Año 69 No. 800 marzo 2022
caminamos con Jesús
Cuaresma
www.esquilamisional.org
ISSN 0186-8314
Esquila Misional Es una revista de los Misioneros Combonianos. Somos un Instituto misionero internacional integrado por sacerdotes y hermanos, fundado por san Daniel Comboni, primer obispo de África Central. Nuestro carisma específico nos lleva a anunciar a Jesucristo a los pueblos que aún no lo conocen, a colaborar con las Iglesias más necesitadas y a ser testigos e instrumentos del Reino de la Vida.
San Daniel Comboni, misionero y fundador Nació el 15 de marzo de 1831 en Limone sul Garda, Italia. Sus padres fueron Luis Comboni y Dominga Pace. A los 12 años de edad ingresó al Instituto del siervo de Dios Nicolás Mazza, y a los 17 prometió consagrar su vida a las misiones. El 31 de diciembre de 1854, Daniel Comboni fue ordenado sacerdote en Trento, Italia. Tres años después, él y cinco compañeros más partieron hacia las misiones de África. El 15 de septiembre de 1864, Comboni tuvo la inspiración de su Plan para la Regeneración de África, o sea: «salvar África con África». Fue un gran luchador contra la esclavitud en África y se dedicó a la promoción humana y a la animación misionera de la Iglesia para trabajar en la evangelización de ese continente. El 1 de junio de 1867 fundó a los Misioneros Combonianos, y en 1872, a las Misioneras Combonianas. Fue consagrado obispo el 12 de agosto de 1877, y se le confió el vicariato apostólico de África Central. Daniel Comboni murió el 10 de octubre de 1881 en Jartum, Sudán, a los 50 años de edad. Fue proclamado santo por san Juan Pablo II el 5 de octubre de 2003. Su obra es testimoniada por sus misioneros e imitada por muchas personas comprometidas a vivir el Evangelio.
La Carta
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P. Enrique SÁNCHEZ, mccj
CUARESMA, CAMINO HACIA LA FELICIDAD tunidad que, en lugar de mantenernos recluidos, nos abre a experiencias nuevas, donde nos encontramos más y mejor con nosotros mismos. Nos abrimos a la riqueza que representan los demás, relativizamos el enorme poder que le hemos atribuido a las cosas, al poder y al dinero, nos descubrimos humanos, solidarios y responsables de los demás. Una Cuaresma más, por qué no decirlo, se nos antoja como una cuarentena que nos invita a acercarnos más a Dios, dándole la oportunidad de sorprendernos y demostrarnos que con Él la vida sigue teniendo la última palabra y que no serán los virus de todos los tiempos los que vendrán a cantar el himno de victoria. La Cuaresma seguirá siendo una invitación a dirigir nuestros pasos por senderos que nos lleven a vivir en un mundo creando condiciones para que nadie quede excluido y goce de su derecho a la felicidad. Como misioneros, como cristianos que quieren vivir cada instante como una oportunidad para amar en el servicio a los demás, pongamos nuestra mirada fija en el Señor que ha subido a la cruz para que tengamos vida y que sea una que nada ni nadie nos podrá arrebatar. Ylenia Ramos
H
oy que las cuarentenas se han «puesto de moda», pensar en la Cuaresma nos hace reflexionar que los grandes momentos de la vida pasan por periodos que nos obligan a cambiar de ritmos y a ponernos en una actitud de espera, de conversiones y de apertura a lo inaudito que nos reserva la vida; se trata, de alguna manera, de ponerse en cuarentena para ir más lejos en aquello a lo que no podemos renunciar. Cuaresma, como itinerario que nos conduce a la Pascua, será también el tiempo para transitar de nuestros espacios de oscuridad, de parálisis y de miedos a la luz de la resurrección que nos abre a la libertad. Nos obliga a detenernos, a reflexionar sobre aquello verdadero y esencial en lo cotidiano de nuestras vidas y para que nuestras existencias rompan con aquello que ha venido a robarnos lo que realmente vale la pena, pero que hemos ido perdiendo, aturdidos por lo frenético o lo vacío de las experiencias que se nos ofrecen como alternativas. Cuaresma es sinónimo de cuarentena y son días que marcan un itinerario para abrirse a la novedad y descubrir los misterios que esconde la vida. Este tiempo puede ser lo que necesitamos, no sólo para protegernos de un virus que se obstina, sino para redescubrir lo que con nuestras mentes aturdidas, corazones petrificados y espíritus diluidos, simplemente hemos perdido, negándonos a gozar los innumerables gestos de bondad que se nos dan. Una cuarentena se revela hoy como una opor-
Esquila Misional
marzo 2022
Distribuidor exclusivo Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús, A.R. REDACCIÓN Y PÁGINA WEB Director y Editor responsable P. Ismael Piñón López., mccj Jefa de Redacción Claudia Villalobos Palacios Equipo de Redacción Fernando de Lucio Ocaña Paulina Galicia Sandoval Diseño Creativo Vanessa Ixchel Aguilar Delgado Colaboradores Felipe Cardenal Arizmendi, monseñor Vittorino Girardi, Hno. Joel Cruz, Pp. Fernando González, Gustavo Covarrubias y Enrique Sánchez, y Hnas. Cecilia Sierra y Mary Carmen Galicia www.esquilamisional.org Envíe comentarios y sugerencias a la Redacción: esquilam@live.com esquilam@prodigy.net.mx ADMINISTRACIÓN Administrador: P. Gustavo Covarrubias Rodríguez, mccj Para asuntos administrativos, (suscripciones, donativos, reclamaciones, pedidos de libros, pagos, etcétera) visítenos en: Ponciano Arriaga, 10 Col. Tabacalera, Alcaldía Cuauhtémoc, 06030 Ciudad de México; teléfono: 55 55 92 38 33 Correo electrónico: combomis@prodigy.net.mx Precio del ejemplar $ 20.00 Suscripción anual $ 200.00 Suscripción Esquila Misional y Aguiluchos $ 400.00 Suscripción Extranjero (en dlls.) $70.00 Favor de hacer sus depósitos en el banco más cercano. Cuentas a nombre de: Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús, A.R. (Escriba el nombre completo) Santander: 65501062197 Bancomer: 0452603004 Banamex: 70070359098 Banorte: 0259125723 Envíe su ficha bancaria con sus datos completos a vuelta de correo. Si envía cheque, mándelo en sobre certificado. Si envía un giro postal, hágalo a nombre de Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús, A.R., Clave 59, oficina pagadora: Gerencia de Tesorería de la Ciudad de México 00098. No envíe dinero dentro del sobre. Si desea hacer una transferencia bancaria: Santander: 014180655010621976 Bancomer: 012180004526030044 Banamex: 002180700703590983 Banorte: 072180002591257234
Esquila Misional Revista Latinoamericana de Información y Animación Misionera. Año 69 No.800 marzo 2022, es una publicación mensual editada y distribuida por los Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús, A.R. Calle Ponciano Arriaga No. 10, Col. Tabacalera, Alcaldía Cuauhtémoc, C.P. 06030 Ciudad de México, Tel. 55 55 92 38 33, www.esquilamisional.org, esquilam@live.com Editor responsable: P. Ismael Piñón López, Reservas de Derecho al Uso Exclusivo No. 04-2021012517230000-102. ISSN 0186-8314, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido 17442 otorgados por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Permiso SEPOMEX No. PP09-0297 Impresa por Multigráfica Publicitaria S.A. de C.V. Democracias No. 116, Col. San Miguel Amantla, Alcaldía Azcapotzalco, C.P. 02700. Este número se terminó de imprimir el 22 de febrero de 2022, con un tiraje de 13,000 ejemplares.
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La reproducción total o parcial de artículos y reportajes de Esquila Misional queda permitida citando su procedencia. Se imprime con licencia eclesiástica. Las opiniones de los autores vertidas en esta revista no reflejan necesariamente el punto de vista de esta editorial. Consulte nuestro aviso de privacidad en: www.esquilamisional.org
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Cuaresma caminamos con Jesús Año 69 - No. 800 marzo 2022 Portada: Ismael Piñón
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LA CARTA Cuaresma, camino
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LLAMADOS A LA MISIÓN
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NUESTROS LECTORES
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EXPRESIÓN Y CULTURA
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UNA IMAGEN VALE MÁS...
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MÁS ALLÁ DE LA NOTICIA
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LITERATURA COMBONIANA
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SEMBLANZA
Dando la bienvenida a la primavera ...
