4to numero revista sinergia universitaria

UNESR Núcleo San Juan de los Morros

Año 2 Nº 4

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMÓN RODRÍGUEZ

Sinergia Universitaria

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UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMÓNRODRÍGUEZ

AUTORIDADES UNIVERSITARIAS Dra. ANA ALEJANDRINA REYES Rectora

AUTORIDADES

Dr. ADRIAN PADILLA FERNÁNDEZ Vicerrector Académica

NUCLEO SAN JUAN DE LOS MORROS

Dr. PEDRO HUTMAN Vicerrector Administrativo

MSc. JOSE A. TORREALBA Director

Dr. OSCAR RODRÍGUEZ Secretario

Msc. WISTON MUÑOZ Subdirector Académico Msc. DAHIL BANDEZ Subdirectora de Administración Msc. CAROLINA GASETTE Subdirectora de Secretaría Abog. MAOCHE MORENO Subdirector de Interacción Comunitaria, Cultura y Deportes Dra. ELIZABETH LIMA Subdirectora de Educación Avanzada e Investigación

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REVISTA SINERGIA UNIVERSITARIA Dra. Mary Stella C. Directora COMITÉ EDITORIAL Dra. Nancy Schavino Dra. Miozotis Silva Dra. Edén Noguera

ÁRBITROS COLABORADORES Vicuña Héctor Pérez Flora

COMITÉ DE ARBITRAJE Dra. Luisa A. García Dra. Nitzen Esteves

García Luisa Arcia Nancy Silva Miozotis

COMITÉ SOPORTE TÉCNICO Y TECNOLÓGICO

Rodríguez Enma

Msc. María Eugenia Toro Dra. Nélida Miranda Msc. Olimar Colmenares

Flores Juana

Esteves Nitzen Quiñones Adriana

COMITÉ DE DIFUSIÓN Msc. Raquel De Sousa

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Depósito Legal PTI 201202GU4066 Distribución y Publicidad Subdirección de Educación Avanzada e Investigación Av. Miranda Quinta Doña Juana San Juan de los Morros Estado Guárico Teléfono: 0246-4322177 Correo: sinergiauniv@gmail.com

subdireccion.postg.nucleo.sjm@gmail.com

Núcleo San Juan de los Morros Vía El Castrero frente a la Finca El Sapito Teléfono: 0246-4317476 Correo: unesrsanjuan@gmail.com

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CONTENIDO

Págs.

.- Editorial.

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.- Artículos de Investigación

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.- normativa para la publicación de Artículos

114

.- Generalidades

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EDITORIAL

La Universidad como generadora de conocimientos debe asumir los desafíos que le impone

la sociedad actual,

la cual demanda de éstas

acciones que den respuestas a la diversas problemáticas sociales y contribuyan al

desarrollo social, económico, cultural, político, tecnológico,

entre otros, del país; es por ello que le corresponde fomentar y promover la investigación en la comunidad académica

con criterios de pertinencia y

sustentabilidad social, de tal forma que el conocimiento generado pueda dar verdaderos aportes a las realidades del entorno que cada día son más cambiante y complejas.

Lo antes descrito evidencia que las Universidades como expresión de la actividad intelectual

deben nutrirse permanentemente

de

la producción

científica para avanzar en la gestión del conocimiento y favorecer el desarrollo y progreso de los pueblos. En este sentido, las instituciones de Educación Superior deben proporcionar los medios

para fomentar las

competencias investigativas en la comunidad académica y promover la conformación de grupos de investigadores con capacidades para fortalecer la actividad científica.

Al respecto, la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez consciente de que la investigación representa uno de los pilares fundamentales del quehacer universitario, ha decidido avanzar en el fortalecimiento de la misma

mediante la creación de la revista Sinergia

Universitaria, la cual representa un espacio para la difusión y socialización de conocimientos, saberes y experiencias de modo articulado con las comunidades y propicia el intercambio

entre actores del ámbito social,

académico, económico y cultural, a los fines de contribuir con sus aportes a las demandas y desafíos de la sociedad contemporánea.

