Planeta Fatla Experto en Medios y Periodista Digital Draco RDO 1
A単o 1, Volumen 1, Febrero 2016 Caracas-Venezuela
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Por: Lic. Leonardo Castillo R. leohercastillo@hotmail.com
El pensamiento gerencial ha evolucionado en el transcurrir del tiempo, influenciado por diversos elementos coyunturales originados, tanto en el ámbito interno de las organizaciones, como en el entorno donde se encuentran circunscritas y con el cual establecen relaciones recíprocas; las organizaciones, a pesar de que muchos autores consideran que son connaturales con la historia del hombre, es relevante acotar la expresión de García (2012) quien las denomina como: “expresión del espíritu emprendedor de la modernidad” (p. 2), pero que prevalecen en el siglo XXI,
evolucionando de continua hacia adaptativas a las realidades.
manera formas nuevas
En este sentido, es importante señalar que los cambios acaecidos en lo transcurrido de la actual
centuria, han sido vertiginosos, y la internacionalización de la economía y la tecnología ha incidido de manera directa en ellos, afectando los escenarios administrativos, sociales, educativos, científicos, culturales, entre otros. En lo que se refiere a las escuelas del pensamiento gerencial, muchos autores las han referenciado y analizado en diversos textos, sin embargo, en este documento se refleja lo descrito por Velásquez Vásquez (2002), quien afirma que éstas son: 1. Escuela Clásica de la Administración. Representada por Taylor y Fayol, constituyendo el primer intento por formular una teoría de la administración y cuya
preocupación se fundamentó en incrementar la eficiencia organizacional; para ello, consideraban la organización como un sistema cerrado basado en la división de las tareas.
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2. Experiencia de Hawthorne. Fue un experimento conducido por Elton Mayo, encaminado a estudiar la fatiga, los accidentes de trabajo, la rotación de personal y el efecto de las condiciones físicas del trabajo sobre la productividad de los empleados. La importancia de esta experiencia fue que se orientó hacia las personas, en vez de la preocupación de la escuela clásica, que eran las tareas; por otra parte, se introducen nuevas variables como la integración social, comportamiento social de los trabajadores, necesidades psicológicas, así como las relaciones humanas en las organizaciones. 3. Escuela de Relaciones Humanas y del Comportamiento. Bajo esta concepción sus autores trabajaron sobre la organización informal y sobre todo con “rostro humano”; esta escuela buscó conciliar y armonizar dos funciones básicas de la organización: la función económica, producir bienes y servicios para garantizar el equilibrio externo y la función social, brindar satisfacciones a los integrantes para garantizar el equilibrio interno. La organización fue tratada como un sistema cerrado; sus principales representantes son: Maslow, Herzber, McGregor y lewin. 4. Enfoque Estructuralista. Según Velásquez Vásquez (ob. cit.), este enfoque surgió en la década de los 50 orientado hacia la teoría de la burocracia,
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tratando de interrelacionar las organizaciones con el entorno. El aspecto más relevante de este enfoque en opinión de quien escribe, es que parte del concepto que las organizaciones son sistemas abiertos en constante interacción con el ambiente. 5. Escuela Holística. En este enfoque se concibe a la organización como un sistema abierto y flexible, y se caracteriza por ser ecléctica; toma en cuenta que la organización es afectada por los cambios del entorno y la tecnología, además que la organización es tratada desde la óptica que debe dar respuesta a los problemas de productividad, eficiencia y eficacia organizacional. El eclecticismo de esta teoría se basa en que recoge el contenido de casi todas las teorías administrativas: relaciones humanas, estructuralista, del comportamiento, de la burocracia, matemática y la teoría de sistemas. Al revisar los planteamientos señalados anteriormente sobre las escuelas del pensamiento administrativo, es relevante destacar que las organizaciones constituyen realidades conformadas por múltiples dimensiones, tal como lo plantea Grimaldo Lorente (2004), por ello han sido objeto de estudio de diversas disciplinas, puesto que además el campo de la teoría de la organización no se limita a empresas u organizaciones económicas, sino que abarca todos los escenarios de la sociedad.
