En Setmana Santa echa un vistazo a la esencial soledad del hombre. Y no hayamos en su testimonio lamento, ni amargura, ni resignación; hayamos una aceptación inconforme, una tristeza que no se rebaja a pedir consuelo y la humilde redención que significa fraternizar con el otro, el próximo, en el que se reconoce una condición compartida.
XXIV Qué es la veritat? La solitud de l’home i el seu secret esglai : només, potser, aquest home, el teu amagatall. El poder sentencia un reu lligat de manos. Lluny, a la nit de fora, Sentim con canten galls. S’estén remor de fasos, els llums son apagats.
¿Qué es la verdad? la soledad de un hombre y su secreto horror: sólo tal vez este hombre, tu escondrijo. El poder sentencia a un rey atado de manos. Lejos, en la noche abierta, oímos el canto de los gallos. Se sienten rumores de maitines, y se apagan las luces.
El mapa de Sefarad, la tensa piel de toro de esa España que ha recogido la sabiduría, el dolor, las lágrimas del pueblo hebreo – como de tantos otros- es el enorme amor mal correspondido del poeta, que acepta, sin protestar la injusta letra de cambio, que ese amor mal avenido, no siempre correspondido, traicionado, es uno de los más ciertos y perdurables que la vida le ha deparado.
XXI Molins de Sepharad esvindran els somnis a poc a poc reals.
Molinos de Separad poco a poco los sueños Se harán reales.
Molí de vent, molí de sang : cal moldre fins els ossos, perquè tinguem bon pa.
Molino de viento, molino de sangre: hace falta moler hasta los huesos para que tengamos buen pan.
Baixem, per les paraules, Tot el pou de l’esglai : Ens pujaran mots fràgils A nova claredat.
Bajamos, por las palabras, todos los pozos del horror: palabras frágiles nos empujan hacia una nueva claridad.
La mesurada reflexión de Salvador Espriú, sostenida por la desnudez de su verso, es una de las más altas expresiones de la poesía catalana. El poema de La Pell de brau aquí citados fue traducido por el autor de esta nota. Salvador Espriú falleció en la ciudad de Barcelona el 22 de febrero de 1985.
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