ÉTICA DE GUERRA
&
NO.MUERTAS VAMPIRAS
LITTEL-FOLLET MICRONARRATIVA
& VOLANDO DRONES
&
EN POESÍA MARIO MELÉNDEZ
SARA MESA
DE NIÑAS Y GREMLINS
CONTENIDO
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¡BIENVENIDOS!
CONTENIDO N 20
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O
05 2016
Volando drones
Imagen Jane Long. Aurora
40 Arte Actual. Fedde Souverein 46 Fotopalabra
Idea
20 Tecnología. Volando drones 30 Historia. Ética de Guerra 95 Arte. Pasión por la caligrafía 104 Etnografía. Auténticos tibetanos 122 Cultura física. El nuevo yoga 08 Jane Long. Aurora
Palabra
48 56 64 74 84
No muertas: vampiras
Hallazgos
Interesante
Entrevista. Amir Valle Narradores. Sara mesa Micronarrativa. Littel/Follet En Poesía. Mario Meléndez
114 Magia chamánica: Chamán Ediciones 134 Incunable. José Iglesias 138 Código Blogger
130 Objetos de deseo. Delicatessen 142 Agenda de eventos 146 Colaboradores
104 Auténticos tibetanos
REDACCIÓN
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MESA DE REDACCIÓN El deseo de volar llevó a Ícaro a empeñar su vida en el vano intento de alcanzar el Sol con unas alas pegadas con cera. Milenios después, el deseo persiste y lleva al hombre a diseñar nuevos medios para elevarse y contemplar desde las alturas. Los drones ofrecen la última tecnología para lograrlo sin riesgo de derretirse. Y si de alturas hablamos debemos referirnos de modo obligado a un pueblo adaptado a vivir en ellas, los tíbetanos, de los que hablaremos en nuestra sección de etnografía.
en contacto Skeimbol©. Publicación trimestral online. © 2016 VISION Iberoamericana, S. L.
Redacción
Hay otro tipo de altura, la literaria, por la que el poeta Mario Meléndez y narradores como Sara Mesa se desplazan con seguridad y sin ruido. Y como la creación literaria se trata, en esencia, de contar historias, los microrrelatos de este número tienen como tema central la ficción histórica, en la que el conflicto está asegurado. De conflictos y batallas indagaremos en esta edición sobre la controversial ética de la guerra y concluiremos con una necesaria dosis de relax mediante la caligrafía y el yoga.
Skeimbol RELACIONES PÚBLICAS:
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Enid de la Parra rrpp@skeimbol.com
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DIRECTORA EDITORIAL: Mamen de Zulueta m.zulueta@skeimbol.com
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Jesús Cañadas j.cañadas@skeimbol.com Enrique Torrijos e.torrijos@skeimbol.com
Durante el recorrido nos acompañarán también los mundos imaginarios de Jane Long y los libros escultóricos de Fedde Souverein. No faltará tampoco el talento fresco de los nuevos creadores inéditos en las secciones Incunable y Código Blogger. Iniciamos este editorial de altos vuelos con un mito y lo despedimos con otro sobre seres que de volar lo saben todo: no muertas que son las verdaderas amas de los cielos nocturnos.
suscripciones@skeimbol.com (UE) 4 Números € 16 (USA) 4 Números $20.00 (RESTO) 4 Números $25.00
Portada
Isabella Blow
IMAGENCREADORES
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AURORA
JANE LONG
PARA SABER MÁS:
BLOG POST523
IMAGENCREADORES
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Piano II. Jane Long. Todas las imágenes Copyright 2016. Universal Music. Imágenes originales de Aurora por Bent René Synnevåg.
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Moth Jar. Jane Long. 2016.
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Cocoon. Jane Long. 2016.
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Telephone. Jane Long. 2016.
Turntable. Jane Long. 2016.
Bug Spray. Jane Long. 2016.
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Piano I. Jane Long 2016.
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Henry. Jane Long 2016.
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The Box. Jane Long 2016.
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The Swing. Jane Long 2016.
TECNOLOGÍA
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TECNOLOGÍA
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VOLANDO
DRONES
Insectos futuristas
U
n dron es una aeronave pilotada por control remoto. Así se llamaba tradicionalmente a algunas de estas aeronaves de uso militar y en la actualidad se ha extendido este nombre a todas las aeronaves pilotadas por control remoto, tanto militares como civiles. Sin embargo, una aeronave de este tipo técnicamente se considera dron cuando tiene un uso comercial o profesional. Cuando el uso de estas aeronaves tiene exclusivamente un fin deportivo o de recreo, son consideradas aeromodelos y se rigen bajo la normativa de éstos. Hay que subrayar pues que los drones son aeronaves y, como tales, están sujetas a
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la legislación aeronáutica general vigente en cada país, así como al resto de la normativa aeronáutica internacional. En España, por ejemplo, no está permitido el uso de drones para aplicaciones civiles (para uso militar existe una normativa que permite su operación exclusivamente en espacio aéreo segregado). Es importante saber que no está permitido, y nunca lo ha estado, el uso de aeronaves pilotadas por control remoto con fines comerciales o profesionales para realizar actividades consideradas trabajos aéreos como la fotogrametría, agricultura inteligente (detectar en una finca aquellas plantas específicas que necesitarían de una intervención, como riego, fumigación o para optimizar el cultivo), reportajes gráficos de todo tipo, inspección de líneas de alta tensión, ferroviarias, vigilancia de fronteras, detección de incendios forestales, o reconocimiento de los lugares afectados por catástrofes naturales para dirigir las ayudas adecuadamente.
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PARA PODER USAR DRONES COMO HERRAMIENTAS DE TRABAJO HAY QUE TENER EN CUENTA QUE EL OPERADOR ES EL RESPONSABLE DE LA AERONAVE, DE LA OPERACIÓN Y DEL CUMPLIMIENTO DE LA NORMATIVA. -AGENCIA ESTATAL DE SEGURIDAD AÉREA
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La actividad del aeromodelismo, es decir, el uso de maquetas para uso lúdico o deportivo puede tener una regulación específica sobre esta práctica, aunque siempre deben respetar la legislación aeronáutica general. Los aeromodelos vuelan por debajo de los 100 metros de altura y no pueden sobrevolar núcleos urbanos ni grupos de población (playas, conciertos, las calles de una ciudad, etc). Deben volar en zonas habilitadas para ello. Lo contrario, podría suponer sanciones y se debe denunciar. Por tanto los particulares que adquieran en una tienda generalista un equipo ligero y de fácil uso con sistema de radiocontrol (R/C) y GPS, con o sin cámara incorporada, o compren un kit para montar un multirrotor con autopiloto, con una mini-cámara, o construyan ellos mismos un avión para FPV (vuelo con “visión en primera persona”) con cámara de visión frontal, piloto automático transmisión de vídeo o ambos , sólo podrán usarlo en las zonas habilitadas para ello conforme a la normativa que regula las actividades de aeromodelismo. Se debe consultar la normativa de cada municipio, estado o comunidad, además se recomienda ponerse en contacto con algún club de aeromodelismo local para poder volar los aeromodelos con seguridad. En ningún caso podrán ser utilizados para una actividad profesional o con carácter comercial. Existe la creencia, errónea, de que en la capa de espacio aéreo que se extiende desde el suelo hasta 400 pies se puede volar con estos aparatos sin restricciones. Esta creencia puede tener su origen en que las aeronaves tripuladas deben permanecer normalmente por encima de los 500 pies sobre el terreno, salvo para el despegue y el aterrizaje. Sin embargo, nuevamente en el caso ibérico, la competencia de AESA sobre la seguridad del espacio aéreo se extiende hasta el suelo. Los recintos completamente cerrados (un pabellón industrial o deportivo, un centro de convenciones, un domicilio particular, etc.) no
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están sujetos a la jurisdicción de AESA, al no formar parte del espacio aéreo. Los titulares de esos recintos pueden decidir si autorizan el vuelo de drones en su interior y en qué condiciones. Por ejemplo, un estadio de fútbol no tiene la consideración de recinto cerrado, a menos que su cubierta cubra la totalidad de su superficie, sin abertura ninguna. La legislación aeronáutica general vigente contiene una serie de disposiciones que no hacen posible el vuelo de los drones en la mayor parte de los casos. La regulación específica de estas aeronaves, en la que AESA está trabajando en colaboración con la industria, contendrá disposiciones particulares para ellas, que sustituyan o complementen a las generales y hagan posible su vuelo con determinadas condiciones y limitaciones. La nueva normativa establecerá una clasificación de estas aeronaves, especificando qué categorías quedarán exentas de disponer de matrícula y certificado de aeronavegabilidad y estableciendo los requisitos para la certificación de las que lo requieran, así como para su fabricación, mantenimiento y operación y para su acceso al espacio aéreo, determinando en particular en qué lugares y bajo qué condiciones podrán volar, y las medidas de seguridad específicas que puedan requerirse en cada uno de esos lugares.
