االفتتاحية
مجلــة اجتماعيـة تربـويـة منـوعــة
ترخيص رقم ISSN -1999 - 9887 :باريس
www.ajyalqatar.com
كل عام وأنتم صانعون للفرح
الناشـــر
رئيس مجلس اإلدارة
حمد بن سحيم آل ثاني العضو المنتدب
عــادل علـــي بـــن علـــي
مدير التحرير
أمانـي السعيد هيئة التحرير
أمـــــــل كـــمال شريـف ممـدوح فاتـــن خلــــــف محمد عبد المنصف االخراج والتنفيذ الفني
سامر المصري رافيندراناث كوناث ايـــاد فهـــمي
اإلشراف اللغوي
وليد الحصني
المبيعات والتسويق فـيـوليـت فخـري
هـــنـــد حـــمــاد شيرين الهجين
العنوان :الدوحة ــ قطر ص.ب 22345 هاتف 40002222:ــ فاكس 40002221 E.mail: info@qimqatar.com طبعت بمطابع علي بن علي
6
منذ قال المتنبي شعره وهو يهرب من مصر في عيد األضحى،فرارا من كافور اإلخشيدي ونحن نردد بيته المشهور : َ َ جديد ت فيك ر حال ُع َ ٌ ُ دت يا ُ عيد بِما َمضى أَم بِأَم ٍ عيد بِأَيَّ ِة ٍ ولكن هل فكرنا يوما بأن المتنبي حر في ما يقول ويشعر وأن عيدنا ليس نسخة من عيد المتنبي وهو يفر ساخطا يهجو كافور ويقول فيه: ال تشتر العبد إال والعصا معه إن العبيد ألنجاس مناكيد المراد هنا هو أن فرحة العيد عندما يأتي هي مشاعر خاصة بنا ،تنبع من داخل نفوسنا فال تستنسخ وال تقلد ،إذن ال معنى ان ينساق حديثنا في العيد الــى تذكر الماضي «الجميل» واستحضار مفرداته وأدوات ــه ،فقد ذهبت ولن تعود مهما اشتد بنا الحنين اليها ،العيد هو اآلن ونحن أبطاله وهو اللحظة الراهنة ،ونحن من يمسك بزمامها وليس المتنبي أو سواه. نعم بإمكاننا أن نصنع الفرحة والبهجة في العيد ،ونشيع ابتسامته المشرقة ونهديها لمن حولنا فقط اذا امتلكنا االرادة على صنعها..ونحن نقدر على صنعها. هذا العدد من أجيال يصدر ونحن نودع أيام شهر رمضان المبارك ونستقبل أيام عيد الفطر السعيد ،وكما هو الصوم اختبار إلرادة النفس على قهر الشهوات فإن صناعة الفرح في العيد..وفي كل وقت ،هي اختبار في طرد غيوم االكتئاب ،نبددها بابتسامة على الشفاه ،وبالتماعة عين تشرق فتضيء أيامنا. في هذه العدد صفحات تتحدث عن العيد بسؤال مشروع :هل ما زالت فرحة العيد في لبس الجديد؟ ونظن أن السطور السابقة تحمل الجواب. غير أن صفحات أخــرى فــي مــوضــوع آخــر تجيب أيضا ،صفحات تتحدث عن «النفس اللوامة» ترتبط بإرادة اإلنسان على اإلرتقاء بوجوده والتزود بمؤونة اإليــمــان ليعيش راضــيــا سعيدا قانعا ،وهــل هنالك أجــمــل من الشعور بالرضا؟ انه شعور ال يرتبط بالغنى أو الفقر ،وال بالكثير أو القليل ..ولمزيد من التفاصيل اقرؤوا في ملف هذا العدد الى جانب موضوعات أخرى كيف تستمتع بالقليل.. أن فن االستمتاع بالقليل ،وحسن إدارة هذا القليل..سيقرب المسافة كثيرا بيننا وبين أنفسنا ووجودنا فنسعد بما لدينا ونرضى به قل أو كثر عيدكم مبارك ..وكل عام وأنتم بخير قراءة ممتعة،
صحة
أجيال
75
المحتويات
22
د .خليفة الكبيسي:
اإلرادة الحرة هي التي تسيطر عليها الروح الغـــالف
28
ملف العدد:
هل تمتلك ثقافة االستمتاع بالقليل؟
40 10 14
علم وخبر
اكتشاف الجين المسبب للشيب
أيامنا
هل ما زالت بهجة العيد في لبس الجديد؟
غانم السليطي:
هكذا أصبحت نباتيًا
35 36
مختبر الحياة
لماذا القليل يوصلك إلى الكثير؟
تغذية
اضطرابات أكل لم تسمع عنها
التشكيلية مها المنصور مديرة متحف الفن الحديث بالكويت كان معرضــها األول بعنوان شغف وشغب وهي ترى أن ثمةعالقة قريبة جدا بينهما ،ألن اإلنسان يحول شغفه إلى شغب أحيانا ،تواصــل مـها المنصور ولكن بطــريقة لطيــفة.. رؤاها حول الفن واإلبداع في حوارها مع أجيال معها داخل هذا العدد
84 64
المحامية أميرة الرشيد:
ال يوجد حد لطموحات النساء
موضة الكبار تهيمن على اتجاهات أزياء األطفال لصيف 2016
78
الفنان مبارك المالك:
أفضل الفن التجريدي
46
صحة الباراسومنياس ..سلوكيات حيرت األطباء
52
بالعربي أطفال النزاع والحرب
58
90
رينو R.S.01
عودة جديدة لعالم السيارات السباقية بمحرك نيسان GTR
تحقيق
اإلستدانة من األشخاص
92
سياحة
وجهات سياحية بأسعار رخيصة 9
علم وخبر
أنسجة مطورة من الخاليا الجذعية لعالج العمى نجح فريق مــن الباحثين فــي جامعتي أوساكا اليابانية وجامعة كارديف البريطانية في تنمية أن ــواع مــن أنسجة العين مــن الــخــاليــا الجذعية لعالج العمى .هــذا وقــد شملت أنــواع األنسجة التي تم تنميتها من الخاليا الجذعية البشرية، أنسجة العدسة والقرنية والملتحمة .ليعمل الباحثون بعدها على نقل األنسجة المزروعة إلــى األرانــب وقــرود المكاك التي كانت تعاني مــن العمى بسبب القرنية ،واألطــفــال الرضع المصابين بإعتام العدسة ،ما أسفر عن إعادة البصر إلى جميعهم.
اكتشاف الجين المسبب للشيب!
من جانبهم ،أشار الباحثون إلى أن أسلوب عالج أمراض العيون باستخدام األنسجة المطورة من الخاليا الجذعية ،يحول دون تعرض المصابين بأمراض العيون ،لخطر رفــض الجسم لعناصر العين الجديدة.
وأعرب الباحثون عن ثقتهم بأن هذا اإلنجاز يعد خطوة هامة نحو عالج العمى أيا تكن طبيعته.
نجح علماء في تحديد الجين المسبب للشيب مشيرين إلى أن ه ــذا االكــتــشــاف الــمــذهــل، يمكن أن ي ــؤدي إل ــى تطوير أساليب جــديــدة تؤخر أو تمنع تماما هذه الصفة المصاحبة فــي كثير مــن األحــيــان للتقدم فــي الــعــمــر ،وألول مــرة تمكن العلماء من عــزل الجين الذي تلقى عليه الالئمة في إصابة اإلنسان بالشيب واسمه آي.آر. إف.4 وف ـ ــي ه ـ ــذه الـ ـ ــدراسـ ـ ــة ،جــمــع ال ــع ــل ــم ــاء ع ــي ــن ــات الــحــمــض الــنــووي ( )DNAألكثر من 6000 متطوع مــن أمــيــركــا الالتينية والتي اختارها العلماء لتنوع ال ــس ــك ــان األص ــل ــي ــي ــن ال ــذي ــن عاشوا فيها. وخــلــص الــعــلــمــاء إل ــى أن ــه إذا كــانــت ج ــذورك أوروبــيــة فعلى األرجح سيغزو الشيب رأسك. م ـ ــن جـ ــانـ ــبـ ــه ق ـ ـ ــال الـ ــدكـ ــتـ ــور ك ـ ــوس ـ ــت ـ ــوب ـ ــا أدهـ ـ ــيـ ـ ــكـ ـ ــاري
10
الــمــتــخــصــص بــعــلــم األح ــي ــاء النمائي بجامعة كوليدج في ل ــن ــدن« :هـ ــذا الــتــنــوع الجيني آلي.آر.إف 4لــه شــكــالن :شكل موجود في كل أنحاء العالم واآلخــر موجود لــدى األوروبيين فــقــط ،ورأي ــن ــا أن ه ــذا الشكل الـ ــمـ ــحـ ــدد لـ ـ ــدى األوروبـ ــيـ ــيـ ــن يضاعف تقريبا فرص الشيب».
هذا الجين ،قال أندريس رويس ل ــي ــن ــاري ــس ،أسـ ــتـ ــاذ ال ــع ــل ــوم الــحــيــويــة بــجــامــعــة كــولــيــدج لــنــدن« :تعطيل عمل الجين ممكن بالقطع ،لكن القضية تبقى فيما إذا كــان هــذا األمــر سيأتي باآلثار المطلوبة ،وما إذا كـ ــان م ــن ال ــص ــواب فعل ذل ـ ــك...ل ـ ــك ـ ــن ف ــي ــم ــا يــتــعــلــق
م ــن الــجــديــر ب ــال ــذك ــر ،أن هــذا الــجــيــن يــســاعــد عــلــى تنظيم الميالنين فــي الجسم ،وهي مادة صبغية بروتينية تحدد من بين أشياء أخرى لون الشعر.
بمحاولة تطوير عالج لتأخير أو منع الشيب فنعم هذا شيء ينطوي على إمكانات واردة».
ويــقــول العلماء إن التوصل ك ــذل ــك ي ــؤك ــد الــبــاحــثــون أن التقدم فــي العمر والعوامل البيئية لمختلفة ،تؤثر بالقطع على السرعة الــتــي يــبــدأ فيها هــذا الجين في إطــالق ظاهرة الشيب ،لكنهم يأملون اآلن أن يساعدهم هــذا االكتشاف على تطوير عــالج يــوقــف هذا الجين من مصدره. وعــن إمكانية تعطيل نشاط
إلـ ــى عـ ــالج لــتــعــطــيــل الــجــيــن الـ ــذي يــســبــب الــشــيــب ،يحتاج إلى سنوات من األبحاث .لكن بالنسبة لــلــذيــن يــرغــبــون في التخلص مــن الــشــيــب تماما، فمن الــمــؤكــد سيأتي اليوم الـ ـ ــذي يــحــقــق ف ــي ــه الــعــلــمــاء حلمهم.
علم وخبر
آبل تطلق نظاما يحول اآليفون ّ إلى مفاتيح مؤقتة للسيارات
أطلقت أبل نظاما جديدا في هاتفها الـ»آيفون»، يمكن الــهــاتــف الــذكــي مــن فــتــح وغــلــق أب ــواب ال ــس ــي ــارات ،فــضــال ع ــن تــشــغــيــلــهــا ،وذلـ ــك وفــق مــا أعــلــنــه الــمــوقــع المتخصص فــي الــســيــارات «.»autoevolution وأورد الموقع أن «أبل» حصلت على براءة اختراع جديد ،وهو يسمح لسائقي السيارات باستخدام هواتفهم اآليفون كـ»مفاتيح مؤقتة». وأوض ـ ـ ــح أن مــصــطــلــح «م ــف ــات ــي ــح م ــؤق ــت ــة» أو
« »temporary keyيــعــد ج ــدي ــدا ف ــي عــالــم الــســيــارات ،لكنه قــد يصبح مألوفا فــي غضون السنوات القليلة المقبلة ،إذا ما أصبحت هذه التكنولوجيا فــي متناول الجمهور ،فضال عن إمــكــانــيــة دخـ ــول بــعــض الــمــنــافــســيــن ف ــي هــذا المجال مثل «غوغل» و»سامسونج». وطريقة استخدام هــذه التكنولوجيا الجديدة ه ــي بــإنــشــاء «مــفــتــاح م ــؤق ــت» يــعــمــل لــفــتــرة
مــحــددة ،وســيــكــون فــي مــتــنــاول شــخــص واحــد معين فقط. ويتيح النظام الجديد فتح أبواب السيارة وأماكن التخزين ،وضبط المقاعد ،وتشغيل نظام تحديد المواقع ،وتفعيل الصوت واألنظمة البصرية، كما أن هذا النظام سيتيح تشغيل المصابيح األمامية ،عبر اتصال السيارة بالهاتف ،من خالل خدمات البلوتوث أو الواي فاي.
شركة Pebbleللساعات الذكية تكشف عن 3أجهزة جديدة مبتكرة ت ــط ــرح ش ــرك ــة ،Pebbleالـ ــرائـ ــدة ف ــي ســوق الــســاعــات الــذكــيــة ،ثــالثــة أجــهــزة جــديــدة تبرهن على إمكانية الحصول على جميع فوائد الهاتف المحمول دون الحاجة الستخدامه ،حيث ستبصر هذه األجهزة النور مطلع العام المقبل. )(Pebble Core يستهدف هذا الجهاز العدائين الرياضيين ،ويبدأ سعره من 69دوالراً ،وهو عبارة عن مربع صغير يــشــبــه مــشــغــل اآلي ــب ــود الــعــشــوائــي ،ويمكن للمستخدم تركيبه على مالبسه. م ــي ــزات ع ــدة يــتــمــتــع بــهــا ه ــذا الــجــهــاز الــصــغــيــر، حيث بإمكانه تشغيل الموسيقى من تطبيق Spotifyالشهير ،كما أنــه يحتوي على نظام تــحــديــد الــمــواقــع ،GPSوأص ـ ــوات اإلش ــع ــارات، 12
وإمكانية االتصال بخدمات الطوارئ ،فض ً ال عن ذاكرته التي تبلغ سعتها 4جيجابايت. )(Pebble 2 ساعة رياضية تحتوي بداخلها على جهاز رصد لمعدل ضربات القلب مع شاشة عــرض عالية الوضوح وميكرفون. تــأتــي هــذه الــســاعــة فــي خمسة ألـ ــوان ،وتتميز بمقاومتها للماء حتى عمق 30مــتــراً ،كما أن عمر البطارية لديها يــدوم لغاية 7أيــام ،وتبلغ تكلفتها حوالى 99دوالراً. )( Pebble Time 2 تأتي بثالثة ألــوان مختلفة لنهاياتها ،وشاشة الــعــرض فيها أكــبــر بــمــعــدل % 53مــن الساعة
األصلية ،كما أن عمر البطارية فيها يدوم 10أيام، بــاإلضــافــة إلــى مميزات عــدة تشمل ميكرفون وجــهــاز رص ــد لــمــعــدل ضــربــات الــقــلــب ،ونسخة مطورة من .Pebble Health تبلغ تكلفة هذه الساعة حوالي 169دوالراً. من الجدير بالذكر ،أنه يتم عرض األجهزة الثالثة ضمن شركة كيك ستارتر ،أكبر منصة تمويل في العالم للمشاريع المبتكرة ،والتي نجحت Pebbleمن خاللها في رفع مبيعاتها أكثر من 10 مليون دوالر ،عندما أطلقت أول ساعة كومبيوتر خاصة بها قبل حوالى 4سنوات.
العيد لم يتغير ..نحن تغيرنا
هل ما زالت بهجة العيد في لبس الجديد؟ تحقيق :شريف ممدوح ،محمد عبدالمنصف ذكريات تأتي وأخرى تذهب في كل عام مع ظهور الهالل معلنا نهاية شهر رمضان الكريم وحضور عيد الفطر المبارك ،ذلك الضيف الذي تبدل حاله وتغيرت هيأته ولم يعد كما كان ،فقد أرهقته حضارة المدينة وغير التطور العمراني من مظهره وابتسامته التي كانت تحمل بين طياتها الطيبة واألصالة ،وبات طعامه وملبسه بالرغم من بهية طلته وحالوة منظره إال أن هناك شيئا ناقصا فيه وغير مكتمل ، اختفى الفريج شيئا فشيئا واختفت معه خواطرنا وطفولتنا عندما كنا صغارا تثب الفرحة فيه حولنا وبين «دواعيس فرجاننا» ومن منزل إلى آخر نلهو ونلعب القيس والدحروج وطاق طاق طاقية ،وكنا الليلة األخيرة في رمضان نبدأ بتحضير مالبسنا الجديدة للعيد وننام وتلك المالبس في أحضاننا بدال من الغطاء والوسادة حتى نستيقظ مع الساعات األولى مع صياح ديك الفريج لتبدأ رحلة العيد التي لم تكن تعادل فرحتها أي فرحة أخرى .
14
الـ ـسـ ـط ــور الـ ـس ــابـ ـق ــة لــيــس ــت تــعــبــي ــرا عــن «النوستالجيا» أو الحنين إلى الماضي الذي يسكن في داخل أعماق كل منا بقدر ما هي تعبير عن التغير الذي طرأ على مظاهر العيد واإلحـتـفــال بــه فــي ظــل التطور الهائل الــذي بالرغم من إيجابيته إال أنــه كــان سببا إلندثار الكثير من أفراحنا . أجــي ــال ال ـت ـقــت ك ـتــابــا وبــاح ـث ـيــن ف ــي ال ـتــراث الشعبي وعــددا من المواطنين كبار السن والشباب للحديث حــول العيد وكيف كانوا يحتفلون به في السابق وماهو الحال اآلن . كان عيد الفطر المبارك يتميز ببهجة خاصة في الماضي ،كما يقول الباحث في التراث الشعبي خليفة المالكي السيما ان مظاهر االحتفال في الماضي كانت ال توجد سوى فــي الـعـيــد ،بـعـكــس ال ـف ـتــرة الـحــالـيــة ،كل ش ــيء اآلن ب ــات م ـتــوفــراً طيلة ال ـعــام ،في الـمــاضــي وعـلــى سبيل الـمـثــال كــان لشراء المالبس الجديدة بهجة خاصة ولألسف تلك البهجة غابت اآلن بخاصة أن الشراء بات من االمور العادية على مدار العام ،كذلك اقامة الحفالت فــي الماضي كــانــت تقتصر فقط على العيد اما االن فاالحتفاالت تقام بشكل
متسمر على مدار العام ،مما خفف من بهجة العيد ،وهناك كذلك الكثير من االمور االخرى التي كانت تتواجد فقط في العيد وتتواجد اآلن بشكل مستمر على مدار العام . وتحدث المالكي كذلك عن حرص البعض على قضاء عطلة العيد خارج قطر حيث يرى ان تل الظاهرة من الظواهر الجديدة في قطر ،في الماضي كان هناك حرص شديد على قضاء عيد الفطر المبارك في قطر ،بعكس الماضي حيث كان هناك حرص شديد على قضاء عيد الفطر المبارك في قطر مع االهل واالص ــدق ــاء لــالسـتـمـتــاع حـقــا ببهجة العيد الخاصة جــداً ،لكن اختلف الوضع االن وبات هـنــاك تخطيط مسبق لقضاء اج ــازة العيد خــارج البالد تحديداً في البلدان االوروبـيــة مما يقتل بهجة العيد ،بخاصة ان العيد ان لم يتم االستمتاع ببهجته الخاصة وسط االهل واالصدقاء يفقد قيمته . وعن المظاهر االحتفالية التي ال تزال موجودة حـتــى ال ـيــوم اك ــد ان الـقـلـيــل مــن المظاهر اليــزال موجود ،والكثير اندثر مع مــرور الزمن وتطور الحياة ،وحتى الموجود تم تعديله ،ع ـلــى س ـب ـيــل ال ـم ـثــال ف ــي ال ـمــاضــي كــان
شــراء المالبس الجديدة بشكل مستمر أضاع بهجة « طقم « العيد
الجميع يحتفل بالعيد مع مجموعته الخاصة ويطريقته الخاصة كذلك ،كذلك النساء في الماضي كانا يحتفلن بطريقتهن الخاصة تحديداً البنات المقبلين على الزواج او حديثي الزواج ،حيث نجدهن بكامل زينتهن ويتوجهن نحو البر والساحات للتعبير عن الفرحة بالعيد وقبل التوجه الى تلك الساحات يقوم ابناء الحي ينظيف الساحات جيداً لتجهيزها حتى تصبح مهيئة الستقبال المحتفلين بالعيد ،كــذلــك عـلــى مـسـتــوى الــرجــال ك ــان هناك فــي كــل حــي فرقة شعبية الحـيــاء احتفاالت العيد وحفالت الزواج وفي كل منطقة كانت تتواجد تلك الفرقة ولالسف المظاهر سالفة الذكر انــدثــرت مع الزمن ،كذلك تلك الفرق الشعبية كانت تتولى ايضا تنظيف االحياء قبل العيد وكانت هناك فرق عمانية واماراتية وباكستانية وهندية باالضافة الى فرق محلية ت ـقــوم بــاح ـيــاء ال ـح ـفــالت ال ـخــاصــة بالفنون العشبية المحلية ،تلك االمــور كانت ترسم البهجة حق ًا وتعطي للعيد مذاق اخر مختلف على المذاق الحالي . وعــن االح ـت ـفــاالت داخ ــل الـبـيــوت اكــد ان في الـمــاضــي كــانــت التــوجــد اح ـت ـفــاالت بمعنى احتفاالت داخــل البيوت القطرية الموضوع كـ ــان ي ـق ـت ـصــر ف ـقــط ع ـلــى تــرت ـيــب ال ـب ـيــوت وتنظيف الساحات الداخلية ،والنساء في الليل كــانــا يحرصن على تنظيف ال ـشــوارع الخاصة بمناطقهن . وعن المظاهر االحتفالية التي التزال موجودة حتى االن اكد ان الفترة الحالية اختلط فيها الحابل بالنابل ،كافة المظاهر االحتفالية م ــوج ــودة ل ـكــن فــي صـ ــورة بــاه ـتــة ال تجذب االفـ ـ ــراد ع ـلــى االط ـ ــالق ،ف ــي ال ـمــاضــي كــان هناك حب وانجذاب لتلك االنشطة ،اما االن ال يــوجــد ان ـجــذاب حقيقي نحوها بخاصة ان تلك االحتفاالت باتت تقدم بشكل مستمر في الدولة في سوق واقف ،كتارا وغيرها من االماكن االخرى ،وتقدم على انها فلكلور غير قابل للتجديد ،كذلك التطورات االلكترونية وشبكات التواصل االجتماعي عزلت االفــراد عن التفاعل االجتماعي الممثل في االنجذاب ن ـحــو ت ـلــك االحــتــف ــاالت ال ـتــراث ـيــة الـشـعـبـيــة ، ولالسف غياب تجديد تلك الفعاليات ساهم في انصراف البعض عن االنـجــذاب نحو تلك المظاهر االحتفالية الشعبية . وعن عيدية العيد اكد ان في الماضي كانت العيدية تشكل ج ــزءاً رئـيـسـ ًا فــي احتفاالت العيد كانت هناك عيدية لالبناء وابناء الحي 15
يــم ــرون ع ـلــى ال ـب ـيــوت وي ـقــولــون « عيدكم مبارك ياهل البيت « ويحصلون على العيدية ،والعيدية بكل تاكيد الزالت موجودة ،لكن طرا عليها بعض التغيرات في الماضي كما ذكر مسبق ًا العيدية كانت تقتصر على ابناء الـحــي ،لكن مــع التطور العمراني وتــداخــل االحياء باتت هناك وجوه غريبة وجديدة تاتي للحصول على العيدية وهو امر لم نعتد عليه في الماضي . وتحدث المالكي عن وجبات العيد وتجهيزات المطبخ القطري في العيد حيث اكد ان سفرة ال ـع ـيــد ف ــي ال ـمــاضــي كــانــت س ـفــرة شعبية محلية تعتمد على عدة اصناف رئيسية منها امبريد والخبيص والمحلبية والهريس وعصيد والــمــف ــروك الـ ــذي يـشـبــه ام ع ـلــي بــاالضــافــة الــى الفواكه وكــافــة تلك الـمــاكــوالت التــزال مــوجــودة فــي المطبخ ال ـق ـطــري فــي العيد باستثناء المفروك . وت ـم ـنــى ال ـمــال ـكــي ف ــي خــت ــام حــدي ـثــه رؤي ــة فعاليات تمثل عيد الـمــاضــي ،حتى يتذكر 16
االبـ ـن ــاء ب ـمــا ك ــان عـلـيــه االب ـ ــاء واالجـ ـ ــداد في الماضي ،وبكل تاكيد تلك مسؤولية وسائل االعالم والجهات المختصة ،بخاصة ان هناك ضــرورة لوضع برامج تراثية خاصة باالعياد وال تقام تلك البرامج اال في االعياد فقط . صالح غريب :تحولت ألـعــاب األط ـفــال في الـعـيــد مــن الخشيشة والقلينة والـمــاطــوع لألجهزة اللوحية وألعاب الفيديو قال صالح غريب الكاتب والباحث في التراث الـشـعـبــي أن اح ـت ـفــاالت الـعـيــد فــي الـســابــق كــانــت تختلف بشكل كبير عـمــا هــي عليه اآلن ،فـقــد كــانــت الـحـيــاة أك ـثــر بـســاطــة ولــم يكن هناك عــادات دخيلة تؤثر على تقاليدنا وقيمنا اإلجتماعية والتي كانت أبرز مظاهرها هي التواصل والتزاور بين الناس ،وقد ساهم ال ـت ـطــور ال ـت ـك ـنــولــوجــي ف ــي اخ ـت ـفــاء بعض تـلــك الــع ــادات حـيــث أصـبـحــت الـتـهــانــي تتم عــن طريق الهاتف وإرس ــال الرسائل ومواقع الـتــواصــل اإلجـتـمــاعــي ،وبــالــرغــم مــن ضــرورة
وجــود التكنولوجيا ومساهتمها في الكثير من جوانب الحياة إال أنه البد من الحفاظ على والتقاليد والهوية التراثية القديمة خاصة فيما يتعلق باإلحتفاالت الدينية كالعيدين ورمضان والمناسبات الوطنية كاليوم الوطني ،وهو ماتعمل الدولة على تحقيقه من خالل أفواه ال ـ ــرواه وم ــن ع ــاص ــروا تـلــك ال ـف ـتــرات والـقـيــام على إحياء تلك اإلحتفاالت ،خاصة وأن ذاكرة الجيل الحالي ذاكــرة منقطعة عن الماضي وهي اآلن ذاكرة حائرة مشوشة بتأثير مظاهر الـ ـحـ ـض ــارة الــمــع ــاص ــرة وتــقــنــي ــات اإلن ـتــرنــت وتطبيقات تكنولوجيا اإلتصال . وحــول ذكرياته عن العيد في السابق وكيف كانوا يقضون أيامه أشــار إلــى أن االحتفاالت كانت تبدأ في الليلة السابقة ألول يوم فقد كانت أمهاتنا يقمن بتحضير غداء العيد في تلك الليلة خاصة وأن ذلــك الغداء كــان يبدأ في الساعة التاسعة صباحا وكنا في ذلك الوقت نشم رائحة الطعام تفوح في كافة أرجــاء الفريج كالهريس واللحم والعيش أما اآلن فقد باتت المطاعم والمطابخ الشعبية
هــي الـتــي تـقــوم بتلك المهمة ،وكـنــا بعد انتهاء الغداء وقبلها صالة العيد بالطبع ،نبدأ الـجــوالت الميدانية وتـبــادل الــزيــارات وتقديم التبريكات والتهاني وكانت تبدأ بأهل الفريج ومن ثم كبار القوم وبعدها األهل واألصدقاء وذلــك حتى فترة العصر ثــم تبدأ اإلحتفاالت الـشـعـبـيــة ع ـلــى ال ـكــورن ـيــش وف ــي ال ـفــرجــان وكانت النساء يقدمن فن الـمــراداة والرجال يقدمون فن العرضة ولكن في الفترة الحالية لألسف انتهت العرضة القطرية وبتنا نعتمد على استيراد فــرق من الــدول المجاورة ،كما ك ــان ه ـنــاك طـعــم مختلف لـمــالبــس العيد حيث كنا نذهب إلــى ســوق واقــف لتفصيل تلك الثياب وكنا نمارس العديد من األلعاب الشعبية القديمة فــي العيد كالخشيشة والقلينة والماطوع والتي تبدلت اآلن باللعب على األجهزة اللوحية وأجهزة العاب الفيديو . ابراهيم الجاسم :اتمنى اقــامــة فعاليات تراثية في العيد وعروض للطمبورة والرزيف اكــد ابراهيم الجاسم ان عيد الفطر المبارك كان يتميز في الماضي بتبادل الــزيــارات بين االهل واالصدقاء وهو امر ال يزال موجود حتى يومنا هذا ،بخاصة ان االباء يحرصون على زرع تلك القيم في نفوس االبناء بشكل مستمر حتى يتمسكوا بالعادات والتقاليد القديمة . اما ما يتعلق باختالف مظاهر العيد في الحاضر مـقــارنــة بالماضي فـيــرى الـجــاســم ان الحياة بشكل عــام اختلفت عــن الماضي ،كذلك ال ـت ـطــور الـتـكـنــولــوجــي وك ـثــرة اسـتـخــدامــات شبكات التواصل االجتماعي لعبت دوراً هام ًا في هذا االختالف مما جعل بعض االشخاص يتخلون عن العادات والتقاليد ومن ضمنها ال ـ ـعـ ــادات ال ـخــاصــة بــاح ـت ـفــاالت ع ـيــد الـفـطــر المبارك . وعن المظاهر االحتفالية التي ال تزال موجودة اك ــد ان ال ــزي ــارات الـعــائـلـيــة ال تـ ــزال مــوجــودة فض ً ال عن تجمع االصدقاء عقب صالة العيد ،واالختالف يكمن في ان معظم االبناء االن ،تحديداً بعد الظهيرة يحرصون على التوجه نحو السينمات والمراكز التجارية ،وبالتاكيد تلك االمور لم تكن موجودة في الماضي مما كان يضمن التجمع طوال ايام العيد بشكل مستمر ،كذلك الفرق الشعبية اختفت من االحياء ومن منطقة المتحف القديم ،وتتواجد اآلن في المراكز التجارية بطريقة مستحدثة ال تحمل نفس القيمة القديمة ،بخاصة ان تلك
الفرق كانت تقدم عروض ًا مميزة من ضمنها الطمبورة والرزيف وغيرها من العروض . في ختام حديثه أعرب السيد ابراهيم الجاسم عن تمنياته باقامة فعاليات تراثية خالل أيام العيد كما كان الحال في الماضي وتحديداً اقامة عروض الطمبورة والرزيف. سالم المري :بهجة العيد تتمثل في التجمع والحب والمودة ســالــم ال ـمــري يــؤكــد بـ ــدوره اخ ـتــالف مظاهر االح ـت ـفــال بــالـعـيــد بـيــن ال ـمــاضــي وال ـحــاضــر ، فــي الماضي كــان هـنــاك حــرص على احياء االحتفاالت التراثية االصيلة وعلى تجمع االهل واالصدقاء داخل الحي الواحد ،كذلك العيد في الماضي كان يتسم بتبادل الزيارات بين االهــل لتبادل التهنئة مما كــان يثري االلفة والمحبة بين الجميع ،بخاصة ان بهجة العيد تتمثل في التجمع والحب والمودة. ويضيف ان مظاهر االحتفاالت الماضية التي كانت تشمل كذلك عروضا للفرق الشعبية وغيرها مــن الفعاليات ولكنها قليلة اآلن ، بسبب انـشـغــال االفـ ــراد بضغوطات الحياة وبـتــأثـيــر مــواقــع ال ـتــواصــل االجـتـمــاعــي فض ً ال عن سفر الكثيرين لقضاء عطلة العيد خارج البالد ،كذلك غياب االحتفاالت الشعبية التي كانت تقام في االحياء ،كل ذلك ساهم في اختفاء او تناقص البهجة الجماعية التي كنا نعيشها أيام العيد . كما اشــار السيد المري إلى انه في الماضي كانت هناك العابا عديدة اختفت اآلن بينما كانت تـمــارس فــي االعـيــاد مــن ضمنها لعبة المقصي ،ولالسف تلك االلعاب غابت تماما النشغال االبناء باللعب على االجهزة الذكية وغيرها من وسائل الترفيه الحديثة . وتمني المري اقامة فعاليات خالل عيد الفطر ال ـم ـبــارك تحيي ت ــراث االح ـت ـفــاالت الشعبية القديمة مما يزيد البهجة بالعيد. حسن ناصر :المعايدة باتت تتم عن طريق برامج المحادثة وقل التزاور بين الناس وق ــال حـســن نــاصــر أن الـعـيــد تغير كـثـيــرا عن السابق حيث كنا أكثرا مودة ورحمة وكنا نتزاور فيما بيننا ونقدم التهاني لألهل واألصدقاء وال ـج ـيــران وكــانــت بـيــوتـنــا مـتـقــاربــة وبـجــانــب بعضها ول ـكــن اص ـبــح اآلن كــل مـنــا فــي واد 17
ومكان آخر ،كما أننا ونحن أطفال كنا نلعب في طرقات الفريج دون خوف من السيارات من أن تؤذينا وكانت ألعابنا أكثر متعة مما هي عليه اآلن فقد كنا نبتكرها ونتفنن في تنفيذها وتطبيقها والتعديل عليها وكانت تجمع عــدد كبير من أطفال الفريج ،كما أن مالبسنا كانت أحد مظاهر الفرحة التي ننتظرها حيث نشتري المالبس الجديدة وننتظر ش ــروق شمس صـبــاح ال ـيــوم األول الرتــدائ ـهــا ،بــاإلضــافــة إلى اإلحتفاالت الشعبية التي كانت تجوب الطرقات ويفرح بها أهل الفريج واألطفال ،فقد كانت للعيد حالوة لم تعد موجودة اآلن بسبب مظاهر التغير التي طــرأت على كافة جــوانــب حياتنا مــن تطور تكنولوجيا وتسارع وتيرة الحياة وإنشغال الناس بالدنيا بشكل كبير وغيرها .
