【發聲誌】第三期

特別報導

︱︱ COVER STORY

不簡單生活節 Youngvoice

︱︱原場保證 SPECIAL REPORT 四十二位台灣西部都會區的青少年，與台東卡地布、拉勞蘭、都蘭 及達魯瑪克部落相遇的故事。

www.youngvoice.tw

這場華麗的紙上展演，從 2011 青少年發聲獎得獎作品、台南攝影計畫、 到青少年導演的分享行動，我們看見，青少年真實的「聲音」。

封面故事

YOUNG VOICE.tw

遭人事物。 專屬於

練習觀看週 達以及 關於自我表

誌，

發 聲 誌

03

年的雜 青少 新世代

目錄 CONTENTS

MAY 2012 02

發聲誌 第三期

編輯台的話 FROM THE EDITOR 青春主張 MY VOICE

04

聖心女中 林佳錚

05

台東達魯瑪克部落 周領

06

台東利嘉部落 江郁喬

YOUNG VOICE.tw

發聲大事件 EVENT BRIEFING 08

TEDxYouth@Gushan

10

青少年聲未來

11

發聲幫社課跑透透 封面故事 COVER STORY

12

2011Youngvoice不簡單生活節 感動重現

14

活動報導

22

台南．我與空間攝影展

34

2011青少年發聲獎得獎作品展 特別企畫 SPECIAL REPORT

58

原場保證－2012冬季故事報導營

60

報導地點：拉勞蘭

76

報導地點：都蘭

96

報導地點：達魯瑪克

118

報導地點：卡地布 發聲活動報導 REPORT

136

我也是CEO！台東原鄉部落榨乾腦汁進階版 發聲報你知 INFO

148

青少年發聲獎學生示範作品

FROM THE EDITOR 編輯台的話

四 十 二

特 別 報 導

︱ ︱ 原 場 保 證

到 青 少 年 導 演 的 分 享 行 動 ， 我 們 看 見 青 少 年 真 實 的 ﹁ 聲 音 ﹂ 。

這 封 場 面 華 故 麗 的 事 紙 上 展 演 ， 從 青 少 年 發 聲 獎 得 獎 作 品 、 台 南 攝 影 計 畫 、

︱ ︱

Youngvoice

位 台 灣 西 部 都 會 區 的 青 少 年 ， 與 台 東 卡 地 布 、 拉 勞 蘭 、 都 蘭

YOUNG VOICE.tw

及 達 魯 瑪 克 部 落 相 遇 的 故 事 。

2011

雖然我們努力的無愧於心，無愧於每一位與我們相遇的 青少年以及他們的聲音，但我們最大的心願，還是將發聲誌 與一年一度的青少年作品展演活動，真正的交還給青少年當 主人。所以無論你想加入Youngvoice不簡單生活節（據說今 年要叫『Youngvoice不淡定生活節』，現場提供綠茶無限暢 飲！）的策展團隊，還是發聲誌的編輯團隊，請寫信給我， 我們真的在找你。

物。

練習觀看週遭人事

關於自我表達以及

SPECIAL REPORT

同樣的心情，從發聲誌延伸到2011Youngvoice不簡單生活 節。整個策展團隊親手輸出一張張照片、釘上一個個掛勾、 轉上一個個螺絲、掛上一附附耳機、打上一盞盞燈（還進行 了各種組裝器材的速度比賽！），用雀躍而恭敬的態度，面 對我們眼前熱鬧喧囂的「聲音」，不為別的，我們就是堅定 的相信，透過表達與分享，才會有對話的發生，透過對話， 才有自我的、相互的理解，透過理解，才有核心價值的產 生，透過價值生成，行動才會持續，而唯有透過行動，我們 才有進步的可能。讓年輕的聲音被重視，應該是我們國家社 會進步的開始。讓自己的聲音被重視，則是我們自己進步的 開始。

世代青少

專屬於新

誌

COVER STORY

有的時候，眼睛痠了頭腦昏了，會有人忍不住叼唸：「為 什麼我高中的時候，都沒有人會這樣對待我的作品，而我現 在要這麼累的處理這些東西？」「欸，大藝術家都不見得有 這樣的篇幅耶！」「靠，張愛玲的小說我都不見得讀過這麼 多遍！」（「吼，我自己寫的文章我都不見得讀過這麼多遍 啦！」）而我們心裡都明白，過去的「沒有」，可能就是我 們成長過程中很大的匱乏，有太多的我們，不知道盡力的表 達自己，應該被鼓勵與看重。但我們現在並不是在彌補自己 過去的匱乏，我們只是在做本來就該做的事情──讓願意分 享的青少年朋友知道，用心用力的表達自己，可以是生命中 最愉快的經驗，用心用力的聆聽別人，可以引領我們進入更 無邊的世界。

，

年的雜誌

聲

www.youngvoice.tw

發聲誌製作最困難的部分，是從大量青少年創作的文字 與影像裡，摸索著如何以最貼近創作者初衷的表達方式，輔 佐專業的編輯與設計，讓青少年的觀點，可以被更清楚的聆 聽，青少年的創意，可以被更純粹的珍惜與欣賞。即使是一 個字、一句話、一張圖，要不要刪要不要改要不要裁切，可 能都是編輯團隊反覆的對話，或是心裡來回的掙扎。

發

03

一轉眼，距離Youngvoice.tw發聲誌創刊就是整整一年的時 間了。青少年發聲小組成員辯論著該用什麼形式出版及分享 青少年的創作，仿若還只是昨天發生的一件事。

不 簡 單 生 活 節

發聲誌 第三期 發行人 發行策劃 青少年發聲網 發行指導 陳藹玲 編輯台 冷 彬 楊詠齡 張晴雯 施昀佑 葉景森 楊立任 影像指導 施昀佑 封面攝影 施昀佑 美術設計 卓貞秀 美術編輯 卓貞秀 張家珩 印刷 晶華彩色製版有限公司

感謝下列單位的協助 國立臺灣史前文化博物館 台東縣卡地布文化發展協會 台東縣卡地布青年會 台東縣卑南鄉東興社區發展協會 台東縣達魯瑪克男女青年團 中華民國獵人學校協會 台東縣拉勞蘭青年會 台東縣都蘭部落 薪傳舞團 台東天晴民宿 台東鼎東客運 LEELA Sakinu Family

讀者服務 service@youngvoice.tw

發行日期：中華民國101年5月15日

青少年發聲計畫主任 ice@youngvoice.tw 2

106 台北市仁愛路四段258號3樓 (02)2704-8856分機735

本刊物內頁全面使用環保紙與大豆油墨印刷

MY VOICE 青春主張

我的第一部片 文︱聖心女中 林佳錚

紀錄片是什麼？這是在填寫報名表時最困擾我的問題。只看過一部紀錄片的 我毫無概念，憑著想拍片的夢想與熱情，不顧一切往前衝……。 錄取時的雀躍在第一次上課後轉為失落，相較於其他學員我覺得自己是個什 麼都不會的空殼。每上一次課，技不如人的自卑感就倍增著，唯有戴上耳機拿 起籃球才有一絲信心。放棄的聲音逐漸在我耳邊響起。這時，老師一句不要把 自己當天才，努力做，不要留下遺憾就是完美的作品，澆醒了我。拍片是我從 小的夢，現在只要打開心房這一道門它就在眼前，我有什麼理由放棄呢？ 整頓好心情，終於聽見老師說可以開拍了！從熟悉的事物下手是老師第一 個建議，籃球的影子立即印在我腦中。我以兩位球友為題材將她們融入我的生 活，說明高中生活也可以多采多姿，讀書只是學習的一小部份，學會生活才是 重點。確定好方向，我開始側拍她們在球場上的英姿，但是我的鏡頭卻始終找 不到重點，在老師一次次細心的指導下，我終於確定影片的焦點，同時，我開 始訪問這兩位朋友，關於她們的生活、工作、以及籃球對她們的影響…。好不 容易太陽露臉了，一片烏雲又朝我飄來，只剩最後一個鏡頭、一場球賽，卻因 為一個小動作使兩位朋友在打球這件事上起了衝突。在我的請求下，她們為了 信守擔任我影片主角的承諾，給我一場球賽，是場不協調又充滿尷尬與火花的 球賽，不過漫長的拍攝終於告一段落了。 整個剪接過程像梅雨一樣，問題接踵而來，電腦不是我的強項，從最基本的 轉檔到使用剪輯軟體我都要從頭學起。還好老師在旁邊不厭其煩的指導，甚至 在展出前都陪著我在後台奮鬥到最後一秒，讓我在展出前跌跌撞撞的完成這部 作品……。 在這個奇蹟的夏天裡，我不只有學到了拍片的技術，在心理層面有更大的突 破：在短時間裡這是我心理層面改變最大的一次，我找到自信不再害怕在別人 面前表達自己的想法，並且在經歷這麼多事情後，第一次打從心裡真心的認同 自己是值得被讚美的，更因為我必須在極短的時間做出許多決定，才能完成這 部充滿眾多變因的記錄片，克服了以前優柔寡斷的個性。現在我終於明白「人 因夢想而偉大」是什麼意思，因為有夢，我們永不放棄堅持自己所愛的，並且 不顧一切的放手奮力一搏，也因為如此我們才能享受成功後的甜美果實。

4

在達魯瑪克 與你們相遇 給故事報導營的都會夥伴們 文︱達魯瑪克青年 周領 L r a v o r a s e

首先我要感謝富邦的所有工作人員，和我帶過的學生們！你們來讓我成長 了許多，剛開始我帶第一屆故事報導營時，我很膽小不敢叫你們做，也很不 好意思讓你們做，我卻一直自己做，讓你們在旁邊發呆！哈哈！這時力元大哥 走過來小聲的對我說：「不要你自己做要讓他們做，他們在旁邊看是不會學到 什麼的，要親手做做才學得到東西」，看你們做獵寮好好笑喔！石頭一下就 垮了，但是在力元大哥的指導下，我們大家花了兩天蓋完！連續兩天吃大鍋 飯，雖然沒有很美味，但是流了汗它就變得比牛排還好吃，一下子就被我們這 群沒洗澡的臭男人吃光了。你們的獵寮到現在還在而且沒垮，想不到你們蓋的 那麼的堅固！厲害唷！到了你們的發表會，很棒喔！但是你們跳的勇士舞有點 弱掉，我也是弱掉了因為我很害羞，我沒有像你們一樣的勇氣在很多人的面前 說話！我也有很弱的一面！突然很想你們，結束以後就沒再聽到你們的消息 了，希望你們沒忘了我們！因為我們是一起沒洗澡的勇士，伊拉～～。 帶第二屆時我終於敢叫你們做粗工，被我操得還可以吧！你們辛苦了，辛 苦是應該的啦，因為你們是來學習的啊！「愛在鞦韆搖阿搖」這個標題，感 覺很像是女生參加的活動，所以來了很多的女生，有些工作是男生做的，像是 砍竹子、採黃藤、挖洞、立鞦韆等等…妳們都做到了，很懷疑你們是不是女 生，別忘了我們所教的喔！因為妳們是最強悍的女人喔！你們搭的鞦韆很漂 亮，我們教的四步舞和八步舞，在鞦韆下唱歌跳舞那畫面超讚的啦！讓我感覺 就像在過豐收祭，雖然鞦韆已經砍掉了，但是那鞦韆還是在我心裡不停的搖擺 著！發表會那天我還是很害羞沒有說很多的話，沒辦法我就是不太會說話！愛 在鞦韆搖阿搖，希望你們都找到你們的真愛了！ 到了第三屆，你們很厲害，不用我們照顧，你們的小米還長得又高又壯， 我們的希望都開始成長茁壯了，你們也一樣要像小米一樣不怕風吹雨打，不用 別人的幫忙也可以成長，去追逐你們的希望和夢想，不要怕任何困難勇敢走下 去，我們也是這樣來的，不要輕易的放棄一切！抱歉成果發表會那天讓你們哭 的很慘，還好我們有去要不然你們到家了還在哭！ 我們永遠等你們回來達魯瑪克看我們，下次換我出去時也要託你們照顧 了，期待下次的見面！

5

MY VOICE 青春主張

卑南族 青少年跨部落與成長班 文︱卑南族青少年跨部落代表 利嘉部落 江郁喬

「孩子，我很努力學你們聽得懂的話，才能教你們我會的所有。但是你們 為什麼不主動學你們應該要會的話，來跟我學你們應該要會的東西？」 這是mumu（部落耆老）講的話，當mumu說出這句話，讓我們這群年輕人 哭了。學習祖先傳承下來的傳統及智慧，本該就是我們應該要會的，因為對 老人家來說那是生活，對我們來說那卻成了傳統。我們開始練習，練習把文 化成為生活的一部分，而不是單純只是為「過去」而傳承，我們是想要更接 近那「原本的自己」。 而現在，我們正是在做這件事情，一群由國高中哥哥姐姐們組成的團隊， 藉由自己的力量，用自己的方式，去教導部落的弟弟妹妹們。我們從基本的 開始，教導弟弟妹妹們認識自己的功課，也用最自然輕鬆的方式，讓這群卑 南族的小孩子們，知道自己的歷史。或許，國高中生的能力範圍很有限，但 是我們很努力的去做好，我們要唸好自己的書，也想要教會弟弟妹妹們把書 唸好，這樣部落的長輩們，才會放心把孩子交給我們；而那些本該由父母親 們傳承給孩子的文化，也因為部落青壯年大多離開到平地工作而產生歷史的 斷裂，那些我們不懂的，就會向部落的mumu們學習；當我們跟弟弟妹妹的 感情更好，到了一起參加部落祭典時，我們的歌就唱得更大聲，長輩也就更 開心。 雖然我們這群國高中生的力量並不很大，能籌措經費的管道也很少，但 我們用著那沒有錢也可以把事情做好的心情，很有力量地去做每一件事，也 很謹慎地對待每一塊錢，那裡有著關心我們做事的人對我們的關心。每一次 活動，我們會想，這次是要教導弟弟妹妹們什麼呢？是要跟著媽媽們學做好 吃的「阿拜」(卑南族的粽子)呢？還是跟著叔叔們的腳步，到山上認識動植 物？

6

一群卑南族的國高中生，自發性地展開卑南族傳統文化的復育運動。用我 們的雙手，牽緊了弟弟妹妹們的小手，拉起了逐漸失傳的文化斷裂，我們的 步伐及力量雖然很小，可是志向卻很大！我們知道自己很不夠，所以更要趕快 學習！平時分散在各部落的我們，除了在部落紮根，也在祭典時站在我們年輕 人該有的位置，跟著青年會做事。暑假時，我們還會把各部落青少年集合起來 辦跨部落文化營，讓各部落弟弟妹妹們聚在一起，藉由更多的交流與分享、更 多的集體學習，讓文化凝聚的工程更強大。我們在那一場又一場經費左支右絀 的活動裡，儘管捉襟見肘卻從來沒有放棄過──因為這是連祖先們都很難做到 的！卑南族的跨部落大融合，就在這群年輕人的努力下逐步實現中！ 山永遠是山，原住民永遠是原住民。這是一群卑南族青少年成長的故事， 也是我們卑南族的驕傲。英勇的祖先們教過我們的事情，那些正在逐漸消失 的，其實從來並沒有消失。在那片祖先們留下的壯闊山林裡，我們是小樹，在 時代的洪流裡，勇敢接受沖刷卻依然能茁壯下去的小樹。 「Mumu, me na na ra rang la dra ngay ( 姆姆，我們正在練習我們的話 )！ 」

7

EVENT BRIEFING 發聲大事件

Stars，Start，就像是星星一樣的閃耀。 文︱TEDXNSYSU 圖︱施控、Hank 國立中山大學TEDxNSYSU團隊與青少年發聲網

賦，為世界多增添一層色彩，期許有一天能向世界

於2011年11月20日聯合國世界兒童青少年日，在

宣告屬於夢想的喜悅。透過年輕講者真誠的經驗分

高雄市立美術館舉辦了一場精采的國際青少年論

享，讓更多人看到台灣的年輕人，如何揮灑他們的

壇活動：TED x Youth @ Gushan，以【Play, Learn,

青春，寫成一頁頁動人的故事，在多元的社會中，

Build & Share】為主題，邀請到不同領域的講者分

只要願意嘗試、願意投入心力，積極的行動，每個

享，從玩樂中學習，學習中建構未來，在未來盡自

人都能夠在屬於自己的領域中發光、發熱，建立起

己所能，回饋給世界。從青少年的身上，看見無限

一套屬於自己的人生哲學。當今的青少年，不該再

可能，每一位都有可能是未來社會中一顆閃亮的明

被沉重的書本埋沒天賦，需要的是多方面的刺激，

星，過程中光芒雖然微小，但只要相信自己、堅持

讓青少年能為自己的人生找一個出口，過一個自己

並持續不斷的燃燒，總有一天會綻放，用自己的天

的特色人生，讓自己發光發熱。

精彩的現場活動紀錄 請上青少年發聲網 youngvoice.tw 線上收看

開幕表演 Puzzle拼圖樂團 8

搶救美麗東海岸抗爭運動 刺桐部落 林淑玲 我來自於海岸山脈下的刺桐部落，sinsing是祖母給我的名字。一如海岸 山脈屹立於島上，以為美麗的家園會永遠不變，直到七年前，母親的土地 不再是母親的、海洋共享的文化不再傳承，我們被一棟號稱擁有大海承租 權50年的美麗灣飯店隔絕了，過去的所學讓我曾經茫然，失去的阿美族語 言、文化和認同已重新拾回，我們不屬於任何一個國家政權，我們只是一 群對於土地與大海的忠貞者，抗爭美麗灣飯店，是為了實現守護土地、以 及對大海的報恩。我堅信著、並持續走祖先們走過的路。

綠斑馬行動計畫 楊欽榮 Noel 【綠斑馬行動計畫】為AGWA(反全球暖化組織)第三波行動計劃。希望在 平凡的舞台－斑馬線上，以戲劇、幽默的方式及視覺性的設計道具，串起散 發集體環保意識的行動，可以是傳遞概念、正向習慣，也可稱為一個親民、 愉悅的藝術。團隊的六位成員來自東方設計學院師生，總召集人Noel老師將 設計專業與對環境議題的理想，把創意融入關心社會當中。日後更多的活動 訊息，請至官網greenzebra.webnode.tw查詢或FB搜尋「綠斑馬行動計畫」。

實現港都彩虹夢 南人獨立工作室 梁曉星 南人窩暨南人窩獨立工作室負責人，高雄同志遊行聯盟總召，畢業於 台大分子醫學研究所。七年前開始在台北從事同志運動，兩年前毅然放 棄醫院優渥薪資，回高雄開創同志友善空間。將經營南人窩酒吧的盈餘 用於同志平權運動，帶領客人上街頭爭取權益。兩年內以獨特的運動精 神培訓數十位義工，並積極參與各類型的社會運動。

社區總體營造 藝術深耕農村 MIGA藝文空間 王鼎元 MIGA藝文空間店長。四年前來到南藝大唸書，開始與大崎村民一同營 造社區。在這過程裡都不斷的提醒自己，要保持著熱情、要敢去做夢！很 幸運的在大崎村裡有一群願意跟阿元一起做夢的夥伴，讓這幾年的夢一件 一件的實現。雖然還有很長很艱辛的路要走，但MIGA不會放棄，因為大 崎村是個夢想應許之地，讓MIGA的夢變的真實，將來大崎村一定會是個 健康快樂的藝術農村，阿元每天都在期待、努力的讓這一天的到來。

帶著花環的驕傲 文化傳承與部落的自助互助 卑南族跨部落 青少年代表 臺東的卑南族青少年，這幾年暑假都在忙些什麼？透過跨部 落與成長班，他們跟長輩學習，帶著弟弟妹妹親近部落。嚐過酸 甜苦辣滋味，讓他們更以傳承文化為驕傲。 9

EVENT BRIEFING 發聲大事件

青少年聲未來

文︱Ring 圖︱施控

青少年發聲網今年與「未來想像與創意人才培育計

春的校園紀事、在陌生人身上找到初衷的短篇小品、從

畫」北區執行團隊合作，特別規劃了「青少年聲未來創意

「心」出發的溫馨作品、時光倒流的神奇沙漏，同時還

影像工作坊」，來自開南商工、中正高中、育成高中、大

必須在一鏡到底的「長鏡頭」拍攝方法下進行，所以若

理高中、中興高中、協和工商、麗山高中、育達商職八所

有一個小失誤，就必須重新再來，為了不要成為NG王，

學校總共34位的同學，發揮了他們生活經驗中的觀察以

每個同學都盡力將台詞背的滾瓜爛熟，排戲走位到非常熟

及創意巧思，在瘋狂的創意遊戲跟表演訓練之後，分別創

練，真是費盡千辛！目前五部影片都已經在青少年發聲網

作了五部青春故事極短篇，有充滿回憶的親情故事、青

上呈現囉，歡迎欣賞！

Back Friend

The Picture

失蹤

賴柔甫、王聖文、王以涵

陳孟每、林哲安、蔡友全

蘇翊婷、黃俊彰、林禹彣

黃瑋凱、陳妍瑀、陳欣惠

陳子玉、蕭雅方、郭千禾

曾彥璋、黃昱庭、林冠逸

詹祐翔

蔡慧蓮

李佳俞

從心出發 陳宇均、陳柏維、方念恩、吳欣芸 毛敏瑄、陳威澔、莊曉雲

放牛班的武士 陳怡君、劉玲玲、陳冠庭 林聿宣、李唯聖、楊蕙瑄

中正高中 蔡慧蓮 三天的課，從一開始的緊張、害怕，到後來的大膽、放開，既累又充實。我們認真用「心」去 體會做的每一件事、去感覺每一個感官。這幾天，我打開了心中的那個框框，一切都開闊了。就 像寫劇本，不能被那個隱形框框給侷限住，否則寫不出令人感動又新穎的作品。人生如戲，你編 的劇反映出你的內涵與創意，而內涵與創意都來自日常生活中，一個微不足道的感受，多留意， 會使你的人生更豐富，使劇本更加增添色彩。

育成高中 黃昱庭 這三天不停的想如何把劇本、故事變得更有趣、生動且不失條理。拍好一部影片、演好一齣 戲，跟唸書考試不一樣，不是個人的事，只要有一個人一個環節出錯一切都歸零。我經過了這次 的拍攝才真正體會到，影片裡一分鐘的畫面，後面可能經過了無數次的修稿、好幾小時的拍攝， 還要有無比的默契。而且在場的每個人都是老師，上課的過程中，每個人的意見以及想法都讓我 10

感到很驚訝和敬佩，也讓我學到很多，這趟旅程我真的突破了自己。

開南商工 曾彥璋 從陌生到認識，從認識到朋友，在每個課程獲得從未有的感受。這些表演，動作姿態，鬼臉， 甚至外星人，都是可遇不可求的經驗。那般無與倫比的思考，創造力，想像力才會擁有精彩的演 出，甚至突破自己！最後，創作的劇本終於拍攝完畢！雖然天不給面子，下了一場雨「濕」落每 一個人的心情。但是拍攝的歡笑還是存在！NG，再NG，還是NG，我真正體驗到電影的不簡單！

中興高中 陳欣惠 這三天，令我最印象深刻的是大熊要各組想：「我們能為地球做什麼」，並演出來，我這組 演的是為了自己的夢想，要堅持，不能放棄，甚至是超越，並且拯救其他不能實現夢想的孩子， 在演這場戲時，我這才發覺，我，說出了我的「心」聲。「戲」，啟發了我的未來，原來戲是無 法掩蓋我的心聲，自己會隨著入戲，而展露自我，而我從大熊老師所說「一秒一萬塊」更領悟到 「一分一秒都不能浪費，且要深思這一分一秒的重要性」。

麗山高中 黃俊彰 剛從營隊回來，腦子裡只有想大鬧一場的感覺。我曾經以簡陋的邏輯這麼歸納著：「我的人生 永遠會在關鍵時刻翻船」，這樣的想法使我軟弱而缺乏信心，每當快完成什麼卻什麼也沒完成之 時，我總是被自己擊倒。但現在不一樣了，我想起一段話讓我印象很深刻的話：「生活為你們提 供了一個機會，但當人們太軟弱或太不明確無法抓住機會時，生活就將重新發牌。」我希望以後 的我對現在的我說一句：「謝謝當年那個大鬧一場的你。」讓我們給彼此這樣一個機會吧！

發聲幫社課跑透透

文︱Ring 圖︱施控

青少年發聲網的社團補助計畫自2012年開始加

一女中攝影社」，「新竹四校聯合社課」。在每次

了一條規定，除了需繳交相關文件之外，獲補助

的社課中，除了「新媒體時代」的小短講，在攝影

社團必須在學期間安排兩堂課，讓青少年發聲網的

社的聚會時，同學們和青少年發聲小組討論了關於

夥伴可以跟獲補助社團的同學們相見歡，加上聯合

創作，以及策展的經驗，而大傳類的社團則是進行

社課的申請，這學期總共有「屏東高中攝影社」、

了有趣的表演遊戲、自我介紹團體版，而聯合社課

「新竹高工大傳社」、「武陵高中新聞傳播社」、

還加上了鏡頭語言跟攝影機運動的教學、分鏡表的

「北一女中語言傳播社」、「永春高中攝影社」、

繪製，同學們的創意以及活力，讓講師們都感受到

「彰化高中攝影社」、「建國中學大傳社」、「北

了青少年真是有無限的可能啊！

社團補助懶人包 • 補助對象：全台灣大眾傳播類型社團 • 申請時間：寒暑假至開學後一週 • 補助項目：社費補助、單一活動補助、聯合活動補助 • 申請方式：青少年發聲網youngvoice.tw線上申請 • 聯合社課申請：兩個社團以上，共計參加人數達45人 即可申請，社團幹部需先行討論想要進行的上課內容 唷！

11

COVER STORY

oice v g n u o Y 屆 一 第

現 重 動 感 不簡單生活節

的創作意圖， 題，帶有明確 主 的 定 特 個 與行動。 焦在一 的反省、學習 年發聲」是聚 行 少 進 青 所 「 ， ， 式 信 現方 我們相 體獨特性的表 突顯青少年個 分 充 能 過 透 並

12

作為青少年的網路媒體平台，青少年發聲網 youngvoice.tw建置於2005年，並同步開辦「青 少年發聲獎」，鼓勵青少年藉由影像及文字創 作表達自我，至今作品累積多達上萬件。2010 年秋天開始，青少年發聲網正式推出一系列的 課程和營隊，包括「創意影像工作坊」、「攝 影工作坊」、「紀錄片工作坊」、「故事報導 營」等等，嘗試藉由更嚴謹的課程設計、更豐 富的學習資源，並透過更密切的與青少年一起 工作的過程，讓青少年朋友能勇敢的向內探索 自身的各種可能，認真面對自己及身邊的各種 事物，並發掘自己觀看世界的觀點，向外主動 替自己及所關心的人事物發聲，做自己生命的 專家，做自己意見的主人，不再需要透過成年 人代言。 2011年末，第一屆Youngvoice不簡單生活節 開演，集結了過去一年半來年輕的同學們令人 驚喜的的創作成果，於台北ATT 4 FUN 七樓ATT SHOW BOX文創立方熱鬧亮相。慎重的對待這 些青少年作品，讓它們可以被更多人看見，是 一個心願，也是一份榮幸。期盼透過這些青春 作品，創造同儕交流及世代溝通的機會，讓台 灣社會更能夠理解青少年的生活經驗與真實感 受，也更願意相信台灣的青少年有能力決定自 我生命圖像。 即使無法忠實呈現Youngvoice不簡單生活節現 場的完整面貌，仍盼透過這場紙上展演，讓你 一窺青少年的絕對不簡單！

策展團隊 統籌策劃： 青少年發聲網 冷彬 施昀佑 張晴雯 楊詠齡 楊立任 葉景森 展場設計及製作： 楊珮詠 劉偉申 賴冠旭 范玉霖 藍漢光 展場志工： 陳怡樺 莊勝傑 葉力誠 陳 昀 賴鵬聿 鍾哲瑜 侯奕丞 黃劭文

陸文麟 黃志豪 陳均涵 徐瑞均

黃懷萱 楊凱如 羅宛琪 洪千淳 盧冠勳 楊雅靜 洪士淼 余建南 甘宇仙 關宇行 朱銘慧 卓紫嵐 唐 宓

13

COVER STORY

短片X攝影X論壇X趴踢

2011/12/09—12/13

我們是自己生命的專家。青少年不簡單，我說了就算！

Stage 1 交換制服趴 穿上制服不稀奇，穿上別人的制服才夠有個性，不限 地區，不限性別，只要你不是穿自己學校的制服都可以 入場，反串也很high，男孩們試試看百褶裙水手服的活 力！女孩們則是穿上硬挺帥氣的男校制服交換制服High 一晚！當晚還邀請到青少年發聲網主題曲的創作人袁詠 琳演唱，以及參與電影皮克青春的學生樂團Yo 5、青春 邊緣現場表演，熱力四射的氣氛，青春狂歡的熱鬧，還 有部落青年的即興舞蹈，超級High的大會舞，超棒的發 聲之夜！

14

卓紫嵐 不簡單生活節交換制服趴 主持人 我在不簡單生活節裡遇見一群最簡單的人， 簡單的是信仰的純粹，會讓人覺得「啊！被他 （們）相信，是一件再幸福不過的事了！」的

曾宇軒 台東高中

那種簡單。執念，就是最不簡單的存在。看到

生活「真的不簡單」，你和我的生活，我們

青少年發聲網的大家對於青少年教育的執念，

常常忘記自己有多大的能力：常常侷限在別人

看到所有高中生對於創作的執念，看到努力

給的框框，「發聲」是很重要的一件事，從自

成就不簡單生活節的執念，在整個活動的過程

己的角度，看到不同的視野。

中，我看見所有人眼裡都閃耀著對於夢想的

青少年發聲獎那七種聲音，讓我們看到彼此

光，就像當我自己站在影像工作坊的作品前面

不同的層面不同的想法，然而「美醜」、「名

時，可以模仿影像裡自己的動作時，才知道原

次」並沒有那麼重要，每一個作品都是創作者

來夢想是觸手可及的！

的孩子是很辛苦的生，很用心的生出來的，這

我喜歡這個模樣，喜歡大家為了單純的堅

是不能否定，只是誰表達的清楚明確罷了！看

持信仰的模樣，喜歡大家看到夢想時眼神發光

見來自北部中部甚至是澳門的朋友都學會為

的模樣，喜歡不簡單生活節讓我看到大家不簡

自己來發聲，我想東部的朋友也可以此為鏡；

單的模樣。（好像應該要分享一些後台秘辛或

我們擁有許多美麗的財富，或許我們可以拿出

是什麼如何激發主持人潛能的秘笈之類的，但

來一起分享，也或許我們可以借用「發聲」讓

是那些事情說了也沒意思，等到你真的站在台

別人更認識我們，改變其他人對我們的看法。

上，被原住民告白你就知道了！）

用不同的角度看世界，想法會變的更寬廣，看 到故事報導營分享，從他們的分享中透露出喜

許瀞心 亞洲大學社工系一年級

悅，驚奇，和活動留下來的悸動。他們所體會

我獨自一人勇闖大台北，雖然會害怕，但想

到的也感動了許多人，試著放慢急促的腳步，

念幫助我克服一切擔憂。因為我期待著能再次

停下來好好體會生活，或許你覺得生活枯燥乏

與你們相見。不簡單生活節，讓我看見年輕人

味，那就好好的聽聽另一些不同的聲音，好好

不簡單的勇氣及堅持。也讓自己有機會搭乘夢

的放下所有拼湊的東西，用泥巴、用汗水、用

之船，享受一趟奇幻旅程。看著台上年輕的身

挫敗、用學習去創造去尋找真正的你，「做自

影，盡情展現只屬於他們的青春，還有那份追

己」、「追逐夢想」、「熱血」，不要忘記，

尋夢想無懼無畏的勇氣。我不免開始思索，在

讀書不一定等於世界要的也不等於你要的！還

成長的路途上，我究竟遺失了什麼?從他們身

有我們快要超齡了，高中生阿！

上，我才看見了答案……十八歲的我，是不是 逐漸失去了夢想的能力。他們站在台上，表達

王浩晟 台東達魯瑪克部落青年

自我的自信模樣，讓人印象深刻。也觸動了深

看到很多胸懷大志的青年們參加不簡單生活

埋在我心中那浮動的叛逆因子，或許一點點的

節，每個人對夢想及目標都很有自己的想法，

叛逆可以提醒我，要相信自己不只如此，更不

追逐夢想和想像未來，這種很戲劇化的詞彙，

要害怕改變。期望不論是快樂的、傷心的，我

我們卻每天都一步一步的在實行。我想，穿著

都不會忘記，因為那就是屬於我們的青春呀!