Referencias Extractado y adaptado parcialmente de AESA - Agencia Estatal de Seguridad Aérea. Minsiterio de Fomento. España. 2014
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PARA VER MÁS: BLOG POST524
FILOSOFÍA
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ÉTICA DE
GUERRA
FILOSOFÍA
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a cuestión de si alguna guerra puede estar justificada, y en tal caso bajo qué circunstancias, es una de las que necesariamente se han planteado a la atención de todos los pensadores. Las opiniones sobre un tema como la guerra se derivan de los sentimientos antes que del raciocinio. Dado el temperamento emocional de un hombre, sus convicciones tanto sobre la guerra en general como sobre cualquier conflicto en particular que ocurra durante su vida, pueden ser predichos con una certidumbre razonable. Los argumentos utilizados serán simples refuerzos de unas convicciones que se impondrán en cualquier caso. Los hechos fundamentales en esta y en todas las cuestiones éticas son sentimientos. Todo lo que el pensamiento puede hacer es clarificar y sistematizar la expresión de esos sentimientos. Al comienzo de una guerra cada nación, bajo la influencia de lo que se llama patriotismo, cree que su propia victoria es no sólo inminente
ART´ÍCULO COMPLETO: BLOG POST525
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sino de gran importancia para la humanidad. El beneficio de esta práctica ha llegado a ser una máxima aceptada del sentido común; aún cuando una guerra está en curso se mantiene como natural y correcto que un ciudadano de un país enemigo debe considerar la victoria de su bando como garantizada y altamente deseable. Concentrando la atención en las supuestas ventajas de la victoria de nuestro propio bando, nos volvemos más o menos ciegos a la perversidad inseparable de la guerra sea cual sea el bando que finalmente se alce con la victoria.
“El ser humano no es un ser manso, amable, a lo sumo capaz de defenderse si lo atacan, sino que es lícito atribuir a su dotación pulsional una buena cuota de agresividad.” Los males que la guerra produce fuera del area de las operaciones militares son quizás incluso más serios, por cuanto que, aunque menos intensos, su influencia es más amplia.Durante las guerras napoleónicas, mientras que los terratenientes ingleses aumentaban sus rentas, la masa de población empobrecida se hundía en una indigencia cada vez más grande.
-Sigmund Freud.
Sólo después, durante la larga paz, una menos injusta distribución empezó a ser posible. No se debe dudar que el deseo por parte de los hombres ricos de distraer las mentes de los hombres de cualquier reclamación de justicia social ha sido uno de los motivos más o menos inconscientes que han llevado a la guerra en la Europa moderna. De todos los males de la guerra el mayor es el mal puramente espiritual; el odio, la injusticia, el repudio de la verdad, el conflicto artificial, la ceguera de los instintos atávicos y la siniestra influencia de intereses antisociales como los armamentísticos. Hay una disonancia real entre tales intereses y la identidad esencial de la naturaleza humana; ante cualquier razón que impida reemplazar odio por amor.
Extractado parcialmente y adaptado de RUSSELL, Bertrand. The Ethics of War. International Journal of Ethics. Publicado en 1915 durante la Primera Guerra Mundial.
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ARTEACTUAL
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ARTEACTUAL
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FEDDE
SOUVEREIN El rostro de los libros
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“QUIENES DICEN QUE EL ARTE NO DEBE PROPAGAR DOCTRINAS SUELEN REFERIRSE A DOCTRINAS CONTRARIAS A LAS SUYAS.” - JORGE LUIS BORGES
Vincent Van Gogh
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Anne Frank
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Louis Van Gaal
PARA VER MÁS BLOG POST526
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Kader Abdolah
Fedde Souverein es un premiado creativo publicitario holandés asentado en Amsterdam. Este proyecto fue creado para la “Boekenweek”, la semana del libro que promueve la lectura de libros en los Países Bajos. Los libros están completamente modelados en 3D. Los rostros fueron recreados a partir de fotografías y en el caso de Vincent van Gogh, de sus autorretratos.
FOTOPALABRA
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Este vivir un rato para morir mĂĄs tiempo. -Enrique Bunbury
FotografĂa de Javarman. Salar de Ulluni. 2016.
ENTREVISTA
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ENTREVISTA
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ENTREVISTA A
AMIR VALLE Desde BerlÃn ISRAEL BENAVIDES
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1.- Quiero comenzar con tu libro Habana Babilonia, pues fue todo un acontecimiento cultural en Cuba, un libro premiado y prohibido por las propias autoridades, lo que hizo que el texto recorriera toda la isla de mano en mano en forma de memoria digital o copias impresas clandestinas. Sin embargo, lo fascinante es el “libro detrás del libro”. En un país sin acceso a internet, corren múltiples leyendas urbanas no sobre el qué, sino sobre el cómo lograste recopilar esa información en tus cinco años de investigaciones ¿Cómo pudiste entrar al mundo de la prostitución cubana? ¿Qué peligros corriste? ¿Qué trabas te pusieron el gobierno, por un lado, y la jineteras y proxenetas por el otro? Con tu pregunta podría escribir otro libro, algo así como el making off de Habana Babilonia. Pero, intentando resumir, te diré que fue importante para mí vivir en barrios marginales donde las jineteras, los chulos y otros elementos vinculados a la prostitución me veían como “el vecino escritor” y no como un intruso. Muchos de los entrevistados eran amigos del barrio y cada uno de ellos me fue presentando a otros en una cadena que se fue haciendo cada vez más larga y más interesante. Lo segundo es que yo jamás me acerqué a nadie, como suelen hacer los periodistas, cuestionado a nadie y mucho menos haciéndome el juez: simplemente fui a esas personas como uno de ellos que quería saber más. La tercera clave fue la suerte: una de las jineteras más conocidas en esos tiempos en La Habana había sido compañera mía de estudios y gracias a ella pude entrar a zonas donde otros investigadores o periodistas jamás han podido ni acercarse. Aún así me vi en unos cuantos aprietos. Por sólo ponerte dos ejemplos: una vez, mientras investigaba en el Hotel Comodoro, caí en una redada policial contra las jineteras y pasé dos días en un calabozo hasta que pude demostrar que yo era un periodista que buscaba información y aunque pude librarme de esa cuando en la Unión de Periodistas se enteraron de lo que yo estaba haciendo, me echaron una reprimenda por utilizar “el título de periodista en investigaciones no autorizadas”.
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...EN CUBA NO HACEN FALTA ARGUMENTOS LEGALES: SI DECIDEN ALGO, LO HACEN, Y NADIE PUEDE RECLAMAR...
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La segunda vez estaba en el Hotel Santa Isabel entrevistando a una muy joven jinetera que trabajaba allí y el chulo de ella, un negrazo enorme conocido en la zona como “Mandarria”, creyó que yo estaba metiendo las narices donde no debía y me dio una pateadura que desde ese día voy por el mundo con una costilla desprendida. No me mató porque yo había trabajado en el Instituto Cubano del Libro y un antiguo compañero vio que era a mí a quien estaban pateando e impidió que siguieran golpeándome. A muchos proxenetas lo que les interesaba era que yo no develara algunas claves de ese mundo y por eso solían amenazarme, pero ciertamente sus amenazas no pasaron de sustos como el que antes te conté. Con el gobierno fue otra cosa: armaron todo un entramado muy inteligente para impedir que el libro siguiera circulando, despidieron a algunos trabajadores que decidieron imprimir el libro con argumentos absurdos como “estar utilizando los recursos del Estado para fines no autorizados”, enviaron a algunas jineteras que trabajaban para la policía política con la intención de que intentaran seducirme sexualmente, como supe por un agente que desertó y ahora vive en Francia, para destruir mi matrimonio enseñándole evidencias de mi infidelidad a mi esposa… en fin, trampas de todo tipo. 2.- Por lo general los cubanos inventan todo tipo de trucos para burlar la vigilancia del gobierno cubano y escapar al extranjero. En tu caso fue todo lo contrario: fue el propio gobierno cubano el que te sacó usando un ardid y luego no te dejó regresar a Cuba. ¿Qué argumento legal esgrimieron para prohibirte entrar a tu propio país? ¿Te consideras un deportado?