CARTAS DE MISIÓN
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EN FAMILIA Misioneras Combonianas,
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SERVICIO ESPECIAL
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EVANGELIO, IGLESIA Y SOCIEDAD
150 años al servicio del Evangelio
50 años de presencia en México: 1972-2022
Racista conmigo mismo...
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DESDE INTERNET
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REALIDADES El camino de la Cruz
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CUIDADO DE LA CASA COMÚN
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JUSTICIA Y PAZ Otro país,
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EN CLAVE DE MUJER Mujeres
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BIBLIA Y MISIÓN
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LA COLUMNA DE MONSEÑOR
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MISIÓN AQUÍ Y AHORA
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FRANCISCO, EL PAPA MISIONERO
La Hora del Planeta
Océanos cada vez más cálidos con las mujeres
migrantes –Última parte–
La Buena Nueva de Jesucristo ¡Por el camino de su misericordia!
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No te rindas
La misión de respetar y de cuidar
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La voz del joven
Fraternidad de San José Misionera en tres continentes Nuevos candidatos a LMC en Ecuador
contenido
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hacia la felicidad
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PUNTO DE VISTA Agua, fuente de vida
Esquila Misional
marzo 2022
Retiros cuaresmales
Bogotá, D.C, 9 de febrero de 2022
Unidos en la misión, fraternalmente firma Óscar Elizalde Prada Director (I) Centro para la Comunicación del CELAM
El Centro de Animación Misionera invita a nuestros lectores, amigos y bienhechores del área metropolitana de la Ciudad de México a una serie de retiros durante los sábados de Cuaresma.
Calendario: 12 de marzo 19 de marzo 26 de marzo 2 de abril 9 de abril
Dinámica:
Charla a las 9:30 a.m. 10:15 a.m. tiempo libre y café. 11:00 a.m. adoración eucarística y concluiremos con la celebración de la misa. La jornada terminará alrededor de la 1:00 p.m. Nota: No es necesario inscribirse ni confirmar la asistencia. Basta presentarse con deseos de orar y escuchar al Señor (uso de mascarilla obligatorio).
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n nombre de quienes hacemos parte del equipo de colaboradores del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam) hacemos llegar nuestro agradecimiento por la revista Esquila Misional, cuya edición especial para el mes de enero tuvo como tema: La Asamblea Eclesial: todos en la misma barca. Compartiremos con los directivos y compañeros de trabajo la publicación, que sin duda alguna será muy valorada por la calidad de los contenidos y por la amplitud de los temas que ahí se abordan en torno a la primera Asamblea Eclesial de nuestro continente. Aprovechamos la oportunidad para reiterarle nuestra gratitud por todo su apoyo en la acción comunicativa y evangelizadora antes, durante y después de la Asamblea, extensivo al equipo que hace posible esta publicación y a los Misioneros Combonianos. Esperamos seguir afianzando nuestros vínculos comunicativos en clave sinodal.
esquilamisional.org
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Nuestros lectores
Lectores
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Gustavo Covarrubias
Una imagen vale más...
«Benditas mujeres que en el diario caminar hacen de la historia un grito de libertad, de amor y de esperanza»
(Anónimo)
Esquila Misional
marzo 2022
Más allá de la noticia
Por: P. Gustavo COVARRUBIA S, mccj
Pixabay / Tiburi / Diseño Esquila
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Ucrania, en un ajedrez bélico El conflicto iniciado hace ocho años entre Ucrania y Rusia escaló a nivel crítico en febrero pasado, debido a las acusaciones cruzadas entre Putin y Biden, quienes alegan amenazas a la seguridad de Rusia por la expansión de la OTAN en Europa Oriental y la «inminente» invasión rusa; el envío de toneladas de armas estadunidenses e inglesas a Kiev (capital ucraniana); y el despliegue ostensivo de miles de soldados rusos y maniobras militares de Moscú y Bielorrusia. Esta situación es resultado de una guerra no resuelta entre el ejército ucraniano y grupos rebeldes de dos regiones orientales de Donbás apoyados por el Kremlin, lo cual, hasta ahora ha provocado la muerte de miles de personas y el desplazamiento de más de un millón de ellas. Pero el conflicto también incluye componentes internos polémicos relacionados con
factores históricos, pluriculturales y de falta de representación política de millones de ucranianos. Y aunque se han hecho esfuerzos diplomáticos y de diálogo entre Rusia y varios países occidentales, las grandes potencias parecen no estar calibrando adecuadamente las propuestas de soluciones externas que no reflejan la diversidad política de Ucrania al respecto, por ejemplo, de una eventual adhesión a la OTAN (no apoyada por todos) ni suponen el diálogo nacional institucionalmente protegido en el que los propios ucranianos sean los protagonistas en el proceso de pacificación. Por eso, diversos analistas apelan al efectivo cumplimiento de los acuerdos de Minsk, firmados también por Ucrania en febrero de 2015, como el principal medio para aliviar las tensiones en la región de Donbás. (BBC / Sinpermiso / Agencias) •
Racismo persistente en Brasil El pasado 5 de febrero se realizaron actos de protesta en las principales ciudades de Brasil, así como en Londres, Berlín y Nueva York, exigiendo justicia inmediata por el brutal asesinato del joven congoleño Moïse Kabagambe el 24 de enero, en Río de Janeiro, después de que pidió a los dueños de un quiosco del barrio de Tijuca que le pagaran el salario atrasado de tres días de trabajo. El joven había ingresado como refugiado al país en febrero de 2011, cuando apenas tenía 11 años y huía con su familia de los conflictos armados en República Democrática del Congo. Diversas organizaciones de lucha por los derechos de los negros y migrantes, incluyendo Cáritas Arquidiocesana de Río, la ACNUR y la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) piden que el presidente Jair Bolsonaro asuma una postura clara sobre el caso emblemático del creciente racismo y xenofobia que han caracterizado a su gobierno. Por su parte, el arzobispo de Feira de Santana, responsable de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB) para la pastoral afrobrasileña, monseñor Zanoni Demetino Castro, en un duro artículo, destacó que la muerte del joven africano no puede ser considerada como un caso aislado «del contexto que viven y pasan millones de jóvenes negros y negras (que han sido) muertos en los últimos tiempos». Concluyó su texto expresando su «indignación con el genocidio de la juventud negra», en un país donde los afrobrasileños representan 56 por ciento de la población total. (Brasil de Fato / CNBB) •
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Antonio Delgado
Besthqwallpapers
Semblanza
P. Antonio Delgado S.
A África, una fuente de esperanza Finalmente, a principios de febrero pasado y después de dos años de pandemia, los países miembros de la Unión Africana (UA) celebraron su 35 Cumbre, de forma presencial, en Adis Abeba (capital de Etiopía y sede de la organización), para abordar una serie de cuestiones y desafíos que consideran relevantes en el actual contexto y para el futuro próximo. Bajo el lema «Construir resiliencia en nutrición en el continente africano: acelerar el capital humano, el desarrollo social y económico», más de una veintena de líderes debatieron sobre los efectos de la pandemia de Covid-19; los problemas socioambientales relacionados con el cambio climático; la ola de golpes de Estado que se registraron recientemente en Sudán, Malí, Guinea-Conakri y Burkina
Faso; los conf lictos intercomunitarios como el de Tigray; la propagación del terrorismo y la lucha contra el yihadismo en el Sahel, el Cuerno de África, las regiones de los Grandes Lagos y el sur del continente; y la continuidad en la lucha por conseguir dos asientos de los miembros no permanentes en el Consejo de Seguridad de la ONU. Precisamente, el secretario general de ese organismo, António Gutérres, envió un mensaje a la UA reafirmando que África es «una fuente de esperanza» y destacando, como motores de recuperación para el continente: el mayor suministro de vacunas, la estimulación de las economías, la mitigación de causas y efectos del cambio climático y la inclusión y continuidad en los procesos de paz. (Europa Press / ONU News). •
ctualmente, el padre Antonio es rector de la capilla Mártires de Uganda, atendida por los Misioneros Combonianos en la Ciudad de México. Ahí, junto con otros combonianos, trata de ser una presencia misionera en esta gran ciudad. Asimismo, unido a la pequeña comunidad cristiana, que conserva un gran corazón misionero, el padre Antonio vive su apostolado en estos últimos años. Siempre lo acompaña su experiencia misionera en Malawi y Sudáfrica, donde realizó su ministerio y se enriqueció con el testimonio de tantos jóvenes que iniciaban su camino en la Iglesia. Desde muy joven ingresó al seminario menor y terminados sus estudios de Teología en Inglaterra fue ordenado sacerdote el 18 de agosto de 1980. Luego de un pequeño servicio en la provincia de México fue destinado a África, donde trabajó por más de 15 años. Su primer encargo fue como formador y profesor en el seminario de Sahuayo, Michoacán, en donde ayudó a muchos jóvenes a discernir su vocación y sembró en sus corazones los valores cristianos. Como tantos otros misioneros, el padre Antonio laboró en la animación misionera, en donde compartió su experiencia con la gente. También fue animador de algunas comunidades en la parroquia de ciudad Insurgentes, en La Paz, Baja California Sur. Ahora que está por cumplir 42 años de vida sacerdotal, podemos decir que da testimonio de su entrega y vive con mucha alegría el carisma de san Daniel Comboni. Que el Señor lo siga acompañando y bendiciendo en su servicio a la misión. .