制服的我們，就像是一顆顆尚未點燃的爆竹， 或許平凡，或許普通，或許看起來都長的一 樣，但只需要一點點的火苗，我們就能夠在世 界的最頂端，猛烈地將潛能釋放，那時，我們 就已不是當初那個平凡的爆竹，每個人都將是 在這世界上獨一無二的燦爛煙火。 15

COVER STORY

Stage 2

創意發聲什麼事 收集了全台灣北中南東的高中生透過創意表演的練習以及影片拍攝剪 輯的實作中，所共同完成的「創意短片」，內容包含了「古人來了」、 「少年頭目的考驗」、「聲音」三大主題，看每一個完整的故事，有鬼 片，有愛情片，青春友情系列，還有感人的溫馨小品，當中還有一些特 別的元素，像是想像情境中的虛擬聲音，想像空間中的真實聲音，誇張 的演出，無邊的想像力，看出台灣青少年的無比創意。

16

游億仙 彰化高中 臺北冬雨依舊，但是有一場特別的盛宴，低 調卻熱烈地進行著。緩步走過不簡單生活節的展 場，樸實卻四處可見驚喜，驚喜的是那些別出心 裁的擺設、展覽方式，驚喜的是一張張來自不同 時空的照片，那些感情和信念，一幕幕的影片， 一行行歌詞，不簡單。看著自己和夥伴們製作的 徐瑞均 中山女中

影片展出，才清楚的知道，自己其實也可以很不

這一年來青少年發聲網辦了各式各樣的活動，

簡單。即使我們的力量微薄，但佐以一種堅強的

而我總是與它們擦肩而過，所以我很珍惜這次集

信念，集結後，我們也能有自己的短片，甚至展

結大家心血的不簡單生活節。展場的空間設計很

覽，在平凡的人生夜空綻放出不簡單的花火。信

棒很舒適，我在充斥作品的空間中隨意走動，看

念，不簡單。

著散佈在桌上的照片、拿起垂吊在牆壁上的耳 機，哇！九個小螢幕中有一個正在播放『深聲

黃以銓 西松高中

夢』！思緒瞬間飄回那四天三夜夢想與汗水交織

參加青少年發聲網的活動，從開始準備上課到

的日子，我們拿著攝影機在大太陽底下用影像紀

成果出現，與明倫薰語大傳社、富邦風鈴姐三方

錄青春；不只是我們，從其他人的作品我也尋到

安排上課時間，請到了綠光劇團的大熊老師與劇

了相同的感動。那天晚上很精彩，晚會的尾聲大

團與助教，整個過程中收穫很大。

家手牽著手繞著會場開心得唱歌跳舞，即使彼此 不認識但我們沒有距離。

我們做了很多遊戲活動，每一個都有它的意 義，而這些意義，也可以表現在我們的團隊和作

也很榮幸能和唐宓擔任Stage2的小小主持人，

品裡，我印象深刻的部分是老師讓我們分組，各

一早看到大家睡眼惺忪的臉龐，身上的不簡單紅

組討論自己共通的聲音，然後大家閉起眼睛打

T-shirt給了我一種使命感，於是我忘記要緊張，

散，然後各組成員發出剛剛討論完的聲音，在黑

拚命的想辦法讓大家充滿活力，用愉快的心情觀

暗中尋找自己的伙伴，有些人很輕易的就靠著發

賞彼此的作品。或許我們還是很青澀，在台上經

出共同的聲音找到了伙伴，有些人不發一聲的慢

常尷尬得手足無措，看起來應該很好笑吧！很高

慢聽，有時這樣連伙伴就在附近也找不到，這

興台下大家還是願意露出淺淺的微笑鼓勵我們，

個遊戲的告訴我們，要勇敢的去發聲、探索，

是一個很棒很特別的經驗。

找到那群跟你有共同「聲音」的伙伴，一起打 拚未來。在進入主題「長鏡頭」後，這是一種一

陳婉婷 嘉義女中

鏡到底不中斷的攝影技巧，只要ＮＧ或種種因素

如果說文字可以傳遞一個人的心意，那麼電影

干擾就重頭，所以要好好拍完，就要做好準備。

則如同一個團隊的共同意念。在拍片營隊的放映

最後，三個長鏡頭，一整天的拍攝，我們都累慘

會中，彷彿看見各式的微電影，沉浸於不同團隊

了，但也很開心。幾天後我們在發聲網上看到我

所創造的異想世界中，縱使只有短短幾分鐘的影

們自己的作品，感動的成果出現，接著現在還在

片，影片卻彷彿拍片者腦海中的縮影，詮釋深埋

不簡單生活節看到，過程總是最美麗的，不論是

於心中的語言。或許我們看不見拍片時的辛勞，

對於人生或是攝影團隊，我們都獲益良多，非常

但仍可在影片中隱約地嗅出拍片團隊當時心中澎

感謝青少年發聲網和「熊師團」給我們這個機

湃的悸動。同時在放映會中，也看見了高中生們

會！

以他們滿腔的熱情、單純既執著的靈魂，掌握著 青春的鏡頭，拍攝出一幕幕存在於青少年心中狂 傲的語言。 17

COVER STORY

Stage 3 花東故事報導營 64位來自都會區的高中生在2011年寒假及暑假，帶著想像跟期待前往花蓮、台東的部落與農 村，經驗了全然不同的生活。每位同學真實地觀察、體驗周遭一切的人、事、物，不斷的提醒 自己不要設限，用熱情而謙虛的態度去感受與體會自己所不熟悉的文化，並以文字、平面或動 態影像，紀錄當下體驗、發掘的過程。不簡單生活節邀請到曾參與報導營的青少年，與部落當 地的青少年，在台北重逢，分享彼此的感動。 18

雖然可以分享更多的，但是情緒太激動以致於 我除了表現這樣直接的情緒之外，我沒有辦法 思考更多冷靜的事了。到了台下之後，我才發 現那宏亮的嗓音是力元大哥和達魯瑪克的哥哥 侯奕丞 世新大學廣電系 一年級

們，拉勞蘭的我的「家人」始終沒有出現，但

百浪，台語中的歹人。當早期原住民這麼

是這也是令我感動的事情─每個部落的每個

稱呼漢人時，相信雙方沒有人受得了。而在現

人，因為報導營的連繫，我們成為了一個大家

今，這個名詞再次被翻起時，已經不是衝突，

庭，在不簡單生活節裡這樣「不簡單」的互愛

而是文化的理解，是一種帶著微笑的認識。而

著。

百浪故事報導營是很多故事的衝撞，不同形式 的交流，它實實在在地將你與熟悉的舒適圈脫

何玟 臺南一中

離。與部落第一次接觸時，我感覺自己是格格

再次握到力元大哥的手，沒想到是在距離

不入的，而在一兩天的體驗中，當看到進入部

達魯瑪克300多公里外的臺北。在報導營過去

落的觀光客時，我驚訝地感受到，我跟他們是

近一年後，「不簡單生活節」讓我發現有別於

不同的，並不是說我已經融入部落中，成為他

在達魯瑪克的，另一個自己的樣貌。在臺上我

們的一份子，而是發現自己，已經完完全全把

說，達魯瑪克讓我學到「勇氣」，面對不熟

來自台北的這個心態去除。唯有除掉自我主觀

悉、滿足當下處境的勇氣，坦白說，回到了原

的想法，去接納這個多元的土地，不管是以前

本的生活，我才發覺沒有什麼故事是完全有別

的百浪，還是現在的報導營。我想，這大概是

於自己，校園生活中事實上也沒有這麼多無

最重要的吧！

奈。看著紀錄片，才意識到在報導營時，我始 終把自己視為田野調查的角色，但懷抱探求的

王科元 萬芳高中

態度去理解，反而漸漸看見最原始的我，同樣

「聽說莫哥會去『不簡單生活節』喔！」報

為生命、為責任付出，為生活、為理念發聲的

導營的同學在電話那頭興奮地對我說，這也成

我。不簡單生活節把那段故事帶回思緒中，讓

為我決定非去參加不簡單生活節不可的主要原

我更確信我和達魯瑪克的確不簡單。

因。經過幾個月的時間，對於部落的那種歸屬 感並沒有退卻，回憶我在部落的收穫是每次當

邱柏誠 岡山高中

我又對部落又添加了更多想念時會做的事情，

收到生活節的邀請函後，抱著既期待又怕受

那麼美那麼深刻。走進了不簡單生活節的會

到傷害的心上台北，期待——可以見到許久不

場，有我愛的不同小空間的設計，還有動人的

見的報導營的夥伴們，傷害——是不是回到了

攝影作品，充斥著我喜愛的味道。我趕上了下

正常生活後就淡忘了彼此，然而這種感覺到會

午場的「夏季故事報導營」分享時間，但是我

場見到了力元大哥、小隊輔及當初同是達魯瑪

卻錯過了莫哥和哥哥們。

克的夥伴後就煙飛雲散了，見到他們後，當時

欣賞完屬於我們的夏季故事紀錄片，我的眼

在卡帕里瓦搭建獵寮、製作陷阱、學習勇士舞

淚又不出聲的流下。我完全沒有什麼準備的上

的畫面都逐漸浮現在腦海中，而這四天三夜的

台分享心得，顫抖的聲音止不住，那時，台下

報導營的回憶也浮上心頭，一種不知道怎麼形

遠處的小黑影裡突然傳來宏亮的：「加油！不

容的感覺油然而生，或許要經歷過才會深刻體

要流眼淚！」緊張又帶點壓抑情緒的我，整個

會這種感覺吧！

笑開了，悸動想著：「那是哥哥他們吧！」我 放心的完成分享，在台上短短的幾句話圍繞著 我對部落的想念和我對擁有這次經驗的感謝， 19

COVER STORY

陳怡蓁 臺南一中 其實，參加青少年發聲獎是一場意外。因為 有點接近學測，雖然我上網註冊了帳號，卻自 己打消了參加的念頭。直到有一次，風鈴姐姐 看到我報名的帳號，很開心的對我說看到我的 名字。當下我覺得好慚愧啊，但是離截稿日只 剩兩三天了，只好硬著頭皮完成參賽作品，想 不到居然幸運的得獎了。這是我第一次被真正 的比賽肯定。一直以來都很喜歡寫歌詞啊，只 是根本很少有比賽是在比寫歌詞的，更不用說 專門為青少年舉辦的了。看到自己的歌詞被展 出來，還被現場演唱，實在有點害羞，不過也 真的還蠻感動的。重點是展場超高級的，感覺 就超有那麼一回事的，就像真正的創作者發表 自己的作品一樣，雖然我們只是青少年。總之 青少年發聲獎算是我煩悶的高三生涯中，不小 心遇見的，天上掉下來的禮物吧，像中樂透一 樣。總之被肯定的感覺很棒，也讓我有自信繼 續創作，希望這樣的比賽能多辦一點，一直辦 下去囉！ 劉孟硯 台灣大學昆蟲學系一年級 牆上的三乘三，是九個青澀嗓音與視角的拼 組，是各種不同滋味的青春，雜燴、揉合而成 的半成熟的粗製野味，你可以戴上耳機進入他 們的世界細細品嘗。

Stage 4

青少年發聲獎頒獎典禮

圈圈光斑散落在那兩排椅子上，你可以恣意 坐下、獨自欣賞，如學生般習慣地向書包裡探 著，那斜側背包的裡藏著的，是溢出課堂外的 青春想像和實踐。

青少年發聲獎的得獎名單，在頒獎典禮由評審現場

七張照片七種聲音，從視覺中尋找著藏匿著

公布，緊張刺激，卻畢身難忘。所有得獎的創作者，

的聲音，跨越五感分區的界線，在畫面中挖掘

隨作品登場，講述自己的創作理念與得獎感言，讓更

躲在那兒低鳴的聲音，是因為我們都曾經青澀

多青少年可以感受到發聲的快樂！

而無法回頭地向著成熟奔去吧！心底積塵的音 樂盒緩緩地、叮叮咚咚地，轉動著。

20

闕子翔 建國中學 一個人要表達自己對事的關切，或者想要讓 事被看見，紀錄片或許是一個最好的方法。在 紀錄片播放的場次中，看到一群少年少女，選 擇用紀錄片記錄這個世界，雖然多半是關於他 們自身週遭的事物，卻有著很真實的感情，像 是侯奕丞的「鶯歌父親」，影片的場景想當然 是在鶯歌，從對他父親的訪談中，了解鶯歌的 藝術文化，其中他對於鶯歌的情感，就好像是 父親一樣，這也是影片名稱的由來，縱使技術 沒那麼成熟，卻讓人深深感動。從不簡單生活 節回來，看到那些年紀相仿的人如何表達出自 己的看法，讓我也開始思考，自己是否真的對 於現在的生活滿足，是否我也有話要說。

Stage 5

My Lens, My Voice

楊翊 明志工專 記得當初，和紀錄片工作坊夥伴第一次相 遇，大家都隔一段距離坐下，而風鈴姐一直努 力活絡氣氛。但經過這麼長一段的相處，我從

每個年輕的生命過程都是一段特別的故事，透

大家的分享中，了解夥伴生活、想法。就因為

過影像的紀錄，讓青少年更進一步思考、反省與

每個人的遭遇、經歷不同，紀錄片拍攝方向、

自身及周遭環境間的關係和各種相牽連的議題。

想法也異於他人。而我，選擇校園生活紀錄，

五部由國高中學生自己紀錄拍攝生活的紀錄片，

記錄著我與同年齡者一起生活，這是我未曾體

兩部青少年團隊的共同創作，關於自己以及自己

驗過的。在拍攝紀錄中，我曾經困惑，到底

生活的環境，有家庭生活，有偏鄉小學廢校前一

甚麼才是紀錄片，經過三位老師的解惑，「紀

個人的校園生活，有校隊的共同記憶，有承載的

錄片」並不需嚴肅，更無固定模式。在紀錄途

文化責任的燒陶家族第二代，有輕鬆可愛的住校

中，想說個人訪談是片中主要結構之一，想找

男孩短篇，雖然都是第一次嘗試的小小導演，

個同學來訪問，結果頻頻吃閉門羹，甚至會一

但誠意十足，在成功大學台灣文學研究所教授曾

直說「啊～你幹嘛拍我」，但在我堅定意志力

吉賢老師，助教劉嘉雯、程耀霆，以及導演宋松

之下，我繼續手持相機完成這段影片，說真

齡、郭樂興、蘇哲賢的指導陪伴之下，從最簡單

的，有些同學看到攝影師（我），會發瘋似的

的概念發想，到分鏡腳本製作、拍攝與採訪、剪

衝了過來，令人汗顏。

輯與後製，到最後的作品，都由學生親自完成。

緊按著耳機，滑動著游標，構思著如何接比

在學習記錄和媒體近用的過程中，每個青少年從

較順，時間到了不簡單生活節，再過不久，就

心出發，發展自己的視野，重新觀看自己的生命

輪我上場。堅持到最後，直到上台前幾分鐘，

經驗，認識並肯定自己，真誠、勇敢的發聲！

我才在後台剪好，我心裡想終於可以看其他人 的作品，在展覽間遊蕩，聽到小白主持人說 換我們，啊～就算還沒輪到我，我還是緊張的 不知怎辦才好，幸好一切順利，也謝謝三位老 師，無比的支持我們，雖然拍得不夠好。

21

COVER STORY

台南．我與空間 青少年發聲小組邀請藝術家郭芃君在台南開設一個為期半年的創作工作坊， 和台南一中與台南女中媒傳社的同學分享自身創作經驗， 認識不同藝術家的作品，並帶領參與的青少年以攝影作為媒材， 思索檢視自己的生活空間。參展的六位青少年藝術家，分別是台南一中的王宇昕、 楊晉安和台南女中的王思荃、莊庭瑜、陳玟妤與蔡佳恩。

王宇昕 原本是以植物為主題，但在偶然間發現，光與樹之間的關係，更能打動我的心。 想在綠葉間看到光影的變化，其實非常不容易，除了適當的時間、地點外，更重要的就是把握機會， 或許就像人生，在追求理想時，除了天時地利人和，還要把握那一閃即逝的機會。

22

23

COVER STORY

楊晉安 這一系列的照片最初是以手錶作為主題進行的，但拍了多次後發現能夠發展的空間有限，所以 又增加了兩隻小熊來幫忙。 起初決定好用小熊來延續這一系列「小物擬人」的作品時，並沒有一個固定的主題方向，只是 把小熊和身邊的一些東西結合拍了各自獨立的照片。 之後嘗試著以家庭、電影情節為主題，又拍了較具連貫性的作品，而在這最後我則是讓小熊以 「街舞」的主題背景來呈現一連串的動作。我的靈感是來自於周遭的朋友。從國中到現在的死黨 都有在練舞。看著他們做出各種招式，跳著富有節奏的步伐，讓我聯想到能讓小熊也做出這一類 的動作。加上街舞不用其他道具，靠本身就能表現出力道及美感。讓靜態的小熊以動態的姿勢拍 攝，富有了乾淨俐落卻又動感的感覺。

24

蔡佳恩 對於未來的迷茫 握不住些什麼 太青春的我們 太青澀面對堆疊的記憶 選擇性失明 在畏懼著青春的閃亮 於是 在黑夜裡 找尋著真正的自己 握住青春的悸動 邁開腳步 ⋯⋯

25

COVER STORY

26

莊庭瑜 看事情的角度漸漸轉變，緊緊繫起與台南這塊土地的連結， 而每一堂課之間的間隔剛好足夠去細細消化與沉澱。 參與了工作坊後，慢慢懂得用最寧靜，最靠近自己的方式去感受台南，這才赫然發現， 如今每一處的脈動和溫度都意義非凡。 幾個月來，我在外頭繞了一大圈，拿著相機不停的接收著每一條巷子的時光及情感， 但到頭來，我依然選擇回到了家——這個太過熟悉而忘了去細溯歲月痕跡的地方。

27

COVER STORY

28

陳玟妤 從小就在阿嬤家生活，就算是妹妹出生全家搬出去住，國小放學還是會在阿嬤家待一個下 午，等到爸爸媽媽下班來接我。但是上了國中後，去阿嬤家的次數減少了，漸漸遺忘了它的存 在。現在高中再回去看，發現阿嬤家都是我童年的歡笑，充滿許多回憶和有趣的小故事，或是 以前從未發現的有趣小角落。我想，每個人都會有在阿嬤家的記憶，只是多和少、深或淺、影 響大不大的差異罷了。回到過去，細細咀嚼童年的滋味，是此作品的創作動機。我希望藉由我 的鏡頭，讓欣賞者能回到自己的童年回憶，看到那時，最純真的自己。 29

COVER STORY

王思荃 「每個人都有自己要寫的一本故事。」 可是未來是什麼？ 在社會的價值觀 和父母的期望下 有些心中小小的夢想 只能偷偷窺視。 --話說⋯⋯只是個平凡的高中生， 再怎麼差， 也是活在明星學校的小光環裡； 再怎麼優， 永遠都有踩著自己的頭向上的 那群人上人。 有人說：「讀書。」 有人說：「社團。」 有人說：「打球。」 互相拉扯，載浮載沉， 竟然也是兩年⋯⋯ --沒有人說：「未來。」 所以， 有人說：「走這條路，你可以。」 有人說：「走這條路，你絕對不會贏。」 --結果，人生這本故事的17歲那頁， 寫了一個又一個志願， 等待自己發掘⋯⋯

30

31

COVER STORY

台南工作坊心得 蔡佳恩 台南女中 謝謝我們的相遇⋯⋯從觀察，步伐漸漸變了細膩，眼 神漸漸產生方向；從體會，陌生的事物變得如此熟悉， 感受畫面的溫度；用文字，細說生命的感動。每一次的 課程，收穫遠超出照片裡的圖像。成果展覽，看著自 己的作品陳列出來，心中滿滿感動與感謝，很開心擁有 這個機會與大家分享的故事。現在的我，走在忙碌的街 道上，停下來時也會記得要拿起相機，記錄著這一點點 的美好，謝謝芃君姐，讓我在這幾個月裡，重新認識自 己，懂得珍惜自己的每一個鏡頭。

莊庭瑜 台南女中 雖說是「攝影工作坊」，我們總是在不停地討論。芃君老師不提光圈與角度， 我也漸漸明白自己不是來學如何拍出「好看」的照片，而是賦予每張照片一段能 夠細細回味的故事，或許關於幾個慵懶的午後，或者一張獨自陳舊的老藤椅。 看見作品被展出是驚喜的；在毫無準備下對著每一雙眼睛侃侃而談，然後接受 提問，那是一種彼此生活的交會，在腳下熙來攘往的城市中更顯可貴。 幾堂課裡，我珍惜的是許多對待生活的新步調、新角度，工作坊雖已結束，那 樣的態度卻延伸進了生活。

王思荃 台南女中 一直覺得工作坊讓我學習很多，甚至影響自己選填大學科系，前 前後後一連串的過程我想是建立在放慢腳步的探索、分享和傾聽中 吧。驚訝的是竟然有展覽這回事，作為一個連相機週邊商品都抽不 中的人，看見作品被放在黑色開了一條縫讓人觀看的箱子裡……這 時候絕對不會想把自己從夢中捏醒。 我覺得很不可思議，當有人願意傾聽自己的胡言亂語，尤其是其 中不乏學測當前面不改色，照樣參加活動的「同伴們」，大概分享 傾聽和討論，和學習一樣都是一輩子的事。必須懷著感謝的心這麼 說，這幾天我又再確定了一次：這些拿著相機的經歷是如何讓我看 見自己，看見別人的。 32

楊晉安 台南一中 當初因為好奇跟社長的邀請（算是吧）下，去上了 攝影工作坊的第一堂課，加入了這個小團體。隨著芃 君老師的教導以及兩三次拍照的經驗，看一張張照片 的角度也更深入，更細微，而面對拍攝每一個畫面時 也更加的留心光線，遠近等效果。雖然之後每次去上 課都經歷一番長途跋涉，每次到達老師家時都是汗流 浹背，但一次又一次的照片欣賞，讓我對於拍照更加 地有興趣，而之後的作品拍攝也讓我藉由上課產生的 想法得以實現。 得知作品會參展時心裡當然是興奮不已。而當真正 上台北參加不簡單生活節看到自己的作品被像至寶般 擺在展場時，整個人都快要飛起來了！雖然作品是業 餘中的業餘，但看著許多人瀏覽我的作品，心裡還是 燃起一股莫名的成就感。 最後當然感謝芃君老師的指導，工作坊伙伴們的陪 伴，以及風鈴姐，昀佑哥，富邦所有大哥大姐們，讓 我在高中這段回憶裡留下不凡的一頁！

王宇昕 台南一中 當初和晉安不知道受到什麼因素驅使，加入創作工作坊，使我改變了很多。不同於老 師上課、學生聽講，這一系列的課程，芃君老師鼓勵我們發表自己的看法，讓我們從被 動的吸收者，逐漸轉變為一個能夠展現心中想法的「小小藝術家(!?)」。此外，幾次的 台南小街道巡禮，也讓我更能注意到周遭不太起眼的事物，留心於身邊的一舉一動。 之後，我們運用相機，記錄自己設定的主題。在這段期間，我慢慢學到一些捕捉光影 的方法，也跟學校的幾顆樹，培養出深厚的情誼。至今，每當我經過那棵樹，都會回想 起創作工作坊的日子。 接著，我們收到通知，將在「不簡單生活節」中展覽，令我十分開心。但到了展場 後，聽說要在大家面前分享心得，開始令我五味雜陳。雖然作品不很專業，而我的心得 分享也十分簡陋，但確實是一個很棒的經驗，也讓我 跨出心中的障礙。 最後當然要感謝芃君老師不遺餘力的教導我們，以 及富邦的帥哥美女們給我們的支持與協助，最後的最 後，當然不能忘記工作坊的夥伴們！謝謝你們，讓我 有一段與眾不同的高中回憶！

33

COVER STORY

2011青少年發聲獎 風聲、雨聲、讀書聲、鍵盤聲、相機快門聲⋯⋯你的日常生活中有多少聲音？ 媽媽的嘮叨聲、朋友的歡笑聲、考試的鐘聲、手機裡的音樂聲⋯⋯你的生命中又有多少聲音？ 這些聲音都在訴說一個個不同的故事，那你的故事呢？ 2011青少年發聲獎以「聲音」為主題進行徵件，經過評審委員辛苦激烈的討論後，從超過700件投稿中 挑選出最後的得獎作品。在這些文字與影像中，我們得以透過這群青少年創作者的雙眼，看見他們所關 心的「聲音」。請讓我們再一次給予這些得獎者鼓勵，並一同來聆聽他們青春正亮的「聲音」。

徵件題目 1. 動態影片：影片時間長度在30秒到10分鐘之間。影片形式不限，但必須同時納入兩個概念： 聽得見的聲音跟聽不見的聲音。 2. 靜態攝影：七個主題，七張照片，說一個你的世界。 自己的聲音．朋友的聲音．地方的聲音．自然的聲音．被遺忘的聲音．聽不見的聲音．天籟的聲音 3. 文字：為青少年發聲網主題曲填詞。

評審陣容

【攝影組】 葉姿吟 世界新聞攝影獎全球巡迴展覽 台灣策展人，有容教育基金會執行長。 陳敬寶 台灣當代攝影家，台北縣鄧公 國小藝術與人文教師，日本東川賞海外 作家獎得主。 http://www.chinpaochen.com/ 吳尚霖 獲法國國立第戎高等美院國家 高等造形藝術表現文憑及國家造形藝術 文憑，從事攝影、錄像及跨領域創作， 活躍於國內外大大小小的展覽。 http://www.wushanglin.url.tw/ 杜韻飛 自由影像工作者。行政院新聞 局金鼎獎最佳攝影獎得主。近年以「流 浪犬生殤相」系列作品聞名。 施昀佑 青少年發聲計畫影像教育召集 人，人稱「失控哥」。

34

【錄影組】 林育賢 「翻滾吧！男孩」、「翻滾 吧！阿信」導演。作品經常以幽默風 趣的快節奏手法，呈現個人對社會人 文的細膩觀察，趣味中帶有豐富的省 思。曾以紀錄短片《鴉之王道》、 《街頭風雲》入圍金馬影展數位短片 競賽，備受好評。 李建成 導演。目前為逢甲大學通識 教育中心祕書，曾任喬治高職電影電 視科專任教師、指導高職學生影視作 品，入圍多項影展。 李四端 富邦文教基金會執行長，現 為公共電視「爸媽冏很大」節目主持 人，曾任中央社記者，各大電視台新 聞主播、節目顧問等職位。 陳德齡 現任中映電影文化公司執行 長，行政院新聞局國片影像教育扎根 計畫主持人。 黃聿清 現任世新大學新聞學系助理 教授、媒體識讀教學研究中心研究 員。

【文字組】 袁惟仁 知名音樂製作人，代表作包括 《旋木》、《征服》、《夢醒了》等 膾炙人口的歌曲；曾作為歌手與莫凡 一同組成「凡人二重唱」。目前為華 人星光大道的評審。 廖雲章 現任台灣立報副總編輯，世新 大學新聞系兼任講師，越南四方報主 編，透過跨族群的理解與書寫表達人 在面對困境的體驗。 吳柏蒼 台灣獨立樂團回聲樂團(echo) 主唱兼吉他手，台北人。台灣第一個 DRM Free MP3線上音樂商店INDIEVOX 創辦與經營人。 羅毓嘉 詩人。曾任台灣吹鼓吹詩論壇 大學詩園總板主。曾獲台北文學獎等 獎項。中國時報人間副刊專欄推薦之 青年詩人、2010印刻雜誌評為最被期 待的年度詩人。

錄

影

組

青少年發聲獎

Youngvoice Award

特優 作品名稱：Sprint Game 作者：顧思儀、翁于軒、周晁旭、蘇郁婷、顏立婷、殷嘉蔓、陳宜琪、陸暐璇 作品說明：影片屬快節奏，使用大量的鏡頭。3個事件互有因果關係，影片場 景的時間從黃昏到夜晚。為了增加三個事件的統一性，除了事件3警察的角色 不同之外，目前擬定的演員都是同一個人。另外嘗試運用動作片特效，希望影 片能夠帶給觀眾更多的衝擊性跟說服力。每個事件的長度約30~50秒，原本預 估完整影片是1分50秒。拍攝攝影機Canon 5D Mark||，副攝影機Nikon D3100， 拍攝複雜動作時畫面會較穩定。

優等

作品名稱：學途Learning Process 作者：李駿儒、張英翰、李文豪、陳維軒 作品說明：為了生存，為了生活為了獲取 更多機會，他們只能踏上「學途」想盡辦 法生存，沒有戰友，沒有明確路線，沒有 完善計畫，一切只能靠你自己，踩著上萬 顆人頭向上爬⋯⋯ 作品名稱：竊聲/妾身 stole VOICE 作者：姜禹安、林依璇、陳沛 、沈晏翎、張愷、康芷晴、王琮澤、 呂宗倫、游智凱、溫凱琳 作品說明：竊，六位女性無法說出的聲 【竊聲】意指聲音遭竊以致無法發聲；【妾身】古代女子的自謙 詞。從古自今，有多少女性是無法向社會發聲，說出她們內心無限 的吶喊？有多少女性只能無聲掉淚看著窗外？聽吧，她們的聲音。

佳作 作品名稱：記憶是一種聲音 作者：劉銘傑、 陳義鈞、卓子意 作品說明：記憶是一種 聲音，我認為記憶的本 質就包含了聽得見與聽 不見的聲音。是我的心 理獨白，在我的記憶中 深深地的印刻著模糊且灰暗詭異感，成為我去思考及處理畫 面的基本要素。大概是在找尋且整理腦裡的記憶切片。在所 有情緒 找一種若有似無的感覺，我認為那是一種環境音， 是一種在當下我們不會注意到的，但之後回頭檢視時卻是讓 人心煩的聲音。「許多人事物只存在那模糊不清的三度空間 。」一開始想探討的其實是重組記憶，去挑出情緒的細節然 後重新配置記憶。但我慢慢的發現，如果我過於刻劃某段記 憶之後，整個片段就只剩下「事件」本身，失去了「情感」 與「氛圍」，成為了「空殼」。所以我重新用一些破碎的文 字、畫面、喃喃自語去組成那些曖昧且清晰的臨場感。我想 捕捉不只是一個記憶的場景或一個重現的鏡頭。而是一種我 對於自身與他人的模糊且變化的痕跡，藉由每次拍攝與重建 之後，使心中的一些疑問與不滿獲得解放，或反思反省。

作品名稱：《憶起》 作者：張敦智 作品說明：一個窩在 家裡給媽媽服務伺候 的高中生，卻老是覺 得媽媽的聲音聒噪、 煩人，到了去學校上 學時，發現媽媽幫 自己準備水果，才升起一些對媽媽的感念；直到上了 大學，自己到外地生活後，才赫然發現媽媽對自己的 好、的重要，才了解自己過去的輕狂與不懂事。

作品名稱：心壓 作者：江陳巧釩、黃筱淩 作品說明：日子總是無聲無息的過了，不知不覺中已 經剩不到一百天就要學測了，突然感覺到有一股沉重 的力量壓在心臟上，喘不過氣來。

COVER STORY

特優

作者：林亭聿 作品名稱：十七歲 發聲動機：藍色大門裡張士豪說過，「時間好像無聲無息地過去了，但是總會留下一些什麼吧？ 留下什麼，我們就變成什麼樣的大人」。我的十七歲，很多東西會過去吧？但還是想留下些東西啊⋯⋯。

朋友的聲音 十七歲，我們總會有些青春在燃燒著。

36

攝

影

組

青少年發聲獎

Youngvoice Award

地方的聲音 十七歲，故鄉將被迫學習等待⋯⋯。

37

COVER STORY

被遺忘的聲音

38

十七歲，有些東西會消逝然後忘卻。

攝

影

組

青少年發聲獎

Youngvoice Award

自然的聲音 十七歲，為了逃避而觀望母體。

39

COVER STORY

聽不見的聲音 十七歲，城市正在興起⋯⋯。

40

攝

影

組

青少年發聲獎

Youngvoice Award

天籟的聲音 十七歲，生活有時取決於寧靜。

41

COVER STORY

自己的聲音 十七歲，人不輕狂枉少年。

42

攝

影

組

青少年發聲獎

Youngvoice Award

優等

作者：王紹丞 作品名稱：走過一趟，聽過一次 發聲動機：快要走完青少年這個階段了，現在，我要發聲！不發會後悔！

聽不見的聲音 幾年來的上下學，是您替我導路，而在每個夜路中，我從不停止吶喊：媽媽，謝謝！

43

COVER STORY

地方的聲音 豔紅門，古木梯，陽光打滾著。

44

攝

影

組

青少年發聲獎

Youngvoice Award

自己的聲音 喧囂中，我掃去燈紅酒綠，還個清白。

被遺忘的聲音 那從小就令每個人都雀躍的傳統，不可背棄。

朋友的聲音 肩並肩，我們一起發出好球，打破眼前的困頓！

自然的聲音 那確實是蹦出來的金黃色，來吧！來揭開序幕！

天籟的聲音 第一次和天那麼近，美的不是天，是我心底。 45

COVER STORY

優等

作者：林羿淳 作品名稱：從眼睛看沒有顏色的聲音 發聲動機：學校美術作業。

天籟的聲音 縱使孩子身影不在，但天籟般的笑聲卻不會消失。

46

攝

影

組

青少年發聲獎

Youngvoice Award

自己的聲音 從心靈之窗裡，到底還能看見多少內心的吶喊？

自己的聲音 每個地方的角落，都有這麼一個傳遞思念的聲音。

自然的聲音 再微弱的生命，都有宣示想活下去的權利。

朋友的聲音 手心裡緊握的是，對彼此最真摯的承諾。

被遺忘的聲音 一顆放在角落的籃球，沒人聽得見它的哀愁。

聽不見的聲音 匆忙的腳步中，有誰聽見自己的心跳疲憊的聲音？ 47

COVER STORY

佳作

作者：吳昱瑩 作品名稱：在記憶裡 發聲動機：你問我聽見了什麼？時間，它是我唯一的耳朵

自己的聲音 往前是旅途，轉過身時我還聽得見⋯⋯

48

攝

聽不見的聲音 緊緊握著彼此的生命。人海中以此識別你我的心跳

影

組

青少年發聲獎

Youngvoice Award

天籟的聲音 在夢裡，我把所有的傾聽 都打開，把光火點亮。

地方的聲音 漸漸的我習慣了方向。火車，往返，家鄉。

被遺忘的聲音 戴著欄杆的人。脫下我們的欄杆，好嗎？

朋友的聲音 一閃一閃亮晶晶，地上有著我們的小眼睛。

自然的聲音 從風裡來，在河裡去。搏動之中我閉上雙眼。 49

COVER STORY

佳作

作者：林協霆 作品名稱：逡巡。夏秋之交 發聲動機：這些照片大部分在夏天與秋天的漫步中完成，在這兩季中，可以同時看見生命的茁壯，和漸漸凋 零。我想，四季的輪轉，無非是想告訴人們，世界並不是一成不變的，許多平凡的人事物，因為有了春夏秋 冬，能展現他們獨具的丰彩。

自然的聲音 大地沉浸在沃野千里中，歌頌著豐收。

50

攝

影

組

青少年發聲獎

Youngvoice Award

自己的聲音 波光粼粼的，是靈感。蘸一點，譜出無調的歌。

被遺忘的聲音 那些曾在此鼓盪的跫音，我拾級而登，去傾聽。

聽不見的聲音 夏天奏完她的樂章，鞠躬，離開。 沒有喝采，沒有掌聲。

天籟的聲音 吶喊，由地心升起，從靜謐的光影間直達天際。

朋友的聲音 一起走過的路，和一起分享的日光，正在我們 滿足的夢裡，傾聽我們的祕密。

地方的聲音 的呼喚。

當旅程的結束，回家的路上，街燈下有最溫暖

51

COVER STORY

攝

影

特優

被遺忘的聲音 黃家霖

特優 52

組

單

組

被遺忘的聲音 朱嘉苓

特

優

作

品

特優

朋友的聲音 陳廷語

特優

自己的聲音 吳育瑩

特優

自己的聲音 林弈淳

特優

地方的聲音 林亭聿

特優

自然的聲音 林協霆

文

字

組

青少年發聲獎

Youngvoice Award

特優

作者：賴思璇 發聲動機：對此類相關文字音樂等比賽充滿熱忱， 希望自己喜歡的事能帶給世界不一樣的感受。 作品說明：隨著年齡的增長，我們在都市社會中忙碌的奔波著。 在煩躁之際，你是否停下腳步豎起耳朵過？ 其實世界沒有你想的那麼糟， 世界是美好的，只要你用心聽，你就會知道。

你聽，世界的美好

世界太多塵囂 城市一片喧鬧

你仔細聽 用心聽 一定會發現

不斷的在環繞 於我耳際騷擾

世界還有更多美好的聲音

而直到有一天 我赫然才發現 這一切的起源 全因我們不悅

四周有些喧囂 生活雖然紛擾 或許你該多用力體會

每天我們都忙碌奔走或焦慮

幸福就在你身邊

充斥不快樂的頻率 其實我們都該停下腳步聽

每天你都在忙碌奔走或焦慮

世界美好的聲音

充斥不快樂的頻率 其實我們都該停下腳步聽

麻雀歌唱 (牠歌唱) 早晨清新旋律

世界美好的聲音

微風彈奏 (它彈奏) 美妙怡人歌曲 你仔細聽 用心聽 一定能聽見

(Whoa whoa) 把你的心開啟

空氣瀰漫美麗聲音

(Whoa whoa) 動人的melody

電梯響起 (它響起) 有趣可愛電音

(Whoa whoa) 那美麗聲音

捷運呼嘯 (它呼嘯) 疾速狂風飛鳴

在耳際 在心底 它高聲唱起

53

COVER STORY

優選

作者：黃立維 發聲動機：讓誰聽見，我心裡的聲音⋯⋯

星願之翼

飛奔穿越森林 步伐不曾停息

廣場上 古希臘 許願池的少女

唇邊漾著笑意 眼中閃著自信

拋物線 讓銀幣 劃成一道流星

跳躍時空縫隙 尋找一個奇蹟

(那)仰望的 看著的 其實一樣的

誰呼喚的聲音 讓夢忽然甦醒

只要能傳遞真實的心情

*寂靜的世界 是誰在我的 耳邊

oh...

說「我在未來等你」

I see you baby

回頭才發現 自己原來有翅膀 可以飛行

oh...

You're a star shining

相信存在的意義 伸手能碰到雲

oh...