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Bien sabes que en Cuba no hacen falta argumentos legales: si deciden algo, lo hacen, y nadie puede reclamar porque Cuba hace ya más de 50 años dejó de ser un Estado de Derecho. Por eso te corrijo: no soy un deportado, me considero un desterrado. Esta en España, legalmente, presentando una de mis novelas, tuve que prolongar unos días más la estancia en Madrid invitado a ser jurado de un importante Premio Internacional de Novela. Como había hecho en otros viajes fuera de la isla, esa vez solicité la extensión del permiso en un mensaje y mediante llamada telefónica a la UNEAC, que era quien en ese tiempo hacía los trámites migratorios de los escritores, y me dijeron que sí. Cuando quise volver, el permiso aún no había llegado y todavía lo sigo esperando. En resumen, estuve cerca de un año, incluso mediante escándalos en la prensa internacional, exigiendo mi derecho a regresar y jamás me dieron respuesta. Lo repito: jamás quise irme de Cuba, a mí me desterraron, pero gracias a ese destierro forzado llegué a este país y pude desarrollar la carrera como escritor y alcanzar el reconocimiento internacional del que hoy gozo, algo que viviendo en Cuba había ido logrando, pero con un trabajo inmenso por lo aislada que está la Cultura cubana de cara al mundo. 3.- En tu novela corta “La raíces del odio” abordas el problema del segundo trauma: el choque cultural que invade al cubano emigrante cuando llega a Europa y tiene que enfrentarse a las miserias humanas de ese tan soñado Primer Mundo. ¿Cómo fue ese choque para ti? ¿Cómo pudiste asumir tu nueva calidad de emigrado? Lo he dicho otras veces: excepto por esos meses en que estuve separado de mis hijos hasta que pudieron reunirse conmigo, el destierro
ha sido para mí una hermosa experiencia, enriquecedora en todos los sentidos. Cuando me dejaron fuera de la isla, muchos amigos se pusieron de acuerdo para ayudarme: viví varios meses en casa de una amiga española, la profesora universitaria Cristina Bravo Rozas; mi editora española Nicole Cantó me garantizó trabajo suficiente para que pudiera tener dinero para vivir y luego mi editor alemán Peter Faecke presentó mi caso a la beca de la Fundación Heinrich Böll y del Pen Club Alemán, quienes me acogieron en total durante tres años y medio. Con el historial que yo traía, la solicitud de asilo estuvo clara desde el inicio y en el 2009, terminada la beca, Alemania me concedió el asilo político. Pero recuerda algo, en todo ese tiempo yo había publicado en las más grandes editoriales de la lengua española: Planeta, Seix Barral, Ediciones B; ocho de mis libros fueron traduciéndose y apareciendo en el mercado aleán, francés e italiano, y había ganado dos importantes premios internacionales. [CONTINÚA EN EL BLOG]
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NARRADORES
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NARRADORES
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LA NIÑA QUE VIO LOS
GREMLINS SARA MESA
N
O SIEMPRE ERA FÁCIL ser una niña. No al menos en aquel tiempo en que ella empezó a notar que la grieta entre su vida y la de los demás se ensanchaba alarmantemente, día tras día. Por aquel entonces se había vuelto demasiado sensible a las diferencias. No de una manera consciente, sino sutil, cotidiana. Se daba cuenta de que en su familia las cosas siempre eran de otra forma, tan de otra forma que no se podían compartir con el mundo de fuera, o incluso se hacía preciso ocultarlas. A veces le parecía que todo estaba formado solamente por diferencias y le invadía una mezcla de desazón, vergüenza y rencor. Para ella, ser diferente no era un motivo de orgullo. Ella solo quería ser normal. De camino al colegio se miraba las punteras de los zapatos acharolados. Demasiado limpios, pensaba, y buscaba amontonamientos de albero para ensuciárselos. Las demás niñas llevaban zapatillas deportivas, botines, como los llamaban en aquel barrio. Ella también tenía unos botines resistentes, quizá no muy bonitos, pero botines al fin y al cabo. El problema era que solo podía ponérselos para ir al campo. Para el colegio, ni plantearlo. Desde que tenía uso de razón había oído a sus padres despotricar sobre los que van en chándal a todas horas. —Y con zapatos de deporte. La ropa de deporte es para hacer deporte. ¿Ves cómo va la gente ahora? Con cualquier cosa en cualquier momento. Vaya moda absurda —decía la madre durante la comida.
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El padre asentía, masticaba despacio. Todos comían en silencio, derechos, recogidos y con las manos bien lavadas. Un mechón que se salía de su sitio era motivo para una regañina. —Qué asco —decía el padre—. El pelo en los platos. Las hermanas se pateaban bajo la mesa para avisarse si se producía el desliz. A veces se reían entre dientes, escupían sin querer la comida. Luego se enderezaban y se volvían a recoger el pelo tras las orejas. Engullían el primero, el segundo y el postre, sin protestar. Bebían agua de una enorme jarra de cristal que estaba siempre en el centro de la mesa. También los padres, que detestaban el alcohol, bebían agua. Los refrescos tampoco estaban permitidos.
AQUEL DÍA se las apañó para meter sus botines en la mochila y cambiárselos en la escalera del bloque. Vivían en la tercera planta de un edificio de pisos ordinario, en uno de los muchos barrios obreros de la ciudad, un lugar animado y vulgar como cualquier otro de la periferia. En realidad, estaban justo en el límite del barrio, al filo de una ancha carretera que separaba la zona de viviendas de un polígono industrial donde el padre trabajaba de supervisor en una fábrica de tejidos. Esto les permitía estar y no estar del todo mezclados con la gente del barrio: un estilo de vida humilde y corriente —probablemente por debajo de lo que hubieran podido permitirse—, incomunicado del resto. El piso estaba a unos diez minutos del colegio si se seguía la acera junto al polígono y
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UN MECHÓN QUE SE SALÍA DE SU SITIO ERA MOTIVO PARA UNA REGAÑINA.
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luego se torcía a la izquierda por otra calle más bien solitaria. Desde hacía un par de años las tres hermanas podían ir solas, siempre que se esperaran para hacer juntas el camino. La niña se sentó en un escalón entre dos plantas para anudarse los cordones. Tenía los dedos agarrotados por las prisas y tardaba más de lo que debiera. Una vecina la vio de refilón cuando salía con su barreño acodado en la cadera, camino de la azotea comunal donde se tendía la ropa. Ella se sonrojó, salió pitando — los cordones aún sin anudar—y se unió a sus hermanas, que la esperaban ansiosas en la calle. Echaron a correr. —¡Tú eres tonta! —le dijo la mayor—. ¿No ves que van a pillarte? —¿Y a la vuelta cómo vas a hacerlo? — preguntó la pequeña—. Si llamamos al portero y luego hay que esperar a que te cambies vas a tardar tanto que mamá saldrá a ver qué pasa. Era cierto. Los riesgos estaban ahí. Pero también estaban sus botines, al fin botines para ir al colegio, y el paso con ellos, que ahora le parecía mucho más liviano y prometedor que de costumbre. Recorría en zigzag los dibujos de la acera y daba saltos sobre las tapas de las alcantarillas. En la mochila, el peso de sus zapatos de charol rebotaba rítmicamente en su espalda. Iba contenta. En el recreo jugó más que nunca con las otras. Saltaban al elástico, enroscando sus tobillos con la cinta, a un lado y otro. El reto consistía en hacerlo cada vez más rápido, a medida que la letra de la canción que coreaban se iba acelerando. Ella era más bien torpe y solía equivocarse pronto, pero con los botines cualquier movimiento parecía mucho más fácil. Cuando acabó su turno se apoyó en la pared para coger aliento. Dos niñas hablaban a su lado de los Gremlins. Las escuchó un rato sin prestar demasiada atención. Ella ya sabía lo que eran los Gremlins, al menos en líneas generales. Una nueva película, unos seres fantásticos, lejanos, a los que todavía no era capaz de poner forma. Por el momento no les daba ninguna importancia. Las niñas discutían sobre algún asunto que a ella se le escapaba. La que parecía más tozuda se giró buscando confirmación: —¿A que el primer Gremlin es bueno?
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QUERÍA SENTIRSE PARTE DE ALGO, AUNQUE NI SIQUIERA SUPIESE BIEN DE QUÉ. Ella no supo qué decir. Miró hacia el suelo y vio que se había manchado de barro los botines. Pensó que tendría que limpiarlos a escondidas. El eco de la pregunta había quedado suspendido en el aire. La niña insistió: —Tú ya has visto la película, ¿no? Dime, ¿a que el primer Gremlin es bueno? —Sí, creo que sí —dijo ella al fin. —¡Qué va! —protestó la otra—. Al principio todos son buenos, y luego todos son malos. Eso me explicó mi hermano. La primera insistió: —Tu hermano no se ha enterado de nada. ¿Te fías más de tu hermano que de nosotras? —¡Pues claro! Él es mayor. —¡Pero nosotras ya hemos visto la película! Cuando tú la veas ya te darás cuenta de que tenemos razón. ¿Cuándo van a llevarte? —El sábado. Entonces ya veremos quién tiene razón. ¿Nos apostamos algo? Apostaron. Ella también apostó su pulserita de cuero, fingiendo estar convencida de ganar. Entonces tocó el timbre. Cuando formaban la cola para volver a clase, entre risas y empujones, la niña ya había olvidado todo lo referente a la apuesta. Se miraba los botines con una preocupación mucho más inmediata.