Esquila Misional
marzo 2022
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Texto y fotos: P. Fernando CORTÉS, mccj Mongoumba, Centroáfrica
Cartas de misión
Fraternidad de San José El padre Fernando Cortés, misionero comboniano mexicano, nos cuenta que san José nos enseña a asumir nuestro compromiso, no tanto como un deber, sino como un don que lleva a la alegría de darse por entero a sí mismo. Ese ejemplo sigue la Fraternidad de San José en la misión de Mongoumba, Centroáfrica.
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Texto y fotos: Hna. María Teresa ROMO, mc Zapopan, Jalisco
Cartas de misión
Misionera en tres continentes
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scribo estas líneas mientras hago las maletas para dejar este México lindo en el que he podido disfrutar de la misión durante cuatro años, trabajando sobre todo en la animación misionera y la pastoral vocacional. Mientras me preparo para regresar a España, hago memoria de tantos lugares donde he vivido y de tantas personas con las que me he encontrado. Recuerdo incluso mis años de formación en España, trabajando en un barrio gitano, y más tarde, durante el noviciado en Italia, en
La hermana María Teresa Romo es una misionera comboniana de origen español. Su dilatada vida misionera ha tenido como escenario tres continentes: África, Europa y América. Llegó a nuestro país hace cuatro años y ahora le toca cambiar de nuevo de continente, pero antes de irse nos escribe estas líneas para darnos su testimonio misionero.
aquellas visitas que hacíamos a las residencias de ancianos. Todo ayudó para que en mí creciera el deseo de ser misionera comboniana y para que, después de 46 años y de recorrer tres continentes, siga ilusionada. El camino de la vida misionera es complicado, pero el paisaje es bellísimo. Vivimos sólo una vez, y vale la pena dar la vida por Él y por su Reino. Mi primer amor misionero fue Uganda. Ahí renové mi bautismo a través del sí a esa nueva cultura, a ese nuevo pueblo que me acogió como
un miembro más de su familia. Me entregué por completo al campo de la salud, en el hospital de Kalongo, donde viví la dolorosa experiencia de la guerra, pero también muchos momentos de gran alegría, paz, serenidad y de vida plena con el pueblo ugandés. En mi primera Nochebuena ahí, viví en plenitud la venida del Hijo de Dios, palpé el nacimiento de Jesús en los niños y niñas que nacieron aquella noche en el hospital, en el que yo ayudaba a las madres para que trajeran esas nuevas vidas al mundo.
Cartas Cartasde demisión misión Luego di un salto a Brasil, un país con una gran variedad de culturas, razas y colores, pero también de riquezas materiales que sólo disfrutan unos pocos. Viví el gran desafío de la persecución a la Iglesia por parte de los señores feudales, los fazendeiros o marajás. Estas amenazas no achicaron a la Iglesia, ni tampoco a las Comunidades Eclesiales de Base. ¡Al contrario! El camino de la Iglesia se hacía cada vez más fuerte: la formación de líderes a todos los niveles hizo que nuestras comunidades se fortalecieran más y más. Mi última experiencia en Bra-
sil la viví en São Paulo, donde trabajé como enfermera de niños con sida y en dos grandes favelas dando clases de alfabetización y preparando a la gente para los sacramentos. ¡Fue una experiencia muy hermosa! Después vino otro salto continental para trabajar en un campo de refugiados de Sudán del Sur, donde se asentaban 22 mil familias con una situación precaria. Había mucho dolor y sufrimiento porque la mayoría de ellas había quedado atrapada en la ciudad de Raga, debido a los bombardeos. La causa era la guerra entre el norte y el sur de Sudán, una guerra
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de hermanos contra hermanos. Detrás de tanta violencia estaba, entre otras cosas, el petróleo, que todos querían controlar. ¿Cómo hablar de Dios en medio de tanto dolor y sufrimiento? Nuestra misión consistía, sobre todo, en estar ahí y hacerles sentir arropados y queridos. Intentaba curar a los enfermos de sus heridas físicas como enfermera, y de sus heridas morales y espirituales a través de la escucha. Otro cambio de continente –no sería el último– me llevó hasta Ecuador, donde durante nueve años de plenitud y alegría trabajé en el vicariato de Esmeraldas, cuyo obispo, el comboniano monseñor Eugenio Arellano, ahora ya retirado, me asignó el ministerio de la pastoral educativa. Un hermoso servicio junto a profesores, padres de familia y alumnos. Regresé a España antes de ir a México, país que ahora debo dejar para un nuevo servicio en Europa –creo que esta vez será en Portugal–. Pero antes pasaré un tiempo con mi familia y pienso en la alegría de tener todavía una madre que me espera con sus 101 años de vida. Le llevaré de regalo la felicidad de mi sonrisa misionera.
Esquila Misional
marzo 2022
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Texto: Susana ORTEGA, lmc Foto: LMC
Cartas de misión
Nuevos candidatos a LMC en Ecuador El año pasado trajo muchas gracias y regalos de la Divina Providencia a los Laicos Misioneros Combonianos en Ecuador. La pandemia cambió nuestra vida y los planes quedaron en tiempo de espera; y, entre ellos, el llamado a nuevos laicos para acrecentar nuestra comunidad de Guayaquil.
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En familia
Texto y fotos: Misioneras Combonianas
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Texto: comboni.org
Año Comboniano de Formación Permanente
Gustavo Covarrubias
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Misioneras Combonianas, 150 años al servicio del Evangelio
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a congregación dio sus primeros pasos el 1 de enero de 1872. El día anterior, María Caspi había cruzado el umbral de la casa que Luigia Zago e Isabella Zadrich habían levantado en Montorio, Italia, para preparar jóvenes «que seguirán los pasos y cumplirán las funciones de las piadosas mujeres del Evangelio», como precisó san Daniel Comboni en referencia a las misioneras que lo acompañaron en África Central. Poco después llegó María Teresa Scandola, originaria de Lessinia, y con Pia Galli, su formadora, comenzó el camino de las misioneras. En los siguientes meses se sumaron otras jóvenes: es una realidad diminuta y frágil, pero inundada por la confianza que Daniel Comboni depositó en las mujeres. Los problemas no faltan, pero el pequeño retoño crece y se convierte en un árbol con muchas ramas y frutos. Han pasado 150 años desde entonces, marcados por etapas importantes del «camino fundacional» que prevalece hasta el día de hoy.
En 1882, apenas una década después de sus primeros pasos, debido a la revolución mahdista en Sudán, la congregación atravesó dramáticos momentos marcados por el martirio. Otros derribos salpican su existencia, pero siempre acompañados de «nuevos nacimientos», que serán narrados en «Misioneras Combonianas, entre pasado y futuro». El «150» será una nueva sección de la revista comboniana italiana Combonifem, que se abre con los deseos de la superiora generala, dedicada al paso de la batuta entre generaciones de misioneras que han dado su existencia para encontrarse y compartir con personas de otros pueblos y culturas la búsqueda de vivir en plenitud. Hoy, el camino de la congregación se encuentra una vez más en una encrucijada: es tiempo de opciones. Pero la energía recogida del pasado alimenta el presente y disuelve el miedo a lo desconocido. «La fe hace existir lo que no existe» (cf Rm 4,17), ¡y esto lo confirma una experiencia de 150 años!
n enero pasado comenzó en Roma la edición número 20 del Año Comboniano de Formación Permanente. El curso, de 6 meses, está dirigido a combonianos de entre 40 y 50 años con más de 10 de años de vida sacerdotal o de votos perpetuos. Su objetivo es ayudarlos a dar una lectura a todo lo vivido en misión durante esos años para regresar a ella con renovadas fuerzas. Es un tiempo de gracia donde no se tienen responsabilidades particulares ni compromisos apostólicos y puedan dedicar espacio para sí mismos. Además de la formación humana y comboniana, el curso ofrece momentos para la oración personal y comunitaria, el acompañamiento espiritual y psicológico, la convivencia fraterna y las visitas a lugares significativos de Italia. Este año participan 13 misioneros: un keniano, un italiano, un polaco, dos etíopes, un congoleño, un colombiano, tres peruanos, un beninés y dos mexicanos. Los responsables de la organización y del acompañamiento de los misioneros son los padres Alberto de Oliveira Silva y Fermo Bernasconi.