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En esta oportunidad la revista

se complace en presentar

su cuarto

volumen en el cual se presentan cinco producciones científicas realizadas por investigadores de nuestra casa de estudio. Los autores exponen sus ideas sobre realidades educativas y comunitarias

de manera profunda,

cónsonas con los desafíos que demanda la sociedad actual, que invitan a la reflexión, análisis y discusión de la comunidad académica.

En función de lo expresado abrimos nuestra revista con un artículo realizado por la Dra. Flora Varinia Pérez titulado Identidad Docente. Una hermeneusis desde las experiencias vivencias de los actores educativos. La autora reflexiona sobre la identidad docente, la cual define como los rasgos que caracterizan al docente y cuyas cualidades le permite asumir con vocación de servicio y ética profesional ser docente. El trabajo tuvo como propósito generar una hermeneusis fenomenológica de la identidad docente desde las experiencias y vivencias de los actores educativos de la Unesr, lo cual le permitió comprender que la identidad docente no es solo un proceso de identificación puro y simple con criterios preestablecidos sino que incluye una relación interactiva que une al estudiante con elementos definitorios, como la interpretación, la elección e interiorización que él hace sobre su persona y la influencia que él tiene sobre su desarrollo como profesional de la docencia.

Otro aspecto interesante abordado en este volumen es el artículo relacionado con la Enseñanza andragógica del área contable en la carrera administración de la UNESR núcleo San Juan de los Morros, que nos presenta la Msc Beatriz García. La investigación tuvo como propósito Formular una propuesta de intervención andragógica para mejorar el desempeño de los facilitadores del Componente del Área Contable de la Carrera de Administración de la Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez”, Núcleo San Juan de los Morros, Estado Guárico.

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De acuerdo a la articulista en el núcleo no se evidencia la ejecución de la praxis andragógica por parte de los facilitadores, de allí que las estrategias de aprendizaje actualmente utilizadas por los docentes no son las más eficaces para enfrentar situaciones en el contexto que acontece y muy particularmente, en la formación de un individuo crítico, autogestionario y participativo; es por ello propone un programa de formación orientado a lograr que los docentes adquieran los conocimientos, desarrollen las habilidades, actitudes y valores de acuerdo a sus necesidades para la facilitación del proceso de orientación – aprendizaje conforme a los lineamientos del Modelo Educativo Andragógico de la Unesr.

Con el título La prestación del Servicio Comunitario. Una dinámica educativa para fomentar la responsabilidad social y el desarrollo de competencias emprendedoras y de liderazgo en el desarrollo social, se nos presenta el artículo realizado por las Dras. Nancy Schavino, Mary Stella y Miozotis Silva, el cual se sustenta en una investigación avalada por el FONACIT cuyo objetivo fue construir y divulgar una base de datos con información acerca del número de proyectos, satisfacción de necesidades comunitarias, participación comunitaria en los proyectos, áreas estratégicas, fuentes de financiamiento, adecuación legal e impacto social de la prestación del Servicio Comunitario en el municipio Juan German Roscio del estado Guárico.

La inquietud de las investigadoras se centra en que el servicio comunitario no genera un verdadero impacto social y educativo en las comunidades, es por ello que asumen que con la base de datos las Universidades pueden reorientar a través del dialogo, del encuentro, entre los actores universitarios y comunitarios la verdadera finalidad de la prestación del servicio comunitario, con el objeto de que la aplicación del mismo genere un verdadero impacto social y educativo en las comunidades, que permita

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fomentar la responsabilidad social y el desarrollo de competencias emprendedoras y de liderazgo en el desarrollo social.

En sintonía con lo que se viene expresando, otro aspecto abordado en este volumen es la sistematización de experiencias realizada por las Dras Edén Noguera y Nitzen Esteves la cual se intitula Una experiencia reveladora con grupos de docentes-investigadores desde su formación como tutores en la Unesr Núcleo San Juan de los Morros Estado Guárico. Este trabajo tuvo como objetivo elaborar la descripción estimulante y evocativa de las acciones, conductas, y experiencias evidenciadas en el grupo de facilitadores del Núcleo San Juan de los Morros desarrolladas en el transcurso del Programa de Formación de Tutores. Las autoras consideran que El Programa de Formación de Tutores impulsado por la Dirección de Desarrollo Profesoral de la Universidad Simón Rodríguez, constituye una iniciativa de un alto valor académico, ya que genera experiencias compartidas de formación tutorial que impulsan y fortalecen los procesos de investigación en el contexto universitario, y de manera particular en los núcleos.

