Великое наследие в юго-восточной азии

В октябре 1767 года люди со всего Сиама присоединяются к отряду Таксина, в тот же месяц он атакует бирманцев у Аюттайи и освобождает сожженную столицу. Очень быстро, уже в декабре 1767 года, генерал переносит столицу государства в Тонбури (Бангкок) с единственной целью захвата власти, понимая, что период безвластия может скоро закончиться, там же проходит его коронация. Он не имеет сильной армии и власти, поэтому Сиам закономерно раскалывается на пять частей: 1. «Центральный Сиам» под управлением Таксина.

2. «Южный Сиам», под управлением Пра Палата.

3. Восточные провинции, включая Корат.

4. «Северный Сиам» под управлением короля Куана, провинции Питсанулока, её северная часть.

5. Питсанулок, под управлением губернатора Буанга. Таксин начинает собирать Сиам с мая 1768 года, он осаждает Питсанулок, где правит губернатор Буанг, который уже успел короноваться. Осада Таксину не удалась, но очевидно сработала интрига: Король умирает через неделю после осады. После поражения Питсанулока, Таксин завоёвывает районы Кората. Далее, он готовится к походу на север и отправляется в Чанг Май. Король Таксин завершает основные мероприятия по объединению страны 1775 году, 16 января он занимает Чанг Май, и продолжает расширять территорию Сиама, захватив часть Камбоджи и Лаоса. Далее, Таксин поставил Камбоджу в полную вассальную зависимость, которая практически стала территорией Сиама. На протяжении всего периода своей истории Аюттайя вела непрерывные захватнические войны, в сфере её интересов была практически вся Юго-Восточная Азия. В её вассальной зависимости оказались со временем Ланна, Сукхотай, Малайзия, Камбоджа, Лансанг, короли Аюттайи установили в Сиаме абсолютную монархию, соответственно приняв титул «Девараджа»,- (король – Бог). Естественно, что бирманцы и моны принимали её как опасного агрессора и торговую колонию Китая. Бангкокский период. Здесь начинается уже современный, «Бангкокский период» развития страны. Бангкок не был основан Рамой Первым, он уже существовал не менее семи веков, и это поселение было хорошо известно, в том числе европейским купцам, которые останавливались здесь, по пути в Аюттайю. Четко обозначенной границы между Тонбури и Бангкоком не существовало. Годом Тонбури считались оба берега реки Чао Прайи, тайцы считали Бангкок пригородом Тонбури. Когда король Таксин переносил столицу в Тонбури, то он предпочтение отдавал тому, что здесь сходились сухопутные, и речные пути и здесь можно было легко скрыться от бирманцев. Таксин преуспел и в развитии торговых отношений с Китаем, и способствовал переселению китайцев в Сиам. Кроме того, он рассчитывал на поддержку китайской торговой диаспоры. Судьба короля Таксина, безусловно, трагична, ему не удалось справиться с поверженными им же генералами. Существует мнение, что с Таксином произошли странные перемены, изменившие его личность, превратив его из талантливого полководца и сильного правителя в слабоумного тирана и самозванца, который по слухам пытал своих жен и детей. По тем же слухам, он требовал признания себя бодхисатвой, будущим Буддой. В 1782 году политическая нестабильность, которая приобрела форму масштабной интриги, спровоцированной оппозиционными королю генералами, представленная ими же как «народное восстание» приводит к аресту Таксина и его семьи. Оппозиционный военный совет предлагает трон Сиама генералу Чао Прайя Чакри, который коронуется под именем Рамы Первого. Низложенный король Таксин был отправлен в сангху, и казнен. Казнь бхикшу всегда считалось незаконной, и не укладывалась в рамки никакого закона, очевидно, что решение о казни было принято человеком, обладающим абсолютной властью. Тело и голова Таксина хранились в специальном тайнике несколько лет до момента его торжественной кремации, где он был объявлен «Таксином Великим», и национальным героем Сиама. С приходом к власти Рамы Первого, Сиам укрепился в своих позициях, ему уже не грозили бирманцы своими нашествиями. Строится королевский дворец по образцу и подобию Аюттайи из камней и кирпичей бывшей столицы, которые вывозятся тысячами