ELSŐ KÉZBŐL hogy hasznára legyen az embereknek, és fejlődéshez segítse őket. Ezt tanácsolom. Ha tartjátok magatokat ahhoz, amit itt elmondtam, nagyon jó kapcsolataitok lehetnek, és nagyon jó lámák is vannak. Sok helyen vannak jó buddhista tanítók, csak körül kell néznetek. És lehet, hogy nem azok a hírességek a legjobbak, akik a leggyorsabban futnak a hírnév után. MODERN TANÍTÓKÉNT VILÁGSZERTE SOK TANÍTVÁNYOD VAN, SOKAT UTAZOL, HOGYAN TUDOD TARTANI VELÜK A KAPCSOLATOT? Valójában, akár hiszitek, akár nem, a tanítóval való együttlét legjobb módja, ha valaki elmegy a helyi központba. Azért van ez így, mert a helyi központ az, ahová a tanító az energiáit befekteti. Soha nem lehetsz közelebb a tanítóhoz, semmilyen más módon nem zavarhatnak kevésbé saját személyes dolgaid, és nem lehetsz jobban az energia és áldás áramlatában, mint amikor a helyi centrumban meditálsz. Ha ott jól meditálsz, közelebb vagy a tanítóhoz, mint ha bárhol máshol a tanító térdén ülnél, és az arcát néznéd. Ez tényleg így van. A tanító nem személy, a tanító egy tudatállapot, a tanító egy energiamező. A tanító elmegy valahova, ott energiát fektet a dolgokba, és még akkor is, ha egy évben csak egyszer van ott, vagy mondjuk csak kétévente egy kevés időre, bármi is történjen, az energiamező ott van. Egészen addig, amíg tartjátok a kapcsolatot, amíg emlékeztek a jó dolgokra, amíg dolgoztok magatokon. Garantálom, hogy több hasznotok származik abból, ha ott meditáltok, mint ha csak néznétek a tanítót, aki ül és beszél. Ez így igaz. MI A TANÍTÓ CÉLJA A TANÍTVÁNYAIVAL? A különböző tanítóknak egymástól egy kissé eltérő céljaik lehetnek. Ez olyasmi, mintha néhány tanító például megemelné a palacsintát, míg mások cementtel tömködnék be a lyukakat. Az embereknek különböző céljaik vannak. Néhány tanító például azt szeretné, ha tanítványai együttérzővé válnának. Ők úgy gondolják, hogy az együttérzés nagyon fontos dolog, és ha valakiben megvan az együttérzés, akkor ez minden mást maga után húz. Mások úgy gondolják, hogy a bölcsesség nagyon fontos, megint mások úgy, hogy a kemény munka vagy az elvonulás lényeges, vagy hogy a tanítványaiknak az hasznos, ha szerzetesek vagy apácák lesznek. Az én módszerem pedig a modern világban az – mivel
8
én ebben élek, és már mindenféle élethelyzetben láttam embereket –, hogy az embereket félelem nélkülivé és örömtelivé tegyem. Ha nincs benned félelem, ha önmagadban pihensz, ha tényleg félelem nélküli és örömteli vagy, akkor együttérző leszel, bölcs leszel, és mindenféle jó tulajdonságod lesz. Tehát mindenki megpróbálja a tanítványait függetlenné és felnőtté tenni, különböző módokon fejleszteni őket, azonban úgy gondolom, hogy azzal, amit mi a modern világ számára a vezetésem alatt álló centrumokban teszünk, nagyon közel állunk a modern társadalom élő idegsejtjeihez. A közepén állunk annak, ami az emberekben zajlik.
Hannah Nydahl LÉTEZIK-E OLYAN MANTRA VAGY MÓDSZER, AMIT A SZORONGÓ EMBEREKNEK TUDUNK AJÁNLANI? Ez tőlük függ. Buddhistaként óriási segítség számunkra, amikor a mulandóság természetessé válik. A mi társadalmunkban nem igazán tanítják ezt, így aztán nehéz dolgunk van, amikor a mulandósággal és a halállal kell foglalkoznunk. Ez a téma tabu, vagy olyasvalami, amitől félünk. Rendkívüli módon segítségünkre tud lenni, ha tudatában vagyunk minden dolog mulandóságának, különösen napjainkban. A mulandóság egyre szembetűnőbb, minden változik, ez igaz a nagy léptékű dolgokra is, például a tömegkatasztrófákra. Valójában ez 2012.