφεραν να κερδίσουν μια επαγγελματική σταδιοδρομία, να διαμορφώσουν το προσωπικό καλλιτεχνικό τους στυλ, και να αντιμετωπίσουν, όχ μόνο τις προσωπικές τους προκλήσεις, αλλά και αυτές που έθετανοισυμβατικέςιδέεςαποδεκτήςσυμπεριφοράςγιατιςγυναίκεςτηςεποχήςτους. Η σύνθεση πλαισιώνεται με κίτρινες μαργαρίτες, αναφορά στο έργο «Μαργαρίτες» της Θάλειας ΦλωράΚαραβία.
SdoukouIphigenia
“Thalia,Mary,EvaandBert” Cottonfabric,techniquedye,handembroidery 300x60cm 2020
The piece uses as a canvas a white dress, a reference to that which the “ Women's Social and Political Union,” the leading power behind the suffragette movement, chose to wear at their meetings at the beginning of the twentieth century.The dress is embroidered using applique, with the forms of four women, representatives of Impressionism- French Eva Gonzales and Berthe Morisot, the American Mary Cassatt and the Greek Thalia Flora-Karavia.These women,ina male dominatedworld,managed togain professional careerstatus,toshape their personal artistic style and to stand up to not only their personal challenges but to face the challenges of a society that was unaccepting of their lack of recognition of the role and position ofwomenofthetime.
ΣδούκουΙφιγένεια «ΗΘάλεια,ηΜαίρη,ηΕύακαιηΜπερτ» Βαμβακερόύφασμα,τεχνικέςβαφής,κέντημαστοχέρι 300x60cm 2020 Το έργο έχει ως φόντο ένα λευκό φόρεμα, μία αναφορά σ΄ αυτό που επέλεξε η «Κοινωνική και Πολιτική Ένωση των Γυναικών» η ηγετική δύναμη π σω από το κίνημα του Σουφραζετών – να φορούν οι γυναίκες στις συγκεντρώσεις τους στις αρχές του 20ού αιώνα. Πάνω του κεντήθηκαν με την μέθοδο του απλικέ
Daisies* * Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
SarliEleni
FlowerPress Paper,ricepaper,Chinesepaper,charcoa ,acrylics,drieddaisies 200x100cm 2020 A fema e form s p aced amongst dr ed da sy blossoms The yel ow flowers surround her body, as symbo s of innocence and purity and the forerunners of new beginnings. Her form is almost in motion, dropp ng l ke a fa len ange and becoming reborn instant y Her body re ates o the circle of fe of a flower rather than ts decorative e ement.She s reborn, reinvents herself and c a ms her co existencew ththenew dent t esofequal tyandpower
ΣαρλήΕλένη Φυτολόγιο Χαρτί, ριζόχαρτο, Κινέζικο χαρτί, κάρβουνο, ακρυλικά, αποξηραμένες μαργαρίτες 200x100cm 2020 Μια γυναικεία φιγούρα τοποθετείτα ανάμεσα σε αποξηραμένα άνθη μαργαρ τών.Τα κίτρ να άνθη περιτριγυρ ζουν το σώμα της, ως σύμβολα της αγνότητας και προπομποί νέων ξεκινημάτων. Η μορφή της βρίσκεται σχεδόν σε κίνηση:πέφτει σαν έκπτωτος άγγελος και να ξαναγεννιέται ταυτοχρόνως. Το σώμα της ταυτίζεται
διεκδ κεί τη συνύπαρξη τηςμε
με τον κύκλο ζωής ενός άνθους, και όχι με τον διακοσμητικό του χαρακτήρα Αναγεννάται επαναπροσδιορίζεται κα
νέεςταυτότητες σότηταςκαιδύναμης.
Daisies* * Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
Καραβία.
KraniotouLiana Figure
Canvas, acrylics, aquarelle paper, charcoal pencils, collage 100x140cm 2020
“My figure looks straight into the eyes of the observer and brings herself to the world with disarming honesty”. A figure that breaks out of the gender framework is depicted in the centre of the work.The figure is portrayed as a peaceful juxtaposition which combines clean forms with symbolism which redirect to the art piece “Daisies”.The work is a comment on the explosive - for her time- personality of Thalia Flora-Karavia.