尋尋覓覓不冷清 練習自己旅行

Wanna stay with you

準備好 彎下腰 擺好pose 起跑

right now

逆風展開銀色(的)雙翼

please look at me

廣場上 古希臘 許願池的少女

不害怕 不恐懼 只因為看著你

拋物線 讓銀幣 劃成一道流星

用夢想 的力量 驅動我的雙翼

(那)仰望的 看著的 其實一樣的

向前方 地平線 無盡的黑夜

只要能傳遞此刻的心情

總有一天要站在你身邊

現在這段距離 也許不算太近

你是那樣 的耀眼 為了你而失眠

不能只是站在原地

就算現在 看起來 是那麼的遙遠

不想繼續當成秘密

我想我能 我可以 追上你背影

*

成為夜空裡 那燦爛的星星

相信存在的意義 伸手能碰到雲 尋尋覓覓不冷清 練習自己旅行 準備好 彎下腰 擺好pose 起跑 逆風展開銀色(的)雙翼 54

文

字

組

青少年發聲獎

Youngvoice Award

優選

發聲動機：無意間， 於全球中央雜誌的首頁， 瞥見，「青少年發聲獎」的斗大標題， 也許是緣分，總是輕易忽略雜誌首頁的我， 就這麼巧合的與「青少年發聲獎」邂逅。

探索

作者：劉淑芬

窗外陽光灑落 溫暖盈滿心頭 雲空中自在遊 風輕聲在歌頌 回憶起那場夢

青少年，也就是現在時期的我，

甜蜜滿漾心中

是容易迷失方向的階段，不論

青春的花園裡

是愛情、友情、親情、課業，尤其是愛情，

充滿無限驚奇

那懵懂、青澀，期待又怕受傷害的心情， 聆聽著主題曲的旋律，輕快而激昂， 一字字的拼湊，浮現我的腦海中， 於是，我便毫不猶豫的寫下了， 內心最深處的感動、渴望。

想念 那一年 初戀 幸福的感覺 (紀念 那一年 相戀 青澀的滋味) 肩並肩彼此依偎 也曾經 不放棄 相擁

作品說明：陽光象徵著青春洋溢，

守護著年少時的懵懂

雲與風襯托出年少的無所拘束， 跌入回憶，懷念著難以忘懷的戀情，

無法放手 裝灑脫 空氣瞬間凝重

甜蜜尚存，只是人事已非。

難以捉摸 腦海中 依然渴望重逢

雖然有些憂愁， 然而對於青春的繽紛多采，仍讚嘆。 依稀記得，當初幸福的滋味，悸動的感覺，

淚不停流 沒結果 眼神刺痛我 這場愛沒有對與錯

懵懂卻堅定的守護著彼此。

想放鬆 裝熱絡 忘記曾經愛過

而今，當初的承諾已煙消雲散，

難以接受 心海中 暴雨狂風怒吼

再相見，我的感覺依舊，你呢？

淚不停流 沒解脫 不習慣寂寞

你不語，但你的眼神已給了我答覆。

逝去的愛已無法再重播

不埋怨，總看清，只是心痛莫名。 然而我始終相信，總有一天， 真愛會悄悄降臨。 年少輕狂，涉世未深，

天空有點失落 心中已定奪

難免容易輕信承諾，

閉上眼任你轉身就走

弄得遍體鱗傷，

任我哭泣在雨中

特別是愛情， 青少年們總是在這條路上獨自探索著，

天空總會放晴

然而這條路往往顛簸崎嶇，

Today will be shiny

跌倒難免，受傷不在少數， 但最後仍能勇敢的站起來， 抬頭挺胸，邁開步伐向前走， 因為這就是青春，如此的閃耀動人。

勇敢去追尋 My honey My darling My true affection 55

COVER STORY

優選

作者：陳怡蓁 發聲動機：想讓我寫的歌詞出現在KTV的螢幕上。

聽我說

當我才轉過頭 又抓住我耳朵

我放開了 放開了 曾經哽在喉頭

亢奮的悸動著 這自己的脈搏

曾不敢說 不能說 總是害怕什麼 直到人們 的激動 這麼淹沒我

麥克風被緊握 當響起了前奏

全世界都在看結果

聚光燈照到我 像太陽的光熱 我放開了 放開了 放膽擁抱著我 終於這一次 世界這一刻

你聽見了 聽見了 這勇敢的嘶吼

為我這一秒 靜止時候

天放晴了 都笑了 真的明白了

當掌聲 衝破我 耳膜之前我 聽見自己唱著

我的聲音就 一聲聲回盪著

我放開了 放開了 曾經哽在喉頭

喔喔 喔喔 這是我的聲音

曾不敢說 不能說 總是害怕什麼

喔喔 喔喔 如此美妙動聽

直到人們 的激動 這麼淹沒我

喔喔 喔喔 我喜歡自己

全世界都在看結果

我相信我可以 我不會放棄

我放開了 放開了 放膽擁抱著我

我放開了 放開了 曾經哽在喉頭

你聽見了 聽見了 這勇敢的嘶吼

曾不敢說 不能說 總是害怕什麼

天放晴了 都笑了 真的明白了

直到人們 的激動 這麼淹沒我

我的聲音就 一聲聲回盪著

全世界都在看結果

曾經他們都說 而他們也說

我放開了 放開了 放膽擁抱著我

太多的聲音試圖左右 努力豎起我耳朵

你聽見了 聽見了 這勇敢的嘶吼 天放晴了 都笑了 真的明白了

終於這一次 世界這一刻 為我這一秒 靜止時候 當掌聲 衝破我 耳膜之前我 聽見自己唱著 56

我的聲音就 一聲聲回盪著

文

字

組

青少年發聲獎

Youngvoice Award

佳作

作者：余竑賢 發聲動機：在今年我參加了第一個大學營隊，而我和其他39位被選中的孩子們建立了刻骨銘心的回憶和 友誼，雖然我在Facebook有寫了另一首詞但卻沒有正式變成一首歌，藉由這個機會我想把我們共度7天6 夜的感受填詞，變成一首這時代青年都會有的一個「共同努力為了夢想」的歌。

夥伴

一起出走 去感受 讓腦袋去揮霍 沒有極限 臨界點 突破你的視野 我們之間 肩並肩 友情的試煉 沒有你就不算快活

空氣與眾不同 快樂因為衝動 想牽著你的手 躍上無際天空 我們在做什麼 我們說了什麼 不論是否感動 都只屬於你我

奔向那一片蔚藍 仰望著白雲 刻畫著你的夢想 當陽光灑下來 嘴角揚起來 自信隨時一百

一起出走 去感受 讓腦袋去揮霍 沒有極限 臨界點 突破你的視野 我們之間 肩並肩 友情的試煉 沒有你就不算快活 一起享受 那自由 加速中的脈搏 沒有停歇 下一站 繼續勇敢的飛 是那一天 你開口 讓我再了解 夥伴的意義是那麼真切

一起享受 那自由 加速中的脈搏 沒有停歇 下一站 繼續勇敢的飛 是那一天 你開口 讓我再了解 夥伴的意義是那麼真切

天空因你遼闊 迎著風say hello 不要再害羞 再一次再一次 手牽手牽手

一起出走 去感受 讓腦袋去揮霍 沒有極限 臨界點 突破你的視野 我們之間 肩並肩 友情的試煉 沒有你就不算快活 一起享受 那自由 加速中的脈搏 沒有停歇 下一站 繼續勇敢的飛 是那一天 你開口 讓我再了解 夥伴的意義是那麼真切

我們一起奮鬥 有相同的夢 只要你現在不放棄我 我會陪你到最後 奔向那一片蔚藍 仰望著白雲 刻畫著你的夢想 當陽光灑下來 嘴角揚起來 自信隨時一百 57

special report

知本（卡地布） 台東知本原名「卡地布」，卑南族語意「在一起」或 「團結」，卡地布部落雖有古老的歷史，但因缺乏文字 的記載 ，也只能由口語傳述及神話故事中略窺一二 。 卡地布部落族人自洪水滅世起至今，在台灣東部已存在 數千年。又依據近代的口傳史，卡地布部落的祖先在荷 蘭人入侵台灣的初期 (公元1641年左右) 在知本海邊的 沼澤地帶曾有初步的接觸。知本部落目前位於卑南鄉的 知本村，傳統領域涵蓋知本林道到傑地爾海邊。而除了 豐富的傳統資源外，在青年的帶領下，知本部落也是近 年部落文化重建的先鋒。

原 場 保 證 2012冬季故事報導營 42位台灣西部都會區的青少年，與4個台東原鄉部落相遇的故事。

達魯瑪克 達魯瑪克，位處今日的台東縣卑南鄉東興村大南溪旁，是台灣東部魯凱族 聚居的最大部落，大南溪為台東縣境內的主要河川，蜿蜒流過達魯瑪克寧靜的 山地部落，以石板雕刻的守護神，也靜靜地矗立在部落中。在日據時代以前， 部落的領域，北以布農族的鹿野溪為界，南與排灣族以知本溪為界，西至中央 山脈，與屏東縣霧台鄉、高雄縣茂林鄉的魯凱族為界，東與卑南族在台東沖積 扇西側的主稜線接壤。達魯瑪克本身有兩萬多公頃的傳統領域與深厚的文化資 產，加以近年部落青年的努力，成為重要的研究對象。

58

都蘭 都蘭位於台東市北邊19公里海岸公路旁的阿 美族大聚落；行政區域隸屬於台東縣東河鄉都 蘭村。都蘭在阿美語的發音為A^tolan，原是因 為當地原來多石，而當地的阿美語a^tol 即為 堆石、砌石為牆與地震之意。當地多石、多地 震，阿美族人闢地耕作，將挖掘的石頭砌在旱 地之一堣。日本政府則稱之都巒，於1937年才 改為現名。都蘭地區除了有阿美族深厚的文化 外，近年也因為外來資源介入，引起了許多關 於開發的爭議。

拉勞蘭 過去很長一段時間，都沒有人知道太麻里有一個排灣族的部落──拉勞蘭。當時 的排灣族人隱身在各個阿美族的節日中，身穿阿美族的服飾、唱阿美族的歌、跳阿 美族的舞，直到有一天排灣族的青年們決定重新找回自己的文化、自己的語言、自 己的部落。如今當有人問到獵人學校、排灣族的青年會時，都會首先想到拉勞蘭部 落。近年來，部落知識份子對於文化的強烈使命感，拉勞蘭不僅開始重新找回失落 多年的文化，並成功透過傳統作物──小米的復育，活絡了部落裡的土地與人力， 更由於傳統作物所具有的儀式性地位，而延續了許多祭典的舉行和意義。

59

拉勞蘭 60

陸文麟 東吳大學 李啟安 中山大學 鄭惟 台中一中 劉子平 武陵高中 朱威 建國中學 林伯鴻 台中二中 張仕賢 彰化高中 陳宏碩 彰化高中 周大為 豐原高中 鄭竣仁 彰化高中

photo

一走進青年會，「被信任」很清楚很明顯。對彼此信任，才能團結起來為部落服務！ 拉勞蘭青年的精神與熱情才會集結一起！ 61

十個男人，來自不同的地方，不同的學校， 老天讓我們有幸在一起，體驗拉勞蘭的感動。

乍到新地，震撼教育！我是誰？大聲吶喊我的名，讓聲音迴盪於層巒疊嶂中， 讓祖靈認出我的身分，成為拉勞蘭的一分子！

62

營火將漆黑的夜晚照出光明和溫暖，圍著營火的眾人，聽著一則又一則悠遠的傳說故事，每則故事都藉著火傳上夜空。

photo

剛步入部落的我們，所擁有的第一個合 作，為部落服務，也是增進大家的感 情，跟一一消逝的垃圾比起，相對的， 漸漸豐富的，是對彼此的認同跟整體的 凝聚力。

沒有情緒，在離別之時。列車駛遠了台東，不禁唱起了山歌，思念遂化作鐵軌那般的無盡。 一只皮套，等待歸來，原來，我並不是過客。

63

我們跋山涉水、我們辛苦萬千，沒有時間的限制、不畏空間的界線，一群人浩浩蕩蕩地，用雙腳，用雙手、用身體， 去感謝、去紀念、去宣示，那是我們的土地、那是我們的榮耀、那是我們還想給世人看的驕傲，我們是拉勞蘭， 我們，回來了！ 64

如此地飽滿，在拉勞蘭的日子。期許，勉勵和一點 點幻想，我們用圖畫和文字蓋出部落想像中的模 樣，然而我們卻不明白，從那一刻開始，我們早已 丟去一身的包袱，並幸運地扛回一輩子的夢想。

photo

跟隨著部落精神團結合作，將竹子一根根串起，所有 人同心協力造出休息的地方，互助合作中休憩地逐漸 成形，而心中的感動也由模糊轉向清晰。

我們在叢林中開闢出營地，拿鐮刀、用雙手，共同努力了好幾個鐘頭，清理出一塊大家晚上睡覺的地方。我們遵 循原住民的生活方式，從森林裡砍竹子，搭出臨時帳棚。從樹林中找尋枯枝，在營地旁升起熊熊烈火。在舊部落 生活的那幾天，我學習他們所要傳達的理念、精神。我們從勞動中，學習他們身上的特質；從他們做事的方法， 學習大自然的智慧。我發現，活了十幾年，在拉勞蘭，我第一次真正認識自己。

65

專題報導

Lalauran-人生第二個家 撰文︱鄭竣仁

金崙部落與拉勞蘭部落青年會幹部

拜訪金崙部落友好同歡

啟程 在到達Lalauran的部落之前，我只是一味的懷抱著體驗原住民脫離都市的生活，一 路上只是興奮的搭上火車往集合地高雄集合，再到台東等待出發。到達台東史前館的 集合地進行分隊，而我就這麼到了Lalauran的隊伍並開啟我和「同梯的」接下來一連 串的探索之旅。

入部落儀式——我是誰？ 在前往部落的路途上，坐在貨車後車斗沿路看著都市閃爍的燈火變得模糊，心中 的情緒也莫名的澎湃。看著貨車一路往山中駛去，而顛簸的路途並未讓我心生畏怯， 終於，不久後抵達了進入部落之前須對自己進行信心喊話的目的地，而就在我們下車 時，我們和部落的大家打照面現場一片靜默。部落的哥哥們叫我們一一列隊跳過火爐 並吶喊我們的名字，就在吶喊聲在山谷中迴盪時，心中也浮出莫名的感覺，只覺心中 的不安與恐懼一併消散。部落的哥哥說這是為了讓祖靈們知道我們要進部落了，而就 在結束此一儀式後，我們人全部就圍成一個圓圈唱著歌，前往新部落的地區。

入會 在剛踏入會所時眼中所映入的是一片與腦海所想像的完全一樣的場景，有獵物的 頭、砍刀⋯⋯，而就在心情尚未鎮靜之時，約翰會長（Lalauran部落青年會會長）開 66

為部落掃街服務

我們這支男子軍團的相見歡

齊心協力砍竹子

始一一介紹起Lalauran的階級與哥哥們，我們屬於斧頭幫①，莫哥（青年會副會長）則 打趣的講和周星馳的電影中所提的斧頭幫是一樣的，除了斧頭幫還有國小的小刀幫②、 18到20歲的三不管③、及砍咱④，而斧頭幫的任務就是服務、服務再服務，透過服務進 而成長。介紹完後我們也準備就寢，在極度的疲憊中，我聽到樓下傳來一陣陣歌聲， 據哥哥們說，原住民生性害羞不敢直接教導下一代歌曲⑤，便趁著小孩們睡覺時一路哼 哼唱唱，讓小孩們得以學習。

部落精神，服務，服務，再服務、團結 在第二天的早晨，我和同梯的一起為部落進行大掃街，在掃除時部落的哥哥們總是 不斷強調我們斧頭幫就是服務、服務、再服務！而我們也就是專注在努力打掃罷了， 但事後才明白打掃並不只是服務，更是要讓我們趁機了解部落的人、事、物，讓我們 能更融入部落中。對於部落的精神，我們在回到部落舊址Muligaw（據哥哥們說這在排 灣族話中是盤腿的意思）時又有更深的體認，我們回到Lalauran的發源地，哥哥們說要 搭竹屋蓋帆布作為當晚睡覺的地方，而就在砍竹子和搬運的一來一往、與齊心升火、 捆鐵絲⋯⋯，一連串的準備活動中，我們體會到了部落團結精神穿梭其中。

傳統獵人生活 在Lalauran中的獵人是具有相當高的地位，而當然也必須接受許多的訓練及考驗。 我們在當中學習了劈刀、砍刀的運用，與接受胖虎哥（部落哥哥）的火藥課程，還有 銳哥（部落哥哥）的獵槍講解，而在獵人生活中最重要的一部分就是正式的入會儀式 及傳統部落領域巡禮。正式的入會儀式有三個部分，先以七里香編成一束替我們撣一 撣，接著跳過火堆，並由胖虎哥問出我們到Lalauran要做甚麼，再一次吶喊姓名，由錦 鴻哥（部落哥哥）為我們掛上部落傳統的信物並跳躍，藉由那個鈴鐺聲讓祖靈們知道 我們，將著由銳哥餵我們檳榔及小米酒後即算大功告成。完成儀式的人，就加入在一 旁唱山歌的人，直到完成所有人的儀式。 而傳統部落領域巡禮，則聽哥哥們說在以前的原住民，必須以行走的方式走遍部 落領域，來宣示自己部落的能力足以防禦到此，藉此退卻敵人。我們則在與部落的哥 哥們及同梯們一起開始這趟艱難的旅程，一開始走的路雜草叢生，並且在越往山中走 時，路徑越變越難走，不久我們面臨了第一道關卡，在面對可以見底的陡峭山谷上， 雖有些膽怯，但勇氣驅使我摸著山壁一步步的下降，摸著那凹凸不平的石頭時我的腦 67

入會儀式：掛上部落信物

入會儀式：跳過火堆

努力生起火來！

袋一片空白，身體呈自動導航一直往下，就當身體接觸到地面時我才又回神，了解我 已經克服一大難關。在克服了第一個難關後，心中的緊張及忐忑感逐漸逝去，取而代 之的是興奮及對部落的責任感，走了一大段山路後，公路映入眼簾，但公路的路程並 不長，我們回到部落稍作歇息便又出發。接著走的是沙灘，路遠遠難走許多，但伴隨 著海浪聲，心中只有完成這趟旅程的想法而不感到累，而因路況不佳，我們放棄了第 二個難關轉而以公路結束路程。

原住民的天性，熱情、好客、率真 在部落的幾天生活中，我們碰到了一次意外的驚喜－與其他部落的相遇。我們與相 鄰的金崙部落開了一場小型的宴會，當我們踏入會場時，Lalauran的大家就開始唱起 母語歌謠，與現場打招呼，不久另兩個部落的會長就與我們的約翰會長敬酒，整個場 面散出歡樂的氣氛，就在一來一往的敬酒與唱歌中，我們帶著一次奇特的經驗離開了 會場。而原住民的真性情則在與Sakinu大哥⑥一番徹夜的分享中表露無遺。記得大哥 一開始就叫我們升火，但我們升不好，大哥於是突然往森林跑，拿了木頭並立刻升起 小火苗，說我們是不夠團結，並大聲說「把火升起來」，讓現場的我們都感到衝擊， 一窩蜂衝入林子中，不久，火就逼逼剝剝燃起熊熊大火，那不只是一堆火，更是我們 分工合作的心血。之後大哥談起人其實是有夜視能力的，只是因為被燈光影響而逐漸 消失，而且人是與大自然共生共存的，大哥讓我們以身體呈山豬狀在地上爬行並交 談，Sakinu大哥說都市的小孩在成績上考贏山地人，但，對於大自然的認知卻遠遠不 及他們，大哥還談了好多好多絕無僅有只能在這裡學到的事，那一晚成了我生命中重 要的一晚，對自己的價值與社會、自然的連結有了重新的看法。 我們在部落豐盛的午餐後離開，那些滋味將永遠留在我們心上，相信不久後，我會 再回到這第二個家。

註１：屬於年輕有力，能為部落執行許多服務性的勞力活動。 註２：正在學習如何服務部落，但力量還未成熟的階段。 註３：已有數年服務部落經驗，但許多事務也還需要哥哥教導的過渡年級。 註４：為教導年輕弟弟如何服務部落大小事的哥哥。 註５：許多原住民教育下一代是含蓄的，經常透過間接的將知識傳承下去。 註６：亞榮隆‧撒可努部落獵人，原住民作家。 68

周大為：團隊合作和信任一直都是我們這一隊裡面滿大的問 題，每個人都來自不同的地方聚集在一起後，又得互相交流 磨合但難免有些摩擦，在山上的那些時候，有的人做完分內

鄭竣仁：真正的挑戰則是要 適應部落的精神團結合作。

的工作就停下來休息，這讓一直在幫忙的人看不過去，但還 好大家越來越進步，一起整理營地、一起升起火、一起和哥 哥們唱歌；大家一起完成的成就感反而更真實。

QA 在這次的營隊生活中， 你覺得最大的挑戰是什麼？

落裡的弟 ，要敞開心胸和部 是拉勞蘭的一份子 都 在 現 們 你 值 ， 來 從哪裡 重新建立自己的價 鄭惟：「不論你們 五天內重新學習， 短 短 在 要 ， 慣 習 的熱情、 都市帶來的舊 林要保有那份心中 弟一起學習。」從 抱後，回到都市叢 懷 的 樸 純 落 個 部 開 但是離 是『懦弱』」，這 觀，實在不容易， 哥說：「最可恥的 大 努 可 撒 如 例 。 都市裡的冷 才是最困難的 的勇氣，但是面對 改變現狀的勇氣， 滿懷從部落帶回來 然 雖 ， 助 以 互 、 懷 、關 改變社會，但我可 世界缺少的是正義 或許我一個人很難 。 分 八 、 七 熄 澆 熊熊烈火也被 漠、無情，就算是 常 多人。 教授我們的時候， 把這份感動告訴更 得部落的哥哥們在 記 。 」 習 學 中 動 或許不是難 應該是「在勞 。理解對我們來說 朱威：最大的挑戰 ，直接做給我們看 解 講 作 不 我 至 甚 或 解， 成的。多數時候， 常是一邊做一邊講 單靠想像力就能完 是 不 就 作 動 的 確 作都是十分 哥們相同且正 用器具外，這些工 事，但是做出和哥 。除了要正確的使 來 出 了 笑 住 落巡 不 忍 己都 的地方、炊飯和部 們滑稽的動作連自 是砍竹、搭起睡覺 過 不 活 粗 的 謂 所 說來慚愧， 考驗之間，用 消耗體力的粗活。 得在體力與技巧的 運 幸 很 我 但 ， 苦 辛 的體力開銷。雖然 禮等部落中最基本 。 到拉勞蘭時， 的點點滴滴 身體去記憶學習到 當初一聽到我被編 。 好 不 很 就 體 身 小 落巡 力上的，因為我從 我真的能走完舊部 張仕賢：可能是體 蠻驚訝的，沒想到 還 己 自 ， 了 去 過 想到我都撐 因為夥伴都在 我真的呆了，但沒 步的繼續走下去， 一 步 一 是 還 我 是 但 很想說我不行了， 禮，過程中我一直 點。 終 到 走 跟他們一直 升不起來、誰不 身邊啊，所以我要 幾公里的路、升火 十 了 走 是 不 ， 戰 要的 對我而言最大的挑 ：「在這裡，最重 林伯鴻：我認為， ，莫哥說的一句話 後 所 會 入 進 一 是 最辛苦的， 市中，也不是沒 幫忙工作等等的， 習慣。」當然在都 作 叫 ， 西 東 的 怕 」，畢竟有個很可 東西，就是『禮貌 體力行。 ，重要的是沒有身 何「適應」及 有強調禮貌的重要 部落我並無感到任 民 住 原 到 來 。 題 全力 戰其實就是認同問 、要去學，我用盡 陳宏碩：最大的挑 是要去試、要去嘗 就 ， 此 如 是 就 行 反而覺得旅 們都說把我們當 「排拒」問題，我 會儀式，也許哥哥 入 了 過 通 已 早 們 並不 這片土地，也許我 盛情感到遲疑，我 要融入部落、融入 ，我心中仍對這股 但 ， 稱 相 」 的 梯 們也以「同 人，更何況我們 自己人了，而弟弟 無法迅速接受外來 地 心 內 自 源 人 認 的收穫 話，而是不得不承 望你們回來，七月 是懷疑他們說客套 直說：「我們都希 一 們 哥 哥 ， 前 開 。直到離 強調：「原住民 流著不一樣的血液 話，即使哥哥們還 套 客 成 當 他 把 直 給忘 喔！」我還是一 祭任誰都會把我們 祭你們都被邀請了 過客，七月的收穫 個 是 只 們 我 ， 許 喔！」 也 ，還穿著美麗的 是不會講客套話的 所有哥哥都出席了 然 竟 ， 上 場 會 表 會長也 在史前館的成果發 更令人訝異的是， 了。直到最後一天 心中留下些什麼， 們 他 在 也 真 們 我 這幾天， 他三個部落的人 傳統服飾，或許， 了。不過，看著其 中 眶 眼 在 懸 都 是 如此無 進場的那時，眼淚 拉勞蘭絕對不會是 來了！ 看到會長 有點失望。然而， 到 感 免 不 我 ， 物 贈予的禮 落的那一天，我再 紛紛都穿戴上部落 會所，等你們回部 在 放 套 皮 只 一 了 真的把 們每個人都做好 是過客，部落也許 情的。「我們幫你 知道，我們真的不 於 終 我 讓 ， 話 句 」會長這 的孩子，我很高興 親手為你們戴上。 話：「你們都是我 句 一 的 說 哥 大 努 下一 。我想起了撒可 只要有心、只要放 我們當成自己人了 的血液，但，也許 人 漢 著 流 們 我 」 的父親。 們的。 今天晚上能當你們 住民是不會排拒我 大自然的一切，原 及 落 部 受 感 去 、 切，用心靈去學習

69

在營隊過程中， 你經驗了哪些不一樣？

QA

張仕賢：野外 露營、長途步 行、熱情的打 招呼和擁抱， 經歷過的；一 都是我平常在 群一開始幾乎 學校或家裡沒 完全不認識的 有 人要共同生活 慣，但是才經 、合作，過程 過短短幾天的 中難免會不習 生活，我們所 有人的感情就 很不可思議， 已經好的像是 這也是我以前 兄弟一樣，真 沒有過的經驗 的 ；而且在部落 機，這對我來說 的幾天，我竟 真的是一件十分 然都沒有使用 神奇的事。 手 朱威：在部落 的幾天，最深 刻的刺激在於 心態上的轉變 久了，習慣了 以及分工合作 相對緊湊的行 。因為在台北 程及步調，也 待 習慣了人與人 前，也就是抵 之間的距離， 達火車站時一 因 直無法完全調 此在進入部落 適過來。每次 就打招呼、停 看見哥哥們在 下來寒喧，都 部落穿梭時逢 挑起我想要跨 人 出僅僅幾公分 只是微笑也罷 的距離，靠近 ；分工合作更 他 是部落生活中 們一些，就算 不可或缺的一 至是成果發表 環，從升火、 前的夜晚討論 搭帳、炊飯， ，都給我這個 甚 習慣單打獨鬥 分工與付出的課 的 台北人上了一 程，縱使我明白 個 關 自 於 己 溝 還 通 有 、 很大的進步空間 陳宏碩：第一 。 天夜晚要進部 落之前，我們 來到拉勞蘭的 們在火堆前， 後山進行入會 對著天空大喊 儀式，一開始 我們的名字， 我 讓拉勞蘭的祖 ──！」「我 靈知道我們來 ─叫─陳─ 了 。 宏 「 ─ 你是誰 碩 ──」之後 名字，從大聲 ，我們對著山下 到小聲，從小 的拉勞蘭部落吶 聲在到大聲， 喊 那是第一次， 空、對著部落 我如此呼喊我 、對著夜黑的 的名字，對著 太平洋，不顧 星 一切的吶喊， 未有的美甚至 也許，對我來 浪漫。第二天 說只是一種前 打獵的那個深 所 夜，我躺在一 這一切，但仍 片林中，我試 舊被恐懼給吞 著要用心去感 噬，我想起排 受 灣族室內葬的 仍不敵，身旁 習俗，我試著 的姑婆芋彷彿 要打敗恐懼， 都成了祖靈， 但 憤 是被「自己」 怒地瞪著我這 給嚇跑了。回 個不速之客。 到營地分享心 最後，我終究 得時，我將一 因為我自己的 切都說了出來 膽小，還是我 ：「我不懂， 根本還沒融入 是 這塊土地？」 了第三天晚上 但會長並沒有 ，我又再次問 給任何答案。 了會長，他搭 到 起了我的肩， 土地的雜念太 娓娓地訴說： 多，你沒有完 「那是因為你 全的放下自己 對 、 我害怕後悔， 放下恐懼⋯⋯ 所以我盡力要 。」回首向過 融入這群人、 去幾天望去， 這片土地，並 大哥所說的， 從中探尋智慧 我並沒有盡到 ，但有如撒可 「全力」，我 努 其實還是常常 們之間的隱形 因為陌生，而 的牆。最後他 始終推不倒與 問了我一個問 他 題：「是什麼 後又來到拉勞 東西讓你報名 蘭，遇到這些 了這個營隊， 哥哥、弟弟們 然 ？ 忘掉自己，好 」「緣分吧！ 」「那就珍惜 好地和這群哥 剩下的時光， 哥、弟弟們相 處、好好地用 時，我覺得世 心體會這裡的 界彷彿都安靜 一切吧！」 那 了下來，只剩 我，和這片土 石，聽著浪潮 地。 我半身躺 、拂著海風， 在岸邊的大理 而太麻里滿天 的星空照耀著 如此多的曼妙 我，第一次， 旋律。那天夜 我發現大自然 晚，撒可努大 有 哥離去、吉他 伴，我聽著鳥 聲息去後，只 鳴、蟲鳴，感 剩我和營火相 受著微涼的風 ，試著從樹梢 我捨不得睡去。 找出些繁星點 點，那天凌晨 ，

變了我 勞蘭改 拉 ， 天的 這五天 為這幾 鄭惟： 象，因 印 的 民 。從打 對原住 多事情 很 我 謙 他們教 學到了 生活中 中，我 程 服 過 的 為部落 掃部落 謙卑的 有 唯 輩那 動。 中從長 卑、勞 的過程 動 己 勞 在 而使自 務才能 驗，進 經 到 」學 才知道 裡「偷 動，我 勞 由 人 只有藉 是許多 成長。 果，都 結 的 享受 現在所 我平常 感恩我 更 我 ，也讓 的付出 70 一切。 擁有的

林伯鴻：在這個過程中，我經歷了許多，我在都市沒有 體會到的不一樣。拋開了在都市所習慣的表面，表現大 家最醜陋的一面，在吶喊的過程中，思索自己的存在跟 意義；為部落服務，感受到部落的熱情，還有大家一起 工作，過程辛苦但還是感到很滿足，畢竟即使在學校 社團，大家也不會有那麼認真的時候；下午的砍柴，搭 帳，晚上的勇氣試煉，大家把話講開後，砍掉重練的自 我介紹，引起的是不斷的笑聲；打獵所學的獵人精神 「不超越能力的事情我們不去做」與自然共存，不浪 費；整整走了十幾公里，為的就是祖先留下來的肯定， 晚上用身體學習的震撼，最後大家的衝刺，不捨的時 光，分享，這些都是那段夢境給我的東西。

張仕賢：我原本就很喜歡大自然，但我卻不知道我可 以那麼融入自然之中，可以在黑夜中往森林狂奔，可 以在黑夜中看到東西，可以那麼貼近土地，這都是我 想不到的，那個夜晚，我才知道我可以在自然中如此 自然，也讓我不再對黑暗感到恐懼。那天晚上，我學 會了真誠的感激，學著將感激具體的傳達給夥伴，讓 他們知道我內心中真正的感覺，也開始在我日常的生

趴在地上 nu 大 哥 叫 我 們 ki Sa ： 為 大 周 土，摸到 我真的聞到了 的那個瞬間， 真的就這 們，感覺自己 他 到 受 感 們 他 面對我自 在其中。現在 麼簡單的融入 再像以前 廣更多，不想 更 得 看 我 ， 己 心胸真的 體放得更開， 束縛自己，身 。 也開闊了起來

活中，將這種信念一直散發出去。

QA

經過與 Sakinu （撒可努）大哥的互動後， 你與自然、土地，與現在週遭環境，甚至於 與你內心的自我，產生什麼樣的變化？

地奔跑。當時 的樹林中全力 指 五 見 不 手 伸 幾乎沒 關去頭燈，在 爍的雙眼。在 kinu大哥要我們 ，和樹叢間閃 礙 障 朱威：那天Sa 的 知 未 我在林間奮 黑暗、前方 嘯聲。因此當 ，不論是對於 呼 怕 的 害 車 分 機 十 汽 我 起 的 時響 腳下的 使是夜晚也不 不時的嘶吼， 市中生活，即 的聲音，蟲隻 過 走 有安靜過的城 間 葉 樹 風在樹枝、 ：「我的祖父 下來的時刻， 。Sakinu大哥說 間 叢 樹 的 力地奔馳後停 匿 藏 原有的 法安穩的蹲在 ，而我們身上 ，讓我完全無 靠科學的解釋 依 都 土地太過冰涼 切 一 的 然 久了，所有 們身上的超自 進步的文明太 步，我相信我 進 學 科 明 說，我們依靠 文 有 我感受 消失。如果沒 言。」當下， 被遺忘，因而 土地說話的語 和 然 本能卻慢慢地 自 大 懂 無 定還能聽得 的自己能夠義 消失。我們一 我不敢說現在 。 底 心 的 力量一定不會 我 都深深地打進 和土地的呼吸。 說的每一個字 欣賞自然的聲音 得 記 到Sakinu大哥所 會 我 ， 常 時 黑暗 完成！」我平 ，然而當我走進 勁全力一定要 使 要 們 你 反顧的衝向黑暗 教 有 「地上髒 要盡全力，沒 是這樣教導我 老師只教你們 為家人從小也 因 鄭惟：「學校 ， 中 室 趴 溫 己封閉在 土地，例如： 的太好，把自 驗去親近這塊 體 去 體 身 都把自己保護 的 己 的感官變 勞蘭我們用自 視覺但是其餘 ，但是到了拉 中，雖然失去 林 髒不要去撿」 樹 的 暗 土 黑 發現躲在 著光、肥沃的 山豬⋯⋯。我 的種子，享受 裡 室 溫 在 在泥土地上學 是 我 溫室的種 土地。四天前 這四天我就像 更能貼近這片 以活的很好。 可 的更加敏銳， 也 裡 然 自 己。 實我在大 ，但我更認識自 境。但是，其 壤、優渥的環 幾天過的很辛苦 這 然 雖 現 發 生活中不 我 是 平凡，但又 自然的磨鍊， ，太簡單，太 情 子到外頭接受大 事 多 很 ， 自以 做夢一樣 ，先死的都是 的震撼，就跟 的科技都沒了 界 世 全 林伯鴻：那晚 天 哪 暗，所以 卻忘記根本， ，因為害怕黑 們尋求便利， 本性越來越遠 離 可或缺的。我 們 我 但 ， ， 也是動物 釋放，說釋放 我們是人，人 的我們完全被 性 野 ， 晚 為聰明的人， 一 我真的成長 選擇面對，那 我多強大，但 避他，而不是 狗，我不敢說 發明燈泡來逃 小 的 屎 挫 個 意當那 醒，誰也不願 正確來講是覺 。 ，我們用盡 是最應該的我們 三十秒的時間 盯上的獵物， 了，原始的我也 人 獵 被 成 惡的 當 把自己 過臉龐、最厭 努大哥要我們 帶刺的藤蔓劃 ， 跑 奔 陳宏碩：撒可 中 林 爪怪物， 的性命。我在 上有龐然的八 藏以保全自己 彷彿感覺頭頂 還 全力逃跑、躲 開 撕 手 努大 用 我馬上 ，這就是撒可 我臉上撲來， 股勇氣，也許 這 有 我 蜘蛛網直接往 麼 什 的本能，然 們。不知道為 命而激起超我 完全無視於牠 都會因保護生 但，我竟然能 ， 物 動 或 擇退 類 論是人 ？但很多人選 面對死亡，不 最堅強的自己 個 那 心 哥說的本能， 內 起 又何嘗不能喚 面對困難時， 而，在一個人 我知 再害怕，因為 極限到了。 黑夜中，我不 在 ， 刺 縮，以為自己的 衝 力 ，泥土的氣 上，十秒鐘全 表傳來的溫度 法忘記那個晚 地，感受從地 劉子平：我無 土 緊 貼 說： 我 ， 這次 kinu大哥對我們 到自己的路。 蟲鳴鳥叫。Sa 的 中 道我有能力找 林 森 受 腦，但是， 用耳朵，感 有賈伯斯的頭 ，感受黑暗； 只不過是你們 息；關上頭燈 ， 別 差 的 一 ，將來 人，唯 努力用功讀書 甚麼都贏平地 爸媽從小要我 想 回 「我們山地人 」 。 了 大哥期待我 我們大太多 的事情，Sakinu 界的機會，比 到 世 不 變 學 改 能 本 們 課 你 許多 是多麼 人，卻忽略了 隻山豬，大地 ，成為有用的 想像自己是一 ， 切 才能出人頭地 一 的 做 回到平地， 記得今天所 這樣的信念， 十年後，還能 著 二 帶 、 ， 年 命 十 使 在 有 們 我也 不是破壞，而 。 該要珍惜，而 美好，我們應 精神永遠傳下去 這 每個人，讓 個 染 感 ， 方 地 的 回到我們生活

71

QA

陳宏碩：我帶

在這次的營隊生活中，你帶走了 一件最重要的「東西」是什麼？

走最重要的東 西就是「情」 吧！離開部落 後幾天，我打 段話：「我們 開了基金會的 說服了四個部 落的朋友們， 信 你們敞開心懷 把你們當成他 ，無私的分享 們 他們自己，讓 自己的孩子， 你們進入他們 對 們也很重承諾 的生活，恣意 的做到了！」 的體驗、感受 回首四天的記 ，他 憶，部落讓我 甚至接觸、親 們進會所，加 身體驗他們的 入初級獵人訓 許多傳統，而 練， 不是僅止於遊 過部落的學長 客的參觀，我 談起這一段故 事後跟社團同 事，他說：「 樣到 真的很難得， 人觸碰的，而 原住民部落對 你們居然能參 於傳統都是不 與其中，大學 許 跑部落服務， 外 統也都只能『 也只去那裡帶 看』而無法參 帶小朋友等等 與。」然而拉 ，傳 勞蘭部落，如 去，甚至希望 此地為我們付 我們把部落當 出，期待我們 成第二個家， 的歸 這都是「情」 感受到把「部 的構築吧！也 落的東西帶出 因為這份情， 去」的那股使 我更 命與義務，我 種，雖然大部 跟很多位朋友 分的人都面帶 談起那四天的 冷淡，也許他 們現階段是跟 種 知道的一切緣 部落、跟山林 份還未到或是 、跟那些他們 永遠沒有緣份 所不 。但，我仍會 傳達給身邊的每 再將我在那裡 一個人。 學到的一切不 斷的 劉子平：這次 營隊生活，我 帶走最重要一 件東西是「放 母親，離開我 下」。五天的 們熟悉的地方 營隊，我們離 ，來到台東， 開父 一個曾經只在 的心去面對我 地理課本上看 眼前陌生的環 過的地方，以 境、陌生的文 接納 化，沒有預設 我學到更多。 立場也沒有刻 放下疲憊，我 板印象，放下 們和大哥去打 ， 獵 讓 心的走在凌晨 ，放下恐懼， 一點的樹林中 我們關掉頭燈 ，放下一切， ，也可以安安 我才真正成為 心 巡禮，從白天 拉勞蘭的一份 走到黑夜，穿 子，很辛苦的 過樹林越過山 部 谷 落 喊累，走過夜 ，唱著拉勞蘭 晚滿天星斗的 的歌，十幾公 海邊和台九線 里的路程，我 公路，我終於 不 巡禮。放下，讓 來到金崙部落 我不只體會到拉 ， 完 成 勞 這 蘭 次 的 的 文 部 化 落 ，還有我一輩子 鄭惟：「大哥 交代的事情做 難以忘懷的美好 完才能吃飯」 回憶。 ，在部落裡我 起學習一群人 和斧頭幫（部 「合作」完成 落裡的國中生 一件事情，最 ）一 後一天晚上我 詩。起初大家 和組員們一起 一起做同一件 「合作」完成 事情，每個人 影像 都有各自的想 法，因此有些 法，都希望其 衝突。但是最 他人採用自己 後當大家知道 的 沒 方 還是會妥協自己 有隊友自己是 不可能單獨完 的想法，或者真 成 工 心 作 聽 的 進 時候， 隊友的勸告看出 周大為：是「 自己的盲點。 信任」與「被 信任」。不管 在 哪個團體中信 任自己的夥伴 相信他們，一 起合作才會有 意義，而且 更重要的是能 夠在團體中被 信任，記得青 年會所裡會 長位置上有三 個字，就是「 被信任」，在 部落裡只 有對彼此的信 任，部落才能 運作，每 。在第一 個人在部落中 」的感覺 同 的地位都是獨 認 「 了 特的，是 ）就讓 一群密不可分的 想我帶走 錦鴻哥哥 （ g n 團體。 u 朱威：我 l U 喊 的夜晚， 方部落大 鄭竣仁：我帶 ，對著下 踏入部落 走了哥哥們在 上 個 只 台 我 平 部落中教會 山腰的 貼切， 我的互助精神 還不夠 們站在半 能 ，希望能在回 我 可 自 歸一般生活 說大喊 不斷重覆 時銘記在心並實 名字。 絲氣力， 一 行。 自己的 每 山 上 沿著 坡 是用盡身 中響起， 谷 山 記得自己 在 唸到 音 的名字， ，直到聲 己 字 自 名 次 的 己 覆太多 己的發音 。因為重 至懷疑自 甚 ， 進入部落 外 的過 之 喃喃自語 聲音沙啞 到 了 吼 除 嘶 來 由 後 聲音 過程，認 張仕賢：我是個很怕生的人，遇到陌生人，往 。然而在 種認同的 一 是 是否標準 這 白 跨過了 往不知道該如何和對方進行交流，眼神也會一 我慢慢明 後來我們 。 路 之 程當中， 必經 煙是我們 直亂飄，講話還一直結巴；不過到了部落之 納自己的 天空。「 上 升 識並且接 在 己 想念他 後，這種情況變的不必要也不可以存在，在大 煙穿過自 果當我們 如 ， 言 火堆，讓 你 的語 哥們的循循善誘下（威脅力迫？哈！），大家 ，煙會把 祖先共通 ，冒起煙 火 和死去的 升 的 們 堆 剎 一下子就打成一團了，對我來說，真正得到的 ，夜晚我 」跨過火 。 方 地 們的時候 的 重要事物是友情吧。 帶到祖先 上的味道 身 麼。 什 72 彿明白了 那，我彷 件，看到了這

鄭竣仁：新部落中透露著現代與傳統交織出的原住民氣氛， 外表與一般民宅無異，但裡面住的人卻讓我感到我們都是同 一個家庭的人，而舊部落中一大片原始林，透露著以前的原 住民的不平凡。與金崙部落的交流就像是幾個親戚見面一 般，一片熱絡，一起唱歌、跳舞，讓我這個都市來的小孩也 相當快的融入其中。而傳統部落領域的巡禮，恐怕是我到目 前為止走路走最累但也最充實的一次，在行走的過程中我逐 漸的體會以前的勇士們有多麼的辛苦及愛護他們的領域。

