سياسية اجتماعية ثقافية أدبية إسالمية ناقدة مستقلة صحيفة الحرية الواعدة /نصف شهرية /العدد الواحد و العشرون ’ األربعاء 1014/ 1/ 1 :م الموافق
/ 12صفر 1415/
من فكر الحرية الواعدة أحيانا ..البراميل المتفجرة ..المبيد البشري ال يزال صوت دريد لحام عالقا في الذاكرة وهو يردد مع أفراد فرقته ساخرين من نشرات األخبار العربية: «قصفت طائرات عدوة جنوب لبنان ...فاستنكر» نسيت البقية ،ثم يؤدي الجميع بحماسة الدبكة ،تغيرت الطائرات وتغيرت مواقع القصف وال يزال الضحايا عربا.
طائرات النظام ألقت 0555برميل متفجر على المدن والقرى السورية ما أدى إلى سقوط عدد كبير من القتلى والجرحى جلُّهم من النساء واألطفال وكبار السن ،وتحتوي هذه البراميل على مادة الـ TNTوالسماد إضافة إلى بودرة األلومنيوم التي تساعد على رفع درجة الحرارة ،وبعض القُصاصات والقطع الحديدية المنوعة. وبحسب خبراء فإن النظام استخدم خالل فترة شح الذخائر براميل تأتي بحجم أسطوانة األوكسجين ترمى من الطائرة لكنها ال تندرج تحت أي بند أو نطاق سوى األسلحة المرتجلة. الصفحة ()3 ريف دمشق تقرير نظام األسد يستهدف لقمة الموظفين في المناطق المحررة
الصفحة ()7 أدب القصيدة التي قطع بسببها لسان الشاعر حسن الخير
ال أعلم هل البراميل المتفجرة اختراع إيراني أم روسي؟ هو ال شك يسجل كمبيد بشري وحشي ال يرتفع صوت لتجريمه ،الواقع المؤلم الذي ال يمكن لكلمات مهما كانت بليغة وصفه أن الشعب السوري وقع بين ف ّكي كماشة متوحشة ،كل األسلحة مسموح بها أو ال يمانع من استخدامها ما دام الضحايا سوريين .كان تغافل «المجتمع» الدولي عن استخدام الطائرات الحربية لقصف المدن والبلدات رسالة واضحة ،بالعودة إلى ما حدث في العراق بعد تحرير الكويت منع صدام من استخدام الطائرات ،حدد السماح للطيران بخطوط طول وعرض بمراقبة غربية دولية ،هذا لم يحدث في الحرب السورية. كان األمل بأن يكون الطريق الزمني إلى «الجنيفات»، جنيف 1وجنيف 2من محفزات إحالل السالم أقلها إيقاف القتل الجماعي الممنهج ،الترويع والتهجير والخطف واالبتزاز ،بدال من ذلك تحول إلى مهلة يجري استغاللها ،محفز أحمر لإلبادة والفظاعات الوحشية، تبخرت أمامه كل الخطوط الحمر األردوغانية واألوبامية. ال يعني الغرب ما يحدث في سورية ما دام محصورا في حدودها وضحاياه شعبها ،األطراف الغربية توزعت األدوار ،ويبدو صوت فرنسا األكثر تشددا ال ينسى أنه أيضا األسرع انقالبا ،الحدود مع الدولة الصهيونية كانت وال تزال في أفضل حاالتها ،واإلشارات الغربية إلى أن نظام األسد أقل الخيارات سوءا لم تضع أدنى االعتبارات لمن بقي حيا من القصف ولمن هجّر في المخيمات بعيدا من وطنه ،وهل يعود مع تغيير هويات أسرعت دمشق لوضعها أمرا واقعا! أليس هناك خيار آخر ثالث للسوريين؟ هل تعبّر األطراف المتصارعة بكل ألوانها المعجونة بالدم عن السوريين الكتلة الصامتة المسالمة حقيقة التعبير؟ هذه أسئلة ال تطرح!
بقلم عبد العزيز سويد
تحقيق
الحرية الواعدة
22ألف سوري شهداء براميل الموت منذ بداية الثورة أعلنت الهيئة الصحية لالئتالف الوطني السوري أن قوات النظام السوري قتلت ما يقارب 22ألف سوري فيما جرح 122ألف جراء البراميل المتفجرة التي يلقيها النظام على المدن السورية. ووفقا للبيان فإن طائرات النظام ألقت 0222برميل متفجر على المدن والقرى السورية ما أدى إلى سقوط عدد كبير من القتلى والجرحى جلُّهم من النساء واألطفال وكبار السن ،وتحتوي هذه البراميل على مادة الـ TNTوالسماد إضافة إلى بودرة األلومنيوم التي تساعد على رفع درجة الحرارة، وبعض القُصاصات والقطع الحديدية المنوعة. وبحسب خبراء فإن النظام استخدم خالل فترة شح الذخائر براميل تأتي بحجم اسطوانة األوكسجين ترمى من الطائرة لكنها ال تندرج تحت أي بند أو نطاق سوى األسلحة المرتجلة. استخدم النظام السوري خالل الثورة ما أطلق عليه السوريون بشكل عام البراميل المتفجرة والتي تسقط عشوائيا وتقتل العشرات بل وربما المئات. أما إذا ألقينا نظرة على النوع األصلي من البراميل المتفجرة فهي تعرف باسم سلسلة قنابل fabسوفيتية التصميم والصنع. وهي عبارة عن قنابل طائرات غير موجهة تستخدم الزعانف وحلقة دائرية للتوازن أثناء سقوطها الحر ترمى هذه البراميل من الطائرات المروحية والثابتة الجناح ويختلف العدد لكل طائرة فالميغ 21تحمل أربعة فقط ،فيما تحمل الميغ 23ستة منها ،أما سوخوي 22فتحمل 11قنبلة منها. هذه القنابل صممت لتكون قابلة للرمي من ارتفاعات تبدأ من 022متر وتصل إلى أكثر من 12كيلو مترات. القنبلة fabعبارة عن غالف معدني سميك قد تصل سماكته في بعض األنواع إلى 122ملم وبداخله كمية كبيرة من المتفجرات غالبا ما تكون tntأو أنواع أكثر فاعلية اخرى. الضرر الذي تسببه هذه القنابل يتراوح حسب وزنها وطبيعة مكان سقوطها ،فهي تسبب عند انفجارها موجة ضغط شديد مترافقة بلهب وحرارة عالية ،مع كم هائل من الشظايا الناشئة من جسم القنبلة ،ومن األجسام المحيطة بالقنبلة ويتراوح نصف قطر دائرة الخطر بين 202-7مترا حسب وزن القنبلة. هذه القنابل هي سالح غير موجه واستخدامها بطريقة دقيقة غير ممكن عمليا فهي مناسبة فقط لضرب التجمعات السكنية واألرتال العسكرية، وغير مفيدة في استهداف أبنية صغيرة محددة أو أهداف متحركة.
