arbeaa 20110727

Page 23

‫‪ ¤ |+‬‬

‫*‪ ¦¨G¦M D*¦ G* CJ ¢fg 7 $f +4&µ‬‬

‫ ‬

‫‪ÄE ¥aD ´a ÄÕ V ` È ¸´Ì‬‬

‫‪T‬‬ ‫*‪ ^£~74¡1 3*34 f:b ³‬‬ ‫‪ ,xF*3 H fGKy H Kx0‬‬ ‫‪fc G* ,¡~zF‬‬ ‫‪,a/ £f+45 Ù* Ô1‬‬ ‫‪ ¢‬اﻟﻐﺎﻟﺐ ا!ﻋﻢ ﲤ ّﺜﻞ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﶈﻴﻄﺔ راﻓﺪًا ﻣﻬﻤًﺎ ‪ ¢‬ﲢﺪﻳﺪ وﺗﻮﺟﻴﻪ‬ ‫اﳌﺒﺪع إ¡ اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺘﻲ ﻳ‪d‬ع ﻓﻴﻬﺎ ﻻﺣ ًﻘﺎ‪ ،‬ﻣﻦ واﻗﻊ أن اﳌﻨﺎخ اﶈﻴﻂ ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻔﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺑﺎﻛ ًﺮا ﻋﻠﻰ ﻓﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﻮن ﺗ‪d‬ع ﻓﻴﻪ أﺳﺮﺗﻪ‪ ،‬أو ﻣﻦ ﻳﺤﻴﻄﻮن‬ ‫ﺑﻪ‪ ..‬وﲤﺜﻞ اﳋﻄﺎﻃﺔ رذاذ ﺧﻮرﺷﻴﺪ أﺣﺪ اﻟﻨﻤﺎذج اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻫﻲ ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ ا!ﺳﺒﺎب وراء اﲡﺎﻫﻬﺎ ﻟﻠﺨﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ‪ :‬ﺑﺪاﻳ ًﺔ ﻧﺸﺄت‬ ‫‪ ¢‬أﺳﺮة ﺗﻘﺪّر اﳋﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻓﺠﺪي ‪-‬رﺣﻤﻪ ا – ﻛﺎن أﺣﺪ ﻧﺴﺎﺟﻲ ﻛﺴﻮة‬ ‫اﻟﻜﻌﺒﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﻨﺘﺞ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻄﻊ اﻟﻔﻨﻴﺔ ‪ ¢‬اﻟﺒﻴﺖ وﻳﺤﺐ اﻃﻼﻋﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻪ‪ ،‬وﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻓﺄﻣﻲ أﺳﺘﺎذة ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺣﺮﻳﺼﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫أن ﻧﺘﻘﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﺨﻂ ﻋﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‪ ..‬و‪ ¢‬ﻫﺬا اﳉﻮ أﺣﺒﺒﺖ اﳋﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫واﲡﻬﺖ إﻟﻴﻪ واﳊﻤﺪ وﺟﺪت ﻓﺮﺻﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﻬﺎراﺗﻲ ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺮ‪¢‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ا!ﺳﺘﺎذ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻌﺮا‪ ،¢‬وا!ﺳﺘﺎذ ﺳﻌﻮد ﺧﺎن‪ ،‬ذﻟﻚ ا!ﺳﺘﺎذ اﳌﺘﻤﻴﺰ‬ ‫واﻟﻘﺪﻳﺮ وﻗﺪ أﻓﺎد‪ k‬ﻛﺜ ًا ﺑﺪﻋﻤﻪ وﺗﺸﺠﻴﻌﻪ وﺳﻌﺔ ﺻﺪره‪ ،‬ﻟﻘﺪ أﺣﺒﺒﺖ ﻓﻴﻪ‬ ‫أﺣﺐ إﺧﻼﺻﻪ ﻟﻬﺬا اﻟﻔﻦ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﳋﻠﻖ اﻟﺮﻓﻴﻊ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺮاﻗﻲ‪..‬‬ ‫وﻋﻤﻮﻣًﺎ ﳝﻜﻨﻨﻲ اﻟﻘﻮل إن اﳋﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ أﺿﺎف § اﻟﻜﺜ ‪ ،‬ﻓﺄو ًﻟﺎ ﻫﻮ ﺧﻂ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻠﻪ ﻗﺪﺳﻴﺔ‪ ،‬وﻫﺬه اﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻣﺮدﻫﺎ إ¡ اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن اﻟﻘﺮآن‬ ‫اﻟﻜﺮﱘ ﻧﺰل ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ا ﻋﺰ وﺟﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﺣﺮوﻓﻪ اﻟﺘﻲ ﺑﲔ أﻳﺪﻳﻨﺎ ا ن‪ ،‬وﺛﺎﻧﻴًﺎ‬ ‫وﺟﺪ ‪ ¢‬اﳋﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻜﺜ ﻣﻦ اﻟ¨اء واﻟﻐﻨﻰ واﳉﻤﺎل‪..‬‬ ‫ا‪i‬ﺑﺪاع ﻗﺮﻳﻦ اﻟﻤﺜﺎﺑﺮة‬ ‫وﺗﺮﺟﻊ رذاذ ﺗﻔﻮق اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﺮأة ‪² ¢‬ﺎل اﳋﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ إ¡‬ ‫اﻋﺘﻘﺎدﻫﺎ ﺑﺄن اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺈدراﻛﻪ اﻟﻌﺎم ﻟ ﻣﻮر‪ ،‬وﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﺟﻴﺪًا ‪²‬ﻤﻞ‬ ‫اﳌﻬﺎرات واﻟﺘﻘﻨﻴﺎت‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن وﻗﺘﻪ اﺨﻤﻟﺼﺺ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ ﻛﺒ إ¡ ﺣﺪٍ ﻣﺎ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫اﳌﺮأة ﻓﺘﺘﻤﻴﺰ ﺑﺈدراﻛﻬﺎ ﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ أﻛ¨ وﺗﻔﻘﺪ أﺣﻴﺎ ًﻧﺎ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب اﻟﻜﻠﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن‬ ‫وﻗﺘﻬﺎ ﻣﻮزع إ¡ ﻣﻬﺎم أﺧﺮى ﺗﻘﻠﻞ ﻣﻦ زﻣﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺐ‪ ..‬ﻣﺴﺘﺪرﻛﺔ رؤﻳﺘﻬﺎ ﻫﺬه‬ ‫ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ‪ :‬ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ﻻ أرى ﺗﻔﻮق ﺟﻨﺲ ﻋﻠﻰ آﺧﺮ؛ ﺑﻞ ﻟﻜﻞ ‪²‬ﺘﻬﺪ ﻧﺼﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻮﻫﺒﺔ واﻻﺟﺘﻬﺎد‬ ‫وﺣﻮل أﺑﺮز ﻣﺸﺎرﻛﺎﺗﻬﺎ ‪ ¢‬اﳋﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺗﻀﻴﻒ ﺧﻮرﺷﻴﺪ ﻗﺎﺋﻠﺔ‪:‬‬ ‫ﺷﺎرﻛﺖ ‪ ¢‬ﻣﻌﺮض »اﻟﻨﺨﻠﺔ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ« ﻓﺮع اﳋﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺬي رﻋﺘﻪ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة ﻋﺎم ‪١٤٢٩‬ﻫـ‪ ،‬وﻓﺰت ﺑﺠﺎﺋﺰة اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺮاﺑﻊ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺷﺎرﻛﺖ ‪ ¢‬ﻣﻌﺮض »ﺣﺮف وﻟﻮن« اﻟﺬي رﻋﺘﻪ ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى ﲟﻜﺔ‬ ‫اﳌﻜﺮﻣﺔ ﻋﺎم ‪١٤٣١‬ﻫـ‪ ،‬وﻣﻌﺮض »اﳋﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ« اﻟﺬي ﻧﻈﻤﻪ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫ﺑﺠﺪة ﻋﺎم ‪١٤٣١‬ﻫـ‪ ،‬ﻓﻀ ًﻠﺎ ﻋﻦ ﺣﻀﻮري ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻟﺪورات اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ‬ ‫واﻟﻮرش اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ ‪² ¢‬ﺎل اﳋﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﻨﺎﻋﺘﻲ أن اﳌﻮﻫﺒﺔ ‪ ٪١‬ﲤﺜﻞ‬ ‫ﻣﻦ إﺑﺪاع ا‪7‬ﻧﺴﺎن ﻟﻜﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺐ واﻻﺟﺘﻬﺎد ﳝﺜﻼن ﻣﺎ ﻧﺴﺒﺘﻪ ‪ ،٪٩٩‬و!ﺟﻞ‬ ‫اﻟﺘﻔﻮق ﻻ ﳝﻜﻦ اﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﺎﳌﻮﻫﺒﺔ‪ .‬وﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬه اﳌﺸﺎرﻛﺎت ﳌﺴﺖ ﱠ‬ ‫‪ ¢‬ﻣﻴ ًﻠﺎ‬ ‫وﺣ ّﺒًﺎ ﳋﻂ اﻟﺜﻠﺚ‪ ،‬اﻟﺬي أرى أﻧﻪ ﳝﺜﻞ »ﻋﺮوس اﳋﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ«‪.‬‬ ‫ﻗﻠﺔ اﻟﺨﻄﺎﻃﻴﻦ‬ ‫وﺗﺸ رذاذ إ¡ أن اﻧﻀﻤﺎﻣﻬﺎ ﳌﺮﻛﺰ »ﺗﺴﺎﻣﻲ« أﺗﺎح ﻟﻬﺎ اﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫واﻟﻮﻗﺖ !ﺟﻞ اﻻرﺗﻘﺎء‪ ،‬واﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ا ﺧﺮﻳﻦ ﳑﺎ أﺛﺮى ﲡﺮﺑﺘﻬﺎ ودﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻤﻴﺰ واﻟﺴﻌﻲ ﻟﺘﻘﺪﱘ ا!ﻓﻀﻞ‪ ..‬ﻣﺮﺟﻌﺔ ﺳﺒﺐ ﻗﻠﺔ اﳋﻄﺎﻃﺎت ‪¢‬‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻟﻌﺎ· اﻟﻌﺮﺑﻲ إ¡ ﻗﻠﺔ اﻟﺒﺎرﻋﲔ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻳ‪d‬ز ذﻟﻚ ‪ ¢‬ﺳﻴﺎق‬ ‫ﻗﻮﻟﻬﺎ‪ :‬رﲟﺎ !ن ﻓﺌﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺗ‪d‬ع ﻓﻴﻪ وﺗﻌﻄﻴﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺪﻫﺎ ووﻗﺘﻬﺎ‪ ..‬وأﻋﺘﻘﺪ‬ ‫ﻗﻠﺔ ﺣﻈﻪ ‪ ¢‬ا‪7‬ﻋﻼم واﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻟﻪ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺮاﻛﺰ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻣﺜﻞ ﺗﺮﻛﻴﺎ‬ ‫وﻣﺼﺮ وا‪7‬ﻣﺎرات ودول أﺧﺮى‪..‬‬ ‫زﻳﻒ وﺧﺪاع‬ ‫وأﻣﺎ اﻻﺗﻬﺎم اﻟﺬي ﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﻮﺟّ ﻪ إ¡ اﻟﻔﻨﺎﻧﺎت ﺑﺄن ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﻘﻮم‬