你對部落空間的感受力為何？ （新、舊部落的空間；與金崙部落的互動； 傳統領域的巡禮）

，部落空間 是人走出來的 那麼清楚，路 的 分 劃 部落 在 現 像 如此，部落和 當中，界線不 的版圖，也因 落 部 劉子平：部落 入 納 被 開墾，便 就是在宣示 的，只要有人 次的部落巡禮 也是人走出來 便展開了，這 爭 戰 的 ，而 間 落 部 其他部落侵犯 土的重疊，而 保護部落不受 ， 線 之間難免會有 界 落 部 步來視察 力能到達， 隨著先人的腳 明了我們有能 我們的主權， 部落，便是證 崙 金 到 人情 走 步 徒 煙硝味，多了 從拉勞蘭部落 部落之間少了 和 這次部落巡禮 落 部 ， 變 代的演 的放鞭炮、跳 鬥，但隨著時 位仍是很熱情 各 的 落 部 而且還能夠戰 但 然來 晚上十點多， 樣的舞步，雖 部落雖然已是 的歌，跳著一 樣 一 味，來到金崙 著 唱 ， 手拉著手 。 的到來，我們 大家都是一家人 舞，歡迎我們 著 我們沒有差別， ， 刻 此 時 域，心理懷疑 此 領 在 的 但 踏著從前部落 腳 自不同的部落， 雙 的 覺 知 著沒有 其他的部落宣 重的步伐，拖 大哥們說的向 像 是 只 道 鄭惟：踏著沉 難 熱情擁 有甚麼意義？ 青年會的會長 域巡禮」到底 長和各個部落 會 「部落傳統領 到 看 ， 落 金崙部 動中心迴盪著 而已嗎? 到了 ，整棟金崙活 謠 歌 的 落 告自己的領域 部 落傳統 的舞步、唱著 明白了，「部 跳著自己傳統 回程的路上我 。 抱、各個部落 國 合 聯 民 是原住 己的文化，藉 、笑聲，就像 擴展到保衛自 是 而 ， 園 歌聲、腳步聲 家 落傳統 是拘泥於保衛 。經過了「部 今的意義不再 的路是困難的 化 領域巡禮」現 文 統 傳 身 延續自 的精神更加堅 告訴我們保衛 部落傳統文化 續 延 讓 著身體的勞累 ， ） 是「洗禮」 （個人覺得也 的文化。 領域巡禮」， 共同延續原住民 ， ， 助 幫 相 互 流 動，都市人多 部落交 都市沒有的互 在 到 驗 定，並且和金崙 體 是 反比， 的感受，就 ，比反比還要 間的互動給我 體的親密程度 人 林伯鴻：部落 跟 且 而 貧 ， 人的心 ，但就是會有 是人的體，是 ，大家都一樣 離 疏 的 卻散，散的不 人 每 家的一份 帶來每人跟 子，就是這個 一日的進步， 是部落的一份 只能說一日比 要 只 ， 知 誰 是 不管 情帶給我們不 ，但在部落， 常，大家的熱 反 了 成 富貴賤的差別 變 裡 認同的感 ，習慣在這 在人群中受到 有接觸的關係 記得這感受， 子，也許是沒 遠 永 會 都 人 過的 我，相信經歷 部落給我的。 所措，不只是 種感受力就是， 這 ， 料 飲 喝 舞 跳 覺，一起唱歌

QA

朱威：對我來說 ，無論是拉勞蘭 部落、金崙部落 (新 )， 或 是 舊 部 落 、 傳 統 領 域 (舊 )， 在踏進空間的 當下我並無法感受 到特別的差異。如 果真要說，頂 多是有種脫離城市 的感覺。但是「人 」 ，是給我最 多感受的。部落裡 傳唱的故事吸引著 我 ， 而故事裡 外的人們和精神， 對我來說才是真正 引 起我共鳴的 事物，部落的空間 提供的是個安靜的 場 所 ，讓我能 好好地聽見拉勞蘭 的故事。

73

在會所哥哥與弟弟之間的命令、交辦、傳達與執行中， 產生了什麼樣的關係與制度？身處其中的你扮演 什麼角色？與他們之間什麼樣的互動？

QA

74

周大為：在會所的制度裡，我們扮演著斧頭幫 的幫員，必須服從哥哥們的話，對哥哥要有禮 貌，晚上離開也要互相道晚安，外表看起來好 像沒什麼，但實際上，我們這些弟弟們就是從 這樣的指令中學習成長，這種制度讓部落的青 年更團聚一心為這部落服務。

只是止於「命 度之間大概也 制 為 以 ， 時 階層制 」的關 知部落有年齡 中亦有「教導 陳宏碩：在得 講解才知道其 的 哥 大 們 過 經 落的種種。他 」的關係，但 探索山林及部 去 令」、「遵從 弟 弟 著 帶 大哥們 帶著弟弟 人訓練，就是 偷學著，他們 係，這次的獵 睡覺的弟弟們 在 正 上 途 樓 而 開Muligaw的 中唱著歌謠， 後一天下山離 最 在 在深夜的會所 。 懼 恐 夜中的 平地帶 他們克服在黑 排拒年輕人從 們去打獵，要 長輩，會不會 的 落 部 文 「 ： 題 將帶回來的新 lu ng 哥 一 個 問 ，如果我們能 拒 中，我問了U 排 會 不 是 本上 」我想起 化 ?」 「 長 輩 基 沒什麼不好。 進來的現代文 的堅強，那也 加 更 化 的 文 的 其中我很訝異 力量，讓自己 、彈著吉他， 歌 化化為自己的 著 唱 們 哥 聽著哥 ，他是外 在會所樓上， 起了這個問題 了那天夜晚， 樓，我和他談 上 好 剛 真 馬 小 ？」也許，我 曲，攝影助理 什麼會講英語 為 是有閩南語歌 你 那 :「 說 語，他 的文化維 會講幾句閩南 紛重視起自身 省人，但他也 年來原住民紛 近 ， 隘 狹 （況 太 勢的平地文化 言和文化想的 因此而仇視強 的都一直把語 會 們 他 ， 為 直以 U lu ng 哥 講 民運動，我一 都錯了，就像 我 的 前 護，並展開原 之 想 ），但我 住民普遍不善 且平地人對原 的。 ，那反而是好 小刀幫三個 文化化為力量 幫、斧頭幫和 咱 砍 為 的，能將外來 分 上 則是 制度，大致 高中，小刀幫 ，部落特有的 頭幫是國中和 劉子平：會所 斧 而 ， 年 青 部落 我們加入部 是大學以上的 拉勞蘭部落， 到 來 次 階級，砍咱幫 這 ， 為在 負責的工作 哥的口述，因 級都有自己該 動階級，據大 國小，每個階 勞 的 中 當 所 是會 勞動磨練自己 頭幫，斧頭幫 餘的精力來做 多 用 落青年會的斧 利 以 所 落社 的精力， 所就好像是部 少年有用不完 除此之外，會 這個階段的青 ， 了 過 不 好 是再 入青年會才 落青年必須加 部 ， 程 過 的 會化必經 ，服從和信 部落的一份子 得以成為真正 的弟弟 哥哥和斧頭幫 任在砍咱幫的 保留了 不在，會所也 間的互動無所 的文化和精 前到現在部落 以 從 多 許 牢 要 行 的事情一定 視團體，每次 哥們所交代 傳統部落很重 ， 神 有 且 張仕賢：哥 而 下 的意義， ，不會丟 任 件事都有它 總是成群結隊 們 每 我 ， 動 心 ， 在 說 記 問候， 東西不會明 哥和弟弟間的 導給我們的 何一個人，哥 的 弟 時哥哥想教 弟 為 ；而身 默地維繫著他 自己去發現 起眼，但卻默 不 們 似 我 看 靠 ， 須 力 必 同的家 要自己有能 ，雖然來自不 時警覺，只 們之間的感情 落 部 我們必須時 在 為 ，因 聚一堂，為了 體服務幫忙 在會所我們齊 團 但 ， 為 庭 須 的 必 落 就 不是三 ，而且在部 ，那種感動， 動是愚蠢的 共同的事努力 長 是 中，單獨活 算 們 ，哥哥 也因為這樣， 是一家人了 能夠形容的， 語 算 兩 都 言 人 到 個 想 每 勞蘭， ，也必須先 一家人，在拉 己在享福時 我們就好像是 輩，因此自 的事。 個家。 自己顧自己 我找到我第二 哥哥，不能

給你們

心中的獵人～我們一起 在那土地上學習當個獵人 我是誰？我要做什麼？從一個都市來到了

腥的畫面，還是暗自偷笑哥哥的槍法不準、或

山地，雖然來自不同的世界，但是大家同樣是

是夜巡沒有獲得獵物的失落感。是否將心與自

人，同樣地生活在這片土地上。你以為你知道

然融合，學習當個獵人，眼觀四面，耳聽八

了許多，卻忘了自己是誰，在這片大自然的土

方，瞭解走過的每個環境的細節；熟悉並愛惜

地上，你要做什麼，又能做到什麼境界。

身旁所有可以利用的資源，感恩因牠的奉獻使

高興看到同梯的你們，在這短短的時間裡， 逐漸地能夠敞開心房，用心去體驗，思考許多 事情。

得生命得到延續，融入自然，以維持自然的平 衡。 是的，哥哥的指引，就是要你學會瞭解自

在會所，一個社會組織的縮小版。初次到

己的本能，如何適應甚至於享受在這大自然的

來，帶著許多的面具來到會所，你們就像是個

環境。哥哥的教導，就是想要你能理解許多事

多人的個體，只關心著自己能得到什麼，部落

務，如何在勞動中，觀察週遭環境的改變。哥

能給予什麼？結束一天的活動，入夜後，身體

哥的陪伴，就是要你知道團隊的重要，如何在

因為勞動而累了，大家只在盥洗後，回到會所

分工中發揮你的影響力，並享受他人的資源。

的休息區紛紛入睡。孰不知哥哥正才要以輕鬆

在拉勞蘭的部落生活、在自然山林間的原住民

地方式傳授知識，多少同梯的你把握了機會，

智慧，如果你有需要，它依然在那裡，隨時等

突破身體的疲累，讓自己學習部落的知識。

你回來充電。

在拉勞蘭體驗的一切，每個人都學到了不同

你以為獵人只有山林原野間才存在嗎？事實

層次的東西，你學到了什麼。在部落服務中，

上，在都市叢林中你也能成為獵人，只要你沒

手握掃把清理環境，除了肢體的勞累，是否也

忘記獵人的本質，在你所處的叢林生態中，靜

曾體認到學習服務的精神，部落人之間的禮

靜地聽取四周的呼吸聲，好好地感受環境的步

儀、關懷與感恩。在山林巡禮、海岸邊行走，

調。想想你是誰，你的定位，你要什麼，好好

在黑夜裡狂跑、躲藏、升火，學會了搭帳、砍

地為自己而活在當下，你會發現存在你心中的

竹，是否也曾用心去學習團結、分工、奉獻與

獵人。

信任。更重要的，在自然的課程中，除了瞭解 磨刀的方法，獵槍的構造、保養，以及火藥組

Kuli‧kilang（劉少君）

成，乃至於夜巡狩獵，是否還停留在暴力、血

田野導師

75

都蘭 76

羅宛琪 東吳大學 謝宇涵 中山大學 劉佳萱 台中女中 董芳怡 萬芳高中 林采鴻 武陵高中 林語瑄 武陵高中 林子靖 中正高中 陳軍鈞 台南女中 劉亭亞 台南女中 黃寶秀 嘉義高商 楊婷鈞 彰化女中 林怡萱 豐原高中 謝宜庭 萬芳高中

photo

即使我的對面鄰居搬來了美麗灣 我仍繼續在這裡 過我的生活 讓我漂流在外的族人有歸附的土地 讓我漂流在外的族人遠遠就看見海祭場 想要侵略我的人啊 祖靈在看 77

photo

溪水 手腳接收到水的洗禮 感覺 好冰 我們正努力尋找螃蟹的蹤影 可是牠總是喜歡跟我們玩捉迷藏 怎麼找就是找不著 最終只有捉到幾隻 不夠吃 只好讓牠重獲自由

三顆檳榔 告訴祖靈 我們來了 帶著崇畏的心 敬 他們披荊斬棘 開創先鋒 敬 他們在天上 依然守護著我們 敬 過去，現在，我們的根，都蘭。

78

來！熱情的都蘭孩子們 來！對著鏡頭歡樂一笑 pakalunay看這邊 kayoing看這邊 望向無垠的大海 太陽照射著美麗都蘭鼻 都蘭，我們！我們，在都蘭！

開放的雙臂 組成一個圓 牽起你和我 牽起你們和我們 於是所有人都成了都蘭的孩子 唱阿美族的歌 跳阿美族的舞 約定好每年的7/15 在豐年祭的廣場上 重逢

79

photo

在多石的海岸 我們翻著一塊又一塊石頭 找著身軀扁扁 老是捨不得離開石面的螺類 為了晚餐 顧不得情面 拿起工具 拆散牠與石頭的相戀相依 當不了月老 也濕了身 只好回到岸上烤烤屁股 順便哀悼剛剛消失的戀情

站在祭場的崖邊 聞到清新的海味 看到擋不住的掠奪 親自踏上這片土地 親耳聽到都蘭人說都蘭的故事 才會明白 底下這一粒砂一粒土是何等珍貴

低頭代表一種暗禱 伸手代表一種尊敬 眼神 向祖靈說話 一轉身一投足 都奉上最深的感情 即使手腳不聽話 我們仍使盡全力 用身體 學會說都蘭的話 80

身旁茂密的樹林 是殖民留下的單一樹種 走在祖先走過的路 探訪祖先深埋之處 卻不是經由後代鋪設的道路

海 賜予了我們的生命 海 留下了美麗的回憶 海的祭典是我們團結一同的象徵 這是我們的瑰寶 自然的財富 牽起手 捍衛這片湛藍透徹的水晶 抬起頭 眺望那段五彩繽紛的生命 海 是我們的依託 因為 我們是都蘭的孩子

81

專題報導之一

我舞我歌 撰文︱劉亭亞

「妳們的契約好遜喔∼」這是我們這群西部都市女子軍與小花老師的第一次邂 逅，原先不安的心情，在聽到小花老師的這句話後反而漸漸平復了，很真的小花 老師，很真的都蘭，我們的家。「kayoing ! 」是我們在都蘭部落的稱呼，意思是 部落裡未成年少女。這是「拉(la)小姐」的序曲，即將開始。 在去都蘭之前冷彬姐不斷的對我們說都蘭的年輕人跟我們一樣，我們要讀書， 他們也要讀書，我們會的他們也會，但他們要學更多的東西，他們或許唱歌比我 們好，跳舞也比我們厲害，但我們要記得在那裡，我們不是外來的都市小孩，我 們都要認真學習當個都蘭的青年。

我們所看到的都蘭，舞 第一次到都蘭的晚上，都蘭的朋友們帶領我們一起跳他們的大會舞，他們不在 意我們笨拙的動作，所有人大手拉小手的跳了起來。這刻突然感覺自己也是他們 的一份子，輕鬆且愉快地融入在其中，享受舞蹈帶給我們的快樂。 我們在都蘭的幾天，帶領我們活動的小隊輔都是薪傳舞團裡的成員，Kasuy是 薪傳舞團的「原名」，在阿美語意思是木材，也是升火最重要的元素。然而因為 中文是官方語言，以求方便的關係，被申請處要求要改成中文，只好改成現在所 聽到的「薪傳舞團」。跳舞，使都蘭的年輕人聚在一起，他們跟著小花老師練 舞、學舞、創舞，彼此的感情就在這一個又一個的星期六晚上，凝聚成為現在深 82

厚的友誼。我們的小隊輔之一阿弘說：「會跳舞的孩子不會變壞。」即使很忙， 即使家裡有人反對，即使在外面讀書，但是只要到了星期六晚上，大家還是會聚 在一起，因為在這裡，你不是一個人。而跳舞也是一種抒發壓力的方法，就算再 忙再累只要來到活動中心前的廣場跳舞所有的壓力與辛苦好像都一掃而空似的！ 在都蘭的四天來，姐妹們教我們跳了很多舞，都蘭的歌舞很美，但對於我們這 些初學者來說不是一件容易的事，一開始大家跳舞的動作都十分滑稽，手腳不協 調，但是求好心切的我們總是會給自己很大的壓力，得失心總讓我們想表現更完 美，卻適得其反。原先以為都蘭的大家，與生俱來就是很會跳舞，到最後一天才 曉得，他們平常被小花老師罵得更慘，並未像我們所想的那樣容易，問他們是怎 麼克服這些困難，他們想了想，只跟我們說：「不會就繼續練啊！」 一直到最後一天晚上與長輩們的競舞後，我們才發現，跳舞的意義，不是為了 表現多好，而是享受於跳舞所帶來的快樂。也了解到跳舞在他們心裡面不只是單 單一個舞蹈那麼簡單，還有很深很深的感情，跟著音樂享受樂趣，享受舞動身體 的快樂！

舞出生活——與時俱進 每一種舞都有他的故事、背景，豐年祭的大會舞代表相聚、歡慶之意，只有進 入青年階級的男生才可以跳，傳統舞母語稱作kulaku（中文又稱做勇士舞、雨傘 舞、護衛舞），部落長者說：「以前青年階級要保衛部落，需要做巡邏！」因為 傳統服裝上有鈴鐺，當在走或是在跑的時候就發出聲音，所以漸漸的巡邏演變成 為一種舞蹈的呈現──圍繞著大圈圈跳舞。為什麼而跳？為部落而跳，跳的是什 麼？如果鈴鐺聲沒了，敵人就打過來，鈴鐺聲在，敵人就不會靠近了。 因為外來文化的入侵，都蘭從海邊搬到了山上，再搬到現在的所在。現在的 都蘭部落裡，漢人甚至比原住民還多，許多都蘭青年為了生計都得到外地讀書、 工作，但即便當地阿美族人口嚴重的外移，文化依舊傳承至今，這就是都蘭令人 敬佩之處！在現在全球化、漢文化、台灣的強勢主流文化的碰撞、衝突下，都蘭 以他們自己的方式將文化傳承下來，其中文化的與時俱進，傳統及創新的文化思 考，都讓我們有很多的學習。 以他們喜愛的跳舞為例，原先在豐年祭，大都以傳統舞蹈來呈現給大家，但 每年都是一樣的舞蹈也讓人覺得死氣沉沉，近幾年有人提議創新，才在豐年祭中 加入創新舞的項目，現在的豐年祭，除了必跳的的傳統舞蹈，部落的青年們每一 年也都會跳些自創自編的舞蹈，所以在豐年祭中會同時出現傳統與創新的文化面 貌，非常精彩。我們在看著那些無厘頭的創新舞蹈紀錄影像時，除了為那些都蘭 阿美族樂天搞笑的個性逗得樂不可支，更為他們在那創新中又不容改變的傳統堅 持，感動不已。 83

專題報導之二

都蘭。根 撰文︱林子靖、楊婷鈞

圖︱吳映嬅提供

都蘭，一個位於台東，同時坐擁山和海的阿美族部落。 某個下午，靜靜坐在都蘭鼻，看著身旁「守護傳統領域」立碑，吹著海風，聽 著希巨蘇飛老師講述這裡的歷史和現在面臨的問題，他說：「都蘭鼻，是都蘭部 落的海祭場，也是祖靈上岸登陸之處，每年豐年祭的第三天，只有男人才能進入 這個區域進行祭典，並由年齡階層較低的男子下海捕魚，然而，近幾年，政府的 BOT案決定進入都蘭開發，地點就是在都蘭鼻上，此舉動激起都蘭人很大的反抗 聲浪，不止都蘭人還有許多來自各方的人士都反對政府這項決定。反對的原因很 簡單，這塊地是都蘭部落的傳統領域，一旦開發了，我們以後的海祭怎麼辦？」 「看看都蘭灣對面杉原美麗灣飯店的開發案，整片美麗的海景硬生生的被一座龐 大的建築物破壞，這不只是畫面上的破壞，也是環境上、文化上的破壞，誰都不 想要變成美麗灣第二，開發案也許會為族人帶來工作機會和商機，但這些效益卻 遠遠無法彌補我們所失去的文化、環境。」初步了解關於都蘭鼻的BOT案後，我 內心默默思索，東海岸是台灣僅存乾淨的土地，也是部落努力守護的傳統領域， 如果政府、財團真的覺得這裡很美，為何不讓這塊淨地留著？讓更多人看見都蘭 鼻，進而體會台灣珍貴的原住民文化，如果都被開發，這一切都將變得商業化， 或許就不會像我現在看到的如此純樸而美麗。 因為這件事情，許多都蘭的年輕人從西部回到台東，各個年齡階層聚集在一起 想辦法阻止開發案，一起抗議，一起守護傳統文化。 年齡階層！這是漢人文化看不到的一環，是擁有緊密連結、獎懲採取連坐制度 的團體。都蘭阿美族的年齡階層以五年為一個單位；未成年的少年稱為「巴卡路 耐（Pakarongay）」，是預備進入青年階級（Kapah）的概稱，經過五年的磨練， 辛苦的雜役、勞動，遵守許多規範並討好長輩等等，才能從預備階級正式升上青 年中最低的階層。在五年的訓練過程中，一群人建立了深厚的「革命情誼」，也 打造出在部落中的歸屬感，以及一輩子的好友群──這也是為什麼都蘭青年告訴 我們：「如果你沒有參與到巴卡路耐的過程，你就很難融入你的年齡階層，同時 也差不多失去了你在都蘭的『根』。」 終於等到「巴卡路耐」時期結束，這一階級的少年們會在儀式中獲得他們的階 級名稱。都蘭阿美族的命名採「創名制」，部落頭目和長老們會以晉級當年發生 的大事來命名，並在階級名稱前面加上「拉」字，從此以後這名字就會一輩子跟 84

著你。從都蘭人所創的名字中，可以看出他們率直幽默的個性，通常名字都會取 自該年發生的大事或是利用部落相關的人來命名，例如：「拉立委」是那一年都 蘭部落出了位立法委員，「拉傳廣」則是因為原住民運動員楊傳廣得到中華民國 第一面奧運獎牌，都蘭部落同感歡樂，「拉贛駿」源自於當年華裔太空人王贛駿 登上太空，嗯，雖然關係也未免太遠了點，讓人感覺有些無厘頭，但這就是都蘭 人令人喜愛的幽默隨性吧。 目前的年齡階層大略分成耆老、壯年、青年三部分。耆老的階級有：拉民代、 拉新兵、拉金門、拉金馬、拉傳廣；壯年階級有：拉國中、拉經國、拉建設、拉 元簇、拉贛駿、拉中橋；青年階級則有：拉監察、拉千禧、拉立委、拉薩崠（漂 流木之意）。拉薩崠是最年輕的一級，接下去就是預備階級的「巴卡路耐」。至 於女性則沒有這麼多的階級分類，未成年的少女統稱為「該有因(kayoing)」，而 成年後女子在部落中的位置，則是依據丈夫所屬的年齡階層而定。 每個階級在部落中都有各自不同的定位、規範與義務，而不同階級間的互動， 也因長幼次序不同而有所差別，這些差別不但表現在節慶祭典中，連在日常生活 中也隨處可見。像是當面對比自己年長的階級時，小隊輔的哥哥姐姐們總是恭謙 有禮，一有交代下來的事務也是馬上著手完成，從未露出不耐煩或懶散的神色， 即使對方是自己最熟悉的父母、兄姐也一樣，態度並不因親近而變得隨便。論語 中有句話：「色難！有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？」意 思是侍奉父母長輩，和顏悅色最為難得。但說歸說，在現今的生活環境中，有多 少人是能夠真正做到的？ 都蘭部落文化有的流失、有的創新，年齡階層制度卻一直以來都存在著、延續 著，並且誠懇的落實這份精神。這樣的制度、這樣的精神，是責任，也是傳承。

85

在營隊過程中， 你經驗了哪些不一樣？

QA

林語瑄：其實這 一整個營隊對我 而言都是個特別 要參與團體生 ！因為從小幾乎 活的營隊了！ 都不會外出住宿 所以從在活動 更別說是 中心搭帳棚起 一樣的生活， ，我就知道這 體驗了從岩岸 將會是一個完 邊的石頭上刮 全不 下一粒粒的ce 類），學會用自 kiw（一種吸附 己的態度、知識 在岸邊岩石上 去 處 理 在 的貝 不熟悉及配置不 到面對於第一次 多的環境下所遇 見面的陌生人卻 到的困境，感受 也是這幾天來唯 此的相互照應、 一的夥伴的那份 互相支援，都是 重要的情誼，大 我以前從未體驗 家不分彼 林子靖：在都蘭 過 的真誠！ 生活的五天中， 幾 乎完全顛覆我的 概是我有記憶以 生活。在台北， 來最密集的舞蹈 我不會跳舞，這 訓 練 了吧；還有體驗 幾天大 的採集野菜、 都蘭人們平常一 cekiw（這和我 些為生活所需而 們平常在都市 進行 生活要吃甚麼 有在和部落的哥 直接上市場買 哥姐姐弟弟妹妹 真的很不同） 相 處 中 ， ，還 更多認識一點台 認識他們的文化 東，也多認識一 、生活，才發覺 點台灣原住民， 我應該把我以前 用不同的眼光去 所知道很淺的知 認識台東這塊土 識和觀念重新檢 地和住在這裡的 視，重新 都蘭人的熱情與 居 民。要說經驗最 樂觀，還有對我 深刻的，絕對是 們 的 包容，他們能夠 經驗了 做的事、一些傳 敞開心胸接納我 統文化和歷史， 們，把他們平常 讓 我 們 也 生活 體驗和了解，把 會忘記這種包 我們當作是都蘭 容接納、不分 我是台北人你 的 一 份 子，我不 是台東人的熱 候，還一直叫我 情，而且在最 們一定要再回去 後我們要回去 ， 就 把 都 的時 蘭 當作另一個歸屬 劉佳萱：山與海 一樣。 與天空。那是更 蔚 藍 的天，遠比平日 見到的海，太廣 所見更美的天際 闊的海平面融進 ；那是南投的我 了 地 平 線；那是連綿無 很少 那是我所感受到 盡的山峰，有著 的都蘭，充滿著 都 蘭 的 的 象 感 徵意義。 動。 董芳宜：體會到 許多與以前不同 的 經 驗 ， 像 是第一次深入去 的文化、去海邊 瞭解原住民的傳 撿拾螺貝類、跟 統、瞭解他們 完全不熟的人相 盡力、還有與長 處這麼多天、與 輩之間歡樂的互 同 儕 一 起 為 一件事情盡心 動，皆是從來沒 的刻下一道痕跡 有過的。那是一 ，當中有笑、有 種感動，他會在 苦 、 心上重重 有喜悅、有疲憊 想一直到很久以 ，但內心卻充斥 後，只要想起來 著 滿 滿 的滿足感。我 的時候，內心都 微笑，慶幸自己 會感到開心，臉 有這麼不同的經 上不自覺的會掛 驗 。 上幸福的 黃寶秀：我們上 山採菜、到海邊 撿拾可食用的貝 業道路，到目的 類。出發前，我 地後，我們分組 們換上雨鞋，走 到 個別的地方採菜 上像是產 吃的生物，而後 。我這一組先到 採菜、撈媽媽的 類 似 池 邊 撿拾像螺的可 眼淚（或稱為情 把整株都拔起來 人的眼淚）。到 ，小花老師說： 田裡採蔥，一開 「 種 始，我們 的 人快哭了。」然 兩小株一起拔， 後她示範給我們 之後再換其他棵 看 ， 要一小株或是 再拔。我們到了 不到，其實我也 溪邊，準備抓螃 不太敢抓，而且 蟹，但我翻來翻 我 還 去就是抓 被 一隻蜘蛛嚇到。 鞋浸水，走起路 腳也不小心浸水 來格外不舒服， 。 回 程 直到走回活動中 時，因為雨 幫忙一起煮。果 心才得以解脫。 然，自己採的， 我們一起把戰利 吃 起 品沖洗， 來 格外好吃。在我 吃，也沒有自己 們現在的家庭， 種，都是買農人 已 很 少 努力耕種的成品 在採菜自己 到十分新鮮，也 ，這是我第一次 覺得非常快樂。 採菜、撿拾的貝 類，我感

86

齡階級及 力求生、年 林怡萱：自 上「阿美 統禁忌。穿 傳 的 間 女 男 語諧音像 於雨鞋的日 公主」（由 之），在 族人因此稱 ， 主 公 美 阿 集，學習 、在山上採 溪裡抓螃蟹 義、故事 那之中的意 習 學 也 舞 方 跳 一種生活 也算是另 及背景， 訓 」的 練 是「拉小姐 式，這些就 一樣的 的生活，不 樣 一 不 。 活動 一樣的想 樣的人，不 感情，不一 的精神。 法，不一樣

楊婷鈞：我經驗到了一切都要自己來的獨立。或許 是平常在家中都被父母保護得太好，每天補完習 回到家都已經十點，洗衣服、洗碗盤的工作通常很 少接觸到。這次在部落中，雖然做的都只是一些小 事，可是那份勞動完帶來的充實感，卻是無庸置疑 的。另外在營隊中，也是我第一次跳舞跳得那麼開 心。高一的時候待過熱舞社，跳舞時也是有著很大 的熱情，但卻也同時背負著跳不好的恐懼，以及揮 之不去的壓力⋯⋯這次營隊中，成發的舞蹈能夠練 得這麼開心，是我最滿足的回憶！

林怡萱：或許是在短短三小時內抓 準三首舞蹈曲子的temple及動作熟記 吧！Amis（阿美族）之厲害就是音 樂一放，身體的擺動馬上跟上節奏 也很快的融入音樂。這也算是一種 膽怯害怕吧！但事情的結果總會出 現奇蹟，在一個充滿都蘭熱情的夜 晚，把我心中那份膽怯給踢除掉， 放心去進入音樂，放心去跳去舞， 那是我體驗到最真實的舞動，添加 了都蘭熱情而改變了這份心。

林子靖：我經 驗最深刻的是 人與人之間的 互動，其實最 也是。跳舞、 大的挑戰 採集、編織這 些都可以透過 練習、學習在 內學會，可是 在營隊生活中 短暫時間 ，面對的是一 群來自各地不 人，對我來說 同不認識的 ，要在短短五 天的時間內和 陌生人混熟甚 友不是件容易 至成為好朋 的事。尤其我 們還要在五天 內合作許多事 發⋯，在不了 ，跳舞、成 解對方的時候 要合作，總是 會有不協調的 不知道其他人 時候，或是 的能力和想法 ，偶爾搞不好 還觸碰到別人 的，那真的是 的底線之類 個挑戰。而和 部落的青年們 相處的時候， 點陌生尷尬放 我也是會有 不開，雖然他 們很熱情，但 大概是本身慢 係，覺得有時 候相處起來依 熟個性關 然「卡卡」的 ，一直到最後 比較放開和大 一天才真的 家抱在一起、 玩在一起。總 之，最大的挑 己的心交出去， 戰就是把自 把和每個人之間 的情感串在一起 吧！

QA

在這次的營隊生活中， 你覺得最大的挑戰是什麼？

的 延宕了大家練舞 可怕的事。擔心 件 一 是 真 舞 練 都 來說， 些憂慮， 在 體很不協調的我 那一個──但這 的 練 訓 強 加 陳軍鈞：對於肢 須 穿著 後，自己是必 我可以很驕傲地 所有人都學會之 成果發表會上， 在 ， 進度，也擔心在 了 失 消 下 忙之 ，我想心理上 以及小隊輔的幫 樣生理上的挑戰 這 舞 練 於 較 大家的互助合作 相 將她 這套舞蹈。 識，甚至我早就 場的所有人展示 有很多想像及認 經 已 阿美族服飾向在 蘭 都 對 我 雖然 彬姐提醒我們 我戰戰兢兢的。 程的助力。當冷 旅 趟 這 我 為 的挑戰，是更讓 成 裡清 景知識，卻未 些什麼，但我心 部落──這些背 如何發問或該問 道 知 列為我最想去的 不 卻 我 ， 東西 也和我面對部 帶回屬於自己的 戰的形成，我想 挑 項 這 。 的 要記得發問才能 掘 著自 該試著去挖 可是你平常會纏 很多事物是我應 裡的人做朋友， 落 部 楚地知道，還有 和 要 是 落 到部 態下，把真正 我們都知道，來 很難在這樣的狀 是 還 但 ， 同 落的心態有關。 不 化是 次情況稍有 ，如果都蘭的文 ？雖然我明白這 的去交一個朋友 的 目 己的朋友猛問嗎 有 像 就 ， 來說 反過來做正向 這樣做，對於我 ？這件事情可以 嗎 圖 寶 藏 是 的自己推出去。 就 法。 得到的，不 擺脫我原始的想 從部落朋友口中 ，我仍舊沒辦法 了 寶藏，那我們想 去 過 年 兩 ， 現在 重大的挑戰，在 一的部落經驗到 說，舞蹈是一個 來 我 的 蹈 思考，但從我高 舞 觸 這讓 不曾再接 太上或是忘記， 小六年級以後就 許多的動作跟不 有 然 謝宜庭：對於國 仍 我 ， 中 深 教導 我練習， 怕自 的姊妹們的舞蹈 或是好朋友們陪 妹 姊 的 蘭 小花老師和都蘭 都 著 漸漸地 我常常拉 伴和教導之下， 落，求好心切的 蘭的姊妹們的陪 都 我心情非常的低 和 勵 鼓 的 們 友 很快樂也很享 之馬，但在好朋 ，跳起舞來反倒 力 壓 非 而 己跳錯成了害群 受 享 蹈是一種 來了，也了解舞 所有舞步都記起 統的印象，甚至 快都記了起來。 其實只是模糊籠 的 有 擁 ， 受，舞步反而很 前 東 重的無 在抵達台 身上其實是種沉 身的既定觀念。 強行加諸於他人 待 楊婷鈞：拋棄自 期 的 己 自 將 自 新認識了自己。 板印象⋯⋯但擅 了他們之外也重 識 認 在 是錯誤的傳統刻 ， 念 觀 ⋯⋯然 些認知及 T案 發 生 的 地 點 天中我修正了一 們 的 訓 練 所 ， BO 他 禮。所幸在這幾 了 看 去 走 們 我 也追不到，看著 第二天的上午， 發現自己怎麼追 卻 ， 群 人 董芳宜：體力。 上 跟 過於懶 努力想要 距，平常生活太 隊伍的最後面， 到我與他們的差 而，我總是落在 受 感 深 深 我 讓 落後的，而是與 之間的這段路， 一次我不再在是 下 望 希 ， 他們的背影與我 鍊 鍛 真的需要 全跟不上。體力 散，導致體力完 的邊走邊聊。 竟他們是一大群 輕鬆的像朋友般 後 然 ， 行 而 聊天之類的，畢 肩 去 意 刻 他們比 學 同 的 新認識 尬格格不 自己很難對著像 ，總讓我覺得尷 去 進 插 然 突 們 劉亭亞：我覺得 h到 在對話時，我 情沒有深刻touc 識熟悉，當他們 當我覺得很多事 是 可 ， 人，而且互相認 事 故 的 們遇見 爾在生活中 們要告訴大家我 蘭牽起的線，偶 都 與 我 ， 天 幾 入。報導營，我 一 力量。短短的 ，但心裡也有另 出來的故事沒有 之於都蘭是什麼 我 或 我 我心中時，我說 於 之 蘭 知道都 手中，我會 我很難過，我不 酵的掌握在我們 發 他 讓 正 真 ， 若隱若現，這讓 們牽起一條線 報導營只是為我 個聲音告訴我， 裡，等我實踐。 家，幸福在我手 的 我 為 成 蘭 都 回去，回去讓