En consecuencia, se comprende que el pensamiento gerencial se ha visto influenciado por los cambios que se originan en la sociedad a través de las acciones del ser humano, lo que se convierte en una necesaria adaptación de las teorías en las que se fundamenta el proceso gerencial. En este contexto, es preciso estudiar las organizaciones desde un punto de vista holístico, considerándolas como sistemas abiertos que se interrelacionan con el entorno, puesto que en tiempos de transmodernidad, como síntesis de la modernidad y la postmodernidad, los cambios desbordan todos los escenarios de acción del ser humano y por ende, de las organizaciones, puesto que, como comenta Rodríguez (2011), la transmodernidad constituye la descripción de una sociedad globalizada, rizomática y tecnológica, que penetra en todos los ámbitos y afecta directamente a la organización. Ante esta realidad, las organizaciones deben desarrollar formas evolutivas adaptativas que les permitan su sostenibilidad en el tiempo de manera competitiva y bajo los fundamentos de la ética empresarial y la responsabilidad organizacional ante la sociedad; además de ofrecer las respuestas que ésta demanda para su óptimo desarrollo. Estas exigencias implican que las organizaciones necesitan llevar a cabo planes estratégicos y prospectivos, en función de capacitar a su
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talento humano en pro de la generación de nuevos proyectos que se adapten a la presencia de las nuevas tecnologías, que no se refieren específicamente a las mencionadas TIC, sino a la infotecnología, biotecnología, nanotecnología, las nuevas maneras de producir y enfrentar la competencia en el mundo del conocimiento; son las organizaciones las que deberían encargarse de la investigación y la innovación, para llevarla a la práctica; no obstante, en el contexto latinoamericano no ocurre así, pues se le ha dejado esa preocupación a las universidades.
Sin embargo, existe un repunte en la actualización de especialistas en gerencia, como es el caso de estudiantes de Maestrías y Doctorados en el área, de quienes se espera aportes que coadyuven al desarrollo del pensamiento gerencial y en especial, en Venezuela, con la finalidad de desarrollar estrategias que permitan al país competir con otros países en los diferentes mercados, tanto de producción de bienes, como de servicios, incluyendo el sector educativo.
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REFERENCIAS García, M. (2012). Investigación gerencial, complejidad y caos: Hacia la modelización computacional. Honoris Causa, N° 3, 2012. Universidad Yacambú. Venezuela. Grimaldo Lorente, J. (2004). Teoría de la organización y administración pública: Revisión crítica de la perspectiva weberiana de la burocracia. En Revista Venezolana de Ciencia Política, 25, pp. 112-124. [Artículo en línea]. Disponible: http://www.saber.ula.ve/bi tstream/123456789/24855/ 2/articulo6.pdf. [Consulta: 2014, Febrero 12]. Rodríguez, R. (2011). Transmodernidad: Un nuevo paradigma. [Artículo en línea]. Disponible: http://escholarship.org/uc/i tem/57c8s9gr [Consulta: 2014, Febrero 10]. Velásquez Vásquez, F. (2002). Escuelas e interpretaciones del pensamiento administrativo. En Estudios Gerenciales, 83, pp31-55. [Artículo en línea]. Disponible: http://biblioteca.universia.n et/ficha.do?id=37715266 [Consulta: 2014, Febrero 10].
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Por: Lic. Yani Cañizalez yanisolemar@gmail.com
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s el software que respeta la libertad de los usuarios y la comunidad. A grandes rasgos, significa que los usuarios tienen la libertad de ejecutar, copiar, distribuir, estudiar, modificar y mejorar el software. Es decir, el «software libre» es una cuestión de libertad, no de precio. Para entender el concepto, piense en «libre» como en «libre expresión», no como en «barra libre». En inglés a veces decimos «libre software», en lugar de «free software», para mostrar que no queremos decir que es gratuito.
Cuatro Libertades Esenciales Un programa es software libre si los usuarios tienen las cuatro libertades esenciales:
La libertad de ejecutar el programa como se desea, con cualquier propósito (libertad 0). La libertad de estudiar cómo funciona el programa, y cambiarlo para que haga lo que usted quiera (libertad 1). El acceso al código fuente es una condición necesaria para ello. La libertad de redistribuir copias para ayudar a su prójimo (libertad 2). La libertad de distribuir copias de sus versiones modificadas a terceros (libertad 3). Esto le permite ofrecer a toda la comunidad la oportunidad de beneficiarse de las modificaciones. El acceso al código fuente es una condición necesaria para ello.
libre de ejecutarlo para lo que necesite; usted no tiene el derechode imponerle sus propios objetivos a la otra persona. La libertad de redistribuir copias debe incluir las formas binarias o ejecutables del programa, así como el código fuente, tanto para las versiones modificadas como para las que no lo estén. (Distribuir programas en forma de ejecutables es necesario para que los sistemas operativos libres se puedan instalar fácilmente). Resulta aceptable si no existe un modo de producir un formato binario o ejecutable para un programa específico, dado que algunos lenguajes no incorporan esa característica, pero debe tener la libertad de redistribuir dichos formatos si encontrara o programara una forma de hacerlo.
