Достоевский. Великое пятикнижие by Unbi74 Unbi74

ДОСТОЕВСКИЙ. ВЕЛИКОЕ ПЯТИКНИЖИЕ ВИДЕОЛЕКТОРИЙ

Челябинск, 2013 2

ББК 83.3 (2Рос=Рус)1 Д 70

Достоевский. Великое Пятикнижие : видеолекторий / сост. А. В. Чаусова. – Челябинск : ГКУК ЧОЮБ, 2013. – 19 с. Материал рассказывает о великом русском писателе Федоре Михайловиче Достоевском и его пяти романах, образующих великое Пятикнижие, а также российском кинематографе, представляющем жизнь и творчество Достоевского. Беседа сопровождается фрагментами из представленных в ней кинофильмов. На обложке: В.Г. Перов. Ф.М. Достоевский (фрагмент).

Рекомендовано к печати редакционно-издательским советом ГКУК ЧОЮБ

©ГКУК «Челябинская областная юношеская библиотека» 3

Одна из самых сложных мировых загадок – человек. Передовые умы разных эпох много размышляли о том, каков он, пытались проникнуть в многосложный человеческий мир. Но приходится признать, прогресс общественного развития не сделал это явление ни менее загадочным, ни более простым. Человек – венец мироздания, прекрасный венец! Его рождение и жизнь подобны чуду. Но… Почему люди так плохо, так пакостно живут? Почему люди так ненавидят друг друга? Что творится в их головах, почему они все путают, не по-человечески поступают и все мечутся и мучаются… «Человек есть тайна, ее надо разгадать и ежели будешь разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время. Я занимаюсь этой тайной – ибо хочу быть человеком», - так сказал Достоевский, великий, вечный Достоевский. Наверное, самый жестокий и в то же время самый гуманный художник, «беспощадно любивший человека». Он не приукрашивает своих героев, он предельно искренен в желании разобраться во всех их слабостях. С решимостью хирурга он вскрывает душевные нарывы, показывает все самое низкое и преступное, всю меру падения, на какую только способен человек. И это продиктовано не патологической страстью к душевным язвам, а лишь желанием преодолеть многоликое зло. Это бесстрашное исследование человеческой души внушает в конечном итоге веру в жизнь. Несмотря на то, что Достоевский труден для читателя, он является одним из самых читаемых авторов в мире. Нет, наверное, ни одного сколько-нибудь распространенного языка, на который не были бы переведены его литературные шедевры. А уж экранизаций его книг было так много, что здесь Федор Михайлович уступает лишь Александру Дюма. Однако за рубежами нашей Родины Достоевского экранизировали гораздо чаще. Объясняется это тем, что после большевистской революции и до конца пятидесятых годов ХХ века в Советском Союзе Достоевского официально считали писателем «вредным» и «контрреволюционным». Он не был категорически запрещен. Он был «не рекомендован» к изучению и чтению. Так называемая «оттепель», начавшаяся в середине 1950-х, стала порой реабилитации для многих, в том числе и Достоевского. Началось издание его собрания сочинений, началась работа над экранизацией его шедевров. Творчество Федора Михайловича было, как будто, 4