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HABÍA APRENDIDO muy rápido a fingir. La sensación de exclusión era para ella tan desasosegante que lo hacía casi sin darse cuenta. En el colegio escuchaba hablar de los supertacañones de Un, dos, tres, de las películas de Bruce Lee, de Chanquete —el abuelo de Verano Azul—, de Mazinger Z, de Yoda y R2—D2. Ella no intervenía, pero hacía como si supiera de lo que estaban hablando. Asentía si había que asentir, negaba si veía que la mayoría negaba. Nunca preguntaba nada al respecto. Tampoco sentía una curiosidad real por aquel mundo de criaturas monstruosas, superhéroes y azafatas sonrientes de concursos de televisión. Le bastaba con acceder a los conocimientos mínimos que le permitieran no ser descubierta como una farsante. Quería sentirse parte de algo, aunque ni siquiera supiese bien de qué. Cuando volvía a casa, las conversaciones con sus hermanas siempre eran sobre los pormenores de su propia vida, íntima y aislada. A pocos metros de la valla del colegio, la niña ya había dejado atrás todo aquel mundo desconocido del que no podía opinar nada. Curiosamente, sus padres sí opinaban. Solo en líneas generales, porque tampoco conocían los detalles. Aún así, sentenciaban con suficiencia y solemnidad. Porquerías, estupideces, productos para borregos: ese era el tipo de calificativos que solían usar. Ella no los cuestionaba. Con ocho años uno apenas se pregunta si los demás tienen o no razón, o si sus juicios son lo suficientemente válidos. [CONTINÚA EN EL BLOG]
Sara Mesa (Madrid, 1976) reside en Sevilla desde niña, y ha publicado dos libros de relatos: La sobriedad del galápago (2008), con ilustraciones de la toledana Noemí González, y No es fácil ser verde (2009), además de las novelas El trepanador de cerebros (2010), Un incendio invisible (2011) y Cuatro por cuatro (2013), esta última Finalista del Premio Herralde de Novela en 2013. Su primer poemario, Este jilguero agenda (2007) fue galardonado con el Premio Nacional de Poesía Miguel Hernández. En diciembre de 2015 recibió el Premio Ojo Crítico de Narrativa.
RELATO COMPLETO BLOG POST528
LITTELFOLLET
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LITTELL
FOLLET Historia, ficción o ninguna de las dos
Micronarrativa Rosa García Cachán, Roman Ksybala, Roberto Migoya Ramos, Ana Patricia Moya, Yolanda Nava Miguélez , Héctor Daniel Olivera.
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Los héroes impacientes de aquel jueves Como todas las tardes, visité el muro que dividía la ciudad; lo bordeé hasta llegar al grafiti que pinté en mi juventud; me agaché para localizar aquella grieta que atesoraba los mensajes de libertad que había escrito hasta entonces; saqué de mi bolsillo una notita y la introduje, con dificultad: apenas quedaba espacio. Un presentimiento. Decidí quedarme. Transcurrieron las horas. Cada vez más transeúntes se congregaban en torno a aquella vergüenza de cemento. Y cuando se aproximaron aquellos héroes impacientes, armados con martillos y cinceles, las lágrimas arrasaron mis mejillas. Aquella noche supe que volvería a abrazar a los míos. Ana Patricia Moya
“CADA VEZ MÁS TRANSEÚNTES SE CONGREGABAN EN TORNO A AQUELLA VERGÜENZA DE CEMENTO.
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Magic Bullet Allá voy. Abandono mi jaula de municiones. El asesino me trata con suavidad. Está nervioso, apurado, pero acaricia mi piel metálica con el guante del profesional. Me introduce en la recámara y tranca el cerrojo. Todo es oscuridad hasta el final del cañón. El azote y el estruendo coinciden en una décima, y de repente atravieso embalada el brillante cielo de Dallas. Una multitud se agolpa ahí abajo, en sendas aceras, vitoreando la comitiva hacia la que avanzo imparable. Revelo a todos mi magia: «¿Permite, señor Kennedy? Mil disculpas, gobernador, ¿quién iba a suponer tanta curva en un vuelo directo?».
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rorrelato men de mic a rt e C I II l e listas d . Relatos fina ncisco Gijón históricos Fra
Roberto Migoya Ramos
“EL ASESINO ME TRATA CON SUAVIDAD. ESTÁ NERVIOSO, APURADO, PERO ACARICIA MI PIEL METÁLICA CON EL GUANTE DEL PROFESIONAL.”
Reprimenda paterna Vinimos a buscar trabajo y puede que acabemos en los calabozos. Con trece años crees saberlo todo, vas por ahí quebrantando normas, desafiando. Ha sido una terrible falta de respeto, sabías que estaba prohibido y aún así lo has hecho. Mañana te mostrarás muy compungido mientras intento convencer a sus eminencias de que el chiflado
de mi hijo ha transcrito de memoria el “Miserere” tan solo para aprender de la sabiduría del maestro Allegri, pero sin intención alguna de divulgar tan preciada propiedad vaticana. Entregarás la partitura y pedirás disculpas. Wolfgang, Wolfgang ¿Cuándo vas a sentar la cabeza? Rosa García Cachán
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Amnesia Al abrir el contenedor, se dio cuenta de que estaba empezando a olvidar el nombre de las cosas. ¿Cómo diablos se llamaba el objeto que refulgía entre la basura? Era un nombre común, precisamente llevaba uno puesto sobre su rostro, apoyado con dos pequeñas pestañas sobre la nariz, a través del cual contemplaban el mundo sus ojos cansados. Un escalofrío sacudió al anciano. Alarmaba comprobar cómo la memoria se resquebrajaba. Y era paradójico que el viejo se sintiera asustado, pues había reconstruido su vida sobre una amnesia deliberada. ¿Cómo se llamaba aquella cosa? Y recordó que había confiscado miles de ellas a las personas que descendían de los trenes, antes de ordenar que se desnudaran, en Dachau. Héctor Daniel Olivera
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El Retrato Me pidió que posara para él con tal autoridad que no pude negarme. Plasmaré esa sonrisa en una obra que por su magnificencia pasará por encima de modas y tiempos –sentenció–. No entendí que tenía mi sonrisa últimamente velada por la incertidumbre, pero los artistas, ya se sabe, están llenos de excentricidades. Acepté porque me ofreció un dinero que me vendría bien. No iba a ser fácil sacar adelante a mi hijo en solitario. Me preguntó mi nombre para bautizar el cuadro y le di aquel que utilizaba con los hombres cuando quería obtener dinero de ellos: Lisa. Yolanda Nava Miguélez
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La Coincidencia Abusando de la ignorancia de todos, él inventó un tosco reloj. Lo ensayó en secreto por varios días, y esa noche predijo que cuando la última piedra de su artefacto cayera, se habría de producir el amanecer. Amenazó, exigió ofrendas, y proclamó dramáticamente que si no ocurría lo predicho podían quitarle la vida. Pero ese día se produjo un eclipse, y la oscuridad persistió. Ellos cumplieron lo pactado: lo descuartizaron y se lo comieron. Y saludaron el tardío amanecer eructando sonoramente a coro desde lo profundo de la caverna. La invención del reloj mecánico debió esperar tres mil años más. Roman Ksybala
PALABRAPOESÍA
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“YO SOY EL NIÑO QUE JUEGA
CON LA ESPUMA DE LOS MARES DESAHUCIADOS.”
EN
POESÍA
PALABRAPOESÍA
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PARA MAYOR SEGURIDAD Vengan a ver mi poesía no está hecha de material ligero aguantará perfectamente el invierno y en verano refrescará las mentes y los cuerpos Hay poderosas vigas entre cada verso hay listones apuntalando mis palabras Y si la lluvia desea entrar pondré mis sueños en el techo y taparé las goteras con mi propio dolor
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La voz de MARIO MELÉNDEZ
M
ario Meléndez (Linares, Chile, 1971). Estudió Periodismo y Comunicación Social. Entre sus libros figuran: Apuntes para una leyenda, Vuelo subterráneo, El circo de papel, La muerte tiene los días contados y Esperando a Perec.
holandés, alemán, rumano, búlgaro, persa, catalán, macedonio, griego y árabe. Durante cuatro años vivió en Ciudad de México, donde dirigió la serie Poetas Latinoamericanos en Laberinto ediciones y realizó diversas antologías sobre la poesía chilena y latinoamericana.
En 1993 obtiene el Premio Municipal de Literatura en el Bicentenario de Linares. Sus poemas aparecen en revistas de literatura hispanoamericana y en antologías nacionales y extranjeras. Parte de su obra se encuentra traducida al italiano, inglés, francés, portugués,
Actualmente radica en Italia. A comienzos del 2013 recibe la medalla del Presidente de la República Italiana, concedida por la Fundación Internacional don Luigi di Liegro. Al inicio de 2015 es incluido en la antología El canon abierto. Última poesía en español (Visor, España).