‫ﺑﺈﳒﺎز ا!ﻋﻤﺎل ﻟﻬﻦ‪ ،‬اﻛﺘﻔﺖ ﺧﻮرﺷﻴﺪ ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ‪ :‬أﻋﺘﻘﺪ أن اﻟﻔﻦ ﻋﻤﻮﻣًﺎ واﳋﻂ‬ ‫‪µ‬ﻠﺼﺎ‪..‬‬ ‫ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﳋﺼﻮص رﺳﺎﻟﺔ راﻗﻴﺔ‪ ،‬ﲤﺘﻠﻚ إﺣﺴﺎﺳً ﺎ ﺻﺎد ًﻗﺎ وﻗﻠﺒًﺎ‬ ‫ً‬ ‫وأي زﻳﻒ أو ﺧﺪاع ﺳﻴﺰول‪» ..‬وأﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻊ اﻟﻨﺎس ﻓﻴﻤﻜﺚ ‪ ¢‬ا!رض«‪..‬‬ ‫ﺑﻌﻴﺪً ا ﻋﻦ اﻟﺤﺎﺳﻮب‬ ‫اﳉﺪل ﺑﲔ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻴﺪ واﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﳊﺎﺳﺐ ‪ ¢‬ا § ﲢﺴﻤﻪ‬ ‫رذاذ ﻗﺎﺋﻠﺔ‪ :‬ﻻ أﺳﺘﺨﺪم اﳊﺎﺳﺐ ا § ﻣﻄﻠ ًﻘﺎ ‪ ¢‬أﻋﻤﺎ§‪ ،‬وإن ﻛﻨﺖ أﺣﻴﺎ ًﻧﺎ‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﻞ آﻟﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻟﺘﻜﺒ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻠﻤﺎت‪ ،‬وﻋﺪم اﺳﺘﻌﻤﺎ§ ﻟﻠﺤﺎﺳﺐ‬ ‫ا § ‪ ¢‬أﻋﻤﺎ§ ﺳﺒﺒﻪ أ‪ k‬أرى أن اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎرﻋﺔ ﻟﻦ ﺗﺮﻗﻰ إ¡‬

