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聖 瑪 加 利 大 堂

堂區通訊

第 567 期 2018 年 4 月 (非賣品)

神師勉語

父母眼中的五星級子女

星(一)靚過自己 情人眼裏出西施,天下父母

資助他/她們,或是購買房子,或是贊助孫兒出國唸

一定主觀上覺得自己的子女比自己帥、比自己漂亮。

書。家和萬事興,看見子女的小家庭夫婦恩愛,孫兒

無他,遺傳基因使然。男女如果不是太醜,照理配搭

健康成長,家長必然老懷安慰。

出來的孩子一定客觀上靚過自己。除非出意外,有時 壞基因給佔了上風,結果不甚理想。

星(五)恭敬天主比自己熱心 這是最高境界。 公教父母視家庭為天主恩賜的「福地」。一如舊約

星(二)學問好過自己 父母常常希望子女學有

梅瑟率領為奴的以色列人擺脫埃及人的魔掌,幾經艱

所成,不像自己的年代,沒有機會上學唸書。今天人

苦,來到天主預許的「福地」。這是個流奶流蜜的

人有機會接受正規教育,可惜許多小朋友、青少年甚

地方 -「奶」象徵物質生活富裕,而「蜜」則喻

至大學生承受不了壓力,讀不出好成績。可以想像,

意精神生活豐盈。敬畏上主的人真有福,父母看見

如果孩子品學兼優,著名大學畢業,爸媽引以為榮,

自己的下一代生活幸福愉快,那怕前「四」星比較 平凡,只有「五」星才是最

那是多麼大的安慰。

重要。

星(三)孝順父母勝過自己 身教重於言教,假如自己未盡孝

以 上 五 星 隨 意 發 揮,

道,對爺爺嫲嫲、公公婆婆沒有

旨在引起大家共鳴,一起

愛心,那便出問題了。你的孩子

朝 理 想 目 標 努 力, 願 共 勉之!

看在眼裏,有樣學樣。自己年老時

關傑棠神父

就不要冀望子女懂得孝順之道,隨 時安老院是我們提前的最後歸宿, 十分無奈!百行孝為先,絕對是父母 的希望。 星(四)事業與家庭成就高過自己 經濟成就永 遠是安全感的先決條件。如果仔仔女女醒目,事業 有成,經濟富裕,父母就大可放心,不必自掏腰包去 地址:跑馬地樂活道 2A

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 鄧執事專訪

侍奉上主 就是王者 Servire Deo Regnare Est 不經不覺,鄧斌執事在聖瑪加利大堂服務已踏入 第八個年頭。自 2010 年 7 月 24 日獲湯漢樞機覆手 祝聖為執事後,鄧執事就在聖瑪加利大堂服務至今。 作為教區終身執事,行將調往其他堂區服務,相信鄧 執事有很多點滴欲與我們分享。出版事務組有幸專訪 鄧執事,讓大家細味鄧執事在聖瑪加利大堂八年來的 生活點滴。 除了熱心祈禱及彰顯天主的德能外,鄧執事還 有另一項工作,就是照顧皈依的信友。「所以,弟兄 們!當從你們中檢定七位有好聲望,且充滿聖神和智 慧的人,派他們管這要務。」(宗 6:3)看似與宗徒 們有些分別,然而,耶穌曾說過:「凡你們對我這些 最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。」(瑪 25:40)而鄧執事亦以此作為他的座右銘:「終身事 主,矢志不渝!」

訪問者(訪):我們知道鄧 執事出身於聖召世家, 家中多人都領受了不同 聖職,而叔公更是可敬 的 鄧 以 明 總 主 教。 不 知 道鄧執事有否因此而感受 到重大壓力? 鄧執事(鄧):沒有壓力!我從小就在充滿聖寵的家 庭成長,母親那方早已有多位親人當了神父及修 女。但叔公也有向我們說過,希望家裡可出一位 神職人員,甚至能當上神父,加入耶穌會。當 時,作為家中長子的我並沒有放在心上。但直至 退休後,這個念頭又突然再次浮現於腦海之中。 訪:作為香港唯一獨身的終身執事(終執),覺得 自己與已婚的終執有何分別?為什麼不選擇當 神父? 鄧: 相信兩者最大的分別就是婚姻生活所帶來不同的 生活模式及習慣,以及一個決心守獨身的意向。 為侍奉上主,下定決心終身不娶。而沒有當上神 父的原因只是因為年齡問題,因為退休後年紀已 經不小,故只能選擇當執事而非神父。若沒有年 齡限制,我也非常願意成為神父。或許這就是天 主的聖意吧!大家或許都不知道,今年 10 月我 便滿 70 歲了! 訪: 若要用聖經內一句話形容自己的終執生活,你會 選擇用哪一句呢? 鄧: 一句話有點困難。反而在執事會章裡有幾句說 話,現在卻成了我的格言:

