Weigerambtenaar / Kasper Nelissen
OPINIE
‘Weigerambtenaar’ is kortgeleden gekozen tot het woord van 2011, op het congres van het Genootschap onze taal. Dit zou betekenen dat dit woord representatief is voor de maatschappelijke ontwikkelingen in Nederland in 2011. Reden hiervoor is de recent opgewaaide discussie of een weigerambtenaar nog past in de hedendaagse overheid. In dit stuk wordt uitgelegd wat een weigerambtenaar is en wat het probleem precies is, waarna ik zal proberen een oplossing voor het probleem van de weigerambtenaar aan te dragen. Een trouwambtenaar is een ambtenaar van de burgerlijke stand, belast met het voltrekken van huwelijken en het registreren van partnerschappen. Hiernaast houdt hij zich ook nog bezig met het omzetten van beide vormen naar de andere vorm. Een weigerambtenaar is een ambtenaar die, vaak om geloofsredenen, niet bereid is mensen van hetzelfde geslacht te trouwen. In 2007 stond er in het regeerakkoord van het kabinet Balkenende IV dat dit toegestaan was. Hiertegen kwam vanuit de gemeenten verzet, aangezien zij vonden dat eenieder in Nederland het recht heeft om te trouwen. Een aantal gemeenten verwierpen de passage, maar in Maastricht werd een motie afgewezen die de weigerambtenaar verplichtte paren van gelijk geslacht te huwen. De aanleiding van het huidige debat is het ontslag van Wim Pijl. Deze werd ontslagen in Den Haag omdat hij weigerde een huwelijk te voltrekken. De reden dat de weigerambtenaar zo controversieel is, is de botsing van twee grondrechten. Aan de ene kant zal niemand gediscrimineerd worden op basis van godsdienst, levensovertuiging, politieke gezindheid, ras, geslacht of op welke grond dan ook. Dit is het eerste artikel van de grondwet. Hiertegenover staat dat in artikel zes staat dat: ” Ieder heeft het recht zijn godsdienst of levensovertuiging, individueel of in gemeenschap met anderen, vrij te belijden, behoudens ieders verantwoordelijkheid volgens de wet.” De wet mag hier uitzonderingen op maken ten behoeve van de bescherming van de gezondheid, het verkeer en de bestrijding van wanordelijkheden. Het niet voltrekken van een huwelijk van gelijk geslacht valt moeilijk als een bedreiging van de verkeersveiligheid, gezond of openbare orde te zien. Het valt echter wel te zien als inbreuk op het eerste grondrecht, het verbod op discriminatie. Immers, voor
DE WEIGERAMBTENAAR Het probleem is niet dat er niet getrouwd kan worden door paren van dezelfde sekse, maar dat er een ambtenaar is die niet bereid is dat te doen de wet is iedereen gelijk, ongeacht de seksuele voorkeur. Hierdoor ontstaat de afweging van grondrechten. Is het belangrijker om iemands geloofsovertuiging te beschermen dan iemands seksuele voorkeur?
worden door paren van dezelfde sekse, maar dat er een ambtenaar is die niet bereid is dat te doen. Dit kan in mijn ogen heel gemakkelijk opgelost worden, door op het moment van het sluiten van homohuwelijk deze ambtenaar even met koffiepauze te sturen. Zeker bij grotere gemeenten zijn Een tweede punt is dat in veel staater vaak meer trouwambtenaren, waar er sleren de ambtenaar als een willoos in ieder geval eentje tussen zit die er geen instrument wordt gezien. De ambtenaar moeite mee heeft. Deze voltrekt het moet al zijn persoonlijke overtuigingen homohuwelijk, waarna de weigerambtenaar opzij zetten en het gevoerde beleid tot zijn plaats weer terug inneemt en verder de letter uitvoeren. Altijd, ongeacht of gaat met de reguliere huwelijken. Dit lijkt hij het juist vindt. Dit suggereert dat er mij voor alle partijen een oplossing voor geen plaats is voor de weigerambtenaar het probleem. Iedereen kan trouwen, de in het huidige staatsbestel. Het lijkt in weigerambtenaar hoeft alleen traditionele alle gevallen juist dat de weigerambtehuwelijken te voltrekken en mensen zitten naar ontslagen wordt. Hierbij is echter niet met een trouwambtenaar die diep van wel de kanttekening te plaatsen dat het binnen vindt dat dit huwelijk zondig is. huwelijk een traditioneel christelijk Gemeenten zouden dit prima zelf kunnen instituut is. Waarschijnlijk zijn een doen, door bij de sollicitatieprocedure van aantal van de trouwambtenaren juist trouwambtenaren in de gaten te houden dat trouwambtenaar geworden vanuit deze ze in ieder geval een ambtenaar hebben die christelijke overtuiging. Het zou dan wel bereid is huwelijken van gelijk geslacht ook in mijn ogen niet rechtvaardig te voltrekken. Hierdoor is er geen sprake van zijn hen voor het uitdragen van deze botsing van grondrechten, aangezien zelfs overtuiging te ontslaan. Ik denk dan ook weigerambtenaren gewoon trouwambtenaar dat dit niet nodig is. Het probleem is kunnen worden, zolang ze maar niet de namelijk niet dat er niet getrouwd kan enige in een bepaalde gemeente zijn. • SOAP 25