222برميل على حلب وحدها كشفت الهيئة العامة للثورة السورية مقتل أكثر من 1222مدني خالل هجمات الطيران الشرسة على حلب وريفها ،كما وثق ناشطون ،إضافة إلى تضرر أكثر من 022عائلة بدمار منازلها ،وإعطاب أكثر من 02سيارة جرّاء استهداف الطرق الرئيسية في حلب. وقالت الهيئة في تقرير لها إن 222برميل متفجر من النوعين االسمنتي والمعدني ألقتهم المروحيات على المباني السكنية للمدنيين ،مؤكدة استهداف الطيران الحربي بأكثر من 122صاروخ فراغي وجهت على التجمعات المكتظة باألهالي مثل األسواق الشعبية لبيع الخضار واأللبسة. وأكدت الهيئة أن 9طائرات فقط تشن الغارات وترتكب المجازر في حلب بعد 13عشر يوما من استهداف المدينة وريفها بالبراميل المتفجرة والصواريخ الفراغية. ونقلت الهيئة عن مراسليها أن 3طائرات "ميغ" وطائرتي "سوخوي" تقلع من مطار حماه العسكري يوميا ما بين الساعة الثامنة والتاسعة صباحا ،لتبدأ الطائرات الخمس رحلة قتل المدنيين باستهداف المدنيين بالصواريخ.
وأشارت إلى أن رحلة الطائرة من حماه إلى حلب تستغرق 12دقائق تقريبا ،وتستهدف األحياء التي يقطنها المدنيون كما وثقت الصور. كما نقلت الهيئة عن مراسليها تأكيدهم أن 4طائرات عامودية تقلع يوميا من مدرج أنشأه النظام عام 2211داخل معامل الدفاع المتواجد قرب مدينة السفيرة ،المروحيات تختص بإلقاء براميل متفجرة بشكل عشوائي على أحياء حلب ومناطق الريف، وكذلك تستغرق رحلة المروحية من معامل الدفاع جنوب حلب إلى المدينة أكثر من 1دقائق بقليل. المقاتالت الحربية والمروحيات اعتمدت منهجية التمشيط من حي إلى حي ومنطقة إلى منطقة، وكانت قد بدأت الطائرات منذ 10يوما باستهداف مدينة الباب وريفها شرق حلب ،لتنتقل بعدها إلى جميع األحياء التي يسيطر عليها الثوار في المدينة بالتزامن مع شن هجمات على مدن وبلدات الريف الشمالي والغربي المحرر منذ أكثر من عام وبعيد كثيرا عن الجبهات العسكرية.
كامل حمدولي
2
تقرير يلجأ نظام األسد في الفترة الحالية إلى قطع رواتب الموظفين في المناطق المحررة بهدف تطويع البقية ..اللعب على وتر حاجة الموظف البسيط من ذوي الدخل المحدود للراتب الذي يجب أن يتقاضاه ألنه ليس موظفا لدى النظام وإنما في مؤسسة تحفظ حقوقه "إذا كان هناك دولة مؤسسات"، يؤكد األسلوب الدنيء والحقد الشديد وبشاعة أساليب هذا النظام ،بحسب ما قال أحد الموظفين الذين قام النظام بقطع مصدر رزقه الوحيد. التهم الموجهة للموظفين الذين أعلنوا تأييدهم للثورة منذ اندالعها هي حمل السالح أو التعامل مع "جماعات إرهابية" وكثير من التهم التي يصوغها النظام بهدف قطع الرواتب .صحف ومواقع إلكترونية مقربة من النظام تتفاخر بإيراد أخبار عن أن "حكومة نظام األسد توقف رواتب الموظفين الذين حملوا السالح وتصادر أموالهم" ..الحرية الواعدة التقت عددا من الموظفين الذين قام نظام األسد بقطع مصدر عيشهم الوحيد في المناطق المحررة بريف حلب ،لتسليط الضوء على هذه الشريحة من المجتمع السوري الذي آمن بالثورة السورية وأهدافها. استدراج إلى "المحافظة" بهدف االعتقال! ويبلغ عدد الموظفين الذين عمد النظام إلى قطع رواتبهم في حلب وريفها أكثر من 0222موظف ،بحسب المصادر التي أكدت لصحيفة لحرية الواعدة أن النظام يصدر قرارات بوقف رواتب كل من يناصر الثورة ،ويضع التهم جزافا إما بحمل السالح أو التعامل مع الجيش الحر ودعمه ،ويؤكد أن تقارير تصل للنظام عن النشطاء أو أقاربهم في المناطق المحررة ويقوم بدوره بقطع الرواتب أو الفصل من الوظيفة .كما نوهت المصادر إلى أن النظام يحاول جر الموظفين المقطوعة رواتبهم إلى مبنى محافظة حلب للتقدم بطلب تظلم إلعادة الراتب ،وعادة ما يقوم النظام باعتقالهم وحصل هذا مع عدد من الموظفين.