信仰我們所宣講的 教導我們所信仰的 實行我們所教導的

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亞洲未來屬於那些建設友愛而非製造武器的人。

我以愛心服務為主,目的是為彰顯耶穌基督僕人 的身份,走入人群中為一些弱小及受人忽視的一 群服務。而我自己亦設計了一個「牧徽」來時刻 提醒自己要力盡己任,履行執事職務。

訪: 鄧執事在聖瑪加利大堂服務的八年裏,有哪一些 事情令你最難忘、留下最深刻的印象? 鄧: 令我印象最深刻的,首先要說是那些小朋友。 他們都是天主派來的小天使,彌撒結束,他們 總愛圍著我團團轉,讓我哭笑不得。還有就是 一群親切的教友、一張張熟悉的面孔和我的慕 道班學生。他們都愛聽我宣讀福音,而我對於 宣讀聖言也不敢怠慢,每次也非常認真準備。 身為執事,明白到天主是要藉着我的嘴巴說話。 我會着重宣讀福音時的發音、感情,要有抑揚 頓挫。事前我會先用錄音機錄下自己練習宣讀 的福音章節,反覆聆聽,以改善情感表達。宣 讀福音前我會誠心祈禱,求天主讓我成為其得 心應手的工具,能清晰地將天主聖言傳揚給參 禮教友、打動聽眾的心。

鄧執事與他的「牧徽」

除了在日常服務中有很多令我印象深刻的事情, 我亦想和大家分享一次個人信仰體驗。猶記得在 2015 年,當時正以機場專職司鐸助手身份前往羅 馬向現任教宗方濟各述職。有機會與教宗真摯擁 抱,親切交談,愉快感覺畢生難忘!

訪: 執事寄望自己可在那一方面繼續發展? 鄧: 自己比較喜歡教慕道班,還有就是服務一群「老 友記」,探訪一些獨居老人,看看他們有什麼需 要,特別是為他們送聖體。我希望能藉着現在與 天年一族合作的寶貴經驗,繼續為長者們提供靈 修指導和訓練。畢竟作為基督徒,靈修對於信仰 是很重要的,因為我們只有透過靈修方能與主耶 穌更進一步的接近。 出版事務組謹代表堂區教友祝願鄧執事繼續把主 耶穌介紹給尚未認識祂的人,履行主耶穌給我們的使 命:「你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之 名給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。」 ( 瑪 28:19-20) 地址:跑馬地樂活道 2A

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 讀者來稿

生命中與天主交談的時間有多少 生命中與天主交談的時間有多少?相信如果大家 有參與主日感恩祭或閲讀各大報章的話,這不是甚麼新 的話題。所以今次想和大家分享的,是我如何做到這 點。 忙碌的香港都市人可能希望透過旅遊輕鬆一下, 有時前往目的地免不了「搭飛機」吧!吃飽了、看 完電視節目、selfie 及「相機食先」的例行公事和到 達後的準備做好以後,不妨拿出玫瑰唸珠,靜下來跟 天主談談心吧!其實我們儘管多繁忙,時間仍是可以