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ARTE POÉTICA Una vaca pasta en nuestra memoria la sangre escapa de las ubres el paisaje es muerto de un disparo La vaca insiste con su rutina su cola espanta el aburrimiento el paisaje resucita en cámara lenta La vaca abandona el paisaje continuamos escuchando los mugidos nuestra memoria pasta ahora en esa inmensa soledad
El paisaje deja nuestra memoria las palabras cambian de nombre nos quedamos llorando sobre la página en blanco La vaca pasta ahora en el vacío las palabras están montadas sobre ella el lenguaje se burla de nosotros
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GUACOLDA Hembra continental vestida para un viaje sin palabras la sombra del espejo donde mueren las miradas se parece a ti tiene las mismas grietas esparcidas en un mar amargo la misma historia adolorida en el balcón donde la raza asoma Oye a los jinetes adherirse al gran imán de los recuerdos siente a la manada desgarrar las armaduras de los dioses huele al primogénito del viento galopar de noche mientras sangran a lo lejos las encías y la muerte entra en la herida de la muerte deshuesando el bien y el mal Sube en el latido del cultrún hasta donde el cóndor sacude su cabellera intratable su túnica de plumas ancestrales su vuelo matrimonial de alas sonámbulas Y baila baila junto a los hijos que no vendrán a consolarte baila entre los guerreros que degollará el olvido baila con tu pueblo el rito de la flecha sudorosa el rito de la flecha sin piedad el rito de la flecha sin sonrisa el rito de la flecha humedecida por el llanto de las calaveras por el llanto de los coihues y de los sueños castrados Y aún así cuando la sangre mueva los pies para hablar con los espíritus y tú la veas venir hacia tu propia sangre hacia tu propio pie hacia tu propio origen cuando el musgo tape las sobras de la gran ira de Arauco y los pájaros queden con la servilleta puesta malhumorados por no haber llegado antes cuando los ríos se ahoguen de ardor y el queltehue amontone los gestos del último de los caídos lucha lucha para que el pan se desmigue en tu mesa lucha para que el maíz recupere su orgullo lucha para que la flecha sonría de nuevo para que el ciervo te enseñe a beber para que el miedo no roa tu alma Lucha hasta que el luto anestesie tu edad porque estás destinada a hacerte llaga y en ti mamarán las estrellas
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QUÉ DEBO HACER PARA CANTAR Qué debo hacer para cantar si a veces se me pierde el grillo que llevo adentro se me desprende la campana el timbre, el ave y sólo me queda el latido de algún jilguero en la memoria luchando por desatar su melodía sobre las alas del abecedario Y cuando encuentro al fin mi flauta en un estanque del tiempo se me oscurece la garganta de pensar a quién, a quién a quién dirigiré las notas de este arcoíris sin luz de esta ampolleta mal colocada y casi siempre insatisfecha Preferiría escuchar por las tardes a una gaviota sentada en mi cuaderno jugando a ser paracaídas en los espacios en blanco o repetir el grito de unos bigotes al ser arrancados de su lugar de origen Preferiría el sonido de un huevo sacando la lengua al aceite apresurado por entrar a la boca de mil mujeres sin dentadura Entonces recuerdo que llevo pegada una mosca al tímpano del alma ella se reproduce en mis sueños y no es violín porque en la muerte desafina y se le rompen las cuerdas al detenerse en la sangre
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UN DÍA VOLVERÉ A TUS OJOS Un día volveré a tus ojos y comenzaré de nuevo volveré con un sonido hueco de metal y sol mojado buscaré entre los papeles del tiempo tu cuerpo verde y tus cabellos de uva te coronaré en silencio con mi boca y con mis manos que no terminan Volveré por ti y por tu sangre estrellada viendo pasar la tarde como una sombra antigua algo se romperá allá arriba y no seremos nosotros algo se quemará de pronto con el eco de tus sábanas Y volveré más vivo, más puro, más hambriento y volveré volando y desgarrando plumas todo lo haré por ti, todo en silencio que hasta los gallos prolongarán la noche cuando te vean desnuda
DECINE
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DECINE
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NO MUERTAS:
VAMPIRAS Erick Strand
Trascendencia y besos rojos
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on malas. Malísimas. Y bellas. Bellísimas. Encima, inmortales ¿Se puede pedir más? Todo va bien hasta que se enojan o les entra hambre. Cualquiera de las dos cosas desencadena terroríficas consecuencias. Senos níveos y tersos como alabastro. Ojos de seductora profundidad y colmillos de orgásmico deceso. Resulta más que fácil sucumbir -usando el término en su más literal acepción- a sus innegables encantos. Si los nosferatus, dráculas y vlads transilvanos llegan a producirme cierta ternura, las vampiras me acojonan, pero en serio. Me hielan la médula espinal con escalofríos de ultratumba. Y es que estoy seguro de caer en tentación y no ser capaz de librarme del mal, amén. Hay algo más allá del fetichismo en la combinación de la palidez mortuoria con la exacerbación vital de los labios sanguíneos y la insinuante transparencia de los vestidos
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vaporosos que invitan a la adivinación de una carne que existió desde antes de los siglos y que sigue manifestándose invitante. Nada como una no-muerta para alejar el tedio moribundo de la cotidianeidad. Nada como una eternidad para compartirla con una joven vampira. La situación se complica cuando pensamos en el precio. Un buen servicio erótico alcanza cotizaciones elevadas en nuestra sociedad hipersexuada y consumista. Las damas de la noche ya contribuyen de manera oficial al Producto Interno Bruto. Pero ¿y si la dama en cuestión es una vampira? El precio es la vida terrenal. El premio... no envejecer nunca, aunque a costa de no poder volver a tumbarse bajo el sol en las doradas arenas de Cancún so pena de achicharrarse y desvanecer. No hay que olvidar, por otro lado, el efecto post noche de pasión. No nos engañemos: amanecer en el lecho de la consumación vampírica al lado de una de estas interfectas sin maquillar (o sin actualizar al momento presente) podría equipararse a hacerlo con una nonagenaria de no tan tersa piel, aliento cadavérico y aroma de camposanto. Y no es que desee yo ni mucho menos alejarles de su fantasía con colmillos, pero no quiero imaginarme las cuentas de ortodoncia de por vida, o de por muerte, de una de estas pálidas adolescentes.
NADA COMO UNA ETERNIDAD PARA COMPARTIRLA CON UNA JOVEN NO MUERTA.
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...renunciar a una dieta balanceada para reemplazarla por otra exclusivamente hiperprotéica a base de glóbulos rojos.
Luego está el tema gastronómico: la necesidad de renunciar a una dieta balanceada para reemplazarla por otra exclusivamente hiperprotéica a base de glóbulos rojos. ¿Adiós para siempre al queso, a los boquerones, a las modestas y antioxidantes acelgas, a una buena bolsa de patatas fritas de fast food? Pareciera en suma que los inconvenientes de intimar con féminas sedientas de sangre sean más que las aparentes ventajas, aunque no debemos dejar de lado algunos beneficios: - Vuelos gratuitos sin necesidad de largas colas en los aeropuertos. - Vivienda digna asegurada, aunque no se garantice inicialmente que sea en castillos y palacios, pudiendo iniciar desde una humilde cueva a un sobrio ataúd, pero sin opción de desahucio. - Posibilidad de asustar impunemente y hacerle la vida imposible a cualquiera que te caiga mal, eso sí, estando dispuesto a encontrártelo cada dos por tres en el lado oscuro si en un arrebato terminas mordiéndole. - Viudedad exprés ya que contraer nupcias con una no muerta es un estado no contemplado en ningún registro civil. - Ahorro considerable en ropa, ya que el tradicional smoking y capa draculiana nunca pasarán de moda.
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¿Y que es al fin la vida sino esperar el momento final? ¿Por qué vivir en la permanente incertidumbre cuando una dulce mordedura puede alejar para siempre la duda? ¿No será mejor fenecer en el regazo de una ninfa perenne que entre hierros retorcidos o entre tubos e inyecciones? Si esa es tu elección, te encomendamos a las delicadas manos de alguna hermosa vampiresa. Que descanses en paz.
¿MÁS COLMILLO? BLOG POST530
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ÂżPor quĂŠ vivir en la permanente incertidumbre...
ARTE/DISEÑO
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ARTE/DISEÑO
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PASIÓN POR LA
CALIGRAFÍA La letra con arte entra
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n aquella época la Universidad de Reed ofrecía la que quizá fuese la mejor formación en caligrafía del país. En todas partes del campus, todos los póster, todas las etiquetas de todos los cajones, estaban bellamente caligrafiadas a mano. Como ya no estaba matriculado y no tenía clases obligatorias, decidí asistir al curso de caligrafía para aprender cómo se hacía.