заново открыто и глубоко переосмыслено, в том числе и кинематографистами. Сегодня мы поговорим о Достоевском, его великих пяти романах, объединенных самой страстной, жгучей мыслью – мыслью о Боге, утверждение или отрицание которого, по мнению писателя, и является причиной всех человеческих подвигов, страстей и страданий. Федор Михайлович Достоевский. Его называли фантастом, пророком, юродивым, человеком без кожи, каждое слово которого – нерв, каждый образ – шаг к неустанному поиску смысла жизни. Вообще, Ф.М. Достоевский – это некий рубеж в мировом сознании, потому что после него мир стал иным, мир узнал о себе гораздо больше, чем знал до него. Это писатель, чья биография является одной из самых интересных и самых трагических: любимый сын и сирота, потомственный дворянин и бесправный каторжник, кумир и изгой, игрок и труженик… Кажется, судьба намеренно играла с ним во все мыслимые и немыслимые варианты человеческой биографии. Писатель, чей литературный дебют потряс Россию, настолько он был беспрецедентным, блестящим! Такого дебюта больше не было ни у кого. Единственный писатель «переживший» свою смерть, стоя на эшафоте в белой рубашке смертника. Писатель, создавший все свои великие романы в жесточайших условиях - «успеть к сроку, успеть к номеру»– начало уже печаталось в журнале, середина спешно писалась дома под диктовку, последние главы были еще только в набросках. Так, как работал Достоевский, больше не работал ни один русский литератор. Писатель, чья смерть оплакивалась всей Россией. Его похороны – это первые национальные похороны в истории нашей страны. За его гробом шли 30 – 40 тыс. человек. Это было неслыханное количество. Писатель, чьи произведения не стареют со временем. Они все также полны живым смыслом, все также насущны – будто сегодня написаны. И если вы не смогли, по каким-то причинам, познакомиться с его биографией, хотя книг, рассказывающих о Достоевском, большой 5

выбор, то мы предлагаем посмотреть немногочисленные киноверсии его жизни. «Двадцать шесть дней из жизни Достоевского» биографический фильм, снятый в 1980 году режиссером Александром Зархи. Тяжелые 26 дней в октябре 1866 года. Потери любимых людей, долги, неустроенная личная жизнь, труднейшее завершение романа «Игрок» и встреча с добрым гением писателя, юной стенографисткой Анной Григорьевной Сниткиной, которая становится преданной женой Достоевского. Нельзя не сказать о телесериале «Достоевский», снятого режиссером Владимиром Хотиненко в 2011 году. Хотиненко создал образ «нехрестоматийного» Достоевского, попытался рассказать жизнь, простую, сложную, человеческую жизнь гения. Но множество несоответствий с истинными фактами биографии великого писателя, откровенный вымысел и даже явная клевета навлекли гнев критиков и литературоведов на эту киноработу. Один из авторитетнейших исследователей - достоеведов Игорь Волгин утверждает, что главный герой сериала - «даже близко не Достоевский». Но может быть у этого фильма другая задача? С одной стороны, открыть нам, как много известно о великом писателе, с другой стороны – удивить нас, как мало мы знаем о нем. Зато Федору Михайловичу везло с экранизациями его произведений. Из режиссеров, которые дерзали переводить его тексты на киноэкран можно просто составить учебник: Иван Пырьев, Лукино Висконти, Леонид Квинихидзе, Алексей Баталов, Ричард Брукс, Анджей Вайда, Акиро Куросава, Робер Брессон, Лев Кулиджанов, Андрей Эшпай… Первые фильмы по мотивам романов Достоевского были сделаны еще в эпоху немого кино. На сегодняшний день в мировом кинематографе картин, снятых по произведениям Федора Михайловича - более 60. В нашей стране в последнее десятилетие читательский интерес к творчеству Достоевского вновь возрос. В какой-то степени, это вызвано новыми экранизациями его книг, приковывающих страну сначала к экранам телевизоров, а потом – к шелестящим страницам его романов. Мы поступим наоборот: сначала книга, а после киноверсии. 6