87

QA

在這次的營隊生活中，你帶走了 一件最重要的「東西」是什麼？

林語瑄：「真 心」！在這五 天的生活裡， 不論是隊輔哥 高中同儕們， 哥姊姊們，或 還是在都蘭部 是同隊來自各 落裡的青年朋 個都市的 友及長輩，大 態，就如同走 家 在路上你也不 在 一 剛 開 始 時都是屬於陌 會想主動去跟 生人的狀 路人打招呼的 己的心先掏出 情況，但總是 來讓大家一一 有人會劃破尷 去尋得共同處 尬，把自 ，不到一周的 很自在，沒有 相處裡，大家 甚麼你、我、 卻像一家人般 他，只有「我 ，相處得 們會更好」來 是實實在在的 互相扶持，這 真誠相待！帶 些絕不是客套 走的是一份份 的表面， 的友情和鼓勵 遊玩台灣各個縣 ，因為有了她 市，都會有一群 們，所以我知 我可以信任、可 道我可以 謝宜庭：在這 以 輕 鬆暢談的在地朋 次的體驗營中 友！ ，我得到了另 外一個家，在 體會為甚麼他 那感覺到了溫 們會那麼離不 暖與幸福的感 開那。也懂得 覺，可以 凡事要靠自己 來幫你，而遇到 動手去做，不 什麼困難或傷心 要總是想要依 的事情都要樂觀 靠 任何人 劉亭亞：我不 地、開心地去面 知道在大家的 對它。 眼裡我們與都 蘭的關係是什 朋友進場時， 麼，當看到冷 當下的我震撼 彬姐在成發宣 到說不出話來 佈都蘭的 ，那是比喜悅 的到過都蘭， 更大的榮耀， 不只是他們生 到 命中的過客， 那 一 刻 ， 我 知道我真 這幾天的相處 帶走最重要的 不是夢，排除 東西是「愛」 萬難，大家都 ，都蘭的朋友 來了。我 對於我們這群 在學習，如何去 陌生的人，用 愛，即使是不認 愛包容我們， 識的陌生人，像 現在的我 林子靖：我學 他 們 對 我一樣。 到了一種看待 事情的能力。 我覺得當我要 我不知道的事 認識一個陌生 情時，不能只 的地方，或是 看到表面，當 要去了解 我用身體、勞 才是最貼近生活 動親自去體會 的一面，就像親 ， 還 有 自 和 在都蘭部落生活 人互動後，那 的都蘭，我不 ，讓我認識書上 能說在五天就 看不到、網路上 認識了很多， google不到 因為時間太短 了我無法從別 ，無法全面性 人的文字中體 的認識，但至 會到的東西。 少我感受 我想在未來要 一件事情的問 去認識別的國 題也好，除了 家文化也好， 書本上的知識 要 ，更重要的還 去了解 聽到，但在這幾 是親自體驗， 天的生活裡我好 這個能力雖然 像才真的去做到 以 前 董芳宜：「笑 常常 。 容」。平常我 在家裡，或是 跟朋友相處， 不了自己背上 也許會歡笑、 擔的責任──考 開心，但是心 一所好大學。 裡總是忘 背了一個裝載 那時的笑容， 著「責任」的 總是帶那麼一 背包，時時刻 丁點的悲傷， 刻提醒自己「 就像是 安排念書時間 別忘了，你還 喔！」在那四 是學生，所以 天三夜裡，我 還要記得 感覺背包消失 到小時候，跟 ，負擔也跟著 著旁邊的朋友 消失，在那邊 大笑、尖叫、 我好像回 感動，那種開 瘋狂的做一些 心是打從心底 平常不會做的 直衝腦袋的， 事。這種「笑 然後一起 容」是遺失很 緒，但是在都蘭 久，想要想起 的日子，卻讓我 來卻怎麼也想 想 起 來 了 不 ！ 起的情 黃寶秀：我學 到、體會到的 就是「團結」 。大家會分工 但看到別人在 去做每一件事 做，自己也會 情，雖然有時 跟著做。在現 不願意， 代 掃門前雪，莫 社 會 中 ， 大 家都各顧各的 管他人瓦上霜 ，非常自私。 」，而我在都 「個人自 蘭，感受到真 要怎麼做才能這 正的互信互助 樣呢？我想應該 ，我非常地羨 是 認 識 很 慕 久 ，到底 吧！大家都生活 劉佳萱：「認 同感」。我在 在一起。 都蘭，從上到 下每一個階級 裡、心裡，我 的眼 都看見了他們 對自己的家鄉 的 給我很深的感 認 同 感 。 這 帶 觸。高中以後 就一直住外面 的我，每次回 家都會有一種 ， 油然而生的感 方相遇 慨。那是一種 一個地 對家 鄉的認同感， 與 夠 後 能 而我也還在釐 之 ， 次 清自己與南投 在回來 信每一 我 相 的 聯結。和別人 像 我 就 ： 都蘭 ， 說到自己的家 陳軍鈞 的力量 石頭（ 鄉時，有什麼 喚 堆 召 一 是 值得我驕傲的說 是 。 一種 出口的呢？ 意思） ail背景 都來自 的Gm 之地的 砌 己 堆 自 我帶 石頭 才發現 想要讓 母語為 方 落 地 部 的 作 達 an， 出這份 喚而抵 A’tol 即將寄 受到召 我 我 在 個 什麼都 ，但 至於這 。不是 了很久 題 想 問 我 這 個 ， ，而是 回答這 楊婷鈞：歸屬感。在第一天到達都蘭的頭幾個 走什麼 得帶走 仍無法 值 我 不 ， 更 都 過 多 麼 業之際 小時，感覺就已經被他們無條件的接受、被當 需要經 不是什 ， 更 西 ， 東 走 訴所 的 沒有帶 作部落的一份子般的對待⋯⋯或許是因為不適 楚地告 回生命 清 帶 更 蘭 能 下 可 從都 已經留 ，我才 樣被我 應所以反而有些侷促，但離別前的擁抱和成發 是，我 與淬煉 的 酵 定 發 確 時間的 時的擊掌，感覺起來，特別溫暖。 。能夠 是什麼 那 。 ， 蘭 有人 在都 靈魂， 的 分 一小部

88

黃寶秀：舞蹈。現在小孩都追求創新，不喜歡太過傳統的東 西，因為傳統的東西舞步都差不多，小孩們可能會覺得厭煩 了，而捨棄傳統，這樣文化就要失傳了！所以把舞蹈加上一 些現代的元素，但仍不失傳統的風格（音樂也加入一些現代 的風格，如：Jazz或Hip-Pop等等），這樣就不致文化會被消 除的危機。這樣的融合又是一種新的文化，屬於都蘭本身的 文化。在我們所學習的舞蹈上，就是一種新舊融合的結合。

這幾天的經驗裡，我們聽到，也感受到都蘭 部落在現代社會中，既傳統又創新的一面， 這個特點透過許多不同的面向展現出來， 其中哪一個面向讓你印象深刻？

用融合現 成年階級 ， 中 》 的商 美嘻哈 為了營利 導的《阿 良大哥執 創新不是 政 的 蔡 樣 豐 ： 這 陳軍鈞 長輩， 老精神。 精神、敬 蹈來取悅 級 舞 階 統 的 傳 地回 原始 代元素的 徹頭徹尾 統社會最 卻其實是 阿美族傳 上 到 神 回 地 精 是 在 演，而 他們大方 新穎， 的地方， 蹈，看來 大 舞 強 的 很 樣 建構 容力 年祭上那 扎實實地 落是個包 改變卻扎 ，都蘭部 種 想 這 我 ， 而 。 然 歸傳統 大學就讀 流轉， 到西部的 來的各種 能 帶 往 會 嚮 社 漢人的 說，她 接受現代 最好。在 隊輔雯倩 己的部落 。就像小 自 上 縮 得 之 覺 統 在傳 的文化退 永遠會 屬於自己 ，但是她 覺 界 驚 世 才 的 樣，他們 底之後， 看看外面 都蘭不一 化得很徹 但 球 ─ 全 ─ 被 們 。 球化 社會，我 沒有消失 決心反全 他們的根 現一群人 ， 出 事 是 件 於 這 們所站的 現代化 得極快， 態度、他 地在接受 的 識 命 意 生 有 、 他們對 是有自覺 。 的都蘭， 人之上的 這種樣子 歡 喜 好 營的都市 營 汲 受其家人 汲 我真的 家中，感 遠高居於 的 遠 年 是 青 都 ， 要上 了部落 生命高度 ，每天都 異的是去 沒有異同 我感到訝 乎 令 幾 最 年 ： 部分就是 都市青 林語瑄 統融合的 竟與我們 傳 ， 和 息 步 作 進 活 年祭 科技 的日常生 遞歷年豐 中最具有 討論並傳 動，而其 們 互 人 友 族 朋 都市的 臉書和 台灣各個 臉書，和 用 存是 運 們 他 文化的保 ！ 中，傳統 大小事情 會 的 社 間 ， 代 落 現 或是部 的日子裡 或許在 部落度過 再創造。 蘭 的 都 統 在 傳 融合 題； 楊婷鈞： 要不就是 面臨的難 現代化， 們所共同 經 落 已 部 的 多 鄉 大 所有原 蘇飛老師 式⋯⋯ 而在希巨 常生活方 。 日 子 、 點 樂 破守舊 元素和 舞蹈、音 、為了突 了創新的 化 入 文 加 統 ， 傳 現代 考 維護 了傳統與 不斷的思 種：為了 而是不斷 看到了一 ， 我 新 ， 創 中 精神為基 是單純的 木雕創作 以傳統的 ；並不只 ， 」 受 造 接 創 再 明 都能 困境的「 光出了鮮 廣到大家 底片上曝 將傳統推 的 何 中 如 海 、 腦 在我 何謂傳統 ──這， 來的創作 出 造 一批 打 礎而 要該年有 方式。只 。 名 像 取 影 的 的 一樣，有 們堅持 而深刻 因都很不 卻有著他 原 鬧 的 胡 名 們 他 那年 每個取 董芳宜： 然是因為 新名稱， 贛駿，居 於他們的 拉 屬 的 有 中 會 。聽到的 像是其 新人就 做拉贛駿 的原因， 叫 眼 就 傻 稱 人 名 令 的新 所以 些還有著 趣，多麼 太空人， 一位華裔 這麼的有 第 以 為 可 總 成 麼 王贛駿 方式怎 是都蘭， 面，這就 們取名的 一 他 的 得 化 覺 多的 現代 那霎那， 到許許多 可以看到 ，讓人感 統中卻又 面 傳 那 在 的 覺 新 們創 奇，感 接觸到他 意的瞬間 經 不 在 是 外。 驚喜與意

QA

89

在這幾天裡我們共同走過、住過、跳過、 勞動過、停駐過，許多屬於都蘭部落的空間， 這些地方都是部落生活的重要場景並有許多 故事，其中哪一個地方最讓你感動？

QA

90

董芳宜：站在BOT案的岸邊，仔細思考著原來台灣的某個地 方，還有著這麼一群辛苦保護風景的人們，當我還在為了 雞毛蒜皮的小事情抱怨時，他們已經開始保護自己生長的地 方。頓時，覺得既感動又感傷，感動他們的辛苦、付出，感 傷自己的無知、無能，差距如此之遠。下次，我不要再無知 無能，而是去付出所能夠幫忙的事情。

的透天厝相較 廚房。簡單樸素 的 家 師 老 花 小 我們 在心上的是 的裝飾，但每當 林語瑄：真正打 空間或富麗堂皇 的 大 較 比 有 沒 宅並 、聊著天，放 於其他的部落住 阿姨在喝著啤酒 和 叔 叔 年 中 的 所以 坐著一桌子 聽到有客人來， 經過時，門口總 聚在一起是因為 家 大 我 訴 告 年 的青 動。 聲大笑著，部落 出口的溫馨及感 這是一種不用說 ， 忙 麼 甚 在此，跳 上 幫 們花最多時間 大家想能不能 廣場。因為我 心 中 動 活 的 此練 們跳舞 們的舞團也在 黃寶秀：是我 舉行，還有他 上 地 空 塊 那 一起 年祭就是在 起，我認為聚在 舞。且每年豐 意謂著大家在一 就 ， 裡 那 了 到 因 只要 了甚麼原 ，有 舞。對我來說， 我們。不管是為 著 持 支 在 量 力 是有一股 非常重要，就像 種幸福。 聚在一起就是一 老師講著都蘭鼻 意抑或無意，能 當我們聽著希巨 。 鼻 蘭 都 是 方 想像著 感動的地 祖先從那登陸， 林子靖：最讓我 袋想像著都蘭的 腦 邊 一 ， 題 問 的 讓我開始思考， 的歷史還有面臨 文化」的立碑， 統 傳 護 守 「 邊 別的文 ，看著旁 ，或是有什麼特 他們海祭的時候 統文化可以守護 傳 麼 什 有 底 到 北 是不是也應該一 身為台北人，台 土地上的我們， 塊 這 灣 台 在 住 但對都 ？而身為 只是一塊空地， 化值得讓人守護 蘭的人來說，那 都 是 不 對 許 也 。 果我們真的覺得 起守護這些文化 巨老師有說，如 希 中 象 印 ， 方 讓它保 重要的地 真的覺得很美就 蘭人來說那是很 要不斷的開發， 還 麼 什 為 那 ， 美 股守護傳統領域 台東這個地方很 ，我覺得人們那 美 的 方 地 個 這 能夠看到 留住，讓大家都 思的。 神 勵人心和令人省 在這個屬於都蘭 的力量，是很激 鼻——海祭場。 蘭 都 ： 地 聖 的 麗又重要 們的隊輔劭 林怡萱：一個美 中的意義，帶我 其 那 悟 領 及 會 踏上去就能體 蘭鼻，但可惜對 聖的地點，只要 護這塊美麗的都 保 力 用 心 用 何 當地人如 那遠處清晰 文說了很多他們 上高雅的景象， 崖 鼻 蘭 都 了 壞 你 開發案還是破 當你真正去過， 岸美麗灣飯店的 起來真不搭嘎。 看 ， 上 灘 海 在 物佇立 等同於我對 可見的水泥建築 它對都蘭之重要 ， 它 護 保 要 想 都蘭青年一樣 也會真正的想跟 ，感動。 護都蘭鼻的精神 都蘭之喜愛。保

劉亭亞：海邊讓我最感動，當我們在海 邊挖貝類時，我很樂在其中，總覺得很 不可思議，這就是大自然的力量，他生 生不息。我聽說過，海洋是都蘭的精 神，都蘭以海洋維生，也用他們的方式 來保護這片海，雖然現在時常聽到像是 蘇花高、國光石化、核廢⋯⋯這種環境 與發展的矛盾，但人與大自然的和諧共 生絕對不是不可能，他在我面前上演。

劉佳萱： 在都蘭孩 子家洗澡 時，我短 後，我坐 暫的與她 在客廳裡 的阿嬤和 等著部落 那有些昏 姑姑聊天 裡的朋友 黃的燈光 。 一直到打 洗完澡出 照著客廳 作業的此 來 陳軍鈞： ，阿嬤在 時此刻， 看著的電 如果只能 我都還記 視，姑姑 回答一個 得 族人的傳 休息的床 地方，我 ⋯⋯。 統領域， 想那便是 是他們的 「 都 蘭鼻」。 與財團角 海祭場， 都蘭鼻是 力的一塊 卻在數年 都蘭部落 土地。雖 前被財團 對於全台 然這幾年 相 中 ， 而成為他 這百分之 原住民議 們必須 二的人口 題已受到 的美麗， ，仍存在 較多關注 而要用飯 各樣的詭 ，但主流 店的落地 異 社會 見解。因 民製造的 窗將美景 為太多人 核廢料擺 框住；因 喜 愛 東海岸 放於此─ 為人煙稀 這樣的想 ─一邊說 少，所以 法該說是 要發展觀 可以將西 不合邏輯 光 部人 ，一邊說 是回饋於 還是根本 要把垃圾 當地居民 瘋了？即 丟 在 這裡， ，是落入 使發展觀 會要這樣 官僚的口 光，得到 不可理喻 袋、落入 的收益卻 地介入他 財 也不 團的口袋 於找回他 們的生活 。但是， 們的文化 ， 原 就 住 算 民 主 ！他們維 族也絕不 流社 護傳統、 輕易妥協 守護土地 ，他們仍 的感情與 致 力 決心，很 令人感動 。

楊婷鈞：岩棺。在部落導覽時，木 成哥帶我們走到古岩棺的擺放處見 證歷史；在他講解完、擺下三顆檳 榔的那一刻，我霎時間感受到了那 份對祖靈及過往的尊重和緬懷。他 說，帶著我們來到岩棺前，他彷彿 聽到祖靈們不滿的抱怨著，抱怨他 帶了太多外地人來⋯⋯那瞬間我似 乎明白了那份傳統文化被侵蝕而緩 慢消逝中的悲哀及無奈。

謝宜庭： 最感動的 地方是都 劭文露出 蘭鼻，每 苦笑的表 每聽到 情 跟我們說 被迫跟著 :「 我 們 改變了， 都已經 為何連我 奪？」很 們的土地 有感觸也 也 要剝 很鼻酸， 捍衛自己 都蘭的朋 的家園， 友們堅持 阻 止政府縱 破壞這美 容建商蓋 麗的環境 飯店來 ， 然 而政府卻 案，這使 執意實行 得都蘭的 BOT 一位朋友 自殺來表 選擇在都 達自己的 蘭 鼻 跳 抗議，得 海 行」。聽 來的卻是 完這個故 「暫緩執 事 覺 得我們好 都蘭的朋 過分，也 友，我體 因為 會到自己 然只能用 的 力 量 這麼激烈 好渺小， 的手段才 竟 們的感受 能使政府 。 正視到他 91

我們一起認識了好多新的朋友，他們之間的 互動與關係，和你所習以為常的有許多不同， 包括男女之間、長幼之間、同儕之間，你從這當中 感受到什麼？你想要帶走的是什麼？

QA

92

林語瑄：我想最能代表所有部落族人對待生命的字眼無非是 「尊重」了！對於自然給予的抱持著感恩，所以尊重於一切的 自然生態循環，不輕易地去毀損，更因為彼此間的互相調和， 即便在階級制度之下，那份敬畏，比起「怕」我想多更多的是 對於長輩們的尊敬。與其空口言之，實際行為及那份打從心底 的「尊重」就是讓我怎麼也無法忘懷的感動。

青少年 落中年齡相仿的 就能夠感受到部 我 ， 間 時 的 落 的互動，更 在都蘭部 陳軍鈞：那幾天 之後，透過臉書上 活 生 的 來 原 到 回 我 誼極為緊密；在 密不可分的情感， 們，彼此之間的情 的一部份。和朋友 要 重 分 十 中 活 生 是彼此 能到日薄西 能夠感受到他們都 就生活在一起，可 小 從 樣 這 們 他 像 得 然也能擁有，但 之中，是我真心覺 們在都市生活中雖 存在於彼此的生命 直 一 樣 這 ， 裡 落 活在部 即便昔日感情再 山的時候仍一起生 的堂哥、堂姐， 玩 起 一 候 時 小 的 們，我不禁想起 說，早有無法斷絕 嚮往的。看著他 情上，某種程度來 感 在 ， 市 城 的 同 活於不 幼有序、敦親 好，現在卻因為生 像一個大家庭。長 就 間 之 人 族 ， 密 中 之間的感情緊 色各樣的經典典籍 隔閡。不只是同儕 哥說的，我們在各 大 良 阿 像 就 。 的 於部落 落中卻是最真 睦鄰，是真正落實 的「知識」，在部 化 量 數 分 被 是 只 口 都市生活中就 泥叢林，卻因為人 學習過的信條，在 裡窮鄉僻壤而非水 那 ， 家 老 的 母 父 。在我 人。看著部落 實不過的「生活」 我們之間形同陌生 ， 叔 堂 的 我 是 的 落 在老家巷子口 我希望能夠帶走部 外流嚴重，即使住 的生活感到悲傷。 感 離 疏 著 斥 充 己 友 不為自 認識的朋 ， 這樣的面貌，很難 胸去擁抱每一位新 心 的 放 開 很 用 ， 把 相關愛的能力 尊敬長輩的態度， 族人之間，那種互 更希望能帶走他們 。 友 朋 老 個 一 每 去擁抱 。 也用很真實的情感 他們身上了解自己 、陪他們聊天、從 們 他 心 心， 關 常 常 ， ，但是都會互相關 老人家視為瑰寶 有同儕間那麼密切 沒 然 雖 ， 係 子 關 密 的親 長輩也會有這樣 董芳宜：長幼之間 到很驚訝，意外 感 我 讓 動 互 的 ，不 ）們與隊輔們 然也可以如此愉快 且ina（女性長輩 而且與長輩相處竟 ， 肅 嚴 麼 那 的 中 想像 又像是朋友般 的一面，並不像我 長幼之間的尊重， 著 持 維 既 ， 笑 大 只是 而是可以一同 以很愉快的，或許 再是要謹言慎行， 戰戰兢兢，也是可 有 只 非 並 處 相 輩 與長 說幾個笑話讓氣 的輕鬆愉快。原來 在尊重長輩之餘， 著 試 嘗 以 可 我 後 。 式罷了，以 成一種輕鬆的感覺 彼此找不到相處方 懼怕相處，而是變 的 麼 那 是 再 常 不 間 輩之 也只懂課本上的 氛輕鬆，讓我與長 ，對他們的認知 化 文 的 民 住 原 間都 在課本上認識 長幼之間、同儕之 林怡萱：從前只 。他們男女之間、 在 內 跟 面 表 得 懂 過才 麼，只能把這段 識，在你真正體驗 單。我無法帶走什 簡 不 很 也 樣 一 不 在。 連繫著，很 青年，我與你們同 有著不一樣的關係 在那裡，我是都蘭 我 。 裡 那 在 留 心 的 ，把 同輩，有 較敢 記憶永存在腦袋裡 互助。雖然因為是 容 包 的 間 之 儕 同 我強烈就是 說不定解決 作、互相幫忙， 黃寶秀：感受最讓 事，定能攜手合 麼 什 有 果 在一 如 但 事， 得他們從小生活 做一些不正經的 也是如此。我覺 的 輩 同 是 不 連 生活 侃對方。就 。我非常羨慕這種 後，還會互相調 能相處的這麼快樂 才 ， 止 舉 、 受 感 方的 起，很清楚知道對 定能這麼融洽。 蘭部落 與我姐姐，也不一 我 算 情。真的很感謝都 方式。我想就 隨時都充飽了的熱 份 那 與 心 關 的 件 條 人們，他們都不 劉佳萱：對別人無 ，還有路上遇見的 們 輔 隊 小 的 天 四 僅是帶我們 對我們的熱情。不 如何不感動？ 外。這樣的無私， 曾拒我們於千里之

給你們

做一個 都蘭kayoing 這次的旅程就像是兩條平行運作的時空，

都蘭的青少年們，儘管我們生長自很不同

受到某種磁場的擾亂，突然融接在一起了。原

的文化，但神奇的是，我們還是有好多相似的

住民過去在我的生命經驗裡出現的極少，所有

地方，例如：年輕人特有的薄臉皮，這讓我知

的認識都構築於書本、博物館、電視，少有來

道，原來原住民的幽默感也是一點一點學習來

自直接面對面的接觸，只有偶然在一些不經意

的，還有，我們對未來同樣充滿了期盼和不確

的管道、不刻意的巧遇，讓我短暫感受到原鄉

定，但是你們讓我學到，面對這份不安定的感

文化的美好，而產生了一些想像，令人非常想

覺時，能夠用歡樂的態度處之，儘管我的年紀

直直探進去。起初，我是懷著我的想像進到都

比你們稍大一些，但你們讓我學到了好多，也

蘭，提醒著自己無論如何，我都要用最充裕的

謝謝你們，包容我常常傻里傻氣的發問，心裡

力氣和精神以對，但實際上，這樣的準備顯得

有點害羞但又看似不害躁的纏著你們想要認

多餘，要做的不過就是像個都蘭人般生活。在

識、了解你們更多，也愛你們，不吝惜給我鼓

都蘭生活感覺是很踏實的，但是仔細想想又覺

勵，用心跳舞的時候、找到螃蟹的時候、很笨

得不可思議，好像穿越到另一個時空，在那裡

拙的把cekiw「鏟」起來的時候、和你們並肩而

我們有著相同的樣子、相同的個性，但卻過著

坐的時候⋯⋯很多很多的時候，得到一個你們

相當不同的生活。

讚賞或帶著某些情意的眼神，都讓我覺得自己

我一直在想，都蘭的這五天，在我的生命 座標裡究竟是怎麼樣的定位。我想，除了開視

就是你們的一份子，共同分享你們堅固溫暖的 情誼，感到很幸福。

野、長見識，更重要的是，我多了一群用真心

這次去都蘭生活的獲得，不僅僅是在都蘭的

相待的朋友，多了一個願意展開雙臂、歡迎

那五天而已，我感受到它連結到我的現在，它

我回去的地方，這一切都只發生在短短的五天

喚起了我曾經被教導卻遺忘的記憶和感受，都

內，多麼幸運。

蘭的長輩成為了我的長輩、都蘭的朋友也是我

我從對都蘭幾乎是無法想像、一無所知，到

的朋友，自己不害躁的覺得是屬於都蘭的一份

最後能夠唱出都蘭的古謠、跳出都蘭的舞步、

子，而都蘭的人們也讓我們如此相信著，這些

熟悉都蘭的文化，這都要感謝都蘭的人們，願

溫暖累積成強大的能量，讓我有都蘭人的自覺

意喜歡我們這些白浪，包容並且教導我都蘭的

時常提醒自己要歡笑以對，也有著來自於你們

階級、傳承都蘭的文化、踏過都蘭的土地，使

的溫暖而能奮力地前進，謝謝你們。

我成為真正的kayoing，並且在離開後，也一直 把我當作都蘭的孩子般關心著。

謝宇涵

93

給你們

我歌，我舞，我存在。 記得初見面的那一晚，都蘭的青年用他們最 擅長也最自豪的舞蹈熱情迎接我們。 手牽著手，我想那是象徵接納、融入，也將 彼此的心，牽起。 我們身在都蘭，我們是都蘭人。

都蘭的每分每秒，與你們相處的時刻；那一 刻，拋下了出發前的不安和緊張，成為最積極 的參與者──再也不是一種壓力，而是發自內心 的衝動與渴望。 記得在要離開的前一天晚上，儘管已精疲力

點開一張張照片，那幾天的種種彷彿都還歷

竭卻仍玩著虎克船長直到天亮的我們，隨著遊

歷在目。那首曲子、那段舞蹈，伴隨著回憶和

戲的進行，彼此的心也越來越近。那一睌，闔

悸動，就這樣在我心中按下了重複播放。

上眼睛後，在心中，我問了自己幾個問題，來

上一次穿雨鞋、戴袖套應該是幼稚園的事了

不及得到解答也沒力氣思考，馬上墜入夢鄉。

吧！在都蘭，穿著阿美公主、提著都蘭ＬＶ，

在夢裡，依舊是這幾天相處在一起的你們，笑

這是一種時尚，一種為了生活而傳承下來的文

著、鬧著。當陽光再度灑入帳篷，帳棚外的腳

化；抓起一球球糯米飯，配上醃漬山豬腸、情

步聲將我拉回現實。我睜開眼，在眼眶打轉的

人的眼淚、炸飛機菜等等一道道出自ina和ama

淚水和上揚的嘴角回答了我心中的問句──我想

愛的料理，在我身體裡沉睡已久的原住民靈魂

我是真的喜歡、是真的捨不得，毫無疑問。

享受著；認識並採集野菜、在溪邊與螃蟹玩捉

坐上北上的火車，即使不累還是想睡，希望

迷藏、在海邊與貝類比快狠準和海浪賽跑，冰

能在夢中回到那個美麗世界。睜開眼，火車再

涼的海水交織著汗水，再再讓我們體驗勞動後

度將我帶進城市的喧囂，空氣裡有種熟悉卻陌

豐碩成果的喜悅、體悟勞動的重要性；活動中

生的味道。猛然一想，在那如此純淨沒有光害

心化身為舞廳的那個夜晚，大家踩著一樣的舞

的都蘭，我竟忘了抬頭看看夜空的繁星，是否

步，心彷彿也繫在一起，舞蹈不再是一種壓

和想像中一樣美？短暫的遺憾感被瞬間襲上的

力，而是一種能讓彼此由衷開心的娛樂；光著

笑意一掃而空，我知道，那是因為我忙著捕捉

腳丫，戴著自己編織的頭飾，穿著傳統的服

每一刻與你們相處的時間，收藏每一個歡樂和

裝，踏著傳統的舞步，唱著傳統的歌曲，我不

微笑，我不後悔。

會忘記小花姐說的：「我們是自己人。」 也忘了是什麼時候，只記得在某一次要離開 活動中心前往下一個體驗時，我看了一眼我的 名牌，伸出的手躊躇了幾秒卻又縮回，轉過身 踏著輕快的步伐到外頭集合，只留下「2012冬 季故事報導營小隊輔布丁」躺在行李上。管他 什麼小隊輔！在這裡，我和大家一樣，用心去 感受每一場華麗的冒險與挑戰、用生命去體會

一起笑著鬧著唱著跳著的五天四夜，我相 信，即使經過千百個日升日落， 心中那顆發光發熱的回憶小太陽，也將伴隨 著對都蘭的依戀，永不殞落。 Nga'ay ho? 在台灣各個城市，重回生活軌 道被課業壓得喘不過氣的妳們。 Nga'ay ho? 中央山脈另一邊，約好的七月 十五，我不會忘，我愛的都蘭。

每一種不一樣的可能；在這裡，不需要名牌， 只要擁有一顆熱情真誠、充滿好奇的心。那一 刻，我知道自己真正放下了，只想好好把握在

94

羅宛琪

真正的開心過，妳們在田野中 作為史前館的田野導師，我有時候會想，究竟

的戲謔態度不是想像的那麼膚淺，原來在某些場

故事報導營，和報導，或田野，有什麼關係？帶

合曾經看到喧囂的原住民舞蹈也不只是肢體方面

著一群背負升學考試壓力的高中生，到太平洋的

而已。而反射，則是對自己的誠實，誠實才能使

這一邊，到頭來會不會只是陪著他們透透氣，散

田野鏡射出自身的經驗與回憶，就好比在相較之

散心？

下，妳們才察覺自己的生活已默不作聲地被升學

田野與報導，聽起來是這麼地冠冕堂皇，妳 們興奮地帶著使命前來，彷彿妳們該洞察現象

攻佔，察覺自己的心裡是多麼嚮往多一些家人的 關係。

理解脈絡，彷彿妳們該書寫，該讓更多人知道

反轉與反射，這兩點妳們會感覺矛盾嗎？前者

世界不只是他們想像的那樣。但是這些，對妳

是強調不同文化的相對之處，後者卻又嘗試在異

們的意義又是什麼？營隊才五天，不過是妳們

文化中找到自己的影子。那麼試著回想這五天，

五千八百四十天成長過程中的一粒細紗。什麼才

回想我們在史前館行前訓練的時候，要妳們描述

該是最重要的呢？

對部落的想像，然後再打破妳們的想像；要妳們

關於田野，知道妳們能簡單說出什麼是年齡組

在展廳裡搜尋認為有幫助的族群介紹，然後比較

織，能列舉不同的階級名，能快速的記誦一些族

在五天過後，是否那些介紹變得更加深刻與開

語單字……然而，這些都比不上那天晚上，當我

放。能在開闊的世界遊歷是件很幸福的事，不久

看見妳們賣力地跳舞，拋下腦袋只想要肢體跟上

就要升上大學的妳們，生活領域、學習領域會慢

小花老師的舞步，那樣的替妳們感到驕傲。能有

慢突破原來的疆界， 希望妳們能記著這兩件事。

這樣短短幾天，看妳們複習如此再單純不過，源

這樣看似繞著自己打轉的兩點，其實是溝通

於肢體律動的快樂，還有與人相處的開心，好像

時最能打動他人之處。還記得在都蘭的最後一天

就心滿意足了。

早上，和妳們聊著對甚麼題目感興趣？想要和

我才意識到，開心或許就是田野的關鍵吧，心

別人分享甚麼樣的都蘭故事？有人提出一些切中

開了，於是裝得下新的感情，心的聲音。如果說

族群文化核心的議題。霎時間我覺得妳們都好聰

田野方法等同於參與觀察，在我看來，妳們似乎

明好聰明，在妳們過去的成長環境下，用自己熟

更上一層做到了實踐，而我相信那是因為妳們真

悉的、熟練的方式，以聰明絕頂的腦袋，如魚得

的開心過。不確定妳們是否意識到，在《阿美嘻

水。但究竟這樣的「報導專題」和「妳」，與獨

哈》後，妳們順手抓了一些戲謔玩笑在手上，把

特的「這五天」，有甚麼關係？而我很驕傲妳們

拉贛駿們逗得樂不可支；在小花老師早也練舞晚

對後來自己的選擇，是充滿對人事地物的感情，

也練舞的調教下，妳們從不自在，變成享受跳舞

與對自己觀點的認同，這好過資訊充足，分析透

的喧囂，到最後，透過跳舞建立了和都蘭的孩子

徹，或譁眾取寵。謹記著這樣的感情與認同，再

之間的友誼。

去將自己開放，等到有一天妳要為自己下決定

我相信田野工作是一種工具，有時候也像是 一種成長儀式，而它最重要的目的，是在於反轉

了，妳會因為看過了許多景色，接觸過了許多的 人群，妳會知道自己最適合哪裡的。

與反射。反轉，意謂的是原有觀念的顛覆，就

黃郁倫（小米）

如同妳們體認到的，原來媒體說原住民愛開玩笑

田野導師 95

達魯瑪克 96

洪士淼 東吳大學 林姵妤 中山大學 游筑鈞 台中女中 陸重宇 惠文高中 葉珊妙 萬芳高中 沈芸巧 武陵高中 陳振昇 武陵高中 陳旺聖 基隆高中 曾嬿綾 高雄女中 陳芳珂 台南女中 尹華憶 嘉義女中 朱青薇 台南女中 廖啟彣 彰化高中 郭育圻 斗六高中

photo

看到去年收成的小米，心中開始期待這一次我們播下的小米能夠隨著我們各自的希望成長茁 壯，最後可以成為結實纍纍得一把小米。

97

唯有自己摘野菜、洗野菜，才知道原來煮菜並不容易，縱使撿了一大袋，卻有一半撿錯或是太老而不能吃，因為自己動手做， 所以感到有成就，原本習以為常的一切，現在都不一樣了起來。

（左）我們被賦予神聖的指令，要採集足夠眾人食用的野菜，我們沒想到除了菜園外，這片土地上竟然有那麼多的寶物。 （右）經過了三天的時間，才發現卡帕里瓦才是真正的人間，在這裡，讓我更加了解最真實的自己，了解沒有了科技之後 如何與大自然相處，了解尊重土地上每個生命的精神，在回到都市後，讓我能夠用不同的態度面對每件事。 98

昏暗的燈光下，淑華姐一個人靜靜的坐在小獵寮 裡準備著我們的晚餐，那抹暗紅色的身影，在星 空下勾勒出一幅最動人的畫。那並不是什麼豪華 的大餐，而是一些最常見的家常小菜，但對我們 而言，卻是那麼的不平凡，那麼的美味。

photo

這是我們認識的第一種野菜。它在 陽光下閃閃發光，一隻小蟲在上頭 爬行──如果它失去生命，我眼前 生氣蓬勃的景象將不存在。感謝它 的生命力餵養了那麼多人，也謝謝 它的美，帶給我片刻的感動。

99

田爸是部落裡在雕刻方面的佼佼者，從山腳下的東興社區活動中心到山上的卡帕里瓦石板屋，視線所及的傳統原住民 浮雕大多都出自他的雙手。 100

（上）這張是大家的團體照，象徵我們因達魯瑪克而結 緣，也留下我們在說再見前的最美回憶。報導營就像一種 神奇的魔法，把來自台灣各地的人連結在一起，並不像一 般營隊一樣，曲終人散，我們就像源源不絕的泉水，泉水 滋潤大地，我們散播感動，讓更多人知道，「簡單生活」 其實是人生中一門最重要也最難學的藝術。捨不得達魯瑪 克，捨不得大家，但相信這段旅程將在你我心中永恆的被 保存下來。 （下）這裡紀錄了我們在卡帕里瓦的生活點滴，同時也裝 載著我們想要傳遞的感謝與感動。謝謝力元大哥、淑華姊 和四位小隊輔們！謝謝你們願意讓我們認識你們的文化。

photo

「讓世界看見達魯瑪克，祖先庇祐的地方⋯」歌聲牽 緊了圍著圈的我們。沒有了顧慮，沒有了煩惱，淨空 了心，盡情的笑。快樂，如此純粹。 一把吉他，一張 鼓。簡單，卻幸福。 101

專題報導之一

薪傳，心傳 文字整理︱曾嬿綾

「文化是一種精神，是內心，而非外在。」 民國58年，一場大火無情的吞噬著達魯瑪克，許多傳統的文物在當時化為灰 燼，重建後的達魯瑪克多了一點現代的氣息，卻掩不住達魯瑪克族人守護傳統文 化的強烈精神。

小米與傳承 這次我們來到達魯瑪克的舊部落卡帕里瓦，和當地青年一起生活，體會他們的 傳統，嘗試了很多不同的事物，其中最重要的一件就是──種小米。 小米對達魯瑪克部落而言具有一種傳承的意義，它串聯起過去、現在與未來。 每年的每個時候該做些什麼，該舉行什麼儀式，都有它自己的規律，族人們遵從 著這部小米年曆，年復一年，一代接著一代的傳承著。雖然現在很多的族人散佈 在台灣各地過著完全不同的生活，有些從事教職、有些是職業軍人、有些靠著雙 手努力過活，小米早已經不再是他們的主食，但卻背負起一個更神聖的使命─串 聯起部落的每個人，讓老祖先的智慧能夠繼續不斷的流傳下去，他們藉由小米的 祭典教育下一代那些源遠流傳的文化，告訴他們土地的重要、教導他們感恩。 小米也是達魯瑪克部落的根，藉著土地，延續到每一位族人的家門口，帶給 他們希望，賜給他們勇氣，每年的小米豐收祭，不只是一個盛大的祭典，更是部 落的大家回家團聚的日子，一個落葉歸根的大日子。那一天，鞦韆在一片湛藍下 擺盪，小米閃耀著一片金黃的希望，烏黑的秀髮飄揚，纖細的手指遮住微紅的臉 龐，等待著一個厚實的肩膀；一滴汗流下黝黑的皮膚，無所畏懼的臂膀此刻竟微 微顫抖，準備擁抱最心愛的人；一股淡淡的情愫在女孩和男孩間蔓延。 幸運的我們，剛好遇到了播種季，一群來自平地的孩子，第一次親手開墾了一 片屬於自己的田地。在開始耕作之前，必須先知會掌管土地的神靈，告訴祂我們 102

將要使用這塊土地，請祂庇護我們的作物成長茁壯，使我們得以溫飽；也請原先居 住在裡面的小動物們先離開，以免被弄傷。這是個嚴肅且神聖的儀式，在這當中， 我們了解到達魯瑪克對土地的敬畏，他們尊重她、愛護她、感謝她，他們讓我們懂 得原來泥土是如此的寶貴，如此的充滿生命力。 整地的過程中，我們遇到了不少阻礙，天空飄下陣陣細雨，似乎在為我們祝禱， 替我們洗去滿身世俗的髒污；懵懂的我們，一心只想努力完成每件事，卻鬧出了不 少笑話，逗得力元大哥止不住的竊笑；最後，我們終於完成準備工作，得到一把小 米，對著它，我們許下內心最深處的願望，再將其灑向大地，力元大哥說：「在最 崎嶇的陡坡小米長的最好，就像是我們的人生，總要經歷過試煉和磨難，才能散發 出最璀璨耀眼的光芒。」這一次，我們親手開墾了一片土地，灑下了屬於我們金黃 色的希望，然後一起等待收成的那一天⋯⋯。

