M U J E R E S
E N
Á L A V A :
P A S A D O ,
P R E S E N T E
Y
F U T U R O
los inquisidores, las actas de los juicios, las opiniones de estudiosos que se han interesado en el tema, y la credulidad de las gentes. Como en otras latitudes, las guerras han estado presentes a lo largo de nuestra Historia y, como siempre también, las mujeres han sufrido sus consecuencias: han visto morir a sus hombres, padres, maridos, hermanos, hijos; han sufrido los abusos de los vencedores, se han visto obligadas a huir de sus hogares, a exiliarse y a emigrar, en busca del pan para sus criaturas y de una vida mejor. Las luchas entre banderizos, franceses, ingleses, españoles, carlistas y, finalmente, la guerra civil cuyas consecuencias todavía colean, han desangrado este pequeño territorio que, sin embargo, ha renacido una y otra vez sin perder su idiosincrasia, sus modos de vida, su lengua, en gran parte gracias a las mujeres. Este es el verdadero matriarcado vasco. La revolución industrial tuvo un gran peso en nuestra sociedad y, al igual que en el resto de Europa, las mujeres se incorporaron al trabajo en las fábricas y se relegaron las labores del campo. Sin embargo, desde siempre, la mujer vasca ha participado en la agricultura y en la ganadería, al igual que ha trabajado en la costa, si bien su presencia, fundamental en dichas tareas, ha sido minusvalorada cuando no ignorada. Sin ella, sin su trabajo y aportación a la sociedad, a la economía familiar, al mantenimiento de la familia y del caserío, no estaríamos ahora hablando de un sector que, aun con dificultades, se mantiene y está recuperando la fuerza perdida a partir de la industrialización. En la actualidad, está cada vez más presente en el ámbito rural, no como mano de obra barata, por no decir gratuita, sino como sujeto de decisión y empresaria, demostrando su valía, su tenacidad y claro posicionamiento ante la crisis económica, el deterioro medioambiental, el calentamiento global, la desaparición de cientos de especies, los cultivos transgénicos, la escasez de agua, el hambre, con los que se enfrenta el mundo, en especial el occidental, devorador insaciable del medio natural. Es por ello de agradecer la presencia de agricultoras y ganaderas en una sociedad que se ha entregado al becerro de oro olvidando que los ídolos no alimentan. La globalización, los medios de comunicación y tecnológicos, están transformando nuestra sociedad de manera radical y sin retorno. Nuestro pueblo continua escribiendo su Historia, pero de otra manera. La mujer en Euskal Herria es independiente a todos los efectos y está hoy en día integrada en la vida laboral, académica y profesional. Euskadi y Navarra son las comunidades autónomas con mayor número de hombres y mujeres de todo el Estado con estudios universitarios, siendo ligeramente superior el colectivo femenino. Las cifras son similares para la tasas de ocupación laboral en la mayoría de los trabajos. Sin embargo, los sueldos por igual actividad son un 25,16% inferiores, y el paro femenino también supera al masculino. Queda por mencionar un tema que, a la larga, tendrá efectos en nuestra cultura y que, podría afirmarse, depende en gran parte de la mujer. Euskal Herria es la zona con una de las demografías más bajas del Planeta, lo que nos aboca directamente a la desaparición. No obstante, también somos un pueblo con recursos. A través de los siglos, y muy especialmente en los últimos cien años, han sido muchas las gentes llegadas de otras regiones y países que han hecho suya esta tierra mezclándose con la población autóctona de manera que un par de generaciones más tarde habían 25