Год 1866. Закончен самый знаменитый роман Достоевского «Преступление и наказание». Именно этот роман полюбился западному читателю больше, чем все остальные. Наибольшую популярность он получил в Японии. Причем началось все с того, что роман переложили на мангу. После выхода комиксов японцы заинтересовались творчеством Достоевского и начали переводить его тексты на японский язык. Роман «Преступление и наказание» написан в «звездные часы» Достоевского – 60-е годы 19 века. Именно он открывает собой череду великих романов - великое Пятикнижие: «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Подросток», «Братья А.А. Харшак. Иллюстрация к Карамазовы». роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» «Преступление и наказание» роман сложный, трудный, но очень важный для понимания творчества Федора Михайловича Достоевского. Своего рода это детектив, но…, где мы с самого начала знаем убийцу. Интриги – кто убил? – нет, интерес в психологическом расследовании. Студент Родион Раскольников, главный герой романа, выдвигает свою теорию, по которой весь человеческий род делится на два разряда. Одни – великолепные, небожители, ведущие человечество к цели, двигающие историю вперед. Для осуществления своих сияющих планов они могут позволить себе все – даже совершение преступления. Другие – мелкие, ничтожные, не примечательные людишки, жизнь которых никому не интересна и никому не важна. И вот Раскольников задается вопросом: к какому разряду он принадлежит? Вошь я или Наполеон? Тварь ли я дрожащая или право имею? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно перейти нравственные границы – совершить убийство. Но происходит цепная реакция – одно преступление влечет за собой целый ряд других. И хоть Раскольников пытается утешить себя тем, что стал убийцей исключительно ради счастья матери и сестры, что потом всю жизнь он будет честным, гуманным и загладит свое преступление, вдруг…неразрешимые вопросы встают перед ним, неподозреваемые и 7

неожиданные чувства мучают его сердце. Божья правда, земной закон берет свое, и Родион Раскольников принужден сам на себя донести, чтобы хоть погибнуть в каторге, но примкнуть опять к людям. «Нельзя построить счастье за счет страдания или гибели человека, пусть последнего человека – нельзя. Ни для всего человечества, ни для себя лично. Если, конечно, ты человек, а не Наполеон» - так считает Ф.М. Достоевский. Что касается экранизаций романа «Преступление и наказание», то на сегодняшний день их 27. К этой книге Достоевского кинематографисты всего мира обращались чаще всего. Правда, далеко не все фильмы высокого качества. Наиболее известна работа 1969 года режиссера Льва Кулиджанова, где роль Родиона Раскольникова исполнил молодой актер Георгий Тараторкин. До сих пор этот фильм считается лучшей экранизацией романа «Преступление и наказание». Может быть, успех киноверсии был предопределен талантом Кулиджанова, а, может быть, подбором актеров, которые своей восхитительной игрой раскрывают глубины человеческой души и держат зрителя в постоянном напряжении. В 2007 году состоялась премьера 8-серийного телесериала по роману «Преступление и наказание», снятого режиссером Дмитрием Светозаровым. Надо сказать, что этот сериал пользуется успехом у публики, но также вызывает споры в литературной среде. Мы не будем слишком строго судить современные экранизации, т.к. сериалы по произведениям русской классики выполняют совершенно особую и необходимую задачу – привлекают внимание к самому литературному произведению, вызывают желание его прочесть. И, похоже, сериалы с этой задачей справляются.

Год 1869. Роман «Идиот» является самым загадочным произведением Ф.М. Достоевского. Его главного героя – князя Мышкина – рассматривают по-разному. А каким его видел сам Достоевский? Вот что он пишет: «Я поставил перед собой безмерную задачу - изобразить положительно прекрасного человека». Задача, до сих пор не осуществленная в мировой литературе. В широком смысле слова речь здесь идет об идеале, а идеал Достоевский неразрывно связывал с образом Христа – высшим воплощением идеала нравственной чистоты. Именно так - «Князь Христос» именовал в своих черновиках Федор И. С. Глазунов. Князь Мышкин. Михайлович героя романа. Иллюстрация к роману Ф.М. Князь Мышкин пришел в этот Достоевского «Идиот» мир чудаком, иностранцем, который говорит на разных языках с окружающими его людьми. Он «человек не от мира сего», он словно причудливое светлое порождение природы. Этого чужого восприятия вещей Мышкиным «мир не понял, не принял и не простил», обозвав его «идиотом». Сегодня стали штампом слова, приписываемые князю Мышкину: «Мир спасет красота». Речь идет, конечно же, не о внешней красоте, а о красоте человеческой души, души понимающей, души прощающей. Может быть идейной концепцией романа «Идиот» и фильмов по этой книге можно считать слова Ф.М. Достоевского: «Сострадание есть главнейший, и может быть, единственный закон бытия всего человечества». Роману «Идиот» больше всего повезло с экранизациями - в разных странах вышло семь замечательных фильмов, которые ставили корифеи мирового кино: Акира Куросава, Анджей Вайда, Иван Пырьев, Владимир Бортко. В 1958 году на экраны нашей страны выходит кинокартина, которая сделала прорыв в советском кино, стала новаторской, лидировала в прокате и вызывала массу споров - «Идиот» режиссера Ивана Пырьева. Эта экранизация сделана по первой части романа, 9