الحرية الواعدة وتشير المصادر أن النظام إما فقد قدرته على دفع الرواتب للموظفين نتيجة العجز االقتصادي جراء استخدام اآللة العسكرية تجاه الشعب أو أنه يلجأ لتطويع أبناء المناطق المحررة عبر استهداف لقمة عيشهم. سالح الراتب ذو الحدين أع ّد النظام كل أسلحته لمواجهة الثورة الشعبية التي قام بها السوريون وكان ذكيا في اختيار الجهة التي يحاربها وغبيا في طريقة المواجهة؛ فحارب مثال الموظفين بسالح الراتب ذي الحدين ،حد الذل مع استمرار الصرف ،وحد الحاجة مع منع الصرف. وكان يعتمد في قطع الراتب على بعض التقارير التي ينقلها الجواسيس منعدمي الضمير القائمة في األساس على غايات خاصة وثارات كيدية مما ال يخفى على العقالء. قائمة الفصل الجديدة تم فصل عدد محدود من الموظفين في الفترات السابقة والمالحظ في هذه الفترة ورود أسماء كثيرة في قائمة المنع الجديدة وبعضهم ال عالقة له بالثورة ال من قريب وال من بعيد وكان النظام هنا كالكلب الذي يعض نفسه كما وصفته السيدة (س) في واحد من حواراتنا وقد تناول القرار المؤيد والمعارض، الثائر وغير الثائر من دون تمييز وتفريق على عادة النظام التي ألفناها. إشارات تعجب األمر الالفت لالنتباه هو إيقاف رواتب معظم الموظفين العرب في قرية الدويرات مما يجعلنا وبال تردد نضع كثيرا من إشارات االستفهام التي يتبعها عدد كبير من إشارات التعجب في طريق التفكير العقالني!!!. آمال معلقة وصكوك البراءة ما زال البعض يعلق أمله على رأفة النظام وينتظر أن يرق قلبه فحاول إبداء حسن النية وقدم صك البراءة له عله يوقع عليه ويعيد له حقه المسلوب ،بل أخذ بعضهم في كثير من المناطق بمداعبة مشاعر النظام ودغدغة أحالمه الواهية عن طريق إثبات صك البراءة هذا! والحقيقة تبدو جلية واضحة قد تغضب بعضهم وهي أن من في صفحته نقطة سوداء وله فيش اتهام عند النظام ال يمكنه المراجعة ،أما المحايد والمؤيد فببساطة يستطيع أن يراجع
وهي أن من في صفحته نقطة سوداء وله فيش اتهام عند النظام ال يمكنه المراجعة ،أما المحايد والمؤيد فببساطة يستطيع أن يراجع عله يحظى بالغفران. لو كان الهواء راتبا لقطعه! أغرب ما تسمعه بعد دراسة في مدرجات الجامعة وعلى مقاعد المدارس ،بعد سهر الليالي وتعب النهار من بعض مؤيدي النظام الذين ران على قلوبهم فلم يغادروا المستنقع القذر الذي وقعوا فيه رغم كل مجازر النظام "بشار عم يعطينا رواتب ،بشار يفعل ويفعل"، وبشار هذا مالك خزانة الوطن يعطي متى شاء ويمنع متى شاء وإذا ما غضب منك منع عنك كل سبل العيش ولو كان الهواء راتبا لقطعه!. وهنا ينبغي لهذه العقول المغلّقة أن تزيح عنها هذا الغمام :الراتب من جيب الوطن وليس من جيب بشار وكل ما فعله بشار ونظامه هو أنهم خرموا وثقبوا هذا الجيب ليفرغ من محتواه. آراء بعض الموظفين المفصولين يقول األخ "أبو خليل"" :هذه العقوبة قمة في الحقارة لكنها تبقى أفضل من االعتقال" .بينما يقول أبو محمد" :ليس غريبا على النظام أن يقطع الرواتب في كل المناطق المحررة وهذا أمر متوقع ولو علم الجبناء الحاقدين أصحاب التقارير السوداء الذين ملؤوا قلوبهم غال وحسدا بأن هللا هو الرازق وليس النظام لما ارتكبوا هذا اإلثم العظيم إرضاء لنفوس مريضة" .وترى األخت (ع) أن هذا دليل على عنجهية النظام ومكره بالشعب ،لكنه وإن أثنى بعضهم عن الدفاع عن الحق لن يثني غيرهم، الشعب واع إلى قضية أن الرزق من هللا". القضية بعين الحرية الواعدة اللقمة المغموسة بالذل لن تكون تلك التي تشبعك والقطرة الممزوجة بماء التسلط لن تكون تلك التي تبلغك حد االرتواء ،صدقني سيبقى الذل ذلك العائق الذي ينغص عليك إحساسك بحالوة ما تذوق من طعم للحياة، حقيقة يرفض كثير منهم االقتناع بها حتى لو أتيت له بكراسات من األدلة والبراهين ،ألن العقول غلفها الهوان فما أبصرت ما يجاوز أرنبة األنف.
الحرية الواعدة
3
الحرية الواعدة
سياسة
الق انون واإلنسان: أفادت مصادر قيادية في ائتالف قوى الثورة والمعارضة السورية بأنه لم يتم بعد إقرار طبيعة الوفد المشارك في مؤتمر جنيف ،2ولكنها أشارت إلى أن الفرضية األكثر تداوال هي أن ّ يمثل الوفد المعارضة الوطنية السورية ويكون برئاسة االئتالف ويضم ثالثة وفود ،أحدها للتفاوض واآلخر استشاري سياسي والثالث حقوقي. وقالت المصادر لوكالة (آكي) اإليطالية لحأنباء "حتى اآلن لم يتم إقرار مبدأ المشاركة بمؤتمر جنيف 2بشكل نهائي، وسيتم إقرار المبدأ في اجتماع الهيئة العامة مطلع الشهر المقبل ،لكن أكثر األفكار جدّية أن يضم الوفد التفاوضي تسعة شخصيات تمثل المعارضة السورية تكون برئاسة شخصية من االئتالف ،يسانده في غرف خلفية وفد استشاري سياسي من تسعة شخصيات أخرى ووفد حقوقي تكنوقراط من تسعة شخصيات" .
وأضافت المصادر "بكل األحوال ،لن يكون هناك مفاوضات مباشرة مع وفد النظام، فكل من وفد المعارضة ووفد النظام سيكون في قاعة منفصلة ،وسيتولى المبعوث الدولي األخضر اإلبراهيمي توصيل الرسائل التفاوضية بين الطرفين". وأوضحت "هناك نيّة ألن يضم كل وفد من هذه الوفود الثالثة ممثلين عن التيارات السياسية السورية المعارضة الرئيسية من الداخل والخارج ،وشخصيات معارضة مستقلة ،ولن يحتكر االئتالف التمثيل" ،على حد وصفها. ورفضت عدد من الفعاليات الثوار والجبهة اإلسالمية وجبهة النصرة ذهاب االئتالف لمفاوضة نظام األسد الذي أوغل في قتل السوريين وغير مستعد لتقديم تنازالت أو ضمانات حقيقية ضحى من أجلها السوريين ودفعوا ثمنها قتال وتهجيرا واعتقاال وتعذيبا.