Por su parte, la Dra. Luisa Aida García nos presenta un artículo denominado

Comunicación

y Participación: Simbiosis necesaria para la

transformación comunitaria. La autora reflexiona sobre la comunicación y participación como simbiosis necesaria para la transformación comunitaria, sobre la base de referentes teóricos acerca de la temática y de los resultados de una investigación realizada en el contexto comunitario.

Destaca

la

investigadora

que

es

necesario

propiciar

escenarios

pertinentes para el acercamiento, la tolerancia, la comprensión; la superación de roces entre vecinos, considerando la escasa participación observada en la comunidad estudiada; lo cual abre la posibilidad de un entendimiento más humano y conciliador, otorgando relevancia a la relación simbiótica

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participación-comunicación y muestra la necesidad de una transformación desde las bases familiares y sociales que coadyuve a la formación de una nueva

conciencia

ciudadana

cónsona

con

nuestros

principios

constitucionales.

Finalmente,

quiero expresar que la Revista Sinergia Universitaria de

nuestra casa de estudio se enaltece en divulgar estos trabajos de investigación, los cuales constituyen un significativo aporte para la promoción y desarrollo del conocimiento, así como para la solución de realidades educativas, sociales y comunitarias.

Dra. Miozotis Silva.

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Artículos de investigación

Área 1

En esta sección

 Identidad Docente: Una Hermeneusis desde las experiencias y vivencias de los Actores Educativos.

Autora: Flora Varinia Pérez Infante  Enseñanza Andragógica del área contable en la Carrera Administración de la UNESR Núcleo San Juan de los Morros Autora: Beatriz E. García  La Prestación del Servicio Comunitario. Una dinámica educativa para fomentar la responsabilidad social y el desarrollo de competencias emprendedoras y de liderazgo en el desarrollo social.

Autora: Nancy Schavino, Mary Stella y Miozotis Silva .  Una Experiencia reveladora con grupos de Docentes-investigadores desde su formación como Tutores en la UNESR Núcleo San Juan de los Morros Estado Guárico.

Autora: Edén J. Noguera y Nitzen J. Esteves Z.  Comunicación y participación: simbiosis necesaria para la transformación comunitaria.

Autora: Luisa Aída García Aular.

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IDENTIDAD DOCENTE: UNA HERMENEUSIS DESDE LAS EXPERIENCIAS Y VIVENCIAS DE LOS ACTORES EDUCATIVOS Flora Varinia Pérez Infante Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez” Núcleo San Juan de los Morros floravarinia@yahoo.es RESUMEN La identidad docente corresponde a los rasgos propios que caracterizan al docente cuyas cualidades fundamentales le permite asumir con vocación de servicio y ética profesional, la tarea de ser docente. La investigación se planteó como propósito generar una hermeneusis fenomenológica de la identidad docente desde las experiencias y vivencias de los actores educativos de la Unesr. La perspectiva epistémica coincide con los postulados del paradigma postpositivista, apoyado en el enfoque cualitativo y asistido por el método fenomenológico hermenéutico. Para profundizar en el fenómeno, se aprovechó la experiencia de sujetos significantes en la Carrera de Educación Integral, a quienes se les aplicó las entrevistas a profundidad y cuyo tratamiento e interpretación de la información se procesó a través de la categorización y la triangulación. El aporte reflexivo emergido conlleva a sostener que la identidad docente es clave para un desempeño con excelencia de las funciones formativas.

Descriptores: Identidad, docente, educación.

IDENTITY TEACHER: A HERMENEUSIS BY EXPERIENCES AND EXPERIENCES OF EDUCATIONAL ACTORS ABSTRACT The teacher identity corresponds to the traits that characterize the teacher whose fundamental qualities allows you to take service oriented and professional ethics, the task of being a teacher. The research was raised as to generate a phenomenological hermeneusis of teacher identity from the experiences and experiences of educational actors Unesr purpose. Epistemic perspective coincides with the postulates of post-positivist paradigm, supported by the qualitative approach and assisted by the hermeneutical phenomenological method. To deepen the phenomenon, the experience of significant subjects in the Race of Integral Education, who was applied depth interviews, the processing and interpretation of the information was processed through triangulation categorization and took advantage. The thoughtful contribution involves emerged to argue that teaching identity is key to performance excellence of the training functions.