‫ﻣﺎ ﻳﻨﺘﺠﻪ ا‪7‬ﻧﺴﺎن ﺑﻴﺪه‪ ..‬ﻓﻜﻞ إﻧﺴﺎن ﻟﺪﻳﻪ ﺑﺼﻤﺔ وإﺣﺴﺎس ﺧﺎص ﺗﻈﻬﺮان‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻪ‪ ..‬أﻣﺎ اﳊﺎﺳﺐ ﻓﻴﻜﺮر ﺑﺠﻤﻮد ا!واﻣﺮ اﳌﻌﻄﺎة ﻟﻪ‪..‬‬ ‫أﺣﻼم وﻃﻤﻮﺣﺎت‬ ‫أﺣﻼم وﻃﻤﻮﺣﺎت ﺧﻮرﺷﻴﺪ ‪² ¢‬ﺎل اﳋﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺧﺘﻤﺖ ﺑﻬﺎ اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻗﺎﺋﻠﺔ‪ :‬أﲤﻨﻰ أن أرى ﻣﺮﻛ ًﺰا ﻋﺎﳌﻴًﺎ ﻳﻌﺘﻨﻲ ﺑﺎﳋﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬وﻳﻨﻈﻢ ﻓﺼﻮل‬ ‫دراﺳﻴﺔ‪ ،‬وﳝﻨﺢ إﺟﺎزة ‪ ¢‬اﳋﻂ‪ ،‬وﺑﻪ ﻣﺘﺤﻒ !ﻫﻢ أﻋﻤﺎل ﻛﺒﺎر اﳋﻄﺎﻃﲔ‬ ‫وأﺟﻤﻞ اﺨﻤﻟﻄﻮﻃﺎت‪ ..‬وﻫﺬا أﻗﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﲡﺎه اﳋﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺘﺐ ﺑﻪ‬ ‫ﻛﻼم ا ﺗﻌﺎ¡ اﳌﻨﺰل ﻣﻦ ﻋﻨﺪه‪.‬‬


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.