ﻗﻴﻮﻡ ﺍﻻﺳﻤﺂء ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻦ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﻭ ﻧﺰﻟﻨﺎ ﻓﻰ ّ ﻃﻠﺒﴼ ﻟﻠﻘﺎﺋﻬﺎ ﮐﺬﻟﮏ ّ
ﺍﻧﻪ ﻟﻬﻮ ﺍﻟﺤﺎﮐﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻦ ﺍﻷﺣﻠﻰ ﻓﻰ ﻫﺬﺍ ّ ﺍﻟﻠﻮﺡ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻗﻞ ّ
ﻋﻤﺎ ﺷﺎء ﻭ ﺍﺭﺍﺩ ﻭ ﻳﺸﺎء ﺑﺴﻠﻄﺎﻧﻪ ﻳﺤﮑﻢ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﺎﻣﺮﻩ ﻭ ﻻ ﻳﺴﺌﻞ ّ ﺍﻟﺬﻳﻨﻬﻢ ﮐﻔﺮﻭﺍ ﺑﺎ ﻭ ﺍﻥ ّ ﺍﻧﻪ ﻟﻬﻮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺤﮑﻴﻢ ّ ّ
ﻣﻘﺮ ﺍﻟﻤﻨﮑﺮﻳﻦ ... ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ ﺍﻭﻟﺌﮏ ﻏﻠﺒﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﺒﺌﺲ ّ ﻣﻘﺮﻫﻢ ﻓﻰ ّ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻭ ﺭﺟﻌﻮﺍ ﺍﻟﻰ ّ ٰ ﺹ ١٨٢
ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻣﻨﻔﻘﴼ ﻭ ﻓﻰ ﻓﻘﺪﻫﺎ ﺷﺎﮐﺮﴽ ﻭ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻣﻴﻨﴼ - ١٣٠ﮐﻦ ﻓﻰ ّ ﻭ ﻓﻰ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻃﻠﻘﴼ ﻭ ﻟﻠﻔﻘﺮﺍء ﮐﻨﺰﴽ ﻭ ﻟﻼﻏﻨﻴﺂء ﻧﺎﺻﺤﴼ ﻭ ﻟﻠﻤﻨﺎﺩﻯ
ﻣﺠﻴﺒﴼ ﻭ ﻓﻰ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﻭﻓﻴّﴼ ﻭ ﻓﻰ ﺍﻻﻣﻮﺭ ﻣﻨﺼﻔﴼ ﻭ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺻﺎﻣﺘﴼ ﺍﻟﻈﻠﻤﺔ ﺳﺮﺍﺟﴼ ﻭ ﻭ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻀﺂء ﻋﺎﺩ ﻭ ﻟﻼﻧﺴﺎﻥ ﺧﺎﺿﻌﴼ ﻭ ﻓﻰ ّ
ﻟﻠﻈﻤﺂﻥ ﺑﺤﺮﴽ ﻭ ﻟﻠﻤﮑﺮﻭﺏ ﻣﻠﺠﺎ ﻭ ﻟﻠﻤﻈﻠﻮﻡ ﻧﺎﺻﺮﴽ ﻭ ﻟﻠﻤﻬﻤﻮﻡ ﻓﺮﺟﴼ ﻭ ّ ﻣﺘﻘﻴﴼ ﻭ ﻟﻠﻐﺮﻳﺐ ﻭﻃﻨﴼ ﻭ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ ﻋﻀﺪﴽ ﻭ ﻇﻬﺮﴽ ﻭ ﻓﻰ ﺍﻻﻋﻤﺎﻝ ّ
ﻟﻠﻀﺮﻳﺮ ﺑﺼﺮﴽ ﻭ ﻟﻤﻦ ﺿّﻞ ﺻﺮﺍﻃﴼ ﻭ ﻟﻮﺟﻪ ﺷﻔﺂء ﻭ ﻟﻠﻤﺴﺘﺠﻴﺮ ﺣﺼﻨﴼ ﻭ ّ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﺟﻤﺎ ﻭ ﻟﻬﻴﮑﻞ ﺍﻻﻣﺎﻧﺔ ﻃﺮﺍﺯﴽ ﻭ ﻟﺒﻴﺖ ﺍﻻﺧﻼﻕ ﻋﺮﺷﴼ ﻭ ّ ﻟﺠﺴﺪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺭﻭﺣﴼ ﻭ ﻟﺠﻨﻮﺩ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺭﺍﻳﺔ ﻭ ﻻﻓﻖ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻧﻮﺭﴽ ﻭ
ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﺭﺫﺍﺫﴽ ﻭ ﻟﺒﺤﺮ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻠﮑﴼ ﻭ ﻟﺴﻤﺂء ﺍﻟﮑﺮﻡ ﻧﺠﻤﴼ ﻟﻸﺭﺽ ّ ّ
ﺍﻟﺪﻫﺮ ﺑﻴﺎﺿﴼ ﻭ ﻟﺸﺠﺮ ﺍﻟﺨﺸﻮﻉ ﺛﻤﺮﴽ . ﻭ ﻟﺮﺃﺱ ﺍﻟﺤﮑﻤﺔ ﺍﮐﻠﻴ ﻭ ﻟﺠﺒﻴﻦ ّ ﺹ ١٨٣