Descriptors: Identity, teaching, education.

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Preludio Multiplicidad de fenómenos sociales, políticos, económicos y axiológicos entre otros obligan a redefinir el papel de la educación y más específicamente en la formación del ciudadano. Ante ello se resalta como epicentro de atención la funcionalidad del docente, al constituirse en garante universal de los éxitos y fracasos de las sociedades puesto que se instituyen como protagonistas del accionar educativo y por ende del progreso en general. Por consiguiente, lo primigenio de ese escenario transformacional es la generación de un cambio en la significación social y personal del ser maestro que ha transfigurado intensamente el trabajo de los educadores, su imagen identitaria y también la valoración que la sociedad hace de su tarea.

Se plantea entonces el cuestionamiento actual entre el ser y el hacer docente, muchas veces hermético en valores absolutos y tradicionales, aun cuando las contemporáneas experiencias sociales y educativas generan aperturas y posicionamientos que dan cuenta de identidades docentes múltiples y complejas. Como encargado por sobre otras tareas de la acción de educar y enseñar, surge allí la relevancia del aspecto indentitario con la profesión, por ser altamente polifacética, diversa, dinámica y abarcadora, centrándose fundamentalmente en el cómo los docentes viven su trabajo desde lo subjetivo, e involucrando factores de satisfacción e insatisfacción.

También, guarda relación con la percepción que ellos tienen del oficio que desempeñan y cómo es percibido por sus pares, por los otros educadores y por la sociedad.

En tal sentido, se invita a comprender e interpretar la identidad profesional docente como una parte común donde la predominancia es lo individual ligado a los contextos diferenciales de los espacios formativos y de su trabajo. El proceso investigativo parte entonces, por develar las voces de los docentes y estudiantes que se forman en la carrera de Educación Integral, sobre lo que sienten, experimentan subjetivamente en el proceso de construcción de su identidad y es a través de los diferentes eventos de la

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creación intelectual desarrollada donde se despliega una reflexión crítica, producto de la interpretación de los significados aportados por los actores educativos involucrados provenientes del escenario de la Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez”, que permitieron extraer los aspectos conceptuales más importantes para generar una hermeneusis, una aproximación teórica de su realidad.

EVENTO I INMINENCIA A LA REALIDAD Insertarse en una reflexión filosófica sobre la naturaleza del ser, el quién soy, el qué hago y la satisfacción por ese hacer, el qué quiero ser y el cómo soy visto por mis pares, es hurgar en profundidades emocionales, psicológicas, morales, sociales y culturales que emergen de la narratividad personal, familiar, histórica y vivencial de cada individuo. Es, establecer marcos referenciales de nacimiento, gustos y acciones los que conforman su esencia de alguna manera, pero el vivir, compartir y experienciar en una sociedad imbuida en cambios profusos y constantes, devienen en la configuración de identidades construidas y reconstruidas en rupturas y continuidades del vivir social y profesional.

De allí que al situarse en el ámbito de lo profesional, del dominio o la destreza técnica de una rama de la ciencia, se estigma conceptuar la identidad no sólo como materia de mente y brazos, sino de corazón; no es propiedad única de intelecto y competencias sino de carácter y de compromiso personal y colectivo. El cometido de una función social, responde a una demanda que le confiere sentido ético y de pertinencia y, a su vez, es una forma de retribuirle un bien específico que asegure su sustentabilidad, y en el caso de la educación, involucra la formación de nuevos ciudadanos garantes de cultura, progreso y como instrumentos de satisfacción de expectativas epocales de la humanidad que, hoy día, exige

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repensar el papel de la escuela y, en especial, el de los docentes, transfigurando el rol que han de desempeñar como profesionales capaces de ofrecer experiencias formativas de significancia, lo que les permitirá crecer como personas y a quienes están formando, convertirlos en constructores de su saber y hacer profesional, en beneficio propio y de la sociedad. El argumento discursivo expuesto y eje vertebrador de la investigación, implica el abordaje temático sobre la identidad del educador, además de plantearse el problema del sentido de su actividad. Esta dicotomía perspectivista del ser docente, invita a la reflexión sobre el trascendental papel que ellos han de representar y la importancia de reconstruir y cimentar su identidad personal y profesional como uno de los caminos para fortalecer su labor y contribuir con los propósitos y valores implícitos en su significativo cometido. Es la importancia de la persona misma, la que predomina sobre las restantes cuestiones.