Aprendí cosas sobre el serif y tipografías sans serif, sobre los espacios variables entre letras, sobre qué hace realmente grande a una gran tipografía. Era sutilmente bello, histórica y artísticamente, de una forma que la ciencia no puede capturar, y lo encontré fascinante. Nada de esto tenía ni la más mínima esperanza de aplicación práctica en mi vida. Pero diez años
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más tarde, cuando estábamos diseñando el primer ordenador Macintosh, todo eso volvió a mí. Y diseñamos el Mac con eso en su esencia. Fue el primer ordenador con tipografías bellas. Si nunca me hubiera dejado caer por aquel curso concreto en la universidad, el Mac jamás habría tenido múltiples tipografías, ni caracteres con espaciado proporcional. Como Windows no hizo más que copiar el Mac, es probable que ningún ordenador personal los tuviera ahora. Si nunca hubiera decidido dejarlo, no habría entrado en esa clase de caligrafía y los ordenadores personales no tendrían la maravillosa tipografía que poseen...” Este extracto pertenece al célebre discurso de Steve Jobs en la Universidad de Stanford, que más de una década después mantiene su plena vigencia. La caligrafía, el arte de escribir con letra bella, artística y correctamente formada, ha interesado al hombre desde los inicios de la escritura, pudiendo remontarnos al diseño de los caracteres chinos por Cang Jie hacia el año 2650 a.C. En Occcidente, el arte caligráfíco se desarrolla en la Edad Media de la mano de los monjes copistas que ilustran con minuciosidad sobre pergamino textos bíblicos y libros de horas.
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...el arte de escribir con letra bella, artĂstica y correctamente formada...
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Aproximadamente en la misma época, la cultura islámica desarrolla su propia caligrafía basada en el alfabeto árabe. A raíz de la prohibición iconoclasta musulmana de representar seres vivos, se convierte en un arte decorativo de amplia utilización en la arquitectura. En La aventura del Cálamo, José Miguel Puerta Vílchez nos recuerda: “El Señor fue además quien enseñó el cálamo, la escritura, la senda correcta, la línea prescrita, con la cual es posible retornar al Creador, alcanzar la Salvación, perdurar en el Paraíso prometido. Sacralizado el Cálamo, su historia toma ahora una nueva deriva trascendental. Creencia fundada y adherida a la palabra donde las haya, el Islam la convertirá desde el inicio en el norte de su sistema de cultura. Objeto cerrado, por un lado, puesto que su letra, su literalidad, es absolutamente inmodificable, y objeto abierto, por otro, en tanto que inagotables serán las imágenes que su letra adquiera en la plástica islámica“.
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VER GALERÍA: BLOG POST531
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Si bien consta que los romanos, entre los años 440 y 430 a. C. usaron sellos con los que imprimían hojas de inscripciones sobre objetos de arcilla, el desarrollo de los tipos móviles es bastante posterior. Entre el 1041 y el 1048, Bi Sheng inventó en China el primer sistema de imprenta de tipos móviles a base de complejas piezas de porcelana en las que se tallaban los caracteres; pero la inmensa cantidad de caracteres necesarios para componer la escritura china constituía un importante freno para su implantación. En 1234, durante la dinastía Koryo (en la actual Corea), artesanos conocedores de los avances chinos crearon con este sistema un juego de tipos móviles de metal que se anticipó a la imprenta moderna, si bien lo usaron esporádicamente. Como es sabido, la imprenta moderna no se creó hasta el año 1444 en Maguncia, de la mano de Johannes Gutenberg. Este histórico adelanto inició un proceso de detrimento de la caligrafía en favor de la tipografía. Hasta tiempos recientes la escritura era una asignatura obligada en muchas escuelas y se consideraba que una buena caligrafía era muestra de equilibrio personal, buenas maneras y estilo distinguido. Y no es algo alejado de la realidad: la escritura manuscrita, una buena legibilidad y una caligrafía aceptable son elementos que la grafología considera proyección de una psique estable y madura, mientras que lo opuesto es síntoma de diferentes categorías de desórdenes psicológicos e incluso psiquiátricos. La máquina de escribir, la fotocomponedora, los procesadores de texto informáticos y más recientemente los whatsapp con texto sugerido han relegado la escritura manuscrita y la caligrafía a un plano casi exclusivamente artístico, como lo defínía Steve Jobs: sutilmente bello, histórica y artísticamente, de una forma que la ciencia no puede capturar.
ANTROPOLOGÍAETNOGRAFÍA
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AUTÉNTICOS
Laurent Zylberman
TIBETANOS
A
una altitud media de unos cuatro mil metros sobre el nivel del mar, Tíbet es un pequeño territorio en el Himalaya de unos dos millones y medio de kilómetros cuadrados, con capital en Lhasa. Es el hogar de alrededor de seis millones de personas, casi un 0,5 % de la población total de la República Popular China.
ANTROPOLOGÍAETNOGRAFÍA
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Fotografías de Phil Borges
En sus orígenes, la civilización nativa de la etnia tibetana estuvo formada por la cultura Tubo, que se extendía por el valle del río Yalong en el curso medio de la cuenca del río Yarlung Zangbo, y la antigua cultura Shang-Shung, que floreció en la parte occidental de la meseta Qinghai-Tíbet.
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A lo largo del siglo VII, durante el reinado de Songtsen Gampo, la cultura tibetana estuvo sometida al poderoso influjo de las culturas india y nepalesa de Asia meridional, de las culturas persa y árabe de Asia occidental y, sobre todo, de la cultura de la etnia Han de las planicies centrales de China. Tanto la arquitectura y las artes plásticas como la escultura, la pintura, la decoración y la artesanía, la música, la danza, el teatro, la literatura oral y escrita, el folklore, la medicina,
la farmacología e incluso la astronomía han alcanzado un destacado nivel en el Tíbet. La cultura tibetana ofrece manifestaciones muy ricas: festivales, como el de Losar (año nuevo tibetano), Xuedun, Linka y el Festival del Baño, están profundamente arraigados con la religión. Cada tibetano participa del Festival del Baño tres veces durante su vida: al nacer, al casarse y al morir. Tradicionalmente se cree que la gente no tiene que bañarse, sólo debe hacerse en ocasiones realmente especiales.
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Un año después del establecimiento de la República Popular China, el 7 de octubre de 1950, las tropas chinas invadieron Tíbet. Los argumentos utilizados por el gobierno chino para justificar su invasión sobre Tíbet son diversos y, en su mayor parte, inconsistentes. En este sentido, el primer argumento público sostenía que las fuerzas chinas entraron en Tíbet para liberarlo de la opresión imperialista (según China, Tíbet era una especie de sociedad feudal) y consolidar la defensa de la frontera
china occidental. Posteriormente, el gobierno chino argumentó que por razones de seguridad deseaba contener la influencia norteamericana y británica en la región. Finalmente China aseguró que Tíbet es parte inalienable del territorio chino desde que fue incorporado por la dinastía Yuan (los mongoles) a mediados del siglo XIII. Tras la invasión de China a Tíbet miles de tibetanos escaparon a países vecinos convirtiéndose en refugiados. Los países con
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mayor cantidad de refugiados tibetanos son India, Nepal y Bután. Los tibetanos también son mayoría en la región india de Ladakh. Se dividen en diferentes grupos, que incluyen a los Shangri, Nachan y Hor, que se dividen a su vez en 51 subtribus. Cada una de ellas mantiene una identidad cultural propia aunque relacionada con las demás. Los tibetanos que habitan en la zona de la provincia de Kham son descendientes de los Giang aunque no se les considera parte de esta minoría.
El alfabeto tibetano original se remonta a la época del rey Songsten Gampo (siglo VII). Este rey, que fue el mismo que introdujo el budismo al Tíbet, envió un grupo de eruditos a la India para que estudiaran los textos budistas y los tradujeran a la lengua tibetana. Asimismo, estos eruditos debían estudiar detalladamente los diversos alfabetos hindúes. De entre las múltiples opciones se decidieron por el brahmi y a partir de éste, modificándolo, se creó el alfabeto Tíbetano.
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La llegada de personas de etnia Han al Tíbet sigue siendo una constante fuente de conflicto, ya que han acabado por dominar y marginar cultural y económicamente a la población nativa. Las políticas educativas implantadas en el Tíbet dan cada vez más importancia al idioma chino
en detrimento de la lengua tibetana y, por otro, la economía local ahora está controlada por grupos étnicos foráneos. Como consecuencia, en los últimos tiempos el fuerte sentimiento nacionalista de los auténticos tibetanos se ha exacerbado.
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PARA SABER MÁS:
BLOG POST532
INICIATIVAS
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MAGIA DE
CHAMANES Chamรกn Ediciones
INICIATIVAS
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En 2016 nace esta editorial dedicada exclusivamente a la literatura. Su nombre, Chamán, tiene su origen en la pintura rupestre de La Cueva de la Vieja situada en Alpera (Albacete, España). En ella, entre animales varios (cabras, toros, ciervos y caballos), resalta la imagen de un gran chamán que pintaba las paredes de la oquedad ofreciendo esos animales a las divinidades para conseguir una caza fructífera. Este fue el motivo de la elección: ver en esas imágenes pura literatura a más de 10.000 u 8.000 años de anterioridad al momento presente.