安,讓我以禱告為世界各地旅途中的人祈禱,祈求他

自己控制的。所以下次拿出手機,拍下機外美景時,

們能安全到達,因主之名,亞孟!」

或許亦可簡單說句「天主,感謝你賜我及同行的人平

大家一起努力,下次旅行見! Conrad Chau

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彌撤講道應準備充分,不可成為演講。

青年聖人

嚴規熙篤會樂峰修士 (R. A. Baron) St. Rafael Arnaiz Baron

教宗本篤十六世在 2009 年冊封熙篤會真福樂峰 修士為聖人。樂峰修士有青年人追求美善的熱誠,被 喻為近代廿一世紀聖人裏青年信徒的典範。 1911 年,樂峰修士生於西班牙一個富裕家庭。 他放棄修讀建築,選擇在西班牙度隱修生活。他一生 與糖尿病抗爭,並於 1938 年逝世,年僅 27 歲。教宗 說:「樂峰修士一生充滿愛,他生前說:愛是『生活 的唯一理由』,他也堅持『一切都來自天主的愛』。」 在他年輕又短暫的四年聖召生涯裡面,天主恩賜 了他最大的恩寵─「軟弱」。而他卻因這十字架讓天 主的德能在他的軟弱中燃起了永久馨香的愛情!短暫 的四年裡,他寫下靈魂深處的痛苦、病痛的折磨、私 慾拷打和前路的迷惘,但種種黑暗卻熄不了他熱切的 祈禱,及信盼和愛主的熱忱。 「神枯」與「神慰」漸漸地對他都不重要了!對 他而言,最重要是整個生命已經沒有「自己的存在」, 「惟主已足」成為了他整個靈魂最渴慕的事!他感恩 基督奪去他的青春和魄力,讓他在「軟弱」中被基督 俘虜,以狂熱的愛為主而活,為主而死。 信仰反省

封聖是對當代人的挑戰,好讓信徒明白天主能透過病弱彰顯祂的榮耀,並催促信徒要在日常生活中 確認身邊的聖人。 現今科技物質頂尖,反映人的心思和智慧領域有多大!可惜人的心靈卻越來越脆弱,經不起人性的 不完美、有限和軟弱!成人刻板式跟著勢利的社會潮流勞碌向上,兒童及青年在學習期有停不下來的馬 拉松競賽,幼兒也少了呼吸童真的時光……停一會,慢一些,彷彿前途無望!這種趨勢是因為人容納不 了自己有「軟弱」!也容納不了讓天主作我們軟弱外的戰衣,聖保祿當時面對的局面也是如此,但他藉 基督的恩寵推翻了世俗所難容的「軟弱」。 地址:跑馬地樂活道 2A

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 信仰小知識

聖油彌撒 每年聖周四,各個教區的主教會主持一台聖油彌 撒(Chrism Mass),祝聖教區來年使用的聖油。當 天早上,整個教區的各個聖堂都不設平日彌撒,所有 在該教區服務的神父,除個別情況外,均會齊集主教 座堂,參與聖油彌撒,期間會圍繞著自己的主教,重 申司鐸的許諾並表明與主共融合一。 昔日耶穌在最後晚餐裏,親自邀請十二個宗徒共 聚慶祝逾越節;今天主教聯同眾司鐸,重新肯定自己 的身份和使命。在司鐸重宣許諾後,主教祝聖聖油, 象徵著整個教會之被祝聖及被派遣,向全世界散播基 督的芬芳。 油是教會重要的標記,聖經多處提及油。油代表著天主的祝福(申 7:13),也表達人的得救(岳 2:19) 和末世的福樂(甌 2:24);油有驅魔(谷 6:13)及治療的功能(路 10:34);它也是歡樂、榮耀的象徵(箴 27:9、詠 23:5)。當今教會,遵從傳統,以橄欖油摻和不同香料,製成用來祝聖用的油。 聖油彌撒當日,主教會祝聖三種聖油,供未來一年施行聖事使用。每一種聖油,都有不同的功能和意義: 聖油

作用 意義

慕道聖油:候洗者在考核傅油禮中 讓慕道者獲得來自天主的力量,並接受天上的智慧和德能,幫助他們 使用。 更深入了解基督的福音,並勇於接受基督徒生活的挑戰。 至聖聖油:在聖洗聖事、堅振聖事、 讓傅過油的地方或物品,放射出聖潔的光輝,藉以擴展教會,使她達 聖秩聖事、祝聖聖堂等時使用。 至圓滿的境界。 病人聖油:在病人傅油聖事中使用。