En este contexto discursivo, cobran especial valor las palabras de Ugalde (2001), quien argumenta que: En cualquier actividad de nuestra vida, el buen desempeño brota de la identificación con esa labor u oficio. El núcleo creativo de nuestra personalidad es la identidad sobre la cual nos definimos; como por ejemplo, si se trata de actividades educativas, el maestro, en primer lugar, debe transmitir su vida, sus creencias profundas, sus conocimientos…cuando buscamos revertir el proceso educativo venezolano y latinoamericano que sufre un grave deterioro escolar, debemos llegar al educador y a su desempeño docente; este depende de muchas cosas, pero ninguna tan clave como la “identidad” profesional de los educadores. (p. v) Lo ineludible del planteamiento esbozado, es entender que la asociación rol - papel - función - identidad del docente actual y en formación, debe configurarse de tal manera, que ellos sean los catalizadores de la nueva sociedad; la clave que sirve para comprender cómo se presentan las diferencias entre la pujanza del joven docente del hoy y la nostalgia del profesor de experiencia del ayer, quien lleva implícito el cómo los docentes definen y redefinen su identidad profesional para encarar tanto las reformas,

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como las demandas cotidianas en diversos contextos sociales, pero sobre todo

desafiar

en

positivo

la

irresistible

y

vertiginosa

problemática

educacional.

En sí, el alcance taxativo que se desprende del tema en cuestión, viene signado por propiedades idiosincráticas y por las representaciones que los docentes hacen sobre su persona. Un aspecto clave a considerar es el que nadie le confiere identidad a otro, ni siquiera las instituciones; es el docente en constante interacción con el medio y con los otros, con sus expectativas y posibilidades, quien la va estructurando.

En este hilo de reflexión, lo imperativo es entender que la identidad del educador es clave en el proceso de mejoramiento de las fallas del Sistema Educativo. La comprensión de éste en su trabajo cotidiano conlleva, por un lado, al uso de herramientas teóricas utilizadas dentro del aula para la resolución de determinados problemas pedagógicos, pero también es importante reconocer sus aspiraciones profesionales, sus expectativas de desarrollo en la carrera, así como la identificación de su rol con aspectos vocacionales. Esto no es más que la trascendencia que como docentes nos habilita e inhabilita para ciertos deseos y utopías, necesidades sobre nuestro ser, sobre sí mismo y la acción que debemos desempeñar; pero fundamentalmente, en el tipo de dimensiones culturales y sociales aprehendidas en el proceso de formación que pueden involucrarse en nuestras concepciones sobre la docencia.

Al respecto, Penalva Buitriago (2003), plantea que el problema del fracaso escolar reside con mayor peso en el educador, siendo su tesis principal que la causa de la crisis educativa reside en el ocultamiento de la identidad profesional del educador. Por tanto, sostiene que “no se efectuará una reforma real y efectiva del sistema educativo si no se aborda esta cuestión, la reconstrucción de la identidad del educador”. (p. 16).

En el contexto de los escenarios de instituciones de formador de formadores, hoy se encuentran en sus aulas, como es el caso de la UNESR,

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jóvenes estudiantes, bachilleres en su gran mayoría, quienes develan una pobre identidad con la carrera elegida; en algunos casos frustrados y en otros desubicados y con un mar de incertidumbres, por no tener una concepción clara sobre la relevancia que significa cumplir con la función docente para la sociedad actual. La mayor preocupación institucional, se ha focalizado en el logro de los objetivos de aprendizaje a través de medios supuestamente eficientes, en el desarrollo de ciertas destrezas técnicas que permitan a los futuros profesionales controlar la acción educativa e implementar métodos a partir de cualquier disciplina y cualquier grupo de participantes; pero la profundización vocacional es un plano que no ha sido tocado con la merecida relevancia que representa, lo que lleva implícito necesarias redefiniciones.