которая называется «Настасья Филипповна». Актер Юрий Яковлев сыграл духовно высокого и прекрасного человека, совестливого и доброго, не способного на зло, не знающего зла в душе. Он похож на ребенка, который прямо у нас на глазах впервые сталкивается с жестокостью мира. Пырьев нашел поразительное по выразительности решение. Актерам не позволялось смотреть в камеру – лишь влево и вправо. И только Юрий Яковлев, играющий князя Мышкина, основной текст произносит, прямо глядя в камеру. Это усиливает воздействие на публику, делает его собеседником зрителя, искренним, честным в отношениях с каждым человеком, смотрящим фильм. Последняя полная экранизация романа «Идиот» была сделана известным российским режиссером Владимиром Бортко в 2003 году. Премьера фильма стала триумфальной. Этот сериал догнал и перегнал по рейтингу самые популярные «мыльные оперы». Интернет тогда взорвался обсуждением сериала, во многих библиотеках разобрали все экземпляры романа «Идиот». Задача пробуждения интереса к самой книге была выполнена. Князя Мышкина блистательно сыграл Евгений Миронов. Его Мышкин - это совершенно иное прочтение. Князь у него не идиот, ничего не смыслящий в современной жизни, но некий светоч, который в этом темном мире в каждом человеке находит что-то чистое и доброе. Все персонажи фильма в присутствии Льва Николаевича Мышкина начинают смотреть на мир другими мышкинскими - глазами. Трагедия Мышкина лишь в том, что он не может быть рядом с каждым персонажем романа все время. Как только он из поля зрения человека исчезает, добро снова подергивается серостью, чистое - тленом.

Год 1872. У романа «Бесы» - особая судьба не только в истории русской литературы, но и в мировой истории. Достоевский написал текст, который стал камнем преткновения для нескольких поколений читателей. В основе романа криминальное действие с политической подоплекой. Чтобы понять роман, необходима небольшая историческая справка. Дело в том, что сюжет произведения тесно связан с реальным фактом – злодейским убийством Сергеем Э.П. Визин. Иллюстрация Нечаевым студента Иванова, члена тайного к роману Ф.М. Достоевского «Бесы» общества «Народная расправа». Нечаев – руководитель этого общества, целью которого провозглашалось освобождение народа путем «всесокрушающей народной революции», которая «уничтожит в корне всякую государственность и истребит все государственные традиции порядка и классы в России». «Наше дело – страшное, полное, повсеместное и беспощадное разрушение» - заявлял Нечаев и его последователи. Этот бес Нечаев характеризовал революционера, как «человека обреченного», разорвавшего все личные и общественные связи, отрицающего гражданские законы, приличия, мораль, честь, «знающего только одну науку, науку разрушения». Можно только удивиться гениальной прозорливости Достоевского, который, находясь заграницей, и узнав о нечаевском деле из газетной заметки, увидел страшную беду, которую несут России революция и революционеры. «Бесы» - это роман-трагедия, где главным героем выступает не Петр Верховенский, его прототип убийца Нечаев, и не студент Шатов, прообразом которого стал несчастный Иванов, а совсем другой персонаж - Николай Ставрогин, богато и разносторонне одаренная личность. Он мог бы стать прекрасным человеком, но не реализовал заложенные в нем возможности, превратившись в одного из выходцев преисподней – беса… Корень трагедии Николая Ставрогина и подобных ему, по Достоевскому, в безверии, невозможности веровать серьезно и вправду ни в плюс, ни в минус. 11