Esquila Misional
marzo 2022
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Por: Hna. Rosa Ma. BAZA V., mc Fotos: MISIONERAS COMBONIANAS
Servicio especial
50 AÑOS DE PRESENCIA
EN MÉXICO: 1972-2022
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Al coincidir con el Jubileo de los 150 años de fundación de Congregación de las Misioneras Combonianas, la Provincia México-Costa Rica-Guatemala celebra su Jubileo de 50 años de presencia en México.
Por: Hno. Joel CRUZ, mccj Fotos: David Esquivel
Evangelio, Iglesia y sociedad
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Yo nací en un pueblito de la mixteca oaxaqueña en la segunda mitad de la década de los 60. En esos años a las personas que nacíamos ahí nos llamaban «indígenas»; en la actualidad, como habrás notado, nos dicen «personas de pueblos originarios» para matizar o suavizar la carga despectiva que el término «indígena» tiene y las consecuencias discriminatorias en todos los ámbitos de la vida social.
Racista conmigo mismo... Esquila Misional
marzo 2022
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Evangelio, Iglesia y sociedad
Pensaba que era humano como todos Mi infancia la viví en mi pueblo rodeado de personas que tenían las mismas características físicas que yo, el mismo lenguaje, los mismos hábitos y costumbres que fueron dando forma a mi ser. En ese tiempo pensaba que yo era una persona como cualquiera, un ser humano normal que se llamaba Joel, simplemente eso. Ya siendo adolescente, tuve que salir de mi pueblo para trabajar y poder continuar mis estudios en la ciudad. Cuando me encontré en el ambiente urbano, percibí que muchos me miraban como si fuera una «rareza», sus miradas, sus actitudes, su manera de hablarme... me decían que yo no era igual que ellos. En el trabajo y en la escuela me hacían notar que yo era una especie de «ser inferior», casi un «subhumano». Ahí, por primera vez, no me llamaron por mi nombre: sino «indio». En ese lugar te hacen ver que «no es tu mundo», que «no es tu lugar», comienzas a experimentar la exclusión, la discriminación, la indiferencia y la invisibilidad social. Ahí, te surgen interrogantes y buscas los «porqués» de ese maltrato, de esa minimización de tu dignidad, de esa invisibilidad de tu ser específico. Y las respuestas, poco a poco, las vas encontrando cuando te miras al espejo y te das cuenta que físicamente no eres como aquellos a quienes la sociedad valora más, respeta más, escucha más...
El peso del lugar y el color Te vas dando cuenta de que el color de tu piel, el lugar donde naciste, el grupo humano del que provienes, pesan mucho a la hora de definir el valor de tu persona, la importancia de tu ser, de tu palabra, de tu saber, de tu visión... En este sentido, el color de la mixteca me arrinconó al lugar de mis semejantes: la periferia social y eclesial. Al lugar de la pobreza humana y la ignorancia, al lugar de lo primitivo y lo subdesarrollado, al lugar de lo insignificante y de poca importancia para la sociedad e incluso para la Iglesia... el trato de quienes no eran como yo me hacía sentir eso. Eran más valorados y respetados quienes no eran de piel morena, aquellos que su lugar de origen era un contexto urbano, que su estructura corporal y su piel tenían «pinceladas» de Europa. Se les reconocía
un valor mayor que a quienes proveníamos de regiones y pueblos indígenas. Eso era evidente en el trato y en las oportunidades que se tenían en todos los ámbitos de la sociedad. Ese discurso de minimización de tu ser, con hechos y palabras, se vuelve tan cotidiano, tan de todos los días que terminas por creer que es verdad, que tu valor, tus derechos, oportunidades y responsabilidades son menores que las de aquellos que son diferentes a ti y, los comienzas a considerar mejores que tú y, así los tratas, desde esa convicción y perspectiva comienzas a relacionarte con ellos. Crees que no es bueno ser tú, que los rasgos específicos que te dan tus raíces son un problema para alcanzar la misma dignidad humana que tienen aquellos que la sociedad idealiza y promueve. Y sientes vergüenza de ti mismo.
Evangelio, Iglesia y sociedad El deseo de no querer ser yo
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tán acostumbrados a reconocer como iguales a quienes encarnan la raíz prehispánica. ¿Político? ¿Sacerdote? ¿Religioso? ¿Una profesión? Tal vez se puedan presentar como vías para ser significativo e importante en una sociedad donde tu presencia significa poco o nada. Pero no, la experiencia dice que, sólo el encuentro con Dios puede mostrarte cómo ser tú mismo, porque Él es la fuente de la autenticidad. De hecho, el Nombre de Dios es «Yo soy el que soy» (Ex 3,14-16) y, si comienzas a creer que tú eres imagen y semejanza de Él, comenza-
Así comenzó en mí el doloroso camino de la imitación como vía para mendigar dignidad. Busqué círculos de convivencia y amistad que me asemejaran a ese ser humano más valorado y tomado en cuenta en la sociedad. Un deseo de no ser yo comenzó habitar en mi interior, de ser otra persona que no llevara el color indígena, que no tuviera la etiqueta social de ser «originario», porque eso me cerraba puertas. Comencé a pensar que ser hijo de esa «raza» que retrata antepasados prehispánicos que se pensaban muertos, era el principal problema para mi realización personal, para mi felicidad... Una especie de «endorracismo» comenzó a mover mi existencia; es decir, un racismo interior contra mí mismo, contra las evidencias físicas y culturales de mis orígenes, una especie de desprecio de mi ser se convirtió en el motor de mis comportamientos, actitudes e ideales.
En el fondo siempre sabes quién eres y de dónde vienes, que es imposible no ser tú. Que la etiqueta social de ser humano inferior, aunque no quieras, te acompañará en los contextos discriminatorios donde vives y convives. Que será muy difícil que te miren y te valoren con la misma dignidad quienes no es-
rás el camino de la originalidad y la autenticidad que te llevará a la dignidad que la sociedad nunca te dará: la de un ser humano hijo de Dios que no tiene miedo de ser como su Padre: «el que es», simplemente eso. Así, mostrarás al mundo que la solución al racismo comienza en uno mismo, este es el primer paso.
Esquila Misional
marzo 2022
Desde Internet
La Hora del Planeta
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La Hora del Planeta es una actividad creada por el World Wide Fund for Nature (Fondo Mundial para la Naturaleza) con la intención de involucrar a todas las personas en el tema del cambio climático. Se celebra el último sábado de marzo y consiste en un apagón eléctrico voluntario, en el que se pide a hogares y empresas que apaguen luces y otros aparatos eléctricos no indispensables durante una hora. Con esta acción simbólica, se pretende concientizar a la sociedad sobre la necesidad de adoptar medidas frente al cambio climático y las emisiones contaminantes, así como ahorrar energía y aminorar la contaminación lumínica. Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/ Hora_del_Planeta
El camino de la Cruz Cada año, al llegar el tiempo de Cuaresma, hacemos memoria de la Pasión de Cristo recorriendo con Él el camino del Calvario. Es el tradicional «Via Crucis» (el Camino de la Cruz), en el que hacemos presente el sufrimiento de la humanidad de hoy a través del sufrimiento de Jesús. A lo largo y ancho del mundo católico se han hecho multitud de representaciones de esta oración, adaptándola a la realidad y a las circunstancias de cada
Realidades
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Texto y fotos: P. Ismael PIÑÓN, mccj
pueblo y cultura. En África son muy frecuentes los dibujos o pinturas que adornan las iglesias o lugares de culto en los que se hace memoria de las 14 estaciones por las que pasó Jesús, desde que fue condenado a muerte hasta que lo depositaron en el sepulcro. Las imágenes que ilustran este texto fueron pintadas por un artista congoleño y hoy decoran la capilla del postulantado de los Misioneros Combonianos en Chad.