Es así que la profesionalidad del docente se juega en su capacidad, como individuo y como actor social, y es de suma relevancia redefinir su lugar y su tarea, adecuarse a nuevos objetivos, responder a los compromisos de hoy y, fundamentalmente, poder ser puente adecuado entre una era que termina y el futuro que se abre. Esto involucra comprender la significación de la identidad docentes en los espacios de formación de educadores.

Propósitos de la Investigación 

Develar los significados referidos a la identidad docente que

prevalecen en la conciencia de los actores educativos desde sus propias experiencias y vivencias. 

Comprender la significación sobre la identidad docente que poseen los

actores educativos de la carrera de Educación Integral. 

Generar una hermeneusis de la identidad docente desde las

experiencias y vivencias de los propios actores educativos.

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Apología de la Investigación Reconocer que cada docente tiene una historia e imaginarios propios es el punto de partida. La intencionalidad es la de interpretar cómo se forma un docente, el proceso de construcción de sus identidades no sólo desde sus pertenencias sociales, sino desde la perspectiva que tiene de su profesión desde el inicio; cómo la concibe y las expectativas que guarda de ella.

Aunque en los últimos años se han realizado investigaciones al respecto, aún queda mucho camino por recorrer hasta llegar a la construcción de la identidad docente y su importancia en el contexto en el que se desenvuelve con la intensión de analizar y comprender la dinámica que conlleva a un ser humano a consolidarse como docente y cuál es la trascendencia del papel que le toca desempeñar en su contexto escolar y social, como sujeto de cambio de la realidad educativa.

En consecuencia, la presente investigación se justifica desde lo teórico y práctico, por cuanto busca iluminar la reflexión teórica sobre la base de la revisión y análisis de las bases epistemológicas y metodológicas para el develamiento de los supuestos que subyacen a la acción educativa a través de aspectos relacionados con la identidad docente. Además, la temática refiere a cómo los docentes viven subjetivamente su función y cuáles son los factores de satisfacción e insatisfacción y como el papel que le es reconocido en una sociedad en la relación con el contexto en que el individuo se desenvuelve.

De allí surge su relevancia social, por cuanto es una construcción dinámica y continua, resultado de diversos procesos de socialización relacionales, vinculados a un contexto profesional particular que preparan globalmente a sus estudiantes para las complejidades que les avecinan, ya que preguntar por la identidad del docente es plantear el problema del ser como persona y del sentido de su actividad, componente de los referentes

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valorativos que constituyen al maestro como ser humano y su relación con la sociedad.

Esto a su vez en el plano institucional se evidencia, porque la construcción de la identidad profesional se inicia en la formación del docente y se prolonga y consolida durante todo su ejercicio profesional, lo cual requiere de un proceso individual y colectivo de análisis de la profesión docente, que tendría repercusión en los procesos pedagógicos que se llevan a cabo en la institución formadora de docente objeto de estudio.

Al mismo tiempo, metodológicamente, el estudio se inserta en el enfoque cualitativo con una visón metódica en lo fenomenológico-hermenéutico, pues se tiene una visión activa del sujeto de estudio en los espacios formativos, derivado de un proceso investigativo de reflexión y comprensión de los discursos orales de los actores educativos, permitiendo comprender el significado dentro de cada uno de ellos y generar una hermeneusis que nace desde el contexto natural del fenómeno de estudio.

EVENTO II REFERENTE TEÓRICO DE LA INVESTIGACIÓN Investigaciones Precedentes Relacionadas con la Identidad Docente La finalidad de este evento es desplegar información pertinente explorada sobre el problema en estudio. De allí que a continuación se describen de modo conciso algunos estudios previos, investigaciones relacionadas con el aspecto central que motiva la tesis proyectada y que de alguna manera realizan aportes a la misma.

