Público para quién. La performatividad de los límites en el espacio público - UDLAP

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estos lugares, no sólo condicionan las modalidades de apropiación y de uso de las personas, sino que el peso concedido a estas dimensiones (físico-territorial y socio-espacial) varía de acuerdo al grupo social.

Aproximación a los límites de lo público en Maracaibo En la ciudad de Maracaibo lo público se construye de manera distinta y diferenciada. En el Parque Vereda del Lago, las prácticas de apropiación y de uso de las personas en el espacio público están determinadas por el diseño del espacio y la manera en como éste se inserta en la estructura urbana de la ciudad, mientras que en la Plaza de la República, el significado que las personas poseen del espacio público está relacionado con sus prácticas cotidianas. En consecuencia, los límites de lo público en Maracaibo se redefinen permanentemente a partir de cómo la gente usa el espacio público, se apropia de él y lo significa. El significado de lo público se construye desde distintas categorías: prácticas de apropiación y uso, cualidades percibidas en el lugar (diseño, escala e inserción urbana) y el sujeto (las personas que vienen al lugar), a partir de las cuales se establecen las reglas que cohabitan en el espacio, lo que determina su carácter público. La lectura de lo público en la Plaza de la República y en el Parque Vereda del Lago, a partir de las categorías antes mencionadas, permitió develar la performatividad (Austin, 1955; Deleuze, 1983, 1991; Barthes, 1994; Derrida, 1989; Butler, 2002; Quesada, 2014, entre otros), de los límites que se construyen en estos espacios públicos, pero de manera distinta y diferenciada entre ellos.

Lo público y sus límites en la Plaza de la República En la Plaza de la República, los límites de lo público, se configuran a partir de las prácticas de apropiación y de uso de las personas en el lugar, y de los elementos arquitectónicos y naturales, pues es desde las modalidades de apropiación y de uso, y desde las cualidades percibidas en el lugar que se construye el significado de lo público. De aquí

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Escuela de Artes y Humanidades


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