強化病弱者的身體,除去一切痛苦、衰弱和疾病,並獲得身心和靈魂 的健康。

聖油彌撒的集禱經是這樣的:「天主,你以聖神給你的獨生子傅了油,立他為基督(受傅者)和救世主; 你曾使我們分享他同樣的祝聖,求你幫助我們,能相稱地在人間,為他的救世大業作證。」天主召選了司鐸, 使他們更願意和主基督結合,甘願自我犧牲、熱誠救靈、為人服務。讓我們為主教、司鐸祈禱。

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 小羊牧場

聖堂睇真啲—我們的教堂 今年冬季流感肆虐,教育局於二月初宣布提前放 農曆新年假期,因此主日學亦因應情況於 2018 年 2 月 10 日起全面停課。 原定今年主日學是安排學生在 2 月 24 日到本堂 朝聖,希望學生更了解自己的聖堂;但因停課,朝聖 活動亦因而取消。現藉此專欄回顧我們聖堂之資料。 主保聖人—聖女瑪加利大 ˙ 亞蘭菊 1 聖女瑪加利大•亞蘭菊於 1647 年 7 月 22 日出 生於法國奧頓教區。聖女生性活潑,領悟力強。她年 紀雖小,卻喜愛躲在私人小堂作天真的祈禱。就在那 些日子裡,她已毫無保留地將自己奉獻給耶穌。

聖堂簡介

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聖瑪加利大堂是一座由宗座外方傳教會神父創 建 的 聖 堂, 於 1923 年 2 月 3 日 奠 基,1925 年 1 月 25 日 被 祝 聖, 是 東 方 第 一 所 以 聖 女 瑪 加 利 大(St. Margaret Mary Alacoque)命名的教堂。 聖堂的發展歷史,與耶穌向聖女瑪加利大的一 次顯現有著密切關係。當時聖女只有二十八歲,耶 穌聖心顯現給她時,吩咐她要到世 界各個角落去,宣揚主的愛,並為 罪人祈禱。經過差不多一世紀,聖 瑪加利大堂的信友團體已經成長茁 壯,不斷為主的愛作見證。

在 1673 年 12 月之後的半年,耶穌不斷顯現給 她,並揀選她傳揚主的愛到世界上每一個角落,且 告訴聖女祂的意思。有一個深夜,當她祈禱時,耶 穌將自己的聖心顯現給她,並對她說:「我的心是 這樣大及同時這麼熱愛人類,希望他們能夠回頭改 過。」聖女積極推動聖心敬禮,糾正當時楊森主義 (Jansenism)的影響,給終日惶恐自疚的人,揭示 了天主的無限仁慈。 1690 年 10 月 17 日, 主 召 喚 聖 女 返 回 祂 的 懷

聖瑪加利大堂於 1949 年 1 月 2 日 升 格 為 堂 區;1963 年, 聖 保 祿修院的基督君王小堂開放,供 區內信眾舉行感恩祭,堂區於是 亦承擔有關的服務。 聖瑪加利大堂建築風格為古 典復興主義,香港歷史建築評級 為二級歷史建築。

抱。當她離世的一刻,說出最後的一句:「我願意將 我自己完全沉浸在基督的聖心裡。」教宗庇護九世在 1856 年正式確認耶穌聖心敬禮。聖女瑪加利大•亞 蘭菊於 1920 年被冊封為聖人。 聖堂基石

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祈禱需要勇氣和耐心,不要偏離主題。

聖水池

讀經台

祭台

聖堂三寶 在教堂內最重要、所謂「聖堂三寶」是甚麼? (一)聖水池:提醒我們記起自己藉著水接受洗禮; (二)讀經台:這是主持聖道禮的地方,讓我們聆聽聖經; (三)祭台:這是主持聖祭禮的地方,神父在此祝聖餅、酒。 聖堂的用途 聖堂是天父的家,基督徒在此透過洗禮重生、相聚和祈禱。感恩聖祭 在聖堂舉行,讓信徒一起讚美及光榮天主。信徒的慶典如婚禮;神父、修 士及修女發願也在此舉行。信徒都祈求天父賜我們在現世生命終結時,能 安返天父家(喪葬)。 「請大家前來,我們要向上主歌舞,齊向救助我們的磐石高歌歡呼。」 (詠 95:1) 主日學導師