Un programa es software libre si otorga a los usuarios todas estas libertades de manera adecuada.
Con estas libertades, los usuarios (tanto individualmente como en forma colectiva) controlan el programa y lo que este hace. Cuando los usuarios no controlan el programa, decimos que dicho programa «no es libre», o que es «privativo». Un programa que no es libre controla a los usuarios, y el programador controla el programa, con lo cual el programa resulta ser un instrumento de poder injusto.
La libertad de ejecutar el programa significa que cualquier tipo de persona u organización es libre de usarlo en cualquier tipo de sistema de computación, para cualquier tipo de trabajo y finalidad, sin que exista obligación alguna de comunicarlo al programador ni a ninguna otra entidad específica.
Para que las libertades 1 y 3 tengan sentido, se debe tener acceso al código fuente del programa. Por consiguiente, el acceso al código fuente es una condición necesaria para el software libre.
En esta libertad, lo que importa es el propósito del usuario, no el del programador. Usted como usuario es libre de ejecutar el programa para alcanzar sus propósitos, y si lo distribuye a otra persona, también esa persona será
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En 1983, con la ayuda de varios colaboradores y otros programas libres, Stallman inicia el desarrollo de GNU, sin embargo, éste no poseía un núcleo que le permitiera funcionar como un sistema operativo completo, un núcleo que Linus Torvalds estaba desarrollando y que finalmente en 1992 ambos proyectos trabajarían juntos para crear el sistema operativo de Software Libre: GNU/Linux.
Linus Torvalds Creador del Núcleo Linux
En 1992 Torvalds forma parte de Free Software Foundation con la licencia GPL de Linux, el aporte al núcleo Linux por parte de Torvalds es del 2% ya que el 98% ha sido construido por los informáticos y programadores que se han dedicado al proyecto. En su libro: Just For Fun: Linus Torvalds Biography. En el año 2001 The Computer History Museum realizó una conferencia donde Torvalds nos habla sobre la creación del proyecto Linux
Richard Matthew Stallman Fuente:
Nació el 16 de marzo de 1953 en Manhattan, Nueva York; es fundador del Movimiento del Software Libre, creador del proyecto GNU y actualmente Stallman realiza conferencias y charlas difundiendo su ideología del Software Libre. En 1971 ingresa a la Universidad de Harvard a estudiar Física y se convierte en hacker del laboratorio de Inteligencia Artificial (AI Lab) del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT). En los años de trabajo en AI Lab, Stallman consideró la posibilidad que todo software podría ser libre. En su libro Software libre para una sociedad libre comenta que en la comunidad de AI Lab:
http://www.gnu.org/philosophy/fre e-sw.es.html https://www.youtube.com/watch?v =BBs1XFu8Xzg https://www.youtube.com/watch?v =IHEMYG7TfVw
Linus Benedict Torvalds, ingeniero de Software y creador del núcleo Linux, nació el 28 de diciembre de 1969 en Helsinski, Finlandia. Su nombre proviene del Químico estadounidense Linus Pauling.
El acto de compartir software es tan antiguo como los propios ordenadores, lo mismo que compartir recetas es tan viejo como la cocina. Simplemente nosotros lo hacíamos en mayor medida.
El interés de Torvalds por la informática inicia a los 11 años gracias a la compra del microordenador Commodore realizada por su abuelo. En 1988 Torvalds ingresa a la Universidad de Helsinski e inicia sus estudios en Ingeniería informática.
En 1981, Symbolycs contrató a la mayoría de hackers de AI Lab lo que provocó que la comunidad dejara de existir, Stallman no aceptó trabajar para ésta compañía y decidió convertirse en el pionero del software libre ya que Symbolycs le exigía firmar contratos donde le privaban de compartir su software.