萌獵人 「萌獵人，是剛發芽的獵人。」四個小隊輔，是力元大哥努力栽培的萌獵人，萌 獵人獵的是文化，他們的任務是領著傳統邁向未來；在狩獵的過程中，找到認識自 己的方式，並將屬於自己的文化一代一代繼續傳承下去。達魯瑪克的青年團便是一 個這樣的組織。 青年團並不是新創立的，而是從很早的以前一代代的流傳下來，青年們通常是13 歲的時候便會進入青年團中接受訓練，在裡面，不是以年齡的大小區分階級，而是 以進去的先後時間，較晚進入的青年需要服從前輩、長輩的指示，對他們而言，長 輩說的話都是對的，他們所下的指令都必須要想辦法完成，不論那看起來有多不可 能，小隊輔們常說，沒有什麼是不可能的，要化不可能為可能。 這次帶領我們的小隊輔年紀和我們相仿，卻成熟、有紀律，懂得在山林生存的規 則；而我們則青澀的像個從未見過世面的孩子。在卡帕里瓦的三天兩夜裡，我們也 完成了許多我們曾經認為的「不可能」─辨識山中的野菜，親手料理自己的三餐； 開墾一小片雜亂的田地，使它充滿希望的光輝；在平坦的空地，親手搬來一塊塊 石頭與一片片石板，搭建一套桌椅。原來，只要願意去做，沒有什麼是不可能的， 「天下無難事，只怕有心人」，在達魯瑪克，我們深深的體會到這句話裡的意涵。 一直以為，笨手笨腳的我們帶給了力元大哥很多的麻煩，但他卻對我們說「謝謝 你們，其實你們的到來，收穫最多的是我」，不明白的我們一臉困惑的看著力元大 哥，他笑了笑說著，因為要告訴我們達魯瑪克的文化，所以他們必須更努力，更用 心的去學習，去了解自己的過去，因為我們，他們也成長了不少。 在剛進入部落的時候，力元大哥說我們都是原住民，都是居住在台灣這塊美麗的 寶島上的人們，我們間唯一的不同只有思想上的不同。他說話的時候淡淡的，卻迅 速拉近了每個人的距離，是阿，我們都是一份子，都是台灣的家人，為什麼要花那 麼多的力氣去區別你我？為什麼要花那麼多精力在定義其中的不同？看著他們維護 傳統的那種執著，似乎有顆小小的種子在心中萌芽，也許有一天也能長成一棵雄偉 的大樹，一起守護那份執著。 達魯瑪克的夥伴們將文化的美麗與深刻毫不吝嗇傳給了我們，希望藉我們的感動 將它傳給更多的人，這也是我們應肩負起的重責大任，同時也是令人驕傲的使命。 103

專題報導之二

山地×平地—達魯瑪克 和平地之間文化的異同 文字整理︱郭育圻

自給自足的生活 從平地到卡帕里瓦，我們是邊採野菜邊走上山的，除了認識許多植物（例如：瓦氏 鳳尾蕨、昭和草、糯米團⋯⋯）之外，最重要的體驗是原住民自給自足的生活，菜是自 己現摘的、生火用的竹子得自己劈，力元大哥說：「我們只需要一把配刀就能在山上生 存。」但實際體會後才發現原來在山上生活是一件非常不容易的事，凡事皆有學問，菜 葉應該如何摘取挑選、砍竹子時配刀的角度應該如何拿捏、用來生營火的竹子應該如何 擺放⋯⋯等，讓我們這群「考零分」的平地學生大開眼界，更因為山上的食物非常珍 貴，不可以隨便浪費，所以有時吃不完的飯菜加點巧思又可以在下一餐重新被端上餐 桌，達到零廚餘的目標。

自然與圖騰 在達魯瑪克傳統服飾的顏色大多使用紅、藍、綠三色搭配黑色為底色，因為這些都是 大地的顏色，而上頭刺繡的圖案大多是植物，少數才是動物，其中又以百步蛇以及百合 花最為常見。而圖騰分為三種：一種是屬於部落共有的，一種是屬於家族身份的，還有 一種是特別屬於個人的，這是最不容易獲得的，但同時也是最光榮的，因為那必須是自 己在某些方面的能力得到族人認可、贏得長輩的信任，才能被允許繡上的圖案，舉例來 說：部落裡跑最快的人（力元大哥和田爸都是）才能擁有蝴蝶的圖騰，（大哥）想要把 圖騰繡上衣服還必須先經過長輩（田爸）的同意才行。

會呼吸的房子——石板屋 傳統的住屋是由石板搭建而成，因為石板間的縫隙使房屋容易通風，所以冬暖夏涼， 因此被稱為「會呼吸的房子」，和現今環保綠建築的概念不謀而合，在山上的卡帕里瓦 部落，每一塊石板，都是祖先一塊塊努力從山腳下的溪流揹上山，其中的辛酸是難以言 喻的，上面可能有汗水、有淚水，甚至是鮮血。我們第一天便立刻被告知視線所及的石 板除非經過允許，否則絕對不能隨意坐、躺、倚靠⋯⋯他們也鄭重澄清達魯瑪克並沒有 石板烤肉這種傳統料理，因為每塊石板都得來不易、是有靈性的，所以必須非常尊敬 祂。另外當一個家庭生下第一個兒子之後，父親每天便會從山下搬一片石板上山，直到 兒子準備成家時，就可以利用那些石板砌成一棟房子，如此循環不已。至於山中的浴室 只有一道名為門的布遮著，洗澡時還得帶著頭燈，熱水也是請小隊輔們燒柴火的，但其 實已經算是非常高級了，因為在山上一到晚上非常寒冷，因此能洗到熱水澡已經是一件 很幸福的事；廁所又是另外一種全新的體驗了，因為它不是沖水馬桶，而是非常天然、 104

環保的大地廁所，只是用木屑覆蓋住而已，衛生紙也只需要放在一旁的地上，讓它慢慢 地被分解即可，晚上時需要借助朋友拿著手電筒透過遮雨布照射的光才能使用，更能讓 人瞭解到同伴的重要性。

感恩是一種很好的信念 小米曾是魯凱族生活上的主食，從栽種小米到收成之間，要經歷風風雨雨的考驗，剛 開始要整地，把地上的石頭都挑起、雜草要拔起，讓這片土地是平整的，經過這些繁複 的過程，才能收成，其中有許許多多的汗水、心血，在播種之前，達魯瑪克的族人會向 祖靈們說話，希望祖靈能夠保佑，讓小米、樹豆能夠順利的成長，在小米成長的過程中 也許會有蟲害，或是雜草和小米互相爭奪養分，必須除草、趕鳥，讓其能茁壯的成長。 最後到了收穫、入倉時，大家都抱持著一顆感恩的心，感謝天地讓小米順利的收成。淑 華姐姐說：「感恩是一種很好的信念。」達魯瑪克的習俗、儀式、祭典甚至連日常生活 的小地方中都實踐了這個信念，喝米酒前左手的食指先伸入酒杯沾酒，接著指向地面把 酒輕輕灑下，一共重複三次：「感謝天，感謝地，感謝祖靈。」也許是因為人無法單單 靠自己一個人生活，必須借助祖先的智慧、大自然、信仰才能活下去，所以感恩是非常 重要而且不可或缺的。

天堂和地獄 不同於道教的觀念，達魯瑪克人認為平地是「地獄」，因為以前平地經常發生天災所 以不適合族人居住；繼續往山上走，進入「人間」（海拔大約600到800公尺）前會先看 到地上有一道天然的泥巴界線，而接下來的路不再鋪有柏油，每一步都是和土地最親密 的接觸，「人間」正是動植物資源最豐富的地方；而「天堂」則是指山頂，同時也是祖 靈居住的地方。「山中無曆日」是在山上的最佳寫照，即便有手錶也派不上用場，一切 的生活作息都跟著感覺走，肚子餓了就吃、覺得累了就睡，不像在學校得按表操課、被 時間追著跑，使人感到輕鬆自在許多。而達魯瑪克一年的祭儀其實和小米的生長密切相 關，從整地、播種、除草、趕鳥、收穫到入倉，每個時節都有該做的事。 他們是祖靈信仰，相信萬物皆有靈性，特別的是大多數人也同時信仰基督教、天主 教。雖然是外來的宗教，但由於早期生活很困苦，他們因為有教會的幫助才能夠過活， 所以基於感恩的理由信奉祂。儘管在教義上某些部份會衝突（例如：田爸是個非常虔誠 的基督徒，每次吃飯前都一定會帶著我們禱告，但是他不崇拜偶像，因此不祭拜祖靈， 所以淑華姐都不敢在他面前把食指伸入酒杯輕點三下），但從小隊輔們開心地唱著聖歌 的歌聲中也可以得知其實兩種信仰是可以和諧共存的。

學習「放下」、「簡單」 「放下」是入山前力元大哥要我們做到的第一件事，因為唯有放下 都市的煩惱、成見，才能算是拿到進入卡帕里瓦的門票，不然即使身 體上了山，心卻還是在山腳下。營火晚會時所有人都可以盡情地高歌 和放聲大笑，因為不需要偽裝，所以每個人都可以勇敢又輕鬆地做自 己，因為我們之所以是我們，並不是因為我們長得像鏡子裡的人，而 是鏡子裡的人是我們自己，儘管山上沒有鏡子，但我們仍然不會忘記 自己到底是誰。而「簡單」則是離別前力元大哥送給我們的最後兩個 字，因為最簡單的事物往往是最困難的。 105

後記 傳統文化會消失大多是因為傳承的時候出現斷層、年輕人不願意接著跑下一棒，但在達 魯瑪克的這四天，我們看到了和我們年紀相仿的青年，甘願犧牲自己空暇的時間，學習前 人所流傳下來的智慧結晶，實在難能可貴，其實現在原住民的生活並沒有一般人想像中那 麼原始，相反地，他們平常也會和大家一樣上網、打籃球⋯⋯但當到了卡帕里瓦舊部落， 在照顧自己以及生活的方面，我們之間的差距便顯現出來，而山上採用太陽能發電的珍古 德家屋以及石板屋內晚上可以用來取暖和燻肉的多功能烤爐，則呈現了傳統和現代的結 合，究竟如何在現代文明的衝擊下仍保留傳統文化，這個問題的解答需要很多的智慧。 營火的熱情太盈滿，悶騷的夜 被燒烈的米酒，灌醉。 酒酣耳熱，在滾燙的視線裡， 無，都市繁榮之下的現實勢力 無，秒針急促奔走的無情 無，燈火通明的清晰 也無 擾人煩憂 山林中，得拋去塵世羈絆 大哥說 放下自己。 曾經汲汲於追求的 什麼 隨那火苗的煙 「嗶－剝」地裊裊逝去 漸漸的 擁有了那些不曾擁有。 有，簡樸的真誠，悸動 有，蟲鳴，喝采明月 有，綴滿夜幕的星，低垂 一閃一閃，閃閃閃閃閃 有－你 有－我 有－他 幾些來自各地 嚮往部落的孩子 一齊高歌圍坐成圈， 有，徹夜未眠的夜晚，用火堆的暖，幫我們蓋被 還有， 石板屋裡，烤番薯的 香 這些孩子，都是獵人 獵人? 對，獵人。 兩天 沒有時間的日子 親吻土地的日子 隨獵戶座腰帶 隱沒在另一端的山稜 在這魯凱的部落，祖靈點醒了我 當頭棒喝！原來 我是一位逃離現實後， 獵回生命初衷的 獵人。 106

一 備，第 盥洗設 的 便 有方 不太 自己個性 野外沒 剛開始 封閉內向 憶：在 衣物。 和不熟悉 ，不容易 華 換 尹 更 子 有 的人在短 衣服褲 澡，只 時間內混 兮兮， 天沒洗 髒 陳振昇： 熟。 兩 得 次 常一 原本以為 野外弄 有像往 最困難的 因為在 汗，沒 累，體力 是身體的 接受， 流 能 又 。 且 上的不足 勞 來了」 草，而 ，沒有辦 「醃起 泥土和 被 熬，但最 著 要 法 黏 洗 己 澡的煎 後發現最 覺自 ，就是 困難的竟 澡總感 到野外 洗 正 天 反 里瓦離開 每 然 ， 是在從卡 樣 的挑 後要叫回 那麼多 帕 了這樣 自己，也 不在乎 為面臨 一同下山 就是讓心 後來也 因 但 是 和身體 ，一同回 ！也 許多呢！ 兮兮嘛 到地獄； ，豁達了 著那片土 搞得髒 發現自己 怕 要 再 里的 不 地，眷戀 深深愛 麼都 走六公 著那率真 ，接著 而變得甚 魯瑪克的 ， 東 的 戰 台 ， 美 ，貪戀著 風情，它 個人到 幾天裡 達 誘惑著我 ：從一 短短這 宇 在 重 的心被喚 ， 的生命。 陸 天睡 舊部落 醒了，我 埋葬已久 活。每 帕里瓦 害怕忘了 山上生 路到卡 在 光沖淡這 這 山 何 著 份 如 感 動，畏懼 是 份情，如 只能學 戰應該 時 何讓已發 蜘蛛， 蟻 大的挑 螞 持續滋養 芽的種子 最 裡都是 我的生命 繼續茁壯 ，睡袋 ，這是我 ， 睜開眼 克賦予我 所 醒 期 望 ，也是達 的使命， 魯瑪 處。 達魯瑪克 沈芸巧： 給予我的 和它們相 挑戰。 對我來說 最 大的挑戰 的汙泥， 就是，不 不去在意 去在意身 幾 天 上 沒有洗頭 人的目光 洗澡，不 。 用在意別 郭育圻： 我是一個 非常挑食 戰。也許 的人，所 是因為想 以如何接 要融入大 受不同文 生薑、刺 家，也或 化的飲食 蔥，喝薑 許是因為 對我而言 茶、米酒 好奇心戰 是一大挑 後來才發 ，全都來 勝 了恐懼感 現其實它 者不拒， ，所以不 們並沒有 不 敢咀嚼的 論是吃 了當面對 想像中那 也要努力 未知的挑 麼可怕， 配著水吞 戰時，先 是 自 下 己 去， 把恐懼感 後試著接 放下一切 放大了。 受，只要 成見敞開 因 熱情地擁 心 此 胸勇敢面 我學到 識世界的 抱身旁的 對，不要 的窗戶。 人事物， 一味的排 相 信 斥 它 ，然 們必定會 曾嬿綾： 替我們打 最後一天 開一扇扇 的成果發 認 有很多的 表會。那 感動在心 時候，才 中糾結， 剛 剛 離 開生活了 他人我們 無法輕易 三天的卡 經歷了些 表達。卻 帕里瓦， 什麼、感 必須要在 還 很煎熬的 受了些什 短短一個 夜晚，身 麼、甚至 晚 上 的 時 體的每個 是 間 得 告 到 訴 了 其 卻仍得強 細胞都在 什麼。不 迫它運作 躁動，尖 可否認的 ，溝通、 叫狂吼著 ，那是個 討論了ㄧ 討論、合 想 要休息， 個又一個 作，我們 大腦一片 不同的故 一點一滴 空白， 心與失望 事，否定 慢 慢 拼湊起那 中徘徊， 了一幅又 三天的回 每個人都 一 幅 勾勒出的 憶， 我們的感 用盡全身 藍圖，一 動。在那 最後一點 次又一次 一刻，我 的力氣， 在 開 然我們來 突然有一 希望在隔 自不同地 種感覺， 天讓所有 方，雖然 好 人 像 感 我們是世 受到 綠的草地 我們只認 界上最親 上一個個 識了短短 密的夥伴 露珠閃耀 四天。那 ； 雖 謠，一張 是一個陽 著彩虹的 張青澀的 光燦爛的 光芒，我 臉 早 們 龐 晨 手 掩 ，翠 牽著手， 不住張揚 動。我不 唱著達魯 的自信， 會忘記， 瑪克傳統 我們已經 當力元哥 歌 我不會忘 準備好要 他們的身 記，當我 影出現在 大家看見 們站在台 門 我 後 們 那 的 一刻，淚 感 一起唱的 上時，他 水止不住 歌，一起 們臉上那 的往下掉 跳的舞； 抹燦爛的 ； 我在這次 我 笑 不會忘記 ；我不會 營隊中遇 ，你們所 忘記，最 到的最大 說過的話 後我們 困難，卻 ， 還有溫暖 有著最深 的擁抱。 最難言喻 那是 的感動。

游筑鈞：

陳旺聖：第一次來到這麼原始的地方生活，起初人生地不 熟，沒有朋友、家人的陪伴，令人感到寂寞孤單，不過到 了後來，慢慢和大家認識，就慢慢相信自己應該可以度過 這五天。那時我真的很懷疑，憑我這個很少來到大自然的 都市小孩真的能夠在海拔600多公尺高的地方平安的過下 去嗎？後來我真的做到了，真是不敢相信！

在這次的營隊生活中， 你覺得最大的挑戰是什麼？

QA

107

在營隊過程中， 你經驗了哪些不一樣？

QA

108

相關、密不可分，從來沒 的每件活動都與大自然息息 朱青薇：在部落裡，所從事 我們能飲用最天然、 文明所提供的器具而生存， 仰賴 需要 以不 的可 們真 想過，我 最重要的是，我學到『永 能食用山裡豐富的野菜，而 毫無化學物質汙染的泉水， 斷提醒我們，不要把 野菜的過程中，力元大哥不 在採 我們 記得 諦。 的真 續經營』 ，將會再長出能食用的嫩 們生存，它們將會回饋我們 野菜連根拔起，因為你讓它 這番 話， 真覺 得羞 像我 們一 樣多 的收 穫， 聽了 會有 人也 集的 個採 下一 芽， 這樣 ，我們眼裡只有自己，從 的野蠻人』其實是最自私的 愧，我們這些『自認很文明 自然提供給我們的資 享，更不用談我們會感恩大 人分 與別 到的 己得 把自 沒想過要 源。

，希望自己也能經歷 遜漂流記後，就有一個夢想 魯賓 完了 候看 小時 記得 陳振昇： 領悟。我們走進了凡事都 不一樣的色彩，有了不一樣 一場大冒險，使得人生有了 次感受到萬物和我們 魯瑪克展開了新生活，第一 的達 雕琢 過度 沒有 然， 仰賴大自 地為樂土，第一次真正感 藉由雙手和團隊的配合化荒 是那麼的密不可分，第一次 一種負擔，不但沒有 覺得我們所謂的文明竟然是 一次 ，第 很美 卻也 樸實 到簡單、 ，使我們喪失了和大自然 了我們的雙眼，阻擋了聲音 幫助我們了解生命，還蒙蔽

溝通的能力。 次打蛋、切蔥、鋤草搬石 。征服多刺的野草莓。第一 郭育圻：第一次練習摘野菜 。第一次不是以遊客的身 樂。很親近養育我們的泥土 的快 自足 自給 體驗 地。 頭整 鏡子。長時間遠離高科技 切重新認識自我。忘記要照 分探索部落。放下都市的一 子。很誠實地面對內心最 所包圍。喜歡自己認真的樣 熱情 人的 所有 週遭 。被 產品 大笑。發現相信自己的決 勇敢地做自己。不計形象地 深處的感受。徹底拋開包袱 離別可以令人非常痛苦。 領悟幸福的定義。了解原來 一次 。第 習的 要練 是需 定也 開始。 明白其實結束只是一種新的 物─放下煩惱、悲傷、矜 前，我們被要求放下所有事 瓦以 帕里 入卡 在進 綾： 曾嬿 正的自己。原本我們只是 偽世俗的自己─找回內心真 持，放下那個現實生活中虛 成了 生人 ，但 在卡 帕里 瓦我 們卻 一群 來自 全台 四面 八方 的陌 出屬 細涼涼的小雨，慢慢的開墾 最重要的夥伴，一起淋著細 一片雜草重生的大地， 於我們的小米田，看著它從 們的農田，心中滿溢 變成一塊能夠播種、哺育我 成了那麼多事，將荒 著感動。第一次靠著自己完 出未 來； 第一 次， 蕪化 為希 望， 在虛 無中 搭建 希望 ；第 一次 ，親 用自 己的 雙手 種下 金黃 色的 在 間 時 璀璨 的星 空； 第一 三天的 眼見 證滿 山滿 谷的 花海 ，和 沒 隊中，有 也 營 電 在 有 ： 沒 住眼淚逃離眼眶的 陸重宇 裡，那裡 次，在分別的時候，克制不 這 落 在 部 ， 舊 己動手 夠做到很多事情， 卡帕里瓦 衝動。讓我發現原來自己能 都需要自 ，如 麼 處 什 相 ， 然 現自 己那 麼容 易 有瓦斯 何與大自 發現 自己 其實 並不 脆弱 ，發 和 如 量 到 力 學 的 還能 夠如 此自 在 續生命 三天中， 就會 感動 到掉 眼淚 ，原 來我 自然 中獲取延 大 然 在 自 ， 大 打擾 ，成 為那 個 何從 每個生命 的做 自己 ，沒 有包 袱、 不被 與 的 何 中 如 然 會 ，我 認識 了不 一 唯有學 尊重大自 最真 實的 我。 在營 隊的 期間 渺小的， 很 是 。 人 活 好久 好久 ，直 到 中， 樣的 自己 ，一 個住 在我 心裡 能在那生 才 處 相 大自然 現在才被發現的自己。

尹華憶：第一次深 入部落，我來到了 達魯瑪克。寧靜的 小街道上，有族人 他唱歌，熱情歡迎 彈著吉 我們一起加入。在 我的家鄉嘉義，卻 不曾看過這樣的景 到了夜晚就只剩微 象，每 弱的路燈照著街頭 ，安安靜靜。上到 舊部落卡帕里瓦， 到了人類最原始的 彷彿回 生活型態：自力更 生。在平地，只要 帶著錢，就不需害 受凍，但來到了卡 怕挨餓 帕里瓦，要吃飯？ 自己採野菜！山裡 沒有菜市場，能做 是趕快努力向力元 的，就 大哥學習，哪些植 物可食用，哪些植 物要小心。平時只 吞棗吃著飯，不會 是囫圇 時時去感謝能夠擁 有這麼多食物，直 到必須自己動手做 新找回原來一直忽 ，才重 略的那份重要的感 恩的心情。踏著泥 土和草地，擁住了 星空，原本，我們 滿懷的 是該這樣呼吸的啊 ！雖然我是住在鄉 下地方，但農藥的 致使田埂間的野草 濫用而 枯黃，我卻也是看 得最清楚的。早晨 醒來冷冷的空氣， 就會吐煙；晨曦灑 一說話 在臉上，每一刻都 是如此珍貴，因為 在平地，能夠再感 純粹的自然已經很 受這樣 難了。我們這些平 地的小孩不斷問問 題，很多的誤解都 田爸、力元大哥、 獲得了 淑華姐和小隊輔們 耐心又詳細的解答 ，像是小米在部落 視為神聖的一種作 中是被 物，只有在重要的 慶典才會拿出來釀 酒、做阿拜，祭祀 和族人一同分享； 祖靈並 石板對於魯凱族來 說，是一種具有傳 承的重要象徵，因 的族人感謝石板能 此代代 夠搭建出一個遮風 避雨的家，而不是 拿來做為「石板烤 肉」。

葉姍妙：到了卡帕里瓦後，自 己不自覺的變勇敢了！我想是 因為力元大哥一直鼓勵我們要 放下自己。當我慢慢放下了我 的恐懼，放下都市的自己，更 進一步地親近這片養育我們的 大地，同時我也發現和經歷了 不一樣的大自然！

瑪克所 ，達魯 瓦 里 的卡帕 見了 了山腰 源。看 下來到 世外桃 腳 ， 山 的 板 ：從 了所謂 幾塊木 陳芳珂 一次懂 傢俱， 第 的 。 全 應俱 肩並 人間」 沒有一 堆火， 稱的「 屋子， 升起一 的 就 建 了 沒 所搭 馨。冷 電視， 用石板 顯的溫 。沒有 卻 著 ， 活 的床鋪 方式生 看見了 所搭起 原始的 抬頭就 們用最 ，但當 我 弱 循 ， 微 暖 都很 謹著， 著肩取 機訊號 不再拘 手 。 連 錯 ，甚至 乎也不 歌，不 有網路 活，似 嗓子唱 原始生 拉開了 的 起 樣 一 要矜 這 ，跟著 ，不需 星星， 的牽引 了節奏 聲 錯 鼓 跟 都 聲和 是否又 每件事 著吉他 不知道 自在。 ， 此 了 如 ，是 當石 否走音 的隨興 更多。 知道是 ，這樣 看見了 象 ， 形 後 證 需要 步調以 用雙手 持，不 放緩了 就感。 ， 成 瞥 的 滿滿 的石 匆匆一 ，那是 們立起 不再是 椅石桌 有被我 石 到 組 無 心 起一 看著從 土間， 板堆疊 是處， 落在泥 無 灑 一 米 己不是 ；當小 豐收、 明了自 的合作 下一個 夥伴間 代表著 了 都 米 明 米 證 粒小 我將小 板桌， 為每一 如今， 因 而 ， ， 望。 飽飽的 的傳承 地的希 被填的 著文化 這份土 都代表 化 種 難 文 播 的 ，多麼 於這份 每一次 的經歷 下了對 切 種 一 併 這 也一 們， 灑落， 裡的我 市叢林 都 在 長 悸動。 對於生 每一份 珍惜著 ， 我 得。 109

在這次的營隊生活中，你帶走了 一件最重要的「東西」是什麼？

QA

110

，甚至 ，我們即將破壞它們家 告知土地上的小動物們 我們 哥要 元大 ，力 陳振昇：要整地時 下小米時，要感謝這 離開。淑華姊要我們灑 先行 它們 以請 ，所 生命 界。小 有可能會傷害到它們的 有這個機會看看這個世 米，希望它們能成長， 粒小 每一 祝福 的心 片土地，用最真誠 走的是和大自然溝通 護這一切，我想我所帶 且愛 尊重 如何 們是 ，他 隊輔用行動告訴了我們 就能傳達這分情了。 要將真實的感覺表達出來， 只需 通， 的溝 靈上 行心 的能力。和萬物進 命的 初衷 。初 衷就 個真 正的 自己 ，就 是生 久「 真正 的自 己」 ，那 失很 了消 帶走 巧： 沈芸 一體的。 是：自己和大自然本來就是 承文化的使命感，它 中青三代各個都有著傳 人老 克族 魯瑪 。達 命感 腳下正在踩 郭育圻：傳承文化的使 祖先的智慧，也代表了 文化不僅僅是代表了老 因為 任， 的責 甜蜜 是一種沉重但 愛自己文化的心並不 魯瑪克人為榮，他們熱 為達 以身 人都 每個 己。 撼了我！因 著的土地，更代表了自 行為展現，這深深地震 是從生活中各種平凡的 ，而 表達 言語 字或 是直接透過文 是口號而已，其實每 明白原來愛台灣並不只 讓我 ，也 的人 家鄉 熱愛 為我從來沒有看到這麼 的。 做到 個人都是可以 情和我所見過最寬闊 、淑華姐、隊輔們的熱 大哥 力元 ，是 東西 要的 感謝挫折， 游筑鈞：帶走一件最重 華姐的感恩知足，「要 一件最重要的事，是淑 學到 動； 多感 我許 的心胸，給了 。」 對傳承的執 只有它能讓我們變得更強壯 ，有著對文化的執著、 滿的思念。在他們身上 及滿 態度 活的 會 、生 曾嬿綾：勇氣 前方有再大的困難都不 彩般的光芒，好像不論 著虹 散發 神裡 們眼 樂生活」， 著、對夢想的執著，他 果實。「簡單生活，快 ，夢想總會結出甜美的 前走 的向 勇敢 心 只要 使他們退縮， 到未來、找不到出口， 為了什麼而努力，找不 己是 了自 漸忘 我漸 的泥土裡， 在升學考試的壓力下， ，只要赤腳踩在家門前 了。「想念我們的時候 撞擊 重的 被重 止 話時 卻在聽見這句 」，力元哥看著淚流不 泥土是連到我家門前的 下的 你腳 因為 念， 離開 家五 我們就能感受到你的思 一切 從沒 發生 ，我 沒有 的唸 書、 考試 ，好 像這 往常 一如 後， 國 回家 的我 們說 道。 那個受祖靈庇祐的美麗 落，沒有到過Kapaliwa─ 的部 瑪克 達魯 名為 天，沒有去到台東一個 性，也多了一絲想念。 了，多了一點勇敢、一點隨 一樣 經不 我已 份的 某部 度，但我知道 會最深且認為最重要的 寶貴的文化和理念。體 許多 到了 我學 ， 當中 並保護小米 葉姍妙：在這次的體驗 根能夠產生氮肥，哺育 米田周圍的樹豆，它的 ─小 ─ 助」 的互 ， 小米 就是「樹豆與 多一個人無法完成的事 帕里瓦的那段時光，許 在卡 而待 助！ 相幫 成長茁壯，它們彼此互 任務！ 力，而完成了許多不可能的 帶 因為我們彼此互相協助、努 的一草一木，唯一讓我 帶走任何在這片土地上 能夠 ，不 環境 陌生 陳旺聖：我們來到這個 ，這是無形的。 有 走的是「讓自己懂得放下」 力元大哥也說過：「只 上的萬物都視為祖靈， 土地 們把 ，他 重」 來了，在每 陸重宇：我學會了「尊 帕里瓦，告訴祖靈我們 沒辦法的。」當進到卡 路是 柏油 們， 都 育我 泥土地才能養 離開，這種尊重，是在 ，也先請土地上的動物 地時 當整 靈， 給祖 餐前先禱告，分享食物 市無法學習到的。

陳芳珂：來到卡帕里瓦，學會簡單做自己。 因為聞到了晚餐的香味而勾起的嘴角；就算 只採到幾把野菜，仍然感到滿足。所有的 情緒，不需再經過思考，而是最真實直接的 表達，讓生活一切變得單純。仰起頭，看見 了一整片星光。在黑夜的襯托下，不顯的繁 華，反而寧靜。營火倒映出每個人臉上的笑 容，如此的真。快樂，一直都不是那麼難。 快樂的原理，如此簡單。帶不走那滿眼星 空，我帶走了那份簡單。

朱青薇：我認為是『分享』。我從營隊回 來後，迫不及待地和周遭朋友分享我在部 落的生活的經驗，這對我來說不是責任， 是衝動，一種想分享的感動，因為給我的 衝擊真的太大了，至今，我仍會不自覺哼 出『魯凱的姑娘』這是我與其他夥伴們一 致認為最好聽的當地歌謠，當這首旋律從 心中湧出時，腦海裡浮現這五天四夜陪伴 我的夥伴們，哼著哼著，眼眶開始泛淚， 非常想念大家。

曾嬿綾：從小

時候開始，就

有去廟裡拜拜

的習慣，在還 沒有去到達魯 瑪克 會認為是種迷 信。但現在我 於我的文化， 才發 是我的祖先庇 祐我的方式， 了解去守護的 是我應該要用 事物。記得小 心去 時候，每當要 離開家前，都 宇去求平安， 會到一間小小 一個黃色的， 的廟 裝著香灰的小 錦囊，彷彿它 佑我們一路平 有什麼力量能 安，安全的回 夠保 家來；又或者 是身體不適、 媽媽就會帶著 久病不癒的時 我們去拜拜、 候， 收驚，看著仙 姑一手拿香， 中總有著一點 一面念念有詞 敬畏和好奇， ，心 說來奇怪，有 時候這麼一弄 或許是心理作 病竟真的痊癒 用，但我寧可 了， 相信是我天上 的祖先在庇護 傷害，祂們會 著我，不讓我 傾盡全力守護 受到 著我們，健健 康康成長。其 很重要的一個 實宗教是人們 慰藉，它給了 心靈 心一個可以依 靠的地方，這 不同，但卻引 些祝福，也許 領我們走向同 形式 一個方向，讓 我們明白自己 為知道自己身旁 並不是孤單的 總有人陪伴，總 ， 因 有人守護，即便 葉姍妙：因為 我們感受不到祂 我們家沒有宗 的 存 在。 教信仰，頂多 是在南投老家 習俗。因此看 ，才有祭祀祖 到力元大哥他 先的 們在日常生活 中，無時無刻 靈，我的心中 都很敬重和感 也產生了許多 恩祖 特別的感受！ 我也身在這片 了我生活所需 大地上，是她 ，然而我卻不 提供 曾想過要感恩 她。是達魯瑪 道，原來我的 克的大家讓我 生活中也有祖 知 靈的庇佑， 我 也應該抱持一 心。而我們要 份感恩與感謝 上去卡帕里瓦 的 前頭目的祝福 ，我覺得就像 我的祝福和鼓勵 家人平時也會 ，一樣地溫暖， 給予 讓 我 感 受到被關心的感 陳芳珂：進入 覺！ 部落前，力元 大哥要我們告 訴祖靈我們的 了，沒有如此 來意。已經有 虔誠的閉起眼 多久 睛默默說著心 中的話。平時 也總是會點起 ，逢年過節， 幾炷香拜拜， 家裡 卻好像成了例 行公事一樣， 拜，插上香爐 握著香炷，拜 ，離開。似乎 了 幾 已經忘記了做 這件事的涵意 要和祖先說說 ，忘記了這是 話，而只是應 為了 著長輩的要求 做做樣子。以 一件迷信的事 前總是認為拜 ，總是不了解 拜是 這些行為的意 義何在，然而 前，我靜下心 在進入卡帕里 ，訴說著我來 瓦 到這裡的原因 。然後懂了， 信，而是能夠 這些儀式，無 讓心變得平靜 關 迷 。在說著話的 同時，也會漸 護著的感覺。 漸感受到被祖 在達魯瑪克， 先守 我總是羨幕著 他們能夠保有 儀式，然而回 他們的傳統和 過頭來想想， 祭典 不管是十六歲 時做成年禮， 拜，我的文化， 或是新年時燒 一直都在，只是 香拜 我願不願意去參 與、去珍惜罷了 。 以前，我始終

現，它就是屬

對它帶點疑問

，甚至有時候

QA

上舊部落時我們得到頭目的祝福。進入卡帕里瓦時， 要大家對祖靈說話；每個家屋都有祖靈的庇佑， 你的生活中有類似的祝福與庇佑嗎？

郭育圻：祝福，是一種非常神奇力量，它能使人從好提昇到 更好。我的阿嬤是個非常虔誠的道教徒，今年一月分考學測 前，阿嬤帶我到附近的廟宇拜文昌帝君，害羞的我只敢拿著 線香把心願在心裡默念，沒想到阿嬤卻開口報上我的姓名、 家裡地址，請求祂保佑我考上我想要的科系，並答應祂我們 一定會還願，還鄭重地三跪九叩，當下的感動無法用言語來 形容，腦中唯一的念頭是：「我很幸福。」

111

帶領大家的小隊輔，也是高二、高三的年紀， 但是他們展現出來的能力和紀律和你自己的生活 有什麼不同？經過此次營隊後，你在生活上 會想要產生什麼改變嗎？

QA

112

從與信 長輩的服 隊輔對於 小 ： 昇 陳振 因為魯凱族 體生活吧， 團 為 因 是 們知 任，或許 的族群，他 ，互相幫助 體 團 視 重 是個 無法看見他 到自己，而 得 看 只 果 藉由 道眼睛如 沙，所以要 就像一盤散 人 族 ， 話 人的 生活，而長 造更美好的 創 能 才 導 多的 長者的領 也經歷過許 較為豐富， 練 歷 的 生 者人 能較快達到 從他們的話 聽 以 所 ， 於我們 大風大浪 卻有著不同 齡 年 同 相 了 目標。看到 獨立、更堅 希望我能更 ， 力 能 與 的特質 的事物。 害怕學習新 會 不 且 ， 強

不斷的比較、 陳芳珂：總是 在紙筆考試中 不斷的競逐， 分數。上了山 爭取多一點的 不過是一群傻 後，發現我們 分的成績。生 子，領著一張零 草植物照片， 物課本上的花 實物，卻沒有 換成了眼前的 史課本上的原 一樣認識；歷 ，來到了達魯 住民文化生活 著 山 案的機器。看 那不過只是冰 考卷上填寫答 在 瑪克，才發現 會 只 了 成 早已經 即是一大 以為聰明，卻 板，隨手一摘 一角。總是自 費力的抬起石 不 毫 ， 已 子 竹 水泥裡，我們 鬆的砍下一節 。生活在鋼筋 足 小隊輔們，輕 不 麼 多 有 我們， 著洗菜炒 發現都市中的 分辨野菜、學 把的野菜。才 頭開始。學著 從 ， 後 湯 零 歸 都捏成了小籠 生存的本事。 卻發現一顆顆 經失去了人類 ， 圓 湯 鹹 著 的揉 笨腳，或 子洗碗。笨拙 或許總是笨手 菜、學著刷鍋 的雙手生活， 己 自 著 實 靠 是 椅上，卻是踏 於書本中，而 自己搭起的石 包。不再埋頭 在 坐 ， 餐 晚 做的 ，但吃著自己 許常常幫倒忙 過無 ，當我們還在 求，由此可知 的。 要 格 嚴 的 們 隊輔 習狩獵、守 力元大哥對小 統的訓練，學 朱青薇：看過 始接受部落傳 開 經 已 們對 們 他 年人了，但他 的童年時， 遠超過一個成 憂無慮、逍遙 遠 經 已 力 能 求生 能力多了。 其實他們野外 更有責任感有 紀律的文化， ，他們比我們 下 之 較 實事 相 ， 去看，發現其 是十分苛刻 落人們的角度 自己的要求還 部 用 習 學 事 有些 來變開心 做了些改變， 事我覺得做起 在生活上，我 複雜化，有些 得 變 情 事 件很 把 ，只是我們 服務真的是一 ，發現幫別人 情可以很簡單 所 廁 掃 願 自 期我 個角度，心 掃廁所」這學 掃廁所，但換 了，例如：「 ，所以很排斥 心 噁 很 、 得比以 髒 都覺得廁所 ，而且心胸變 棒的事，以前 容忍力變強了 的 物 事 對 但 不 穫。 現在發現自己 意想不到的的收 境截然不同， 做，可能會有些 願 自 己 自 都不 ， 事 事 不想做的 懷疑，對任何 前更開闊，別人 之間互相猜忌 人 與 人 ， 界 世 輔們的身上看 們講求民主的 但我卻在小隊 。 人 曾嬿綾：在我 個 一 、 信一件事 事情， 有人真心的相 他要求的每件 肯定，似乎沒 每句話，完成 的 說 所 哥 元 力 們一樣那麼執 從，他們相信 是有辦法和他 不 是 見了全然的服 己 自 定 。我不確 想，我 有多麼不可能 面對自己的夢 不論那看起來 服從，即使是 去 的 命 生 盡 用 中，他們不能 人、一件事， 瑪克的青年團 魯 達 著的相信一個 在 。 疑 、毫不懷 多。在 能否如此堅定 比我勇敢的太 仍不肯定自己 當，但他們卻 相 紀 年 的 們 我 ，什麼都不了 習面對，雖然 是如此的貧乏 來 原 反抗，他們學 解 了 的 對大自然 體會到 我才發現自己 我終於深刻的 營隊結束後， 行萬里路」， 如 不 書 卷 親 萬 讀 、親手摸到、 麼都知道。「 趟、親眼看見 一 解卻自以為什 過 走 身 親 當自己 去外面 的意義，只有 我會讓自己多 這句話所包含 實的。未來， 真 是 才 ， 的 己 熟。 能真正變成自 夠真正的長大成 口嚐到，它才 人們，讓自己能 的 同 不 觸 接 ， 的遼闊 走走，看看世界