Он «не холоден» и «не горяч», а только «тепл» - не может до конца стать мерзавцем, как Петр Верховенский, но и сил для духовного очищения, как у студента Шатова, у него тоже нет. Ставрогин пришел к трагическому финалу – самоубийству, хотя…он мог бы стать прекрасным человеком. Почему роман назван «Бесы»? Бесовство – это высшая степень социальной невменяемости, демагогии, исторической безответственности. Достоевский дает анализ этого явления, это художественный ответ писателя на стремление революционеров изменить мир насилием и только насилием. Ф.М. Достоевский мыслит иначе. У него корень зла не в обществе, а в душе личности. «Бесы» - это роман-предупреждение о надвигающихся на мир катастрофах. Подчеркнем еще раз - Достоевский был единственным человеком, кто из нечаевского преступления сделал вывод: Нечаев и подобные ему бесы, будут шагать по трупам для достижения своей великой цели – революции - используя провокации, предательства, убийства. Роман навлек на голову Достоевского массу громов: критика обвинила его в том, что он ополчился против революции, против передовой мыслящей молодежи, что он дописался «до чертиков». Но чем больше проходит времени, тем очевиднее гениальное пророчество Достоевского. В 20 и 21 веках, когда мир просто переполнен социальными катаклизмами, когда расцвел террор – «Бесы» стали настольной книгой многих людей. Но все же, роман «Бесы» - трагедия не безысходная. У Достоевского вообще всегда «свет во тьме светит». Писатель заявляет о своей твердой вере в то, что мир в конечном итоге излечится. И эта исцеляющая вера – главный секрет Достоевского, сделавший его одним из самых читаемых авторов в мире. Роман «Бесы» - не один раз обретал экранную судьбу. Отец и сын, Дмитрий и Игорь Таланкины, отважились поставить первую российскую экранизацию «Бесов» в 1992 году, пригласив на роль Ставрогина актера Андрея Руденского. Режиссеры не стремились вместить в фильм все сюжетные линии романа Достоевского. Потому их фильм имеет подзаголовок – Николай Ставрогин. Аристократичная внешность, холёное изящество движений, 12

брезгливость интеллектуала, вынужденного волею обстоятельств общаться с низшей кастой, мазохистские наклонности, - таков образ, создаваемый Андреем Руденским. В 2006 году появился 8-серийный телефильм Фелиска Шультесса. Это первая серьезная киноработа молодого немецкого режиссера, живущего в России. Поэтому не будем строго судить ее. Тем более, что работа получилась по-немецки очень аккуратной, точной по тексту, а потому, она имеет право на жизнь. Но, справедливости ради необходимо сказать, что лучшей экранизацией романа «Бесы» на сегодняшний день считается картина польского режиссера Анджея Вайды, выпущенная в 1988 году. Год 1875. Достоевский закончил новый роман - «Подросток». У этого романа странная судьба. Сохранились обширные материалы черновой работы, по которым с наибольшей полнотой можно представить творческую лабораторию писателя, движение его мысли. Вместе с тем очевидна некая «потерянность» этого произведения среди других романов Пятикнижия, хотя по накалу и внутренней лихорадке душ «Подросток» не уступит другим текстам Федора Михайловича. Неслучайно, философ Фридрих Ницше говорил, что в плане психологии он научился чему-то новому только по романам Достоевского, и выделял именно «Подростка», и еще «Бесов». Перед нами обыкновенная, семейная, или скорее бессемейная, с элементами детектива история. Главный герой – подросток Аркадий Макарович Долгорукий, от лица которого ведется повествованиеисповедь. Итак, 19-летний Аркадий приезжает в Петербург – открывать своего отца, дворянина Андрея Петровича Версилова. Дело в том, что Аркадий незаконнорожденный сын господина Версилова и молодой жены его дворового человека Макара Долгорукого. Отчество и фамилия Аркадию даны отцом юридическим, этим самым Макаром. Родившийся ребенок, по сути, был лишен детства, воспитан в чужом, враждебном мире, с самых ранних невинных и беззащитных лет 13