1: Jesús es condenado a muerte En pleno siglo X XI, muchas personas siguen siendo condenadas al olvido, a la marginación, incluso a la muerte, víctimas de la indiferencia más absoluta por parte de quienes tienen en sus manos acabar con la pobreza, la injusticia o la desigualdad. Cada vez que nos lavamos las manos al mostrarnos indiferentes o insensibles ante el sufrimiento humano, como hizo Pilato con Jesús, seguimos condenando a muerte al que dio su vida por nosotros.
Esquila Misional
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Realidades
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2: Jesús carga con la cruz camino del Calvario Al cargar con la cruz, Jesús echa sobre sus propios hombros los males que sufre la humanidad de nuestro tiempo: las angustias y preocupaciones de los migrantes, de los pobres, de los desheredados; la enfermedad o el hambre que hacen perder la esperanza; el dolor por la muerte de un ser querido o la desaparición de un hijo a manos de las bandas criminales. Nuestro dolor es su dolor, nuestras cruces se convierten en su cruz.
3: Jesús cae por primera vez El Hijo de Dios también es humano, y con su humanidad se hace solidario con los que caen derrumbados por el dolor del pecado. Cuando las dificultades de la vida nos hacen perder la esperanza, cuando, rodilla en tierra, pensamos que todo se acabó, que ya no hay esperanza, ahí está Jesús, solidarizándose con nosotros, cayendo con nosotros, sufriendo con nosotros, porque al asumir nuestra humanidad, también hizo suya nuestra debilidad y nuestra fragilidad.
Realidades Realidades
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4: Jesús se encuentra con su Madre No hay peor sufrimiento para una madre que ver morir a su propio hijo. María, Madre de Jesús y madre nuestra, nos acompaña siempre, especialmente en los momentos más difíciles de nuestra vida. Ella encarna el dolor de tantas madres que aún hoy siguen viendo morir a sus propios hijos, víctimas de la droga, la delincuencia o la guerra, hijos desaparecidos, condenados o torturados que cargan con sus propias cruces. El dolor que inunda a María al ver a su hijo crucificado, se transformará, sin embargo, en alegría renovada el Domingo de Resurrección.
5: El Cireneo ayuda a Jesús Esta estación nos invita a abrir los ojos para ver a tantos «cireneos» que en el mundo de hoy siguen mostrando que Dios nunca abandona a su pueblo. Allí donde hay sufrimiento, siempre surgen personas solidarias y de buen corazón que se arriesgan y lo dan todo por el bien de sus hermanos. En estos tiempos de pandemia, por ejemplo, pensemos en tantos profesionales de la salud que ahí siguen, arriesgando su salud e incluso sus propias vidas por aliviar el sufrimiento de tantos enfermos. El ejemplo de Simón de Cirene tiene que estimularnos para no permanecer insensibles ante las dificultades y los sufrimientos de los demás.
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24 6: La Verónica limpia el rostro de Jesús
Al igual que Simón de Cirene, la Verónica se acercó a Jesús para intentar mitigar su sufrimiento limpiándole el rostro. Como ella, muchas mujeres siguen hoy aliviando el dolor de tantos enfermos, ancianos, huérfanos o viudas, porque sienten en su propio ser el dolor ajeno. A pesar de tener sus propias penas, no dudan en estar al lado de los que sufren. Secar unas lágrimas, limpiar un rostro sudoroso, curar una herida… cualquier pequeño gesto puede servir para mostrar el amor y la misericordia de Dios.
7: Jesús cae por segunda vez Cuando a pesar de nuestros esfuerzos vemos que las cosas no cambian y que el mundo sigue estando dominado por la maldad de los hombres, el peso de las dificultades se nos hace insoportable y caemos derrotados por la impotencia. La segunda caída de Jesús simboliza la de tantos hombres y mujeres que ya no pueden más y sucumben. Sin embargo, sabemos que no todo está perdido. Jesús logrará levantarse y seguir su camino hasta el final.
8: Jesús se encuentra con las mujeres
Realidades
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A cualquier lugar del mundo que vayamos, vemos que las que más presencia y participación tienen en las comunidades cristianas siempre son las mujeres. Ellas son el principal motor de la Iglesia, las que siempre están ahí cuando hace falta prestar un servicio, especialmente cuando se trata de ayudar a los más necesitados. Con su instinto maternal tienen ese don especial para ofrecer misericordia y ternura a los que más sufren. Aprendamos de su ejemplo y reconozcamos su dignidad.
9: Jesús cae por tercera vez Tres veces cayó Jesús vencido por el peso de la cruz; y tres veces se levantó para culminar la misión que su Padre le había encomendado. Esta estación debe ayudarnos a no perder la esperanza, a convencernos de que, aunque caigamos una y otra vez bajo el peso nuestros pecados o de las dificultades de la vida, el Señor siempre estará ahí para ofrecernos su fuerza, su perdón y su misericordia. La derrota no consiste en caer, sino en no ser capaz de levantarse.
Esquila Misional
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Realidades
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10: Jesús es despojado de sus vestiduras En Jesús, a quien quitan sus vestidos, están presentes todos aquellos que se ven despojados de sus derechos, de sus recursos para vivir, de sus bienes y hasta de su propia dignidad humana. Es también una imagen del despojo de nuestra Madre Tierra, a la que una humanidad embriagada de afán consumista sigue explotando sin medida, robando sus riquezas, dejándola cada vez más desnuda y desprotegida.
11: Jesús es clavado en la cruz Con los mismos clavos que Cristo fue fijado sobre la cruz, son clavados también todos aquellos condenados a vivir indignamente por falta de amor y de solidaridad. No sólo se les condena a vivir de una manera inhumana, sino que se les impide hacer cualquier cosa pasa salir de su pobreza. Cada vez que se cierran las puertas a la libertad de expresión, a la educación, a la sanidad o a los recursos mínimos para una vida digna, se está clavando a millones de personas en una cruz.
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12: Jesús muere en la cruz Tanto amó Dios al mundo que entregó a su único hijo para que, con su muerte en la cruz, diera vida al mundo. Sí, Dios quiere que todos tengamos vida, y la tengamos en abundancia. Jesús, muriendo de la manera más humillante, porta sobre sí mismo todo el mal de la humanidad para regenerarlo y transformarlo en vida. Su muerte sólo tiene sentido si la miramos desde la Resurrección. Dar la vida por alguien es el mayor gesto de amor que un ser humano puede realizar. Dios lo hizo por nosotros, no lo olvidemos nunca.
13: Jesús es bajado de la cruz En este mundo tan insensible e indiferente ante el sufrimiento humano, siempre encontraremos una mano amiga que nos descuelgue de nuestra cruz, mano solidaria y compasiva que lava nuestras heridas y alivia nuestros dolores.
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15: El triunfo de la vida sobre la muerte Ninguna de las 14 estaciones anteriores tendría sentido si ignoramos la que muchos consideran la décimo quinta estación: La Resurrección de Jesús. La pasión de Cristo no se puede entender sin la victoria final de la vida sobre la muerte. El pecado siempre puede obtener el perdón; la enfermedad puede ser vencida con la curación; la tristeza con la alegría, la desesperación con la esperanza, la pobreza con la solidaridad, la marginación con la acogida y la discriminación con la tolerancia. Dios no es un dios de muertos, sino de vivos.
14: Jesús es depositado en el sepulcro Dios asumió nuestra humanidad de manera total para poder divinizarla. En su decisión de ser uno de nosotros quiso ir hasta el final. Tal y como decimos en el Credo, murió y fue sepultado, bajó al lugar de los muertos para rescatarlos y darles la vida. Hoy, Dios sigue descendiendo a los lugares más miserables de la tierra. Está ahí donde parece que sólo hay muerte y desesperación. Está en las favelas, en los caminos peligrosos que recorren los migrantes, en los hospitales, en las cárceles, en los pueblos olvidados, en los hogares destruidos por el maltrato… Ahí donde el ser humano ha perdido toda su dignidad, ahí sigue siendo sepultado el Hijo de Dios.