En los mandos de esta editorial encontramos a Ana Isabel Toboso (directora) y a Pedro José Gascón (coordinador), junto a la colaboración del artista plástico Sergio Delicado encargado de las imágenes de las cubiertas. Su trayectoria comienza con la colección de poesía Chamán ante el fuego y su puesta de largo, una antología poética de autores de Cartagena, Murcia y Albacete: Desde el mar a la estepa. Voces diversas que reflejan la realidad de un espacio geográfico alejado
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Voces diversas que reflejan la realidad de un espacio geográfico alejado de los grandes núcleos literarios españoles. de los grandes núcleos literarios españoles. Su segundo título es Rocinante, una antología del poeta estadounidense Alfred Corn. En esta obra se realiza un recorrido por siete de sus diez libros de poesía. En boca del crítico literario Harold Bloom “Alfred Corn es una extensión extraordinaria e inevitable de la tradición de Nueva York y de los grandes poetas visionarios, que van desde Poe y Whitman a Ashbery. Corn logra una autoridad y una resonancia digna de sus precursores. Él ha tenido la habilidad y el coraje de enfrentar, absorber y renovar nuestra tradición poética estadounidense. “
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En el mes de junio aparece Volvimos a escuchar ese adagio de Mozart, del escritor mexicano Guillermo Samperio. Con prólogo de Rafael Pontes, quien realizara una tesis doctoral sobre Samperio (La Puerta de la Cárcel está Abierta. La Poética de Guillermo Samperio), el escritor mexicano muestra un libro de poesía y prosa poética donde abundan los juegos de imágenes y la gran capacidad de extender la lengua más allá de sus márgenes. Metidos en septiembre aparece El libro blanco, del poeta ecuatoriano Augusto Rodríguez. Con prólogo del poeta uruguayo Rafael Courtoisie, esta antología recorre algunos de los libros de este autor, situado como una de las jóvenes promesas de las letras ecuatorianas. Octubre se deshoja con dos libros: Exhumación de la fábula, del poeta chileno Javier Bello, y Las lágrimas de Chet Baker caen a piscinas doradas, del poeta catalán Abel Santos. El primero de ellos es una antología de la obra de Bello, desde el año 1997 hasta su último libro publicado en Chile, Los grandes relatos en 2015. En el segundo de ellos, con prólogo del músico y pintor Diego Vasallo, Abel Santos realiza un recorrido poético con una imagen de fondo con olor a café, tabaco y jazz. Libro donde la mirada cotidiana se funde con los pensamientos, “poemas a pie de calle, rebosantes de gloria y decadencia”, según Vasallo. Para 2017 iniciarán la colección de narrativa Chamán en su senda.
PARA VER MÁS: BLOG POST533
CULTURAFÍSICA
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Fotografías de Kristina Kashtanova
CULTURAFÍSICA
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El NUEVO
YOGA
Swami Sri Yogananda Afirma la mundialmente conocida profesora y escritora Donna Farhi que el yoga no nos aleja de la realidad o de las responsabilidades de la vida diaria, sino que pone nuestros pies firmes y resolutivamente en el terreno práctico de la experiencia. “No trascendemos nuestras vidas; volvemos a las vidas que hemos dejado atrás con la esperanza de algo mejor.” Para el famoso yogui Aadil Palkhivala, el verdadero yoga no trata de la forma de tu cuerpo, sino de la forma de tu vida. El yoga no se realiza, se vive. Al yoga no le importa qué has sido; le importa la persona en la que te estás convirtiendo.
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“PARA LIBERAR EL POTENCIAL DE TU MENTE, CUERPO Y ALMA, PRIMERO DEBES EXPANDIR TU IMAGINACIÓN. LAS COSAS SIEMPRE SON CREADAS DOS VECES: PRIMERO EN EL TALLER DE LA MENTE Y LUEGO EN LA REALIDAD.” -ROBIN SHARMA
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Para el practicante de yoga, la vida se transforma en un viaje sagrado que se articula sobre cambio, descubrimiento, movimiento y transformación; expandiendo continuamente la visión sobre lo que es posible; ensanchando el alma; aprendiendo a ver clara y profundamente; escuchando a la intuición y tomando continuos desafíos en cada paso del camino. El cambio no es algo que debamos temer. En su lugar, es algo que debemos celebrar. Porque sin cambio, nada en este mundo crecerá o florecerá y nadie de este mundo se moverá hacia delante para convertirse en la persona a la que esta destinada. El conocimiento es mejor que la práctica mecánica. La meditación es mejor que el conocimiento. Pero aún mejor es rendirse al apego a los resultados porque entonces llega la paz inmediata. A Sidharta Gautama se atribuye la aseveración de que la meditación trae la sabiduría, mientras que la falta de meditación deja la ignorancia: “Conoce bien qué te conduce hacia delante y qué te mantiene atrás, y elige el camino que conduce a la sabiduría”. El entendimiento sin práctica es mejor que la práctica sin entendimiento. Residir en la comprensión de la verdadera naturaleza es mejor que el entendimiento o la práctica. Cuando inhalas, estas tomando la fuerza de Dios. Cuando exhalas, representa el servicio que estas dando al mundo.
“CUALQUIERA PUEDE PRACTICAR EL YOGA, PERO NO ALGUIEN QUE SEA PEREZOSO. SÓLO LA PRÁCTICA CONSTANTE ES EL SECRETO DEL ÉXITO."
- SVATMARAMA
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Referencias: DESIKACHAR, T. K. V. El Corazón del Yoga: Desarrollando una Práctica Personal. 2011. HERNÁNDEZ, Danilo. Claves del Yoga. 2008. IYENGAR, B.K.S. Luz Sobre El Yoga: La Guia Clásica Del Yoga. 2006. LONG, Ray. Los músculos clave en el Hatha Yoga. 2013. McCALL, Timothy. Yoga y Medicina. Prescripción Del Yoga Para La Salud. 2016. SATCHIDANANDA, Sri Swami. Los Yoga Sutras De Patanjali. 2013.
PARA VER MÁS: BLOG POST534
COCINAGOURMET
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OBJETOS DE
DESEO MANJARES EXCLUSIVOS LAS DELICATESSEN MÁS CARAS
#1 CAVIAR ALMAS
Almas, en ruso, significa “diamante”. Es una variedad de Beluga que proviene de esturiones albinos del Mar Caspio. Sus huevas se distinguen por tener un suave color dorado.
Se vende en latas de oro de 24 kilates. PRECIO ESTIMADO: US$3,000 - US$6,000 el kg.
COCINAGOURMET
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PALADARES EXQUISITOS Paseos con elegancia
#2 TRUFA BLANCA
#3 AZAFRÁN DE LA MANCHA
#4 QUESO PULE
#5 WAGYU DE KOBE
Un manjar inigualable. La cocina europea se deleita con su inconfundible aroma y sabor. Crecen bajo tierra y se usan perros y cerdos para encontrarlas. La época de crecimiento de esta variedad endémica de la isla italiana de Istria es muy corta, por lo que es difícil de conseguir.
Son los pistilos de una flor que se recoge a mano, cada rosa de azafrán tiene solo 3 de ellos y su cosecha no se puede mecanizar. La especia más cara del mundo proviene de la flor de Crocus Sativus. Se requieren cerca de 75 mil filamentos secos de la flor para obtener medio kilo de azafrán.
Es el queso más caro del mundo. Se produce solo en la reserva natural de Zasavica, en la ciudad de Sremska Mitrovica, al norte de Belgrado. La leche con la que se produce se obtiene de una especie rara de burros que solo se encuentran en esa zona.
El Wagyu es una raza de vacuno exclusiva de la isla de Kobe, en Japón. Durante su crianza, el ganado se alimenta con cerveza y sake, lo que le da un mejor sabor a la carne y una textura veteada que la hace suamente tierna y delicada al paladar.
PRECIO: US$ 3,000-$ 6,000 / kg
PRECIO: US $ 3,000 / kg
PRECIO: US $ 1,000 / kg
PRECIO: US $ 700 - $ 900 / kg
#6 SETAS MATSUKAKE
#7 CAFÉ KOPI LUWAK
#8 SANDÍA DENSUKE
#9 PATATAS BONNOTE
Aunque esta variedad la podemos encontrar en varios países, las verdaderamente caras son las provenientes de Japón. Dada su escasez, en ocasiones un único ejemplar puede costar hasta 30 dólares.
Así se prepara el Café de Civeta, el más caro del mundo: una civeta ingiere los granos de café. Como el animal no puede digerirlos, los expulsa enteros en sus deposiciones. Después se lavan con agua de manantial y sólo queda seleccionarlos y tostarlos.
Es una sandía negra con su interior rojo intenso, original de la isla japonesa de Hokkaido. Constituye un regalo sumamente apreciado y es a la vez una demostración del poder adquisitivo de quien la obsequia. Sólo se cosechan unas 10,000 unidades al año.