переживал оскорбления и унижения, был лишен любви, не видел рядом ни одного близкого человека. И вот он едет в Петербург, с надеждой, наконец, обрести семью и войти в настоящую, как ему представляется, жизнь, жизнь петербургского столичного общества. Но без денег высший свет не покорить. У Аркадия рождается идея стать богатым, как миллионер Ротшильд, с помощью оригинальной теории «упорства и непрерывности». Теория Аркадия - еще одно распространенное заблуждение современного человека, и Достоевский рассуждает, действительно ли, деньги и счастье – это одно и тоже. С первых страниц романа на читателя обрушиваются отчаянный клубок интриг, ссоры, измены, незаконнорожденные дети, таинственные документы, самоубийства, огромное количество действующих лиц, бури, страсти, как сказал Солженицын – головокружительный сюжет! И среди всего этого – одинокая душа подростка. Название романа подобрано идеально. Подростковый период, это период осознания человеком своего места в жизни, скитание в поисках цели, мысли, «идеи». Критика себя и окружающих, отторжение всех прежних идеалов. В подростке все: любовь и ненависть, уединение и развязность, жажда жить и стремление прекратить бессмысленное существование, признание и бездна. Роман «Подросток» - это масштабное исследование юношеского сознания и поведения. Достоевский делает некий срез эпохи, срез настроений молодежи, брошенной старшим поколением в прямом и переносном смысле. А ведь «Из подростков созидаются поколения…» - говорит Достоевский. Главное в романе – судьба молодежи и вечная проблема «отцов и детей». Отцы важны не сами по себе, а в связи с вопросом, что они могут дать детям. Важна семья, из которой молодое поколение выходит и делает свои первые самостоятельные шаги. И вот оказывается, что семьи в современном мире нет, на ее месте возникла специфическая формация, которую писатель называет «случайным семейством». Критикам, которые обвиняли Достоевского в том, что он-де слишком сгущает краски, Федор Михайлович отвечал: «Я убаюкивать не мастер…». «Во всем идея разложения, ибо все врозь… Даже дети врозь…Общество химически разлагается», - записывает он в тетрадь мысли к роману 14

«Подросток». «Рост убийств и самоубийств. Распадение семей. Господствуют случайные семейства. Не семьи, но какие-то брачные сожительства. Отцы пьют, матери пьют…Какое поколение может родиться от пьяниц?» Это трудный роман, чтобы его прочитать, нужно приложить усилие. К этой книге нужно быть готовым. И это, пожалуй, единственный роман, в котором Достоевский оставляет своего героя на распутье дорог. Аркадию Долгорукому предстоит самому выбрать свой путь. В 1983 году режиссер Евгений Ташков сделал первую и единственную на сегодняшний день экранизацию романа «Подросток», сняв 6-серийный художественный фильм, в котором задействованы известные российские актеры. Об этом фильме как-то мало говорят и мало показывают. И это очень удивляет, т.к. экранизация необыкновенно хороша. Перед нами, без каких-либо претензий, Петербург Достоевского, герои Достоевского, мысли Достоевского и глубина Достоевского. В 1878 году Достоевский начинает очередной роман «Братья Карамазовы». Он должен был стать первой частью масштабного цикла, но оказался последней книгой Федора Михайловича, его «завещанием», где прозвучали слова, ставшие эпилогом творчества писателя: «Дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей». Самый сложный, самый многоуровневый и неоднозначный из романов Достоевского. И.С. Глазунов. Алеша. Кто-то из писателей сказал, что все Иллюстрация к роману Ф.М. Достоевского люди делятся на три категории: тех, кто «Братья Карамазовы» уже прочитал «Братьев Карамазовых», тех, кто еще прочитает, и тех, кто никогда не прочтет «Карамазовых». Так что же такое «Братья Карамазовы», если они выступают мерилом, неким критерием, разделяющим людей на группы? Это роман романов, это некий сверхтекст, который воплощает весь универсум русской жизни, это некая модель России. Перед нами 15