وقــال عبداهلل التركي أن الشيء الوحيد الــذي تبقى من العيد في السابق هو الثوب الجديد ،أمــا مظاهر العيد واحتفاالته األخــرى فقد تغيرت وتبدلت وبعضها اختفى بشكل نهائي ،فقد كانت الناس تتزاور في خالل أيام العيد وتهني بعضها في المنازل والمجالس وكان جميعهم متواجدين بالقرب من بعضهم والداعــي للسير مسافات طويلة لزيارة اآلخرين ،وكانت اإلحتفاالت تمأل األرجاء من فرق شعبية وأطفال وغيرها ،أما اآلن فقد ظهر لدينا جيل مختلف تماما حيث باتت فترة العيد موسم للسفر والسياحة في الخارج وأصبحت التهاني تتم عن طريق االتصال بالهاتف على أقصى تقدير حيث تسيطر الرسائل التي تتم على برامج المحداثة على عملية التهنئة .
وأضاف أن الفترة الحالية أصبحت اإلحتفاالت قليلة باتت المعايدة تتم عن طريق برامج المحادثة على الهواتف الجوالة وأصبح شراء المالبس يتم من خالل المجمعات التجارية بدال من أسواقنا القديمة ،كما أننا أصبحنا نخاف على أطفالنا من النزول إلى الشارع من تعرضهم إلى السيارات المسرعة التي لم تعد حتى المطبات توقفها ،وكل من عاش تلك الفترة السابقة سيؤيد بالتأكيد أن العيد كان أحلى بكثير مما هو عليه اآلن ونحن السبب في ذلك .
ودعا إلى ضرورة إحياء التراث القديم وتعريف الناس بالعادات والتقاليد التي كنا عليها فــي السابق وتحفيزهم على القيام بها والحفاظ عليها وهو ماتقوم عليه الدولة في الفترة الحالية من خالل العديد من األنشطة كبعض الفعاليات التراثية وإطالق عدد من المسميات الشعبية على خدمات وأماكن مختلفة كالميرة وكــروة وغيرها من المسميات ،كما البد من زيادة الوعي الديني بأهمية عيد الفطر وعيد األضحى وضرورة التزاور بين الناس واأللفة فيما بينهم
عبداهلل التركي :الثوب الجديد هو المظهر الوحيد الباقي من أعيادنا في الماضي
18
كيف تتجنب سوء الفهم في الرسائل النصية؟! سوء فهم الرسائل النصية يسبب مشاكل عديدة بين الناس. اآللية التالية تساعدك على منع حدوث ذلك.
1
2
الوعي بالالوعي
النــاس ال تقــرأ المشــاعر بنفس الطريقــة ،فنحــن لدينــا كثيــر مــن التحيزات في الالوعي ،تقودنا الستخالص قــراءات مختلفة لنفــس المعلومات .على ســبيل المثــال ،عندمــا يرســل عمــر رســالة يقول فيهــا “زوجتي لم تحتفــل بعيد زواجنا العاشــر” ،قد يعتقد الرجــال أن بوب غاضب، بينما تعتقد النساء أن عمر حزين! لذا ،تذكر دائمًا أن مهــارات قراءة المشــاعر تتأثر كثيرًا بشــخصية القــارئ ،بل وربما تكون انعكاســات ألشــياء بداخله هو.
3
حقيبــة الكلمات
ا فتر ض حسن النية
ضــع فــي اعتبــارك أن الرســائل النصية وسيلة صعبة لتبــادل المشــاعر ،فليــس هنــاك تعبيــرات للوجــه ،أو نبرة صــوت ،أو حتى مجــا ً ال للنقاش .لــذا ،إذا لم يكتب المرســل “أنا غاضب” فال تفتــرض أنه غاضــب ،فقط افترض حسن النية.
4
شــعور اآلخرين مختلف
في النهاية مهارة قراءة المشاعر من الرسائل من أكثر منه علم
20
6
إذا اتبعــت النصائــح الخمــس الســابقة وال تزال مشاعر المرسل غير واضحة بالنســبة لك ،ابحث عن مزيد من المعلومــات .ففي مثال بوب الســابق حول عــدم احتفال زوجتــه بعيد زواجهما العاشــر؛ مــاذا إن طلبت من بــوب أن يخبــرك أكثر؟ ربما يقــول لــك أن زوجتــه ماتــت لذلــك هــي لم تحتفــل بعيــد زواجهمــا .ربما تقتنــع فجأة أن بوب يشــعر بالحزن أكثــر من الغضب. خالصــة القــول هــي أنــك يجــب أن تتجنب التخمين وتسأل مزيدا من األسئلة.
الرســائل النصيــة ليســت فقط قصيــرة ،ولكنهــا أيضــًا غيــر كاملــة. لذلك ،عندما يتعلق األمر بالرسائل النصية، تأكد أن هناك معلومات كثيرة ناقصة. المشــاعر التــي تأتي في ســياق معين تعتمد بشــكل كبيــر علــى منظورنــا وخبراتنــا ،مــا يجعل من الصعــب كثيرًا أن تدرك ما يشــعر به اآلخــرون .تأكــد دائمًا إذا كان تفســيرك لشــعور المرسل مســتمد حقيقة من كلماتــه أم أنك تفتــرض ذلك من واقع معرفتك به.
معظــم الكلمــات لهــا نغمــات عاطفيــة .تأمــل كلمــات مثــل أحــب، أكره ،رائع ،شــاق ،عمل ،اكتشــف ،أو قطة .إذا كانت الرســالة“ ،كم أحب هذه القطــة الرائعة”، تستطيع أن تستخلص أنها إيجابية .وإذا كانت “كم أكــره هذا العمل الشــاق” ،فإنهــا تبدو ســلبية .ولكن، مــاذا إذا كانــت “االهتمــام بهــذه القطة الرائعــة عم ً ال شاقًا بالنسبة لي”؟! حســنًا ،تستطيع أن تقرأ المشــاعر المختلطة بطريقة “حقيبــة الكلمــات” .وهذا يعني أن تنظــر في كلمة كلمــة علــى انفــراد .إلى أي مــدى كلمــات مثل “اهتمــام” و”قطــة” و”رائعــة” إيجابيــة؟ وإلى أي مــدى كلمــات مثــل “عمل” و”شــاق” سلبية؟
مز يد من المعلومات
5
نظر يــة المشاعر
هل تعتقد أن مشــاعر مثل الحزن والغضــب منفصلة؟ أم يمكــن الخلط بينهــا؟ كالهمــا يبــدو صحيحًا إلى حــد ما. أظهرت الدراســات أننا نميل إلى استشــعار قدر أكبــر من مشــاعر منفصلــة في ظــروف معينة، مثــل الخــوف ،إذا مــا ظهر أمامــك دب فــي غابة! مــن جهة أخرى أظهرت الدراســات أيضًا أننا عندما نستشــعر شعورا واحدًا ســلبيا ،نكون أكثر قابلية الستشــعار المشــاعر الســلبية األخــرى كذلك. وبالتالي ،إذا نجحت في اكتشاف أن المرسل يشــعر بالحزن ،يمكنك أن تكون متأكدًا أنه يشعر بالقلق أو الغضب أيضًا.
لماذا أقسم بها اهلل جل وعلى؟!
النفس اللوامة د .خليفة الكبيسي:
وضع اهلل الغرائز في اإلنسان لحكمة.. واإلرادة الحرة هي التي تسيطر عليها الروح
22
23
ذات محمد عبدالمنصف
لعل الواقع األخالقي الذي تعيشه اليوم معظم المجتمعات العربية ينم بصورة واضحة عن تدني إرادة اإلنسان ،والتي تعرف واع على أداء فعل معين، على أنها تصميم ٍ ويستلزم هدف ًا ووسائل لتحقيق هذا الهدف. وهو ما يوجب على البيئة المحيطة الممثلة في األسرة والمجتمع ضرورة اتاحة الفرص أمام الفرد لوضع أهدافه ،ودعمه من أجل تحقيقها ،أو على األقل ،محاولة تحقيقها. وهو ما ال يحدث لألسف في معظم األحيان؛ حيث تغيب تلك األهــداف بشكل كبير عن البيئة العربية حتى اقتصرت إرادة الفرد فيها على الرغبة في الحياة ،ليقع فريسة للشهوات والــنــزوات والعواطف ،وفقد السيطرة على إرادته ،وأصبح غير قادر على تغيير أو تعديل مساره .وهو ما انعكس على المجتمع الذي غابت عنه روح االبتكار الالزمة لنهوضه. كثير من التساؤالت حول كيفية ارتقاء الفرد بإرادته بشكل ذاتي ،ودور ذلك في كسر الحواجز التي تحد من قدراته وتعيقه عن تحقيق أحالمه ،وأثر ذلك على األسرة والمجتمع ،طرحتها أجيال على مدرب التنمية البشرية ومدير مركز خطوات النجاح للتدريب الدكتور محمد خليفة الكبيسي في الحوار التالي... ما هو تعريف اإلرادة؟ اإلرادة موضوع عميق وطويل ومتعدد الجوانب فــي نقاشاته؛ ف ــاإلرادة مرتبطة بأصل اإلنــســان، يشترك في تكوينها القلب والجسد والعقل والـ ــروح؛ جسد لــه احتياجات مــاديــة يتطلع إلى تلبيتها ،ولديه كذلك غرائز فطرية يتطلع إلى إشباعها .أمــا القلب فله احتياجاته العاطفية الخاصة ،وأحيان ًا ما يسيطر القلب على اإلنسان إذا لم يكن هناك اتزان في مكونات اإلرادة األربعة القلب والجسد والروح والعقل .كذلك العقل له دوره في قيادة االنسان ،والروح أيض ًا .لذلك تجد اإلنسان دائم ًا أمام أحد أمرين ،إما أن يقود قرارته ويصبح ذا إرادة ،أو أن يقاد وفق متطلبات جسده وقلبه .وباعتقادي إذا تولى اإلنسان زمام أموره بتحكيم العقل والروح سيرتقي ويتطور ويصبح أكثر كفاءة في تحقيق رسالته اإلنسانية في هذا الكون ،أما إذا ترك زمام نفسه لجسده وشهواته وقلبه وعــواطــفــه ستسلب إرادتـــه وينحرف عن الصراط المستقيم.
24
وكيف تكون السيطرة إلحدى تلك المكونات عن البقية؟ المكون الذي يتم تغذيته والتركيز عليه يصبح فيما بعد مــركــزا لـ ــإرادة؛ ف ــإذا أطعمت الجسد واغرقته في شهواته ورغباته أصبح هو من يملك زمــام األمــور ،وهو المدير ،صاحب اإلدارة واإلرادة. وإذا غذيت القلب وضخمت العاطفة بداخله أصبح هو مركز اإلرادة .وهكذا ،إذا غذيت العقل بــالــقــراءة والتفكير والثقافة يصبح العقل هو مركز اإلرادة الــذي يقود اإلنــســان وفــق حسابات منطقية منهجية .وكذلك بالنسبة للروح .وإرادة الــروح هي أعلى مراتب اإلرادة وأرقــاهــا ،ألن الروح هي النفحة الربانية في اإلنسان بما تشمله من قيم وسمو وتــرفــع ،وإذا غــذاهــا اإلنــســان ملكت زمــام المبادرة وأدارت له كافة مكوناته األخــرى بنجاح ألنها المكون األكبر واألشمل. من هو اإلنسان صاحب اإلرادة؟ اإلن ــس ــان صــاحــب اإلرادة هــو مــن يستطيع أن يــوازن بين متطلبات المكونات األربعة سالفة الذكر مع تغليب إرادة الروح .ثم العقل ،النعمة التي أنعم اهلل سبحانه وتعالى بها علينا ليفرق اإلنسان عن الحيوان الذي ال يملك إرادة بل هو مجبول على فطرته وغــرائــزه يــحــاول أن يلبيها طول الوقت .وهو ما يعني أن اإلنسان إذا تخلى عن متطلبات عقله وروحــه سيكون أقــرب إلى الحيوان. ما هي مالمح مسلوبي اإلرادة؟ وكيف يمكن للفرد شن حرب داخلية نفسية ليتولى بعدها زمام أموره؟ سلب اإلرادة مرحلة خطير ج ــداً ،ل ــذا ،أفــضــل أن نستبدلها بضعيفي اإلرادة ،وهم الذين يعيشون في نــزاع داخلي ما بين رغبات الخير -الرسالة الربانية والقيم العليا الموجودة بداخلهم ،وما بين واقع قد يكون صعبا ويتطلب التخلي عن بعض القيم أحيان ًا في اعتقادهم. هــذا الــصــراع الموجود فــي النفس اإلنسانية ال يستطيع الجميع االنتصار فيه ،ألن تلك المسألة ترتبط من وجهة نظري بالجينات الوراثية ،حيث أثبت العلماء مؤخراً أن هناك بعض األفراد لديهم قدرة عالية على قيادة الذات والتحكم بأنفسهم ومشاعرهم وشهواتهم أكثر من غيرهم .كذلك
التربية والبرمجة االجتماعية واألسرية واإلعالمية والفنية لها دور كبير في تشكيل إرادة اإلنسان وف ــي نــشــأتــه بشكل ع ــام ،تــحــديــداً فــي مرحلة الــطــفــولــة؛ فعندما يتربى الطفل على تلبية رغباته بصورة مبالغ فيها ينشأ شابا غير قادر على مقاومة متطلباته المادية ،وعندما يتربى على ســمــاع األغــانــي ومــشــاهــدة المسلسالت التي تثير حسه العاطفي ينشأ غير قادر على مقاومة عاطفته ،ويصبح وقتها قلبه مصدر إرادته .لذلك، البد أن نربي أبناءنا على القراءة وحضور الندوات الثقافية وما إلى ذلك من أنشطة تنمي قدراتهم العقلية واالجتماعية .والبد أيض ًا أن ينشأ الطفل فــي جــو مــفــعــم بــالــتــربــيــة اإليــمــانــيــة الــتــي تعزز الجوانب الروحانية بداخله فتنغلب إرادته لروحه. خاصة وأن معظم الزخم اإلعالمي المتاح اليوم يشوه إرادة اإلنسان وقيمه. ّ ما هي أهمية أن يكون لإلنسان هدف؟ إذا كان اإلنسان يملك طموحات كبرى وأهداف سيسعى دائم ًا إلى تحقيقها بالطرق الصحيحة، واستمراره في تحقيق أهدافه وطموحاته نوع من أنواع التدريب الذي يقوي إرادته ،لذلك ،نحن نقول دائم ًا إن مستوى اإلرادة بداخل كل انسان فــي صعود وهــبــوط بشكل يومي وأسبوعي وس ــن ــوي ،ق ــد تــقــوى ف ــي ســاعــة وتــضــعــف في ساعة أخرى ،ومؤشرها دائم ًا يتحدد حسب البيئة والصحبة والمؤثرات التي يستقبلها اإلنسان. ماذا ينتظر صاحب اإلرادة الضعيفة؟ رب العالمين اقسم في كتابه بالنفس اللوامة، والنفس اللوامة هي التي تعاني في إرادتها ضعفا أحيان ًا ،وتلوم نفسها وتحاول أن تصحح مسارها؛ النفس اللوامة هي من تحمل بداخلها ص ــراع الــحــق والــبــاطــل ،والخير والــشــر ،واألبــيــض واألس ـ ــود .وقــســم اهلل سبحانه وتــعــالــى بهذه النفس يدعونا للتفكر فيها؛ رب العالمين عظم هذه النفس التي تضعف أحيان ًا أمام الشهوات والرغبات والمحن واالبــتــالءات ،وقد تتخلى في سبيل تحقيق رغباتها وتلبية احتياجاتها عن بعض القيم .لماذا اقسم اهلل سبحانه وتعالى بــهــا؟ ألنــهــا كــمــا يــقــول الــحــســن الــبــصــري «هــي نفس المؤمن ،ال يرى المؤمن إال يلوم نفسه ما أردت بكذا ما أردت بكذا ،والفاجر ال يعاتب نفسه».
هل البيئة العربية بيئة محفزة لتعزيز اإلرادة؟ إذا تحدثنا عن البيئة العربية منذ مرحلة الطفولة وااللــتــحــاق بــالــمــدارس سنجد أن اإلجــابــة ال .على سبيل المثل ،معظم اإلدارات المدرسية يغلب عليها الطابع التسلطي الدكتاتوري التلقيني الــذي ال يعطي أي مجال للمبادرة وال النقاش والتفاعل اإليجابي .كذلك في البيت؛ ال يوجد مجال كاف لالستماع إلى األطفال واألخذ برأيهم، بل هناك توجيهات وأوامــر تلغي إرادة األطفال منذ الصغر ،وتمكنهم منها قلي ً ال فــي مرحلة النضج .لــذلــك ،على مستوى معظم البيوت والــمــدارس والمجتمعات العربية بشكل عام، يكبر هــذا الطفل ليصبح شاب ًا يواجه مجتمع ًا به كم كبير من الــعــادات والتقاليد غير المبررة في معظم األحــيــان .بل وقــد يمتد األمــر ليبتلى هــذا الــشــاب فــي وظيفته بنفس اإلشكاليات من خالل التعامل مع قيادات ال تعطي تسمح للموظفين ب ــأن يــكــون لــهــم ص ــوت أو رأي أو قرار .وعليه ،فالعوامل المعززة لإرادة في البيئة العربية ضعيفة ،والبــد أن يجتهد اإلنسان على نفسه في تلك األمور.
وكيف ذلك؟ بالوعي ،وهنا تحديداً تكمن المشكلة األكبر التي تواجه معظم المجتمعات العربية ،حيث ال يوجد وعي حقيقي؛ البشر يتحركون بال وعي، ال يركزون على شــيء ،وال يخشعون في صالة وال يخضعون في عمل ،في الوقت الذي يمثل فيه الوعي أحد أهم مفاتيح تحقيق اإلرادة .وإذا س ّلم اإلنسان نفسه إلــى البرمجة المجتمعية فــي النهاية سيتبع ثقافة القطيع ،ونحن اآلن نعاني من تلك الثقافة أيض ًا .ولألسف ،ثقافة القطيع مــن مسلماتها سلب اإلرادة .معظم ال ــن ــاس ال ــي ــوم تــجــدهــم ال يــعــلــمــون إلـ ــى أيــن يتجهون لكنهم يسيرون مع القطيع؛ في كل يــوم تجدهم يستيقظون ويتوجهون نحو أعمالهم وهم ال يــدرون لماذا يعملون، ث ــم ي ــع ــودون م ــن الــعــمــل يــأكــلــون وي ــش ــرب ــون ث ــم ي ــن ــام ــون ،وهــكــذا ت ــدار األي ــام بالنسبة لــهــم .في المقابل ،تجد من لديه إرادة
26
حــرة انسان مبدع ومبادر ومنتج ،وانتاجه أعظم وأوسع وأعمق ممن يسيرون في القطيع. إلى أي مدى تنعكس قوة إرادة األفراد على المجتمع؟ كــثــيــراً ،ســوف يصبح هــنــاك مجتمع أكــثــر ابــداعـ ًا وانتاج ًا ومقاومة للظلم وقــدرة على الصمود في وجه أي عدو خارجي. هل رغبات اإلنسان قابلة للكبح المطلق أم للترويض واالرتقاء فقط؟ اهلل سبحانه وتعالى وضــع الغرائز في اإلنسان بحكمة ،إذا ألغيت وباتت بال قيمة في نفسه لن يصبح وقتها انساناَ ،وسينتج عن ذلك خلل أكبر على مستوى البشرية .لذا ،البد أن يفسح اإلنسان مــجــا ًال لتلبية رغــبــات قلبه وجسده ف ــي حـ ــدود مــعــيــنــة ومــقــبــولــة بحيث ال تتعدى على حدود عقله وروحه. مــا هــي الــرســالــة الـ ـ ــتـ ـ ــي ت ــح ــب أن تــوجــهــهــا لــلــمــجــتــمــع مـ ـ ــن خـ ــالل أجيال؟ ا إل ر ا د ة ا إل يما نية الـــروحـــيـــة كما ذكرت مــســبــق ـ ًا هي
أقوى أنواع اإلرادة ،وإذا وجدت في اإلنسان سيصل إلــى مرتبة النفس المطمئنة التي ال تجزع وال تــخــاف ،وال تضطرب وال تــتــردد ،النفس الحازمة القوية الواثقة المؤمنة المسالمة اإلنسانية الرحيمة ،إرادة خير طيبة تعتبر لحسابات الدنيا واآلخــرة .وإذا أردنــا فع ً ال أن ننجح في حياتنا علينا تعزيز إرادة العقل إلى جانب الروح .ونحن بحاجة إلى جيل يدرك ذلك جيداً ،يخرج منه قادة يقودون غيرهم نحو تحقيق األهــداف والغايات اإلنمائية ألوطانهم .وذلــك لن يتحقق إال إذا قاد الشباب أو ًال أنفسهم وقــراراتــهــم وفــق مبدأ اإلرادة الحرة السليمة اإليجابية الصحيحة ،ما سيمكنهم من تحطيم كافة الحواجز والقيود الوهمية التي تكبل أحالمهم ،وبالفعل سيستطيعون تحقيق المستحيل في كل الميادين.
أيامنا
تمتع بالقليل ..تسعد بالكثير هل تمتلك هذه الثقافة في حياتك؟ ترجمة -فاتن خلف المصدرPsychologies - كيف تبدو خزانة ثيابك من الداخل؟ هل هي مرتبة بعناية ،مرمزة باأللوان ،وخالية من الفوضى؟ أم انها ممتلئة حتى الحافة وبداخلها مالبس مضت عليها سنوات دون تحريكها من مكانها؟ ماذا عن دواليب التخزين لديك ،والطاولة بجانب السرير وأدراج المنزل األخرى..هل هي أيض ًا ممتلئة وتبعث على الخجل من منظرها؟ قد تبدو هذه األسئلة عادية بالنسبة إليك ،واإلجابة عليها بسيطة للغاية ،ولكن ما تجهله هو
استهالك األشياء بصورة أكثر وعي ًا ،يؤدي إلى نمط حياة صديق للبيئة
أن إجابتك على هذه التساؤالت ،تحمل الكثير من الدالالت النفسية وتعكس جوانب عدة من شخصيتك ،كما يؤكد الكثير من الخبراء وعلماء النفس. ولــمــســاعــدتــك أك ــث ــر ف ــي الــتــعــرف عــلــى هــذه الـ ــدالالت واكــتــشــاف هــذه الــجــوانــب ،نضع بين يديك عزيزي القارئ ملف ًا شام ً ال ،حــول عالقتك بممتلكاتك ومقتنياتك ،وم ــدى تــقــديــرك لما تمتلكه ،ودالالت الفوضى التي تعم حياتك، ابتداء من منزلك ،حيث وكيفية التخلص منها ً نــقــدم لــه نــصــائــح الــخــبــراء للتخلص مــن رهبة الترتيب ،وتبني مفهوم جديد يضفي المتعة على ترتيب كل ركن من أركان منزلك ،ويشعل شــرارة الفرح لديك عند التخلص مما ال تحتاجه؛ لتتكون لــديــك فــي نــهــايــة ه ــذا الــمــلــف صــورة شاملة ،تستطيع من خاللها اكتشاف فيما إذا كنت تمتلك ثقافة حب األشــيــاء الخاصة بك، تعرف قيمتها الحقيقية ،تستمتع بالقليل الذي تمتلكه وال تكترث بامتالك الكثيردون حاجته ،أم أنك على العكس من ذلك تمام ًا.
فن محبة األشياء الخاصة بنا ما هي عالقتك بعالم األشياء الموجودة داخل منزلك؟ هل هي عالقة تعم بالفوضى وعدم الــنــظــام أم عــالقــة حــب وتــقــديــر لــكــل رك ــن من أركانه ومقتنياته؟ أيا كانت إجابتك ،فإنه ينبغي بالتأكيد أن تكون هناك وسيلة أخرى ،تساعدنا على إنشاء عالقة أكثر متعة وبهجة مع العالم المادي الذي يحيط بنا ،عوض ًا عن التخلص من األشياء ورميها بعيداً رغم فائدتها ،أو حتى امتالك أشياء ال نحتاج إليها، فقط إلرض ــاء اآلخــريــن ،ومــن جانبها تؤيد مــاري أوكونور ،صاحبة كتاب« »The happy closet 28
هذا األمر بشدة ،حيث تشير إلى أنها كانت تعمل كصحفية في مجال الموضة واألزياء لمدة تسع ســنــوات ،وخ ــالل تلك الــمــدة كــانــت تــركــز على مظهرها الخارجي بشكل كبير ،لتبقى صورتها في أعين اآلخرين جميلة ،دون االلتفات لحياتها الفعلية وما ترغب به من داخلها .ولهذا عندما كانت تفتح خــزانــة مالبسها كــل صــبــاح ،وعلى الرغم من اكتظاظها بالمالبس ،إال أنها كانت تستغرق 45دقيقة في محاولة اختيار ما يناسبها، وفي كثير من األحيان ال تجد ما ترتديه! األمر الذي جعلها تفكر قلي ً ال وتعيد حساباتها إلصالح هذا األمر. وتضيف أوكونور »:طوال فترة عملي كنت أقدم لعمالئي بعض النصائح المتعلقة بالمظهر الــخــارجــي وكيفية اختيار مــا يناسبهم ،واتضح لي أن معظمنا ال يرتدي المالبس التي تناسب شخصيته ،بــل أنــنــا نــرتــدي الــمــالبــس المالئمة للشخص الــذي نحلم بــأن نكون عليه ،كما أن الكثيرين منا يحتفظون بمالبس أو حتى أشياء لم تعد تُستخدم ،فقط ألنها تذكرهم بأوقات من حياتهم ،حيث كانوا في أفضل حاالتهم». من جانب آخــر ،تدعو أوكونور الناس إلى إعادة صياغة عالقتهم مع العالم المادي من حولهم، ومعانقة الحاضر عوض ًا عن التمسك بالماضي، وإدراك قيمة كــل مــا يمتلكونه حتى لــو كان قلي ً ال ،ونسيان فكرة أن امتالك الكثير يجعلهم يشعرون بسعادة أكبر.
االستهالك المفرط وارتباطه بالعاطفة
من جانبه ،توصل جيمس والمان إلى مصطلح أطلق عليه اســم« ،»stuffocationوهــو يعبر عن العالقة العاطفية المرتبطة باالستهالك المفرط ،فماذا يعني هذا المصطلح تحديداً؟ هذا المصطلح يعبر عن شيء شخصي ،وهو عبارة عن عاطفة تجتاح الكثيرون منا ،وتحديداً عندما نفتح خزانة المالبس على سبيل المثال وتكون ممتلئة ولكن في الوقت ذاته ال يمكننا العثور على شيء نرتديه ،وكذلك األمــر عندما نكون بحاجة ماسة إليجاد إحدى أدوات المطبخ، ونــضــطــر للبحث مــطــو ًال بــيــن أكـ ــوام األدوات المتراكمة ،لنحصل على هذه األداة. مصطلح« »stuffocationيعبر أيض ًا عن اإلحباط الـ ــذي يــصــيــب اإلن ــس ــان ،عــنــدمــا تــمــتــلــئ حياته بالكثير مــن الممتلكات والمقتنيات ،وعلى الرغم من ذلك ال يستطيع أن يشعر بالسعادة وعندها يدرك أن األشياء المادية قد خذلته ،ولم يعد بإمكانها أن تشعره بالمتعة التي يرغب بها. ولكن يبقى الــســؤال ،لــمــاذا يــحــاول الكثيرون اكتناز األشــيــاء واالحتفاظ بها ،على الرغم من إدراكهم التام أنها لن تُستخدم؟ تشير أوكــونــور إلــى أن اكتناز األشــيــاء دائــمـ ًا ما يرتبط بمشاعر الحزن عند األشــخــاص ،وكذلك األحــالم الضائعة في حياتهم ،وأيض ًا يمكن أن يرتبط بمشاعر الــخــوف مــن عــدم الــعــثــور على عالقة أخــرى في حال تخليهم عن هذه األشياء
المتربطة بعالقة سابقة ،ولــكــن هــذا التفكير خاطئ ،فاإلنسان يجب عليه أن ينسى الماضي واألحـ ــالم المرتبطة ب ــه ،وأن يــبـ َ ـق عــلــى اتــصــال مع حاضره؛ ليستطيع أن ينشئ لنفسه أحالم ًا جديدة.
الرغبة والحاجة ت ــؤك ــد فــرانــســيــن ج ـ ــاي ،صــاحــبــة ك ــت ــاب متعة القليل« ،»The Joy of Lessأن هناك أسباب أخرى تدعو اإلنسان إلى ترشيد ممتلكاته ،ولعل أهمها إمكانية التواصل مع الذات وحبها ،كما أن استهالك األشــيــاء بصورة أكثر وعــيـ ًا ،يمكن أن ي ــؤدي إلــى نمط حــيــاة صــديــق للبيئة وأكثر أخالقية ،وبهذا الصدد تقول فرانسين »:أعتقد أن االستهالك ال يجب أبداً أن يلحق األذى باألشخاص أو البيئة مــن حــولــنــا ،ولــهــذا فــإنــه ينبغي علينا االستهالك بانتباه وتعقل». وم ــن هــنــا تــحــث فــرانــســيــن بــشــدة عــلــى ض ــرورة تفرقة اإلنسان جيداً ما بين رغباته وحاجاته وعدم استسالمه لمغريات السوق أو اإلعالنات التجارية لشراء سلعة ما ،بل عليه شراء ما هو بحاجة إليه فقط. من جانبها كشفت إحدى الدراسات من جامعة وايل كورنيل مؤخراً ،أن اإلنسان يستمد السعادة بشكل أكبر من خالل التجارب والخبرات التي يمر بها ،وليس عن طريق الممتلكات والمقتنيات المادية! هــذا وتتفق فرانسين مع هــذه الدراسة بشكل كبير ،وتشير أيض ًا إلى أن امتالك اإلنسان للكثير من المقتنيات ،يجعله يمتلك وقتاُ أقل ليكرسه من أجل المرور بتجارب الحياة والتعلم منها. فما هو الرابط بين الوقت وممتلكات الشخص؟ تؤكد فرانسين أن التسوق بحد ذاته ،يعد مضيعة لــلــوقــت؛ ذلــك إن الشخص بحاجة للبحث عن األســعــار والمعلومات المتعلقة بالسلع التي يرغب بشرائها ،وكذلك أفضل األماكن لبيع هذه السلع...إلخ. وبعد ذلك تأتي الخطوة الثانية ،المتمثلة في الحفاظ على هــذه السلع الجديدة وتنظيفها والعناية بها ،وفي حال كانت ذات قيمة عالية، ســوف يتضاعف القلق لــدى الشخص للحفاظ عليها ،وهذا كله يعد مضيعة للوقت.
التخلص من الفوضى من جانب آخر ،تنصح فرانسين كل شخص بالبدء فــي التخلص مــن الفوضى التي تعم حــيــاتــه؛ ليصل إلــى الــراحــة والــســعــادة فــي كل جانب من جوانب حياته ،وللوصول إلى هذا األمر عليه أن يبدأ أو ًال من منزله ،عن طريق التخلص من جميع األشياء غير الضرورية التي يحتفظ بــهــا ،بحيث ال يتركها فــي مــكــان ما، ليعود إليها الحــقـ ًا؛ ذلــك إن القيام بهذا التصرف ،يجعل هذه األشياء تنتقل إلى أماكن أخرى من المنزل وتتكدس بشكل يصعب التعامل معها الحق ًا. كذلك تحذر فرانسين من محاولة اللجوء لتنظيم الــفــوضــى وتــراكــمــات األشــيــاء الموجودة لديك. لماذا؟ ألن ــه بــمــجــرد تــوفــيــر مــكــان مــنــاســب لهذه التراكمات ،سيصعب عليك أن تتخلى عنها الحق ًا. تنصح فرانسين أيض ًا ،بعدم التسامح مطلق ًا مع العينات المجانية التي توزع في األسواق أو غيرها من األماكن ،وبالتالي ينبغي رفضها في حال لن يتم استخدامها ،ألنها لن تقدم لك شيئ ًا ســوى تراكمها مع باقي األغ ــراض لديك في المنزل. تدعو فرانسين أيــضـ ًا إلــى اليقظة المستمرة، واعــتــمــاد ســيــاســة» اشــتــريــت شــيــئـ ًا ،تخلص من شيء آخر في المقابل» ،وفي حال كنت تمتلك هــذا الشيء بالفعل ،عندها فأنت ال تستطيع ش ــراء شيئ ًا آخ ــر ،حتى تــكــون مستعداً لتوفير مكان لهذه السلعة الجديدة. وأخــيــراً تشير فرانسين إلــى أن كــل شخص عــلــيــه أن يــبــدأ أو ًال بالتخلص مــن الــخــوف والــحــزن ال ــذي يمتلكه عــنــد التخلص من أشــيــائــه ،ليستعيض عنه بامتالك الــدافــع والــمــتــعــة عــنــد الــتــخــلــص مــن األش ــي ــاء غير الضرورية ،وفي نهاية المطاف سيدرك جيداً الفوائد التي ستعود عليه عن طريق اتصاله الواعي مع ممتلكاته المادية في الحياة.
