»Horoskop? Zašto ne? Što u tome ima zla?« ? Marin Sraki , nadbiskup
Jednoga dana dogovorio sam susret s mojim profesorom, mentorom za doktorsku disertaciju. Trebao sam mu odnijeti jedan dio svoga višemjese noga rada. Koliko se sje am, bio je to završni dio o kojem je ovisilo ho e li profesor prihvatiti cijelu radnju, ili e sve skupa pasti u vodu. Iz iste šale uzeo sam novine i rekao kolegama: »Da vidimo, što mi danas poru uje horoskop!« Kod moga znaka stajalo je: »Danas ete imati veoma važan susret o kojem e ovisiti vaša budu nost…« Nasmijao sam se, ali doista sam imao važan susret… »Horoskop?! Što u tome ima zla?« U vrijeme moralnog relativizma, u kojem se dobro lako brka sa zlim, esto ujemo to pitanje. Njime mnogi žele opravdati o ito krive postupke, ispri avaju i se da to svi rade. »Zašto bi bilo zlo pušiti travu koja ak nije ni opasna droga?« »Zašto bi poba aj bio zlo? Ubijaju se op enito ljudska bi a, a ovo nije ljudsko bi e!« Popis tih izjava mogli bismo produžiti u beskraj. A zajedni ki im je izri aj gubitka svijesti za ono što je ispravno i ono što je pogrešno. Opravdanje je jednostavno: »To ine svi!« ili »Toga ima i na televiziji!« Na tolike izjave deformacije savjesti mogli bismo dodati još jednu: »Što ima zlo posavjetovati se s horoskopom?« Ima toliko ljudi (i katolika!) koji vjeruju u proro ku mo zvijezda ili koji se pouzdaju u odgovor zodija kih znakova prema kojima se ravnaju tijekom dana. Odnos pojedinaca prema horoskopu varira od ovjeka do ovjeka. Jedni duboko vjeruju u astrologiju, drugi je studiraju, a tre i je prate na internetskim stranicama ili se obra aju znalcima s televizijskih ekrana. No mnogi upotrebljavaju zodija ke znakove kao pomo u socijalizaciji ili ak da svladaju priro enu plašljivost. Kao što neki najlakše zapo inju razgovor pitanjem: »Što emo popiti«? tako u naše vrijeme pitanje: »Pod kojim si znakom ro en?« može biti lijepa tema za po etak razgovora kojom netko probija led kad ulazi u novi krug prijatelja, kada sudjeluje na nekoj sve anosti, ili kada upoznaje novu osobu. Mnogi misle da je horoskop nešto nevino, posve spojivo s krš anskom vjerom. Ali nije tako. Što dalje od horoskopa. – Mnogo je razloga zašto se moramo držati daleko od horoskopa. Njih trebamo prepoznati i upoznati! Taj tip vjerovanja temelji se na uvjerenju da nebeska tijela mogu utjecati na naš život. Na primjer, ako si ro en u znaku Raka, imat eš sretnu godinu. Naprotiv, ako si ro en u znaku Jarca, pred tobom je teško razdoblje. Tko imalo razmišlja, ve tu može uo iti nespojivost horoskopa s krš anskom vjerom, jer naša sudbina nije upisana u zvijezdama. Svako ljudsko bi e gospodar je vlastitoga života i kadro je promijeniti ga kad to želi. Ovisnik ima mogu nost odre i se droge i po eti nov život. Nevjerni muž ima mogu nost prestati sa svojom prošlo-
2
Stopama sadašnjice š u i vratiti se u zagrljaj svoje supruge. Nemarni student ima mogu nost zasukati rukave i kona no se posvetiti studiju. Ima mnogo primjera koje nam pokazuju kako pravi krš anin vjeruje u njegovanje snage i zalaganja. On se ne povjerava unaprijed odre enoj sudbini, upisanoj u zvijezdama. On želi biti nositelj vlastitoga dana, a ne rob iznašaš a nekog astrologa. Zatim, zbog veze koja postoji izme u horoskopa i drugih oblika ezoterizma, kao što su kartomancija, spiromancija i druga praznovjerja, veoma je diskutabilno mišljenje da je horoskop nešto nevino. Vjerovati u astrologiju, zna i neizbježno sve dublje u nju ulaziti. U dubini svega nalazi se mentalitet nekulture i nezalaganja. Nalazi se ideja povjeriti se nekoj izvanjskoj magi noj mo i, da ona upravlja našim životom. U eri znanosti i eri boga »Razuma«, u kojoj se traži da se pod svaku cijelu uništi Bog, javlja se bizarna pojava: povratak magije i praznovjerja. Uklju ite televizor u bilo koje vrijeme i na i ete se pred vra evima koji prodaju amulete ili itaju karte. Prvo pitanje što ga ta gospoda (ili dame) postavljaju jest: »U kojem ste znaku ro eni?« ili »Kojeg ste dana ro eni?« Na kraju krajeva, sva su ta praznovjerja povezana jedna s drugim. Najprije ovjek po ne vjerovati u horoskop (»Što u tome ima zla?«), a potom nastavi kupovati magijski parfem što ga preporu a njegov zodija ki znak. ini se da se sve to veoma protivi snažnoj potrebi racionalnosti koja je ina e oznaka našega vremena. U doba kompjutora i znanstvenih dostignu a ovjek ne bi trebao pribjegavati nekom amuletu da u sebi na e sigurnost. A upravo se to doga a. U ve ini asopisa namijenjenih mladima upravo postoji ta opasnost od astrologije. U nekim slu ajevima horoskopi se koriste kao maska za nešto drugo. Treba zaviriti u izdanja i prelistati neke od tih publikacija. U jednoj popularnoj reviji za mladež nalazi se neobi an tip horoskopa kojim se pozivaju djevojke da obave male magijske obrede. Evo što on kaže djevojkama koje su ro ene u znaku Jarca: »Životinja koja ti donosi sre u u ovom razdoblju je koza: stavi jednu svoju fotogra ju (ili neki svoj crtež) u torbicu i bit eš odlu na i nepokolebljiva kao ona (koza).« Za one koje su ro ene u znaku Ovna: »Idealni mjesec za ljubavne magije: na crveni papiri napiši broj 13 i ime de ka koji ti se svi a. Kroz tjedan dana e se situacija popraviti.« Doista se obi ni horoskop može pretvoriti u instrument koji širi magiju i praznovjerje. Svi ti nabrojeni elementi upozoravaju nas da je bolje ne igrati se s horoskopom. Treba postupiti s najve om razboritoš u i pozivati ljude da ne kre u putovima koji bi se s vremenom mogli pokazati opasnim. Na žalost, i mnogi »super prakti ni vjernici«, privrženi Crkvi, ozbiljno prate horoskop i ravnaju se prema njemu, posje uju vra are i traže savjete. Ako statistike kažu da petnaest milijuna Talijana (sic!) poha a vra are i utje e se gataocima, nemojmo misliti da ta pojava kao pošast kod nas ne postoji. Kad smo o tome govorili našim vjernicima? Nije onda ni udo što uz ono: » vrsto vjerujem…!« vjeruju u još nešto. Za svaku sigurnost! 1-2/2010.