الحرية الواعدة
القضاء عند غياب السلطان يقول هللا تعالى ":أطيعــوا هللا وأطيــــعــوا الرسول وأولي األمر منكم" هـي الحاجة الضرورة لوجود األســــــــس والقواعد الشرعية التي ينبى عليها العـــمل القــضائي في حال فقدان السلطان حقيقة أو حكمــــــا ونستمد من خاللها أحكام القضاة المشروعية القضائية المشروطة في صحة االحكام واإلجــراءات القضائية المتبعة في كل الهيئات القــــــضائية واالمتثال لحأحكام القضائية من خالل ضبط األحكام الصادرة عن الهيئات القضائية في المناطق المحررة وفقا لقواعد القضــــاء الشرعي عند فقدان السلطان التي يتبعها الــــــقضاة وذلك لمنع وقوع التعارض والفوضـى القضائية االمر الذي يجعل أحكام الهيئــــــات الشــــرعية الصادرة عنها بعد استقرار الدولة عرضة للنقض وضياع الحقوق ( يتبع ) المحامي عبد اللطيف الحمو
بورما هي دولة تسمى أيضا ميانمار وتقع بجانب الصين والهند .هناك أمة مسلمة اسـمــــــها الروهينجا تعيش في ميانمار ’’بورما‘‘ التي يحكمها العسكر البوذيون وهذه الطائفة الـمسلمـــة تمثل حوالي %05من السكان وهي تتعرض لإلبادة والتشريد ،في عام 0871م احـ ُتلـــــــت أراكان من قِبَل الملك البوذي (بوداباي) الذي قام بضم اإلقليم إلى ميانمار خوفا مـن انتشــــــار اإلسالم في المنطقة ،واستمر البوذيون البورميون في اضطهاد المسلمين ونهب خيـراتــــــهـم وتشجيع البوذيين الماغ (أصل هندي)على ذلك ..وفي عام (0781م) احتلت بريطـانـــيـــــــا ميانمار ،وضمّتها إلى حكومة الهند البريطانية االستعمارية .وفي عام (0398م) جـعلـــــــت بريطانيا ميانمار مع أراكان مستعمرة مستقلة عن حكومة الهند البريطانية االستـعمارية كباقي مستعمراتها في اإلمبراطورية آنذاك ،وعُرفت بحكومة ميانمار البريطانية .واجـه المسلمـــون االستعمار اإلنجليزي بقوة مما جعل بريطانيا تخشاهم ،فبدأت حملتها للتخلّص مــن نفــــــــوذ المسلمين باعتماد سياساتها المعروفة (فرِّ ق َتسُد) ف َع َمد ْ َت على تحريض البوذييــــــن ضـــــــد المسلمين ،وأمدّتهم بالسالح حتى أوقعوا بالمسلمين مذبحة عام 0318م فتكوا خاللها بــحوالي مائة ألف مسلم في أراكان ! وفي عام 0317م منحت بريطانيا االستقالل لميانمار شريطة أن تمنح لكل العرقيات االستقالل عنها بعد عشر سنوات إذا رغبت في ذلك ،ولكن ما أن حصلوا على االستقالل حتى نقضوا عهودهم ،ونكثوا وعودهم ،واستمروا في احتالل أراكان بــــدون رغبة سكانها من المسلمين (الروهنجيا) والبوذيين (الماغ) أيضا ،وقاموا بأبشع الممارســـات ضد المسلمين .ولم تتغير أحوال المسلمين الروهنجيا ،بعد االنتخابات التي جرت في نوفمــبر 8505م ،حيث مازال مخطط إخراج المسلمين من أراكان موجودا ،وقد نجــحت هـــــــــذه الممارسات في تهجير 9ـ 1مليون مسلم حتى اآلن ومئات آالف القتلى
د.هاني الديب
4
هنا منبج
الحرية الواعدة
تعاني مدينة منبج بمساحتها الكبيرة ,و ضخـــــامة سكانها وكثرة ضيوفها ,من مشكلة الكهرباء الــتي تعاني منها كثير من المدن المحررة .فمنبج مضيئة بالنهار معتمة بالليل ,مع أن الكل يدرك أهمــــــــية الكهرباء إال أن الكثير ال يبالي بالمصلحة العامـــــة وخاصة مع غياب الرقابة فللكهرباء في مدينة البحتري ( منبج ) قصــــــــة وغصة حيث ال تزال تعاني منها غالبية األحياء في المدينة .و بينما تتجول في المدينة وخاصة في الليل ترى أن الكهرباء ال تكاد تنــــيـــر حتى تعود لتنقطع األموال من المواطنين بحجة شراء مواد للشـــبكة وذلك لشدة التحميل عليها وكثرة االســـتــهـالك غير الكهربائية من أكبال ومحوالت وفواصم ولوحـات المبرر ,وسرقات الكهرباء غيــــــر المشروعـــــــة دون وجود رقيب ...فإننا نحيطكم علما بــــــــــأن والمدافئ والسخانات ,و ,......و ,.......فالكـــــل إخوانكم في حركة أحرار الشام اإلسالمية قد آلمهم يعمل ويستخدم الكهرباء وال يستطيع أن يستغــــــني ما يألمكم ولذا فقد زود أحرار الشام شـــــركــــــة عنها .فترى مدينة منبج ظلماء عاتمة ليال وضعيفة الكهرباء بأسالك كهربائية وفق إمكانياتــــــهم... نهارا وذلك ألن الكل ال يبالي ,فهي ليست ملـــــــك وحرصا على صرفها بالشكل الصحيح فقد تـــــم شخص ليحافظ عليها ويصونها ,ومن هنا تفاقمت تعيين خبراء كهربائيين لمتابعة أعمال الصيانـــة المشكلة وبدأت المعاناة تتضخم حتى أصبحت بعض وسيقوم فريق الخبراء والمهندسين المختصيـــن األحياء في الــــــــمــــدينة ال ترى الكهرباء إال في بإحصاء احتياجات المدينة من القطع الكهربائيـة المناسبات ،وليس ذلك فحسب بل هناك أحياء تـــنار من مثل ( كابالت – فواصم – مولدات – قواطع على حساب بعض األحياء األخرى ,حيث انقطعت )..في سبيل الحصول على هذه المعدات وتأمينها الكهرباء في بعض األحياء لفترة تجاوزت 80يوم لسد احتياجات مدينة منبج ,وذلك خدمة للمواطنين دون كهرباء دون فائدة من مراجعة شركة الكهرباء ولــم تتوقف الجهود عند هذا بل شكلوا لجنة رقابة ومع أن الهيئة الشرعية حاولت كل جهدها ,حيث لمتابعة أمور الكابالت والمولدات والقواطــــــــع أرسلت الكتيبة األمنية لحل المشكلة وإنهاء موضوع والتدقيق في أنها وضعت في المكان المناسب كي سرقة الكهرباء إال أن المشكلة تحتاج لتعاون أكــبر ال يــــــتم التالعب بها كما حصل سابقا .ومتابعة من الخبراء والمهندسين والرقابيين وعمال شركـــة أعمال مـــوظفي الصيانة الذين ال يتوانى بعضهم الكهرباء ,ومن المواطنين أنفسهم بالدرجة األولــى عن اإللقاء بـــــــاللوم على ضعف اإلمكانيات مع إمكانية إصالح الــمـــــ ّ عطل -وذلك فيه شيء من ومن هنا وبعد الشكاوي الكثيرة و معانات أهلنا فـي منبج من انقطاع التيار الكهربائي ,واستغـــــــالل الصحة في بعض األحيــــــــان ولكن ليس دائما الوضع القائم من قبل بعض ضعاف النفوس لجـمع فالكل يجب أن يراعي هذا الجهـــــد ,ويحــــس
بالمسؤولية تجاه غيره ,فأنت محاسب من هللا فـــي كل أعمالك فانظر إلى نفسك كيف تستخدم الكهرباء ؟؟ ,فإن خففت استهالكك لها بإمكانك أن تنقذ حيــاة طفل في الحاضنة بالمشفى ,أو تساعد في تشغيــل فرن الخبر أو أجهزة األوكسجيـــن أو ....أو ..... فمن هنا أخي الموطن يـــــــجب أن نراعي بعض األمور لنوفر الكهرباء ألنفسنا : -1أن تطفئ األنوار التي ال تحتاجها .وخاصة بعد النوم -1أن ال تشعل المكيفات ( استخدم الصوبية ) -1أن تطفأ المصابيح بالنهار . -4عدم استخدام السخانات للطبخ . -5عدم استخدام الكهرباء بطرق غير شرعية ( سرقة الكهرباء من الخط الرئيسي ) -6أال نستخدم أداتين كهربائيتين بأن واحدة . الكهرباء من حق الجميع ,فمن شأن الجميع الحفاظ عليها ,راجين حسن تعاونكم وارشاد بعضـــــنـــا البعض وقت الحاجة وأعانني هللا وإياكم لنصــــرة الحق والحفاظ على ملك الجميع ,فوهللا ســــــوف نحاسب بذلك لو قصرنا .