семейство Карамазовых – отец, подлый, алчный, развратный Федор Павлович, его сыновья от разных браков – буйный и страстный Дмитрий, умный и ожесточенный Иван, кроткий и смиренный Алексей, и незаконнорожденный сын наглый, пошлый Смердяков. На наших глазах разворачиваются захватывающие события, которые непременно должны привести к трагедии. Злодейство совершается, и читатель долгое время остается перед загадкой: кто убил старика Карамазова? Все улики против старшего сына Дмитрия, но только накануне суда читатель узнает, что убийца не он, но суд уже приговорил Дмитрия к каторге. Таков детективный сюжет романа. Но дело вовсе не в нем. Это роман о человеческой жизни, о том, как нестерпимо трудно бывает прожить эту жизнь, о человеческих страданиях. Это роман проблем – и русских, и мировых. Книга, которую сам писатель определил как «роман о богохульстве и опровержении его», явилась попыткой «решить вопрос о человеке», «разгадать тайну» человека, что, по Достоевскому, означало «решить вопрос о Боге». Книга о болезни общества, получившей название «карамазовщина», суть которой заключается в доходящем до исступления отрицании всех святынь, надругательству над самыми светлыми ценностями жизни. Роман печатался кусками, его читала вся Россия, его обсуждали все и везде. Вообще, эпоха Карамазовых – это эпоха обострения обоюдного террора (78-79-80 гг.) – правительственного с одной стороны и террора народовольческого, с другой. Огромное количество покушений совершено в это время на высших должностных лиц и на царя. Соответственно, царское правительство сурово наказывает террористов-народовольцев (21 смертная казнь совершилась за эти 2 года). Достоевский очень остро переживал эпоху покушений и не мог не привлечь внимание читателей к нравственно-философским вопросам о грехе, воздаянии за грех, сострадании, милосердии. И в «Братьях Карамазовых» выразил свою главную мысль – мы сами попускаем совершение преступлений, не Бог виноват в несовершенстве мира, виноват сам человек. История семьи Карамазовых не раз попадала в поле зрения кинематографистов. Самыми известными, пожалуй, стали американская экранизация Ричарда Брукса 1958 года и отечественный трехсерийный фильм Ивана Пырьева 1968 года. В картине Пырьева 16

работал звездный актерский состав – Кирилл Лавров, Михаил Ульянов, Андрей Мягков – блистательно воплотивший на экране персонажи Достоевского. Однако реальные актеры оказались значительно старше своих литературных героев, что и определило режиссерскую трактовку романа, где главными становятся линии зрелых Мити и Ивана, а не линия юного Алеши, как задумано Достоевским. Итак, психолого-философская драма о судьбе, о поиске Бога, о любви. Драма, которую люди смотрят и обсуждают до сих пор, а знатоки утверждают, что лучше и глубже, чем Пырьев, снять Достоевского просто невозможно. В 2008 году режиссер Юрий Мороз поставил 12-серийный фильм по роману «Братья Карамазовы». Наш зрительский опыт и рейтинги показывают: экранизации классики – то, о чем говорят и спорят больше всего. Спорят и о фильме Юрия Мороза. Режиссер выбрал путь подробного перенесения текста Достоевского на киноэкран, определив свою задачу так: «Хочу снять картину для тех людей, которые никогда не читали это произведение. То есть передать Достоевского дословно, а не «ощущения и мысли» по поводу романа». Таким образом, мы с вами видим текст, а страсти и страдания героев Достоевского остались за кадром. Интересно то, что в этом же 2008 году, одновременно с Юрием Морозом, «Братьев Карамазовых» снимал чешский режиссер Петр Зеленка, один из самых интересных режиссеров Европы. Критики остались довольны этой работой. В результате, фильм был отмечен как на нескольких международных кинофестивалях, так и призами на родине - «Чешские львы» лучшему режиссеру и за лучший фильм года. А уже в 2013 в Японии выпущен сериал «Братья Карамазовы», который стал главным хитом японского телевидения. Какие бездны добра и зла открыл в душе человеческой этот необыкновенный писатель, сколько проблем обозначил и заставил задуматься, сколько вопросов задал. Вопросов, которые именовались то вечными, то проклятыми, то роковыми, то мировыми, теперь они получили еще одно обозначение – они стали называться вопросами Достоевского. И если мир не хочет погибнуть, то так или иначе на эти вопросы он должен ответить. Ну, уж если не ответить, то хотя бы задуматься и искать ответы – каждый, сам для себя. Не случайно 17