1 來源 : Copyright 2018 聖瑪加利大堂 2 來源 : 天主教香港教區歷史建築探索

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 容孩近我 讀者來稿

聖枝主題插畫填色活動 [ 請以木顏色筆填色,並在三個空白位置內補畫聖枝 ]

原圖

小資料 「基督苦難主日」,也稱「聖枝主日」,是教會復活節聖週的第一天,紀念主耶穌榮進耶路撒 冷,完成耶穌基督的逾越奧蹟。 當天的進堂,會以「祝福樹枝」和「遊行」作開始,目的是紀念基督進入耶路撒冷城,是基督 接受苦難的前奏。聖枝是基督受苦受難的標記,也是基督光榮復活的標記。 聖枝取材自橄欖或棕梠樹枝,並需經祝聖後才是「聖枝」。原因為何?小朋友可向主日學老師 求教呢!

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「天主經」是天主子女的祈禱。

善會快訊 讀者來稿

聖母軍檢閱典禮(Acies) 三月對聖母軍而言永遠是一個特別的月份,因為 聖母軍的檢閱典禮(Acies)每年均於此月份舉行。 根據聖母軍手冊,檢閱典禮有著重大的意義— 聖母軍應以聖母的心為心,並以成聖自己、聖化他人 為目標。心態上,聖母軍是有三個「服」:「服從」、

用衝鋒陷陣的心去對抗那些 被魔鬼「洗腦」的人。方法 是以上述的「服從」與「服 務」去與所接觸者同行。穿 上周神父所言「以基督的心 為心」的鐵甲,去散發祂無窮無盡的愛!

「服務」及「服裝」。

請放下「我無時間做」、「我不懂得溝通」、

「 服 從 」(to obey) 我 們 的「 老 闆 」 或「 上 司」—天主。但根據這些年的經驗,祂給我們的指 示是「幫得就幫,做到就做」。就這樣我便成為聖母

「我想做但無時間」的顧慮吧!我敢說事情的優先次 序(priority)是自己定的。所以當這次序是按自己 對事情重視的程度而調節的,隨心而行,祂便會為你

軍這麼多年了!

安排道路,讓你跑出充滿生命意義、色彩及感恩的旅 「服務」(to serve)由 2017 年開始,聖母軍毋

程!

須報工作時間於上級,但應盡力每週出外服務!聖母 軍是與人接觸的行列,要不停地與人溝通。只要你有 一份服務人群的心,來看看聖母軍如何服務,或許你

最 後, 希 望 大 家 可 以 來 感 受 聖 母 軍 的 #legionspirit,並在下一個聖母軍的工作或會議上見 面吧!

能體驗更多!

Conrad 「服裝」(to wear)在此所指並非我們所謂的「軍

聖母軍露德聖母支團

衣」,而是「穿上鐵甲」。年代不同但意思相同—

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 讀者來稿

與神共舞 「獨自漫步在世上,將不感孤與單;過遍世旅與

這與基督徒在世的經驗其實也有類同:本屬罪

主偕行,與基督共往還……」今天主日提前彌撒時,

惡,藉聖洗進入更新之旅,沿途縱有考驗,但有聖神

聖詠團唱這首禮成詠。聽著聽著,便有所感……因下

的引領及護衛。基督亦不斷為我們的過犯作辯護,使

午看了「與神同行」這齣電影,說的也是窮途有伴,

我們能絕處逢生!

不懼難關。

劇情中主角要經過的七種關卡,或許與我們在人

這部電影在港、台都很賣座。內容講述一名英

生中的種種挑戰有點相似。闖過可免招束縛,闖不過

勇消防員為拯救小孩而殉職後,成了「模範死者」。

則會陷於痛苦;如缺少了基督的同行扶助,便會無能

三名陰間使者引領護送他到亡者世界,並協助他在

為力!