En 1989 inicia el desarrollo del kernel basado en el sistema operativo Unix para modificar el núcleo del sistema Minix y finalmente en 1991 anuncia la primera versión del kernel Linux, llamado asi por el nombre de su creador, en un principio el Kernel se nombró Freax una combinación de Free+freak+x.
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RECICLEMOS PAPEL Por: María Viviana Font vivianfont@gmail.com
Paradójicamente el avance del consumo de productos y el crecimiento de la sociedad moderna, ha convertido el reciclaje en uno de los métodos más importantes para recuperar parte de lo consumido de modo de poder transformarlo hasta que vuelva a ser consumible de vuelta.
papel para regenerarlas en algo nuevo. El reciclaje de papel previene la deforestación que es generada, entre otras cosas, para obtener madera y el papel que de ella se deriva. Esta situación hace que enormes espacios verdes como bosques y selvas se conviertan en amplios desiertos en los cuales la biodiversidad original se pierde y resulta imposible que crezca o florezca cualquier forma de vida. El proceso de reciclaje del
4. Flotación, donde se elimina la tinta con burbujas de aire. Toda esta pasta de papel, se lava a continuación para eliminar las pequeñas partículas que pudieran quedar, para finalmente blanquear el papel con peróxido de hidrógeno o hidrosulfito de sodio.
Fuentes: http://www.inforeciclaje.com/r eciclaje-papel.php http://www.vitalis.net/recurso s/residuos-ydesechos/reciclaje/
En este sentido, el reciclaje de papel aporta un gran beneficio para el medio ambiente, en gran parte por el coste medioambiental que tiene obtenerlo. El papel es un producto que toma como materia principal la celulosa obtenida de los árboles. De relativamente fácil confección, el papel es sin embargo, un producto poco durable que difícilmente pueda ser reutilizado sin un proceso de reciclaje previo y ahí radica entonces la importancia de esta acción ya que permite juntar cantidades significativas de
3. Centrifugado, para que estos se separen por su densidad
http://www.importancia.org/re ciclaje-de-papel.php
papel, pasa por varias fases. 1. Plastificación del papel, que consiste en añadir disolventes químicos para que las fibras del papel se separen. 2. Criba de todo aquel material que no es papel.
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Lic. Richard Alexander Patiño Sojo
rpatino@corpoelec.gob.ve
Venta de Star Wars causa resquemores en los seguidores de George Lucas.
George Lucas desata paciones entre sus seguidores con la venta de su franquicia Star Wars que incluye, series televisivas, accesorios, videos juegos y más.
estas posiciones por razones como por ejemplo: el éxito indiscutible de Disney si no en todas, si en la mayoría de sus producciones, que nos hace preguntarnos ¿por qué ha de ser en esta ocasión un fracaso? Y porque es muy probable que quienes hoy se oponen al cambio, hayan disfrutado toda su vida de los clásicos Disney que hoy por hoy todavía les arrancan sentimientos y hasta lagrimas, hecho que demuestra la calidad y capacidad que los estudios Disney tienen para llevar a cabo este proyecto. Yo en lo particular, he sido un fan desde niño de la Guerra de las Galaxias (como la conocemos en español), y esto me genera mucha expectativas positivas,
esencialmente por el cansancio y la apatía de Lucas después de las últimas entregas (Episodio I - La amenaza fantasma (1999) Episodio II - El ataque de los clones (2002) y Episodio III - La venganza de los Sith). Con el estreno de la nueva entrega, ha quedado en evidencia la genialidad de los estudios Disney y en lo único que pienso como seguidor de la magistral saga, es en cuando llegara la continuación. Afortunadamente seguirán el patrón de producción de las anteriores, es decir cada 3 años, por lo que para el 2017 estaremos en primera fila viviendo una experiencia interestelar, hasta tanto querido lector, ¡que la fuerza los acompañe!
Un grupo de seguidores de la saga de Star Wars han decidido emprender una cruzada, para que Disney incluya a Lucas en el rodaje de por lo menos la última entrega de una nueva trilogía que ya comenzó con “El Despertar de la Fuerza”, a esto se le suma el comentario del legendario director en el que tildo de continuación sin novedad el más reciente estreno.
Analizando lo comentado, resulta un tanto ilógico Planeta Fatla Experto en Medios y Periodista Digital Draco RDO 1
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