Religione popolare e testi devoti in volgare siciliano
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ese1nplificazioni chian1ano, del resto, in causa 1notivazioni di carattere utilitaristico, allo stesso 111odo delle richieste di grazie rivolte ai santi, rispetto alle quali risulta però capovolto il riferimento soprannaturale. La ritualità 1nagica, 1nolto distante dalla religione popolare cristiana (per talune voci presenti nei confessionali è anzi lecito parlare di religiosità paganeggiante 45 ), 1nostra con1unquc due dati ad essa co111uni: la codificazione di un co1nplesso di forme rituali piuttosto particolareggiato e l'espressione di modalità di difesa o di volontà di dominio nei confronti dcl mondo. Ad essere perseguita è infatti la ricerca dell'evento soprannaturale oppure, in qualche caso, di una di1nensione sacrale, al di fuori della fede e della inorale cristiana 16 •
5. La disan1ina appena conclusa dà la 111isura del radica111ento delle sensibilità religiose popolari in diversi contesti letterari del siciliano medievale. L,a n1atriee «colta» dei testi presi in considerazione ed il loro carattere didattico e parenetico rendono inoltre con1prcnsibili le dinatniche da cui traggono origine i riferi111enti alla cultura religiosa popolare. Gli autori hanno avuto di fì·onte una realtà spirituale, peraltro fra1nn1cntaria, rispetto alla quale sono intervenuti per indirizzarne e stin1olar11e le vocaziona!ità e, al conte1npo, recepirne alcune nianifestazioni. Si sono cioè din1ostrati sensibili ad «una forn1a di religiosità la cui caratteristica è di 111uovere, non dalle cose o dalle dottrine che vengono insegnate, quanto da esigenze che via via en1crgono e si prospettano nei fedeli stessi»"'· Tali aneliti religiosi potranno essere ulterionnente chiarificati sia attraverso il raffronto con le acquisizioni provenienti dagli studi di carattere sociale sulla Sicilia n1edievale, sia facendo riferitnento a conoscenze più approfondite della cultura religiosa locale"'· Ciò consentirebbe cli ampliare un capitolo di studio sulla storia della rnligione popolare iu Sicilia, cui ora sfugge la piena portata ciel vissuto religioso personale e con1unitario, visto che i testi offrono soltanto lontane testi111onianze, dalle quali si può intuire un in-
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CrrF. Ci\RDlNl, 1\1agia. stregoneriu, s11perstiz.ioni 11cl/'Occide11te 111edievale, Firenze
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crr G. p 1\NTECìHJNI. I,(/
1979 . religi'osità popolare' cit.' 186- ! 88, anche per ul leriori indica-
zioni bibliografiche. 47
R. l'vli\NSELLI, L(/ religiosità popolare nei suoi storici, in La religiosità popolare nel Nledio evo, cit., !25-!31: 129. 18 ' Cfr ID., l11trod11z.io11e n Lu religiosità popolare nel lvledio Ei'o, cit., !2-15.