Dulcemente Susurradas

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APÉNDICE C

y alimento. Los tres reinos superiores son: el reino humano (Tib. Mi, Sct. Manusya), donde los seres sufren las consecuencias del orgullo del pasado, en condiciones climáticas extremas, el medio ambiente y las sociedades; los reinos de los semidioses (Tib. Lha.ma.yin, Sct. Asura), donde los seres sufren las consecuencias de los celos del pasado, en los extremos de situaciones y entornos bélicos; y los reinos de los dioses (Tib. Lha, Sct. Deva), donde los seres sufren las consecuencias de la pereza del pasado, en los extremos de los placeres que finalmente llegan a su fin. Seis Yogas de Naropa (Tib. Naro chö drug): Las prácticas dadas por Naropa a Marpa el traductor. Estas incluyen: yoga del tummo (o calor psíquico) (Tib. Tum.mo); yoga corporal ilusorio (o aparición) (Tib. Gyu.lus); yoga de los sueños (Tib. Mi.lam); yoga de luz radiante (o luz clara) (Tib. Öd.gsal); yoga del bardo (Tib. Bar.do); y yoga de transferencia (Tib. Pho.ba). Considerado como una parte básica de las tradiciones de entrenamiento Kagyu, por lo general se enseñan dentro del ciclo de retiro de tres años. Skandhas: Ver Cinco Skandhas. Conciencia Almacén: Ver Álaya-Vijñána. Estupa (Sct., Tib. Cho ten): Las estructuras que sirven de relicario para los restos del Buda Sakyamuni, construidas por fieles seguidores en la memoria simbólica de su cuerpo, habla y mente. Más tarde, las reliquias de otros santos también se colocaron en estupas, al igual que las escrituras, las estatuas, etc. Tradicionalmente, las más grandes se circunvalan en el sentido de las agujas del reloj, mientras que las versiones más pequeñas se usan para decorar santuarios, etc. Se dice que las estupas son representaciones simbólicas de el mundo en la mente de Buda, y, del mismo modo, representante de la mente de Buda en el mundo. Sufrimientos (Tib. Dug ngal, Sct. Dukha): Generalmente se considera de tres o cuatro tipos. Se piensa que los tres sufrimientos son el sufrimiento fundamental y omnipresente (Tib. Kyab.pa.du. byed. Kyi. Sdug. Bsngal), el sufrimiento del cambio, (Tib. Gyur.ba'i.sdug. bsngal), y el sufrimiento del sufrimiento (Tib. Sdug.bsngal.kyi.sdug.bsngal). Los cuatro sufrimientos son los de la existencia sintiente, a saber, el nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad y la muerte. Estos cuatro a veces se conocen como los cuatro demonios (Tib. Dud.bzhi).

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