29
6
قواعد أساسية لترتيب المنزل من ماري كوندو
تضع مــاري كوندو بين يديك بعض القواعد البسيطة لمساعدتك على البدء في ترتيب منزلك ،بطرق ممتعة ال تشعرك بالملل أو االستسالم ،وهي كاآلتي: )1إل ــزم نفسك بالترتيب :ولــهــذا عليك بداية أن تــؤمــن بنفسك ،وبــمــجــرد أن تــرســخ الفكرة بعقلك ،وأنك قادر على الترتيب ،عندها كل ما تحتاج فعله هو اختيار الطريقة الصحيحة والبدء بتطبيقها. )2تخيل نمط حياتك المثالي :فأنت الوحيد ال ــق ــادر عــلــى تــوضــيــح الــســبــب الــــذي يــدفــعــك للترتيب ،وأنت وحدك من يحدد نوع الحياة التي ترغب بعيشها بعد ذلك ،وكل هذا سينعكس بشكل واضح بمجرد انتهائك من الترتيب! )3تــخــلــص م ــن األش ــي ــاء غــيــر ال ــض ــروري ــة أو ًال: واحــدة من السمات المميزة لألشخاص الذين ال يستطيعون أب ــداً االنتهاء مــن عملية ترتيب 30
منازلهم ،هي محاولة تخزين جميع األشياء دون التخلص من أي شيء .ومن هنا عليك أن تعلم جيداً ،أنك وحدك القادر على التخطيط ومعرفة األمــاكــن المناسبة لتخزين أشــيــائــك الخاصة، والتخلص من األشياء غير الضرورية ،وبمجرد أن تفعل ذلــك ستكون االنطالقة األولــى لترتيب المنزل بمتعة وراحة. )4رتب األغــراض اعتماداً على التصنيف وليس الــمــكــان :واحـ ــدة مــن أكــثــر األخــطــاء الشائعة، الــتــي يرتكبها األشــخــاص عــنــد تــرتــيــب الــمــنــزل، هــي ترتيب كــل غــرفــة على ح ــدة ،ولــكــن اتباع هــذا المنهج ال يفيد! ولــهــذا ينبغي عليك أن تركز على شيء واحد فقط في وقت واحد ،ابدء بمالبسك وتــواجــه مع األك ــوام المتراكمة في خزانتك ،وعندها ستضطر لالعتراف بمدى سوء معاملتك لمقتنياتك وما تملكه في منزلك. )5اتبع الترتيب الصحيح :فمن المهم جداً القيام بهذا األمر ابتداء بالمالبس ،تليها الكتب واألوراق، ثم األشياء المنوعة وفي المرتبة األخيرة األشياء
«ماري كوندو» ،هي كاتبة يابانية أصدرت كتابها األول في يناير من عام 2015تحت عنوان»سحر الترتيب والتغيير الذي يحدثه في الحياة»، وهذا الكتاب صدر متزامن ًا في العديد من البلدان واحتل بسرعة فائقة صدارة قوائم الكتب األكثر انتشار ًا في البلدان التي صدر فيها .كما بيع منه حتى اآلن أكثر من 3ماليين نسخة ،منها أكثر من مليون ونصف نسخة في اليابان وحدها. وها هي ماري تصدر كتابها الثاني بعنوان « ،»Spark Joyالذي تقدم فيه مقاربة جديدة لمسألة ترتيب كل ركن من أركــان البيت بطرق ممتعة وسهلة.
الــمــرتــبــطــة بــالــعــواطــف وال ــذك ــري ــات كــالــصــور وغــيــرهــا؛ ذلــك إنــه مــن أكــثــر األخــطــاء الشائعة عند الترتيب ،هي التأمل في الصور القديمة عند إيجادها والــعــودة بها إلــى الــذكــريــات ،مما يعتبر إضــاعــة لــلــوقــت بشكل كــبــيــر ،وم ــن هنا عليك أن تبدأ بالمالبس أو ًال ،فهي تعد فكرة مثالية للتمرين على مهارة الترتيب ،بينما الصور واألغراض العاطفية األخرى ينبغي أن تكون آخر ما تلمسه يداك. )6اسأل نفسك إذا كان الترتيب يشعل لديك شرارة المتعة :المعيار المثالي لتحديد ما ترغب باالحتفاظ بــه ومــا تتخلص مــنــه ،هــو عــبــارة عن شــرارة تتولد بداخلك تشعرك بالمتعة والفرح، ومـ ــن هــنــا وعــنــدمــا تــقــرر الــتــخــلــص م ــن بعض األغراض لديك ،أعطي اهتمام ًا كافي ًا لما تشعر بــه فــي تــلــك الــلــحــظــة ،وف ــي ح ــال تــولــد لديك إحساس ًا بالفرح ،عندها عليك أن تشعر باإلثارة وتكمل ما بدأت به حتى تنتهي.
أيامنا
متعة القليل ال يضاهيها إحساس آخر ولكن..كيف تصل إليها؟ تُظهر األبحاث أن اإلنسان يعيش أسعد لحظات حياته خالل مرحلتي المراهقة والتقاعد؛ ذلك إنه يمتلك ،خالل هذه المراحل ،أموراً أقل ليقلق بشأنها ،كما أنه يمتلك القليل ليفعله ،وبالتالي تكون مسؤولياته أقل ،ومن هذا المنطلق وعندما تكون الحياة أكثر بساطة ،فإن اإلنسان يعيش بسعادة أكبر. وبعبارة أخرى يمكننا القول أن متعة القليل ال يمكن أن يضاهيها إحساس آخر ،وهي أيض ًا يمكن أن تمدنا بالكثيرمن اإليجابية في جميع جوانب حياتنا ،إذا أحسنا تقديرها وعرفنا قيمتها الحقيقية. ولكن يبقى السؤال األهم ،كيف يمكننا أن نعيش حياة أكثر بساطة للوصول إلى هذه المتعة؟ األعمال المنزلية ت ــؤك ــد الـ ـك ــاتـ ـب ــة بـ ـي ــا جـ ــون ـ ـسـ ــون ،صــاح ـبــة كتاب« ،»Zero Waste Homeأن العيش ببساطة وام ـتــالك القليل مــن الممتلكات، يجعل القيام بــاألعـمــال المنزلية ،أقــل تعب ًا وأكثر متعة ،حيث تـقــول »:البساطة يمكن أن تصبح إدمــان ـ ًا وام ـتــالك القليل يعني أن لديك القليل لتقلق بشأنه ،سواء فيما يتعلق بجوانب التنظيف ،التخزين ،اإلصالح أو غيرها من األمور المرتبطة بالمنزل». أما أهم النصائح التي تقدمها بيا للقيام بأقل قدر ممكن من األعمال المنزلية، فهي تشمل: • اعتماد فن المنيمال في ديكورات المنزل، حيث يتبنى هــذا الفن فــي أســاســه مفهوم البساطة فــي كــل ش ــيء ،وبــالـتــالــي عندما ت ـكــون لــديــك مـمـتـلـكــات أقـ ــل ف ــي الـمـنــزل سيتطلب األمر جهداً أقل للتنظيم والترتيب. • حـ ـ ــاول ال ـت ـق ـل ـيــل مـ ــن مــس ــاح ــة األســط ــح المستوية في منزلك؛ لتقليل الحاجة إلى تنظيف الغبار واألتربة العالقة بها. • ق ــم بـتـخـصـيــص صــن ــدوقــ ًا؛ لـلـتـخـلــص من األشياء غير الضرورية ،فهذه األشياء تتراكم باستمرار ،ولهذا عليك أن تتخلص منها فوراً وقبل أن تتكدس بكميات كبيرة ،ال تستطيع التصرف بها. مكان المعيشة من جانبها تشير الكاتبة دومينيك لوريا ،إلى أننا جميع ًا نستطيع تحقيق أقصى استفادة
ممكنة من امتالك القليل ،ولكن ما يهم أو ًال هو التمتع بالشجاعة المتالك هذه القناعة، ومن ثم تطبيقها في حياتنا. هــذا وتــؤيــد لــوريــا بشدة فكرة اعتماد الغرف البسيطة فــي الـمـنــزل ،بحيث تـكــون خالية من تراكمات قطع األثاث ،فالغرف البسيطة من وجهة نظرها ،يمكن أن تعكس الفخامة بشكل أكـبــر ،كما أنها تبعث على الهدوء والـسـكـيـنــة ،خــاصــة عـنــد تصميمها بعناية فائقة مع إيالء االهتمام ألدق التفاصيل. وتضيف »:المساحات الفارغة تساعد على تصفية الذهن ،ولهذا فإن الديكورات الداخلية التي تتبنى مفهوم البساطة ،لم تأتي عبث ًا، بــل إن ـهــا صممت خصيص ًا لتمنح اإلن ـســان شعوراً بالهدوء والنظام». ومــن هنا تنصح لــوريــا بــإزالــة جميع الــزخــارف واالك ـ ـس ـ ـسـ ــوارات م ــن دي ـ ـكـ ــورات ال ـم ـنــزل، وتخصيص مـســاحــات فــارغــة ،ل ـمــدة أسـبــوع واحــد على األقــل ،ومالحظة النتائج المذهلة التي ستتمتع بها. إدارة أسلوب الحياة ه ــل ي ـم ـكــن لـتـقـلـيــل م ـســاحــة ال ـع ـمــل في حياتك ،أن يمنحك مساحة أكبر من السعادة وامتالك األفكار الجديدة؟ يشير الكاتب كريس بيلي ،صاحب كتاب» ،»The Productivity Projectإل ــى أن االلتزام بالقليل من األعمال اليومية ،يعطيك الـمـســاحــة الـكــافـيــة للتفكير والتركيزعلى األنشطة ،التي من شأنها مساعدتك على الخروج بأفكار أفضل وأكثر ابتكاراً.
وللقيام بـهــذا األم ــر ،ينبغي عليك أال تقول كلمة «ال» فقط للمهام غير الـمـجــديــة ،بل عليك أيض ًا القضاء على العديد من المهام» المجدية» في حياتك اليومية والعملية ،كلما سنحت لــك الـفــرصــة؛ ذلــك إن هــذه المهام تسرق وقت ًا ثمين ًا من المهام األساسية في حياتنا الـيــومـيــة ،وم ــن هـنــا ينصحك كريس بتبني قاعدة ،%90والتي تعتمد على تقييم ال ـم ـهــام ال ـجــديــدة ال ـتــي تُ ـس ـنــد إل ـيــك وف ـق ـ ًا ألهميتها ،اع ـت ـمــاداً على مقياس مــن ،100-1 وفي حال لم تستحق أكثر م ،%90إذا عليك أال تفعلها! صنع القرار يؤكد كل من دونالد وكاثلين ،مؤلفا كتاب « ،»Simple Rulesأنــه مــن ال ـضــروري على اإلنـ ـس ــان أن ي ـضــع م ـج ـمــوعــة م ــن ال ـقــواعــد البسيطة في حياته ،عندما يضطر أن يتخذ قرارات معينة أو أن يجد حلو ًال مناسبة لمشكلة مــا؛ ذلــك إن مــواجـهــة التعقيد بتعقيد آخــر، يمكن أن يصعب األمر أكثر من إيجاده للحل. ولـ ـه ــذا فـ ــإن وضـ ــع م ـج ـمــوعــة ب ـس ـي ـطــة من القواعد المسبقة ،يساعد على اتخاذ قرارات دقيقة وسريعة وبجه ٍد أقل. ويفسر دونالد األمر قائ ً ال »:القواعد البسيطة تساعد في التركيز على الجوانب الرئيسية لـ ـلـ ـق ــرار ،وتــج ــاه ــل االع ـ ـت ـ ـبـ ــارات ال ـهــام ـش ـيــة، وبــاس ـت ـخــدام ال ـقــواعــد البسيطة يستطيع الشخص أن يتخذ قراره بسهولة دون الحاجة إلى إعادة التفكير في كل جانب من جوانب القرار ،في كل مرة يحتاج فيها إلى اتخاذه». 31
أيامنا
عالقتك بمنزلك . .ماذا تكشف عن شخصيتك؟! ما مدى أهمية مكان المعيشة الخاص بك؟ وماذا يكشف منزلك عن دوافعك ورغباتك الداخلية؟ كل هذا وأكثر ستتعرف عليه من خالل االختبار التالي ،الذي يكشف لك الكثير. ما هي المعايير الرئيسية التي تعتمدها في مطبخك الخاص؟ العملية والبساطة وسهولة التنظيف مصمم بشكل جميل وجيد التهوية يبعث على الراحة ودافئ ومريح عصري ومجهز تجهيزاً جيداً ويطغى عليه فن المنيمال إذا كنت تمتلك شقة في عمارة جديدة، ما نوع األرضية التي ستختارها لغرفة المعيشة الخاصة بك؟ أرضيات الباركيه أو الموكيت السجاد
عدم وجود مساحة للتخزين
أنهم سعداء
وجود مطبخ صغير وضيق
يغيرون بطريقة جنونية
حمام المنزل الذي تحلم به..
حتم ًا قد فازوا بمبلغ كبير
واسع ومشرق جميل ومريح عملي ومـصـمــم تصميم ًا ج ـيــداً بحيث ال تشوبه شائبة يتمتع بإطاللة جميلة انتقلت للعيش في مدينة كبيرة ،فما هو الشيء األهم بالنسبة إليك أن تعيش بالقرب منه:
هل تسمح لآلخرين بالبقاء في منزلك، بينما أنت في الخارج؟ دائم ًا فقط أفراد األسرة ال ،ولكن هناك استثناءات نادرة نعم ،شريطة المحافظة على المنزل نظيف ًا ما الذي تفضل تعيلقه على جدران الحائط لديك؟
أرضيات من خشب الالمينيت أو اللينوليوم
متاجر األغذية
البالط والسجاد سهل الصيانة والتنظيف
حديقة جميلة
لوحات خاصة بالفن المعاصر
خط مواصالت جيد
لوحات قديمة وجميلة
األصدقاء
صور للعائلة
كيف تصف خزانتك الخاصة؟ مرتبة جداً فائقة التنظيم والترتيب ليست مرتبة جداً فوضوية إلى حد بعيد عندما تضطر إلى تناول وجبة الغداء لوحدك ،فإنك.. تختار طاولة معينة وتجلس لتناول الوجبة تـحــاول التقاط شــيء مــن الثالجة وتناوله سريع ًا بينما تقف إلى جانبها تتناول طعامك وأنت تشاهد التلفاز تــأكــل ط ــوال الــوقــت ،ولـيــس لــديــك وجبة غداء محددة ما هو أكثر شيء ال يمكنك تحمله ،عندما تجلس في شقة ما؟ سماع صوت الجيران 32
عدم وجود إطاللة جميلة
أنهم مدمنون على االستهالك
لتشعر بالسعادة في المنزل ،ينبغي أن يكون: نظيف ًا
عمل فني ألحد أقاربك الموهوبين أجمل شــيء تفضل أن تستيقظ في الصباح عليه:
مؤثث ًا بطريقة جميلة
تغريدات العصافير
مريح ًا
أصوات ضحكات األطفال
واسع ًا وفسيح ًا عند شراء جهاز جديد للمنزل ،معاييرك األساسية هي أن يكون: رخيص الثمن
موسيقى هادئة رائحة القهوة ما هو اإلطراء الذي تحب أن تسمعه عن منزلك؟
قوي ًا ويتمتع بكفاءة عالية
المنزل يمنح إحساس ًا بالدفء
شكله أنيق
وراق الذوق العام للمكان بسيط ٍ
سهل االستخدام
أنت مصمم موهوب للديكورات الداخلية
الجيران من حولك يــجــددون منزلهم باستمرار ،ماذا تعتقد عندما ترى ذلك؟
تمتلك أف ـكــاراً رائـعــة للمساحات الخاصة بمنزلك
33
نتيجة االختبار معظم اإلجابات عندما يتعلق األمر بمنزلك ،فإن رغباتك الداخلية تدفعك للتأكد من إنشاء مساحتك الخاصة بحيث تمنح شعوراً بالراحة واألم ــان ،ومــن هنا فإنك ال تحب أكثر من امتالك مكان ًا مهندم ًا ونظيف ًا وجذاب ًا وقبل هذا كله تفضل أن يكون عملي ًا. ال تحب األشياء المتناثرة بشكل عشوائي من حولك ،ومــن المهم بالنسبة إليك أن يوضع كــل شــيء فــي مكانه الصحيح ،ولــذلــك فإنه ليس هناك مجال لتراكم األشياء غير الضرورية في منزلك. أنــت تتمتع بالنظام لدرجة كبيرة ،وهــذه هي الطريقة التي تتبعها في أمور حياتك لتحقق ال ـســالم الــداخ ـلــي والـ ـه ــدوء ل ــذات ــك ،كـمــا أن شخصيتك الـمـنـظـمــة ه ــذه ت ـســاعــدك على التعامل مع المواقف الصعبة التي تواجهك في الحياة مهما كانت درجة تعقيدها. األش ـيــاء المنظمة والـمـســاحــات الخالية من ال ـفــوضــى ،تمكنك مــن الـعـثــور عـلــى المزيد من النظام والوضوح بداخلك ،ومن ثم إدارة عواطفك بشكل أفضل .وهذه هي الطريقة ال ـتــي تـجـلــب ال ـن ـظــام إل ــى عــالـمــك الــداخـلــي وتخلصك من جميع الشكوك الذاتية التي قد تنتابك. مــا تحتاج إلـيــه هــو إدخ ــال بعض التجديد في دي ـكــورات منزلك ،ومــن هنا إسمح لدوافعك اإلبداعية والتخيلية باالنطالق من فترة ألخرى، وأضــف بعض قطع األثــاث أو اللوحات الفنية، حتى وإن كانت ال توفر وظيفة مفيدة. معظم اإلجابات أنت تفضل تخصيص مساحة جمالية للعيش فيها ،وتحب دائم ًا أن تكون األمــور في منزلك مـتــوازنــة ومتناغمة بحيث تجمع بين األنــاقــة والراحة. اخ ـت ـيــارك ألث ــاث الـمـنــزل ودي ـكــوراتــه الــداخـلـيــة، يعكس بالتأكيد هــذا الجانب من طبيعتك. فأنت تتبع حدسك دائم ًا ،وعواطفك هي التي
34
ترشدك لما تفضله ،وباتباعك لهذه الطريقة، يمكن أن نصل إلى نتيجة مفادها أن مساحة المعيشة الخاصة بك ،يمكن أن تتطور وتتغير وفق ًا لتغيرك أنت! ص ــورت ــك الــذات ـيــة ف ــي أع ـيــن اآلخ ــري ــن تهمك كثيراً ،كما أنك تجد صعوبة كبيرة في تحمل اإلهمال والالمباالة ،وربما يكون لهذا الجانب عالقة بتربيتك منذ الصغر ،حيث أفــراد األســرة كانوا يولون اهتمام ًا كبيراً بالمظهر الحسن. كــن عـلــى اس ـت ـعــداد لـلـقـيــام ببعض التغيير وح ــاول التعبير عــن نفسك بشكل أك ـبــر ،وال تعلق كـثـيــراً على مــا يشكل حسن الخلق أو ال ــذوق السليم ،وتعلم كيفية تقبل عيوب اآلخرين ،لتتمكن من تقبل عيوبك واالعتراف بها. معظم اإلجابات ال يشكل منزلك أولوية في حياتك ،وبالنسبة إليك فأنت تفضل أن تكون مساحة المعيشة الخاصة بك مريحة وممتعة وعملية في الوقت ذاتــه ،ولكنك لست مستعداً لتخصيص جزءاً مــن وقــت فــراغــك الثمين لالهتمام بالمنزل من حيث طالئه أو تنسيق ديكوراته الداخلية؛ ذلك إن هناك أمــوراً أفضل تفضل القيام بها، وبالتالي يمكننا الـقــول أن المنزل بالنسبة إليك هو المكان المناسب للراحة واالسترخاء ف ــي ن ـهــايــة يـ ــوم ح ــاف ــل مـ ـل ــيء بــال ـم ـتــاعــب والضغوطات ،وليس أكثر . بالنسبة إل ـيــك ،فــإن الـسـعــادة يمكن العثور عليها في أي مكان آخــر ،وتحديداً في العالم الـخــارجــي .والـعــالقــات اإلجتماعية تعد مهمة بالنسبة إليك كثيراً ،وبالتالي فأنت تمتلك رغبة قوية في االنفتاح مع اآلخرين والحصول على الحرية الــالزمــة الكتشاف وتعلم المزيد. كذلك أنــت تــدرك أن عالمك الداخلي يعمل على تقييدك ،وتميل دائم ًا لتجنب البقاء في المنزل فترات طويلة ،لتتجنب التأمل والتفكير كما لو كنت تفضل أن تشغل نفسك بحياة اآلخرين عوض ًا عن االنشغال بحياتك الخاصة. حــاول أن تولي القليل من االهتمام للتركيز على ذاتك ،فقد يكون لديك مشاكل متعلقة بــاح ـتــرام الـ ــذات وال ـم ـيــل لـلـتــركـيــز ع ـلــى حياة
اآلخرين أكثر من حياتك .وحاول كذلك مالحظة راحتك الشخصية و إيــالء المزيد من االهتمام لرفاهيتك. قــم ب ــإج ــراء بـعــض الـتـغـيـيــرات فــي دي ـكــورات المنزل ،حتى لو كان ذلك مجرد تحريك األريكة إلــى زاويــة أخــرى مختلفة ،وحــاول التعرف أكثر على رغباتك الداخلية ومــن ثم التصرف وفق ًا لـهــا ،وقــريـبـ ًا ستكتشف أن قـضــاء الــوقــت في المنزل ،أكثر متعة مما كنت تعتقد. معظم اإلجابات المنزل بالنسبة إليك هو المالذ اآلمن للهروب مــن الـعــالــم ال ـخــارجــي ،ول ـهــذا فــأنــت موهوب للغاية عندما يتعلق األمر بمعرفة كيفية خلق األج ـ ــواء الـمـنــاسـبــة ف ــي ك ــل غــرفــة م ــن غــرف المنزل ،فكل شيء بداخله يبعث على الدفء والراحة والحميمية. الكمالية ال تهمك ،و األمر األكثر أهمية بالنسبة إل ـيــك هــو أن يجعلك الـمـنــزل تشعر بــالــراحــة والطمأنينة ،ولهذا نجد أن كل ركن من أركان المنزل ،وكــل قطعة من قطع األث ــاث ،تحمل قيمة خــاصــة بالنسبة ل ــك؛ ذل ــك إن ـهــا ترتبط بلحظات خــاصــة فــي مــاضـيــك ،س ــواء كانت تتعلق برحالت قمت بها أو ذكريات مع العائلة أو غيرها من األمور. من هنا نجد أن منزلك يعد بمثابة منطقة عازلة بينك وبين الواقع المؤلم للعالم الخارجي. وهو يشكل امتداداً لحياتك العاطفية ،حيث تفضل العالقات غير المعقدة القائمة على التعبير األصـيــل والثقة المطلقة ،ومــع ذلك نـجــد أن تــركـيــزك الــزائــد عـلــى الـشـعــور الجيد، يوحي بأنك مــازلــت ال تشعر بــالــراحــة والـقــدرة على التعبير عن مشاعرك الصعبة كالشعور بالصراع الداخلي أو الغضب. ال تعزل نفسك عن العالم المحيط بك ،وعوض ًا عن ذلك إسمح لآلخرين بالدخول إلى عالمك الداخلي وقلبك ،وبهذه الطريقة ستتمكن من االستمتاع بالحياة بشكل أكبر.
مختبر الحياة
تجربة العمل
لماذا القليل يوصلك إلى الكثير؟ تضع أوليفر بوركمان ،مفهومًا جديدًا بين يديك لتحسين حياتك العملية الفكرة قد يصعب عليك تخيل فكرة أنه بإمكانك إنجاز الكثير من عملك ،في حــال قمت به بشكل أق ــل .ولــكــن عــلــى الــعــكــس ،نــجــد أن العمل بشكل مفرط وزائد عن الحد ،هو في واقع األمر، األسوأ بالنسبة إليك؛ ذلك إنه ينسيك المهام الضرورية بسبب عدم امتالكك الوقت الكافي للتفكير ،كما أن قلقك يؤثر على المحيطين بك من زمالء العمل. مــن هنا عليك أن تبطئ قلي ً ال ،وتــذكــر دائم ًا أنــه إذا كنت تقوم بعملك على أكمل وجه وبشكل منظم ،فإنك لن تشعر فقط بسعادة أكبر في حياتك ،بل ستتمكن أيض ًا من القيام بعملك بشكل أفضل.
الهدف أن تدرك جيد ًا أن الشعور باإلرباك وتراكم المهمات ليس سوى جزء ًا من المشكلة، فالجزء اآلخر واألهم كما يقول عالم النفس ستيفاني براون ،هو أننا مدمنون على إنجاز األعمال بشكل سريع ،ودائم ًا ما نشعر أنها عبء ثقيل علينا ،ولهذا فإننا ال نهتم بنوعية ما ننجزه من أعمال قدر اهتمامنا بضرورة إنجازها بسرعة وكأنها عقبات في طريقنا نرغب بتخطيها. مــن جانب آخــر ،نجد أيــضـ ًا أن الحياة العصرية مليئة بالمشتتات التي تجعلنا نصل إلى هذا الشعور ،حتى لو كانت غير مفيدة ،كالتحقق من البريد االلكتروني مــرات عــدة في الساعة الواحدة خالل العمل ،القيام بعمليات بحث ال نــهــايــة لــهــا عــلــى شــبــكــات االن ــت ــرن ــت ،عقد اجتماعات ال ضرورة لها ،ومن هنا ستجد أنه في اللحظات التي تحاول أن تشعر بها أنك مفيد لمن حولك ،تنسى القيام بالكثير من األمور المهمة ،وفــي الــوقــت ذاتــه تستنفد طاقتك
بأكملها ،وأيض ًا بسبب إدماننا على إنجاز األمور بــســرعــة ،فــإن التباطؤ يجعلنا نشعر بالقلق واالنفعال والخوف من تفكير اآلخرين بنا ،مع أن ما تحتاج إليه في الواقع هو التفكير الهادئ وتنظيم المهمات حسب أولوياتها ،لنتمكن من إنجاز العمل على أكمل وجه.
النظرية المفتاح األساسي للقيام بهذا األمر على الوجه الصحيح ،هو أن ال تتوقع منذ البداية أن السير بخطوات بطيئة سيشعرك بالراحة والسعادة؛ ذلــك إن األم ــر لــن يــكــون كــذلــك فــي الــبــدايــة، ومن هنا ولتبدد شعورك بالقلق ،عليك أو ًال أن تتقبل المشاعر المتعلقة بالتغيير ،ثم محاولة تطبيق بعض التقنيات الخاصة. حاول أخذ استراحة الغداء الخاصة بك كاملة، بد ًال من استغاللها النجاز األعمال المتراكمة، وحــدد الــوقــت ال ــالزم إلنــجــاز نشاط معين ،ثم اضبط جهاز التوقيت لتعرف مقدار ما يمكن أن تنجزه ،ثم توقف.
التجربة
أوليفر بوركمان هي مؤلفة «الترياق: السعادة لدى األشخاص الذين ال يستطيعون تبني تفكير إيجابي»
• ابدأ األمر على نطاق صغير ،حيث بإمكانك أن تحجز غرفة االجتماعات في محيط عملك لمدة ساعتين في األسبوع ،لتركز على ذاتك بشكل هادئ ،وتقرر ما عليك فعله في المهام المقبلة. • توقف قلي ً ال واستشعر أحاسيسك ،وال تنسى أنــنــا جميع ًا لــديــنــا الــمــيــل لــالســتــجــابــة للقلق المرتبط بتكليف الــمــهــام ،ولــكــن فــي المرة القادمة التي تشعر فيها بضيق في المعدة، حـــاول أن تستشعر ه ــذا اإلح ــس ــاس بـــد ًال من محاولة التخلص منه ،وعندها لن تزول لديك الرغبة في إنجاز ما كلفت به ،ولكنك ستتأقلم على إنجازه بشكل أقل تلقائي ًا. • رتب أولوياتك ،ضع قائمة بالمهام الواجب عليك إنــجــازهــا خــالل الــيــوم ،وسجلها حسب أهميتها ،وتخلص من المهام غير الضرورية، وتأكد أنك ستعمل بشكل أكثر فعالية ،عندما تواجه الحقيقة بصدق.
35
تغذية
36
البيكا ..هوس األطعمة الصحية ..فقدان الشهية الرياضي
اضطرابات أكل لم تسمع عنها من قبل! ترجمة – فاتن خلف تقول أمبير برينزا ،محررة في موقع Preventionالطبي« :عندما كنت أبلغ الثالثة عشرة من عمري ،أعطيت إجازة من المدرسة لمدة شهر كامل ،ليتم عالجي من أحد أنواع إضطرابات األكل” .وتضيف « :نعم ...فقد كنت نحيفة للغاية ،ولكنني لم أكن حينها مهتمة بوزني .والحالة التي كنت أعاني منها هي الخوف من التقيؤ ،ويطلق على هذه الحالة رهاب القيء ،وبالتالي فإن تقليص كمية الطعام التي أتناولها ،ما هي إال نتيجة ثانوية لهذا الخوف ،فطالما ال تحتوي معدتي على الطعام ،فإنه ال يمكن أن يحدث لي تقيؤ. ومن هنا تم تشخيص إصابتي باضطراب يسمى» ،”ARFIDإضطراب تقييد جرعات الطعام ،ولكن بالنسبة ألفراد عائلتي وزمالئي، فإنهم كانوا يظنون أنني أعاني من فقدان الشهية! “ من جانب آخر ،نالحظ أن الدليل التشخيصي واإلحصائي الخامس لإلضطرابات النفسية( )5-DSMيعترف بثالثة إضطرابات أكل رئيسية تشمل :اضطراب الشراهة عند تناول الطعام ،وفقدان الشهية العصبي ،والشره المرضي العصبي ،في حين يشار إلى بقية األنواع األخرى على أنها( اضطرابات أخرى محددة فيما يتعلق بالتغذية واألكل) ،وهذا المصطلح الشامل يشير إلى أي نوع من اختالالت الطعام التي تسبب ضيق كبير أو ضعف ،ولكنها مع ذلك ال تصل إلى معايير محددة بحيث تصنف ضمن اضطرابات األكل الرئيسية ،وهذا األمر بدوره يجعل الكثيرون يجهلون حقيقة أنواع عديدة من إضطرابات األكل األخرى .وللتعرف أكثر على هذه األنواع وكيفية حدوثها ،نتركك عزيزي القارئ مع األسطر القادمة ،الكتشاف خمسة أنواع من إضطرابات األكل ،لم تسمع عنها من قبل!
37
تغذية
اضطراب أورثوريكسيا يركز بشكل أكبر على نوعية الطعام المتناول األشخاص المصابين بفقدان الشهية الرياضي ،تنتابهم أحاسيس بالذنب في حال مرور أقل من 24ساعة على ممارستهم للتمرينات الرياضية.
هوس األطعمة الصحية (اورثوريكسيانيرفوزا)
ال يستطيع أحد منا أن ينكر مدى أهمية الطعام الصحي في حياتنا ،ولكن هناك فرق كبير بين إدراكك ومعرفتك بالنظام الغذائي المناسب لك ،وأن تجعل النظام الغذائي هو المسيطر والمتحكم بعقلك! وفي حين أن كل من فقدان الشهية والشره المرضي يركزان على كمية الطعام الذي يتم تناوله ،نجد أن اضطراب أورثوريكسيا يركز بشكل أكبر على نوعية الطعام المتناول. وفي إحدى المقاالت التي نشرت في دورية ( )Human Sport& Exerciseعرفت اضطراب أورثوريكسيا على أنه “ الهاجس القهري لتجنب األطعمة التي قد تحتوي بداخلها على األلوان االصطناعية والنكهات والمواد الحافظة وبقايا المبيدات أو المكونات المعدلة وراثي ًا ،وكذلك األطعمة المحتوية على الدهون غير الصحية واألطعمة التي تحتوي على الكثير من الملح أو السكر”. وفي نهاية المطاف ،يبدأ األشخاص الذين يعانون
38
من هذا االضطراب ،باتخاذ قرارات وقواعد أكثر صرامة ،وغالب ًا ما يعزلون أنفسهم اجتماعي ًا!
فقدان الشهية الرياضي ()Anorexia athletica
انتشر هذا النوع من اضطرابات األكل بين الرياضيين بداية ،ليصبح بعدها أكثر انتشاراً بين األشخاص المهوسين بالنحافة المفرطة .وفي هذا االضطراب يعمد األشخاص المصابون به، إلى ممارسة التمارين الرياضية ،بشكل قهري؛ تجنب ًا الكتساب الوزن الزائد ،كما أنهم يولون اهتمام ًا خاص ًا لعدد السعرات الحرارية التي يتم حرقها. ووفق ًا ألحد األبحاث التي نشرت نتائجها في الدورية األوروبية الضطرابات األكل ،فإن ممارسة التمرينات الرياضية بشكل قهري ،يرتبط عادة
اضطراب البيكا ينتشر في كثير من األحيان بين األطفال
بالمستويات األعلى من األوزان والمخاوف المرتبطة بشكل الجسد ،والتي تغذيها حالة عدم الرضا عن شكل الجسد. من جانب آخر ،فإن األعراض السلبية لعدم القدرة على ممارسة التمرينات الرياضية ،يمكنها أن تعزز أيض ًا من ممارسة التمرينات بشكل قهري! هذا وقد وجد الباحثون أيض ًا ،أن األشخاص المصابين بفقدان الشهية الرياضي ،تنتابهم أحاسيس بالذنب والقلق واالكتئاب والتهيج ،في حال مرور أقل من 24ساعة على ممارستهم للتمرينات الرياضية.