الناشط أبو أوس المنبجي
سلسلة تأتيكم عن أفظع طرق التعذيب في التاريخ والتـــي تتبعها معظم األنظمة العالمية وقد التتوانـى عن استخدام بعضها األنظمة العربية هـــذا إن لم تخترع غيرها !!!...
-1الشد بالخيول : تعتبر هذه الطريقة من الطرق البشعة التي يطبقـــــهـا أعتى الطغاة في العالم حيث يقوم المعذبون بربـــــــط أطراف الرجل أو المرأة بعدد األحصنة ثم يطلقونـها لتجري في وقت واحد لكن في اتجاهات مختلفة حتى تتمزق بعد ذلك الضحية .
5
مجتمع
الحرية الواعدة
قال مدير األمراض الصدرية وصحة الوافدين في وزارة الصحة االردنية الدكتور خالد أبو رمان إنه تم اكتشاف 112حاالت سل بين الالجئين السوريين ،منذ بدء لجوء السوريين إلى األردن، مشيرا الى وجود حاالت مشتبه بإصابتها بانتظار الفحوصات المخبرية لتأكيدها. وقال أبو رمان في تصريحات صحفية إن تقارير منظمة الصحة العالمية تشير إلى وجود 22مصابا بين كل مائة ألف بين السوريين ،ما ينذر بارتفاع أعداد الالجئين المصابين بمرض السل ،مبينا إمكانية ان يقوم مريض السل بنقل العدوى من 12 إلى 10شخصا. وأشار إلى وجود خمسة مصابين بالسل المعند الذي تبلغ كلفة عالج الواحد منهم 72ألف دينار ،متوقعا أن يرتفع عدد المصابين في السل إلى أكثر من 222حالة .وتشير التقارير الطبية إلى ان نسبة المرض بين السوريين 22لكل 122ألف.
يسعى الالجئون السوريون في دول الجوار إلى العمل لسد الحاجة والعوز السيما النساء ممن يمتلكن مهارات بسيطة كالحياكة والطبخ. وخلقت األزمة السورية المستمرة منذ نحو 3سنوات نزوحا بالجملة بين العائالت السورية ،فأصبحت دول الجوار منزال وأمانا لحأسر السورية. ودفعت الحاجة والعوز اللذين يعاني منهما السوريون في األردن الالجئات للبحث عن مشروع يوفر لهن لقمة عيش كريمة، مشروع بسيط رأس ماله األيدي الناعمة. وتقول السيدة سمارا ،مديرة مشروع "مصنع العائلة" ،إن عمل السيدات يثبت أن السيدة السورية منتجة وقادرة على تحدّي الصعاب. ويعتمد المشروع على استغالل مهارة المشاركات في الحياكة والتطريز والطبخ ،وهو مستمر رغم الصعوبات. وأشارت السيدة سمارا إلى أن أبرز الصعوبات التي تواجه الالجئات السوريات في األردن تكمن في غالء المواد األساسية.
كرهنا أن يتعلم أبناؤنا ونهمل تعليم أبنائهم كما كرهنا أن نخرجهم من صفوف صارت سكنا وأمنا لهم من ويالت القصف و آفات النظـــــام ففكرنا بحل يخرجهم من بعض القنوط الذي أصيبوا به ،بح ّل يشعرهم بأننا إخوة لهم مالنا وعليهم ما علينا من هنا شعت فكرة مدرسة الحرية الواعدة ،مدرسة في خيم تشـــــرف عليها صحيفة الحرية الواعدة نجهزها بأبسط الوسائل طامحين إلــــــى تنظيمها أكثر فأكثر ،ننقل إليهم العلم بعزيمة وإصرار شبابنا الالمحدود متأملين من بعض الجهات دعمنا بالمنهاج الذي يسهل علينا عملــــنـــا فبالتعاون نتقدم ونرقى وننقلهم إلى عالم األمل ،إلى واحة العلم النضرة ألنهم ليسوا الجئين وال نازحين وال ضيوفا إنهم أهلنا ....إنهم أهلنا الحرية الواعدة
6
الحرية الواعدة
أدب
القصيدة التي كانت سببا في قطع لسان الشاعر حسن الخير :
شاعر معروف ينتمي إلى عائلة مــــعــروفة في القرداحة ولم يبلغنا الكثير عنه بسبب محـــــاولة إخفاء الحقيقة وطمس معالم قصته من قـــــــبـل النظام انتسب إلى حزب البعث في شبابــــــه وبلغ من حماسه بالحزب أن سمى ابنه بعث ولــــكن بعد استالب حافظ األسد للسلطة في سورية انتـــشر الفساد المالي واألخالقي إلى حد لــــــم يكــــــن معروفا في الستينات وبدأ الشاعر بكتـابة الكثير من القصائد المعارضة ومهـــــاجـــــمة السلطة لفسادها الكبير .لم يتعرض الشاعر وقتها ألذى ألن حافظ األسد الذي كان في بدايات حكمه لم يرد استعداء مدينته وطائفته وتغاضـــــــى عن قصائده .ثم جاءت القشة التي قصمت ظـــهــر البعير عام 0383 في أواخر السبعينات شهدت سورية الكثير من حوادث القتل واالغتياالت كان النظام مسؤوال” عن القسم األعظم منها واتهــــم الطليعــــــــــة المقاتلة بالمسؤولية عن القسم اآلخر ولكــــــن األكيد أن كتيرا” من الناس قتلوا بـــــــــدون أن يعرفوا لماذا قتلوا كما يحدث اآلن .من بين من قتل صديق للشاعر كان متفوقا” وحاصال” على شهادة الدكتوراه من أمريكا حديثا” ,ورغـــم أن المتهم بالقتل كانت الطليعة كون القتيل ينتمــــي للطائفة العلوية إال أن الشاعر صب جام غضبه على النظام محمال” إياه المسؤولية الكاملة عــن كل ما يجري في البلد فقام بإلقاء قصيدة قويــــة في ذكرى تأبين الفقيد هاجم فيها حزب البعـث ورفعت األسد بشكل مباشر كما تطرق لحمـــاه و ما يحدث فيها ولحلب والالذقية وانتشرت القصيدة وتناقلها الناس شفهيا” وهنا طفح الكيل مع النظام تم اعتقال الشاعر من أمام منزله في ذلك العام ولم يره أهله بعدها حيا” أو ميتا” .إال أن األخبار تسربت من بعض سجناء آخرين بأنهم شهدوا إعدامه وأن األمن قام بقطع لسانه قبل اإلعدام