四十九天內通過七種審判—殺人、怠惰、說謊、不 義、背叛、暴力、天倫,以此決定他能否投胎轉世。 在過程中,他的生平被一一披露,事實出人意

殺人 —一般人大概不容易犯上,但戲中提及互 聯網上的惡意言論,或可成為不幸事件的推手。關於 青年人因受到網上欺凌而自殺的新聞報導不計其數; 惡言就如利劍,殺人於無形;足見慎言與對生命的尊

料。 戲中所述的是死後的旅程。輪迴之說是佛教概

重,影響甚大。

念,懂得不多。表象與真相,自私和犧牲,贖罪及原

怠惰 —七宗罪之一,無人不曾犯過!虛渡光陰

諒的張力中,展示了善惡是非的抉擇和後果,主角必

是浪費天主所給的恩賜;豐盛人生,是善用生命時光

須通過七種考驗才能獲得重生。

去持續克己助人;不在乎回報,是貴於真誠的付出。 這樣,才能不枉此生!

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不要成為停滯不前的基督徒。

說謊 —這關更加逃不了!我們常說是為人著想 才說出善意的謊言,實際上說謊的動機和結果根本不 易拿捏。最穩妥還是:「是就說是,非就說非;其他 多餘的,便是出於邪惡。」( 瑪 5:37) 不義 —各人的公義尺度不同,社會上眾說紛 紜;天主就是正義!能遵從祂的教誨,因信成義,不 奢求成為無可指摘的人,而力求在基督內使人性的義 德得以成全。 背叛 —我們曾辜負別人的信任嗎?事無大小,

天倫 —過份自我及謀生壓力過大,每每會令我 們與家人關係疏離,一家人講愛不講理,為對方默默

能言而有信,是基督的要求。 暴力 —一隻猛獸,無情地吞噬由正義和平、忠

祈求,而非諸多要求。

信仁愛所結出的美果,是魔鬼的化身之一。除去內心

人生中難關重重,我們不斷陷於欠缺而失足。幸

戾氣才能成為和平的締造者,是出於蒙召的真福,堪

得有基督護航,使我們一再被寬恕。天主不單與我們

稱天主的子女。( 瑪 5:9)

同行,更與我們共舞,是在聖三之內的共融之舞,以 慈悲大愛為旋律,以超聖恩寵作舞步。我們只須配合 祂的步法,便能翩翩地繞過障礙,化險為夷﹗ 領舞者也與我們永不分離,因為祂曾深情的承 諾:「我同你們天天在一起,直到今世的終結。」( 瑪 28:20) 南山

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 信仰小知識 讀者來稿

合法 非法主教、絕罰 早前有報導指羅馬教廷要求中國合法主教讓位給 非法主教,並傳說中梵會簽訂委任主教的協議,更指 教廷將寬免七位非法主教,其中三人曾被教廷正式絕

被視為「非法主教」。 根據《天主教法典》第 1331 條第一項-受絕罰

罰。一連串消息引來了海外和香港教友的關注。

者,禁止在彌撒聖祭或其他一切敬禮中,擔任任何職

究竟甚麼是非法主教,甚麼是絕罰呢?

務;禁止舉行聖事、聖儀或領受聖事;禁止擔任教會

天主教主教的任命,原是聖座由各地神父決定人 選後,經由祝聖儀式就職。「中國天主教地下教會」 是在國內接受聖座領導的天主教教會,選出的主教被 聖座確認,視為「合法主教」。 中國天主教愛國會、主教團不接受教廷領導,這 些組織自行選出及非法祝聖主教,被稱為「自選自聖

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主教」,普遍不獲教廷承認,有的更曾被教廷絕罰,

的任務、職務或行使治理的權力;禁止享受已得的特 恩;不得有效在教會內承受尊位,以及不得將教會中 由於尊位、職務、任務而得的利益及退休金據為己有。 遭絕罰的主教,若希望復職、要求寬恕,便要致 函教宗說明自己的情況,及承認自己應承擔的責任。 宗座會要求非法主教從羅馬獲得寬恕後,須公開在教 友面前請求寬恕,以糾正在教友中造成的醜聞。


你們每一個人在一生當中,將各自領受一份獨特的召叫。

2018 年 4 月至 6 月份堂區活動 日期

活動

地點

時間

4 月 24 日

相約星期二 "Tuesdays with Jesus"