葉姍妙：我覺得小隊輔他們真的很了不起──對於力元大哥的命令與要求，都絕對 服從並竭力達成！其中除了達魯瑪克的紀律和理念，並沒有額外的壓迫或強逼，就 只是一個信念！！只是青年團裡的一個制度，他們也能認同並接受，縱使會很辛 苦。同樣身為自我意識不低的高中生，我無法用言語形容這令我震撼的信念與遵守 的態度我希望經過這次的營隊，往後還有需要團隊合作時，我能想起當時和大家一 起在卡帕里瓦時，那互助的美好；也希望日後我的生活中，充滿了對萬事萬物和眾 人的感恩，讓我時時刻刻都能謹記並誠心感謝他們對我的付出和給我的一切！不論 是誰，縱使是帶給我不好感受的那一切，我也能轉念，從中找到感恩的地方！

尹華憶：一 來到野外， 我們似乎都 「超強」， 變成城市鄉 不管是煮菜 巴佬，可是 陸重宇：在這次營隊 或是鋸木頭 小隊輔們總 敬佩，我對 做椅子，都 是 自 己 「一點也不 後，在生活中，能有 難不倒他們 能幹」感到 ，除了覺得 我們，並沒 沮 喪 有嫌棄而是 ，幸好小隊 不同的態度面對世 默默地做， 輔總是從旁 嫩芽、唱「 有耐心地教 協助 魯 凱 導我們砍竹 的姑娘」還 界，從部落和小隊輔 子、挑野菜 有跳牽手舞 小隊輔們， 的 。看到力元 而小隊輔也 中學到的尊重、珍 大哥嚴肅的 不敢怠慢的 表 的「咿啦─ 情 精 集 神 合 ，以及最後 ─呼！」魯 惜、熱情、還有勇於 一天成果發 凱歡呼，每 表，威武 都有種傳承 個身著傳統 的 的使命感， 服飾的小隊 挑戰的精神，把將來 除 輔 了 ， 感動，一股 對於部落 身為嘉義人 想要改變的 ，其實我並 的每件事都做到完 想法也油然 不懂很多嘉 態度面對我 而生。 義事，常常 們的文化。 以一種「不 美。 原 本 想 都 太 覺 去想」的 行，讓我瞭 得沒甚麼， 解到達魯瑪 也習以為常 克的青年們 ，但這次的 後，突然很 部落 為守護自己 羨幕原住民 的文化而努 能夠那樣驕 力，回嘉義 是哪個部落 傲 的 穿 著傳統服裝 。而我又擁 唱自己的歌 有 甚 麼 呢 ?身 到的歷史洪 ，不管 為外省人第 流，我似乎 三 代 ， 一 除 點 了 也 從 不 課 很俗，覺得 懂自己的文 本上學 跳八家將或 化，過去甚 信仰神明、 至還認為講 台語 拿香拜拜是 過於迷信。 長，我才發 直到漸漸成 現其實這是 我們平地人 的文化，也 、我們諸羅 越來越深入 最真實 。每個故事 一代一代傳 的背後，都 承 是祖先 下來，如今 炊食 我開始喜歡 喜歡細細觀 生火、 自己的文化 、 察 集 藏 ， 採 在菜市場裡 己 的廟宇，發 砍柴、 承著自 細節都是那 現每一個 夠自己 熱情傳 麼 能 精 用 彩 瞭 們 ； 、 不 喜歡聽長輩 ：他 落付出 說以前的故 真實感受到 們總是 沈芸巧 情為部 事， 過去確實存 怨。我 的 熱 抱 樣 用 有 那 在 們 沒 。 卷 他 我 而 考 想 力 從 哥 寫 去 現 ⋯⋯ 認 大 在 寫 識 開 自己的家鄉 著 、 始努 。在茫茫的 還時常 翻課本 ，尊敬 文化民族大 中抓到了斷 不像翻 護，卻 的文化 並 保 ， 被 ， 海 線的風箏， 處 時 實生活 我想要一直 總是處 化盡力 我 文 時 解，其 ， 己 時 握 提 住 裡 自 醒自己「我 它， 己的文 出、為 是怎樣的一 在城市 屬於自 個存在」。 土地付 簡單， 解 為 了 在 過 不 ， 也 當他們 的態度 重要， 抱怨。 極知足 土地的 ， 積 白 用 明 不 物很多 想要 我卻還 習的事 後，我 學 之 要 隊 己生活 ，我 次營 是靠自 也明白 化。這 而 我 ， 。 要 式 的生活 ，我想 字、公 著自己 ，還有 上的文 立 本 獨 紙 才 ， 能 一點 只是 ，然後 賴，多 不單單 化 依 文 點 的 。少一 解自己 的能力 好好了 ， 齊 們看 向隊輔 驕傲。 的文化 己 自 以 113

114

凱族生活上的主食

，從栽種到收成， 中間經歷風雨的考 驗，整個 頭挑起、雜草拔起 播種之前，要向祖 ，讓這片土地是平 靈們說說話，希望 整的。在 祖靈能夠讓小米、 米成長的過程中也 樹豆能夠順利的成 許會有蟲害，或是 長，在小 雜草和小米互相爭 讓小米茁壯的成長 奪養分，必須除草 。最後到了收穫、 、趕鳥， 入倉時，大家都抱 天地讓小米順利的 持著一顆感恩的心 收成。由此可知， ，感謝 種植作物，是須經 果，其中有許許多 過許多繁複的過程 多的汗水、心血， ，才能結 我們要懂得感恩， 讓浪費，不要辜負 珍惜世上每一份食 農夫們的辛勞，粒 物，不要 粒皆辛苦，每一樣 作物都是經過風雨 陳振昇：我覺得我 而來的。 的生活一直以來都 缺少了甚麼，現在 說出來，分享出自 我發現那就是勇敢 己的喜、怒、哀、 的把情感 樂，藉由這次體驗 是小米給予我的力 我變得勇敢也更感 量，也可是和大自 性，或許 然談心的過程中， 的性情吧，和大地 他們悄悄地開啟了 的溝通使我們的心 沉睡已久 更加的遼闊，與那 我們有機會說一些 寧靜、祥和的自然 事情，一些想說， 對話，讓 卻開不了口，美麗 但不是人人都了解 沈芸巧：我想，對 的故事。 力元大哥和達魯瑪 克族人來說， 整地 一份尊敬和感激， 、播種時與土地的 因為土地養育著小 對話，是 米，小米又養育著 延續。小米的根， 我們，所以這是一 深入泥土，泥土又 種生命的 覆蓋大地，我們又 告訴了我，我和土 吃著小米，這樣的 地的密不可分，生 連續關係 命，是祂賦予的。 生命的延續，也讓 小米的播種，讓我 我明白，我們應該 看見一種 對賦予我們生命的 大自然抱有感恩的 郭育圻：感恩，是 心。 力元大哥和淑華姐 一再強調的觀念。 大哥先拿著祭祀的 在我們整地與播種 食物知會祖靈，請 前，力元 祂保佑我們的小米 裡的昆蟲和小動物 順利長大，並請住 們離開以免牠們會 在泥土 被鏟子割傷，甚至 不友善的靈，請祂 還另外準備一份祭 們不要打擾我們耕 品給附近 作。親自參與耕種 付出的心血和勞力 時，才真正體會農 是我們所無法想像 人背後所 的，所以才要感恩 是：不要輕易地浪 ，而報答他們最好 費食物。 的方法就 曾嬿綾：生活在城 市裡的我們，很少 有機會能夠親自去 氣味、溫度和它握 觸摸泥土，感受它 在手心時那源源不 的溼度、 絕的生命力，甚至 極盡所能的要將它 我們將它的存在視 覆上一層層的水泥 為骯髒， ，迫不及待的蓋起 條條黑亮的馬路， 一棟棟擎天的大樓 我從來不覺得這有 ，鋪出一 什麼，直到我到了 的意義，我才懂了 達魯馬克，直到我 原來我所以為無所 明白泥土 謂的，其實錯得離 乾淨的泥地也被填 譜。等到有一天， 滿了水泥，無法再 最後一塊 孕育任何生命的時 了。這麼簡單的道 候，也就是世界滅 理，自以為聰明進 絕的時候 步的我們卻從來不 會珍惜。當我明白 曾明白。現在的我 這一切的時候，我 ，開始學 也漸漸了解他們那 得感恩和分享，用 份尊重大自然的心 最純正的心、敬畏 ，開始懂 的態度，來對待這 塊美麗的大地。 游筑鈞：對達魯瑪 克族人來說，與土 地對話是為對其表 它的道理在，要持 示尊敬和感謝。這 續有好收成，必定 樣做也有 要先用心對待孕育 也讓我感覺到他們 作 物 的 土 地 。 另一方面， 謙虛和感恩的能量 ，也才發現到那能 時時懂得感恩，所 量是多美好而強壯 以知足；因為知足 ──因為 ，所以常樂。這也 樂」四字，易讀難 是我正在學習的， 懂，要實踐則更難 「知足常 了。

你參與了小米的整地和播種，進行這些活動時 都與土地對話，這樣的行為對力元大哥和達魯瑪克 族人有什麼意義？瞭解了這樣的意義對你的生活 可能會產生什麼影響嗎？

QA

陳旺聖：小米是魯

過程非常辛苦，剛

開始要把地上的石

陳芳珂：生活中不斷的競爭，不斷的為了更多更 好而汲汲營營，忽視手中所擁有的，反而不斷的 追求得不到的。想起他們的知足，我似乎懂了什 麼。過去總以為追求到了目標才會滿足，卻不知 道真正能夠滿足是因為心已經知足了。感恩，惜 福，知足，生活的道理不過如此。

給你們

嗨∼達魯瑪克，嗨∼靈魂 雖然已經參加過暑假的報導營，要去到一個

在卡帕里瓦不用看手錶的日子過得很長又很

從來沒去過的地方，面對一群不認識的人心裡

短，感覺每一分鐘都很充實的被裝滿，卻又在

還是會有很多緊張和不安，不知道又能遇見怎

才剛到山上的一瞬間又準備下山。面對鍋子和

麼樣的事情，怎麼樣的感動，又能發現怎麼的

食物不知道如何下手，又真的很難準時的每一

自己。

餐；在叢林裡明明就不確定到底是雜草還是野

達魯瑪克。我一直記得到卡帕里瓦後的第一

菜卻還是為了練習相信自己而全部都放到袋子

個晚上，圍著營火，大家分享了自己的心得。

裡，感覺很多但其實好像能吃的沒有這麼多；

經過一天的磨練，從山腳下走到山上，一起學

跟著大哥和小隊輔，努力的拔草，努力的搬運

習辨識野菜，然後一起開墾小米田，一起努力

木頭和石板，努力的學習，努力的發問；晚上

放下都市裡網路成癮或是怕髒怕麻煩的自己。

關掉所有的燈，看見了一整片星空，那樣的感

我是個沒什麼邏輯的人，又很容易頭腦打結，

覺很寧靜，感覺世界很大卻很安靜，看不見別

所以我一直在練習講話，練習怎麼樣能夠講出

人的時候，只剩下自己和自己，練習和自己相

我的想法，然後講出讓別人聽得懂的語言。大

處，練習陪伴自己。然後就要帶著靈魂離開。

家都分享了很多，真的覺得能夠瞬間講出很有

離開前，光著腳踩在土地上，希望靈魂能夠一

結構又打動人心的話的你們很厲害。從大家的

直記得在這片土地上這麼真實的自己。

分享就能感覺到大家都很認真的體驗著不同的

我一直相信沒有什麼事情是對未來沒有影

生活模式，並在不同中努力的感受著自己。來

響的。雖然我還是沒辦法很有條理的講出我到

到了卡帕里瓦，我覺得自己好像變得不像平常

底是哪邊在感動，但我很喜歡自己在卡帕里瓦

的自己，我們很努力得靠自己的腳走路上山、

很多天沒洗澡卻還是很開心的我自己；很喜歡

用盡所有的力量開墾小米田，一天裡面，我們

就算下著雨還是可以很自在的做事的我自己；

靠我們自己的力量完成了好多好多事。而我還

很喜歡沒有電腦沒有手機，讓全世界都找不到

是只說了我覺得今天真的很累。我是真的感覺

我，卻不會感到心神不寧的我自己；很喜歡和

全身上上下下的力量都用光了很累，但我想說

大家一起唱歌跳舞，什麼都可以不用想，卻可

的其實是我很喜歡這樣過得很累很認真很充

以很開心的大笑的我自己。雖然我也不知道怎

實，不用依賴別人的自己。

麼樣的自己才是真正的自己，但我很喜歡在卡

小米田從開墾到灑下種子，花了兩天的時 間。站在好不容易翻好的泥土上，握著手上的

帕里瓦那樣的自己，像是身體和靈魂都很認真 很自然很簡單的活著。

種子，默默的說出自己的期許然後很認真的把

然後我們又回到了各自生長的地方。我回到

希望和自己種下。前幾天看到Facebook上樹豆

了還是在下雨的台北，但好像覺得沒有這麼討

與小米的社團裡的我們所種的小米成長的照

厭了。我會一直記得達魯瑪克，一直記得我們

片，一片綠綠的，我們的希望已經發芽了喔！

一起成長的感動，然後繼續帶著靈魂很認真的

他們正在很努力的長大。心裡其實有小小的喜

活著。

悅，小米真的發芽了呢，那我們有沒有像小米 一樣很努力的落地生根持續著自己的夢想呢？

洪士淼 115

給你們

那五天 純樸未經修飾又帶點哭腔的歌聲，從 「心」 唱出真實的感動：小小的台灣，住著一些不同 的族群⋯⋯

自信而耀眼的光芒⋯⋯。 部落報導營裡所有的體驗，對於從小就在都 市生活的我們，一切都感到新鮮，但起初，也

離開人間已經好一陣子了，達魯瑪克的大家

會有不適應的情況，但想到了力元大哥說的，

是否繼續為自己的目標前進？還記得最後一天

「放下、放心，不要關心」，所有事情就變的

哭地晞哩嘩啦，捨不得說再見的情景嗎？每每

像平常事了，你們有些即將從高中畢業進入下

看到那五天的照片，心裡又充滿了感動與興奮

個新的階段，或是準備進入升學考試的備戰狀

感，也被你們令人驚艷的表現給震懾，看著大

態，記得對任何事都不要關起心來，要像那幾

家認真學習力元大哥想傳達給我們的知識與訊

天一樣，敞開心胸面對與接受無數未知的狀況

息，突然好羨慕你們能在高中時期找到自己感

和挑戰。

興趣的事，且能接觸到如此不平凡的經驗，相 信你們一定收穫滿滿。

小隊輔們與力元大哥及淑華姐間的互動讓我 印象深刻，彼此間尊敬與信任，從簡單的指令

在卡帕里瓦的那幾天，大家都很用力很開心

就可以瞭解並達成任務，就像是有一道鎖鍊緊

的過生活，所有事情回歸大自然，回歸簡樸，

緊地將他們扣在一起，像是生命共同體。大哥

心也與大自然合而為一，用觸覺感受陽光的溫

大姐們對於達魯瑪克有著深厚的情感，每提起

暖、用嗅覺聞出泥土的芬芳、用聽覺聆聽自然

部落文化與故事，眼睛都充滿著熱情、光芒與

的天籟，此時此刻，才真正感受到人本是來自

認同感，從對話中可以感受到他們真的好愛好

於大自然，其他外物是累贅、是枷鎖、是不需

愛達魯瑪克，相較於我們對自己的文化呢？有

要的。第二天經過嚴峻山坡的考驗，氣喘如

很了解、有很認同嗎？我認為是值得好好反思

牛卻還是積極的與小隊輔們聊天、開話題與解

的。

惑，第三天開墾土地，播下小米，許下再次回

五天裡的所有人、事、物，豐富了我的生

到卡帕里瓦的願望，晚會上認真的學習歌唱與

命，是一段不可取代的冒險，在生活上增添了

舞蹈，第四天，從晚上到第一道曙光為成果發

許多色彩與火花，謝謝你們！許下的願望，與

表努力著，為的是將這幾天發生的故事與感動

土地的約定，會再次回到卡帕里瓦，別忘了小

呈現在大家面前，這一路上有過意見相違背，

米與樹豆彼此間互相需要的關係，大家要一直

但大家都走過來且都做的很棒，離別前看著彼

在一起，好大杯會一直等著我們光臨！

此的淚水，覺得這幾天裡大家真的都很投入很 認真地對待每件事，每個人的眼神中都散發出 116

林姵妤

樹豆和小米會一直在一起 小小的台灣 住著一些不同的族群

經驗、部落智慧和經歷淬煉醞釀的體悟，就在

每個不同的族群 披著文化的衣裳

這短短的幾天裡傾囊相授。你們是幸福的！

走在大街上 想像是台灣的希望

發表會時，因為力元大哥他們無法及時到

達魯瑪克發熱發光 散發出達魯瑪克的光芒

場而心情大受打擊的你們，在達魯瑪克團隊抵

讓世界看見台灣 讓世界發光

達之後再上台，也許舞步凌亂沒有都蘭部落的

讓世界看見達魯瑪克 祖先庇祐的地方

婀娜多姿，隊呼沒有拉勞蘭男子軍團的整齊響

……

亮，對口雙簧也沒有知本部落的流暢逗趣，但

你還記得這首歌怎麼唱嗎？

是你們的真摯情感溢於言表，你們的淚水真情

那個離別前的夜晚，心中塞滿各種複雜情緒

流露，你們的笑容暢快飛揚。

的夜空，短短的幾天，由相遇、忐忑、接納、

大家都加入了Facebook「樹豆和小米會一直

認同到別離。心中、腦中泛溢著交錯思緒，這

在一起」這個社團，彼此的連結並未消失，並

些是否有在你的生命中留下痕跡？

且等待著發酵。達魯瑪克的伙伴們將深刻美麗

在一旁觀察、引導，擔任田野導師的我，

的文化毫無保留地與大家分享，希望大家能將

見證了你們的成長和爆發出來的潛力，我看到

這些感動用各種管道傳遞給更多的人們。山上

大家由陌生到敞開心胸，由執著到放下，用行

的小米已經拔高了，別忘了今年夏天，可能的

動去體驗簡單的生活，用熱情去回應身邊的事

話要找機會再回到卡帕里瓦參加小米收穫喲！

物。

力元大哥說達魯瑪克會一直歡迎你！是。真。

當大家來到台東的第一站，首先要大家進行

的！忙於課業的伙伴也請在Facebook社團上保

博物館裡的展示廳探索，在那之後，請大家說

持關注和聯繫，讓大家能「一直在一起」！不

出對魯凱族印象最深的是什麼？有人說問候語

然要小心我們和麥可、浩晟、家明、周領會對

很難！有人說雲豹的傳說；有人注意到服飾上

著你大喊「毀～滅～！！！」

的圖騰、衣服的製作；有人挑戰貴族、階級制

最後，衷心的希望：請記住你們這幾天所

度的公平性；也有人提出他們十分重視天然資

學習、所體悟、所感動的，也許是待人接物的

源等。現在再問問你們對魯凱族印象最深的是

真誠、團體合作的重要；也許是回歸簡單的生

什麼？答案恐怕是完全不一樣了吧！

活；也許是對人、對事、對上天感恩；也許是

幾天的相處，你們是值得驕傲的！一開始

放下的哲學；也許是誓言要做個尋回文化、獵

從徒步上山到舊部落的過程，就展現出你們的

回生命初衷的萌獵人。找出值得你用力實踐的

堅毅和樂於學習的態度，每個人都能與力元大

價值觀，並且讓它在實際的生活中發生作用。

哥、小豆輔們誠心互動。到卡帕里瓦時，看到

讓它像你在卡帕里瓦親手播灑出去的小米種，

你們這些「考零分」的平地學生努力的適應相

載滿希望和祝福，等到結滿了豐美的小米穗

對簡陋的山上生活，分組搭帳棚、採集野菜、

時，能將這些收穫回饋給身邊的人、回饋給社

幫忙煮飯、除草、整地、整理環境，並一直維

會。

持著旺盛的學習、觀察的心態。你們這幾天所 體驗的點滴都是珍貴而動人的，因為這些是力

張至善

元大哥、淑華姐、田爸和小豆輔們親身的生活

田野導師 117

卡地布 118

葉力誠 東吳大學 邵姿毓 台中女中 吳昕恬 台南女中 吳燕盈 萬芳高中 連爾凝 武陵高中 陳建銘 武陵高中 金大榕 西松高中 黃婉婷 嘉義女中 張振展 彰化高中 周士捷 彰化高中 余竑賢 黎明中學 蕭俐佳 聖功女中

photo

看著天上的藍天白雲，配上卡地布的旗子飄啊飄！卡地布真的是個好地方，若是迷失了方向， 來到這裡會讓你重新認識自己。

119

photo

在山裡穿梭之後，我們背著卡地布專屬的「時尚fashion包」， 往下ㄧ個目的地出發，包包裡的野菜，可是我們心血呢！

虔誠的在三大祖靈屋前祈禱，ina和我們一同祈福，希望我們所種的小米，可以快快發芽、乖乖長大、 好好收成。讓我們的小米在七月的豐年祭裡，也可參與其中，扮演著最可愛的角色。

120

在三大祖靈屋後方滿佈雜草的，是要種小米的田地，我們也準備大展身手，把眼前的魔王（巨大雜草）除盡。 衝吧！各位！該我們上場！

跟尋老獵人在寸步難行的樹林裡尋覓，為了取到包覆在 黃藤帶刺硬皮裡的軟嫩藤心，精彩晚餐湯頭的必需品。 初嘗苦澀卻於喉頭回甘，也許這就是許多未知事物的體 驗之感。 121

photo

一個文化最重要的核心是語言與宗教。這是說著母語的熱情阿嬤，和害羞又可愛的阿公。 和他們談天說地間，卡地布與我們分享了它最真實、最珍貴的一面。

決定一肩擔起，守護眼前的星火相傳。堅毅的臉龐流露出，永不退縮的決心，在營火的照耀下，顯得特別吸引人。 即使身處黑暗，總有一盞明亮，指引出未來的道路。

溫煦的陽光，肆無忌憚地灑落在卡地布。但身旁總有人突然消失，原來是被導演偷偷借走。悄悄地，記錄下一切。

（上）哥哥們總是在我們身邊，幫我們解決疑難雜症。看來我們真要跟卡地布的男人們好好學ㄧ學了！ （下）這裡是祖先馳騁過的山林，這裡有數不盡的寶藏、這裡有說不完的故事，想要聽嗎？想知道嗎？踏上祖先們留下的 腳印，自己探索吧！

專題報導之一

當我們卡地布了－－ 卡地布的團結精神 撰文︱連爾凝、吳燕盈

這就是卡地布軋鐵絲的超堅固產物！

這是大家一起合蓋的工作寮。

大家一起做阿拜。好吃的很。

「阿拜」──粿名，原住民的傳統美食。解開纏繞的棉線、剝開散發淡淡香氣 的月桃葉，連包裹在外的假酸漿一塊咬下，齒頰留香的盡是滿滿蘿蔔絲、絞肉與 越嚼越有味的糯米糰。雖然阿拜不是卡地布特有的食物，但在這裡，我看見這小 小的一口，包含了卡地布人彼此之間滿盈的感情、愛，與團結的精神。 卡地布，原意是「團結」、「在一起」。早在政府來台之前，卡地布各家族 都有屬於自己的巴拉冠──現在雖然泛指那塊園區地，但狹義來說，巴拉冠為青 年集會所──也各自負責訓練家族裡進入青春期的青少年，並且在每年小米收穫 祭時，集中到一個地點競賽、驗收成果。隨著民國時期，部落遷移到知本，也為 了集中戰力，巴拉冠轉變為部落統一一處，實施斯巴達訓練。雖然現在這樣的文 化已變成象徵性的延續，但在巴拉冠裡嚴明的階級制度與絕對服從的傳統──未 結婚的青年都是部落的財產，有保衛家園的義務──部落青年們還是尊重、保存 著。 卡地布傳統上屬於母系社會並且注重分工合作。就從巴拉冠來說，較高的階層 對較低階層者有命令的權力，而較低階層者則必須無條件服從他們的要求。不同 年齡層會有不同的工作與任務。在這個嚴謹的階層制度下，男性從小就需要對哥

124

哥、長輩們絕對的服從，也易養成他們毫無保留的向心力，但能徹底遵守這樣軍 事化訓練，我想他們對自己傳統的尊重與認同，更是不可或缺的。我們在部落時 可以清楚看出，弟弟們對會長、宗哥的要求是毫無怨言、謹守本分的，但他們彼 此的相處當然不是只有命令和回應，而也處處充滿了關心和了解，巴拉冠就像一 個家，雖然這個家有年齡大小的分別，但他們的心還是緊緊相依、團結一致。 卡地布的男女分工也相當分明、清楚。男女雙方各司其職，用各自的力量對部 落盡心盡力。在以前單純的社會，耕種、打獵，便可以自給自足，因此男性負責 狩獵、守護部落等較為粗重、需以力氣為主的工作；而女性雖然負責農事，但主 要較偏向家務類型，例如：烹煮。即使到現在，這樣的分工模式仍能略窺一二， 像是我們在小米田裡搭建小米看守所時，有許多搭乾草屋頂、組裝竹子架構，都 需要「尬鐵絲」來輔助完成，學員無論男女皆有嘗試，但一旁年齡與我們相仿的 部落女孩卻表示她不會尬鐵絲，因為這是「男生的事」！但相對的，包阿拜就是 她的拿手絕活了！ 卡地布的女孩，從小就學會如何製作阿拜。首先要將包在外面的月桃葉與內層 的假酸漿洗淨，小英媽媽說：「把食材洗得一塵不染，是對於食用者的關心。」 她一面示範怎麼輕刷葉上的泥土、灰塵，一面解釋這是因為男人們在外辛苦工 作，吃到的食物當然要衛生無虞，而假酸漿則是用來幫助胃吸收消化黏性的糯 米，這樣身體才會健康！接著倒下一整包糯米粉，再加上適量的水與正確的揉 捏，初步的糯米糰就完成了。我們拉開一個大桌子，每個人都分配到了自己的工 作，排開了阿拜生產線──捏糯米糰的形狀、放入蘿蔔絲與絞肉、蓋上假酸漿、 用月桃葉包起，最後是拿棉繩綁緊並剪去多餘的月桃葉。這樣的生產線，需要合 作無間的默契與每個環節的全力付出，在阿拜的製作裡，每個人用自己的小小力 量，真真切切地身體力行卡地布的團結精神。 在山林間，我們仍親身體驗著卡地布精神。跟著老獵人去摘採野菜、學習辨認 一些動物留下的山林線索，老獵人不但大展敏捷身手，對山林的熟悉更是顯而易 見。看見黃藤時，老獵人一聲令下，大家圍上去，像拔河似的用力拉啊拉，你拉 完、換我拉，使盡了全身力氣、緊抓可能是一生一次的機會，才終於得到了這難 得的黃藤。在彼此的汗水交織和麻痺雙手中，我想那就是卡地布精神的真諦吧！ 同心協力、不分你我，最終才會成功。 即使尬鐵絲被嫌棄不夠穩固，即使阿拜味道不錯卻長相欠佳，即使藤心煮出來 的湯嚐起來⋯⋯是苦的，但我想從那過程中，我們看見的那些團結、美好，屬於 卡地布的精神，才是我們卡地布中最甜美的收穫。你會漸漸發現卡地布的名字很 美、又那麼溫暖，卡地布、卡地布，在一起，在一起。

125

專題報導之二

知本卡地布部落 撰文︱余竑賢

跟隨著老獵人的腳步，被一片盎然綠意淹沒。在崎嶇的林道中，與黃藤邂逅。 黃藤堅硬的外皮能抵禦外敵，銳利的刺令人難以靠近，但是削去表皮，一層層緩 緩撥開，藤心是彈性且柔軟的。 最初我們搭上部落裡的「敞篷車」，前往傳說中強悍的卡地布，膽怯及沉默凝 結了週遭的空氣。部落裡的人們看似沉默、不易親近，我們被自己的預設立場推 開。但大家一步步試著慢慢靠近，深入了解後才發現其實他們傾盡所有的愛，把 我們每一個人視為卡地布的一份子。 卡地布部落是我們在二零一二冬天裡邂逅的黃藤。

卡地布男人的堅韌 當現實不像以往單純，一片赤誠的心曝露在烈陽之下，漸漸流失水分，生活 的熱情逐漸被剝奪，逼得卡地布男人們必須替自己築起一層層的厚皮，裝上一根 根的棘刺，捍衛自己原先的真誠內心，如同黃藤一般。當我鼓起勇氣上前搭話， 部落青年熱情回應，短短幾句寒喧，我感覺到那部落的青年楊展，已經視我為朋 友。自己預設立場裡看見的尖銳消失得無影無蹤，眼前是一顆充滿熱情的心，而 我被如此溫暖包圍、接納。 是卡地布，是團結，讓他們可以為自己造出一艘堅固的大船，在時代的潮流 中，將文化傳承。紀錄片中，卡地布的男人們捲起衣袖，拉起褲管，將巴拉冠建 起，將原本就存在的建築一一搭起，築起一條回家的道路，一條堅固且永遠延續 下去的道路。

卡地布男人的溫柔 初次見到部落哥哥們，他們生硬的臉孔似乎也和我們一樣木訥而少有表情， 如同最初讓我們感到陌生的黃藤，還不理解在棘刺底下包覆的柔軟內心。為了取 得野菜，我們跟隨著老獵人的腳步一步步的前進，前方看似已經沒有路，腳下泥 土鬆軟濕滑，一旁的咬人狗虎視眈眈，伺機看要咬下哪個粗心大意的倒楣鬼。帶 著我們避開重重危險的卡地布獵人們，他們不時的叮嚀與關心，甚至在我即將滑 倒之際，伸出手來扶我一把，那雙佈滿粗繭的大手有力的支撐著我，使我不致滑 倒，陌生卻溫柔的面容流露著關心，還擔憂的問：「沒有受傷吧？」就是這樣的 關懷，讓我在接下來的路程也對他們毫不保留地相互協助。 紮營時，男生們要學習如何綁鐵絲，使營帳牢靠而不易倒塌，儘管已經示範 多次，也自己實作過，我仍舊不太熟練。當我還在苦惱要將鐵絲往哪個方向纏繞 時，哥哥已經伸出手，握住我的手間接的繞起鐵絲。告訴我：「就是這樣⋯⋯可 126

為了讓小米能生長，在播種前必須先把雜草除光。 經過一番努力，終於到了小米播種的時刻。

以嗎？不懂的話，我再做一次 」一瞬間，感動溢滿心頭。對於我們這些都市來 的孩子，他們像是對待自己的孩子一般，一遍遍教導我們，不厭其煩。

ina的堅韌 那一支支黃藤，說著一個深深的故事。 卡地布的溫度被一群總掛著笑容的ina們（女性長輩）保溫，他們在微笑鍍上 一層黃藤的堅韌，絕緣著大環境的無情。走進了部落，我被純樸的味道包圍，呼 吸著空氣裡只屬部落的分子，我感到一股暖暖在胸口，聽說那是ina的力量！ 揮著打烙（鐮刀），ina們一寸一寸守護著小米田，這不只是撐起一個家的支 柱，更是對部落的甜蜜負荷。她們的堅韌是不變的強悍；她們的笑容是樂觀的 證明；她們的聲音是關懷的寫照。ina們保護著自己的文化，保護一段歷史的過 去。「大聲的笑、大聲的罵、大聲的哭」是卡地布ina的特色，她們純真毫無遮 掩的大方，讓我們深刻體會到卡地布迷人的風情。 在堅韌的黃藤皮中，長一根根的刺，我們在刺上學會了愛與被愛，學會了部落 的不敗。

ina的溫柔 清晨一早，映入眼簾的是卡地布耀眼的陽光，天空湛藍而美麗，無一絲陰霾， 這是東部的好天氣，就像是卡地布特有的人情──熱情而溫暖，ina們的笑容便 是如此，永遠燦爛真誠。她們用雙手照料小米，就像是用雙手照料部落的每一個 族人，這是她們對部落無悔的愛。在洗菜時，叮嚀我們要把菜清洗乾淨，工作回 來的族人吃了才不會生病，這是她們的體貼。除草時，面對我的笨手笨腳，她們 用耐心的教導與親身示範來回應，這是她們的熱情。對待我們這些從都市來的小 孩，給予我們無比的關懷，視我們為部落的一份子，毫無保留地接受我們，這是 ina的溫柔。 起初，利刺隔開彼此的距離，到今日合為一體的相擁。這些日子裡，一層一層 褪去外皮，一點一滴認識彼此，用愛慢慢熬煮成一鍋濃郁的感情。 掀開鍋蓋，蒸氣氤氳，眾人迫不及待想品嘗野菜湯的滋味。煮熟的藤心在嘴中 化開，起初苦澀的滋味，慢慢化為甘甜，使我們一口接一口，對此深深著迷。 我們將這美好味道珍藏，期待在小米粒粒金黃飽滿的盛夏，再次與卡地布族人 相見，重新品嘗黃藤的滋味。 127

在營隊過程中， 你經驗了哪些不一樣？

QA

連爾凝：我一

直習慣城市生 活的快速節奏 和擁擠人潮， 直到呼吸著 發現，不只是 空氣，連人們 也都是清澈的 也很擁擠，但 。 是擁擠的卻是 雖然這裡 大家彼此相連 的心。我在卡 慢腳步，原本 地布學會放 平凡簡單的事 物，就像或許 只是為身旁的 停留一會兒， 一草一木多 卻能感受到比 以往更多。也 許是因為有漫 許是因為有卡 天星斗，也 地布族人們， 在這裡，當夜 深人靜，感受 孤單，而是心靈 到 的也不是 的沉靜。 黃婉婷：上山 採野菜、搭帳 篷、使用大家 搭建的流動廁 澡堂洗澡、營 所、去公共 火、星星、除 草、練唱卑南 版圖頌、包阿 點點的小米酒 拜、喝了一 、軋鐵絲、搭 建工寮屋頂、 一群人在一天 像詩完成⋯⋯ 之內就把影 太多太多是值 得我一再回味 的經驗。在卡 經驗，對我而 地布的這次 言，是全新的 。我想，這是 在不同時空、 不同人物的交會 不 同背景、 下所產生的感受 吧！ 周士捷：在部 落裡，吃與住 幾乎都靠自己 動手來，在現 的社會裡，很 代分工精細 少有機會自己 體會。雖然搭 的營帳不是很 飯不比餐飲業 堅固，煮的 所作的美味， 但就像是有人 說自己摘的果 到自己所做的 實最甜，看 成果，即使不 是完美，但那 份快樂卻是大 替你完成的結果 於享受別人 。 邵姿毓：拔草 、種小米、軋 鐵絲、上山， 甚至是很平常 是與平常截然 的做飯，都 不同的體驗。 而上山學習辨 認足跡、採野 新鮮、很有趣 菜等等，很 。如同部落小 孩般的被照顧 著。被如此熱 是平常鮮少遇到 情對待，也 的。 吳昕恬：當我 彎下腰拿著鐮 刀除草，才明 衷；當我翻土 白農民使用除 播種澆水，我 草劑的苦 才知道為何越 來越多農地荒 下汗水滋潤土 廢；當我滴 地時，才懂得 粒粒皆辛苦的 真諦。短短一 不到農民千萬 天的體驗， 分之ㄧ的辛苦 ，我似乎更能 感同身受的去 種種問題。 看待土地的 卡地布以後才

旁 時，在 種小米 落 部 套 本 得戴手 ：在知 ：「記 張振展 我 容 醒 很 繭， 阿嬤提 手沒長 觀看的 ， 事 過 套只會 前沒做 覺得手 心 啊！以 一 動 但我 力的揮 的！」 會，賣 易受傷 理 加 不 劃破， 腳，便 硬生生 膚 礙手礙 皮 剛 手掌 阿嬤， 直到左 頭望望 鋤頭， 抬 再 ， 依稀看 傷的手 。現在 悟 看著受 領 緣 霎時 一種機 嚀我便 或許是 剛的叮 ， ， 痕 落 住部 時的傷 體去記 得見當 身 用 會 媒介， 我有機 連接的 光 吧！讓 時 的 美好 我帶來 與那段 部落對 成為我 但 ， 合 漸漸癒 體內。 傷口會 入我的 深 深 融 經 已 改變， 128

余竑賢：我覺得最不一樣的是紮營的工具和 方法！用一般的竹子當作支架，在沙地上挖 一個手臂深的洞，插下竹子，再塞入石頭當 作地基，然後用新學到的軋鐵絲方法，一 步一步的搭起梯形的帳篷。這帳棚並不是一 個長方體，因為一邊低、一邊高才能讓水流 走，這種做法能讓帳棚不因水的重量而垮 掉。至於軋鐵絲也是一大重點，在有規律的 用鐵絲軋完竹子之後，堅固到可以讓一名成 年男子站上去！

連爾凝：雖然我也不是嬌弱的 小姐命來著，不過這次跟著老 獵人上山真的是最具有挑戰性 的事情。什麼是深山？答案是 ──連所謂山路都沒有的山就叫 做深山。拿著刀砍斷面前枝葉 的老獵人一聲吆喝：「鑽！」 感覺連思考都來不及，我們就 一直往上衝。腳步不間斷，汗 水也沒停過。對於習於在平地 行走，甚至以交通工具代步的 我，一開始真有些吃不消呢！