Originarias de la isla francesa de Noirmoutier, su cosecha se realiza a mano una a una. Se fertilizan con algas marinas, que le agregan su peculiar sabor salado. Se cosechan en mayo, sólo se producen 100 toneladas y la producción se agota en tan sólo una semana.
PRECIO: US $ 2,500 / kg
PRECIO: US $ 900 / Kg
PRECIO: US $ 300 / unidad
PRECIO: US $ 500 / Kg
INCUNABLE
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Incunable* *(del latín incunabulae, en la cuna)
Nuevos talentos inéditos.
JOSÉ
IGLESIAS
Fotografía: © Miguel Ruiz Poo
INCUNABLE
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Papiroflexia
Y
o resucitaba horas muertas probando con la grulla que incuba, quizá de mis favoritas. Dedicaba noches a buscar en sus zancas esa inflexión perfecta para un hipotético calentamiento residual de sus huevos de papel deshabitados. Por entonces Julia ya escondía aquellas pastillas (¿color escarlata?) bajo el sujetador, que le dejaban en las areolas marcas radiales como pétalos de grava o lunares derramados o eslabones de óxido (un braille sugestivo entre las sombras de la persiana siempre mal bajada).
váter, y a continuación el otro, se frotaba alcohol de romero contra las varices de sus piernas. Tenía la zona posterior bien arqueada (estrías en la rabadilla ponderaban su relieve), un cuello con soltura, el frente bien prolongado… También la grulla los tenía. A veces traté de puntear sus alas, superponer capas en posiciones enfrentadas para conseguir un vuelo solvente (placentero), un aterrizaje liviano (sin paliativos), pero jamás lograba conjugarlos.
Yo conocía la finalidad de esas pastillas; Después, tras purgarme la comisura de los alguna ocasión leí párrafos aleatorios del labios con el antebrazo y colocar la botella de prospecto mientras ella, con un pie sobre el ron barato junto a la cama, entre las zapatillas
“...TRATÉ DE PUNTEAR SUS ALAS, SUPERPONER CAPAS EN
POSICIONES ENFRENTADAS PARA CONSEGUIR UN VUELO SOLVENTE...”
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de goma, Julia, oliendo mi comparecencia tras el edredón, trazaba murmullos contra mis hombros. Decía «Adoro la manera de mover tus manos» y las conducía hacia sus ingles y apretaba los muslos manipulando mis dedos a su antojo, contrayendo la espalda para adaptar sus formas, y ahí yo pensaba en el plegado del pico, de la cola, de la nuca, de la corona: una grulla, aunque de geometría trabajada, completamente incompleta. Pedía que se lo repitiera otra vez, más claro, y creo que era «No te vayas», o a lo mejor «No vuelvas», y luego se oía aquel gorgoteo, afilado y hermético, aquel graznido.
José Iglesias Blandón (Sevilla, España,1984). Estudioso de las formas breves (género Relato) en la narrativa norteamericana actual, es periodista y posee posgrados sobre Creación Literaria y Escritura Creativa. Ha trabajado para los grupos Planeta, Vocento y Diariocrítico. Tiene textos publicados en las antologías El miedo tiene los ojos grandes (C & M, 2009), Mi afición desmedida por lo inútil (Padilla, 2010) y Relatos en 35 mm (El Sendero, 2015), así como en diversas revistas artísticas. Uno de estos días (Mezenas Grupo Editorial —edición física— y palimpsesto 2.0 —edición digital—, 2013) es su primera obra en solitario. Acaba de publicar la novela Cenzontle (editorial Samarcanda).
CÓDIGOBLOGGER
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CÓDIGO BLOGGER
El Blog de Javier Megias es un blog con un estilo directo y ameno que trata aspectos relacionados con la estrategia empresarial y las startups, pero evitando siempre modismos y términos complejos. Su autor, Javier Megias, uno de los principales referentes en modelos de negocios en castellano, desgrana en sus entradas diversos temas, desde cómo ejecutar una nueva línea de negocio en una gran compañía, las claves al crear una startup, los aspectos que sus fundadores deben tener en cuenta al financiar la compañía o las palancas para hacerla crecer de forma estable. http://javiermegias.com/blog/
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Arcadia El blog de la revista colombiana Arcadia presenta contenido especializado en actualidad, arte, literatura y filosofía, así como amplias secciones deopinión y entrevistas con personajes destacados del pensamiento actual. Su fundadora es Marianne Ponsford1 y desde 2014 su director es el escritor Juan David Correa. En febrero de ese año llegó a su edición 100. Desde 2012, junto a su actividad editorial y periodística, la revista organiza el Festival de Librerías Arcadia con el apoyo del Ministerio de Cultura, la Secretaria de Cultura, Recreación y Deporte y la Cámara Colombiana del libro http://www.revistaarcadia.com/
CALENDARIOEVENTOS
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AGENDA DE
EVENTOS NOVIEMBRE
DICIEMBRE
ROBERT DOISNEAU FESTIVAL INTERNACIONAL DEL GLOBO 2016 18 al 21 de noviembre León, Guanajuato, México. El Festival Internacional del Globo en León, Guanajuato nació en el año 2002 con la participación de 27 globos aerostáticos.
Hasta el 8 de enero 2017 Madrid, España.
Fundación Canal presenta en Madrid una selección de 110 fotografías centradas en Robert Doisneau, uno de los fotógrafos más reconocidos del siglo pasado que consiguió plasmar el estilo de vida de París. La exposición recoge el alma del artista desde su primer trabajo, tomado en 1929, hasta los últimos años, cuando Doisneau tocó temas como los suburbios de París, el trabajo obrero, la arquitectura, la infancia o el ocio, entre otros. MÁS INFORMACIÓN: http://www.fundacioncanal.com/
El FIG mantiene ha logrado reunir durante 13 ediciones a más de 2 millones 500 mil personas que año con año disfrutan de este gran espectáculo. Actualmente, es uno de los 3 eventos de aerostación más importantes del mundo. La exhibición y espectacularidad de 200 globos en el aire procedentes de diferentes países incluyen más de 30 figuras especiales. El Festival recibirá este años a más de medio millón de asistentes. En esta edición presentará un espectáculo único en México y Latinoamérica, con cientos de globos procedentes de todo el mundo y espectaculares eventos para toda la familia: pirotecnia, luces y conciertos de talla mundial. MÁS INFORMACIÓN: http://www.festivaldelglobo.com.mx
MAGIC 16 2 al 4 de diciembre 2016 Barcelona , España. MAGIC INTERNACIONAL es la feria alternativa más grande de Europa en nueva espiritualidad, paraciencias y terapias complementarias. MAGIC se abre a nuevos horizontes, pero manteniendo el espíritu que la ha convertido en la más importante feria de estas temáticas. MÁS INFORMACIÓN: http://www.magicinternacional.com/
CALENDARIOEVENTOS
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DICIEMBRE
evento destacado
MALKOVICH, MALKOVICH MALKOVICH. HOMENAJE A LOS MAESTROS DE LA FOTOGRAFÍA Hasta el 29 de enero de 2017
XII INTERNATIONAL FREERIDE FILM FESTIVAL 15-17 DICIEMBRE 2016 Cauterets, Francia. MÁS INFORMACIÓN:
http://www.festival-freeride.com/
Málaga, España.
Desde Irving Penn a Truman Capote; desde Bert Stern a una sensual Marilyn Monroe; la dramática foto de Dorothea Lange de una madre migrante; el autorretrato de Mapplethorpe con una pistola; la famosa fotografía que Annie Leibovitz hizo a John Lennon y Yoko Ono como portada de la revista Rolling Stone; la imagen de Diane Arbus de un niño con una granada en la mano o el apicultor rodeado de abejas de Richard Avedon, entre muchas otras grandes fotografías del siglo XX, parafraseadas visualmente por este versátil actor. MÁS INFORMACIÓN: https://goo.gl/7qqOu0
ARTE Y CINE. 120 AÑOS DE INTERCAMBIOS 16 diciembre 2016 - 26 marzo 2017 Barcelona, España.
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Desde Monet hasta David Lynch, pasando por Chaplin, Hitchcock o Dalí. Esta muestra reúne hasta 300 piezas de 150 artistas y cineastas, entre pinturas, esculturas, grabados y fotografías, entre otros, con el fin de reflejar el diálogo existente entre las vanguardias artísticas y los cineastas de la época. MÁS INFORMACIÓN: caixaforum.fundacio@lacaixa.es
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Respecto a este número: -Páginas 08-17 Copyright Universal Music -Páginas 40-45 Fedde Souverein -Páginas 104-105 Copyright Laurent Zylberman -Páginas 106-111 Copyright Phil Borges -Páginas 122-126 Copyright Kristina Kashtanova -Páginas 134-135 Copyright Miguel Ruiz Poo