Иннокентий Анненский, русский поэт, драматург и литературный критик, призывал когда-то: «Читайте Достоевского, любите Достоевского, - если можете, а не можете, браните Достоевского, но читайте… по возможности только его». А закончить рассказ мы хотим словами некоего Сергея, молодого нашего соотечественника, выступившего на одном из форумов в Интернете. «Я знаю, что кто-то любит Достоевского, ктото – нет. На мой взгляд, он в эти понятия не вмещается. Я воду люблю, а воздух – не люблю. Правда, глупо звучит? Достоевский стал такой неотъемлемой частью русской, в первую очередь, культуры, что говорить о любви или нелюбви к нему – необязательно и глупо. А не прочитать его – ну, это как ходить с немытой шеей и объяснять, что мыть ее тебе не нравится».

Источники: Волгин, И. Л. Достоевский : курс лекций [Электронный ресурс] / И. Л. Волгин // ОГТ «Культура» ; ACADEMIA. - Электрон. дан. - 2012. – Режим доступа: http://tvkultura.ru. Горелова, В. Достоевского видели? [Электронный ресурс] / В. Горелова // Журнал православной жизни «Нескучный сад». Электрон. дан. – 2011. Режим доступа: http://www.nsad.ru/articles/dostoevskogo-videli. - Загл. с экрана. Достоевский, Ф. М. Полное собрание сочинений : в 30 т. / Ф. М. Достоевский. – Л. : Наука, 1972–1990. Иващенко, О. С. Многоликий Достоевский / О. С. Иващенко // Читаем. Учимся. Играем. – 2011. - № 9. Казаков, А. А. Русская литература последней трети 19 века : курс лекций. Лекция 10 «Подросток». Лекция 11 «Братья Карамазовы» [Электронный ресурс] // Уроки, справочники, рефераты. - Электрон. дан. – GenDocs. - 2000-2011. - Режим доступа: http://do.gendocs.ru/docs/index-108.html?page=9. - Загл. с экрана. Макарова, Б. А. Живая христианская любовь / Б. А. Макарова // Читаем. Учимся. Играем. – 2006. - №9. Николаенкова, Т. Экранизации романа Ф. М. Достоевского «Идиот» : курсовая работа [Электронный ресурс] / Т. Николаенкова // Электронная библиотека «Библиофонд». - Электрон. дан. - Режим доступа: http://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=454430. - Загл. с экрана. Ульянов, М. Работаю актером / М. Ульянов. – М. : Искусство, 1987. – 398 с.

Отзывы и предложения можно отправлять по адресу: Web-сайт в Интернет: www.unbi74.ru E-mail: onbt@unbi74.ru

______________________________________ Ответственный за выпуск: З.П.Сергеева Редактор: И.В. Архипова Составитель, компьютерный набор: А.В. Чаусова Компьютерный дизайн и верстка: Н.П. Мащиц Подписано в печать в 2013 г.