聖瑪加利大堂一樓小聖堂

7:00pm

6月3日

「滴滴血 點點愛」捐血活動

堂區中心禮堂

9:00am

堂區彌撒時間 Parish Mass Schedule 聖瑪加利大堂

7:15am, 8:15am, 9:30am, 11:00am, 6:30pm

基督君王小堂

8:30am, 10:00am

提前主日彌撒

聖瑪加利大堂

6:30pm

主日普通話彌撒

聖瑪加利大堂

每月首主日 5:00pm

平日彌撒

聖瑪加利大堂

7:00am, 7:45am

基督君王小堂

6:40am

St. Margaret Mary's Church

12:30pm

Christ the King Chapel

11:30am

Christ the King Chapel

1:30pm

主日中文彌撒

Sunday English Mass Sunday Indonesian Mass

堂區通訊投稿 「堂區通訊」作為一封家書,是堂區教友溝通及交流的園地。為配合 2018 年「青年年」,現誠邀 大家為以下主題積極投稿 : 2018 年 5 月-聖母和聖子;6 月-朝聖好去處;7 月-人生規劃;8 月-與青年同行; 9 月-良朋共聚;10 月-簡約生活;11 月-青年的心火與心死;12 月- 2019 年巴拿馬世青節。 任何合適中文來稿,不論個人隨筆、活動後記或信仰分享均無任歡迎。篇幅所限,投稿字數應在 150 至 500 字之間,並歡迎提供相片。來稿須具真實姓名及聯絡電話(刊登時可用筆名),編輯小組會 盡量保留作者原意,唯本小組有最後刪改及刊登權,修改不另作通知。稿件可郵寄、傳真、電郵或直接 交到堂區詢問處,投稿不獲發還。 郵寄:香港跑馬地樂活道 2A 聖瑪加利大堂「出版事務組—堂區通訊」收 傳真:2576 9764

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 2018 年 3 月份婚禮

2018 年 3 月份亡者 金永初

李康怡

王元強

李葉英

新郎

新娘

新郎

新娘

黃維弼

何柱雄

李春梅

黃孟熊

羅祖君

徐雅琳

盧建宏

周淑慧

李鋈鎏

盧淑貞

陳子峯

鄭伊婷

黎嘉聰

陳祖兒

陳天昕

劉懿嫺

鄭淦霆

李凱君

曹自強

黃兆瑜

鳴謝 (3 月份贊助堂區通訊 ) 姚女士

$100

Lee Wai Lan

$100

2018 年 4 月份聖經金句

Words from Gospel Readings in APR 2018

耶穌復活主日 若 20:1-9

Easter Sunday John 20:1-9

先來到墳墓的那個門徒,也進去了,一看見就相 信了。

Then the other disciple also went in, the one who had arrived at the tomb first, and he saw and believed.

救主慈悲主日 若 20:19-31

Sunday of Divine Mercy John 20:19-31

耶穌對多默說:「因為你看見了我,才相信嗎?那 些沒有看見而相信的,才是有福的!」

Jesus said to Thomas, "Have you come to believe because you have seen me? Blessed are those who have not seen and have believed."

預報救主降生 路 1:26-38 瑪利亞說:「看!上主的婢女,願照你的話成就於 我吧!」 復活期第三主日 路 24:33,35-48 耶穌向他們說:「你們為什麼恐惶?為什麼心裡起 了疑慮?」

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Annunciation Luke 1:26-38 Mary said, "Behold, I am the handmaid of the Lord. May it be done to me according to your word." Third Sunday of Easter Luke 24:33,35-48 Then Jesus said to them, "Why are you troubled? And why do questions arise in your hearts?"

復活期第四主日 若 10:11-18

Fourth Sunday of Easter John 10:11-18

那時候,耶穌說:「我是善牧,我認識我的羊,我 的羊也認識我,正如父認識我,我也認識父一樣。」

So Jesus said again, "I am the good shepherd, and I know mine and mine know me, just as the Father knows me and I know the Father."

復活期第五主日 若 15:1-8

Fifth Sunday of Easter John 15:1-8

那時候,耶穌對門徒說:「你們如果住在我內,而 我的話也存在你們內,如此,你們願意什麼,求吧! 必給你們成就。」

Jesus said to his disciples, "If you remain in me and my words remain in you, ask for whatever you want and it will be done for you."

聖瑪加利大堂 - 堂區通訊567期  

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