النهام العصبي السكري (ديابوليميا)
وفق ًا ألحد األبحاث التي نشرت نتائجها في دورية علوم السكري والتكنولوجيا ،فإن النساء اللواتي يعانين من سكري النوع األول ،أكثر احتما ًال لتطوير اإلصابة بإضطرابات األكل وبمعدل 2.4مرات مقارنة بغيرهن من النساء اللواتي ال يعانين من هذا المرض. وينتشر إضطراب النهام العصبي السكري بين
األشخاص المصابين بسكري النوع األول ،وفيه يعمد األشخاص إلى تقييد كمية األنسولين التي يحتاجون إليها في العالج؛ بهدف فقدان الوزن، ومن هنا فإنهم يقللون من جرعات األنسولين الالزمة ،أو يتخطونها تمام ًا ،وعند القيام بذلك فإن السكريات والسعرات الحرارية تتجه مباشرة إلى البول ليتم بعد ذلك طردها خارج الجسم، األمر الذي يؤدي إلى فقدان الوزن السريع ،ولكن هذا الفعل يعرض األشخاص لخطر أكبر بكثير، حيث يمكن أن تتطور لديهم االلتهابات أو اإلصابة بإضطراب الحامض الكيتوني السكري، الذي يمكن أن يؤدي في النهاية إلى غيبوبة السكري. من جانب آخر ،نالحظ أن أوجه التشابة بين إدارة مرض السكري وتناول الطعام المضطرب( مثل مراقبة حصص الطعام ،ومستويات السكري في الدم ،والوزن والتمرينات الرياضية) ،يمكنها أيض ًا أن تصعب من عالج النهام العصبي السكري.
اضطراب البيكا
معظم الناس يعتقدون أن اضطراب األكل هذا ،هو مجرد عالمة غريبة ،ولكن البيكا يعد
من اضطرابات األكل الشائعة جداً ،وفيه يميل األشخاص إلى تناول مواد غيرصحية أو غير غذائية مثل األترية والطالءات والورق والطباشير..إلخ. هذا وينتشر هذا االضطراب في كثير من األحيان بين األطفال ،حيث تفيد التقارير الصحية أن نسبة انتشاره بين األطفال من عمر السنة وحتى الست سنوات ،تتراوح من .%32-10ومع ذلك نجده أيض ًا منتشراً بين النساء الحوامل واألشخاص الذين يعانون من نقص عنصر الحديد؛ ذلك إنه في بعض حاالت البيكا ،يالحظ أن الرغبة الشديدة تنبع من نقص بعض العناصر الغذائية( مثل الحديد). من جانب آخر ،نالحظ أن األشخاص المصابين بالبيكا ،يكونون أكثر عرضة لخطر التسمم بالرصاص والعوائق المعوية الناجمة عن تناول األطعمة غير القابلة للهضم.
متالزمة األكل الليلي ،من أشكال التطبيب الذاتي بالنسبة للمصابين بها!
متالزمة األكل الليلي
تتسم متالزمة األكل الليلي( ،)NESباإلفراط في تناول الطعام لي ً ال ،وليس بالضرورة أن يكون ذلك نهم ًا.ووفق ًا إلحدى الدراسات التي نشرت نتائجها في دورية الجمعية الطبية األميركية، فإن األشخاص الذين يعانون من هذه المتالزمة، استهلكوا فقط ثلث مجموع السعرات الحرارية اليومية عند الساعة السادسة مساء ،مقارنة بالمجموعة الضابطة التي تناولت حوالى ثالثة أرباع السعرات الحرارية .في حين تبادلت األدوار مساء بين المجموعتين في الفترة ما بين 8 ً وحتى 6صباح ًا ،حيث تناول األشخاص المصابون بالمتالزمة %56 ،من السعرات الحرارية ،في حين تناولت المجموعة الضابطة %15من السعرات. هذا وقد وجد الباحثون أيض ًا ،وجود رانيب يوق طب ةباصإلاو يليللا لكألا ةمزالتمب نيباصملا صاخشألا ةمعطألا لوانتل ةداع نوأجلي مهف اذهلو ،بائتكالاب ،ةمزاللا ةحارلاب مهدادمإل ؛تارديهوبركلاب ةينغلا نم ،يليللا لكألا ةمزالتم رابتعا نكمي يلاتلابو !اهب نيباصملل ةبسنلاب يتاذلا بيبطتلا لاكشأ
المصدرPrevention :
39
حوار
مهندس األنفاق
غانم السليطي:
هكذا أصبحت نباتيــًا !
40
حوار -أمل كمال شاب صغير بطموحات كبيرة؛ نموذج لديه الرغبة في التغيير منذ الصغر ،لم يجد من يضع قدمه على الدرجة األولى في سلم التغيير ،والتي كانت أصغر من أن تحمله وحدها .ومع ذلك ،ظلت الفكرة بباله تبحث عمن يساعدها لتصبح واقعًا .ومع مرور الوقت ،وجد طريقه للصعود خطوة تلواألخرى. زاد جرعة القراءة ليؤكد على صحة خطواته ،ولكنها دعمته أحيانًا ،وخذلته أحياناأخرى. تجربة سفره؛ زادت فضوله ..قللت حيرته ..وأكدت قراراته ..وجاء التغيير المطلوب؛ من شخص يتناول -بكثرة ،األكالت غير الصحية لشخصية نباتية! من هنا بدأ غانم السليطي ،المهندس الذي قرر أال تكون مهمته الوحيدة بناء األنفاق في مشروع مترو الدوحة بالطرق المعمارية ،ولكن أيضًا أن يساهم في بناء الجيل القادم في الدولة بالطرق الصحية .غيّر نفسه وقرر أن يغيّر اآلخرين أيضًا ،ليس ليصيروا نباتيين مثله ،بل ليهتموا باألكل الصحي. حاورناه في أجيال؛ وجدنا بداخله أحالم عزم على تحقيقها ،وصعوبات قرر تحديها ،وجي ً ال أخذ على عاتقه مسؤولية المساهمة في تغيير عاداته الغذائية منذ الصغر ،فأطلقنا عليه «مهندس بناء أجيال».
مــن مهندس بنــاء أنفاق لمهنــدس بناء أجيــال تعتمــد األكل الصحي فــي حياته اليومية ..كيف ذلك غانم؟ تخرجت في إحدي الجامعات األمريكية عام 2013؛ سافرت وعمري 17عام ًا وعدت وعمري 21عام ًا ،وهي فترة النضوج ،وخاصة الفكري، وشخصيتي تكونت بالفعل خالل هذه الفترة؛ أخطأت وتعلمت من أخطائي بمفردي؛ وجودي وحدي في بلد غريب جعلني أكثر حرص ًا على اكتساب كل ما هو صحيح ،واالبتعاد كلي ًا عن كل ما هو خاطئ؛ لم يكن هناك من يوجهني ،ولكن صوت ًا ما بداخلي كان يهمس وكنت أتبعه ،وكلي يقين بأن هذا الصوت نابع من تربيتي .والحمد هلل ،استطعت التعايش بطريقة مسالمة مع اإلختالف من حولي ،ومع ما يخالف العادات والتقاليد التي تربيت عليها.
وهذه التجربة جعلتني قوي ًا وعلى استعداد لمواجهة الكثير من األمور في الحياة. تمتن لتربيتك كثيرًا... بالطبع .عشت طفولة متوازنة؛ بحكم أن والدي كان يعمل بالنادي العربي ،استطعت ممارسة العديد من الرياضات ،األمر الذي ساعدني على جعل الرياضة جزءاً من حياتي اليومية .أحب الموسيقى منذ صغري بشتى أنواعها ،فهي تدخلني في عالم آخر ،وأصبحت السبيل إليجاد إجابات على عديد من األسئلة في حياتي؛ بالفعل أصبحت كالعالج بالنسبة لي! كيف بدأت حكايتك مع األكل الصحي؟ منذ صغري لدي هوس بـ «األكل الصحي»،
ولكن في فكري فقط! ولم يكن لهاتين الكلمتين تعريف ًا محدداً لدي ،فأنا من أسرة تقليدية في تقديمها لوجبات الطعام؛ ال أحد يقترب من السلطة الموضوعة على الطاولة هذا إن وضعت ،كما اعتدنا على تناولالوجبات السريعة بكثرة. في عام 2006بدأت أتجه لألكل الصحي حسب تعريفي له في ذلك الوقت ،والذي تلخص في االمتناع عن تناول المشروبات الغازية .واعتبرتها نقلة نوعية في حياتي بالرغم من استمراري في تناول وجبات غير صحية ،وكنت وقتها أبلغ من العمر 15عام ًا. بعدها بفترة اتخذت قراراً بأكل الوجبات السريعة بدون البطاطس المقلية باعتبارها الضرر األكبر على حد تفكيري ،وكانت هذه هي 41
في الن ظ ا م الغ النبات ذائي ي ح ً ال ل لعدي د م مشاك ن ل ا ل ح ياة الي ومية نحــن نتحــدث عن ســنوات اتبعــت فيها نظام غذائي صحي تطوّ ره باســتمرار ،في الوقــت الذي ال يقــوى فيه كثيــرون على التــزام نظــام غذائي مؤقت أليــام! كيف اســتطعت الحفــاظ علــى عزيمتك طوال تلك الفترة؟
الــخــطــوة الــثــانــيــة .أمــا الــخــطــوة الثالثة فكانت باالمتناع نهائي ًا عن تناول الوجبات السريعة عام .2008
الحليب ،وكانت المرة األولــى في حياتي التي أسمع فيها أن تلك المنتجات لها أضرار ،فأغلقت الكتاب وقررت عدم شرائه ،ولكنه ظل ببالي.
وفــي عــام 2009ســافــرت إلــى الــواليــات المتحدة األمريكية لبدء الدراسة الجامعية .وبالرغم من انــتــشــار الــوجــبــات السريعة هــنــاك بــكــثــرة ،إال أن الــبــدائــل األخ ــرى متاحة أيــض ـ ًا ،وللشخص حرية االختيار.
ســمــعــت بــعــد ذلـ ــك أكــثــر م ــن مـ ــرة ع ــن مــضــار الحليب ،وق ــرأت عنها أيــض ـ ًا .وقتها تيقنت أن هناك شيئ ًا البد أن أتعلمه ،لذلك ،عدت مرة أخرى للمكتبة واشتريت الكتاب ،وفي كل فصل من فصوله كنت أجــد معلومات مــضــادة لكل ما أعرفه ،وكنت أضحك على الكالم المكتوب.
فــي كل ذلــك كنــت تتبــع حدســك، ومعلوماتــك المحــدودة علــى حــد تعبيــرك ...متى تحــول األكل الصحي إلى ثقافة بالنسبة لك؟ بــدأت بالقراءة واالط ــالع ،واالمتناع تدريجي ًا عن تناول كل ما هو غير صحي .والتغير األكبر حدث عندما كنت أتابع إحــدى حلقات برنامج «صباح الخير أمريكا» واستضاف وقتها خبيرة تغذية، تحدثت عــن تأثير األك ــل الصحي على الحالة النفسية للشخص وامكانية تغييره لمفهوم الــحــيــاة .األمــر الــذي لمس شيئ ًا كبيراً بداخلي، ولــم أتــردد في نفس الساعة في الــذهــاب إلى المكتبة لــشــراء الكتاب الــتــي كــانــت ت ــروج له. وبمجرد أن أمسكت بالكتاب وفتحته ،وجــدت أول فقرة فيه تتحدث عن االمتناع عن منتجات 42
وكيــف غيّــر الكتــاب عاداتــك الغذائيــة المضادة لما جاء فيه؟! كان األمر بالنسبة لي صدمة قابلتها بالنكران، ثم القبول دون التطبيق ،ثم التجربة ،ثم االقتناع واالستمرارية .بعدها بدأت أزيد جرعة الخضروات بوجباتي ،وأصبح تناول اللحوم والــدجــاج يقل تدريجي ًا ،وهــذا ما ذكــره الكتاب؛ أن زيــادة جرعة األل ــي ــاف الــنــبــاتــيــة تــجــعــل الــجــســم قـ ـ ــادراً على االستغناء عن األلياف الحيوانية .وأصبح أكلي يقتصر فقط على السلمون المشوي وجبن الماعز بجانب الخضروات.
بعد عودتي إلى قطر ،وفي اليوم الرياضي عام - 2014أول يــوم رياضي أحضره في قطر ،قررت أن أتــحــدى نفسي لــمــدة عــام بــأن أصــبــح نباتي ًا بشكل كامل .ولم يكن األمر صعب ًا ،بالعكس، رسخ الفكرة في ذهني بشكل أكبر .وقررت بعد مرور العام بالفعل االستمرار في ذلك .ولم تتأثر صحتي نهائي ًا ،بالعكس ،زادت حيويتي بشكل لم أشهده من قبل. حرصت بعدها على زيادة جرعة القراءة والبحث حــول كــل قــنــاعــاتــي ،حتى إذا سألني أحــد عن أسباب اقتناعي بأكالت دون غيرها يكون لدي ج ــواب قــاطــع مبني ًا على أســس علمية وليس كــالمـ ًا عشوائي ًا مبني على قناعات شخصية. وأخذت دورة في النظام النباتي من كلية وايل كورنيل للطب بالواليات المتحدة األمريكية، وتخرجت منها منذ حوالي أربعة أشهر. نقــص ثقافــة األكل الصحــي فــي قطــر والدول العربية عمومًا ســبب العديد من األمراض المزمنة... ه ــذا حقيقي .أصــيــب والـ ــدي بــأزمــة قلبية منذ ّ وحذره األطباء وقتها من تناول حوالي سنتين، المنتجات الحيوانية بكل أشكالها ،وبالفعل، اقتنع تمام ًا بــأن تلك المنتجات أضــرار أكثر من فــوائــدهــا ،خاصة فــي ال ــدول العربية حيث يتم تناولها بشكل خاطئ ومفرط .ولكن لألسف نحن ال نتعظ؛ علينا أن نعرف أن ما يُمنع المريض من تناوله علينا أيض ًا أال نتناوله إال بشكل محدود وصحي ،فنجد مث ً ال أن مريض السكر يمنع من تناول السكريات ولكن يتناوله األصحاء بشكل
الخ ض ر و ا تت األن ساعد ع س ل ب ى ل ب ل ر ت ودة ال كيف ج م ع س م طقس وهي ا ل خ ل يج الحار
طبيعي ! كيف ذل ــك؟! علينا أن نفكر أننا إذا تناولنا تلك المواد بشكل مفرط سوف نصل لنفس حالتهم. هــل مــن الممكــن أن يكــون لطبيعة األطعمــة التــي نتناولهــا دور في حل مشاكلنا اليومية؟ بالفعل وج ــدت مــن خــالل اتــبــاعــي للنظام الــنــبــاتــي ح ـ ً ـال لــلــعــديــد مــن الــمــشــاكــل التي أواجهها في حياتي ويواجهها كثيرون غيري؛ فــالــخــمــول والـــصـــداع والــشــعــور المستمر بــالــتــعــب وحـــــاالت الــمــغــص وغ ــي ــره ــا ،تلك الــمــشــاكــل ال ــت ــي يــتــعــايــش مــعــهــا الــنــاس وكأنها جــزء طبيعي من حياتهم اليومية! السبب الرئيسي وراءهــا هو سوء العادات الغذائية المتبعة. والنظام النباتي يتعدى كونه تــنــاول أكل صحي ولكنه يخفف التلوث البيئي أيض ًا؛ ألن مصانع إنتاج اللحوم والحليب لها تأثير بيئي ضار يعادل التأثير الناجم عن أي مصنع آخر أو عوادم السيارات وغيرها. ســافرت إلــى أكثــر مــن 17دولــة حول العالم بحثًا عن عناصر وعادات غذائية صحية ...ما أكثر ما جذب انتباهك؟
ف ــي كـــــــل دولـــــــة أس ــاف ــر إلــيــهــا أحـ ــرص على لقاء المزارعين البسطاء ،ألنهم بالفعل يــجــســدون مــعــنــى الــبــســاطــة ف ــي الــحــيــاة، وأولها بالنسبة لهم األكل؛ نزرع الخضروات، نقطفها ،ونتناولها بشكلها البسيط دون تعقيد! كما حرصت على اكتساب وصفة من كل دولة سافرت إليها؛ عشقي لجوز الهند أخته مــن أنــدونــســيــا؛ فــهــم يــطــبــخــون بــزيــت جــوز الــهــنــد ،يــشــربــون حليبه ،ويطبخون بالماء الــذي يتواجد بداخل الثمرة ،وحالي ًا أصبحت مثلهم ،جوز الهند بمشتقاته يدخل في كل وجباتي. وعندما سافرت إلى األردن زرت مزارع الزيتون، وعرفت أنهم يطبخون دائم ًا بزيت الزيتون الطبيعي ،ولــكــنــي لــم أســتــطــع تقليدهم ألنــي تعودت على الطبخ بزيت جــوز الهند. وفــي الــواليــات المتحدة األمريكية تعلمت شرب عصير الخضروات في الصباح والمكون من الخس والسبانخ مع الفواكة. مقارنــة بــكل تلك الــدول التــي زرتها، ما هو العنصر الــذي يفتقده المجتمع القطري حول ثقافة األكل الصحي؟
ا لعنصر الـــــــمـــــــفـــــــقـــــــود ه ــو ال ــف ــرق م ــا بــيــن االعــتــمــاد على النظام النباتي أو النظام الحيواني فــي الــتــغــذيــة؛ وج ــدت مــثـ ً ال فــي الــمــغــرب أن الخضروات تشكل %90من الوجبات اليومية. كــمــا ســـافـــرت إلــــى الــصــيــن وســنــغــافــورة والفلبين وسيريالنكا وأندونسيا ،وكل هذه ال ــدول تقدس النظام الغذائي النباتي ،ال أقول أن كل السكان كذلك ولكن الغالبية منهم يعتمدون بشكل كبير في غذائهم على الخضروات. أما في قطر وباقي الدول العربية ،نجد أن أكثر من %95من وجباتنا تعتمد على المنتجات الــحــيــوانــيــة .وتــوضــح معظم ال ــدراس ــات أن الــلــحــوم ،وخــاصــة الــحــمــراء ،هــي المسبب األول للسرطان وارتفاع الضغط وغيرها من األمــراض .وال توجد دراســة واحــدة تقول أن أي ًا من الخضروات يسبب األمراض! كثــر الحديــث عــن الرياضة حتــى بات روتينيــًا في كثيــر من المواضــع ...هل لديك منظــور جديد يحفز الناس على ممارستها؟ 43
الطاقة التي يكتسبها الجسم من األكل النباتي تختلف عن التي يكتسبها من األكل الحيواني
وصفتي السحرية هــي األكــل النباتي ألنــه هو المغير األســاســي للفكر كــلــه ،فالطاقة التي يكتسبها الجسم منه تختلف عــن تلك التي يكتسبها مــن األك ــل الــحــيــوانــي؛ نــجــده يساعد تلقائي ًا على حــب الطبيعة التي تحفز بدورها على ممارسة الرياضة .كما أن تناول الخضروات بكثرة يساعد على تبريد الجسم على عكس تناول البروتينات الحيوانية .وباعتبارنا في دولة جــوهــا ح ــار ،فاألنسب لنا هــو تــنــاول الخضروات وبكثرة. ول ــألس ــف ،ف ــي اآلونـــــة األخ ــي ــرة أص ــب ــح الــبــعــض يفضلون الجلوس في األماكن المغلقة ونسينا أن اإلنسان مكانه األساسي هو الطبيعة! أتمنى لو يعيش اإلنسان على سجيته كما كان أجدادنا قديم ًا ،وينحي التكنولوجيا جانب ًا ويسيطر عليها بد ًال من أن يخضع لسيطرتها. وبشكل خاص ،هل يجب أن تكون شريكة حياتك نباتية؟! أنــا لست منبوذاً! لــدي أصــدقــاء ليسوا نباتيين وأتعايش معهم بشكل طبيعي .هل سأرفض انسانة هناك تجانس بيننا في أمور ٍ عدة لمجرد أنها تأكل بروتينات حيوانية! مــاذا عــن أوالدك فــي المســتقبل ..كيف ســتزرع فيهــم عــادات غذائيــة صحية ال يتبناها المجتمع باألساس؟! سأحرص على أن تكون الطبيعة ج ــزءاً مهم ًا من حياتهم في كل مراحلهم العمرية بدءاً من مرحلة تكوينهم كأجنة ،حيث أثبتت الدراسات أن فــتــرة الحمل عليها عــامــل كبير فــي تكوين بنية الشخص .ومــن المستحيل أن أقــدم لهم أي أطعمة تضرهم ،سوف أعطيهم األساسيات الصحية منذ صغرهم ،وسأترك لهم حرية االختيار عندما يكبرون .وأعتقد أنه بمجرد أن نعود أوالدنا منذ الصغر على طبيعة أكل صحية ،لن يسيئوا االختيار بمجرد أن تترك لهم الحرية. كيف تسعى إلى نشر ثقافتك المكتسبة للمحيطين بك؟
44
بالفعل طلبت مني الهيئة العامة للسياحة المساهمة في حملة بتوعية طــالب المدارس بأهمية األك ــل الــصــحــي؛ قمنا بــزيــارة أكــثــر من 25مــدرســة ،وكانت المرة األولــى التي أتفاعل فيها مع أطفال ،والتعامل معهم كان التحدي األصعب واألكبر بالنسبة لــي؛ حاولت أن أقدم لــهــم الــوجــبــات بشكل يــحــوز عــلــى إعــجــابــهــم، وب ــدأت أعـرّفــهــم والــمــدرســيــن أيــض ـ ًا على أنــواع ج ــدي ــدة م ــن ال ــخ ــض ــروات ،وأهــمــيــتــهــا لصحتنا. والــحــمــدهلل ،القــت الحملة نــجــاحـ ًا كــبــيــراً .وقتها شــعــرت بــســعــادة غــامــرة ،وأدركـ ــت أن لــي دور اً آخــر غير كوني مهندس ًا يساعد فــي بناء بلده بطريقة معمارية ،فالبد أن أساهم في بناء جيل يدرك قيمة الحياة الصحية. كما قمت بعمل موقع إلكتروني وضعت فيه وصفات لألكل الصحي ليستفيد منه من يرغب في ذلــك .وقــررت افتتاح مطعم لألكل النباتي بعدما تلقيت العديد من األسئلة حول أماكن تقدم أكـ ً ال نباتي ًا ،%100وقــررت أن يكون المطعم صــديــق للبيئة يحتوي على أشــجــار ،وأن تكون مكونات الوجبات كلها عضوية ،وسوف يكون المطعم خــالصــة تــجــارب ســفــري لــلــدول التي ذكرتها. فــي النهاية أنــا ال أرغ ــب فــي تغيير كــل الناس ليصيروا نباتيين كما صــرت أن ــا ،ولــكــن كــل ما أريد قوله أن هناك خيارات أخرى في الحياة ،ألن المشكلة باتت تتمثل في أن الكثيرين أصبحت معدتهم تستقبل وعقلهم ال يفكر في أضرار ما يتناولوه! وكيف يقيّم المجتمع مبادراتك في نشر ثقافة األكل الصحي؟ أكــبــر جــائــزة لــي أنــنــي وج ــدت الــجــواب لحياتي، فتحت الباب المغلق وبدأت أرى النور ،اكتشفت الخلطة السحرية التي جعلت حياتي سعيدة! وصلت لمرحلة وعي صحي وأنا عمري 24عام ًا، لذلك ،أنا ممتن كثيراً للدولة ولعائلتي إلتاحة الفرصة لــي للسفر لوجهات مختلفة ،وعيش التجربة التي طالما تمنيت أن أخوضها.
صحة
الباراسومنياس سلوكيات الإرادية وحركات غير طبيعية حيرت األطباء ترجمة -فاتن خلف تعد اضطرابات النوم من المشاكل الصحية الشائعة لدى كثير من األشخاص ،وهي تتنوع ما بين األرق والفزع الليلي وغيرها. ولكن األمر الذي قد يجهله كثيرون ،هو أن هناك نوع من اضطرابات النوم يطلق عليه اسم»الباراسومنياس» ،يعد من أكثر األنواع إثارة للقلق؛ ذلك إنه قد يصعب عالجها في بعض الحاالت ،حيث لم يتم التوصل بعد إلى األسباب الحقيقية واألدلة القاطعة وراء حدوثها. والــبــاراســومــنــيــاس ،ع ــب ــارة ع ــن مــجــمــوعــة من اضطرابات النوم التخريبية ،التي تنطوي على القيام بسلوكيات خارجة عن اإلرادة وحركات غير طبيعية! يــحــدث هــذا الــنــوع مــن االضــطــرابــات ع ــادة أثناء االنتقال بين مرحلة اليقظة ومرحلة نوم حركة العين السريعة ( ،)REMأو أثــنــاء الــدخــول في المرحلة الثالثة من النوم ،حيث يُطلق المخ في هــذه المرحلة مــوجــات بطيئة تُــعــرف بموجات دلــتــا ،وفــيــهــا ينتقل الــشــخــص مــن اإلحــســاس بالنوم إلى النوم العميق. يــالحــظ أيــض ـ ًا انــتــشــار الــبــاراســومــنــيــاس بشكل أكبر بين األطفال ،وبشكل خاص خالل مرحلة الطفولة المبكرة ،ويمكن لهذه االضطرابات أن تقل بمجرد أن يكبر الطفل ،إلى أن تختفي تمام ًا في سن البلوغ. أسباب الباراسومنياس السبب الرئيسي وراء حدوث هذه االضطرابات، ما يزال غير معروف ،ولكن تفسيرات الطب لهذا األمر تأتي على النحو التالي: • معظم األش ــخ ــاص عــنــدمــا يــســتــغــرقــون في الــنــوم ،فــإن أجهزتهم العصبية تكون هادئة، وبالتالي ال يتم إرسال أية رسائل إلى العضالت، وهــذه هــي الطريقة التي يحمي بها الجسم 46
ن ــف ــس ــه ،وب ــال ــت ــال ــي لـ ــن يــســتــطــيــع الــشــخــص االستجابة ألحالمه والتصرف خارجها! على عكس األشخاص الذين يعانون من الباراسومنياس، حيث أجهزتهم العصبية تبقى مستثارة أثناء الــنــوم ،ونتيجة لذلك يتم إرســال الرسائل إلى النظام العصبي ،والعضالت أو أجزاء أخرى من الــدمــاغ ،وعندما يحدث هــذا األمــر ،فــإن الشخص يتصرف خارج نطاق الحلم لديه! • تحدث الباراسومنياس في أغلب األحيان ،عند االستيقاظ فجأة من النوم العميق ،حيث الحدود بــيــن الــنــوم واالســتــيــقــاظ تــكــون غــيــر واضــحــة، وبالتالي يمكن للباراسومنياس أن تحدث خالل هذه الفترة. • بـ ــعـ ــض الـ ــسـ ــلـ ــوكـ ــيـ ــات الـ ــنـ ــاتـ ــجـ ــة عــن الباراسومنياس ،يمكن أن تحدث عندما يكون ال ــج ــه ــاز الــعــصــبــي نــشــيــط ـ ًا ،حــيــث يستطيع الشخص القيام بمهام معقدة وصعبة؛ نتيجة وجود نشاط زائد في الدماغ ،كما لو أن الشخص مستيقظ ،على سبيل المثال يمكن أن يقود الشخص سيارته ،دون أن يتذكر هذا األمر الحق ًا! • بعض التفسيرات األخــرى لهذه االضطرابات، تشير إلى أن اإلصابة بالباراسومنياس له عالقة بالوراثة وتأثير الجينات ،حيث إن كثير من أنواعه، ينتشر بين األسر والعائالت. • يمكن لــلــبــاراســومــنــيــاس أن تــحــدث كــذلــك؛ نتيجة الضطراب في الدماغ ناجم عن اضطرابات الــنــوم األخ ــرى كانقطاع التنفس أثــنــاء النوم، والحرمان من النوم ،أو بسبب بعض المشاكل النفسية كالقلق والتوتر. • هناك أدويــة معينة يمكن أن تلعب دوراً في اإلصابة باضطرابات النوم هذه ،كبعض أدوية االكتئاب أو الحبوب المنومة. تصنيف الباراسومنياس تنقسم الباراسومنياس إلى الفئات التالية:
الباراسومنياس عبارة عن مجموعة من اضطرابات النوم التخريبية التي تنطوي
على
القيام
بسلوكيات خارجة عن اإلرادة وحــركــات غير طبيعية
الباراسومنياس االبتدائي أو األساسي وهو عبارة عن االضطرابات الناشئة عن خلل في نظام النوم لدى اإلنسان ،وتصنف وفق ًا لمرحلة النوم التي نشأت خاللها ،سواء كانت هذه المرحلة هي حركة العين السريعة (حيث تتحرك العين خاللها بسرعة وتحدث األحالم) ،أو مرحلة حركة العين غير السريعة. البارسومنياس الثانوي ينشأ عن اضطرابات تحدث في أعضاء أخــرى من الجسم ،وتظهر أثناء النوم ،كالتشنجات مث ً ال، والصعوبة في أداء الحركات التنفسية ،عدم انتظام ضربات القلب أو ارتجاع المريء. أنواع الباراسومنياس هناك عدة أنواع من الباراسومنياس ،تنقسم حسب المرحلة التي تحدث خاللها: )1باراسومنياس حركة العين غير السريعة ()N-NNN تشمل اضطرابات االستثارة التي تحدث خالل مرحلة النوم البطيء ،وتحديداً في المرحلة الثالثة أو الرابعة ،حيث يخرج دماغ الشخص عن مرحلة النوم البطيء ليتم بعدها إمساكه في فترة ما بين النوم واليقظة. تشمل هذه االضطرابات ،على وجه الخصوص ،تنشيط الجهاز العصبي الالإرادي ،والجهاز الحركي أو العمليات المعرفية أثناء النوم أو مرحلة التحوالت لليقظة. أما األنواع الشائعة في هذه المرحلة: اضطراب تشوش االستثارة ينتشر هذا النوع من االضطراب بين البالغين ،ولكنه أكثر شيوع ًا لدى األطفال ،وهو يحدث عادة
47
عندما يستيقظ الشخص مــن الــنــوم العميق خالل الجزء األول من الليل. وتنطوي أع ــراض هــذا االضــطــراب على حــدوث بــطء مبالغ فيه عند الشخص بعد استيقاظه، حيث يتفاعل ببطء مع األوامر التي تُطلب منه، كما قــد تــكــون لــديــه مشكلة كبيرة فــي فهم األسئلة الموجهة إليه. باإلضافة إلى ذلــك ،يالحظ أن األشخاص الذين يــعــانــون مــن ه ــذا االض ــط ــراب ،غــالــب ـ ًا مــا تكون لــديــهــم مــشــاكــل فــي ال ــذاك ــرة قــصــيــرة الــمــدى، ولذلك فإنهم ال يتذكرون تمام ًا ما حدث معهم في اليوم التالي! يــســتــمــر هـ ــذا االضـ ــطـ ــراب عـ ــادة م ــن ثـ ــوان إلــى دقائق معدودة ،كما أنه ال يعد من االضطرابات الخطيرة. المشي أثناء النوم يــحــدث ه ــذا االض ــط ــراب خ ــالل الــمــرحــلــة الثالثة والرابعة من النوم العميق ،في وقت مبكر من الــلــيــل ،ويمكن أن يــحــدث كــذلــك خــالل مرحلة حركة العين السريعة ،ولكن في الصباح الباكر. هــذا االضــطــراب يعد أكثر شيوع ًا بين األطفال الذين تتراوح أعمارهم من 12- 5سنة ،ومع ذلك يمكن أن يصيب هذا االضطراب األطفال األكبر سن ًا ،والبالغين وحتى كبار السن ،كما يالحظ انتشار هذا االضطراب بين العائالت بشكل أكبر. وعـ ــلـ ــى ع ــك ــس مـ ــا ي ــع ــت ــق ــده ال ــب ــع ــض ،فــإنــه ليس خــطــراً أن تــوقــظ شخص ًا يعاني مــن هذا االضطراب؛ ذلك إن الشخص الذي يمشي وهو نائم ،ال يمكنه إدراك ما يفعله أو إدراك الوسط المحيط بــه ،ونتيجة لذلك فإنه يعرض نفسه للخطر عن طريق إمكانية اصطدامه باألشياء أو السقوط في مكان ما. مــن جــانــب آخ ــر ،ينشأ اضــطــراب الــمــشــي أثــنــاء النوم عادة عند االحساس بالقلق والتعب ،تناول األدوية والمهدئات أو حتى اإلصابة باالضطرابات النفسية ،وفي هذا االضطراب يمكن أن يقوم الشخص بممارسة أنشطة روتينية أثناء النوم، كالمشي في البيت ،والقيام بالتنظيف أو تغيير مالبسه أو حتى إعداد الطعام! الذعر الليلي يسبب اضــطــراب الــذعــر الليلي عــادة استيقاظ
48
الشخص مــن نــومــه فــجــأة ليبدأ بــالــصــراخ الــذي يتبعه القيام ببعض التصرفات المؤذية كضرب مــن حــولــه ،وفــي بعض الــحــاالت يمر األشخاص الذين يعانون من الذعر الليلي بتجارب تشبه األحالم ،كرؤية ثعبان أو حشرة في السرير ،أو رؤية ظالل ألشخاص في الغرفة. الشخص الــذي يعاني من الذعر الليلي يكون مشوش ًا وغير قــادر على التواصل ،وهو أيض ًا ال يستجيب لــألصــوات مــن حــولــه وم ــن الصعب إيقاظه بشكل تــام ،هــذا وتستمر نوبات الذعر الــلــيــلــي ح ــوال ــى 15دقــيــقــة ،وبــعــد ذل ــك يــعــود الشخص ليستغرق في نومه من جديد. يــالحــظ أيــض ـ ًا أن األشــخــاص الــذيــن يــعــانــون من الذعر الليلي ،ال يتذكرون األحــداث التي مروا بها عــنــد استيقاظهم فــي الــيــوم الــتــالــي ،وتشبه نــوبــات الــذعــر الليلي الــكــوابــيــس ،إال أنــهــا عــادة مــا تــحــدث أثــنــاء الــنــوم العميق ،وتــحــديــداً خالل المرحلة الثالثة من النوم.