Cabrera Bellido (2015), produjo una investigación, cuyo título es La Construcción de la Identidad Docente: Investigación Narrativa Sobre Un Docente de Lengua Extranjera sin Formación Pedagógica de Base; la construcción de la identidad docente describe el modo en que los docentes encuentran sentido a su práctica laboral y adquieren conocimientos

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relevantes a su ocupación. El estudio explora la construcción narrativa de la identidad de un docente de lengua extranjera sin formación pedagógica de base, aportando información sobre los recursos, prácticas y tensiones del trabajo de identidad que surgen durante las trayectorias laborales no institucionalizadas. Su aporte converge con el trabajo desarrollado en la relevancia que debe atribuírsele a que el convertirse en docente significa construir un tipo particular de identidad, cuyo objetivo es encontrar el sentido de coherencia individual que la sociedad le demanda.

Del mismo modo, Guzmán Gómez y Bárcenas Pozos (2014), en su Tesis Doctoral La Construcción de la Identidad Docente: Un Análisis Desde la Práctica del Profesor Universitario pretendieron como objetivo analizar el proceso de construcción de la identidad docente durante la práctica y su conclusión es fundamento del estudio al señalar que en el proceso de la construcción de la identidad docente es fundamental la participación comprometida y el sentimiento de satisfacción por parte del profesor universitario, también destaca la reflexión de los logros y las dificultades que se originan en y desde la práctica docente.

Seguidamente, menciono a Serrano Rodríguez (2013), quien realizó una Tesis Doctoral que tituló Identidad profesional, necesidades formativas y desarrollo de competencias docentes en la formación inicial del profesorado de secundaria. Se constata de los resultados obtenidos la coincidencia con los planteamientos esbozados en cuanto a la identidad profesional que debe acompañar al docente, y que éste va construyendo poco apoco, está estrechamente ligada y condicionada por su identidad personal y su formación.

Sustento Teórico Los procesos de construcción teórica recurren a la estrategia de explicar un universo determinado de hechos subsumiéndolo bajo la etiqueta de otro universo aún más amplio para el cual ya existe una Teoría. La pretensión es un derivar de postulados teóricos que emergen de un proceso de indagación

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desde la consideración de otros principios y axiomas de una o varias teorías que sirven de entrada para contextualizar el fenómeno estudiado, estructurando el análisis discusivo de sus axiomas desde las perspectivas del individuo, de la sociedad y de estas en lo cultural, resaltado en el hilo discursivo el tema identitario.

Desde la Perspectiva del Individuo Teoría Humanista Esta postura epistémica hace referencia a la capacidad innata de superioridad poseída por el hombre que le distingue de los demás seres vivos del planeta e impulsa el estudio y promoción de los procesos integrales de la persona que involucran una organización o totalidad en un contexto interpersonal y social. El centro la atención es el ser-persona-individuo, su bienestar y los valores de los cuales dependen la convivencia solidaria y la existencia de la humanidad. Sus fundamentos según Vargas Trepaud (2005) son Autonomía, Autorrealización, Tendencia hacia un sentido y una meta, y totalidad u holismo. Su tarea principal consiste en ayudar a la persona a encontrar lo que tiene en sí misma, tener siempre presente el ser esencial invisible albergado en el ser existencial perceptible. Es afán fundamental de los humanistas transformar la academia en una comunidad pertinente, conformada por argumentadores éticos.

Teoría de la Autorrealización. Abraham Maslow (1908-1970) Su obra proporciona la versión del modelo fenomenológico donde acentúa la importancia de la experiencia subjetiva y la percepción única de la realidad que cada persona mantiene tratando de resaltar el elemento positivo, creativo y único acerca de los seres humanos. La personalidad de cada alma tiene dos aspectos fundamentales: sus necesidades, es decir, las cosas que busca a lo largo de la vida y sus experiencias, o lo que es lo mismo, lo que va ocurriendo en esa búsqueda incesante. En su teoría postula que en el individuo existen una serie de motivaciones y necesidades básicas de un

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individuo, no de éste hecho sociedad, las cuales deben satisfacerse para llegar a la máxima expresión de su desarrollo, la autorrealización.

Esta teoría es cónsona con la identidad del docente y su construcción, dado que la motivación hacia el logro de una meta profesional es producto de la organización y la estructuración particular y la satisfacción de las necesidades del individuo; además, se puede argumentar que alcanzar dicha identidad personal y profesional conlleva implícitamente un proceso de autorrealización.