L
os investigadores advierten que se ha alcanzado el nuevo récord a pesar del fenómeno conocido como La Niña (que trae temperaturas frías a los océanos), que ayudó a limitar el calentamiento en el Pacífico, ocurrido el año pasado. Los océanos, explican los investigadores, «absorben algo menos de un tercio del dióxido de carbono emitido por el ser humano, pero el calentamiento del agua reduce la eficiencia de este proceso, dejando un porcentaje mayor en la atmósfera». El seguimiento de los cambios de temperatura y de dióxido de carbono sirve «para llegar a un plan de mitigación que limite los efectos del cambio climático», subrayan los expertos. «Como consecuencia del calentamiento de los océanos, el volumen, y por tanto el nivel del mar, está aumentando con repercusiones dramáticas; por ejemplo, para los atolones del Pacífico y las islas Maldivas, pero también para nuestras zonas costeras». Los océanos cada vez más cálidos crean las condiciones para tormentas y huracanes cada vez más violentos y numerosos, sumado a períodos de calor exagerado en áreas cada vez más grandes, además de que el agua caliente es menos rica en oxígeno y afecta la cadena alimenticia, por lo que también tiene graves efectos en las formas vivas.
Cuidado de la Casa Común
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Nueva alerta generada por el cambio climático. En 2021 las temperaturas de los océanos establecieron nuevo récord, alcanzando los valores más calientes jamás medidos por sexto año consecutivo, el Mediterráneo es el mar que más rápido se calienta. Así lo confirma un estudio internacional, según el cual «la variación del contenido térmico de los océanos en 2021 equivale a la energía que se obtendría detonando siete bombas atómicas cada segundo durante todo el año».
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Por: L'OSSERVATORE ROMANO
Océanos
cada vez más cálidos Esquila Misional
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Justicia y paz
Por: Felipe Card. ARIZMENDI
En noviembre de 2021 terminó la Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe... Entre todos los participantes descubrimos 41 grandes desafíos que presenta la realidad a nuestra Iglesia, y de ellos, escogimos 12 prioritarios. Uno dice: Impulsar la participación activa de las mujeres en los ministerios, las instancias de gobierno, de discernimiento y decisión eclesial. Entre las orientaciones pastorales para enfrentar este reto a nivel continental, propusimos: Crear una comisión latinoamericana, conformada por mujeres, que reflexione y profundice sobre su participación en las instancias de decisión de la Iglesia y en la formación de los presbíteros; contribuir al discernimiento sobre el diaconado femenino y nuevos ministerios; generar itinerarios formativos en las iglesias locales que fomenten el desarrollo integral de la mujer y su contribución en la vida y misión de la Iglesia. Señalamos otro desafío que va en la misma línea: Reconocer y valorar el rol y el aporte de la mujer en la historia, en la sociedad y en la Iglesia. Para ello, propusimos: Crear la pastoral de las mujeres en la Iglesia local, nacional y continental, que garantice su promoción integral y participación efectiva en la vida de la Iglesia y de la sociedad; crear espacios para que mujeres de pueblos originarios, afrodescendientes y campesinas compartan sus conocimientos, experiencias y prácticas en diversos ámbitos eclesiales. Me llamó la atención que nadie pidió el sacerdocio ministe-
Jorge Decelis
Ver
Otro país, con las mujeres rial femenino. Eso sí, le tundieron fuerte al clericalismo; tanto, que en mi grupo dije: «Parece que el principal problema somos los clérigos...». Ante esto, una laica brasileña, teóloga y psicóloga, dijo: «Los clérigos son importantes y los necesitamos, pero sin abusos de poder; es más, dijo, el problema también es el caso de algunas mujeres muy clericalistas, a quienes importa mucho tener poder en la Iglesia...». Lo mismo que pasaba
en el grupo de los 12 apóstoles: peleaban por el poder a la derecha e izquierda del Maestro. Son las tentaciones de siempre, a las que todos estamos expuestos. En nuestro grupo insistimos que, en la reestructuración del CELAM, se formen equipos, sin oficina y sin sueldo, que promuevan y acompañen la puesta en práctica de las orientaciones, para que no queden en buenos deseos y se pierda la riqueza de esta Asamblea.
Jorge Decelis
Justicia y paz
Pensar
En su exhortación Evangelii gaudium, (EG) el Papa dice: «La Iglesia reconoce el indispensable aporte de la mujer en la sociedad, con una sensibilidad, una intuición y unas capacidades peculiares que suelen ser más propias de las mujeres que de los varones. Por ejemplo, la especial atención femenina hacia los otros, que se expresa de un modo particular, aunque no exclusivo, en la maternidad. Reconozco con gusto cómo muchas mujeres comparten responsabilidades pastorales junto con los sacerdotes, contribuyen al acompañamiento de personas, de familias o de grupos y brindan nuevos aportes a la reflexión teológica. Pero todavía es necesario ampliar los espacios para una presencia femenina más incisiva en la Iglesia. Porque el genio femenino es necesario en todas las expresiones de la vida social; por ello, se ha de garantizar la presencia de las mujeres también en el ámbito laboral y en los diversos lugares donde se toman las decisiones importantes, tanto en la Iglesia como en las estructuras sociales» (EG 103).
«Las reivindicaciones de los legítimos derechos de las mujeres, a partir de la firme convicción de que varón y mujer tienen la misma dignidad, plantean a la Iglesia profundas preguntas que la desafían y que no pueden eludirse superficialmente. El sacerdocio reservado a los varones, como signo de Cristo Esposo que se entrega en la Eucaristía, es una cuestión que no se pone en discusión, pero puede volverse particularmente conf lictiva si se identifica demasiado la potestad sacramental con el poder. No hay que olvidar que cuando hablamos de la potestad sacerdotal nos encontramos en el ámbito de la función, no de la dignidad ni de la santidad. El sacerdocio ministerial es uno de los medios que Jesús utiliza al servicio de su pueblo, pero la gran dignidad viene del bautismo, que es accesible a todos. La configuración del sacerdote con Cristo Cabeza –es decir, como fuente capital de la gracia– no implica una exaltación que lo coloque por encima del resto. En la Iglesia las funciones no dan lugar a la superiori-
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dad de los unos sobre los otros. De hecho, una mujer, María, es más importante que los obispos. Aun cuando la función del sacerdocio ministerial se considere «jerárquica», hay que tener bien presente que está ordenada totalmente a la santidad de los miembros del cuerpo místico de Cristo. Su clave y su eje no son el poder entendido como dominio, sino la potestad de administrar el sacramento de la eucaristía; de aquí deriva su autoridad, que es siempre un servicio al pueblo. Aquí hay un gran desafío para los pastores y para los teólogos, que podrían ayudar a reconocer mejor lo que esto implica con respecto al posible lugar de la mujer ahí donde se toman decisiones importantes, en los diversos ámbitos de la Iglesia» (EG 104).
Actuar
¿Qué podemos hacer para que la mujer ocupe su lugar en la sociedad y en la Iglesia? Desde el hogar, educarnos para evitar el persistente machismo, el acoso y todo tipo de abusos. También, como insistía la hermana Gloria Liliana, presidenta de la CLAR, que las mujeres accedan a una formación más calificada en distintas ciencias, también en teología, y así estén capacitadas para desempeñar cargos importantes en las instancias diocesanas y en la formación de sacerdotes y seminaristas. Y nosotros, los clérigos, que promovamos más su participación en los espacios de decisión pastoral, para seguir superando el clericalismo.
Esquila Misional
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En clave de mujer
Por: Hna. Cecilia SIERRA, mc Fotos: MISIONERAS COMBONIANAS
La Iglesia está llamada a liderar en la hospitalidad, la acogida, la inclusión, la concientización y abogacía a favor de los migrantes. Para los seguidores de Jesús este tema implica una «conversión integral, pastoral, cultural y ecológica. La espiritualidad y la teología de la migración son disciplinas que nos ayudarían a encontrar el rostro de Cristo en la vida y corazón de nuestros hermanos y hermanas»…
Mujeres migrantes: en la línea de fuego del cambio climático –Última parte–
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Biblia y misión
Por: P. Fernando MAL GATKUOTH, mccj Roma, Italia
Antonio Delgado
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La Buena Nueva de Jesucristo
Lectura orante de la Palabra de Dios Comienza: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Invoca al Espíritu Santo: ¡Ven Espíritu Santo, ilumíname! (Tú puedes crear tus propias invocaciones, lo importante es que broten de tu corazón. Repite la invocación len-
tamente tantas veces como sea necesario para que obtengas el silencio interior para orar). Lee lentamente la Palabra, varias veces, hasta que la comprendas bien. (El texto completo para la meditación es: Marcos 1,1-8. Yo
sólo escribí tres versículos, pero es importante leerlo todo). «Comienza la Buena Noticia de Jesús, Mesías, Hijo de Dios. Según está escrito en el profeta Isaías: “Mira, envío a mi mensajero por delante de ti, el cual preparará tu camino. Voz del que grita en el desierto:
¡Preparen el camino al Señor; nivelen sus senderos!”» (Mc 1,1-3).