تنتشر اضطرابات الباراسومنياس بشكل أكبر بين األطفال
ينتشر هذا االضطراب بشكل كبير بين األطفال ممن تتراوح أعمارهم بين 8-3سنوات ،ويمكن أن يصيب البالغين كذلك. )2باراسومنياس حركة العين السريعة ()REM الكوابيس وهي عبارة عن أحداث يتعرض لها الشخص في منامه ،تتسبب في إثارة مشاعر الخوف والرعب والــقــلــق لــديــه ،كــمــا تــظــهــر عــلــيــه أعـ ــراض أخــرى كتسارع معدل ضربات قلبه ،والتعرق والتنفس بشكل سريع .وفي العادة ،يستيقظ الشخص الــذي يــرى كابوس ًا من نومه فجأة ،ويصبح من الصعب عليه أن يعود للنوم مجدداً. ه ــذا ويــخــتــلــف الــكــابــوس عــن اض ــط ــراب الــذعــر الليلي؛ ذلــك إن الشخص يستيقظ تمام ًا بعد التعرض لــه ،كما أنــه يتذكره وبإمكانه إعطاء تفاصيل كاملة لما رآه في منامه. من جانب آخر ،هناك العديد من العوامل التي تساهم في رؤيــة هذه الكوابيس بما في ذلك المرض ،والقلق ،وفقدان أحد أفراد األسرة ،أو اآلثار الجانبية لتناول بعض األدوية.
الشخص المصاب باضطراب المشي أثناء النوم ،يمارس أنشطة روتينية أثناء نومه، كتغيير مالبسه أو حتى إعداد الطعام!
اضــطــراب نــوم حركة العين السريعة السلوكي ()RBD
ويــعــد الــقــلــق والــتــوتــر مــن الــعــوامــل األســاســيــة إلصابة الشخص بهذا االضطراب.
يــعــد هـ ــذا االضـ ــطـ ــراب واح ـ ـ ــداً م ــن أك ــث ــر أنـ ــواع الباراسومنياس شيوع ًا ،حيث ارتخاء العضالت يختفي تمام ًا عند الشخص المصاب به! ومن المعروف أن مرحلة نوم حركة العين السريعة تنطوي على حــالــة مؤقتة مــن شلل الــنــوم أو االرتــخــاء ،وهــو األمــر الــذي يغيب عند األشخاص ال ــذي ــن يــعــانــون م ــن هـ ــذا االضـ ــطـ ــراب ،بحيث يعمدون إلى تحريك أجزاء معينة من الجسم أو األطــراف أثناء رؤية األحــالم ،كجزء من تفاعلهم معها ،وبالنسبة للسلوكيات التي يعمدون إليها ،فإنها تشمل التكلم ،والــصــراخ ،واللكم والركل والجلوس أو حتى القفز من السرير!
من جانب آخر ،يمكن أن يؤدي الضغط المفرط على األســنــان ،إلــى ألــم حــاد في عضالت الفك أو أع ــراض موضعية كــزيــادة حساسية األسنان وتآكلها وفقدانها ،أو حتى كسرها .وفيما يتعلق بدرجة الشد ،فإنها يمكن أن تتراوح من متوسطة إلى حادة جداً.
ينتشر اضــطــراب RBDعــادة بين الــرجــال الذين تتراواح أعمارهم ما بين 50عام ًا وما فوق ،ولكن م ــع ذل ــك يــمــكــن لــهــذا االض ــط ــراب أن يصيب النساء واألشخاص األصغر سن ًا. يختلف هذا االضطراب عن الذعر الليلي والمشي أثــنــاء ال ــن ــوم؛ ذل ــك إن الــنــائــم يــمــكــن إيــقــاظــه بسهولة ،كما بإمكانه أن يتذكر تفاصيل الحلم الذي رآه.
للوقاية من هذا االضطراب ،يمكن اللجوء إلى طبيب األســنــان لتزويدك بحام مطاطي ،يتم وضعه على األســنــان ،بحيث يمنع اصطدامها ببعض وبالتالي يقي من الشد عليها. التبول الالرادي فــي هــذا االضــطــراب يفقد الشخص السيطرة االراديـ ــة على إف ــراز الــبــول لــديــه ،وهــنــاك نوعان أساسيان من التبول الالرادي: التبول الالرادي االبتدائي :ينتشر بشكل أكبر بين األطفال ،خاصة إذا كان اآلباء أو األشقاء أصيبوا به في طفولتهم.
الشخص المصاب بالذعر الليلي ال يستجيب لألصوات من حوله ومن الصعب إيقاظه بشكل تام
التبول ال ــالرادي الثانوي :يتعرض فيه الشخص النتكاسة ،يصبح من الصعب معها التحكم في إفراز البول لديه ،بعد أن كان يفعل ذلك سابق ًا!
مـ ــن ج ــان ــب آخـ ـ ــر ،ه ــن ــاك ش ــك ــل آخ ـ ــر مـ ــن ه ــذا االضــطــراب ،يتميز بأنه أكثر شــدة ،ويحدث عادة عــنــد تــوقــف الــمــدمــنــيــن عــن تــنــاول الــكــحــول أو العقاقير المهدئة والمنومة ،كأعراض انسحاب هذه المواد من الجسم.
أمــا أســبــاب اإلصــابــة بهذا االضــطــراب ،قــد تكون حاالت طبية كاإلصابة بمرض السكري ،التهابات المسالك البولية ،أو توقف التنفس أثناء النوم. أو اضطرابات أخرى نفسية.
يمكن اللجوء إلــى اختبارات النوم لتشخيص اإلص ــاب ــة بــهــذا االض ــط ــراب ،واســتــخــدام األدويـــة لعالجه.
عادة بين الرجال الذين
وبالنسبة لطرق عالج هذه الحالة ،فهي تشمل تعديل أنماط السلوك ،وضع بعض أجهزة اإلنذار أو تناول األدوية.
تتراواح أعمارهم ما بين 50عام ًا وما فوق
)3الباراسومنياس المتنوعة
التشخيص
هــذه الفئة من الباراسومنياس متنوعة ،وهي تجمع جميع أنواع الباراسومنياس األخرى التي ال تتفق تمام ًا مع التصنيفات أعاله ،وتشمل:
• بالنسبة الضــطــرابــات الــبــاراســومــنــيــاس التي تــصــيــب األط ــف ــال ،ف ــإن معظمها يختفي مع بــلــوغــهــم مــرحــلــة الــمــراهــقــة دون الــحــاجــة إلــى تشخيصها ،ولكن عندما يتحول األمر ليدخل دائرة الخطر ،عندها ينبغي تشخيص الحالة ،وعادة ما يلجأ الطبيب لعمل اختبار جسدي(Physical )test؛ الستبعاد أي اضطرابات أو أمــراض أخرى، قد تكون سبب اإلصابة بالباراسومنياس ،وفي أحــيــان أخــرى قــد يحتاج الطفل إلــى إج ــراء اختبار
صرير األسنان أو طحن األسنان ينطوي هــذا االضــطــراب على الطحن المفرط والإرادي لألسنان ،أو حتى الضغط عليها بشدة أثناء النوم ،كما يمكنه أن يحدث جنب ًا إلى جنب مع غيره من اضطرابات النوم.
ينتشر اضطراب RBD
49
نــفــســي ،حــيــث يــنــجــح ه ــذا األخــيــر فــي كــثــيــر من األحــيــان بالكشف عــن األســبــاب الــمــحــددة وراء اإلصابة. • في الحاالت الشديدة من الباراسومنياس ،قد يحتاج الطبيب إلجــراء دراســة النوم أو ما يعرف ب ــال ،PSGحــيــث يضطر الــمــصــاب إل ــى قضاء ليلة كــامــلــة فــي مــخــتــبــرات ال ــن ــوم ،ويستخدم األطباء أجهزة استشعار وكاميرات مراقبة لتتبع موجات الدماغ ،ضربات القلب ،حركات العين والــعــضــالت ،التنفس مــن خ ــالل الــفــم واألن ــف، وغيرها من األمور. من الجدير بالذكر ،أن تحليل وتفسير دراسة النوم هــي عملية معقدة ،فــدراســة نموذجية للنوم تستهلك من 800إلى 1000ورقة من المعلومات، وعــمــلــيــة تــحــلــيــلــهــا تــحــتــاج الــكــثــيــر م ــن الــوقــت والجهد .لذلك فإن نتائج الدراسة ال تكون جاهزة ف ــوراً «بعد انتهاء الــدراســة مــبــاشــرة» ،بــل يقوم بتحليلها الطبيب المختص ،ومناقشة نتائجها، لــيــقــررالــخــطــة الــعــالجــيــة عــنــد حــضــور الــمــريــض للموعد التالي.
50
طرق العالج ت ــح ــدد طــــرق الـــعـــالج الــمــنــاســبــة ،وفـــقـــ ًا لــنــوع الــبــاراســومــنــيــاس الــتــي تــم تشخيصها ودرج ــة ش ــدت ــه ــا ،حــيــث يــمــكــن ال ــل ــج ــوء إلــــى الــعــالج الدوائي أو العالج النفسي المتمثل في العالج الــســلــوكــي الــمــعــرفــي ،أو قــد ال تتطلب خطة الــعــالج ســوى بعض التغييرات البسيطة في نمط الحياة. • بــالــنــســبــة ل ــم ــن ي ــع ــان ــون مـ ــن الــكــوابــيــس المستمرة ،فإن طرق العالج المثالية يمكن أن تشمل العالج السلوكي المعرفي ،واالسترخاء والتنويم المغناطيسي. • بــالــنــســبــة ل ــألش ــخ ــاص الـــذيـــن ي ــع ــان ــون من اضطراب المشي أثناء النوم ،يمكن أن يصف األطــبــاء بعض أن ــواع المهدئات؛ للتقليل من النوبات التي تصيبهم. • أما األشخاص الذين يعانون من الذعر الليلي، يمكن أن يساعد الــعــالج السلوكي المعرفي في التعافي من الحالة ،وفي حــاالت نــادرة جداً يــمــكــن أن يــصــف األط ــب ــاء بــعــض األدوي ـ ــة مثل الــبــنــزوديــازيــبــيــات أو بــعــض مــضــادات االكــتــئــاب لعالج االضطراب.
القلق والتوتر عامالن رئــيــســيــان لــإلصــابــة باضطراب طحن األسنان
الضغط المفرط على األسنان ،يسبب آالم ًا حادة في عضالت الفك ،ويزيد من حساسية األسنان، وتآكلها وفقدانها ،أو حتى كسرها
51
بالعربي
52
ماذا تنتظر منهم؟!
أطفال الحرب والنزاع سندس سالمة -شريف ممدوح -محمد عبد المنصف أطفال اليوم هم قادة الغد؛ ونحن نصنع حاضرهم ليصنعوا مستقبلنا ،ولكن أي الخيارات تركنا لهم؟ وما هي المعايير والقناعات التي تشكل رؤيتهم للحياة في هذه الظروف لديهم؟ وهل سيتم رسم مستقبلهم بألوان الخير والمحبة واإلقبال على الحياة،ومن منا يجادل في ان القادم سيكون محزنا وبائسا .إال إذا كنا ننتظر أن يطرح البارود زهرًا! أو أن تنبت الدماء عشبًا! أو ربما تقودنا التمنيات الى أن مشهد قتل األحبة قد تمحوه لعبة مسلية ،أو ضمة حانية! األطفال العرب ..كيف تغيرت أحالمهم؟ كيف تبدلت طفولتهم وتغيرت دواخلهم؟ بعد كل ما فعلناه بهم ،هل من مجال لتضميد جراحهم؟ هل تتحول مآسيهم إلى ذراع قوة تمنع أن يعاني العالم مأساة أخرى شبيهة ،أم تكون هي الذراع التي تبطش به؟! ماذا ننتظر من األطفال العرب في زمن الحروب والنزاعات ...؟ لنقرأ السطور التالية:
53
من سوريا الجريحة ،ومن عمق األلم العربي في فلسطين ،استطاعت أجيال التواصل مع عدد من األطفال تحت ظروف كانت بالنسبة لنا بها شيء من األلم! مثل «ربما تقطع الهواتف فإذا حدث دعونا نتواصل عبر اإلنترنت» كما ينبه أحدهم وقبل أن تغلق الهاتف يطلب منك «إذا انقطعت الكهرباء حاولوا مرة أخرى في وقت الحق»؛ لقد أصبح ألمنا معتادا ،وشغال يوميا ال جديد فيه ربما بسبب طغيان مؤامرة اإلعالم علينا ،بعد أن أصبح يحقن وعينا تدريجي ًا كل يوم وكل ساعة بصور القتل والموت والخراب! على أية حال ،أتت أحالم أولئك األطفال مختلفة ،ربما باختالف معاناتهم وتدرجها ،فمنهم من يحلم بالتحرير ومنهم من يحلم بالهرب؛ منهم من يحلم بالتعمير ،ومنهم من يحلم بالقوة .وجميعهم محقون ،وشكر ًا لهم ألنهم حتى اليوم لديهم أحالم وصامدون.
أسل الياسيني 10سنوات -فلسطين ً أجياال تحرر فلسطين سوف أربي أسل الياسيني لديها أحالم وطموحات كبيرة تتمنى تحقيقها ،ولكن بالنسبة لها ،وربما لكل العرب« ،الحلم األكبر هو أن أرى فلسطين محررة» .كيف؟ «أتمنى أن أصبح معلمة لكي أخرَج أجياال تحرر فلسطين» .لحسن الحظ أن أسل تسعى إلى أن تكون تلك اإلنسانة الناجحة التي تخدم وطنها والمجتمع .وعندما حاولت أجيال استفزاز أحالم أخرى طفولية ربما تراودها ،وجدت كل أحالمها متعلقة بوطنها المسلوب .وعندما سألناها عما قد تكون أحالمها إذا لم تكن فلسطينية ،قالت« :كنت سأتمنى ألهل فلسطين النصر».
محمد القطاوي 16عاما -فلسطين لعل صوت الموسيقى ينسيني صوت الرصاص ربما سنوات اليأس التي عاشها محمد فوق عمر أسل جعلته يفكر في الخالص« ،حلمي هو دراسة الموسيقى في فرنسا» .لماذا الموسيقى؟ «ألنها تأخذني بعيداً عما أعيشه» .ولماذا فرنسا؟ «ألنها بلد الحضارة والثقافة» .وماذا لو كنت خلقت فرنسي ًا؟ «ربما كانت لتكون لدي أهداف ملموسة ،ومحددة أكثر ،ومتعلقة بانتاجي ودوري في الحياة ،وليس مجرد التخلص مما يذكرني باأللم والمعاناة» .لعل صوت الموسيقى ينسي محمد صوت الرصاص. ولكن األكيد ،أنه لن يتوحد مع حضارة فرنسا كما هو مع حضارة فلسطين.
سيلين أكرم 18سنة -سوريا ومازال للمجتمع نصيب من األزمة سيلين ترغب في القوة والتأثير اللذين تجلبهما الشهرة« ،حلمي أن أصبح عارضة أزياء مشهورة» و»أريد النجاح في الحياة ،وأن تترك بصمة ،وأال أمر مرور الكرام» .وما الذي يمنعك؟ «أريــد السفر للخارج» .الغريب الــذي أدركته أجيال من حديث سيلين ،أنه في ظل الحروب والنزاعات واألزمات لم يتخل الكبار عن مبادئهم – حتى وإن لم نتفق معها .سيلين تعاني ضمن معاناتها الكثيرة من نظرة المجتمع للفتاة! ومثل هذه القيود االجتماعية بالنسبة لسيلين أزمة مثل كل األزمات التي ترغب في الهرب منها ألنها ببساطة ال تستطيع حلها. 54
ليان كحل 8سنوات -سوريا أريد أن أصبح مهندسًا الفطرة السليمة القوية التي وجدنا عليها ليان ،ونظرته اإليجابية ،وثقته أن باستطاعة يديه الصغيرتين تعمير المنازل والبيوت من جديد ،بعثت فينا أمال لن ينفذ .ليان باختصار« ،أريد أن أصبح مهندس ًا ألعمر بيوت»« ،وال أريد أن أسافر إلى بلد آخر غير سوريا» .ليت كل الشباب ليان!
ريبال أبو حدور 9سنوات -سوريا أتمنى أن أصبح طبيبًا يشفي المرضى إذا كان ليان سيعمر البيوت ،إذن فليشفي ريبال المرضى والجرحى وتعمر سوريا من جديد. خاصة وأن ريبال تمام ًا كليان يقول« :سوريا بلدي الذي أحبه .ولن أتركه».
كريم زهر الدين 9سنوات -سوريا أعرف ما تعني الرجولة والمسؤولية كريم بسيط ،ربما لوالده الذي يرغب في أن يصبح حدادا مثله .كريم ال يعرف لماذا يفضل أن يكون حدادا .هو يعرف فقط أنه يجب أن يساعد والده .إنه مفهوم الرجولة وواجب تحمل المسؤولية الذي تفرضه الطبيعة القاسية للبيئة التي نشأ فيها كريم ،لينشأ هو ،ذو التسع سنوات ،رج ً ال مسؤو ًال ،تلك الصفة التي غابت عن كثير من الرجال أعمارهم أضعاف عمره.
55
استشاري الطب النفسي
د .طاهر شلتوت:
اإلنسان قد يتوحد مع المعتدي كأحد أسلحة الدفاع عن النفس فــي حــديــث خ ــاص لـــ أجــيــال مــع الــدكــتــور طاهر ش ــل ــت ــوت ،اس ــت ــش ــاري ال ــط ــب الــنــفــســي ،قــال إن األط ــف ــال يــفــطــرون عــلــى ال ــه ــدوء واألمـ ــان والــســكــيــنــة فــي قــلــوبــهــم .وهـ ــذا هــو المحيط األمثل الذي يجب أن ينشأ فيه الطفل .والحروب والنزاعات داخل الوطن الواحد أو بينه وبين آخر تنعكس سلبي ًا على سلوكيات ومكنونات الــطــفــل الــداخــلــيــة لــتــفــقــده الــشــعــور ب ــاألم ــان. وبــالــتــالــي ،يفشل فــي بــنــاء المجتمع وإقــامــة حضارة عادلة يعيش فيها الجميع بما يتناسب مع حقوقهم البشرية؛ وذلك ألن الحروب قائمة دائــمــا على الظلم والــقــتــل وإهـ ــدار الــدمــاء ،ما يحول سلوكيات األطــفــال مع مراحل نموهم ّ إل ــى ال ــح ــدة والــعــنــف .وه ــو م ــا نـ ــراه دائ ــم ــا في المجتمعات الــتــي عــاشــت حــروب ـ ًا فــأفــرزت جي ً ال أو أكثر ممن نــشــأوا فــي هــذه البوتقة الحربية، يحملون صفات اندفاعية بعيدة عن السلمية، ويستخدمون العنف لتحقيق مــا يــرونــه حق ًا أو ص ــواب مــن وجــهــة نظرهم ،كما يميلون إلى التعصب الفكري والمذهبي والطائفي وغيرها من أنواع التعصب األخــرى؛ ذلك ألنهم تعلموا فــي زم ــن الــحــرب أن ــه إم ــا أن تــكــون مــنــتــصــرا أو منهزما ،وأن األول يعيش والثاني يموت .ولذلك فهم يتوحدون مع األقوى ،ويميلون إلى العيش مع المنتصر بغض النظر عن أخالقه وطباعه، وهو ما يعرف في الطب النفسي بالتوحد مع المعتدي ،كأحد الحيل الدفاعية التي تقوم بها النفس البشرية في تلك الظروف؛ بمعنى أن اإلنسان إذا ما اكتشف أن هناك معتديا قويا وال يستطيع ردعــه أو مقاومته فإنه يلجأ إلى اقناع نفسه بأن المعتدي على صواب وأن ما يفعله فــي الصالح ،ليكتشف بعد فترة أنــه يفعل ما يفعله المعتدي! ومن ثم تنتقل تلك الصفات مــن جــيــل إل ــى جــيــل طــالــمــا الــحــرب مستمرة، 56
وطالما هــؤالء يعيشون بتلك الصفات دون عالجها .وهــو مــا قــد ي ــؤدي على فــتــرات ليست بطويلة إلى هالك أمم عن بكرة أبيها .ولذلك، فإن مسؤولية األمم والشعوب هي أن تحافظ على النشء الصغير من التواجد في مثل هذه الحروب والصراعات الدموية التي لن تخلق لنا إال جيال أشد عنفا وأشد تعصبا .وسيصبح عندها العالم كأنه غابة ،النصرة فيها لألقوى وإن كان ظالم ًا. وخالل حديثه أشار د .شلتوت إلى أنه في الفترة الحالية هناك عــدد من الجمعيات المسؤولة عن الدعم النفسي وحماية األطفال في بالد الحرب والنزاع وإعــادة تأهيلهم .وهم يحاولون التواجد داخــل أماكن الــحــروب والــكــوارث حتى يستطيعوا التخفيف مــن آثــار هــذه البشاعات عــلــى األط ــف ــال وانــتــشــالــهــم وإن ــق ــاذه ــم قبل ضمورهم نفسيا. وعن جدوى العالج النفسي لهذه اآلثار السلبية على األطفال في ظل معاصرتهم للحرب يرى د .شلتوت إنه يمكن عالج بعض الحاالت داخل المجتمع ،والبعض اآلخر البد أن يخرج بعيداً عن هذه المجتمعات .ويحدد ذلك عمليات تقييم م ــدى تــأثــر هـ ــؤالء األط ــف ــال بالبيئة المحيطة وشدة ما أصابهم منها ،بحيث إذا ما وصلوا إلى مراحل شديدة التأثير فيجب عزلهم في مصحات عالجية تقدم لهم فيها الخدمة النفسية بشكل مكثف .أما إذا كانت حدة المشكلة أقل فيمكن التعامل معها داخل المجتمع بشكل طبيعي.
الحروب تؤسس لمبدأ أن المنتصر يحيا والمنهزم يموت
الحروب تنتزع من األطفال براءتهم وتحول نفوسهم نحو الحدة والعنف
أستاذ اإلعالم
د .أشرف جالل:
ال يمكن أن تتولد الطمأنينة قبل انتهاء الحروب والنزاعات وفــي حــديــث آخــر مــع أش ــرف ج ــالل ،اس ـتــاذ اإلعــالم بجامعة القاهرة وجامعة قطر ،قال إن حجم األذى النفسي الواقع على أطفال الدول العربية التي تشهد نزاعات مختلفة وحــروب منذ انــدالع ثــورات الربيع العربي والنزاعات الطائفية في المنطقة كبير جداً .وينقسم األذى الذي تخلفه هذه األحداث إلى أذى متعلق بكافة أشكال االنتهاكات التي ت ـعــرض لـهــا اإلنــس ــان ومـنـهــا التهجير والـتـشــريــد والـيـتــم المبكر واالنـتـهــاكــات الجسمانية ،وأذى واق ــع على نفس الطفل مــع اسـتـمــراريــة الوضع الحالي .ولألسف الشديد ،في ظل تلك األوضاع يصبح األذى النفسي بعيد المدى ،ومن الصعب التخلص منه على المدى القريب ،حتى في حالة الخضوع للعالج النفسي. وعن كيفية توفير الحماية لهؤالء األطفال أكد أ .د .جالل إن الحماية النفسية مرتبطة ارتباطا كليا بحالة الحرب نفسها ،لذا «البد من انتهاء الحروب أو ًال ثــم الــدخــول فــي مــراحــل التأهيل النفسي. ولكن على ضــوء استمرارية الـحــروب والنزاعات، مــن الصعب القيام بمهام التأهيل ،خــاصــة أن البعد النفسي يحتاج دوم ًا لالستقرار واألمان ،وهما عنصران ال يتوفران في ظل األوضاع الحالية ».لذلك أوصى أ .د .جالل كافة المنظمات والمؤسسات بــاالس ـت ـعــداد جــي ــداً لـحـيــن ان ـت ـهــاء ت ـلــك ال ـحــروب والنزاعات من أجل مساعدة هؤالء األطفال على استعادة األمان النفسي ،وتقديم الرعاية الكافية الـمــؤهـلــة لتخفيف حـجــم الـصـعــوبــات النفسية التي تعرضوا لها .وهو ما يقول عنه «أمر في غاية الصعوبة ويحتاج إلــى متخصصين قادرين على قياس حجم الضرر النفسي أو ًال» .وأضاف« :الحروب دائـمـ ًا لها خسائر مباشرة ،لكن خـســارة األطفال غير مباشرة ،سيظهر أثــرهــا على الـمــدى البعيد. فاألطفال اليوم يعيشون مرحلة تسجيل رؤيتهم
للعالم ،والتسجيل بــدأ بالفعل ،ولــألســف ،امتأل بالمشاهد المفزعة ،ما يجعل من الصعب جداً استعادتهم مجدداً وتوفير األمان النفسي لهم». وتحدث الدكتور عما قد ينتج في حال عدم معالجة أطفال الحروب والنزاعات فقال« :عدم المعالجة النفسية ستنتج بكل تأكيد إما جيال ضعيفا عديم الشخصية ،أو جيال مــن اإلرهابيين المتطرفين». وأض ــاف« :مــا يـحــدث اآلن هــو مـشــروع إج ــرام كبير يشكل في الوجدان أن البقاء لألقوى ،وأن العنف هو الوسيلة الستعادة الحقوق واستكمال صراع الـحـيــاة ،والشخص الضعيف سيختار االنسحاب وتحطيم ذاته. وعــن ض ــرورة إرس ــال فــرق طبية نفسية لألماكن التي يتعرض فيها األطفال لالنتهاكات أكد أ .د. جالل« :هناك ضرورة لذلك بالتأكيد ،ولكن الطب النفسي جزء من عمله يتعلق بالمناخ المحيط، وه ــو مــا يـعـنــي أن ال ـم ـنــاخ ال ـحــالــي ال يـمـكــن أن يصبح ذا جــدوى؛ فكيف يمكن معالجة األطفال والفريق النفسي نفسه ال يشعر باألمان؟! وكيف يمكن للفريق النفسي التحدث عن أمــور ال يراها الطفل على أرض الواقع؟! خاصة أن الطفل يفكر ويستخدم قناعاته الشخصية.
األوضــاع الحالية تشكل نفوسا ممزقة ومستقبال مليئا بالخوف
األذى النفسي الذي تولده الحروب يصعب التخلص معه حتى بالعالج
البــد أو ًال من توفير األمــان الحقيقي وانتهاء تلك الحروب .وحتى ذلك الوقت ،على الفرق الطبية قياس حجم األثر النفسي ورصد التشرذم النفسي الذي وصل إليه األطفال في هذه المناطق .تلك القياسات ستحدد حجم الكارثة على أرض الواقع، وهو ما يساهم في تحديد طرق العالج المثلى. لكن لألسف الشديد ،هناك أمور من المستحيل عــالج ـهــا ،مـنـهــا فــق ــدان اآلب ـ ــاء واإلخـ ـ ــوة ،ألن ــه في الوقت الــذي تتحدث فيه عن أمــور إيجابية كثيرة غير ملموسة ،يكون الطفل قد عاش أمورا سلبية كثيرة وملموسة». 57
تحقيق
اإلستدانة من االشخاص عادة سيئة جد ًا ومكروهة
هل معك ألف ريال أردهم لك آخر الشهر!! المطلوب غرس ثقافة اإلدخار لدى أبنائنا واقتالع عادة اإلقتراض
58
بعض الناس يراها شر البد منه ،يحاول اآلخرون بشتى الطرق اإلبتعاد عنها ،ولكن في النهاية جميعنا معرض للوقوع فريسة لإلستدانة ،لقد باتت هي آفة العصر مع تسارع وتيرة الحياة التي غدت تكاليفها تحتاج مجهودا عصبيا وماديا يفوق احتمال الكثير من البشر ما يجعل الكثيرون يلجؤون لالستدانة من الزمالء في العمل أو األقارب واألصدقاء أو ..من خالل القروض البنكية ،وليس بالضرورة لمجاراة المظاهر ،بل تضطر بعض الظروف الناس إلى ا لحل االســتــدانــة ،والــلــجــوء لهذا باستمرار قد يؤدي في نهاية المطاف للشعور بأمراض مختلفة من أرق وقلق واكتئاب أحيانا ، فضال عن تزعزع العالقات االجتماعية في حال امتنع أو لم يستطع المدين سداد الدين ،لتغدو االستدانة هما وأرقا يالزمان صاحبها ليل نهار . أجيال تلتقي هنا عددا من الشباب للتعرف على آرائهم وتجاربهم وذهاب البعض إلى اإلستدانة للترف والكماليات بعيدا عن الضروريات الملحة التي يستدعي معها ذلك ثم تعرض هذه القضية أمام الدكتورة موزة المالكي أخصائية اإلرشــاد والعالج النفسي للحديث حول تلك الظاهرة وما تجره على االفراد من مشكالت على المدى القصير والبعيد وكيفية التعامل مع تلك المشكالت ومحاولة تجنبها
59
خالد التميمي :ما عندك ..ال تشتري أكد خالد عبداهلل التميمي إن اإلستدانة بغرض شراء األغراض التكميلية بكل تأكيد من االمور التي تؤثر على حياة الفرد واالسرة بشكل عام ، بخاصة ان االغراض التكميلية ال تنتهي وال تفيد كذلك صاحبها بالعكس تضره واالقتراض من اجلها يشكل عبأ مــالــي اضــافــي على الفرد قــد يعجز فــي المستقبل على س ــداده ،لكن لالسف المغريات عديدة االن ويضعف الفرد امامها ،لذلك يلجا لالستدانة لشراء اغــراض تكميلية ،لدرجة ان البعض االن يقترض لهدف قضاء العطالت السنوية في الدول االوروبية وبما ان حجم االقتراض كبير يعجز الفرد فيما بعد على السداد مما يوقعه ويوقع اسرته في العديد من المشكالت . واكــد التميمي على تتبعه لنهج محدد في حــيــاتــه وه ــو « مــا عــنــدي مــا اشــتــري « بخاصة ان هناك دواف ــع اساسية قــد تلجا بالفرد نحو االقتراض كالبناء والمرض والتعليك كذلك شراء السيارة لو كانت ضرورية وليست بغرض التباهي ،تلك هي االساسيات التي قد تدفع نحو االقــتــراض ،وحتى االقترلض فيها البــد ان يكون معقو ً ال ومناسب ًا لإمكانيات المالية حتي يتمكن الفرد فيما بعد على االلتزام في السداد بصورة منتظمة . واشار الى ضرورة تعليم االبناء خطورة السلف واالستدانة وبالفعل اسعى الى تعليم االبناء االبــتــعــاد عــن ذل ــك والــســيــر عــلــى نــهــج معك اشترى .
عبدالعزيز المناعي :االقتراض لشراء الكماليات سخافة ومرض اكد عبدالعزيز المناعي ان االستدانة من االفراد واالقتراض من البنوك بهدف شراء الكماليات من السخافات بكل تاكيد ومن يقوم بذلك يوصف دائم ًا بالتافه ،بخاصة ان دوافع االقتراض تهدف دائــم ـ ًا الــى البناء الــى عــالج الــمــرض او لتعليم االبناء ،لكن من يقومون باالقتراض بهدف شراء االغــراض التكميلية فهم مرضى ويحتاجون حق ًا للعالج. واك ــد ان الــبــعــض كــذلــك يــبــالــغ فــي تكاليف العرس مما يدفعه نحو االقتراض بالرغم من توفير الدولة الماكن خاصة باقامة حفل الزواج
60
،لكن البعض يــرى ان تلك االمــاكــن ال تليق بالمستوى او اقل من مستواهم مما يدفعهم نــحــو االق ــت ــراض ،لــدرجــة ان الــبــعــض قــد تصل تكاليف زواجه الكثر من مليون ريال وبعد شهر من الزواج ينفصل وال يتبقى له سوى الدين ، لذلك يرى ان مسؤولية توعية االفراد بخطورة الــديــن والمبالغة فــي االنــفــاق على االغ ــراض التكميلية مسؤولية الجميع االعــالم الدولة وغيرها من الجهات . وطالب المناعي كذلك بوضع قوانين الزامية اجبارية تحد من تلك المظاهر السلبية كما هو الحال في االمــارات على سبيل المثال ،هناك العزائم المبالغ فيها ممنوعة تمام ًا ويعاقب عليها في القانون ،ولالسف ايضا نرى في قطر عزائم يذبح فيها اربعين خــروف وتلك مصيبة بكل تاكيد الن في النهاية نجد الفرد يبلغ من العمر اربعين عــامـ ًا ولــديــه ديــن بـــ 2مليون و4 مليون وغيرها مــن االرق ــام ونــجــده كذلك غير قادر على السداد وال على سد احتياجات بيته ، وعندما يتم نصحه تجده يقول «انا عايز اعيش» هل تلك عيشة ؟ لذلك اذا كنت مقتدر مالي ًا اصرف كما شئت ،وان لم تكن كذلك عيش وفــق امكانياتك المالية ،كذلك البنوك من وجهة نظره تستغفل العمالء تحت مسميات التسهيالت التي تغري المقترض وتــوقــع به في تلك الحالة المالية السيئة جداً . ونصح المناعي الجميع باالبتعاد عن السلف واالق ـ ــت ـ ــراض لــتــاثــيــر ذلــــك عــلــى ح ــي ــاة الــفــرد والمجتمع واالسرة ،وعدم اللجوء الى االقتراض ســوى فــي الــحــاالت الــضــرورويــة ج ــداً ،ومــراعــاة كذلك االمكانيات المالية حتى يتمكن الفرد فيما بعد من سداد التزاماته الشهرية بالشكل الغير مؤثر على احتياجات اسرته وبيته .
