EPOCA ABORIGEN

Evaluación 1ER. Parcial – Teoría IV – Hugo Sandoval.

Mateo Alomoto Muzo & Dary Suntaxi Paucar

MAIZ 3 PERIODOS

CIUDADES CENTRALES

J A U E R Í R Q A

-

MAGNITUD, ALTURA & ESPLENDOR ARTÍSTICO

1 ERA

TERRITORIOS Aztecas y Mayas  México: Crean Propiedad territorial, política y económica .

Incas  Perú: Estado autoritario en la cabeza está el rey hereditario, inca que es el .Economía prospera.

CULTURA

AMERICANA CARAL – PERÚ Pirámides en plataformas superpuestas  Altura.

Cima  Privada.

Plaza  Multitudes.

32 Montículos Norte y Este.

RELIGIÓN Politeísmo Sacrifico.

Monumentos piramidales.

AZTECAS

MAYAS

INCAS

& y

-

COSMOGONÍA & ARQUITECTURA

URBANISMO & CULTURAS Ciudad extensa  Ejes Integran a la naturaleza  Espacios expuestos y aterrazados Niveles Maracos territorios y clases de poder.

Punto monumental de l a ciudad.

Plazas, bloques y calles.

Disposición octogonal.

Pirámide de la luna

Pirámide del Sol

Montículos aun no explorados

Calzadas extensas

Templo

“Las ciudades se mueven a través del tiempo, actúan e interactúan sobre amplias regiones rurales; pesan sobre ellas influencias externas e internas, vive y es parte inherente de los procesos sociales.” Daniel Schavézon

MATERIALES Piedra Recintos Cal Baba de nopal.

MAIZ 3 PERIODOS

CIUDADES CENTRALES

J A U E R Í R Q A

COSMOGONÍA & ARQUITECTURA CULTURA

FUNCIONES

Fruto de la unión de ambas culturas Nueva sociedad Perduran hasta la actualidad Arte propio y autóctono de América.

-Espacios ceremoniales.

-Manejo de orden social.

-Espacios funcionales mas no decorados.

-Relacionadas con su entorno.

SIMETRÍA SOLIDEZ SENCILLEZ

ANTECEDENTES Carácter ABSTRACTO y MAGNISIDAD. Grandes edificaciones: Pirámides, templos y ciudades..

MUSEO DE ARTE CONTEMPORANEO DE MONTERREY (MARCO)

MONTERREY, MÉXICO

El Museo de Arte Contemporáneo de Monterrey (MARCO) localizado en la esquina clave de la Macro Plaza y flanqueado por la Catedral y el Palacio Municipal– se diseñó para integrarse al paisaje urbano tomando como base la planta tradicional de las casas mexicanas que se estructuraban a partir de un patio central rodeado de arcadas que dan acceso a las galerías.

Arquitecto: Ricardo Legorreta Fecha de inauguración: 28 de Junio de 1991.

Atractivo: Escultura La paloma, de Juan Soriano.

Ofrece catálogos y programas educativos para maestros. Cuenta con auditorio, restaurante, cafetería y tienda.

QUÉ SE PUEDE MANTENER HASTA LA ACTUALIDAD? Similitudes Magnitud de obra.

Colores y espacios.

Rampas y conexiones.

Exactitud de los espacios.

Plataformas.

Estilo mexicano.

Obra que transciende con el tiempo.

Diferencias Contexto de construcción.

Entorno.

Materiales.

Cuidado y permisos.

Libertad de exposición.

El arte Mexicano, sus obras y su sabor ha permanecido con el tiempo. Puede que nos las veamos como tal pero esa esencia única transcenderá en obras, en letras, en música y escritos. Debemos cuidarlos y sentir el amor por los legados” Lorena Sánchez

Los llenos y vacíos, son espacios que predominan con el tiempo, espacios que conectan al usuario con la perspectiva que quiere hacer ver la edificación. Si bien la cultura Mexicana ha transcendido con el tiempo estas edificaciones son muestra del poder y desarrollo del país Azteca hasta la actualidad. Mantener estas fachadas rectangulares, limpias, con detalles netamente específicos nos ha servido para entender la frase “menos es más”.

La centralidad y los sacrificios actualmente se pueden comparar en las obras y en el museo como el respeto a la edificación, a mantenerla y cuidarla.

El Museo y la Pirámide de Teotihuacán son parte del entorno social de México, en una se expone lo que se vivió en la otra transformándola al tema actual a una ideología de modernidad.

QUÉ SE PUEDE MANTENER HASTA LA ACTUALIDAD?

Volumetría: Obras que para las épocas correspondientes significan monumentalidad y jerarquía de construcción.

Geometría plana: Mediante los planos se definen a las obras compuestas por espacios rectangulares y triangulares. Estos espacios planos y rectos hacen esa semejanza por la parte externa.

Uso de gradas Tanto para el ingreso de la parte principal de la pirámide como la del museo se necesitan gradas, es decir, espacios de conexión que mediante su escalinata proyecte esa conexión del nivel tierra con el nivel jerárquico a relucir.

Estilo patio central: La pirámides de tehotihuacan tienen grandes espacios centrales que conectan con diferentes túneles de circulación. El museo de arte contemporáneo tiene un gran patio que cumple la función de elemento central y distribuidor de galerías.

https://www.museodata.com/museos/17-mexico/678-marco.html https://www.culturagenial.com/es/piramides-de-teotihuacan/ Mas, A. C. (2014). Las políticas del Instituto de Cultura Hispánica. 1947-1953. Historia Actual Online, (33), 77-91.

Aguiló, J. C. (1925). Arquitectura hispánica: el sepulcro de Toya. Archivo Español de Arte y Arqueología, 1(1), 73-102.

Agudo, U., & de los Angeles, M. (2009). Las estructuras abovedadas en la historia de la arquitectura hispánica tardoantigua y altomedieval.

Sugiyama, S. (1993). Worldview Materialized in Teotihuacan, Mexico. Latin American Antiquity, 103-129.

Segura, N. M. (1998). Cuevas ceremoniales en Teotihuacan durante el período clásico. Boletín americanista, (48), 179-195.

CELAYA, G. S. Más allá de la filantropía: el nacimiento del Museo de Arte Contemporáneo de Monterrey.