ﺍﻟﺮﻋﻴﺔ ﻭ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﮑﻢ ﺍﻥ ﺍﻧﺘﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻦ ﺍﻥ ﻗﺎﻡ ﺑﻴﻨﮑﻢ ﻭ ﺗﺴﺘﺮﻳﺢ ّ ﺍﺣﺪ ﻣﻨﮑﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺧﺮ ﻗﻮﻣﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻥ ﻫﺬﺍ ّﺍﻻ ﻋﺪﻝ ﻣﺒﻴﻦ ... ٌ
ﺹ ١٦٤
ﺗﮑﻠﻤﻮﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺪﺑﺮﻭﺍ ﻭ ّ - ١٢٠ﻳﺎ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻓﻰ ﻫﻨﺎﮎ ﻭ ﺩﻳﺎﺭ ﺍﺧﺮﻯ ّ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻤﻴﻦ ﻓﺎﻧﻈﺮﻭﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺼﻠﺢ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭ ﺣﺎﻟﻪ ﻟﻮ ﺍﻧﺘﻢ ﻣﻦ ّ
ﺍﻧﻪ ﺧﻠﻖ ﺻﺤﻴﺤﴼ ﮐﺎﻣ ﻓﺎﻋﺘﺮﺗﻪ ﺍﻻﻣﺮﺍﺽ ﺑﺎﻻﺳﺒﺎﺏ ﮐﻬﻴﮑﻞ ﺍﻧﺴﺎﻥ ّ
ﺍﺷﺘﺪ ﻣﺮﺿﻪ ﺑﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﻤﺘﻐﺎﻳﺮﺓ ﻭ ﻣﺎ ﻃﺎﺑﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻰ ﻳﻮﻡ ﺑﻞ ّ
ﻣﻄﻴﺔ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻭ ﮐﺎﻧﻮﺍ ﺗﺤﺖ ﺍﻃﺒﺂء ﻏﻴﺮ ﺣﺎﺫﻗﺔ ّ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺭﮐﺒﻮﺍ ّ ﺗﺼﺮﻑ ّ ّ
ﺍﻟﻬﺂﺋﻤﻴﻦ ﻭ ﺍﻥ ﻃﺎﺏ ﻋﻀﻮ ﻣﻦ ﺍﻋﻀﺎﺋﻪ ﻓﻰ ﻋﺼﺮ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺼﺎﺭ ﺑﻄﺒﻴﺐ ﻣﻦ ٰ
ﻳﻨﺒﺌﮑﻢ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺨﺒﻴﺮ ﻭ ﺣﺎﺫﻕ ﺑﻘﻴﺖ ﺍﻋﻀﺂء ﺍﺧﺮﻯ ﻓﻴﻤﺎ ﮐﺎﻥ ﮐﺬﻟﮏ ّ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺧﺬﻫﻢ ﺳﮑﺮ ﺧﻤﺮ ﺍﻟﻐﺮﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺷﺄﻥ ﻻ ﺍﻟﻴﻮﻡ ٰ ﻧﺮﻳﻪ ﺗﺤﺖ ﺍﻳﺪﻯ ّ
ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺧﻴﺮ ﺍﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﮑﻴﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻣﺮ ﺍﻻﻭﻋﺮ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮ ﺍﻥ ﺳﻌﻰ ﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺻﺤﺘﻪ ﻟﻢ ﻳﮑﻦ ﻣﻘﺼﻮﺩﻩ ﺍﻻ ﺑﺎﻥ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﻪ ﺍﺳﻤﴼ ﮐﺎﻥ ﺍﻭ ﻫﺆﻵء ﻓﻰ ّ
ﺍﻟﺬﻯ ﺟﻌﻠﻪ ﺭﺳﻤﴼ ﻟﺬﺍ ﻻ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﺋﻪ ّﺍﻻ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻣﻘﺪﻭﺭ ﻭ ّ
ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺗﻢ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍّ ﻟﺼﺤﺘﻪ ﻫﻮ ّ ّ ّ ﺍﻟﺪﺭﻳﺎﻕ ﺍﻻﻋﻈﻢ ﻭ ّ ٍ ﻭﺍﺣﺪ ﻭ ﺷﺮﻳﻌﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﻤﮑﻦ ﺍﺑﺪﴽ ّﺍﻻ ﺍﻷﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻣﺮ
ﮐﺎﻣﻞ ّ ٍ ٍ ﺍﻟﻀﻼﻝ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ... ﻣﺆﻳﺪ ﻟﻌﻤﺮﻯ ﻫﺬﺍ ﻟﻬﻮ ﺣﺎﺫﻕ ﺑﻄﺒﻴﺐ ٍ ٍ ّ ﺍﻟﺤﻖ ﻭ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻩ ّﺍﻻ ّ ﺹ ١٦٥
ﺍﻟﻤﻐﻠﻴﻦ ﻣﻮﺗﻮﺍ ﺑﻐﻴﻈﮑﻢ ﻗﺪ ﺍﺷﺮﻗﺖ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﻌﻈﻤﺔ ﻋﻦ _ ١٢١ﻗﻞ ﻳﺎ ﻣﻸ ّ ﮐﻞ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻭ ﺍﻧﺘﻢ ﻏﻔﻠﺘﻢ ﻋﻨﻬﺎ ﻭ ﮐﻨﺘﻢ ﺍﻓﻖ ﺍﻻﻣﺮ ﻭ ﺍﺳﺘﻀﺎء ﺑﻀﻴﺎﺋﻬﺎ ّ
ﺑﺎﻟﺬﻯ ﺁﻣﻨﺘﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ ﺍﺫﴽ ﻓﺎﺭﺣﻤﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻔﺴﮑﻢ ﻭ ﻻ ﺗﮑﻔﺮﻭﺍ ّ ﺑﻬﺬﺍ ﺗﮑﻮﻧﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺮﻓﻴﻦ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻭ ﻻ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻥ ﺗﮑﻔﺮﻭﺍ ٰ ّ ّ
ﻻﻧﮑﻢ ﺍﺳﺘﺪﻟﻠﺘﻢ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻓﻰ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻘﺪ ﻳﻀﺤﮏ ﻋﻠﻴﮑﻢ ّ ﮐﻞ ﺍﻟﻤﻠﮏ ّ ﻓﻠﻤﺎ ﻧﺰﻟﺖ ﺍﻣﺮﮐﻢ ﺑﺂﻳﺎﺕ ﺍ ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻦ ﺍﻟﻤﻘﺘﺪﺭ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ ّ
ﻓﻮﻳﻞ ﻟﮑﻢ ﻳﺎ ﻣﻸ ﺑﻬﺎ ﻣﺮﺓ ﺍﺧﺮﻯ ﺑﺴﻠﻄﻨﺘﻪ ﺍﻟ ﻌﻈﻤﻰ ﺍﺫﴽ ﮐﻔﺮﺗﻢ ٰ ٌ ًّ ٰ
ﺑﺎﻧﮑﻢ ﻣﮑﺴﻒ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭ ﺿﻴﺎﺋﻬﺎ ﻻ ﻓﻮ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ ﺍ ﻇﻨﻨﺘﻢ ﻓﻰ ﺍﻧﻔﺴﮑﻢ ّ
ﻋﻤﺎ ﺧﻠﻖ ﺗﻘﺪﺭﻥ ﻭ ﻟﻦ ﻧﻔﺴﻰ ﻟﻦ ّ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻦ ﻭ ﻟﻮ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻧﺘﻢ ﻭ ﻣﺎ ﺩﻭﻧﮑﻢ ّ ّ
ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭ ﺍﻷﺭﺿﻴﻦ ﺧﺎﻓﻮﺍ ﻋﻦ ﺍ ﻭ ﻻ ﺗﺒﻄﻠﻮﺍ ﺍﻋﻤﺎﻟﮑﻢ ﺑﻴﻦ ّ
ﺗﮑﻮﻧﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﺒﻴﻦ ﻗﻞ ﺗﺎ ﺛﻢ ﺍﺳﻤﻌﻮﺍ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺍ ﻭ ﻻ ّ ّ
ﺍﻧﻰ ﻟﻦ ُﺍﺭﻳﺪ ﻟﻨﻔﺴﻰ ﺷﻴﺌﴼ ﺑﻞ ُﺍﺭﻳﺪ ﻧﺼﺮ ﺍ ﻭ ﺍﻣﺮﻩ ﻭ ﮐﻔﻰ ﺑﻨﻔﺴﻪ ّ