محمود محمد :اإلستدانة من أجل الترفيه والكماليات سفه قـــال مــحــمــود مــحــمــد أن اإلس ــت ــدان ــة ه ــي آفــة العصر الحديث وذلك نتيجة لغالء المعيشة وتسارع وتيرة الحياة وارتفاع حجم المسؤولية الملقاة على الرجل بشكل خاص مما يضطر معه لإقتراض أو اإلستدانة لتلبية احتياجات أسرته األساسية وذلك اليوجد عيب فيه مادام لــلــضــرورة ولــكــن البــد مــن أن يــكــون الشخص المقترض ق ــادرا على س ــداد ذلــك الــديــن في
وقته حتى اليقع في مشكلة مع الجهة التي حصل منها على مبلغ اإلستدانة سواء كانوا أفـــراد أو الــشــركــة الــتــي يعمل بها أو البنك ، وم ــن تــلــك ال ــدواف ــع الــتــي تستدعي بالفعل اإلستدانة هي مسألة اإلصابة بالمرض أو دفع تكاليف مدارس األوالد مع مراعاة اختيار مدرسة متوسطة في مصروفاتها وليس مبالغ فيها ، كذلك دفع إيجار السكن في حالة التعثر وأيضا مــع مــراعــاة اختيار مقر للسكن بملغ مناسب للدخل الشهري وغيرها . أمـ ــا األمـــــور الــمــتــعــلــقــة بــالــرفــاهــيــات واألم ـ ــور التكميلية فمن يسعى وراء اإلســتــدانــة من أجلها فهو يقع في سفه كبير حيث يتحمل دي ــن واجـ ــب دفــعــه م ــن أج ــل الــســفــر لقضاء الــعــطــلــة فــي ال ــخ ــارج وم ــن أج ــل شـــراء ســيــارة فــارهــة وتــلــك األمـ ــور غــالــبــا مــا ســتــزول فرحتها ســريــعــا بــعــد الــحــصــول عــلــيــهــا فــيــمــا سيظل الدين حمل ثقيل على صاحبة ،هذا باإلضافة إلى أنه من المفترض أن يعيش اإلنسان وفقا إلمكانياته وأن اليحاول النظر إلى حياة اآلخرين لكي يحصل على القناعة والرضا وإال سيظل يركض في هذه الدنيا دون أن يصل إلى الراحة واإلستقرار .وأشار أنه لم يقع فريسة لإستدانة فهو يحاول دائما التوفيق بين احتياجاته وبين امكانياته المادية .
طارق عبدالعزيز :بعت بعض ممتلكاتي لعالج والدي بدال من اإلستدانة أشار طارق عبدالعزيز إلى أن اإلستدانة هو أمر مرفوض بكافة أشكاله وذلك ألن من الصعب أن يضمن الفرد حياته إلى يوم غد ،وفي حالة وفاته فسوف يتحمل الورثة ذلك الدين ولن يسقط عنه أم ــام اهلل ســوا بــســداده كما أن البد لإنسان وأن يكون حريصا في متطلبات حــيــاتــه وأن اليــغــرق نفسه بــأمــور هــو اليــقــوى عليها وبالتالي عليه انتقاء مسكنه وسيارته وم ــدارس أوالده بحيث تتالئم مع رابته ودخل الشهري ، ،كما يجب عليه تجنب اللث وراء الدنيا وماتحمله من مغريات وأن يختار الزوجة الصالحة التي تعينه دون الحاجة إلى السلف واإلستدانة وأن اليسرف فيما يملكه حتى يجد مايعينه في حالة وقوعة في ضائقة أو أزمة مالية دون الحاجة إلى مد يده إلى األخرين .
تستعدي اإلستدانة أوضــح أن المرض ربما قد يكون هو السبب الوحيد لذلك كما أنه من الممكن أيضا تجنبه بأن يحاول الفرد اإلستغناء عن بعض ممتلكاته وبيعها لتحمل نفقات العالج وهو ماحدث بالفعل معه حينما مرض والده وقام ببيع بعض مايملك دون أن يتسلف أو يقترض من أحد . وحول التعامل مع القروض البنكية أوضح انها دائما ماتحمل فوائد عالية تضطر الشخص لسداد مبلغ أكثر من الذي حصل عليه والتي قــد يكون هــو أولــى مــن البنك بتلك المبالغ الــزائــدة ،كما أن الــقــروض البنكية قــد توقع الشخص في العديد من المشكالت القانونية فــقــد يــحــدث أن يــكــون لــديــه ال ــت ــزام ــات أخ ــرى واليستطيع ســداد القسط الشهري وعندها سيتخذ البنك إجراء قسري في حقه .
عبدالعزيز العتيبي :مشاكلها أكثر من نفعها وأوضــح عبدالعزيز العتيبي أن اإلستدانة هي أمر واقعي في حياتنا اليومية في ظل الغالء الــذي نمر به وازي ــداد احتياجات اإلنسان ولكن البــد مــن انتقاء أســبــاب وضــروريــات اإلستدانة حيث أن هناك أمــور الغنى عنها وبحاجة في بعض األحيان للحصول على سلفة أو قرض مــثــل اســتــكــمــال العملية التعليمية أو في حالة المرض أو الــزواج بين بعض األحيان ،أما اإلستدانة من أجل األمور الجانبية والتكميلية كشراء سيارة جديدة وذات سرع مرتفع أو من أجــل السفر إلــى الخارج فذلك اســراف في غير موضعه .
القروض الترفيهية هم اختياري يؤرق المقترضين وينغص عيشهم ونتائجها على المجتمع سيئة جد ًا
وأشـ ـ ــار إلـ ــى انـ ــه حــتــى اآلن ل ــم يــضــطــر إلــى اإلستدانة نظرا ألنه حريص على أن يوفق بين احتياجاته وبين إمكانياته المادية وسيسعى إلى اإلستمرار في ذلك في باقي سنوات عمره إال إذا ما قــدرت الظروف غير ذلك واضطر إلى الــحــصــول على قــرض أو سلفة ،ولــفــت إلى انه يعرف الكثير من الشباب الذين استدانوا وتعثروا في السداد سواء للبنك أو ألصدقائهم وهو ماسبب لهم الكثير من الحرج ووضعهم فــي مــواقــف اليــحــســدون عليه ،فلماذا يفعل اإلنسان ذلك في نفسه .
أما عن الحديث حول إذا ماكان هناك ضروريات 61
د.موزة المالكي: نصح دائما حديثي التخرج بتخصيص جزء من راتبهم الشهري لإلدخار واالبتعاد عن استخدامات البطاقات االئتمانية قدر المستطاع
بداية ما هي الدوافع التي تبرر اإلستدانة ؟ وما الدوافع الغير ضرورية ؟ فــي ظــل إرت ـفــاع تكاليف المعيشة بشكل عام ي ـح ـتــاج الـ ـف ــرد ف ــي ب ـعــض األحـ ـي ــان ال ـل ـجــوء الــى االسـتــدانــة او بمعنى أخــر اإلق ـتــراض مــن البنوك ، بخاصة اني ارفض تمام ًا اإلستدانة من االشخاص ألنها عــادة سيئة جــداً ومكروهة والبــد أن ال يعتاد الفرد عليها بــاي شكل من االشكال بخاصة انها ال تضمن حقوق الدائن في حالة وفــاة المدين ال قدر اهلل واالحاديث النبوية حذرتنا من الوقوع في ذلك بكل تاكيد ،لذلك من االفضل اللجوء الى االس ـتــدانــة مــن الـبـنــوك لسد الـحــاجــات االساسية ويـجــب ان ال يتجاوز االق ـتــراض نـطــاق ال ـقــدرة على السداد ومن االمــور االساسية التي قد تقود الفرد ال ــى االقــت ــراض هــي بـنــاء مـنــزل او صـيــانــة المنزل وتغطية مصروفات تعليم االبناء وشراء السياراة ان كانت ضرورية وغيرها من االمور االسياسية في حياتنا ،اما ما يتعلق باالقتراض الهادف الى اقتناء الكماليات فبكل تاكيد تلك النوعية من االستدانة ذات تاثيرات سلبية خطيرة على المجتمع .
ما اثر االستدانة على المستوى الشخصي واالجتماعي والعملي كذلك ؟ بكل تأكيد هناك تاثيرات سلبية وخطيرة حيث يــؤثــر االق ـتــراض الـتــرفــي على ال ـفــرد نفسه وعلى االســرة وعلى المجتمع بشكل عــام ،لذلك تلك النوعية من االقتراض لها دور مباشر في زيادة نسب الطالق في السنوات االولى من الزواج ،بخاصة ان الكثيرين يـبــداون حياتهم باالقتراض الكبير او ما يسمى بقروض الزواج وهي ورطة كبيرة من وجهة نـظــري ،بخاصة ان المقترض فــي تلك الـحــاالت يتوجه نحو المباهاة في مراسم الزواج ويبالغ في
62
الكلفة االقتصادية الموضوعة للزواج ،مما يؤدي فيما بعد الــى العجز على ال ـســداد والتعثر فيما بعد مما يؤدي الى التقاضي والمحاكم والحبس كذلك مما يهدم المنزل ويؤدي الى الطالق فيما بعد ،بخاصة ان ال ـقــروض الترفيهية عــبء كبير جدا على المقترضين وتؤدي الى ارق كبير يصيب المجتمع ويقود الى نتائج سيئة جداً في المجتمع بشكل عــام ،وت ــؤدي كــذلــك الــى نتائج نفسية واجتماعية ومــاديــة سيئة على المقترض تحول بينه وبين القدرة على التركيز في حياته بشكل عام ،بالتحديد ان كان االقتراض ترفي هادف الى
من االفضل االستدانة
اعتقد ان هناك اسر تعود ابنائها من الصغر على االستدانة وعلى االســراف كذلك ،لذلك يجب ان النعطي البنائنا كل ما يطلبون حتى ال نشجعهم على امتالك كل شيء في الصغر ،تلك الطريقة من الطرق السيئة جــداً في التربية ألن في الكبر لن يتمكن الطفل حين يصبح كبيراً امتالك كل شيء ،البد ان نعود الطفل كذلك على التبرع عن بعض ممتلكاته وعدم امتالك كل شيء ،البد ان تكون هنك حنكة في تعزيز الجانب االدخــاري في حياة االطفال ،ويجب ان النفسد اطفالنا بحسن النوايا ،يجب كذلك ان نحذر من بعض العالمات التي قد تكون سبب ًا في افسادهم في المستقبل ،الن التدليل الزائد عن الحد من اهم اسباب التربية الفاسدة .
من البنوك لسد الحاجات االساسية ش ــراء الكماليات الـتــي يمكن االسـتـغـنــاء عنها ،واعتقد ان هناك ض ــرورة اآلن الع ــادة النظر في تلك االم ــور ،ويجب كذلك غــرز ثقافة االدخ ــار في نـفــوس ابنائنا ،وت ـلــك ليست مسؤولية شخص واح ــد بــل مسؤولية المجتمع بشكل عــام والبــد ان تتظافر الجهود للوصول الــى تلك الثقافة ، وبالفعل الحكومة القطرية اآلن وضعت قوانين تقيد االقتراض ،بخاصة ان نوعية المقترضين من اجــل شــراء الكماليات نوعية تؤثر بالفعل على المجتمع بشكل عام وتنقل تلك االفــة الى افراد اخرين.
هل للتربية المنزلية دور في مسالة االستدانة ؟
كيف يمكن للفرد التعامل مع مديونياته واالبتعاد عن االستدانة قدر المستطاع ؟ او ًال البد من االبتعاد عن تسوية الديون ،التسوية اســوأ من الدين نفسه النها تزيد من مدة السداد مجدداً وتزيد كذلك من الفوائد وتزيد من الكلفة ،كذلك البــد ان ندفع حقوق الـنــاس او ًال بــاول ما دمنا استدنا منهم حتى ال تصبح فيما بعد ديونا تــراكـمـيــة صـعـبــة الــس ــداد ،كــذلــك اذا ك ــان ديــن الفرد كبير فالبد ان يقلص مصروفاته واالستغناء عن الكماليات ،وانــا انصح دائما حديثي التخرج باالحتفاظ بجزء من راتبهم الشهري واالبتعاد عن استخدامات البطاقات االئتمانية قدر المستطاع ، كذلك اذا كان الدين كبير جداً فيمكن اللجوء الى مستشار مالي او الى مخطط مالي لالستفادة من االستراتيجية التي يمكن وضعها للخروج من مازق الدين كذلك يجب تسديد الفواتير اوال باول النها تتراكم وتصبح فيما بعدا دين يصعب سداده .
مختبر الحياة
تجربة العقل
أعد النظر في أمورك المالية لتشعر بقناعة أكبر في هذا العدد نقدم لك تجربة جديدة وضعتها مارتا روبرتس؛ لتعزيز الشعور بالرضا واالستقرار المالي الفكرة الــمــال ال يمكنه أن يشتري الــســعــادة ،ولكن االســتــقــرار الــمــالــي يمكنه أن يــعــزز الــشــعــور بالمزيد من الرضا.
الهدف اإلدراك بأن إحكام السيطرة على أمورك المالية يتطلب التخطيط الجيد ،كما أنه ينبغي عليك أن تكون صادق ًا حول عادات اإلنفاق الخاصة بك.
النظرية وفــقــ ًا ألح ــد اســتــطــالعــات ال ـ ــرأي ،الـ ــذي أجــرتــه مؤسسة YouGovعام ،2010فإن ما يقرب من ثلثي األشخاص في بريطانيا ،يشعرون دائم ًا بالقلق حول مواردهم المالية. هذا وقد صرح حوالى %74من األشخاص في استطالع آخر للرأي أجري عام ،2012أن الشعور بالقلق والــمــخــاوف المتعلقة بــالــديــون ،كان لها بالغ األثر على صحتهم النفسية ،كما أن مــا يزيد عــن نصف هــؤالء األشــخــاص ،أصيبوا بــنــوبــات م ــن الــهــلــع أو الــقــلــق بــســبــب تلك المخاوف. مــن جــانــب آخ ــر ،أش ــار اســتــطــالع YouGovأن %14فقط مــن األشــخــاص ،نجحوا فــي تحديد أولــويــاتــهــم الــمــالــيــة والــتــخــطــيــط وفــق ـ ًا لها، فــي حين اعــتــرف %27أنــهــم لــم يــفــكــروا يوم ًا في وضــع ميزانية محددة لمصروفاتهم ،وأن التخطيط الوحيد الذي كانوا يفكرون به ،هو االعتماد على الفوز في اليانصيب لتحسين ثرواتهم المالية وتعزيزها( حيث إن واحــداً من كل ثالثة أشخاص كانوا يعتمدون على هذا األمر!). و يبقى السؤال ..هل يمكن أن يشعرنا المال بالسعادة؟ وجد الباحثون أن العالقة بين المال والسعادة،
ال تنطبق إال على نــوع معين مــن السعادة. ولــهــذا فهم يشيرون إلــى أن امــتــالك األمــوال والــثــروات ،يمكنه أن يجعلنا سعداء في حال كنا نفكر فقط في طريقة حياتنا ،ولكن هذه األم ــوال ال تحمل نفس التأثير على مشاعرنا الــتــي نحتاج إليها لنعيش حياتنا بالطريقة الصحيحة.
التجربة الوصول للسعادة المالية ،ال يعني أن تمتلك أموا ً ال كثيرة وثروات طائلة ،ولكنه يعني التخطيط الجيد ،ووضع الميزانية المناسبة وفق ًا لما تمتلكه ،وما تحتاج إليه ،وبالتالي الشعور بالرضا واالستقرار المالي اللذين يعززان من شعورك باألمان والسعادة ،وكي تحقق هذا قم باآلتي: • احتفظ بمذكرة خاصة حول إنفاقك اليومي، وتذكر دائم ًا أن األشياء الصغيرة تصنع فروق ًا كبيرة ،ولهذا قم بشراء دفتر مالحظات صغير و قم بتسجيل جميع ما أنفقته خــالل اليوم، قــد يــبــدو األم ــر مخيف ًا بالنسبة إلــيــك ،ولكنه ضروري في حال كنت ترغب باكتشاف جميع خطواتك المالية ،وكيفية إنفاقك ألموالك
وبالتالي اتخاذ التدابير الالزمة. • خطط لألسوأ ،وال تعتبر هذه الخطوة دعوة للتفكير بطريقة سلبية ،ولكن ينبغي عليك أن تكون واقعي ًا ،فال أحــد منا يعرف ما تخبئه الحياة لنا مــن ظ ــروف وتقلبات كالمرض أو غــيــره .وم ــن هــنــا ح ــاول إنــشــاء صــنــدوق مالي للطوارئ ،من شأنه تغطية الحد األدنــى مما تنفقه شهري ًا لمدة تتراوح من 3إلى 6أشهر. • تخلص من ديونك ،وتذكر دائم ًا أن األشخاص الذين يشعرون بالسعادة المالية ،يحاولون تقليل ديونهم قــدر المستطاع ،ولهذا فهم حريصون دائم ًا على سداد المبالغ المتراكمة عليهم في أول فرصة تسنح لهم. • اشــعــر بــالــقــنــاعــة والــرضــا ح ــول مــا تمتلكه بالفعل ،فالسعادة ال تتطلب الحصول على كل ما هو جديد ،واألشخاص الذين يشعرون بالسعادة المالية ،يــدركــون هــذا األمــر تمام ًا، ويــؤمــنــون أن الــســعــادة تــأتــي مــن االســتــقــرار المالي وليس باتباع أحــدث الصيحات وآخــر االتجاهات السائدة.
63
حوار
المحامية الكويتية أميرة الرشيد:
أعشق عملي ..وال يوجد حد لطموحات النساء الكويت -جمال عدواني
تمتاز مهنة المحاماة بأنها تدافع عن المظلومين الذين ال يقدرون رد األذى عنهم كي يرجع الحق إلى أصحابه، في هذا الحوار محامية شابة استطاعت أن تجد مكانا بارزة يميزها عن اآلخرين في مهنة تعشقها كثيرا ،وهي المحامية الكويتية أميرة الرشيد.
كيف تصفين مهنة المحاماة بالنسبة لك؟ أعشقها إل ــى درج ــة كــبــيــرة ،وم ــن حــبــي لها جعلتني أداف ــع عــن قضايا الــنــاس بكل حب وإصرار ،كي أرجع حقوقهم المسلوبة ،فهذه المهنة تعني لي الكثير والكثير. كيف تختارين القضايا الموكلة إليك؟ وهل ترفضين بعضها؟ أنا ال أختارها .هي تختارني ،نعم هناك بعض القضايا التي أمتنع عنها ،فقد عرضت علي قــضــيــة هــتــك عـ ــرض لــطــفــل ف ــي الــعــاشــرة وجاءني ذوو الجاني (المتهم) للترافع عنه، وامــتــنــعــت ع ــن ذلــــك ،هــنــاك أمــــور أخــالقــيــة وإنسانية يجب مراعاتها برأيي الشخصي. هل أصبح لديك الحاسة السادسة لمعرفة صدق أو كذب الموكل؟ نعم ،وتأتي مع الوقت ومقابلة الموكلين، وأحيانا تكتشف أمور كثيرة أثناء سير الدعوى أمــام الــقــضــاء ،ممكن أن يتنحى المحامي بسببها ..أو يكمل حينها. يقال المحامي الذكي يستطيع أن يحول الظالم إلى مظلوم؛ باعتماده على ثغرات القانون؟ القانون يحمي عدة أمور ليسود النظام في المجتمع .نعم األشخاص الغير قانونيين قد يرونها بمنظور آخر ،مثال ذلك حرية األشخاص؛
فالقانون يكفل لألفراد حرياتهم ،ونرى ذلك في نصوص قانون اإلجــراءات والمحاكمات الــجــزائــيــة حيث تخاطب رج ــال الــشــرطــة عند قيامهم بالتحريات بــأن يستعملوا وسائل بحث ال تضر باألفراد وال تقيد حرياتهم ،وتطبق هذه المادة في حاالت منها :بطالن إجراءات القبض ،فلو تم إثبات البطالن نرى أن القضاء يــكــون مــلــزمــا بــتــبــرئــة الــمــتــهــم حــفــاظــا على الــمــبــادئ العامة فــي المجتمع ،وهــي حرية األفراد بالرغم من طبيعة التهمه الموجهة. إلى أي مدى صقلت المحاماة شخصيتك؟ إلــى درج ــة كبيرة ج ــدا ،هــذه المهنة تشكل طبيعتك وشخصيتك بــصــورة ال تتخيلها، ومــنــهــا اإليــجــابــيــة والــســلــبــيــة بــالــتــأكــيــد ،من المميزات التأني في اتخاذ القرارات والحزم، ط ــول ال ــب ــال ،ورح ــاب ــة الــصــدر فــأنــت تستمع ألشخاص من جميع فئات المجتمع وعليك التكيف مــع أطباعهم ،وبالخبرة تشعر أنك قادر على احتوائهم وبيان الحلول القانونية لــهــم وإقــنــاعــهــم بــاتــخــاذ بــعــض اإلجـ ـ ــراءات القانونية ،والتي تأتي لصالحهم بالنهاية. هل ال تزال المحامية تعاني من نظرة الزمالء المحامين الرجال بأنها غير قادرة على خوض جميع القضايا؟ المرأة قــادرة على فعل الكثير واأليــام تشهد على ذل ــك ..الــيــوم ال يــوجــد حــد لطموحات الــنــســاء فــقــد حققن الــكــثــيــر ،وهــنــاك تقدم في نظرة المجتمع والرجال بالتحديد للمرأة، ومثال ذلك قبول الدفعة الجديدة من وكالء
النيابة من السيدات... وما هي أكثر القضايا التي تعاني منها المرأة عادة؟ قــضــايــا األحـ ـ ــوال الــشــخــصــيــة ب ــص ــورة عــامــة، وهناك بعض القضايا المدنية والمتعلقة بالقروض. الــبــعــض يــتــســاءل ع ــن س ــر ارت ــف ــاع مــعــدل الجريمة في الكويت أو الخليج ككل؟ نعم هناك العديد من األفكار الجديدة على مجتمعنا ،والتي أثــرت على ثقافة المجتمع الــكــويــتــي والــخــلــيــجــي أي ــض ــا ،كــمــا ال ننس دور وســائــل التفاعل اإللــكــتــرونــي مــن تويتر واالنستجرام ...إلى آخره ،لألسف نحن نشاهد جــرائــم لــم نسمع بــهــا ول ــم نتخيل وقوعها من جرائم القتل وهتك العرض وصــوال إلى السب والــقــذف والتشهير ســواء عــن طريق الــصــحــف أو وس ــائ ــل الــتــواصــل االجــتــمــاعــي (الــجــرائــم اإللــكــتــرونــيــة) ،فنحن نــرى التطاول الــشــائــن عــلــى بــعــض الــشــخــصــيــات ،األفـ ــراد تــنــاســوا م ــب ــادئ وقــيــم مجتمعنا وأصــبــحــوا يشيدون بالذي يهين شخصا ويتطاول عليه، شخصا بالتعدي على شخصه إن وم ً كيف تُ َق ِ وم أعماله!! أردت أن تُ َق ِ من أبشع الجرائم التي نسمعها قضية زنا المحارم .هل فعال لديك قضايا من هذا النوع؟
65
ل ــم تــصــادفــنــي إل ــى اآلن مــثــل ه ــذه الــجــريــمــة، ولكن لــدي موكلة قــام زوجــهــا باتهامها بالزنا تمهيدا لرفع دعــوى إثبات النسب ،وذلــك تهربا من الحكم بقضايا النفقات التي رفعناها في مواجهته ،والحمد هلل أخذنا حكما بالبراءة من تهمه الزنا. هل هناك قضايا ترافعت عنها ..وفي أخر لحظة تراجعت عنها لعدم اقتناعك فيها؟ ال ،أن ــا أك ــون دقــيــقــه مــن الــبــدايــة ،هــنــاك قضايا مــعــقــده وتــتــطــلــب ال ــدراس ــة والــبــحــث وال أقــوم بــالــتــعــاقــد مــع الــمــوكــل قــبــل دراســتــهــا وقـ ــراءة األوراق والمستندات حتى أتبين طريق سيري في القضية. هل ترين حالك سعيدة وســط قضاياك وموكلينك؟ نعم ،كثيرا أنا أجد نفسي بينهم وأحب الشعور باإلنجاز بعد مقابلة الموكلين ،والحضور أمام الــقــضــاء فــي الــمــحــاكــم ،وخــصــوصــا عند صــدور األحكام فتجدني مترقبة جدا... بعيدا عن المحاكم والقضايا نود أن نسألك عن شخصيتك وبماذا تتميز؟ أنا إنسانه عنيدة جدا ،أحب الوضوح ،أحاول إبعاد العاطفة عن عملي قدر المستطاع وذلك ألنني أتفاعل شخصيا مــع بعض القضايا ،منظمة، ج ــادة فــي أم ــور الــعــمــل ،أشــعــر بــاالزدواجــيــة في شخصيتي بحكم عملي. ما الطموحات التي تسعين إليها على مستوى الحياة؟ ال يوجد حــدود لطموحاتي ،أحــدد أهداف ًا معينه وأحققها الحمد هلل ،وذلــك ألنني أرســم جــدوال زمنيا وخــطــوات إلنــجــاح أهــدافــي على الصعيد المهني والشخصي ،من الجيد أن يعرف الفرد قدراته. هل ترين نفسك إنسانة ناجحة؟ نعم ،الحمد هلل ،وذلك بفضل عدة أشخاص في حياتي ،وبالمقدمة عائلتي.
66
من الذي يدعمك ويساندك؟ زوجي وعائلتي ،وقد زرع بذور النجاح والدي رحمه اهلل ،فال أنسى فضله. هل لك اهتمامات أخرى في الحياة مثل األزياء والموضة والسفر وهوايات أخرى؟ بالتأكيد ،فأنا في النهاية امرأة ،أعشق كل جديد. وحــتــى أستعيد الــطــاقــة للعمل ال بــد لــي من ال ــه ــروب مــنــه ف ــي إجـ ـ ــازات نــهــايــة األس ــب ــوع ،أو اإلجــازات الصيفية القصيرة عن طريق السفر ،أو القراءة فأنا عاشقة للكتب والثقافة كما أمارس الرياضة. لــو منحت لــك فرصة لتصبحي وزي ــرة فــأي وزارة تختارين؟ ولماذا؟ التربية؟ الصحة؟ أو التجارة؟ بالنسبة للتربية ،فأنا أؤمن بأن تنشئة مجتمع تبدأ من أفراده ،وشباب الغد هم أطفالنا أرغب بشدة بتغيير الثقافة وطبيعة المناهج التي تدرس في مدارسنا ،وأقصد بالثقافة هنا ،بمعناها الشامل من قيم ومبادئ وأفكار وطريقة تربية وتنشئة مختلفة كليا ،ومن ثم تغيير المناهج الدراسية وتكييفها بطريقه تــالئــم عمر وعــقــل الطفل وغرس اإلبداع والقدرة على اإلنتاج لديهم. أم ــا الــصــحــة :وذلـ ــك لــتــطــويــر الــمــراكــز الصحية والمستشفيات وخلق حس المسؤولية بصورة أكبر ،يأتيني العديد من الموكلين يشتكون من األخطاء الطبية الناتجة عن إهمال أو سوء رعاية للمرضى. هل المرأة اليوم قادرة بأن تكون محل الرجل في الحياة؟ بالرغم من قــدرة الــمــرأة على إنجاز الكثير لكن يبقى دور الرجل كبير في حياتها ،هما شخصان مختلفان يكمل بعضهما نصفه اآلخــر ،فلكل شـــيء نــقــيــضــه ،وضـــع ال ــم ــرأة ال ــي ــوم ال يشبه وضــعــهــا قــبــل ســنــوات ،كــمــا أ ،حاجتها للرجل اختلفت عن السابق ،طبيعة المجتمعات تتغير بتغير ثقافاتها. البعض يصف المرأة الكويتية بأنها إنسانة متمردة ومغامرة وتعشق التحدي؟ ال يقتصر هذا الوصف على المرأة الكويتية فقط، الرجل الكويتي أيضا يتمتع بهذه المواصفات، لكن يجب أن يبقى حس المسؤولية يقظ ًا.
أصعب لحظة مرت عليك؟ ال أنهزم أمام الصعوبات فأنا تلميذه من الدرجة األولى ألخطائي أتعلم منها حتى ال أواجهها مرة أخرى ،أما من الناحية الشخصية فقد هزتني وفاة والدي رحمه اهلل. هل لديك قضايا لفنانين معروفين وما هي أبرز مشاكلهم؟ نعم ،تكون قضايا مدنية وتجارية في الغالب. هل يضايقك بأن الماديات طغت اليوم على عالقاتنا اإلنسانية وما هو الحل برأيك؟ لكل شــيء ثــمــن .هــذا شــعــار هــذه األيـ ــام .أنت اليوم أمام مجتمع متفتح على أمور كثيرة فقد تطورت األم ــور ،حتى الخدمات أصبح لها ثمن هــنــاك شــركــات االت ــص ــاالت ،الــعــيــادات الصحية واالس ــت ــش ــاري ــة ،مــكــاتــب الــمــحــامــيــن ،مــكــاتــب االســتــشــارات الهندسية ،المكاتب العقارية… وغيرها ،حتى المواقع اإللكترونية تأخذ مقابل بعض الخدمات المقدمة ،نحن اآلن فــي عصر دائم التجدد ولم يسبق له مثيل.
حوار
التشكيلية مها المنصور : من الشغف إلى الشغب ..واألحمر يعبر عن األنوثة الكويت -جمال العدواني مها المنصور واحدة من الوجوه النسائية الشابة المبدعة والملتزمة ،أقامت العديد من المعارض الجماعية ،وهي في معرضها األول تبرهن على استمراريتها لحيوية الممارسة التشكيلية مصحوبة بقدرتها على التجديد والتميز ،إضافة إلى ذلك فهي تشغل منصب مديرة متحف الفن الحديث ،التقتها أجيال ودار هذا الحوار. حدثينا عن افتتاح معرضك الشخصي األول الذي أقيم منذ فترة بسيطة؟ هلل الحمد بعد ما رتبت أوراقي وأعددت العدة ،ليكون معرضي الشخصي األول في مشواري التشكيلي ،قررت أن يمثلني وتحقق على أرض الواقع ،وحرصت أن يكون في متحف الفن الحديث ،بعنوان “شغف وشغب” ،وضم 30عمال ،في مجال الفن الحديث ،تركز على أعمال االنستليشن، وفيديو آرت.. حضر االفتتاح األمين العام للمجلس الوطني للثقافة والفنون واآلداب علي اليوحة، واألمين العام المساعد لقطاع الثقافة
68
محمد العسعوسي ،واألمين المساعد لقطاع الفنون د.بدر الدويش ،والفنان عبد الحسين عبد الرضا ،والفنان محمد المنصور، والفنان حسين المنصور واإلعالميين والصحفيين وجمع من الشخصيات، والفنانين التشكيليين ومتذوقي الفن. عنوان المعرض شد الحضور فما هي عالقتك بالشغف والشغب؟ عالقة قريبة جدا ،ألن اإلنسان يحول شغفه إلى شغب أحيانا ،وفي لحظات بسيطة اإلنسان عندما يستقبل الحدث قد تتحول مشاعره ضمن اتجاه آخر ،خاصة إذا بدأت
هذه المشاعر تتحكم فيه وتسيره على هواها ،ومن هنا نصل إلى مرحلة الشغب، وأحيانا الشغب مطلوب ونحتاجه في حياتنا بطريقة لطيفة ،وأحيانا يكون التنفيس. الحظنا وجود فيلم وظف كلوحة للتعبير؟ بالفعل وجدت ردة فعل حلوة من الحضور، الفيلمان إخراج مريم العماني ،تنفيذه اليت بج برودكشن ،حيث قامت بترجمة أفكاري، األول بعنوان (الجوزاء) ،ويتحدث عن صراع بين ثالث شخصيات ،والثاني بعنوان (اللحن األحمر) ،ويتحدث عن التناقضات في الحياة.
69
نبتعد عن معرضك ،ونسألك ،كونك مديرة متحف الفن الحديث ماذا يعني الفن الحديث؟ الفن الحديث هو مصطلح عام استخدم للداللة على اإلنتاج الفني منذ أواخر القرن التاسع عشر وحتى سبعينات القرن العشرين .ويتميز بحصول الفنان على حريته والتخلص من سيطرة السلطات ،وظهور األساليب الحديثة. عملك في متحف الفن الحديث هل انعكس على هوايتك في الرسم؟ أنا محظوظة جدا في هذه الوظيفة والمسؤولية ،في كل لحظة في هذا المكان استمد عبق الفن واتمتع به ..فضال عن معايشة الجمهور ،واالحتكاك مع الفنانين التشكيليين في المعارض الفنية والفعاليات الثقافية. التنوع الثقافي الفني ..كيف تحرصين على تقديمه من خالل متحف الفن الحديث؟ 70
يقدم المتحف موسما حافال من المعارض الفنية لمختلف الفنانين من الكويت ومن الخارج ..كما نقيم مجموعة من الفعاليات الثقافية من ندوات وورش عمل. لكل فنان ميول فنية تتجسد بانتمائه او والئه لمدرسة معينة ،أي المدارس اختارت ميولك الفنية؟ بدأت أكاديميا من خالل الدراسة بالطبيعة الصامتة ،وبعدها البورتريه ،ومن ثم التجريد، كما لي أعمال فنية مركبة .enistliton art هل برأيك الفن التشكيلي موهبة أم اكتساب ،وما هي المراحل التي ساهمت بصقل موهبتك؟ الفن التشكيلي موهبة وحس ...نعمة من الخالق ..وطبع ًا تنمية هذه الموهبة وتغذيتها من خالل الدراسة ،أو االطالع، الكتساب الخبرة أمر مهم ،كما فعلت في حصولي على بكالوريوس في التربية الفنية.