ويكبيديا
مــــاذا أقول وقول الحـــــــق يعقبه وإن كــذبت فإن الكـذب يسحقنـــــي وإن ســـــكت فان الصــمت ناقصــة لكنني ومصــــــــير الشعب يدفعنــي عصابتــــان همــا :احداهما حكـــمت وآخــرون لبـــــــاس الدين قد لبسوا عصابتـــــــان أيا شعبي فكن حـــذرا أيقبل البعث أن تثري زعــــــانفـــه مـــن أين جاؤوا به حقا وجلــــــهم وال تشقق كف فــــــــوق معــــوله وال تجـــلى على إيـــــــــدهم هدف هل السماء بكت من فـــوقهم فرحا ال تكـذبوا إنها أمــــوال أمـــتــــنــا كـم قد سمعنا بهيئات تحاسبـــــهـم فما رأينا سوى قول بال عمــــــــــل وان سكت فان الصمـــت ناقصــــة عــال برتبته ( لص ) ورتبتــــــــه اني ألخجل ان أحصي معـائبــهـــم قالوا :النـقابات قلنا :إنــــهـــا كذب اختاروا لكـل قطاع العبا حـــذقــــــا ومجلس الشعب كل الشعب يعرفـــه قالوا :وجبهتنا ؟ قلنا :لقـد صدقــوا إذ قال قائلهم :انا سمــــــــــاســــرة لـم يصدقــوا بحديث غيره أبــــــــدا سـيعلمون جميعا أي منقــــــلـــــــب قالوا حماه عماها الحقد فاضطربت لو يذكرون حماة االمس ما فعلــت كانت وكان بنوها خير من رفعــــوا لما رأوكم نكبتم عن مبادئـــكـــــــــم الم تكن حلب الشهباء ساحتهم. ..؟ الم تثوري بوجه االنفصال ؟ وهـــل والالذقية مهد البعث ما فعلـــت...؟ مباحث السوء شاؤوا ان تشب بهـا قالت لهم وجراح الحزن تؤلمـــهــا أل الفقيد عزاء أن محنتكم مــــــــن لئـــــن نكبتم بحر صادق فطــــــــن يرضى فقيدكم دربا يوحــــدنــــــــا سيسقط الغيث في أرضــــــي وقد
جلــــــــد السيــاط وسجن مظلم رطب معاذ ربــــــــي أن يــــعزى لي الكذب إن كان بالصمت نـور الحق يحتجـب سأنطق الحق أن شاؤوا وان غضبوا بــــــاسم العروبة ال بــعث وال عــرب و الدين حرم ما قالوا ومــــا ارتكبــوا جميعهم مــن معين السوء قد شـربوا بـاسم النضـال ثراء ما لـــه سبــــــب مـــــــــــــا زانهم أبدا علــم وال أدب فــي الحقل يوما وال اضنــاهم التعب وال تحــــــــررت الـــجــوالن والنقب فــــراح يهطل منها الــمال والذهـب ومـــــــــن غذاء بنيها كل ما سلبوا لتستــــــــرد إلى الجمهور ما نهبوا كـــم في تصرفهم من عجبة العجب إن كان بالصمت نور الحق يحتجـــب من سوئه انخفضت..ولتخجل الرتـــب أنى ذهبت تجلى العيب والعطــــــــــب كم لعبة بمصير الشعب قد لعبـــــــــوا ونصــبوه نقيبا” بئس من نصبــــــوا ويعرف الناس هل جاؤوا أم انتخبـوا يوم البيان بما قالــــوا ومــــــا كتـبوا نمشي كما يقتضيه العرض والــطلب ومــــا عداه لعمري كله كــــــــــــــذب يــــوم الحساب وما فيه هـــم انقلبوا يا للعـــجب عرين البعث يضطــــــــرب بالظالميـــن وباإلقطــــــاع النتحـــــبوا للبعــث رايـــــــــاته خفاقة تجــــــــــب فـــــإنهم شرفا”عــن حبكم نــــكــــبوا ألم تدكي كيان الــفرد يا حلــــــــــــــب أغضى على عاره ابــناؤك النجـــــــب حتى اثير على ساحاتهـا الشغـــــــــــب نار الخالف وقد أغراهم اللهـــــــــــــب ال تحلموا بخالف كلنا عـــــــــــــــــرب محنة الشعب ال تجدي بها الخطـــــــب فحسبكم ان كل الناس قد نكبــــــــــــوا وليس يرضى إذا تاهت بنا شــــــعــــب ظمئت وينجلي الليل والســــــــــحـــــب
7
حوارات فيسبوكية
قضية العدد -حوارات فيسبوكية: كثيرا ما نسمع (تأخر النصر) ونحـــاول في حـــــــــواراتنا العائلية والفيسبوكيـــــة وغيرها أن نلتمس األسباب، فهل حقيقة تأخر النصر ،وما السبب؟ ومــا هو توقعكم لمستقبل الثورة السورية؟ ننتظر آراءكم فبكم ومعكم نرتقي.. آراء فيسبوكية: يقول كامل حمدولي :يقول ســـــيـــــد قطب وهللا إن النصر فوق الرؤوس ينتظر كلمة كن فيكــــون فال تشغلوا أنفسكم بموعد النصر.. وانشغلــــوا بموقعكم بين الحق والباطل وهللا لــــــــم يتأخر النصر اال لخير يريده هللا سبحانه وتعالى،وما النصر إال صبر ساعه. ويرى أبو ممدوح جرابلس :في كل تأخيــرة خيرة وما النصر إال من عند هللا ،النصر إن شــــــــاء هللا قريب .بينما يرى أبو إسالم الوعد :أتى أمر هللا فال تستعـــجـــلوه "فلتعلم الدنيا بأسرها أن منهجنا ال يـــقبل الرق وال يرضى أن يُباع في سوق الــــمساومـــــات وسنبقى ماضين -بعون هللا مهـما طالت الطريق ،ومهما تكاثر العمالء فالقضية أكبر؛ إنه رب العالمين ،وإنـــــــهـــــا جنة الفردوس. إنه رب العالمين ،وإنـــــــهـــــا جنة الفردوس. فمن لم يسمعه صرير األقــــالم وصدى زئير الكالم؛ فسيسمعه صليل السيوف .وإذا تلعثمت الشفاه تكلمت منا الجراح فاألرحام التي ولدت خالدا ال تزال تحمل وتضع رغــــم غطرسة الباطل.