ﻣﺘﺤﺮﮎ ﮔﺎﻫﻰ ﻓﺮﺍﺕ - ١٣١ﻻﺯﺍﻝ ﻗﻠﻢ ﻣﺎﻟﮏ ﻗﺪﻡ ﺑﺬﮐﺮ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻭ ّ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺟﺎﺭﻯ ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺒﻴﻦ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﺎﺯﻝ ﺍﻭﺳﺖ ﻳﮑﺘﺎ ﻭ ﺧﻄﻴﺐ ﻣﺘﻤﮑﻦ ﻭ ﺑﻤﻮﺍﻋﻆ ﮐﺎﻓﻴﻪ ﻭ ﻧﺼﺎﻳﺢ ﺍﻭﻝ ﺩﻧﻴﺎ ﻻﺯﺍﻝ ﺑﺮ ﻣﻨﺒﺮ ﺗﻤﮑﻴﻦ ّ ّ
ﻧﺎﻓﻌﻪ ﻧﺎﻃﻖ ﺣﻖ ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﺧﻠﻖ ﮔﻮﺍﻩ ﮐﻪ ﺁﻧﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺳﺘﺮ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﻭ ﺣﻔﻆ ﻧﻨﻤﻮﺩﻩ َﺍﻣﺎﻡ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻫﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﻗﻴﺎﻡ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﻤﺎ ﺍﺭﺍﺩ ﺍﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ
ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺻﻼﺡ ﻋﺎﻟﻢ ﻭ ﺭﺍﺣﺖ ﺍﻣﻢ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻳﻦ ﺍﺻﻼﺡ ﻭ ﺭﺍﺣﺖ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﺸﻮﺩ
ﺍﻋﻠﻰ ﺑﻴﺎﻧﺶ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻭ ﺁﻥ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﺸﻮﺩ ﻣﮕﺮ ﺑﻨﺼﺎﺋﺢ ﻗﻠﻢ ﺑﺎﺗﺤﺎﺩ ﻭ ّ ﻣﮕﺮ ّ ٰ ﻣﺤﺒﺖ ﺑﺮﺍﻓﺮﻭﺯﺩ ﻭ ﻣﻨﻮﺭ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ ﺫﮐﺮﺵ ﻧﺎﺭ ّ ﺍﺗﻔﺎﻕ ّ ﺁﻓﺎﻕ ﺭﺍ ﺑﻨﻮﺭ ّ
ﺳﺒﺤﺎﺕ ﻣﺎﻧﻌﻪ ﻭ ﺣﺠﺒﺎﺕ ﺣﺎﺋﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﺴﻮﺯﺩ ﻳﮏ ﻋﻤﻞ ﭘﺎﮎ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﺎﮎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻓﻼﮎ ﻗﻮﺕ ﺭﻓﺘﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﺁﺭﺩ ... ﺑﮕﺬﺭﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺎﻝ ﺑﺴﺘﻪ ﺭﺍ ﺑﮕﺸﺎﻳﺪ ﻭ ّ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ... ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ّ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺲ ّ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺲ ّ ﻳﺎ ﺣﺰﺏ ﺍّ
ﺣﻖ ﺩﺭ ﺯﺑﺮ ﻭ ﺍﻟﻮﺍﺡ ﺑﮕﻮ ﻳﺎ ﺣﺰﺏ ﺍ ﻧﺎﺻﺮ ﻭ ﻣﻌﻴﻦ ﻭ ﺟﻨﻮﺩ ّ