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José Luis Mejía
Biblia y misión
Elige una palabra o frase y repítela lentamente varias veces, deja que llegue a lo profundo de tu corazón, por ejemplo: «la Buena Noticia de Jesús», o simplemente «Mesías, Hijo de Dios».
Contempla la Palabra para comprender su significado. El llamado a la conversión de Juan el Bautista es actual: nos invita a preparar nuestros corazones enderezando los senderos de nuestra existencia para un encuentro nuevo con Jesús. Nos llama a eliminar de nuestra cotidianidad lo superf luo, para
ir con el Único necesario, nuestro verdadero bien: conocer, amar y seguir a Jesús. El papa Francisco dice: «La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son liberados del pecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría» (Evangelii gaudium [EG], 1). Dos preguntas que pueden ayudarte en tu ref lexión: ¿Quién es Jesús para mí? ¿Qué cosas, pensamientos o actitudes superf luas debo dejar para ponerlo al centro de mi vida? (Después de ref lexionar un poco, guarda de 5 a 10 minutos de silencio absoluto, sin pensar nada, deja que Jesús hable a tu corazón. Si estás meditando en grupo, después del silencio pueden compartir lo meditado). wikipedia
Medita la Palabra. Ideas breves que te pueden ayudar en tu reflexión: El primer versículo contiene en sí todo el mensaje del Evangelio, tiene como objetivo mostrar quién es Jesús a comunidades de creyentes que no son de origen judío. Marcos es el único evangelista que utiliza la palabra Evangelio, que significa «alegre noticia». La Buena Nueva que comunica Marcos es que Jesús es el Mesías esperado a través de los siglos, en Él se cumplen las promesas de Dios. Sin ninguna introducción, Marcos presenta a Juan el Bautista, cuya misión es preparar al pueblo para recibir al Hijo de Dios. Esto lo hace con un llamado claro a la conversión y al bautismo para el perdón de los pecados. Juan dice con claridad que él no es el Mesías y que él bautiza con agua, pero el Salvador bautizará en el Espíritu Santo.
De la Palabra a la vida. Pasa de la meditación a la acción. Piensa una acción concreta y específica que puedes realizar para hacer vida este texto de la Escritura que has meditado, por ejemplo: Haz un examen de conciencia para identificar los aspectos en los que necesitas convertirte o los pensamientos y actitudes superfluas que debes dejar para poner a Jesús al centro de tu vida. Transforma tu meditación en oración. Deja que el Espíritu te guíe para que sea una oración que brota de lo profundo de tu corazón: alaba a Dios, intercede por los demás, pide fortaleza y valor para convertirte. Reza un Padrenuestro y termina como comenzaste: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
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La columna de monseñor
Por: Mons. Vittorino GIRARDI, mccj, obispo emérito de Tilarán-Liberia
Jorge García
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¡Por el camino de su misericordia! Durante los encuentros de formación cristiana, lancé la pregunta: ¿qué es indispensable para lograr la salvación? Siempre encontré una sorprendente variedad de respuestas, y muy pocas veces la respuesta más acertada: «lo indispensable es pedir perdón».
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Misión aquí y ahora
Por: Hna. Mary Carmen GALICIA, mc
No te rindas
Los seres humanos enfrentamos realidades y situaciones difíciles, por eso les presento este mensaje de aliento y resistencia, para que sea como un bálsamo de esperanza y alegría.
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l poema «No te rindas» de Mario Benedetti, nos habla de recuperar la risa, de extender las manos y desplegar las alas... Y cuando esto sucede, somos capaces de contemplar el bello cielo azul, de ver cada lugar como algo hermoso, de mirar nuestra casa con esplendor y gran paz. Lo que se ha construido, ha sido un reto logrado con determinación, paciencia y, sobre todo, confianza siempre en el Creador. Por eso, no te rindas, pues muy pronto volverás a andar tus caminos, a disfrutar los paisajes y el vuelo de las aves. Dedicado a una hermana en recuperación de terapia intensiva, María del Consuelo Negrete.
No te rindas, aún estás a tiempo de alcanzar y comenzar de nuevo, aceptar tus sombras, enterrar tus miedos, liberar el lastre, retomar el vuelo. No te rindas que la vida es eso, continuar el viaje, perseguir tus sueños, destrabar el tiempo, correr los escombros y destapar el cielo. No te rindas, por favor, no cedas, aunque el frío queme, aunque el miedo muerda, aunque el sol se esconda y se calle el viento, aún hay fuego en tu alma, aún hay vida en tus sueños, porque la vida es tuya y tuyo también el deseo, porque lo has querido y porque te quiero. Porque existe el vino y el amor, es cierto, porque no hay heridas que no cure el tiempo, abrir las puertas, quitar los cerrojos, abandonar las murallas que te protegieron. Vivir la vida y aceptar el reto, recuperar la risa, ensayar el canto, bajar la guardia y extender las manos, desplegar las alas e intentar de nuevo, celebrar la vida y retomar los cielos, No te rindas, por favor, no cedas, aunque el frío queme, aunque el miedo muerda, aunque el sol se ponga y se calle el viento, aún hay fuego en tu alma, aún hay vida en tus sueños, porque cada día es un comienzo, porque esta es la hora y el mejor momento, porque no estás sola, porque yo te quiero. Mario BENEDETTI
Francisco, el Papa misionero
Por: P. Enrique SÁNCHEZ, mccj
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«Posiblemente nos inquieta saber de la extinción de un mamífero o de un ave... Pero para el buen funcionamiento de los ecosistemas también son necesarios hongos, algas, gusanos, insectos, reptiles e innumerable variedad de microorganismos» (Laudato si’, 34).
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Miguel Navarrete
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La misión de respetar y de cuidar
Esquila Misional
marzo 2022
Punto de vista
Agua,
fuente de vida Nos lo han repetido hasta el cansancio: el agua es esencial para la vida. Ningún ser vivo sobre la Tierra puede sobrevivir sin ella; resulta indispensable para la salud y bienestar humanos, así como para la preservación del medio ambiente...