الشهيد عباس خان
طبيب بريطاني استشهد تحت التعذيـب بسجون النظام بعد سنة من االعتقـــــال بحسب ماذكرت اللجنة الدولية للصليب األحمرصرخت فاطمة والدة الطبيب لدى وصولها إلى مستشفى أوتيل ديو ورؤيتها سيارة االسعاف التي كانت تنقل الجثمان باإلنكليزية : "األمن القومي والتلفزيون السوري قتاله" وأجهشت بالبكاء. قتلوه ألنه إنسان...وهم مستعدون لقتـــل اإلنسانية فينا وفي أي حـــر ألنـــــهــــا تتعارض مع همجيتهم ونــوازعـــــهم الوحشية ....رحم هللا اإلنسان عباس مصطفى محيميد
فمن لم يسمعه صرير األقــــالم وصدى زئير الكالم؛ فسيسمعه صليل السيوف .وإذا تلعثمت الشفاه تكلمت منا الجراح فاألرحام التي ولدت خالدا ال تزال تحمل وتضع رغــــم غطرسة الباطل. ويقول عبد الرحمن قناص :آخر کالم النصر حليــف الشام والمجوس وأعوانهم بدهم يحترقـوا ،الحق ظاهر والنصر قريب الزمن ليس مقياس النصر ،النصر من عند هلل ،الصبر صبرآ اهل الشام صبرآ. بينما يقول إبراهيم علي :إذا غابت التقوى فالنصر لحأقوى ما علينا إال الرجوع إلى ديننا والثقـــــة بـأن هللا سينصر دينه ونحن ببالد الشام أرض المـالحم وأنا أعتقد والعلم عند هللا هذي مقدمات عــودة الخالفة اإلسالمية ،النصر لم يتأخر ولن يتأخر ولكننا حتى اآلن لم نستحق النصر. يقول :حمد أبو علي أسبـــاب النصر هيا عدم العودة إلى الخالق سبحانه وتعالى. يرى قيس جود" :صراحه من دون مجامله الشعـــــب لسه للحز همو ينظر ويسرق صراحه وحلــها اذا تنحل". بينما يقول أبو كرم :وهللا على قد الفســـــــــاد الي أفسده الشعب السوري باألربعين ســنة الماضية بده يتأخر النصر ألنه صعب أن ننتصر وما زال الفساد يعشعش داخل الشعب السوري ،حتـــى يميز هللا الخبيث من الطيب وأيضا أهم سبب لناخر النصر المتخاذلين وما أكثرهم وأنا لحأسف أولــــــهم. يرى عبدهللا جابر عبد الكافي :انقسام الشعب السوري من أسباب تأخر النصر.
وقد فضل األستاذ صالح جمعة المشاركة شعرا كما عودنا بأسلوبه األدبي: اسمع مني هذي الفكرة خذ منها لو حتى عبرة بين بالدي والحرية ..ثمة شعرة بين أمانينا والنصر ..ثمة ثغرة تلك الشعرة آفة عصر نومك عند صالة الفجر بيعك وقت صالة الظهر وتأخرك بفرض العصر ثم وبعد فوات المغرب تحشر نفسك بين البررة بين بالدي والحرية ..ثمة شعرة تلك الشعرة يا إنسان أن تمسي دوما شبعان دون النظر إلى الجيران ببساطتها والعفوية ..تلك الشعرة تمنع بين سماء بالدي ..والحرية بين بالدي والحرية ..ثمة شعرة ابحث عنها..سوف تجدها في بهو في "دور العجزة" تلك عجوز عق ولدها كي يرضي رغبات الزوجة هيا فلنصرخ وننادي قصوا الشعرة بين الحرية ..وبالدي بين بالدي والحرية ثمة شعرة من طالت لحيته قليال بتنا ندعوه " . .سلفيا" وكذا من ال يرضى الضيم وصفه البعض " . .جهاديا" حين تطبق شرع هللا تصبح عنده "تكفيريا" إن الشعرة يا إخواني تكمن في هذا التوصيف من يحمل هذي األوصاف ليس عدوا إرهابيا بل إنسانا يسعى فينا كي نقطع هاتيك الشعرة بين بالدي والحرية بين بالدي والحرية . . .ثمة شعرة بين أمانينا والنصر . . .ثمة ثغرة قم وتوضأ . . .صلي الفجر وادع هللا بروح نضرة قم وتوضأ . .واشرح قلبك بالقرآن قم وتوضأ . .رتل آيات الرحمن رتل رتل ال تتردد فتالوتك بجوف الليل آيات القرآن العطرة سوف تزيل جذور الشعرة تلك الشعرة . . من تفصل أبناء بالدي. . .عن الحرية
1
قراء واحة ّ هنا حلبُ هنا األرواح عند الصبح تنسكب هناك الدمع مضني وردم البيت ينتحب وموت من صنوف الموت يُرعبنا و يرتعب هنا حلب هنا قد س ُّويت فبدت كسهل كلّه ُندَ ب كأطالل لنا غضبت وأهل األرض ما غضبوا هنا الشهباء قد خرّ ت من الشهداء تضطرب أيا حلب كفى موتا كفى دمعا كفى عونا بأن العُرب أشجاهم بك الطرب وكم قد ص ّفق العرب أال يكفي إذا حزنوا إذا شجبوا
الحرية الواعدة
نعم يكفي فهم في األصل مغلوب ومنغلب وقد نسيوا وإن يعلوا نِخالتنا فقد يحتاجها الذهب دعي األيام تخبرهم فذي األيام ع ّنا سوف تغترب وتنصب خيمة كبرى وكم زمن و ينقلب
وينب ُئهم أما هزتك ُم حلب أال عذرا وأيُّ العذر يا حلب هنا نزفُ الحروف يفيض من جرحي فينكتب وما تحكيه ال تدري سالم هللا يا حلب سالم مابه وصب وال نصب وال تعب
بائعة الكبريت