تترك اللوحات أثرا عميقا في المتلقي، كيف تؤثر في الفنان نفسه؟ الفنان إنسان يختلف عن اآلخرين ،فهو يمتلك حساسية شديدة في التقاط بعض المشاهد والصور من واقع الحياة؛ فيستشف من حوله بعض األفكار الذهنية، ويترجمها في خياله ،ثم يمنحها بعض الرموز والدالالت ،معبراً عما في داخله من فكر وشعور ،عن طريق استخدام اللون في اللمساحات والخطوط والعناصر في اللوحة. إلى أي مدى يؤثر فيك رأي اآلخرين بأعمالك التشكيلية؟ استمتع بسماع رأي اآلخرين في أعمالي، وأتقبل النقد البناء فقط ،وليس النقد من أجل النقد واالستفزاز. كيف تحققين المعادلة عادة بين جماليات اللوحة ومضمونها؟ المرأة وجمالها ،تحوالتها ومزاجيتها تعد الهاجس األول في لوحاتي ،فهي الموضوع
الذي غالبا ما يستفزني فنيا ومعنويا ،لهذا أعبر عنها باللوحة ،أسعى إلى تحقيق ذلك من خالل لغة تشكيلية تعبر عن إحساسي ومشاعري بالفكرة. ً عندك دراسة أم هل الفن التشكيلي موهبة؟ الفن التشكيلي بالنسبة لي لغة تعبير وأنا أمارس موهبتي الفنية بعمق وإحساس تعبيري .في البداية كانت موهبة حيث كنت أقوم برسم اللوحات في المدرسة وأحببت الفن حينها كان والدي يشجعني لما رآه من موهبة لدي ،ثم انتقلت وبتشجيع األهل ومدرساتي بصقل هذه الموهبة بالدراسة. من شجعك في مسيرتك التشكيلية؟ أهلي رحبوا بموهبتي وشجعوني عليها
وخصوصا والدتي ،ووالدي رحمه اهلل ،كان لهما الفضل األكبر باإلضافة إلى األساتذة والمدرسين الذين قاموا بتدريسي؛ سواء في الكلية ،أو من خالل الدورات في الجمعية الكويتية للفنون التشكيلية. كيف تستطيعين أن تطرحي أفكارك؟ الفن التشكيلي عمل إبداعي إنساني، فكري ًا ومادي ًا ومعنوي ًا ،وهو بمثابة رؤية مستقبلية ،فهو تعبير صادق ألن الفنان يتأثر بالبيئة المحيطة به ،واألحداث المهمة في حياته ،وهي غالبا ما تكون منبع أفكاره ومصدر إلهامه ،ومنطلقا لخصوصية الفنان. في بداية تجربتي التشكيلية كنت قد تأثرت بدراستي فجاء أسلوبي تقليديا ،ثم بدأت أشق طريقي باحثة عن أسلوب مميز وعبر تجارب وخبرات طويلة توصلت إلى ما أصبو إليه.
برأيك من أكثر تأثيرا الرسم أو الكلمة؟ شيء طبيعي أن الرسم هو أول اللغة، وآخرها ،حيث كانت بدايات اإلنسان قبل أن يتكلم هي الرسم التعبيري ،والرسم بحد ذاته لغة عالمية مفهومة لكل شعوب العالم ،أما الكلمة ففهمها محصور باألشخاص الذين يجيدون تلك اللغة؛ لذلك فإن الفن أقوى وأعمق تأثيرا في كل مكان.
المرأة وجمالها ..تحوالتها ومزاجيتها الهاجس األول في لوحاتي..
71
األلوان التي تستخدمينها في لوحاتك هل هي أحادية؟ وما قصة األلوان الحارة في لوحاتك وباألخص اللون األحمر؟ يعتمد عــلــى حــســب الــفــكــرة الــتــي أريـ ــد أن أطرحها ،فيمكن أن تتداخل األلوان والخطوط بــوضــعــيــات مختلفة؛ لتعبر عــن اإلنــســان أو الفكرة بأحاسيسه ولحظاته .العنصر المهم في اللوحة هو اللون ،والتوازن اللوني ،وأنا أحمل بداخلي خصوصية للتعامل مع اللون، األل ــوان نبض إلحساس داخلي نستهل في تكوينه حسب حوار اللوحة وتفاصيلها .وأخيرا فاللون للفنان هو عنصر مكمل إلى جانب الــخــطــوط واألشــكــال والــنــقــط والمساحات الــمــلــيــئــة والــمــســاحــات ال ــف ــارغ ــة .أمـــا سبب استخدامي للون األحــمــر ألنــه لــون يعبر عن األنــوثــة ،وأيــضــا يشد النظر ليقف المتأمل عــنــده .فعندما ألــون لوحاتي باألحمر أشعر بالحرية وكسر القيود بيني وبين لوحاتي. لــذلــك أحــس أن ثمة قــوة هائلة لألحمر من الناحية التعبيرية األحمر يستطيع أن يصرخ أكثر من أي لون آخر.
72
وما سبب تركيزك على المرأة؟ المرأة في لوحاتي لها قصص وروايات تختلف من لوحة إلى أخرى .واحتلت المرأة عند بعض الفنانين مكانة خاصة في عملهم ،فعبروا عن مشاكلها ومعاناتها وعن عالقتها بالرجل، فالمرأة هي لغة التكوين األولي ألنها ترتبط عــنــدي بفيض مــن الــعــطــاء والــمــحــبــة .وفــي بــدايــة مــشــواري التشكيلي اهتممت برسم المرأة في مواقع كثيرة ،لما وجدته فيها من رمز جمالي يشجع على اإلبداع.
الفنان إنسان يمتلك حساسية التقاط المشاهد من الحياة.. يمنحها الرموز والدالالت..
متى تحب مها أن ترسم؟ قبل أن أرس ــم أي لــوحــة تــكــون هنالك أكثر مــن فــكــرة تــلــوح فــي عــقــلــي ،حــتــى يتسنى لجميع المستويات فهمها فأتخيلها ،وأبــدأ بتحليلها؛ لذلك تعودت أن أرسم لوحاتي مع أحاسيسي بعد استفادتي من دراستي .ألن الفن واألدب باألصل هما موهبة ،والموهبة بــدون ممارسة ستظل في مراحلها األولــى، فكل أنواع الفنون واألدب بحاجة إلى ممارسة واطالع كبيرين.
الفن التشكيلي إبداع إنساني.. فكريًا وماديًا ومعنويًا ..وهو بمثابة رؤية مستقبلية..
بورتريه
أحدهم طلب يدي عندما عرف انني صيادة..
سينتيا يعقوب :اعشق الطبيعة وأخشى الحشرات بيروت -هال الخطيب قالئل هن النساء اللواتي يهوين عالم الصيد ،ما يجعل حضورهن في هذا العالم الذكوري له بصمة خاصة .وقد يظن البعض ان النساء اللواتي يتصيدن مسترجالت وتعوزهن االنوثة!!...
الصيد هواية المهارة والقوة
حذر وموهبة وشغف..
بالدهشة فعال ،وال يستوعبون كيف لفتاة
مــثــال الف ــت هــي سينتيا يــعــقــوب ،الصبية ذات الـ ـــ 24عــامــا ،والــتــي تنضح رق ــة وانــوثــة. جريئة ومقدامة وعفوية ،تعشق المغامرة والــطــبــيــعــة ،وتعتبر ان الــصــيــد مــن هــوايــات المهارة والــقــوة ،وتــرى أن الصياد المحترف، هــو الصياد الــذي يسعى دائــمــا الــى تعليم وتثقيف نفسه بشكل دائـ ــم ..فيما يخص حياة الصيد.نالت سينتيا اجازة في ادارة اعمال وتكمل دراسة الماجستر بالتسويق ،وتعمل في قسم الموارد البشرية في احدى شركات الهندسة.
واض ــاف ــت“ :أنـ ــا حـ ــذرة دائ ــم ــا ومــوهــبــتــي في اســتــخــدام الــســالح وشــغــفــي لــهــذه الــهــوايــة جــعــل اهــلــي يــثــقــون بــقــدرتــي ويشجعوني بــكــل مــحــبــة ،ول ــم يــقــفــوا يــوم ـ ًا عــائــقــا أمــام طــمــوحــاتــي” .وع ــن الــصــيــد قــالــت”:الــصــيــاد الــمــحــتــرم هــو مــن يــمــارس الــصــيــد بطريقة قانونية ،ويــكــون صديقا للبيئة ،فــال يقنص بــطــريــقــة عــشــوائــيــة وال يــصــطــاد فــي فصل ال ــت ــزواج .بــل يــلــتــزم بــمــواســم الــصــيــد بكافة تفاصيل قوانينها”.
ان تكون صيادة .واضافت“ :حتى ان أحدهم
والسالح مصدر قوة وسلطة.. التقينا مع سينتيا ،التي اخبرتنا انها ال تهاب السالح ،بل تعتبره مصدر قوة وسلطة ،وليس مــصــدر خــطــر وعــنــف ،وتــقــول “لــهــذا مــارســت الرماية بعمر 18سنة بسالح الصيد والسالح الحربي أيضا ،في أندية الرماية المخصصة بذلك”.
أتوق لرحلة صيد أرانب برية تصطاد سينتيا عصفور الخوري والشماس، الــســمــن ،الــصــلــونــج والــكــيــخــن. الــمــطــوق، ّ شــاركــت فــي رح ــالت صيد بــريــة ،وهــي تتوق لرحلة صيد أرانب برية. كيف لفتاة ان تكون صيادة! وعــمــا إذا كــان الــنــاس يتفاجؤون بــهــا ،وهي تحمل بــارودتــهــا ،قالت ان البعض يصابون
ط ــل ــب يـ ـ ــدي ع ــب ــر أحـ ـ ــد مــــواقــــع ال ــت ــواص ــل االجتماعي”. نشاطات ذات طابع بيئي.. ســيــنــتــيــا تــتــمــنــى ل ــو ان ه ــن ــاك الــكــثــيــر من الصيادات في عائلتها ومجتمعها ،للتشارك مــعــهــن رحـ ــالت الــطــبــيــعــة الــجــمــيــلــة ورح ــالت الصيد والمغامرات .فهي تحب النشاطات ذات الطابع البيئي فــي احــضــان الطبيعة، مثل التخييم والرماية وغيرهما. ورغـ ــم غــرامــهــا بــالــطــبــيــعــة تــخــشــى سينتيا الحشرات ،ولكن هذا ل ــم يــمــنــعــهــا ي ــوم ــا م ــن مــمــارســة هــوايــتــهــا المحببة. ولــدى الصيادة الجميلة هــوايــات اخــرى منها Dance de Salonالسباحة والرياضة على أنواعها.
73
جـمــال
74
مفاهيم متغيرة بين السائد ..تتأثر بالزمن والثقافة
الجمال ..تركيبة متناسقة تسر ّ الناظرين
نورالدين رابحي
تتع ّدد اآلراء وتتضارب وجهات النظر حول تحديد مقاييس الجمال ومفهوم أوحد من أجل تصنيف هذه الرؤى الجمالية ،ويرى البعض استحالة وجود قاعدة عامة تحدد ما هو جميل ،وما هو دون ذلك وعبثا نحاول االتفاق على مبدأ واحد يجمعنا في تحديد هذا المفهوم اإلستيتيقي ،فالجمال ومفاهيمه متحولة ومتب ّدلة ال تروم الثبات وال تسكن إلى المنظور الواحد ،بل هي جملة من األراء تتأثر بالزمن والثقافة والضمير الجمعي وما يتفق عليه األغلبية ،وال يرتبط التناقض في تحديد الجمال بما هو خلقي فقط بل يتع ّدى ذلك إلى ّ كل أنواع تجلياته سواء كان على المستوى األخالقي أو الفني أو حتى الفكري. اتفق المفكرون على أن الجمال تركيبة متناسقة ومنتظمة ألجزاء من أشياء تسر ّ الناظر إليها وتبعث في نفسه ّ الغبطة والسرور ،غير أن آراءهم هذه تفرّقت إلى شقين ،منهم من أرجع الحكم عليه إلى ّ وشق كل ما هو ذاتي ثان ر ّد أسباب الحكم عليه إلى ّ كل ما هو موضوعي .فكيف كان الرأيان حول اختالف مفهوم علم الجمال؟ ٍ
75
جـمــال
اتجاه أول ذاتي.. اعــتــبــر الــفــيــلــســوف كــانــت أن الــحــكــم على ال ــج ــم ــال ال يــمــكــن أن ي ــك ــون سـ ــوى ذاتــيــا يحتكم إلى األشخاص ،ويتغير بتغ ّير أهوائهم ورغباتهم وإرثهم الثقافي والمعرفي ،ويرى أن أصــل الوعي بالجمال يسكنهم قبل أن يتجلى أمام أعينهم ،فالشعور بالجمال فينا، يسكن الروح ويتأثر بمزاجها ويأخذ من جمال أنفسنا ويضيف إلــى األشــيــاء لمسة تزيدها جــمــاال ،وي ــرى أن الــجــمــال ال يمكن فــقــط أن يكون خارجنا أو في الطبيعة وال عالقة بينه وبــيــن طبيعة األشــيــاء فــي ذاتــهــا ،ويشترط الــحــكــم عــلــى الجمالية تماهيا بــيــن الفكر والقناعة وكذلك الخيال ،من أجل اإلحساس بالرضا واالستكانة إلى ّ كل ما عجبنا ونميل إليه ونختاره ،فجمال األشياء يرجع باألساس إلــى كيفية تــصــورنــا لــه ،فهو ظــاهــرة ذاتية نفسية بــامــتــيــاز ،وم ــا جــمــال األش ــي ــاء ســوى انعكاس لجمال في الفكر والروح ،لذلك قال لما سئل عن مفهوم الجمال” أحد الفالسفة ّ ســل ضفدعا مــا الجمال سيقول لــك أنثاي” فجمال األشــيــاء يأخذ مــن أعيننا ومــن ذواتنا
76
الجمال الخارجي غطاء وقــتــي ورداء حسن يبلو كلّما تق ّدمت بنا السنون..
وأنفسنا وأرواحنا قالبا يتشكل فيه ويستوي جذابا أو منفرّا.
أو أمــام أعيننا وخــارج أفكارنا وأنفسنا ،تحمل صفاتها الجميلة بذاتها وال تضفي أفكارنا عليها جماال أو تسلبها إياه ،فالجمال مستقل بــذاتــه عــن كـ ّ ـل مــيــول شخصية وال عــالقــة له بالحالة النفسية أو المزاج ،والجمال موجود وسيظل كـ ّ ـل جميل ،جميل ســواء اعترفت به عقولنا أو أنكرته ،وال يزيده وعينا به جماال، ولكن يضمن له االستمرار ،نحن فقط يلزمنا تربية للذوق الفني والجمالي لتذ ّوق الجمال الموجود أمامنا ،فأفكارنا ال تصنع الجمال بل تكتشفه. مقاييس الحكم متغيّرة
ثان موضوعي اتجاه ٍ يــتــنــاقــض فــيــه مــفــهــوم الــجــمــال ويــتــضــارب مــع كـ ّ ـل مــا هــو ذاتــي ويــنــأى عــن التفسيرات الــضــيــقــة والــمــحــدودة الــتــي غـ ّيــبــت الجانب الموضوعي ،فالجمال مــوجــود أســاســا في ّ كل شيء جميل وال يمكن تغييبه أو طمسه حتى وإن تغافل عليها ّ كل من رآها ،ومن هنا يستوي الجمال ظاهرة مجسدة في الطبيعة
كما يختلف مــوضــوع الــجــمــال فــي مجاالت عدة كالطبيعة والفن ،يختلف الحكم على ّ ّ لكل مفهوم الجمال لدى اإلنسان ،فيمكن إمرئ أن يصف نفسه بالجميل ،ويمكن لكل امرأة كذلك أن ترى في نفسها جماال ،غير أن مقاييس الحكم متغ ّيرة بين زمن وآخر وبين جيل وجيل آخــر ،فمن كانت تُــرى حسناء في الماضي ال يمكن أن تكون كذلك اليوم،
فقد اختلفت األذواق وتــغـ ّيــرت الــمــيــوالت ،ولم يعد مرتبطا بنفس الرغبات ،فالمرأة الممتلئة قديما كــانــت مــرغــوبــة ولكنها ليست كذلك ـال ال ــي ــوم ،حــيــث أصــبــحــت الــنــحــافــة عــنــوان جــمـ ٍ للمرأة ،وكذلك أصبح من المتاح أمــام النساء تطور الجراحة خيارات أخرى ،تجميلية تتمثل في ّ التجميلية وتوفر العديد من مساحيق التجميل التي يمكنها استخدامها ،ولكن يبقى السؤال الم ّلح علينا قائما ،هل ان الجمال فقط هو جمال خارجي أم أن هناك نوع آخر من الجمال؟ الجمال الخارجي غطاء وقتي يــبــقــى الــجــمــال الــخــارجــي غــطــاء وقــتــيــا ورداء تقدمت بنا الــســنــون ،لذلك حسنا يبلو ك ّلما ّ فإن جمال اإلنسان ال يمكن أن يقتصر على ما هــو ظــاهــري ،وكـ ّ ـل مــا هــو إلــى ال ــزوال ال محالة، الجمال الحقيقي أصله جمال النفس ،وطهارة ال ــروح ودمــاثــة االخ ــالق وعــفــة الــقــلــب ،هــذه هي أرقــى درجــات الجمال وأحــالهــا ،فمن الخطأ أن نحكم عــلــى المظهر الــخــارجــي فقط دون أن نعير اهتماما إلى ما يمكن أن يحمله الشخص من جمال داخــلــي ،وال نأبه بما فيه من خصال حميدة وما ينضح به عقله من رجاحة ،وما تحمله أحــشــاؤه مــن طــيــبــة ،فــاإلنــســان كــتــاب يتط ّلب الحكم عليه القراءة ،وال يمكنك تصفحه فقط مــن ذلــك ،ليس عيبا أن يهتم الــمــرء بمظهره وبشكله الــخــارجــي خــاصــة الــنــســاء ،ولــكــن من األجــدر االهتمام أوال بجمال األخــالق والفكر ،فال يمكن أال ينطوي الجمال الساحر على نفس تناسبه جما ًال وخيراً .يبقى إدراكنا للجمال شيء متأصل في نفوسنا وفي نفس الوقت هو حد أدنــى مــن التناسق والتماهي واالنــســجــام ،هو ش ــيء ال يــعــتــرف بــالــضــرورة ،وال يستكين إلــى مقياس نهتدي من خالله إلى حكم قاطع على مــدى جمالية األشــيــاء الجميلة ،غير أن حسن الخلق ،وجمال نتيجة ّ كل األفعال الحميدة؛ هي أي غالف خارجي يمكن أن يجلب األكثر جماال من ّ أعيننا ويأسر أنظارنا.
الحكم
على
الجمال
يكون ذاتيا ..وهو يسكن النفس قبل أن يتجلى أمام العين ..
77
حوار
لماذا ارتبط الجرافيتي بالشغب؟! الفنان مبارك المالك:
أفضل الفن التجريدي وليس المطلوب من الفنان أن يوصل كامل المعنى للجمهور حوار -شريف ممدوح تصوير -يوسف البرغوثي كأي فنان ،وربما أي إنسان ،ظل مبارك المالك يجرب أنواعا مختلفة من الفنون عساه يجد القالب الذي يستوعب زخم األفكار التي تدور بداخله .حكاية بدأت عندما اكتشفت أسرته أن طفلها يستطيع أن يشكل من األلوان لوحات فنية تتعدى كونها شخبطة أطفال ،ليقوموا بإلحاقه بأحد المراكز الفنية في الدوحة لتعلم الخط العربي ،وبالرغم من عدم اقتناعه به وقتها إال أنه أدرك اليوم أنه كان البوابة األولى التي عبر منها نحو عالم الفن ،فتعلم من خالله كيف يتحكم في حركة يده التي كان لها دور هام في تنمية قدراته الفنية فيما بعد .انتقل بعدها المالك إلى قسم الخزف والتعامل مع نوع آخر من الفن ثالثي األبعاد من خالل تشكيل الطين وتحويله إلى قطع فنية ،وبالرغم من قضائه فترة طويلة في ممارسة هذا النوع من الفن إال أنه ما لبث وأن شعر بأن هناك شيئًا آخر يراوده ،وأن قيامه بتصميم مزهريات وأطباق ال يكفيه للتعبير عما يدور في رأسه ،لذا ،انتقل إلى فن النحت في محاولة للتعبير عن أفكاره حول المجتمع وما يدور حوله من أحداث .كل ذلك بجانب الرسم الذي الزمه منذ طفولته ،فرسم صغيرًا على الورق ،وشابًا على الجدران ،ليصبح اليوم مبارك عبد العزيز المالك ،أحد أشهر فناني الجرافيتي الذين برزوا في قطر.
78
ال تزال للقصة بقية ،فصاحب تلك المواهب البد وأن يكون له أفكاره غير التقليدية ،وعالمه الخاص الذي حاولت أجيال التقرب من للتعرف عليه بشكل أكثر عمقًا ،فحصلت على إجابات على عديد من األسئلة التي تدور في أذهان كثير من الشباب حول الفنون ،وكيف يفكر المبدعون ،وما الذي يحاولون توصيله من خالل أعمالهم الفنية.
خلف كل مشوار نجاح كواليس بها كثير من العثرات والوقفات ،حدثنا عن كواليس مشوارك؟ حالفني الحظ كثيراً في مشواري الفني ،فقد وجدت كامل الدعم من أسرتي وعائلتي ،وعمي، الفنان سلمان المالك ،ساهم في تغذية موهبتي ،بجانب ما حصلت عليه من تدريبات وورش فنية في المراكز المختلفة التي التحقت بها خاصة المركز الشبابي للفنون .ولكن كون المجتمع القطري صغيرا ،والجميع يعرفون بعضهم البعض ،تجد بعض األمور المعطلة للفنان مثل الشللية والتكتالت وغيرها ،لذلك أتمنى أن تزول وتنتهي مثل تلك الظواهر. وهل تعرضت شخصيًا لمثل هذه الظواهر؟ سأحكي لك قصة عن قرابتي بسلمان المالك؛ ففي إحدى المسابقات كان هو أحد أعضاء لجنة التحكيم بها ،جاءت إحدى المتسابقات وقالت لي« ،بالتأكيد ستحصل على المركز األول نظرا لوجود عمك في اللجنة» ،وقد أحزنني ذلك كثيرا ألني رأيت فيه انتقاصا من موهبتي ،ولكن ما حدث كان أن حصلت هي على المركز األول فيما حصلت ّ يحكم أنا على المركز الثالث ،وبالرغم من ذلك ،إال أنني أصبحت أتجنب المسابقات التي فيها أحد أقاربي أو معارفي حتى ال أتهم بتلك التهمة مرة أخرى. هل الفن بأنواعه موهبة ربانية أم مهارة مكتسبة؟ الفنانون ينقسمون إلى نوعين :أحدهما لديه الموهبة واآلخــر يحب الفن ،والنوع األول يتفوق بالتأكيد على الثاني نظراً ألن فنه فطري بداخله ،ويكون مشواره أسرع وأسهل .ولكن ذلك ال ينفي أن المحب للفن بإمكانه أيضا النجاح والتفوق ،ولكن مشواره يكون أبطأ وأصعب بعض الشيء .كما أن الجانب التدريبي والتثقيفي له دور هام في نجاح الفنان ،وقد أصبح التطور التكنولوجي من انترنت ومواقع تواصل اجتماعي وغيرها فرصة للمتابعة والتعرف على أنواع مختلفة من الفنون ،وما يتم تقديمه في تلك المجاالت ،والتعرف على الفنانين اآلخرين وتبادل الخبرات معهم. البعــض يرى اللوحة عبارة عن بناء عقالنــي ،فيما يراها آخرون على أنها ميالد 79
يعزي ارتباط الجرافيتي بالشغب إلى أن بعض أعماله تكون سياسية وثورية وتتم في الخفاء روحي ...ما هي اللوحة بالنسبة إليك؟ الفنان دائم ًا يجمع بين اإلثنين ،فبعض اللوحات يخطط لها الفنان ويــقــرر أن يــقــوم بتنفيذها، وبعضها يكون وليد اللحظة .وبالنسبة لي ،في أغلب األحيان يتوقف الرسم على مزاجيتي ،كما أن لدي مواعيد أحب الرسم فيها أكثر من غيرها وهي الفترات المتأخرة بعد منتصف الليل ،بعد االنتهاء من أمور حياتي اليومية والتفرغ للرسم بعيدا عن رنين الهاتف وازعاج النهار. الكثيــر مــن أعمالــك تعتمــد علــى المرأة والتــراث ،لماذا هــذا اإلختيــار تحديدا أكثر من غيره؟
لوحاتك؟
المرأة والتراث كالهما يعبر عن ثقافة الشعوب وتاريخها ،لذلك حرصت على الجمع بين االثنين؛ فأرسم النساء مرتديات «البطولة» ،وهو الزي القطري التقليدي للمرأة ،لكي يتعرف اآلخرون على عاداتنا وتقاليدنا وهويتنا العربية .كما أق ــوم بــرســم عــبــارات جرافيتية عــديــدة تعبر عن مجتمعنا فيقرأها المار مــرارا وتكرارا ويتفكر في معناها ،وه ــذا هــو دائــمــا الــهــدف ال ــذي أسعى إليصاله من خالل رسوماتي.
يتوقف ذلــك على نوعية الــفــن ،حيث ينقسم ال ــف ــن الــتــشــكــيــلــي إلـ ــى األس ــل ــوب الــتــجــريــدي واألسلوب الواقعي ،ورسوماتي دائما أميل فيها إلى التبسيط والتجريد أكثر من الواقعية ،فمن الممكن أن أرســم شخصا على هيئة خطوط على سبيل المثال ،وعندها ليس بالضرورة أن يفهم الجمهور المعنى ال ــذي يــريــده الفنان، فدائما ما توجد معان أعمق مكنونة داخل عقل وفــكــر الــرســام وال يعلم عنها المشاهد شيئ ًا. وه ــذا هــو أح ــد أروع مـ ــدارس الــفــن ،حــيــث تحث تلك اللوحات الجمهور على التوقف والتمعن والتفكير ،وهذا هو ما يبحث عنه الفنان ،أما إذا كانت اللوحة واقعية كثيراً ،فحتى وإن توقف عندها الجمهور فهي لن تستفز عقله للتفكير
تحاول دائما إيصال فكرة األلم واألمل في لوحاتك ،فهل هذا ما تشعر به بداخلك؟ أم هذا ما تراه في مجتمعاتنا العربية؟ العالم يتغير حولنا بــاســتــمــرار ،واألل ــم أصبحنا ن ــراه كلما فتحنا الــتــلــفــاز؛ فــنــشــرات األخــبــار تعج بــالــحــوادث والــقــتــل وال ــدم ــاء ،وواجــبــي كفنان رافض لذلك هو إيصال هذا الرفض إلى العالم من خــالل لوحاتي ،والتأكيد على ضــرورة عدم اليأس ،والتمسك بأمل أن تتغير البشرية إلى األفضل ،وأن نعيش في ســالم ومــودة ورحمة، وأن نعي أن قيمة الدنيا أقل بكثير مما يحدث فيها. بعــض الفنانيــن يــدرك بدايــة لوحتــه وال يعلــم إلى أيــن ســتأخذه ،وبعضهم يرى الشــكل النهائــي للوحــة ويبــدأ أي بداية تقوده إليه ...أيهما مبارك المالك؟ أحاول دائما أن أقوم بتجهيز الموضوع والفكرة قــبــل تــنــفــيــذهــا ،بــل وعــمــل رس ــم تــجــريــبــي لها، 80
وهــو مــا يوفر كثيرا مــن الــوقــت والجهد .ولكن ما يحدث في بعض األحــيــان عند رســم اللوحة وتنفيذها ،أن تتداخل أفكار أخــرى تجبرني على التغيير والذهاب باللوحة إلى أماكن أخرى غير التي بــدأت بها .وفي أحيان اخــرى قد أبــدأ لوحة وال أقوم باستكمالها ،بل وقد ألغيها وأبدأ في موضوع آخر ،فكثير من األفكار تتولد أثناء عملية الرسم ذاتها ،وتأتي قناعات وتذهب أخرى ،وهو أمر يحدث في كافة أنواع الفنون وليس الرسم فقط. يقول األديب والشــاعر الفرنســي فيكتور هوغــو «ال تكثــر اإليضــاح فتفســد روعــة الفــن» ...هــل تتبــع هــذا المنهــج فــي
فيها كثيراً .ومــا يفعله بعض الفنانين هو أن يقوم برسم اللوحة وال يضع لها عنوانا حتى ال يذهب فكر المشاهد مباشرة إلى معناها أو المقصود بالمرسوم فيها .وال يعني كالمي هذا التهرب من الرسم الواقعي أو عدم قدرتي على تنفيذه ،فلدي في ذلك المجال الكثير من اللوحات التي القت اعجاب الكثيرين ،ولكني أفضل الفن التجريدي أكثر. يقال أن الرســم هو طريقــة أخرى لكتابة المذكــرات ،فما هــو مدى تأييــدك لذلك المفهوم؟ يــتــوقــف ذل ــك عــلــى ه ــدف الــفــنــان مــن الــرســم ومواضيع لوحاته ،فبالفعل قد يوثق البعض مذكراته من خالل رسم لوحات تعبر عن حياته ومــا يــدور بداخله ،ولكن على جانب آخــر هناك فنانون يوثقون الــذكــريــات وليس المذكرات، بــأن يقوموا برسم أماكن كانت مــوجــودة في الــســابــق واخــتــفــت أو تــغــيــرت .وبــالــتــالــي فهي مسألة متغيرة وفقا للشخص وليست منهجا لكل رسام. مــا هو الجرافيتــي؟ ولماذا ارتبــط بأعمال الشغب والثورات واألحداث السياسية؟ الجرافيتي هو أحد الفنون التي بدأت منذ عقود طويلة ،فالرسم على الجدران استخدم قديم ًا لنقل الثقافات والحضارات الفرعونية واإلغريقية وغيرها إلــى األجيال التي لحقتها ،ثم غــاب مع مرور الزمن وعاد للظهور مرة أخرى في الواليات
المتحدة األمريكية كأحد وسائل اإلعتراض على الممارسات المرفوضة من قبل الشعب نحو الحكومة ،وقد غلب عليه طابع السباب ،وكان يتم القيام بهذا العمل بسرعة وفــي الخفاء، ومن ثم يختبئ القائمون عليها أو يهربون قبل القبض عليهم ،وهــذا هــو السبب الــذي جعل البعض يربط بين الجرافيتي والشغب .ثم مع بداية الستينيات من القرن الماضي بدأ يظهر على الساحة الفنية عدد من رسامي الجرافيتي ال ــذي ــن يــقــومــون بــتــقــديــم أع ــم ــال ذات مــعــان وأفكارتعبر عما يدور حولهم ،ويقومون بعمل معارض ولــوحــات فنية مميزة ،ويعزى استمرار
المزاجية تتحكم في كثير من لوحاتي وأفضل الرسم بعد منتصف الليل
الــربــط بين الجرافيتي والشغب هــو أن بعض تلك األعــمــال تــكــون سياسية وثــوريــة ورافــضــة للحكومات. لمــاذا اخترت الجرافيتــي؟ وإلى أين وصل هذا الفن في قطر؟ أهم ما يميز فن الرسم على الجدران هو كونه معرضا دائما يراه جميع من يمر من أمامه دون الــحــاجــة إلــى الــذهــاب إلــى صــالــة عــرض أو إلى مركز فــنــون ،وهــو أمــر بالتأكيد يبحث عنه كل فــنــان .كما أنــه فــن بسيط ال يحمل الكثير من التعقيدات ،ولكنه يحتاج إلى الممارسة وتعلم األساسيات من أجل تقديمه بالشكل المناسب. وعلى الفنان أن يكون حريصا أال يتعدى على ممتلكات الغير ،وأن يختار المباني أو األســوار المكسرة والمهدمة القديمة والمهملة وأن يجملها للناظرين.