周士捷：攝影 、記錄及沐浴 。在工作中還 要找到適當時 機拍攝照片， 自己的相機已 有些故障，手 機拍攝的品質 不高，有時需 要借助隊友的 相機來使用。 在哥哥們說故 時忘記錄音， 事 失去了許多第 一手資料，覺 得相當可惜。 部落裡多是做 在 偏重勞力的工 作，白天氣溫 較高，會大量 汗，所以如果一 出 天不洗澡，便覺 得有些不舒適。 金大榕：平常 跑一圈操場就 氣喘吁吁的我 ，卻因為滿心 著豐收的小米 想 田，克服了體 能不佳的問題 ， 次又一次支撐 意志力總是一 著手腳無力全 身痠痛的軀體 去完成每一件 事。而我才發 現平常只是不 願意而已，其 實 艱難的挑戰也是 只要努力，再 可以被克服的。

情的部落，完全

在這次的營隊生活中， 你覺得最大的挑戰是什麼？

此熱 嘻笑，但面對如 進 皮的搭訕、與人 臉 厚 很 以 ，但也不是毫無 可 常 放開還有些困難 下 邵姿毓：即使平 一 要 ， 靜 冷 持 本就習慣盡量保 招架不住。且我 自 有更好的表達。 能 時 野草的勞累，是 友人一同前往 與 次 下 望 希 辛苦，也不是拔 。 的 展 菜 野 採 是 不 實 ！我很高興 說最大的挑戰其 心是不會滿足的 奇 好 的 我 陳建銘：對我來 ， 試 是若不嘗 未知的恐懼。但 己的恐懼，對於 體會！ 到營隊結束 ，才有這麼棒的 設立場」，但直 預 要 不 我沒有臨陣退縮 「 及 提 會 ，裡面 的身分用心去體 曾簽下一張公約 場，以一張白紙 立 張振展：出發前 民 住 原 設 預 不 們在面對部 白其意義。除了 背景，因此當我 長 成 的 同 時，我才真的明 不 著 各地，有 隊的每個人來自 解他人的感受。 去感受之外，營 也讓我學著去了 這 ， 同 然有獵人開 相 盡 不 悟也 ：採野菜時，雖 如 例 。 房 落時，彼此的體 心 開 相 時間內打 。一旦我們開始 挑戰就是要在短 伴的雙手和消息 夥 余竑賢：最大的 信 相 要 便 們 ， 我 ；相反的 如 熟悉山路，此時 段合作就會成立 一 這 ， 路，但我們仍不 然 而 然 應，自 會收到相同的回 信對方，我們就 點都不安全！ 統整所有意見 危，那可真的一 暫的時間內必須 短 在 ， 果只顧自己的安 異 相 法 布， 伴們想 ，才剛離開卡地 像詩的夜裡，夥 時開始有了衝突 吳昕恬：製作影 那 在 ， 們 我 的 經的我們，我 前四天十分合作 大家再度找回曾 的 後 澱 並製作出成果。 沉 息 休 此間 結。但 作出的作品及彼 要的精神──團 ！經過摩擦，製 竟馬上忘了最重 到 不 做 事 麼 什 一起」，就沒有 們相信只要「在 經驗 ，大部分的生活 發光！ 優的城市生活中 的情感更加閃閃 處 尊 養 在 ！ 吧 今，大家幾乎 應該是「主動」 在人際疏離的現 且 並 。 黃婉婷：我覺得 羅 張 己 都要 需要自 不同，做任何事 、飯來張手，不 。但在這裡完全 都屬於茶來張口 人 他 忙 幫 動 主 這對我而言， 的心態，更遑論 需要幫忙之處。 無 有 問 都是自掃門前雪 詢 去 動 呆站 要，主 得要做什麼，就 去觀察他人的需 動，有時會不曉 自己來，要主動 被 向 內 較 比 身 我有改善這些 的事，因為我本 經驗後，我覺得 隊 營 次 是一件相當困難 這 過 經 無法 不過， 且，在以前我並 題也不敢發問。 動幫助別人。而 在原地，遇到問 主 會 學 少 至 但 無 程中，在 形中 不太敢問問題， 幫助、扶持的過 相 互 缺點，雖然還是 過 透 ， 裡 在這 涵義一 家，但是我覺得 同「卡地布」的 那麼快的融入大 契。這一切就如 默 的 難 患 共 著 的距離，並享 很快的拉近大家 在一起」。 樣──「團結、

QA

129

QA

在這次的營隊生活中，你帶走了 一件最重要的「東西」是什麼？

連爾凝：卡地 布精神吧！小 英媽媽說：「 笑，要大聲的 我一直是個很 笑；哭，也要 愛笑的人，但 大聲的哭。」 是我不太習慣 雖然 在人前掉淚。 刻裡，覺得將 不知道為什麼 淚腺堵塞的東 ，在卡地布好 西好像不見了 多時 ，心變得特別 觸。我想或許 敏感，特別容 是因為大家都 易感動也容易 卸下心防，彼 被 碰 此坦誠的面對 的學員，彼此 面，無論是卡 都是真心誠意 地布的人、報 的相聚著。這 導營 麼說起來可能 的變愛哭耶⋯ 很抽象，不過 ⋯但覺得自己 回來之後，我 變得更溫暖了 還真 ，在卡地布的 滿滿的好踏實。 那種暖意，還 是一直填在心 中， 黃婉婷：在這 個營隊中，我 學到我認為最 重要的事── 哥哥和ina們身 「真」。當我 上，看到那不論 在卡地布時， 任何困難都無法 我從 他們不怨天尤 澆熄的樂天，儘 人，依舊帶著 管遭受許多不公 笑容，堅韌的 平 對 待 ， 生活下去。在 爾虞我詐、矯 他們身上，我 揉造作，而是 看不到屬於都 毫不掩飾的真 市的 性情。雖然在 那個想隱藏的 這次營隊裡， 自己，但在這 我還無法完全 裡我找到失去 擺 脫 已久的快樂， 受，樂觀去看 學會如何真心 待從前我認為 的笑、真心的 跨不過、無法 感 釋懷的事。真 的身上學到很多 的很感謝！透 ！ 過營隊，我從 大 家 周士捷：團隊 合作精神。在 部落裡，很多 事不能只靠自 力，一個人的 己的力量完成 力量雖小，但 ，需要大家一 團結力量大， 起努 像 是爬山、搭帳 事物只靠自己也 棚、煮飯、包 可完成，但是大 阿 拜 。 家 一 即 起做事，多了幾 使有些 余竑賢：態度！ 分樂趣，也忘了 部落的ina告訴 工作的辛苦。 我 們 ： 「 遇 到 我猜大概就是 什麼事都要笑。 這一份可愛的 快樂要笑，難過 樂觀態度，才 也要笑。」 讓我如此嚮往 靈的崇敬，像 部落的生活吧 是在吃飯前， ！另外，還有 部 落的 ina和 哥 對祖 哥們都不忘提 上，目的就是讓 醒我們要把食 祖靈品嚐，然後 物 先 放 我 一 們 些 再 開動，這樣對祖 在地 張振展：大榕 靈的信仰是不可 在討論成發時 抹滅的！ ，哽咽地說： 「 我好感謝！感 會聚在一起， 謝有這樣的緣 有機會一起享 分，讓我們有 受了解原住民 機 的生活，我好 時，我被大榕深 幸運身旁有你 深打動，我學會 們 的陪伴。」此 「 珍 惜 」 並 在 吳昕恬：深刻的 這個團體中找到 「羈絆」。不論 認同感。 是部落裡傳承經 天一起揮灑青 驗、不斷付出的 春、創造故事 哥哥、ina們， 的同伴，我們 亦或這些 就像阿拜一樣 住，永遠卡地 ，被一條名為 布！那緊密的 羈絆的繩子緊 連結，是時間 緊繫 和空間都無法 小米金黃的飽滿 切斷的堅韌。 了夏季，是該回 我們永遠記得 部落的時候。 ，當 金大榕：面對 時代的巨流， 他們不卑不亢 ，雖然改變不 的用著他們的 了世界，但他 方法傳承著他 們努力 們的文化，努 力的不讓世界 些令他們驕傲的 改 變那 一切。雖然為了 生活，多數人得 市去工作，人 到城 口外流的問題 嚴重，但在那 裡，仍然 有一群人為了 傳承文化、為 了找回快要被 遺忘的傳 統而持續的努 力著。世界上 沒什麼比那份 對 自己族群愛與 驕傲的堅定眼 神更珍貴的 東西了。 的是「分 營隊帶走 布 地 陳建銘：「主動 卡 的都市 我從 」的精神。 主義掛帥 蕭俐佳： 利 功 在 裡 尊重」。 ，但部落 享」與「 兩字包圍 」 爭 競 打獵， 被「 一起上山 裡，天天 ， 做 起 享 什麼都一 ，一起分 的人不管 居包阿拜 鄰 的 舍 辦法單 鄰右 人是沒有 一起和左 。 難 苦 驕 擔人生的 邵姿毓：我這次離開後「帶走」最重要 人都太過 快樂也分 的，現代 存 生 間 、 天地 自然 尊 的東西是卡地布的真正涵意──「團結、 靠自己在 略了尊重 忽 ， 脹 此 自我膨 ，唯有彼 在一起」，也是一種與以往不同的、最 傲、過度 尊重傳承 、 人 鄰 得 尊重 然自 。 特別的禮物。 重生態、 天地中悠 宙 宇 在 和諧地 尊重才能

130

金大榕：

入山前向 山神的祭 拜，一點 顆檳榔 ，還有 一片誠 是他們對 心，這 萬靈的敬 重。向自 獸草木， 然 借些鳥 夠用則已 ，不貪不 感謝，這 奢，心存 是他們對 生命、對 重。這裡 大地的尊 是他們的 獵 場，但土 人名為林 地的主 務局，為 什麼原本 的土地， 屬 於 他們 現在卻有 著一個遙 的主人， 遠又陌生 而與這片 土地最親 卻一無所 近的他們 有？ 酒，三

陳建銘：上山前，獵人們帶我 們向山神祈福、禱告，我覺得 很不可思議，因為「山神」竟 然只是幾塊石頭！轉念一想， 「山」不就是由土和石頭組成 的嗎？與其雕個想像中的山神 塑像，這樣反而最自然！

你從什麼樣具體的經歷，或者是 這幾天的生活當中舉例，提出你感受到的 原住民與土地之間的關係 ⋯⋯

長者 山神以及 的 拜 祭 、 罕的祝禱 。或深或 到尾，拉 密的關係 頭 緊 從 間 的 地 行程 他們與土 知本林道 深感受到 深 邵姿毓： 能 都 我 「夠用就 言語中， 獵人說： 老 。 ， 中 哥哥們的 時 之 一行 野菜 自然的 們的一言 要食用的 ，取用大 他 晚 計 在 當 生 ， 日 持 淺 採集某 是用來維 能得到多 在上山去 ，傳統上 心思考， 民 中 住 為 連爾凝： 原 益 之於 以利 獵場， 確，土地 像一般人 留下來的 的 不 先 」 並 祖 。 ， 是 好 地 們 就好」 ，因為土 宗哥對我 是「夠用 充滿感情 的區域。 地 轄 資源絕對 土 管 對 局 的 們 務 切 情 多少。他 卻成了林 地真真切 拿 ， 土 會 場 對 就 獵 民 少 住 百年的 了那份原 他們流傳 奈流露出 無 但近年來 的 裡 。 眼 靈吃， 止的 事情時， 須先給祖 規範、遏 必 夠 ， 能 前 訴說這些 文 條 吃飯 祈求保 不是任何 我們：「 目的並 並 訴 的 這 告 們 a 而 我 in 誼， 活中， 訴山神 土地公。 神，告 在營隊生 了獵人的 到 祭拜山 看 先 黃婉婷： 們 須 ，我 精神的 前，必 的山路上 象徵部落 採野菜 菜 把 上 野 的 山 採 印 去 老獵人 一步一腳 了找回他 外，跟著 的族人們 作，只為 布 工 地 渥 佑。」另 卡 優 中， 市的 努力的 的紀錄片 至放棄都 落的愛， 落 甚 部 部 ， 對 在 悔 與 而 情 但 無怨無 純粹的熱 的土地。 起，他們 到他們用 部落歷史 受 有 巴拉冠蓋 感 擁 我 、 。 佑 親近也 深的依戀 片祖靈庇 與土地最 最 這 是 中 護 們 心 守 他 們 ， 去 文化、 滿是辛酸 是我們要 己部落的 表背後卻 他們。這 外 待 去延續自 朗 對 開 的 觀 如此無情 些族人樂 ？ 但現實卻 是，在這 ， 人 做了什麼 的 人上山打 片土地 群朋友們 這 這 愛 ，而老獵 對 熱 地 們 有 我 是最 國 竟 的 究 ， 務局 氣餒，依 注的部分 經變成林 並不因此 已 們 ， 他 省思、關 置 但 在位 無奈感， 舊部落所 種很大的 一 張振展： 是 ， 請 。明明是 須透過申 同的疑問 共 。 民 統 獵也都必 住 傳 們的 多原 ，限制 衛屬於他 」這是許 殺的惡名 捍 ？ 濫 力 裡 捕 努 哪 濫 然 獵場在 砍濫伐、 理的法規 「我們的 被冠上濫 硬不通情 卻 生 ， 但 吳昕恬： 人 。 方 地的 生命的地 最愛惜土 延續族群 最了解、 、 好 物 捍衛！ 食 力 的方式好 來供應 用盡全 年 會 百 們 幾 對待家人 他 以 ， 進入 會 愛 誓 的 住 地 宣 原 民 他們對土 過儀式， 以土地和 殺 透 所 扼 民 。 能 住 米 不 小 前，原 地生長的 播種小米 呵護在土 來 蕭俐佳： 心 的情感。 愛 間 ，會用 他們之 地 割 土 切 片 意 珍愛這 來力量隨 不容許外 ， 人 家 是一

QA

131

這幾天當中，部落裡的哪一個人說了哪些話， 做了哪些事，讓你的印象最深刻？ 為什麼？你從這當中感受到什麼，學到什麼？

QA

132

陳建銘：在採集野菜時，一名老獵人看我快要跌倒，馬上把手伸出來，對我 說：「不要怕，我會牽住你！」如果是我處在老獵人的位置，我一定只會口 頭說：「要小心喔！」然後就冷眼旁觀。雖然老獵人自己也踏在濕滑的小徑 上，可是他不但鼓勵我，而且還將手伸向我！我毫不猶豫的握住那雙手。我 終於了解，有能力伸出手去幫助別人是一件值得開心的事！未來我也想將我 的手伸向有需要的人，因為我希望將我感受到的感動傳遞下去！

飯。那時小 才開始拿碗裝 次 數 了 叫 被 都是 情 ，我們大多數 想到自己家的 剛開始吃飯時 了。」這讓我 得 吃 記 來 ： 過 毓 快 姿 趕 邵 大家就會 飯。雖然這 都是叫一次， 顧店，換班吃 們 去 我 樓 「 下 ： 流 說 輪 然後 英媽媽 趕緊過來吃， 媽的那句話。 了，誰有空就 回想起小英媽 況，多是煮好 直 一 ， 何 為 知 你們回來！」 小事情，但不 來就是真的要 回 們 們 是件很簡單的 你 要 說 套話， 英媽媽就叫我 落沒有在講客 不好，所以小 唱 都 家 大 為 吳昕恬：「部 頌時，因 時，小英媽 在唱卑南版圖 後的人。結束 得 落 記 慮 還 顧 我 不 ： 毫 ，絲 黃婉婷 人， 大家各跑各的 該要等最後的 步的過程中， 最前面的人應 ， 對 不 也 去跑步，在跑 人 神 ── 「 團 跑最後的 是卡地布的精 面的人不對， 就 前 這 最 想 跑 我 「 」 ： 。 土 媽說 也是最後一名 如此眷戀這塊 起，是第一名 ，才能讓族人 神 精 股 這 為 大家團結在一 媽看我們臉 而就是因 習時，小英媽 就沒有困難。 練 ， 在 」 得 起 記 一 還 在 。我 結、 不能 的巴拉冠蓋起 哭泣或難過都 象徵部落精神 笑！」是啊！ 要 都 心 開 地，堅持要把 不 ，不管遭遇 ！不管開 落的族人一樣 她說：「要笑 部 ， 像 容 就 笑 ， 有 法 沒 一方 上都 到小 才是解決的唯 自己，有時遇 ，樂觀的面對 的挑戰。反觀 中 命 生 接 解決任何問題 迎 朗並努力 要更積極的去 ，他們依然開 該了！我必須 擊 應 打 不 何 太 如 在 實 實 己 到現 薄，這樣的自 ，有時妄自菲 挫折就想逃避 地對他們而言 民族吧！」土 的 情 悲 但 。 觀 樂 面對 土地 應該就是天生 產。但在現代 說：「原住民 標明產權的財 是 不 並 ， 周士捷：宗哥 們 產供養他 有保護區或是 ，藉著許多物 地，卻變成國 般 土 一 的 親 們 母 他 似 於 屬 就好 下，許多原本 有財產的觀念 成為公（私） 之前，他會先 割。 ，在回答問題 規則下任人宰 序 的 次 約 的 契 刀 產 佩 地 落 在 告訴我 廷大哥關於部 把相關知識全 次，我詢問獻 回答總是一次 的 他 ， 余竑賢：有一 案 答 親屬做一把佩 整的說出 當時，他正為 資訊，然後完 而 整 。 重 感 中 任 海 責 腦 的 在 是不可 他們有了這樣 戴之後，女生 拉冠的訓練讓 圖騰，正式配 布 地 卡 們，彷彿是巴 有 配 他們完全奉行 刀，上面 我真的體會到 雕工精細的配 ， 把 中 一 之 是 這 那 從 ， ！ 刀 呢？ 人的第二生命 的「使命感」 ，因為這是男 是一種對部落 不 嘗 何 以觸摸其佩刀 又 這 們，她心情好 的傳統， 的。她告訴我 部落長久以來 留 著 保 循 不 依 毫 ， 而 度 制 快樂就 一向是很爽朗 了。她說：「 媽媽的笑聲， 完或許就快樂 笑 ， 如 要 連爾凝：小英 重 不 怎麼看 容易被忽略。 好也笑。人家 被提醒，還真 不 不 情 果 心 如 、 但 笑 ， 也 是不是 易明白的道理 好是壞，我們 就是一個很容 ，去想結果是 來 出 算 ， 好！」這明明 都 弊 徹，把利 死胡同裡打轉 要想得非常透 好像一直活在 都 己 事 自 凡 現 們 發 我 才 果 這時候我 單好單純， 不快樂了呢？ 得一切都好簡 都 覺 點 的 一 真 就 我 中 ， 布裡 在過程 重要。在卡地 快樂就好。 得到什麼都不 心般。原來， 如果不快樂， 手 在 握 被 序，哥哥放 能 感覺是真的 成約一半的程 ， 完 實 伴 真 夥 好 他 樂 其 我與 。 那種快 園工寮時，當 被信任的感覺 天在搭建小米 。」那是一股 情 事 他 其 忙 張振展：第三 ！我去幫 份感動會持 就交給你們了 的感覺！而那 的 棒 下 多 剩 種 「 一 ： 是 時， 心的說 信並賦予工作 當一個人被相 、去學習。 當下，我明白 願意渴望去做 己 自 讓 ， 力 的動 續激發出更多

邵姿毓

：一種 對部落 的熱情 族群等 ，深深 群體的 的認同 始對班 認 同感相 感，是 上產生 對 我所未 認 薄 同 弱。單 次，我 感。未 曾感受 就我而 明白那 來或許 過的。 言 是 依然不 ，也是 怎樣的 我們這 布」的 會很快 到了學 感覺， 一代對 精神一 就 期 而 對 定 快 會 團 會 結 有 連爾凝 體有強 在某個 束 什 時 麼 ，才開 可能的 ：知足 烈的認 地方萌 言語動 ；無條 同感， 芽、開 文化的 作。未 件的和 但經過 花，如 執著和 來，相 這 善；看 此的生 認同感 信那種 為我們 長下去 似充滿 。可能 「卡地 生存的 。 傻 勁 是 環境使 ，卻其 樣子， 一點熱 然，我 實充滿 就是「 情。但 們 智慧的 主 不 流 需要為 在卡地 文化」 樂觀； 他們對 自己的 布族人 ，也或 對自己 自己的 文 身 許 化 上 正 家 奮 ， 因 有 鬥、努 我卻看 用天生 如此， 著好多 力，因 到源源 的樂觀 我們對 好多無 不絕， 去面對 生活就 法言喻 景，但 對自己 、去相 缺少那 的感情 這樣的 信仰的 信，我 麼 。面對 積極， 堅定和 覺得那 的心， 現實條 再加上 熱忱， 是很震 在照顧 件 的 他 不理想 們是用 懾人心 我們這 打動我 ，他們 一顆不 的。或 些應該 。我感 也能 容 許 是 易 我 客 在都市 染到如 們沒有 人，卻 想要去 叢林裡 此美好 這樣的 無條件 打動別 看 ， 背 變成家 見的熱 更重要 人，將 金大榕 人的學 情、無 的是， 這份暖 ：當我 員 保 離 ，這些 意傳出 留 開卡地 們因為 都真真 去。 到每個 布之後 歌唱不 切切的 人跑的 ， 我 好 也有深 而被叫 速度不 頓，她 深的渴 去跑一 一，以 說：「 望， 圈巴拉 致於隊 一 個隊伍 冠前那 伍被拖 上前面 ，就是 片大草 得很長 的腳步 要團結 地時， ，於是 。」在 們的團 ，前面 在我們 小英in 卡地布 結全都 的不要 a看 回來之 的 這 裝 幾 只 了起來 後念了 天，我 力。 往前衝 我們一 ，放進 把他們 ，後面 口袋， 的率真 的也要 、他們 當回到 拚命的 的開闊 我所生 跟 胸襟、 活的城 還有他 市，都 變成我 前進的 助 黃婉婷 ：與他 們相處 天、開 後，我 朗，總 學到過 是 用笑容 去幾年 手笨腳 面對我 從不曾 與發問 們這群 學到的 ， 不 視我們 厭其煩 不懂事 事。他 為部落 而耐心 的孩子 們樂 一分子 回應。 ，面對 惜大自 ， 他們毫 我們的 當成自 然賦予 不保留 笨 己的弟 的一切 的真誠 足於現 妹和孩 ，並非 對待， 狀。他 子 像 。 現今社 他們惜 們為了 的愛與 會，人 福感恩 守護自 熱情， 人貪得 ，珍 己的部 為 無饜， 自己的 落不遺 中的挑 永 文 餘 遠 戰，用 化感到 力的付 不滿 笑容迎 驕傲。 出，燃 就是卡 接每一 卡地布 燒對土 地布的 嶄 的族人 地 新的明 精神， 勇敢面 中，人 天。他 但在現 對生命 人只照 們 之 今 間 ，這些 顧自己 的團結 與他們 都是缺 ，對本 與羈絆 相處的 少的特 身文化 ， 這 質，都 幾天中 亦毫不 部落的 ，我深 市社會 關心， 洗禮， 深感覺 彼此冷 我察覺 打開心 到自己 漠疏離 自己成 胸，用 的 。在 長 不 許多， 足與渺 心的體 信經歷 也 小 會 找 ，經過 一切。 回消失 這次活 了 雖然還 已久的 動後， 習他們 是不能 笑容， 我的心 的精神 完全放 學會 靈 肯 ，成為 定因此 開自己 一個更 而有一 ，但我 好的人 些轉變 相 。 。我希 望能學 國家、

周士捷：宗哥說：「人生就是要找到自己的目標，目標找 到了，就盡全力去達成。」他放棄原本的工作，回到部落 貢獻、服務，是最令人敬佩之處。「對人有耐心、接納外 來人、盡力執行自己的目標、不是一昧跟別人比較。在全 球化衝擊下，仍然認同屬於自己原本的文化，即便已快沒 落，也努力將它恢復並推行。」──這些是我在哥哥及ina 們身上學來的特質，並且學著身體力行。

這幾天你在與部落的人相處中，你感受到 他們身上有什麼樣的特質，是你在原來平常 生活中所未曾感受過的？有哪一些是你覺得 你想要學起來帶走放在身上的？

QA

133

給你們

領略另一種團結── 與這一切卡地布到底

愛你們，愛每一個勇於試著打開自己、去感 受體驗這塊土地與人們的你跟妳。

134

謝謝你們用自己的身體經驗去承接，單純地 跟著勞動、流汗，從中蘊生學習與領會。我很

要離開自己原本習慣的生活環境跟模式，與

愛看到你們在大太陽底下，頂著斗笠穿著雨鞋

一群陌生的夥伴來到部落，跟著獵人說往前走

認命地割草拔草，瞬間你們都成了部落的婦女

就在沒有路的山上衝，聽著阿瑪說拉黃藤就使

跟青年；我很愛看到你們在前任「學長」政哲

盡吃奶力氣猛拉，聽著以娜說去跑步就在巴拉

的勉勵跟喊話下，在星空月夜下，振奮又感動

冠的廣場上氣不接下氣邊唱邊跑……這些可能

地成為一個卡地布小隊的生命共同體；我很愛

都超乎以往你們生命領會的經驗值，但是我愛

看到你們在大樹下微風中，開心地跟著老人家

你們的天真與認真，就是身在當下打開自己，

講一句有懂、聽一句沒懂那樣，仍能自在感受

與部落的人一起一起，感受族人跟你分享的價

在部落聊天的愉悅；我很愛看到你們跟著部落

值觀與想法，不管是美麗與哀愁、悸動與激

的小孩玩、跟著部落的以娜忙、跟著部落的哥

動，在那當下，沒有「我們」與「他們」的分

哥聊，就那麼樣自然地感應在部落的一切；我

別，只有全部一起的「我們」。

很愛看到你們盯著一句句完全不認識的歌詞去

硬背硬記卑南族的版圖頌，一遍遍唱出十個部

久的昕恬，我很高興你這次在卑南族的部落又

落的名字與卑南族的光榮，讓小英媽媽滿意你

有了更深刻更有意識的體會，對自己感知部落

們的程度就像看到自己的兒子跟女兒擁有很好

的意識更高；相信這次來部落的經驗對婉婷會

的表現那樣；我也愛看到，宗哥把你們當成自

有很多打開，很多事物已慢慢發酵在妳心裡；

己很親的弟弟妹妹，那麼樣告訴你們部落所面

我喜歡竑賢回去以後，意識到課本上寫的「卑

對的事情跟他的心情，而你們感受到他深層想

南族」根本只有南王觀點而沒有知本意識那

要分享的訊息……

樣的憤怒與傷心，因為你已經知道卡地布的存

這五天四夜對我來說，有很多點滴的記憶，

在；當建銘開心地分享說，他把這次參加報導

串成我跟著你們一起卡地布在一起的團結記憶

營的心得，拿去參加台大人文社會營報名通過

……我會記得，俐佳驚悚的溫泉洗澡記，史無

了甄選，我很高興，卡地布的一切之於你們不

前例無人可比，成為我們在地流傳的最佳笑

是只有那幾天，還有後來的未來；而這未來，

話；大榕的淚水，一邊擦眼睛、一邊擤鼻涕地

是要靠你們繼續去緊密地保持、創造那個連

在準備成發主題時，突然說出讓大家的心為之

結，才會有更多的以後。

卡地布在一起的感言；爾凝同仇敵愾地說出不

於是我想說，期待，領略到部落力量與感動

准其他人欺負我們卡地布，頓時燃起大家對於

的妳跟你，感受到臺灣這塊土地上不同族群各

部落認同意識那焚燒的鬥志；振展很認真很投

種深刻文化與豐厚人情的妳跟你，接下來，還

入地晃著身體跟著歌曲的節拍，進入與部落一

要跟這一切卡地布到底，團結連繫著下去。這

起的節奏那樣enjoy著自己；當士捷綁著標示知

幾天只是一個開始的開始而已，我期待著你、

本精神的黃毛巾，跟其他男生一起出現在史前

也挑戰著妳，繼續，回到任何一個部落，繼續

館的成發會場，我頓時有著部落的男孩子來到

你跟部落的之間，下去到底。

場的感受；我看到姿毓的努力，好好讓這個給

林頌恩

自己更開闊、更勇敢的機會繼續下去；認識很

田野導師

135

EVENT BRIEFING 發聲大事件

Stars，Start，就像是星星一樣的閃耀。 文︱TEDXNSYSU 圖︱施控、Hank 國立中山大學TEDxNSYSU團隊與青少年發聲網

賦，為世界多增添一層色彩，期許有一天能向世界

於2011年11月20日聯合國世界兒童青少年日，在

宣告屬於夢想的喜悅。透過年輕講者真誠的經驗分

高雄市立美術館舉辦了一場精采的國際青少年論

享，讓更多人看到台灣的年輕人，如何揮灑他們的

壇活動：TED x Youth @ Gushan，以【Play, Learn,

青春，寫成一頁頁動人的故事，在多元的社會中，

Build & Share】為主題，邀請到不同領域的講者分

只要願意嘗試、願意投入心力，積極的行動，每個

享，從玩樂中學習，學習中建構未來，在未來盡自

人都能夠在屬於自己的領域中發光、發熱，建立起

己所能，回饋給世界。從青少年的身上，看見無限

一套屬於自己的人生哲學。當今的青少年，不該再

可能，每一位都有可能是未來社會中一顆閃亮的明

被沉重的書本埋沒天賦，需要的是多方面的刺激，

星，過程中光芒雖然微小，但只要相信自己、堅持

讓青少年能為自己的人生找一個出口，過一個自己

並持續不斷的燃燒，總有一天會綻放，用自己的天

的特色人生，讓自己發光發熱。

精彩的現場活動紀錄 請上青少年發聲網 youngvoice.tw 線上收看

開幕表演 Puzzle拼圖樂團 8

搶救美麗東海岸抗爭運動 刺桐部落 林淑玲 我來自於海岸山脈下的刺桐部落，sinsing是祖母給我的名字。一如海岸 山脈屹立於島上，以為美麗的家園會永遠不變，直到七年前，母親的土地 不再是母親的、海洋共享的文化不再傳承，我們被一棟號稱擁有大海承租 權50年的美麗灣飯店隔絕了，過去的所學讓我曾經茫然，失去的阿美族語 言、文化和認同已重新拾回，我們不屬於任何一個國家政權，我們只是一 群對於土地與大海的忠貞者，抗爭美麗灣飯店，是為了實現守護土地、以 及對大海的報恩。我堅信著、並持續走祖先們走過的路。

綠斑馬行動計畫 楊欽榮 Noel 【綠斑馬行動計畫】為AGWA(反全球暖化組織)第三波行動計劃。希望在 平凡的舞台－斑馬線上，以戲劇、幽默的方式及視覺性的設計道具，串起散 發集體環保意識的行動，可以是傳遞概念、正向習慣，也可稱為一個親民、 愉悅的藝術。團隊的六位成員來自東方設計學院師生，總召集人Noel老師將 設計專業與對環境議題的理想，把創意融入關心社會當中。日後更多的活動 訊息，請至官網greenzebra.webnode.tw查詢或FB搜尋「綠斑馬行動計畫」。

實現港都彩虹夢 南人獨立工作室 梁曉星 南人窩暨南人窩獨立工作室負責人，高雄同志遊行聯盟總召，畢業於 台大分子醫學研究所。七年前開始在台北從事同志運動，兩年前毅然放 棄醫院優渥薪資，回高雄開創同志友善空間。將經營南人窩酒吧的盈餘 用於同志平權運動，帶領客人上街頭爭取權益。兩年內以獨特的運動精 神培訓數十位義工，並積極參與各類型的社會運動。

社區總體營造 藝術深耕農村 MIGA藝文空間 王鼎元 MIGA藝文空間店長。四年前來到南藝大唸書，開始與大崎村民一同營 造社區。在這過程裡都不斷的提醒自己，要保持著熱情、要敢去做夢！很 幸運的在大崎村裡有一群願意跟阿元一起做夢的夥伴，讓這幾年的夢一件 一件的實現。雖然還有很長很艱辛的路要走，但MIGA不會放棄，因為大 崎村是個夢想應許之地，讓MIGA的夢變的真實，將來大崎村一定會是個 健康快樂的藝術農村，阿元每天都在期待、努力的讓這一天的到來。

帶著花環的驕傲 文化傳承與部落的自助互助 卑南族跨部落 青少年代表 臺東的卑南族青少年，這幾年暑假都在忙些什麼？透過跨部 落與成長班，他們跟長輩學習，帶著弟弟妹妹親近部落。嚐過酸 甜苦辣滋味，讓他們更以傳承文化為驕傲。 9

EVENT BRIEFING 發聲大事件

青少年聲未來

文︱Ring 圖︱施控

青少年發聲網今年與「未來想像與創意人才培育計

春的校園紀事、在陌生人身上找到初衷的短篇小品、從

畫」北區執行團隊合作，特別規劃了「青少年聲未來創意

「心」出發的溫馨作品、時光倒流的神奇沙漏，同時還

影像工作坊」，來自開南商工、中正高中、育成高中、大

必須在一鏡到底的「長鏡頭」拍攝方法下進行，所以若

理高中、中興高中、協和工商、麗山高中、育達商職八所

有一個小失誤，就必須重新再來，為了不要成為NG王，

學校總共34位的同學，發揮了他們生活經驗中的觀察以

每個同學都盡力將台詞背的滾瓜爛熟，排戲走位到非常熟

及創意巧思，在瘋狂的創意遊戲跟表演訓練之後，分別創

練，真是費盡千辛！目前五部影片都已經在青少年發聲網

作了五部青春故事極短篇，有充滿回憶的親情故事、青

上呈現囉，歡迎欣賞！

Back Friend

The Picture

失蹤

賴柔甫、王聖文、王以涵

陳孟每、林哲安、蔡友全

蘇翊婷、黃俊彰、林禹彣

黃瑋凱、陳妍瑀、陳欣惠

陳子玉、蕭雅方、郭千禾

曾彥璋、黃昱庭、林冠逸

詹祐翔

蔡慧蓮

李佳俞

從心出發 陳宇均、陳柏維、方念恩、吳欣芸 毛敏瑄、陳威澔、莊曉雲

放牛班的武士 陳怡君、劉玲玲、陳冠庭 林聿宣、李唯聖、楊蕙瑄

中正高中 蔡慧蓮 三天的課，從一開始的緊張、害怕，到後來的大膽、放開，既累又充實。我們認真用「心」去 體會做的每一件事、去感覺每一個感官。這幾天，我打開了心中的那個框框，一切都開闊了。就 像寫劇本，不能被那個隱形框框給侷限住，否則寫不出令人感動又新穎的作品。人生如戲，你編 的劇反映出你的內涵與創意，而內涵與創意都來自日常生活中，一個微不足道的感受，多留意， 會使你的人生更豐富，使劇本更加增添色彩。

育成高中 黃昱庭 這三天不停的想如何把劇本、故事變得更有趣、生動且不失條理。拍好一部影片、演好一齣 戲，跟唸書考試不一樣，不是個人的事，只要有一個人一個環節出錯一切都歸零。我經過了這次 的拍攝才真正體會到，影片裡一分鐘的畫面，後面可能經過了無數次的修稿、好幾小時的拍攝， 還要有無比的默契。而且在場的每個人都是老師，上課的過程中，每個人的意見以及想法都讓我 10

感到很驚訝和敬佩，也讓我學到很多，這趟旅程我真的突破了自己。

開南商工 曾彥璋 從陌生到認識，從認識到朋友，在每個課程獲得從未有的感受。這些表演，動作姿態，鬼臉， 甚至外星人，都是可遇不可求的經驗。那般無與倫比的思考，創造力，想像力才會擁有精彩的演 出，甚至突破自己！最後，創作的劇本終於拍攝完畢！雖然天不給面子，下了一場雨「濕」落每 一個人的心情。但是拍攝的歡笑還是存在！NG，再NG，還是NG，我真正體驗到電影的不簡單！

中興高中 陳欣惠 這三天，令我最印象深刻的是大熊要各組想：「我們能為地球做什麼」，並演出來，我這組 演的是為了自己的夢想，要堅持，不能放棄，甚至是超越，並且拯救其他不能實現夢想的孩子， 在演這場戲時，我這才發覺，我，說出了我的「心」聲。「戲」，啟發了我的未來，原來戲是無 法掩蓋我的心聲，自己會隨著入戲，而展露自我，而我從大熊老師所說「一秒一萬塊」更領悟到 「一分一秒都不能浪費，且要深思這一分一秒的重要性」。

麗山高中 黃俊彰 剛從營隊回來，腦子裡只有想大鬧一場的感覺。我曾經以簡陋的邏輯這麼歸納著：「我的人生 永遠會在關鍵時刻翻船」，這樣的想法使我軟弱而缺乏信心，每當快完成什麼卻什麼也沒完成之 時，我總是被自己擊倒。但現在不一樣了，我想起一段話讓我印象很深刻的話：「生活為你們提 供了一個機會，但當人們太軟弱或太不明確無法抓住機會時，生活就將重新發牌。」我希望以後 的我對現在的我說一句：「謝謝當年那個大鬧一場的你。」讓我們給彼此這樣一個機會吧！

發聲幫社課跑透透

文︱Ring 圖︱施控

青少年發聲網的社團補助計畫自2012年開始加

一女中攝影社」，「新竹四校聯合社課」。在每次

了一條規定，除了需繳交相關文件之外，獲補助

的社課中，除了「新媒體時代」的小短講，在攝影

社團必須在學期間安排兩堂課，讓青少年發聲網的

社的聚會時，同學們和青少年發聲小組討論了關於

夥伴可以跟獲補助社團的同學們相見歡，加上聯合

創作，以及策展的經驗，而大傳類的社團則是進行

社課的申請，這學期總共有「屏東高中攝影社」、

了有趣的表演遊戲、自我介紹團體版，而聯合社課

「新竹高工大傳社」、「武陵高中新聞傳播社」、

還加上了鏡頭語言跟攝影機運動的教學、分鏡表的

「北一女中語言傳播社」、「永春高中攝影社」、

繪製，同學們的創意以及活力，讓講師們都感受到

「彰化高中攝影社」、「建國中學大傳社」、「北

了青少年真是有無限的可能啊！

社團補助懶人包 • 補助對象：全台灣大眾傳播類型社團 • 申請時間：寒暑假至開學後一週 • 補助項目：社費補助、單一活動補助、聯合活動補助 • 申請方式：青少年發聲網youngvoice.tw線上申請 • 聯合社課申請：兩個社團以上，共計參加人數達45人 即可申請，社團幹部需先行討論想要進行的上課內容 唷！

11