ببساطة الكلمات (من وحي أق الم طالبنا وطالباتنا ...جيل الحرية الواعدة) خلقنا هللا على هذه الدنيا في أرضنا أرض الشـــــــآم أرض العزة والشمم .األرض التي تبارك بها رسـول هللا صلى هللا عليه وسلم حين قال: يا طوبى للشام ياطوبى للشام يا طوبى للشام قالوا :لم يارسول هللا قال ألن المالئكة باسطة أجنحتها عليها استلم سورية حكام كثيرون ومن بينهم حافظ وبشــار األسد الذين استلموا سوريا أربعين عاما وبثوا فيهــا جميع أنواع الفساد والرشوة والظلم ولكن السوريين لم يبقوا صامتيـــن عن حقوقهم ألن الساكت عن الحق شيطان أخــرس وقاموا بالثورة ثورة الكرامة وقد أرعبت النظــــــام وهزت أركانه وبدأ يأمر الجيش بالقصف بشتـــــــى أنواع األسلحة للقضاء على البشر واستخدم القنـــابل التي تحرق البشر والحجر وتنشر الخراب في أنحاء المدن فتتحطم البيوت والمدارس وتصبح ركامــــــا والناس يتشردون و يلجؤون إلى الـــــخيام أو بيوت صغيرة أو دول الجوار ,فكل هذا لم يهز ضمــــائر اإلنسانية وكثير من الدول تدعي أنها غير راضيــــة عن وضع سورية وتطالب باسترداد حقوقهـــم وعقد مؤتمرات ولكنها تساند الصين وروسيا وأمريــــــكا أبناء سورية ضحوا بدمائهم وقامـــــــوا بهذه الثورة تعبيرا عن الظلم والمعاناة والحقوق المغتصبة وهذا النظام سلب منا الدين الحقيقي وزرع في قــــــلوبنا الخوف والرعب
والبعض ال يعطـــــي أبناءه الحرية بالخروج إلى الجهاد أو حتى الكالم بين الناس عــــن ظلم النظام و ما فعــــله من مجازر ,هؤالء الناس يقولون(كنا مكيفيـــــن بشار طورنا)ولكنهم ال يعـــلـــمون ما يخفيه بشار وراء ظهره وكم أتمنى من أولئك أال يتكلموا عن إنجازات بشار وطيبة قلبه أمامنا بـل ليصمتوا . هذه الثورة كانت ومازالت درســــــــا مـن دروس التاريخ عليهم أن يأخذوا العبرة منه ومـــا من غاو أو معتد إال وخرج خائبا مثلما دخل وكم أتمنى من المسلمـين أن يتوحــــــدوا في أقوالهم وأفعالهم من أجل إخراج إسرائيل وأعوانها من الوطن العربي
وتعود ســـــــــورية أفضـل ممـا كانت ويعود المبعدون إلى ديارهم ويحــمـــل الثوار معهم فجر الحرية والوحدة ويطردوا من حياتنا كل لحظة للضياع من الذل والعبوديــــــــة ويشق الجيل القادم طريقا نيرا على مر العصــــور وألن في توحيد الكلمة ازدهارا لحأمـــــــــــة والمجتمع والعالم وفي الفرقة ضعفا لحأمة
منارة الشام
9
مشروع الحرية الواعدة الوطن خيمة والمدرسة خيمة والحرية الواعدة خيمة.... أطلقت الحرية الواعدة مشروع "مدرسة الحرية الواعدة" لتعليم أبناء أهلنا الضيوف في مدينة الشيوخ ويتابع العملية التدريسية كادر متطوع ألقى عن كاهله أثواب التواني والتواكل وقرر أن يمضي بعون هللا في درب الحــرية الواعدة وسننقل لكم بإذن هللا في صحيفتنا مجمل النشاطات التي نقوم بها
ال يؤمن أحدكم حتى يحب ألخيه ما يحب لنفسه أيدرس أبناؤنا ويحظون بنعمة التعليم في مدارسنا وأبناؤهم يحرمون سنوات من التعليم؟؟!! أليس من األنانية أال نفكر إال بأنفسنا وبمعيشتنا وبعوائلنـــا وننسى أن المؤمنين إخوة؟؟!! ماذنب طفل مسكين أصم أذنيه صوت مدفع مجنون وأذهل عقله الصغير منظر برميل ملغم حقدا..؟!!
الحرية الواعدة سنحيا رغم الجراح ورغم األلم ...وسنوقد شموع الفرح واألمل في نفوس السوريين
يشيع مقربون من رئيس التحالف الديمقراطي ،والرجل القوي داخل االئتالف المعارض ميشيل كيلو أن رئيس االئتالف أحمد الجربا يملك ورقة موقعة من وزير الخارجية األميركي جون كيري يتعهد فيها باستبعاد بشار األســــد من المرحلة االنتقالية ،وبأنه لن يكون له أي دور .ويقول مقربون من ميشيل كيلو بأن المشاركة في جنيف 2 تمت على أســـــــــ اس هذه الورقة ..التي لم يرها أحد ولم يعلن عن وجودها ال رئيس االئتالف وال رئيس التحالف الديمقراطي!
من أجل مستقبل أفضل لنا وألبناء بلدنا ..ساهموا معنا في منبركم الحرية الواعدة
-
نحن من أشعلنا شمعة الكلمة في ظالم الفكر ... نحن من ألقينا قيود الخوف و مضينا إلى حيث قدر هللا للسوريين مكانهــــــــــم أول صحيفة تـــــصـدر في ناحية الشيوخ اسمها الحرية الواعدة ،ورقـــــــــــية وإلكترونية ،كادرها حـــــــــاصل على مؤهالت جامعية تؤهله للعمل بـــــــــها ال ندعم جهة معينة وال أشخاصا بعينهم ،وليس لنا ثأر عند أحد ،هي للثورة ال غيــــر من أجل إعالء كلمة الحق كلمة هللا (ال إله إال هللا محمد رسول هللا) لسنا إقصائيين أو منفردين إنما نرحــــب بكل من يساهم بالكلمة أو بالجهــــــد أو بالدعم المادي لنزيد األعداد بدأنا العمل مخلصين هلل وللوطن وللشعب,لم نبتغ سمعة أو مدحا أو ربحـــــــا ننتظر منكم مساهماتكم ونشاطاتكم وصوركم فـي زاويتنا الخاصة بالقـــــــراء
*المقاالت والتقارير والتحقيقات التي في صحيفتنا ال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة *يمكنكم التواصل معنا عبر صفحة صحيفة الحريه الواعدة في موقع التواصل االجتماعي فيس بوك
12