81
وف ــي قــطــر دخ ــل ه ــذا الــفــن بــشــكــل ق ــوي في السنوات األخيرة ،حيث باتت تعقد العديد من الــورش وال ــدورات لتعليمه ،وهناك العديد من الــجــداريــات الــمــرســومــة فــي كــتــارا وفــي المركز الشبابي للفنون ،وباتت الدولة تطلب القيام بتنفيذ بعض األعــمــال الجرافيتية فــي مناطق مــخــتــلــفــة كــمــؤســســة قــطــر ومــحــطــات الــريــل للسكك الحديدية وغيرها. ما هي أدوات فنان الجرافيتي؟ ال يحتاج فنان الجرافيتي أكثر مــن عــبــوات رش األلوان والكمامة التي البد منها نظرا ألن عبوات ال ــرش تــخــرج غـ ــازات تــضــر بصحة اإلن ــس ــان ،ومــع الوقت من الممكن أن تسبب أمــراضــا صدرية ومــشــكــالت عــديــدة أخ ــرى .ولــكــن المشلكة أن منافذ بيع تلك األدوات فــي الــدوحــة تبالغ في أســعــارهــا ،فــهــي مرتفعة ج ــداً مــقــارنــة بــالــدول األخرى ،وهو أمر يحتاج إلى إعادة النظر والضبط. كما نفتقر في قطر إلى وجود أماكن مخصصة لــرســامــي الجرافيتي ،ففي أوروبـ ــا على سبيل المثال هناك ســاحــات لهذا الــنــوع مــن الفنون وهي تلقى إقباال كبيرا من الفنانين. إلى أي مدى يختلف اإلحساس بين الرسم على الجدار والرسم على الورق؟ ال ــرس ــم عــلــى ال ـ ــورق يــتــم ف ــي ق ــاع ــات مغلقة وكيفية وفي ظــروف مناخية ونفسية مناسبة، أمــا الجرافيتي فهو يتم تحت أشعة الشمس وفي مناطق يغلب عليها الغبار واألتربة في كثير من األحيان ،باإلضافة إلى عامل مساحة اللوحة واألدوات المستخدمة فــي تنفيذها؛ فالرسم بعبوات الرش يختلف كثيرا عن الرسم بالريشة والقلم ،ومساحة الورقة أقل بكثير من مساحة الــجــدار ،ولكن في النهاية لكل منهما متعته الخاصة. ما هي عالقتك بالدراجات النارية؟ وكيف جمعت بينها وبين الرسم؟ أعــشــق دراجـ ــات الــهــارلــي ديــفــدســون ،وركوبها أح ــدى هــوايــاتــي ،وبــالــفــعــل أج ــد رابــط ـ ًا وعــالقــة وثيقة بينها وبين اإلبــداع ،فنحن نسير لساعات ومسافات طويلة تدفعني للتأمل والمراجعة واستنباط أفكار جديدة أقوم بتطبيقها ورسمها بــعــد ع ــودت ــي .كــمــا أقـ ــوم بــتــزيــيــن الــعــديــد من الـــدراجـــات وال ــرس ــم عليها والــمــشــاركــة بتلك األع ــم ــال فــي بــعــض الــمــعــارض والــمــســابــقــات 82
كمسابقة أجمل دراجة في الخليج وقد حصلت على مركز متقدم فيها ،كما قمت بنحت إحدى خوذ الدراجات والرسم والصبغ على أخرى. مــا هي أصعــب لوحة رســمتها أو احترت في التعبير عنها؟ دائما ما تكون صعوبة اللوحة مرتبطة بعنصر الوقت والحجم ،ففي إحدى المرات طلب مني جدارية في المدينة التعليمية وكانت مساحتها 84مترا وبارتفاع 4أمتار ،وكانت الفترة المتاحة لنا لالنتهاء مــن تلك اللوحة هــي شهر فقط، وكنا 3فنانين نعمل عليها ،وبالتالي وجدنا صــعــوبــة كــبــيــرة فــي إنــهــائــهــا فــي ه ــذه الفترة الــقــصــيــرة نــســبــي ـ ًا ،ولــكــنــنــا أنــجــزنــاهــا بــالــفــعــل، باإلضافة إلى إحدى الجداريات األخــرى في كتارا والتي كانت على مساحة 6امتار ،وقد أتعبتني كثيرا حيث طلب االنتهاء منها في 4أيام فقط. بماذا تنصح الشباب أمثالك ممن يفكرون خارج الصندوق؟ بإمكان كل من لديه موهبة أن ينجح ويصل، ولكن عليه أن يستمر ويثابر ،وأن يتدرب كثيرا ويستمع إلــى نصائح مــن سبقوه ،خــاصــة وأن العديد من الشباب الصغار يلحقهم أهاليهم بــالــمــراكــز الــتــدريــبــيــة وورش الــعــمــل فــي فصل الصيف الســتــغــالل إجـ ــازات ال ــم ــدارس ،ومــن ثم ينقطعون عن الحضور بعد ذلــك ،وبالتالي ال يحقق الشاب أو الفتاة االستفادة الكاملة.
سينما
Warcraft
يبدأ الفيلم بمشهد غير مألوف للجماهير فيه تداخل بين االمتياز والتشويق وكم من االستفهام مع الدقائق األولى من المتابعة، لصراع ال يفهم من الوهلة األولى طابعه أو مغزاه ،من خالل تلك المشاجرة المثيرة التي تشد األبصار والعقول في آن ،بين الجندي اإلنسان والمحارب ،والفرق في التفاصيل الصغيرة في ظاهرها والعميقة في معناها والمبادئ التي تمأل صدر وعقل ّ كل منهما، ما يوحي بأن العدو والصراع الحقيقي بين ّ كل ثنائيات الحياة يكمن وراء هذا االشتباك ،وتتط ّور فصول هذا الصراع والتنافر الموسوم بالتوافق ضمن فصول الفيلم يحمل ّ كل دقيقة من بشكل سريع ومش ّوق ّ الفيلم مجموعة من المعاني تُنفخ في رأس المشاهد حول صراع الهروب من عالم الموت.
Cabin Fever
فيلم أمريكي سياقه يختلف عما ّ سبقه من افالم الرعب وأحداثه كذلك مغايرة فيه مزج ذكي بين مسببات الخوف و عناصر التشويق، من إخراج “ترافيس زاريوني “ وكتبه راندي بيرلشتاين وإيلي روث ،هو بمثابة نسخة جديدة مع ّدلة على ّ كل األصعدة من فيلم كتبه عام 2002ويحمل نفس اإلسم ،عالج فيها النص ودرس المضمون، وأعاد صياغتها وأخرجها سنة 2016في هذا الفيلم ،ويشارك فيه ثلة من أبرز نجوم السينما الذين تنير حياتهم أضواء هولييود، صموئيل ديفيس ،ماثيو داداريو ،Daddarioنادين كروكر ،وداستن انجرام ،اإلصدار األولي لهذا الفيلم كان في 12فبراير .2016
MONEY MONSTER
خالل بث البرنامج تلفزيوني “money ”monsterفجأة ،وخالل البث المباشر، يقتحم أحد الساخطين ،الذي ي ّدعي انه فقد ّ كل شيء يش ّده من جديد إلى الحياة أو يردعه عن شيء فيها ،ويقدم على حمل المستثمر “ Kyle Budwellكايل بدويل” كرهينة ،يحاول وقتها غيتس ان يتفاوض معه وهو يرتدي سماعات االذن التي كان يتخاطب بها ساعة بث البرنامج ويتواصل بها مع المنتجين ومساعديهم من التقنيين في غرفة التحكم ،فيستعملها ّ وحل كوسيلة من أجل إيجاد وسيلة مناسب لص ّد هذا الشاب المتهور وتهدئة الوضع ،الفيلم من بطولة جورج كلوني وجوليا روبرتس وثلّة أخرى من الممثلين.
The Nice Guys
فيلم حديث من مدن الواليات المتحدة االمريكية ومن ألوان شوارعها بطله الممثل راسل كرو نجم فيلم “غالدياتور” ،ومنتجه جويل سيلفر ،يدخل في إطار أفالم األكشن أو الجريمة الكوميديّ ، جل أحداث الفيلم تدور في مدينة لوس أنجلس في فترة السبعينات من القرن الماضي ،بطل الفيلم “جاكسون هيلي” الذي يؤدي دوره كرو ،هو رجل يؤذي الناس من أجل لقمة عيشه، ترمي به األحداث ليلتقي بامرأة تجسد دورها شابة تدعى إميليا التي ّ “مارغريت كوالي” ويكتشف الحقا أن بعض األشخاص الخطرين يبحثون عنها ،ليدخل بعدها في تذ ّوق معنى التورط في إيذاء الناس.
83
موضة
موضة الكبار
تهيمن على اتجاهات أزياء األطفال لصيف 2016
إعداد -فاتن خلف
يالحظ أن اتجاهات الموضة الحديثة في عالم األطفال ،تستلهم وحيها من اتجاهات موضة الكبار ،وهو ما يظهر جلي ًا في أحدث تشكيالت دور العرض العالمية لصيف ،2016حيث أصبح المصممون يرون أن األطفال ال يحتاجون فقط لألزياء المريحة ،بل أيض ًا األنيقة والملفتة ،ومن هنا نرى أن الخامات واإلكسسوارات واالتجاهات السائدة ،تعكس بشكل واضح ما نراه في مالبس وأزياء الكبار.
84
اتجاهات موضة األطفال لصيف 2016
المتابع ألحدث صيحات الموضة ،سيالحظ بشكل واضح أن العديد من دور األزياء العالمية ،فضلت في مجموعاتها الجديدة من مالبس األطفال ،استخدام األقمشة ذات الطبعات الملونة واألنماط غير الواضحة التي تشبه إلى حد كبير رسومات األلوان المائية. وبالنسبة لأللوان ،فإن اتجاهات أزياء األطفال لهذا الموسم ،تميل نحو األلوان الطبيعية كالبيج ،والكريمي ،واألزرق الفاتح ،والبني الرملي ولون القهوة. ً اتجهت موضة أزياء األطفال أيضا لهذا الموسم ،نحو ما يسمى بنمط األزياء الشعبي ،حيث لجأ المصممون إلى تزيين المالبس بمختلف أشكال التطريزات ،وأقمشة الدانتيل ،والطبعات والرسومات والشراشيب والشرائطالمختلفة. تعتبر موضة سراويل» ”transformersمن بين االتجاهات السائدة كذلك في صيف 2016؛ ذلك إن هذه السراويل مريحة جداً ،وبهذا فهي تناسب أجواء الصيف ورحالته ،وتتمتع هذه السراويل أيض ًا بميزة العملية ،حيث يمكن تحويلها بسهولة لتصبح شورت ًا أو غيره ،وفق ًا لما تراه األم مناسب ًا لطفلها.
األقمشة العصرية في أزياء األطفال
الخامات الطبيعية كالقطن والكتان ،هي األفضل على وجه اإلطالق ،خالل موسم الصيف وهو ما يبدو واضح ًا لدى معظم مجموعات األزياء لصيف .2016
هذا وتعد القطيفة واحدة من أكثر الخامات المستخدمة لهذا الموسم ،وهي مالئمة جداً لألطفال وتشعرهم بالراحة عند ارتدائها؛ ذلك إن هذه الخامة تحتوي على القطن في أساسها. يهيمن الجينز على موضة مالبس األطفال أيض ًا ،وهو يطل بكافة األشكال الممكنة، كالجمبسوت ،أو موديالت “سكيني” الملتصقة بالجسم ،والجينز الرياضي .كما تمتاز بعض الموديالت بمظهر مستعمل ورث.
طيف األلوان في مالبس األطفال
وفق ًا لمصصمي األزياء ،فإنه ينبغي اختيار طيف األلوان في أزياء األطفال ،بحسب الفئة العمرية؛ وهذا األمر يرتبط بخصائص الجهاز العصبي لديهم .وبالنسبة لألطفال في مرحلة ما قبل المدرسة ،يوصي مصممو األزياء بالمالبس ذات األلوان الدافئة ،وبالنسبة لمجموعات المالبس البيضاء والسوداء ،فإنه يفضل اختيارها بحيث يتخللها بعض األلوان المبهجة أو االكسسوارات الجذابة كاألوشحة، واألحزمة أو حقائب اليد. أما فيما يتعلق باأللوان لهذا الموسم ،نجد أن ألوان الباستيل القوية تهيمن على موضة مالبس األطفال؛ حيث تأتي األلوان مثل األزرق السماوي والوردي والتركواز بدرجة قوية وساطعة ،وليس بدرجة رقيقة وناعمة. بالنسبة لألوالد ،يتربع البرتقالي الصارخ على عرش األلوان ،وغالب ًا ما يتم تنسيقه مع درجات األزرق .وبالنسبة للفتيات ،يهيمن األزرق واألخضر على عرش األلوان. 85
موضة
الطبعات العصرية وألوان الباستيل تميز العبايات الخليجية مع اقتراب شهر رمضان من كل عام تستعد سيدات المجتمع الخليجي الختيار العبايات المناسبة والـفـســاتـيــن الــرمـضــانـيــة الناعمة ليتألقن بها في ليالي رمضان واجتماعات العائلة ،ولهذا الموسم ستالحظ كل سيدة حريصة على متابعة أحدث صيحات الموضة، أن العباية الخليجية لصيف ،2016طغت عليها ب ـعــض ال ـس ـمــات ال ـم ـم ـيــزة سـ ــواء مــن حيث األلوان ،التصميمات أو حتى الطبعات التي تزينها. النقطة المميزة في هذا الموسم تحديداً هي األل ــوان ،فقد اتجهت المصممات في الخليج إلى اختيار األلــوان الفاتحة ودرجات الباستيل لتعطي انتعاش الشباب لعبايات رمضان ،بينما دخلت فيها بعض الطبعات العصرية والنقشات الذهبية التي زادتها فخامة وجاذبية. جمعنا لك تشكيلة رائعة من العبايات الخليجية ،البارزة بقوة في مجموعات ، 2016وهي تعكس أبرز القصات واأللوان الرائجة لهذا الموسم ،ألقي نظرة عليها واختاري منها ما يناسبك.
86
لصيف 2016
87
موضة
موضة الجينز
تسيطر بقوة على أزياء وإكسسوارات صيف 2016 تـشـ ّ ـكــل مــوضــة الجينز حـتــى يــومـنــا الحاضر إح ــدى أه ــم ركــائــز أح ــدث صـيـحــات الموضة الــرائ ـجــة ،ول ـهــذا ن ـجــده يـحـتــل مـكــانــة كبيرة لموسم صيف ،2016ولكنه هــذه ال ـمــرة لم يقتصر فقط على قطع المالبس ،بل نجده حــاضــراً ب ـقــوة فــي قـطــع االك ـس ـســوارات بما في ذلــك الحقائب واألحــذيــة ،التي تنافست مختلف دور األزيـ ــاء العالمية على تقديمه بأجمل الطرق الممكنة. عــل ــى ص ـع ـيــد الــحــق ــائ ــب م ـ ـث ـ ـ ً ال ،أضـ ــاف م ـص ـم ـمــوا األزيـ ـ ـ ــاء بــع ــض ال ـل ـم ـســات الــمــمــي ــزة ك ــالــطــبــع ــات وال ـن ـق ـشــات المستوحاة من الطبيعة مثل الفراشات كـمــا فــي حقيبة فالنتينو ،والعصافير
88
وال ــورود فــي حقيبة فيندي ،أمــا األحــذيــة فقد أضيفت إليها أحجار الكريستال البراقة وخاصة المسطحة منها ،باإلضافة للمسات من الورد المنقوش كما فعلت ستيال مكارتني ببعض األحذية. أمـ ــا ع ـلــى ص ـع ـيــد الـ ـم ــالب ــس ،ف ـقــد تـنــوعــت الصيحات الرائجة عن المواسم الماضية ،و برزت العديد من القصات وتدرجات األلوان. وللتعرف أكثر على أبرز قطع الجينز الرائجة لهذا الموسم ،والطرق المثالية لتنسيق ارتدائها تابعي معنا األسطر القادمة.
أو ًال ،استبدلي الجينز بالقصة الــواسـعــة Flare التي كانت رائجة الموسم الماضي بجينز بقصة واسعة أيض ًا وليس كثيراً إنما بقصة مستقيمة ـال تشبه قصة جينز الوالدة التي كانت وخصرٍ عـ ٍ رائجة منذ حقبات سابقة. أردت اختيار التنورة الجينز ،استبدلي ثاني ًا ،في حال ِ التنورة بقصة الـ A Lineالقصيرة مع األزرار الكثيفة في األمام ،بتنورة قصيرة أخرى وقصة A Lineأكثر ولكن من دون أزرار واحرصي على أن يكون لون الجينز فاتح ًا أو مموج ًا. ثالث ًا ،إلطاللة منسقة مع جاكيت الجينز ،استبدلي سترة الجينز التقليدية أو الكالسيكية بسترة أخرى تشبه قميص الجينز مع جيوب كبيرة أمامية. ننصحك راب ـع ـ ًا ،وبــال ـعــودة إلــى ســراويــل الجينز، ِ بــاالسـتـغـنــاء عــن الـجـيـنــز بـقـصــة ال ـ ـ Culotteأي بشكل كامل ،بجينز آخر بقصة الذي يأتي واسع ًا ٍ فضفاضة وواس ـعــة ومستقيمة وبقصة الخصر العالي. ننصحك أيض ًا باختيار جاكيت الجينز مع خامس ًا، ِ ح ــزام الكيمونو مــن الـجـيـنــز ،ه ــذه الـسـتــرة التي تليق تحديداً بالسراويل الواسعة Flaredإلطاللة سبعينية بامتياز ،كما أنها تليق كثيراً بالتنانير ذات الطول المتوسط. ننصحك أيـضـ ًا بالتمسك بالجينز المثني أخ ـيــراً، ِ على الكاحل كما الممزق بالشراريب وتنسيق قميص الجينز معه ،أي التمسك بموضة الجينز مــع الجينز أو اعتماد األل ــوان األساسية كاألبيض أو الرمادي أو األســود أو البيج مع الجينز أو األلــوان الباستيلية إلطاللة ناعمة وأنثوية. ـك اخـ ـتـ ـي ــار الــقــمــص ــان ال ـم ـط ـب ـعــة كــم ــا ي ـم ـك ـنـ ِ بالرسومات أو الكتابات مع أي قطعة من الجينز إلطاللة حيوية أو اختيار النقشة المقلمة Stripes إلطاللة حيوية وأنيقة. يمكنك دائ ـم ـ ًا الـتـنــويــع فــي اختيار وم ــع الـجـيـنــز، ِ األحذية التي تليق بقطع الجينز األحذية المروسة الملونة أو الميتاليكية وحتى أحذية الشرائط أو ّ المسطحة بأسلوب الـ Slidesأو األحذية األحذية الرياضية أو أحذية المول.
89
شهاب خمسينيات القرن الماضي يعود مجددا رينو R.S.O1
عودة جديدة لعالم السيارات السباقية بمحرك نيسان GTR
أجيال
هيكل مبتكر
تصميم ايروديناميكي
اســتــوحــت ريــنــو الــفــرنــســيــة نــســخــتــهــا الــســبــاقــيــة الــجــديــدة
تتمتع رينو R.S.O1الجديدة كلي ًا بهيكل مصنوع من ألياف
حصلت النسخة رينو R.S.O1على تصميم ايروديناميكي
R.S.O1مــن النسخة فــيــالنــت «شــهــاب» والــتــي حطمت
الكربون المطابق لمواصفات السيارات النموذجية الخاصة
يتيح لها امكانية تخفيف مقاومة الهواء أثناء االنطالق مما
األرقام القياسية في العام 1956حين بلغت سرعة 300كلم
بسباق لومان .وتــم تطوير النسخة R.S.O1بالتعاون مع
يعزز من قدراتها الفنية ،فحصلت على مشتت هواء أمامي
في الساعة ،وهو ما ينم عن رغبة رينو في استعادة مكانتها
شركة داالرا المتخصصة في االبتكارات الهيكلية في عالم
سفلي يعمل على نقل تيار الــهــواء إلــى المخارج المثبتة
في عالم السيارات السباقية ،خاصة وأن رينو خالل السنوات
صناعة الــســيــارات .ويبلغ ال ــوزن الكلي للنسخة R.S.O1
خــلــف اإلطـــــارات األمــامــيــة ،والــمــمــتــدة عــلــى ط ــول األبـ ــواب
الماضية وسعت من انتاجها الذي بات يشمل سيارات SUV
الجديدة 1100كلجم.
لتتحول إلى فوهات خاصة بعمليات تبريد المحرك كذلك.
وسيدان وهاتشباك صغيرة وغيرها من الفئات.
وفي الخلف حصلت على مشتت هواء آخر يعمل على توزيع الهواء أثناء اإلنطالق.
90
محركات نيسان GTRتصنع يدويًا من قبل ثمانية مهندسين الوزن الكلي للنسخة R.S.O1الجديدة 1100كلجم محركات نيسان GTRمن الشخصيات األسطورية في اليابانوتلقب بالجودزيلال
تصنيع يدوي تحدي محركات نيسان ال يكمن فقط في أن يكون المحرك األس ــرع ،بل أيضا األرخــص وذي الــقــدرة التنافسية األعلى. األمن والسالمة تعتمد رينو في نسختها R.S.O1الجديدة على مكابح
لذلك ،محركات GTRهي أقوى المحركات التي تصنعها نيسان يدوي ًا من قبل ثمانية مهندسين مختارين بعناية فائقة.
قرصية مصنوعة من ألياف الكربون قياس 380ملم .وعززت الشركة الفرنسية أنظمة األمــن والسالمة فــي نسختها الجديدة R.S.O1لتشمل قفص حماية داخــلــي ونظام تعليق مزدوج مع ماصات للصدمات من نوع اولينز.
تحدي نيسان وضعية المحركات من ضمن أولويات التصنيع الخاصة بمحركات GTRخاصة وأن ذلك أحد أسرار تحقيق معادلة القوة والسعر المنخض .لذلك ،يقبع المحرك دائم ًا خلف
محرك السيارة
المحور األمامي ،ويتمركز ناقل الحركة في الخلف ،فض ً ال
على المستوى الفني اســتــفــادت النسخة R.S.O1من
عن تزويده بعمودي إدارة خفيفي الوزن لتوزيع القوة على
محرك نيسان GTRالمكون من ست اسطوانات Vسعة 3.8لتراً مع شاحن هــواء توربو مــزدوج يساهم في توليد قوة تصل إلى 500حصان و 600نيوتن متر من عزم الــدوران.
العجالت األربعة بنظام دفع رباعي فريد من نوعه. تدخل محركات GTRكذلك فــي مــراحــل اختبارية أولية، ودائم ًا ما تقام على حلبات سرية من ضمنها حلبة سنضاي
وارتبط المحرك بناقل سرعات متسلسل مكون من سبع
الــواقــعــة فــي جــبــال شــمــال الــيــابــان ،وتتمتع تلك الحلبة
نسب مما يمكن النسخة مــن بلوغ سرعة 300كلم في
بالبرودة القارسة للتأكد من مالئمة قدرات المحرك الفنية
الساعة ،تبلغ الـ 100كلم األولى منها في أقل من 3.5ثانية.
في تلك الظروف المناخية القاسية.
وهي معدالت تعتمد في األســاس على البنية الهيكلية والمواصفات االيروديناميكية ،وهي تتوافق بشكل كبير جداً مع معظم السيارات السباقية الموجودة في العالم.
91
سياحة
ليس بالضرورة أن يكون لديك ميزانية عالية
وجهات سياحية رائعة بأسعار رخيصة !! السياحة ليست بالضرورة أن تكون مكلفة وبحاجة إلى ميزانية عالية ،فبقليل من البحث سنجد بأن هناك بقاعا عديدة فــي العالم تحمــل جماال خالبا ويمكن زيارتهــا بتكلفة قليلة حيث يمكــن التمتع بالمناظر الطبيعيــة ،واآلثار القديمة ،واالســتمتاع بالمغامــرات وبتكلفة تناســب قطاع كبيــر من الناس .في هــذا العدد من أجيال نطــرح عليكم مقترحا لوجهات سياحية اقتصادية غير مألوفة لمعظم السياح العرب ولكن يمكن زيارتها واإلستمتاع بها بميزانية رخيصة .
سردينيا تعد جزيرة سردينيا واحــدة من أفضل الوجهات السياحية على البحر المتوسط ،حيث الطقس المشمس و الكثير من الشوطئ الرملية و الطبيعة الخالبة ،وأفضل وقت لزيارتها بين شهري سبتمبر ونوفمبرحيث يكون الطقس دافئ ًا و البحر رائع الجمال والشواطئ خالية من االزدحام، باإلضافة إلى األسعار الرخيصة.
بالي تمثل بالي في إندونيسيا مكان ًا مميزاً لقضاء اإلجازة ،ففيها المعابد األثــريــة والــشــمــس الساطعة والــشــواطــئ والــبــحــر لــراغــبــي السباحة والتمتع بأشعة الشمس ،وتفتخر الجزيرة بشعبها المضياف ،ويمكنك أن تتعرف على أشخاص من جميع أنحاء العالم ،فهي مالذ للساعين وراء الهدوء والهروب من الحياة المتعبة في أوروبا
بلغاريا بلغاريا بلد جميل يتسم بمناخ معتدل و طقس مشمس من شهر مايو حتى أكتوبر ،والعديد من الشواطئ الدافئة ،ويعد هذا البلد مناسب ًا للعائالت التي تبحث عن إجازة جميلة و آمنة و رخيصة التكاليف.
92
المجر المجر هي مكان آخر في متناول الجميع ،حيث يمكنك السفر إليها على قدر ميزانيك .مدينة بودابست هي مدينة الجنون بين المسافرين لمكانتها الخالدة من مواقع التراث العالمي لليونسكو .بودابست لديها العديد من األماكن الجذب السياحية بما في ذلــك قصر بودا الملكي ،وجزيرة مارغريت وحصن الصيادين .
شانغهاي بالرغم من أنها إحــدى أشهر المدن الصينية وأكثرها تطوراً وعولمة، تتميز شنغهاي بامكانيات اإلقامة والنوم الرخيصة والرائعة المتوفرة بها ،ويمتد األمــر أيض ًا إلــى عالم الطعام ،حيث يمكن تناول أشهى األطباق المحلية في األسواق والشوارع بمقابل دوالرين فقط.
ساموا إذا كنت تحلم في رحلة نقاهة في جزيرة نائية تشمل الشواطئ بيضاء الرمل وأشجار النخيل والبيوت الخشبية الجميلة ،ساموا هي موقعك المثالي ،كونها توفر تجربة ساحرة وباألسعار المنخفضة جداً.
البرتغال تمتاز البرتغال بخلق النسيج المثالي بين الحضارة األوروبية وحضارة حوض البحر األبيض المتوسط من خالل أروع مبانيها وقراها الجميلة، ومساحاتها الكبيرة التي تعتبر الموقع المثالي للسياح الذين يملكون القليل مــن الــنــقــود ،كــونــهــا مليئة بــالــفــنــادق الــرخــيــصــة والمطاعم الشعبية البسيطة وأيض ًا األسواق التقليدية.
93
سياحة
استرخاء وسط غاباتها وانهارها ودقائق تنقلك لصخب المدينة
عطلة صيفية مميزة في قلب الطبيعة في باريس بيروت -هال الخطيب
تع ّد فرنسا الدولة االولى في العالم بعدد السياح الذين تستقبلهم سنويا ،وبحسب االرقام الرسمية بلغ عددهم عام 2013نحو 85مليون سائح .وجاءت الواليات المتحدة االميركية في المرتبة الثانية بحوالي 70مليون سائح .واسبانيا في المرتبة الثالثة بأكثر من 60مليون سائح. وتخطط فرنسا لزيادة استقطابها للسياح ليصل الى مئة مليون سائح في السنوات القادمة.
فرنسا الوجهة المفضلة سياحيا ان مــا يـجـعــل مــن فــرن ـســا الــوج ـهــة االول ــى المفضلة سياحيا على مستوى العالم هو وفــرة المناطق والمعالم السياحية فيها، وج ـمــال الطبيعة واعــت ــدال الـمـنــاخ صيفا، وارتـفــاع مستوى الخدمات والبنية التحتية السياحية ،وسهولة التنقالت ،وتعدد اللغات المتوفرة نتيجة التنوع البشري الموجود فيها وخصوصا في العاصمة باريس ،التي 94
تتمتع بحيوية فــائـضــة فــي حــراكـهــا نـهــارا، وسهرها ليال .فضال عن جاذبيتها للتسوق كبلد اول فــي عــالــم ال ـمــوضــة وال ـع ـطــور. وألن ـهــا تــرضــي ك ـ ّ ـل اش ـكــال المجموعات السياحية ،وتوفر لهم ما يناسبهم ،أكانت عائلية ،ام ثنائية ،ام مجموعات سياحية، وحتى كأفراد. عشق الطبيعة وحيوية المدينة!! ف ــإن ك ـنــت م ــن ع ـشــاق الـطـبـيـعــة وع ـشــاق
حيوية المدينة في آن ،فإن باريس تو ّفر لك الجمع بين االثنين ،لتختار االسترخاء وسط الطبيعة بغاباتها وانـهــارهــا ســاعــة تشاء، واالنتقال بدقائق قليلة الى حيوية المدينة وسهرها ساعة تشاء ايضا. فــف ــي ال ـ ـطـ ــرف الـ ـغ ــرب ــي ل ـمــدي ـنــة ب ــاري ــس وبمحاذاة الدائرة السادسة عشر ،توجد غابة بولونيا على مجرى نهر السين الذي يمر في مناطق واس ـعــة مــن العاصمة الفرنسية.
وفــي هــذه الغابة يمكن للعائالت قضاء عـطـلــة م ـم ـيــزة .ف ـفــي ه ــذه الـبـقـعــة تتوفر المساكن غير التقليدية بعيدا عــن روتين الفنادق وتقسيماتها .ويمكن االنتقال بينها وبين قلب المدينة بواسطة الباص والمترو على السواء. التخييم داخل غابة بولونيا فــي غــابــة بــولــونـيــا تــوفــر بـعــض الـشــركــات خ ــدم ــات ال ـت ـخ ـي ـيــم داخ ـ ــل الـ ـغ ــاب ــة ،وذل ــك ـهــزة وب ـم ـقــاســات مختلفة. عـبــر خـيـمــة م ـجـ ّ وتتوفر معها خدمات المطبخ والحمامات الستعمال اف ــراد العائلة الــذيــن يمكنهم االستمتاع في الطبيعة اثناء اعداد وجبات
الــطــع ــام ،او اع ـ ــداد ح ـف ــالت الـ ـش ــواء في االمــاكــن المخصصة لهذه الغاية .وتتوفر مــرافــق لعب لالطفال كالمراجيح والعاب الـتــزحـلــق والـتـسـلــق الخفيف عـلــى الـحـبــال، بــاالضــافــة ال ــى امـكــانـيــة اسـتـئـجــار دراجـ ــات هوائية للقيام بجولة ممتعة داخل الغابة، وسماع اصوات الطيور المميزة تتناغم فيما بينها. حضر طعامك وسط الطبيعة وال تقتصر الخيارات على استئجار الخيم ،بل باالمكان استئجار شاليه على شكل كارافان خشبي غير مـتـحـرّك ،يتألف مــن غرفة نوم الــى ثــالث غــرف حسب الـحــاجــة ،مــع مطبخ
وحمام ،يُشعرك بانك تعيش مع عائلتك في كرافانك الخاص، ال سيما وانه تنتشر حولك اماكن مخصصة لتوقف الكرافانات االتية من مناطق او دول بعيدة. وت ـتــوفــر خــدمــة تــأج ـيــر مــوقــف م ــع مـســاحــة م ـح ـي ـطــة ل ـكــل ك ـ ــاراف ـ ــان ،مـ ـ ــزودة بــوصـلــة كهربائية لالنارة الليلية ،وتوفير خدمات مياه االستخدام. كما يتوفر داخل المخيم الفندقي مطعم لمن يرغب بتناول اطعمة جاهزة .وخدمات السوبر ماركت التي توفر معظم الحاجيات لمن يرغب بتحضير طعامه وسط الطبيعة في خيمته او داخل كرفانه المستأجر.
95
التأمل إلعادة تشغيل العقل تـمـريـن
خذ قسط ًا من الراحة في يوم حافل ،ومارس تمرين التأمل التالي ،والذي لن يستغرق منك سوى ثالث دقائق .عقلك سوف يشكرك كثيراعلى ذلك.
عندما تتعطل أي من األجهزة اإللكترونية التي نستعملها يوميًا ،ما هو أول شيء نفعله؟ نغلقه ،ثم نعيد تشغيله من جديد .عدد المشكالت الذي تستطيع تلك الخدعة البسيطة حلها ،مذهل! هذا التمرين يعلمك أن الفكرة ذاتها يمكنك أن تطبقها على عقلك .إذا وجدت نفسك تعاني من فوضى المشاعر ،أو إذا كان حل مشكلة ما يراوغك ،تتعلم كيف «تفصل» عقلك – حتى ولو لدقيقة واحدة، والحظ كم المشاكل التي اختفت بعد إعادة تشغيله مرة أخرى!
1أسكت جسمك الخطوة األولى كي تستطيع أن تفصل عقلك هي أن تتوقف عن أي شيء تفعله، ذلك يشمل أن توقف حركة جسمك بالكامل، وتسمح لنفسك بأال تفعل شيء لمدة دقيقة على األقل .ربما يساعدك أن تقول لنفسك، علي أن أنجز أو أغير «فقط لدقيقة واحدة ،ليس ّ أي شيء».
2اغلق حواسك اآلن تخيل أن كل حاسة من حواسك هي بمثابة باب تدخل منه المعلومات إلى عقلك. أغلق هذه األبواب واحداً تلو اآلخر ،وامنح نفسك فسحة من الهدوء .عقلك مأخوذ بكثير من 96
4تعاطف مع ذاتك
المشاهد ،األصوات ،إلخ ...على مدار اليوم، لدقيقة واحدة ،دعه يرتاح .أغمض عينيك ،أغلق أي شيء كنت تستمتع إليه ،توقف عن تشتيت نفسك بأي طريقة .ثم ،حاول أن تهدأ أفكارك بأن تخبر عقلك« ،يمكنك أن تستريح اآلن .ال مكان تذهب إليه ،وال شيء تفعله».
تقرب إلى نفسك والحظ كم تحبها وتشفق عليها في هذه اللحظات .بعد أن توقفت عن كل ما تفعله ،طمأن نفسك وعدها« ،سوف تصبح أفضل .سوف تشعر باألمان .سوف تشعر بالحب واالهتمام»...
3عد إلى نفسك
5هذا هو
واآلن ،بعد أن توقفت عن كل ما تفعله، وأسكت حواسك ،عد إلى وطنك ،إلى نفسك في الوقت الحاضر .انتبه إلى طريقة تنفسك واحساسك بجسمك دون أن تحاول فعل أو تغيير أي شيء .قل لنفسك« ،اللحظة الحالية هي وطني الحقيقي ،وها أنا قد وصلت».
أخيراً ،سوف تدرك أنك في الحقيقة تملك كل ما قد يجعلك سعيد في هذه اللحظة. على األقل أنت حي ،وهذا وحده ال يقدر بثمن! تستطيع أن تشعر أن عقلك في راحة تامة .اآلن تستطيع معاودة ما كنت تفعله ،واكتشف حجم االختالف بعد فصل عقلك لفترة قليلة.