Пуж Po livadama i ba{tama pu`eva najvi{e ima oko Ðurðevdana i one dve-tri nedeqe izmeðu prole}a i leta, kad zareðaju slatkovodne no}ne ki{e, koje miri{u na mlad krompir, na vlatalu p{enicu i na bagremov cvet... Iz te vla`ne prezasi}enosti izmili ~itav jedan puze}i pu`evski narod. Bog sveti zna gde su dotle bili i kud sutra nameravaju, tek sad su tu. Vuku se i iza wih ostaje srebrnkasta sr`, rosni kristal~i}i koji ubla`avaju trewe namre{kane ko`e i trave. Nikakva ih prepreka ne zbuwuje: ako treba pu` }e se celo pre podne pentrati uz okomitu stenu, i celo popodne }e se spu{tati niz drugu stranu – ne}e ni poku{ati da stenu zaobiðe. Kad se sudari sa sun~evim zrakom, pu` ustukne, skotura se u svojoj ku}ici, navu~e na otvor tanku srebrnu zavesu, i zaspi; san ponekad potraje u ve~nost... Na pu`u su, dakako, najzanimqiviji rogovi. On ih uvla~i brzinom s kojom mu se pribli`ava{: ako si daleko, onda polagano, a ako te oseti blizu, smota ih u dva-tri trzaja. Pri uvla~ewu, rogovi se `alosno sme`uraju, kao da se izduvavaju, da se na kraju izgube u drhtavim jamicama, takore}i bez traga. Milovan Danojli]
(Iz Balade o siroma{tvu) Obrati pa`wu na uverqivost, ta~nost i preciznost zapa`awa u opisu pu`a. – Zami{qaj slike koje pokazuju izgled i kretawe pu`a u raznim prilikama: wegov trag, savlaðivawe stene, pona{awe na suncu, uvla~ewe rogova... Navoðewem mno{tva tih i takvih zna~ajnih pojedi nosti doka`i da opis ima vrhunsku umetni~ku vrednost.
– ^ime je ovaj opis pro{irio i obogatio tvoje znawe o pu`u? Pu` je osnovni pojam koji je postao glavni motiv (tema) opisa. Ali u prikazivawu pu`a u~estvuje i mno{tvo drugih pojmova. – Ka`i nekoliko re~i koje imenuju i odreðuju te pojmove. Na primer: livada, ba{ta, Ðurðevdan, nedeqa... Pojmovi mogu biti materijalni (~ulni) ili konkretni i duhov ni ili apstraktni. Zato se i imenice koje ih ozna~avaju dele na konkretne i apstraktne imenice.