A
pesar de ello, cuatro de cada diez personas en el mundo carecen de acceso a una simple letrina y dos de cada diez no tienen acceso a una fuente segura de agua potable. Cada año, millones de personas, la mayoría niños, mueren por enfermedades relacionadas con la falta de agua limpia para una higiene adecuada y de agua potable para beber. Desde hace años, se han elaborado muchos planes de acción en todos los ámbitos, desde las comunidades hasta las instancias internacionales, incluso la ONU tuvo un decenio, ya lejano, dedicado al agua (2005-2015). La crisis sanitaria generada por el Covid-19 nos hizo constatar que la necesitamos más que nunca para garantizar la salud humana, mantener un equilibrio climático y facilitar un medio ambiente más sano. La prioridad, además de cuidarla y no contaminarla, es despertar nuestra conciencia para modificar las actividades que comprendan su uso y para no dejar
Por: Fernando DE LUCIO
MISIONEROS COMBONIANOS
Vaticannews
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a ningún ser humano sin ella; esto es todo un reto. Nadie, en el tema del abasto de agua puede quedarse atrás, pues de ella depende el futuro de la humanidad. El acceso a ella es un derecho genuino de todo ser humano y las iniciativas para su cuidado incluyen avanzar hacia su justa repartición y consumo responsable. Que nadie se quede atrás y sin acceso. Realicemos en nuestras comunidades nuestro propio «Pacto para el futuro», es decir, nuevos compromisos impulsados por nuestra conciencia y solidaridad. Esto implica un plan personal y colectivo que aspire y genere verdaderamente la voluntad de ir más allá de los grandes acuerdos internacionales. Hechos de agua En la alimentación. Hacen falta unos 3 mil litros de agua para producir nuestra ración diaria de alimentos, unas mil veces la que necesitamos para beber. Medio ambiente. Los desastres relacionados con el agua, como son los tsunamis, las inundaciones y las sequías, son, después de los vendavales, los desastres naturales más frecuentes y devastadores. Energía. La energía hidráulica representa por lo menos 50 por ciento de la producción de electricidad en 66 países y 19 por ciento en 24 países. Cabe esperar que el desarrollo de pequeñas plantas hidroeléctricas crezca otro 60 por ciento en todo el mundo. Aguas transfronterizas. 145 naciones tienen su territorio dentro de una cuenca transfronteriza, y 21 ocupan totalmente una de ellas. En el último medio siglo se
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Fernando de Lucio
Punto de vista
firmaron unos 200 tratados relacionados con cuencas hidrográficas transfronterizas. Escasez. Para 2025, (dentro de 3 años) se prevé que 3 mil 400 millones de personas vivan en países donde escasea el agua. Cultura. En prácticamente todas las religiones principales del mundo se atribuye al agua importantes propiedades simbólicas y ceremoniales. Saneamiento. Un dólar invertido en abastecimiento de agua y saneamiento puede multiplicar el rendimiento económico hasta 34 veces, según la región. Contaminación. En los países en desarrollo, más de 90 por ciento del alcantarillado y 70 por ciento de las aguas de desecho industrial se vierten sin tratamiento en las aguas superficiales. Agricultura. El riego aumenta el rendimiento de la mayoría de las cosechas entre un 100 por ciento y un 400 por ciento. Durante los próximos 30 años, 70 por ciento de las ganancias de la pro-
ducción de cereales se obtendrá en tierras de regadío. El agua es el espejo que refleja la belleza del Creador, quien separó unas de otras (y de la tierra) como una de sus primeras obras relatadas en las Escrituras para, luego, crear todo lo demás en este hermoso espacio conformado por aire, tierra y aguas. Buscar en ella nuestro propio reflejo significa velar siempre por su limpieza para nuestra supervivencia y para la de todo lo que habita esta Casa Común. Sobre el agua, el papa Francisco dice: que es «un derecho humano básico, fundamental y universal... condición para el ejercicio de los demás derechos humanos; un bien al que todos los seres humanos, sin excepción, tienen derecho a acceder de forma adecuada, de modo que puedan llevar una vida digna». De manera que «este mundo tiene una grave deuda social con los pobres que no tienen acceso al agua potable, porque eso es negarle el derecho a la vida radicado en su dignidad inalienable».
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Llamados a la misión
Por: P. Sylvano ALOHOUNGO, mccj Fotos: Postulantado Comboniano
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LA VOZ DEL JOVEN Hace unos meses en San Francisco del Rincón inició un campamento mixto para jóvenes de 15 a 30 años. Le llamamos campamento, pero no es uno como tal; el objetivo es dar un espacio a los jóvenes para encontrar a Jesús de manera sencilla y que los participantes valores más la vida que Dios les brinda cada día…
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Expresión y cultura
Por: Paulina GALICIA Fotos: Pinterest
DANDO LA BIENVENIDA A LA PRIMAVERA ALREDEDOR DEL MUNDO
Los cerezos de Japón
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l hemisferio norte del planeta vivirá el equinoccio de primavera el 20 de marzo, el cual marca el inicio de dicha estación y el día y la noche se igualarán, es decir que tendremos 12 horas de luz solar y 12 horas de oscuridad. Este acontecimiento ha sido celebrado a lo largo de milenios debido a que representa el renacer de la naturaleza después del frío invierno. Alrededor del mundo hay zonas arqueólogas que dan fe de la importancia de la llegada de la primavera para la humanidad,
además de festivales milenarios enmarcados por las flores de esta época del año.
Dzibilchaltún (México)
Nuestro país cuenta con varias zonas arqueológicas construidas para embonar perfectamente con la salida del sol durante el equinoccio de primavera. Las zonas más famosas a nivel mundial son, sin duda, Teotihuacán, en el Estado de México, y Chichen Itza, en Yucatán. Sin embargo, en ese mismo estado se encuentra la zona arqueológica de Dzibilchaltún, que podría tra-
«Hiciste la luna para marcar los tiempos, y el sol que conoce el momento de su ocaso» (Sal 104,19). «Sale el sol, las fieras se retiran y se echan en sus guaridas. El hombre entonces se dirige a su tarea, a su trabajo hasta el atardecer» (Sal 104,22-23). ducirse como «lugar donde hay escritura en las piedras planas». Este lugar cuenta con un edificio con una ventana en el centro, a través de la cual el sol se posa en todo su esplendor durante el equinoccio, día en el que el lugar se llena de visitantes que además de disfrutar del hermoso espectáculo, gozan del cenote de agua clara que se encuentra a unos metros de la construcción maya.
Stonehenge (Reino Unido)
Los arqueólogos no saben con precisión qué pueblo fue el que
Expresión y cultura
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Dzibilchaltún (México)
Stonehenge (Reino Unido)
Los tulipanes de Países Bajos
Angkor Wat (Camboya)
de la capital» y cada año durante el equinoccio de primavera su torre central se alinea perfectamente con el sol para brindar a los visitantes un espectáculo formidable.
Los cerezos de Japón y los tulipanes de Países Bajos construyó esta edificación, pero estiman que su construcción inició hace 5 mil 100 años. Se trata de un grupo de piedras colosales acomodadas en un círculo que al igual que las pirámides mexicanas, se alinean con la salida del sol durante el equinoccio de primavera. Aunque se desconocen los motivos por los cuales el coloso fue abandonado, se cree que se trataba de un centro religioso, pues se han encontrado rituales mortuorios cerca del conjunto.
Cada año los visitantes de todas partes de Europa llegan a Stonehenge para presenciar la salida del sol y, de acuerdo a la creencia popular, llenarse de energía vital para la primavera.
Angkor Wat (Camboya)
Se trata del templo hinduista más grande y mejor conservado del mundo, además de ser considerado como la estructura religiosa más grande jamás construida. Su nombre es traducido como «templo
Durante la primavera en Japón se realizan las fiestas Hanami, que significa «ver las flores». Se trata de pequeñas reuniones con familiares y amigos al aire libre, usualmente en parques públicos para poder disfrutar del bello color que los cerezos dan al país del sol naciente. Por su parte, durante la primavera en Países Bajos florecen más de 7 millones de bulbos de flor de tulipán, sólo en el parque de Keukenhof, donde los visitantes de reúnen para caminar entre los sembradíos y llenarse de la «buena suerte» que traen estos ejemplares.
Esquila Misional
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Literatura comboniana
Iniciemos marzo con espíritu renovado $60 $45
Buscando a Dios en todas partes
Espiritualidad misionera
P. Enrique Sánchez González
P. Juan María Piu
A través de anécdotas que parecen cuentos o cuentos que parecen anécdotas, el autor nos invita a reflexionar sobre la presencia de Dios en nuestras vidas y nuestro entorno. Es una exhortación a descubrir el significado de la existencia de ese Dios que nos cambia, nos inspira, motiva, alienta, fortalece, tranquiliza y nos da paz.
Este libro habla de la espiritualidad y más precisamente de la cristiana y misionera, de sus características y medios para alcanzarla. Este tema no es de interés sólo para los misioneros, sino para todo cristiano, porque la espiritualidad misionera es la alegría interior, que viene de la fe de quien se deja conducir por el Espíritu Santo.
$46 Caminar sin fronteras P. Terencio Serra En estas páginas queremos hacerte una propuesta: se trata de seguir a Jesús a través de la vocación misionera. Las reflexiones que te ofrecemos nacen de la experiencia del acompañamiento vocacional de muchas generaciones de misioneros.
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Francisco Venegas
Jaider Pinzón
FUNDe UNA BECA
El padre Rafael González Ponce desarrolla su labor misionera en Ecuador
Renovados por el gozoso encuentro con Cristo, deseamos continuar siendo una comunidad misionera «en salida». Al fundar una Beca nos ayuda a llevar la alegría del Evangelio más allá de las fronteras.
Es una suma de dinero con la que contribuye a la formación de un joven aspirante a la vida misionera, sacerdote o hermano.
Puede dividir la suma, y entregarla en abonos que usted mismo determine
Beca completa: $14,000.00 Beca parcial: $7,000.00
José Luis Mejía
«Mil vidas para la misión» San Daniel Comboni