Κρανιώτου Λιάνα Η μορφή Μουσαμάς, ακρυλικά, χαρτί ακουαρέλας, μολυβοκάρβουνο, κολάζ 100x140cm 2020 «Η δική μου μορφή κοιτάζει κατάματα τον θεατή και φέρνει στον κόσμο τον εαυτό της με αφοπλιστική ειλικρίνεια» Μια μορφή που υπερβαινει τα φυλετικά πλαίσια, εικονίζεται στο κέντρο του έργου.Η μορφή διακρινεται από μια ήσυχη αμεσότητα, που συνδυάζει καθαρές φόρμες με συμβολισμούς, που παραπέμπουν στο έργο
«Μαργαρίτες».Το έργο αποτελεί ένα σχόλιο στην εκρηκτική, για την εποχή της, προσωπικότητα της Θάλειας Φλωρά
Daisies* * Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
Γκουντουβά Μαριάννα Μαργαρίτες σε βάζο Πηλός 115x70cm 2020 Το πήλινο γλυπτό δ νε ζωή στ ς μαργαρίτες της Καραβ α, παρουσιάζοντας μια τρισδιάστατη προσέγγ ση στο ιμπρεσιονιστικό της έργο. Οι μαργαρίτες, στην γλυπτική τους εκδοχή, παρουσιάζονται θεόρατες, λουσμένες σε φως, επαναπροσδιορίζοντας τη φύση τους και υπερβαίνοντας τον αρχικό περιορισμό του κάδρου.Συμβολίζουν τη σύγχρονη γυναίκααπελευθερωμένηαπόταδεσμάτης,πουαγναντεύειαγέρωχατονκόσμο. Gountouva Marianna Daisies in a Vase Clay 115x70cm 2020 The clay sculpture gives life to Karavia's “Daisies”, presenting a three dimensional approach to the Impressionistic artwork. The daisies, in their sculptured version, are presented as huge, bathed in light, escaping the restrictions of the original frame Theysymbolisethecontemporarywoman,releasedfromherbounds,whogazesarrogantlyattheworld. Daisies* * Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
Tsiatsiou Theodora Female
Clay stoneware, metal Installation, varied dimens ons 2020
The female body presents a time ess topic for crit cism, dat ng from ant qu ty to todayThrough art, commercials and pop culture, the fema e body must conform o the unreasonable demands of every era. The nstallat on approaches this topic, presenting a “memorial” to the wounded female body which finds itself exposed to the demands o patr archa soc ety Theclayfemaleforml esontheground,asif thas been penetrated by camouflaged flowered arrows of society that ki l anything d fferent that comes its way.The po nts of he arrows p erce he do s, wh ch represent vers ons of diverse fema e bodies.
ΤσιάτσιουΘεοδώρα Θηλυ Πηλόςstoneware,μέταλλο Εγκατάσταση,μεταβλητέςδιαστάσεις 2020 Το σώμα της γυναίκας αποτελεί ένα δ αχρονικό θέμα κρ τικής, από την αρχα ότητα μέχρι τη σύγχρονη εποχή. Μέσα από την τέχνη, τη διαφήμ ση και την ποπ κουλτούρα, το γυναικείο σώμα πρέπεινασυμμορφώνετα στ ςπαράλογεςαπα τήσε ςτηςκάθεεποχής Η ε καστ κή εγκατάσταση προσεγγίζει αυτη τη θεματικη παρουσιάζοντας ένα «μνημείο - ωδή» στο λαβωμένο γυναικε ο σώμα, που βρέθηκε έκθετο στις απα τήσε ς της πατρ αρχ κής κοινωνίας. Το πήλ νο θηλυκό κείτεται στο έδαφος, μπηγμένα στο σώμα του βρίσκοντα τα καμουφλαρ σμένα λουλούδια - βέλη της κοινωνίας, που σκοτώνουν κάθε τι διαφορετικό που έρχετα σε αντίθεση με τις προσδοκ ες της Στις άκρες, τα βέλη τρυπούν ε δώλια Τα ειδώλια παρουσιάζονται ως εκδοχές δ αφορετικότηταςτουγυναικείουσώματος.
Daisies* * Μαργαρίτες Daisies www.katsigrasmuseum.gr
Ο κατάλογος της έκθεσης ‘ Μαργαρίτες’ σχεδιάστηκε και τυπώθηκε στη Λάρισα σε 500 αντίτυπα τον Μάιο του 2021 ‘ Daisies ’ exhibition catalog was designed and printed in Larissa in 500 copies in May 2021
*
Daisies*