este es el motivo por el que HaShem fijó la fiesta de Sucot en la época de la cosecha, para que no se nos enorgullezca el corazón por las casas llenas de bienestar”. De acuerdo con esta explicación, entendemos que la Sucá es una protección para la persona, ya que abandona durante siete días su hogar en el preciso instante en el que todo lo material se encuentra en él. De esta forma, el peligro que implica la riqueza desde el punto de vista espiritual se supera, al alcanzar la persona un sentimiento de humildad y anulación frente a Di-s. Con esta base, podemos comprender por qué la Torá nos ordenó cumplir con la Mitzvá de Sucot en el mes de Tishrei y no en el de Nisán en el que realmente salieron de Egipto. Muchas respuestas se dan a esta pregunta y una de ellas está íntimamente relacionada con la explicación mencionada anteriormente. Se refiere a que precisamente en el momento de la abundancia debemos recordar estos principios que deben sostener nuestra fe. Debemos salir de nuestro hogar fijo y habitar en un hogar transitorio, simbolizando así que somos peregrinos en este mundo y no podemos confiar en todo lo material que poseamos, sino sólo en la sombra de Di-s reflejada en la Sucá con todo lo que ello implica. Ahora quizás podamos comprender la estrecha relación que existe entre la alegría y la fiesta de Sucot. Podríamos preguntar: ¿Se puede alegrar la persona teniendo lo mínimo elemental para vivir como sucede en la Sucá? La respuesta es afirmativa, porque la verdadera alegría se encuentra únicamente en lo espiritual al elevarse de la búsqueda de los placeres materiales. Quien corre por el dinero, nunca se encontrará satisfecho con lo que posea y siempre sentirá que algo le falta. Lo material no es la receta de la alegría, sino de la sed que nunca le permitirá sentirse satisfecho. La humanidad entera corre en busca de la felicidad. Sin embargo y a pesar de los adelantos tecnológicos que constantemente mejoran la calidad de vida, el mundo es cada vez más inRab. Yissachar Dov Rokeach (5to. Belzer Rebbe)
Revista Cultura Edición nº 5 SUCOT
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