Teoría Centrada en la Persona. Carl Rogers (1902-1987).

Sus postulados se interesan en la dinámica del cambio de la personalidad donde dignifica y valora el esfuerzo de la persona por desarrollar sus potencialidades. Su fundamento filosófico es el existencialismo y guía la atención hacia la capacidad de autodirección, la autocomprensión y autoaceptación del individuo. Sostiene además que los cambios que se producen son producto de la relación humana entre las personas; es decir, su ideal de pensamiento está centrado en su interés por el ser, por la persona con capacidad de definirse observando y evaluando sus propias experiencias y reconociendo que las realidades internas constituyen asuntos privados a los cuales solo pueden acceder ellas mismas. Es preciso resaltar que las vivencias de cada persona, demarcarán en gran medida su vocación y la relevancia vivencial del contexto experiencial es fundamental en la consolidación de la identidad docente.

Teorías desde la Perspectiva del Conocimiento y de la Sociedad El Constructivismo El argumento de esta perspectiva filosófica sostiene que el conocimiento no se absorbe en forma pasiva ni del mundo ni de nadie, sino que es procesado y construido activamente, en donde la función cognoscitiva está al servicio de la vida y pasa a ser adaptativa, por lo que el conocimiento desfila al interpretativismo y permite a la persona organizar su mundo experiencial y

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vivencial. El sujeto erige activamente herramientas y símbolos propios para manipular de manera concreta y abstracta, el mundo externo y su concepción de sí mismo. Como figuras claves es importante mencionar los aportes de Jean Piaget en su constructivismo psicológico y Lev Vygotsky quien circunscribe su ideología denominada constructivismo social.

El Construccionismo Social El construccionismo asume al hombre como sujeto social y la génesis del conocimiento radica en ella, ubicando su identidad en el punto de articulación de los psicológico y lo sociológico. El reto que se propone asumir es ir más allá de lo constructivo mentalmente, involucrando lo emocional, lo lingüístico y lo social en la producción del conocimiento. Es una perspectiva sobre la realidad, una manera de ver al mundo y a nosotros mismos.

Teoría de las Representaciones Sociales. Serge Moscovici Sugiere como propósito un sistema cognoscitivo con lógica y lenguaje propios que involucra nociones, prácticas, imágenes, actitudes para el descubrimiento y la organización de realidades de la persona. Estas no son solo productos mentales sino construcciones simbólicas que se crean y recrean en el curso de las interacciones en sociedad, además constituyen un sistema de valores que proveen a los individuos los medios para orientarse en ese contexto e incluso para llegar a dominarlo. Es la identificación del tejido social en el cual se insertan las personas en búsqueda de ideologías, normas y valores de pertenencia y referencia.

Sustento Conceptual En este apartado se presenta un corpus de planteamientos teóricos que permiten configurar un contenido ontoepistémico que fundamenta la investigación. En el mismo se destacan las concepciones sobre Identidad como la conciencia que una persona tiene respecto de sí misma y que la convierte en alguien distinto a los demás. Es concebida como una

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construcción social, que se da a partir de las relaciones sociales, que es percepción y expresión de éstas y que implica además no sólo la comprensión de sí mismo y el rol que desempeña en la sociedad, sino que se completa con la visión de los otros. La Identidad Profesional está asociada a una cualidad que poseen los sujetos que se forman como expertos en una materia, que les hace asumir las diferentes actividades y tareas de la formación con interés, agrado y deseos de transformar las problemáticas presentadas en el objeto del trabajo para lo cual se está preparando. Trejo (2011), considera que en ella se conjugan rasgos y elementos psicológicos regulados y autorregulados que posibilitan la expresión individualizada del sentido, significación e implicación del sujeto en su actividad profesional.

Estas concepciones son fundamentales en la definición de Identidad Docente, es una dialéctica entre el discurso social y el individual que expresan entrelineas lo que se espera de alguien que se dice ser docente.

De allí que Bolívar, Fernández y Molina (2005, p. 4), la explican como la representación que elabora una persona de sí misma y que se sitúa en el punto

de

intersección

de

la

dinámica

interrelacional

entre

las

representaciones que tiene de sí (como persona) y las que tiene de los profesores y de la propia profesión docente. Para que éstos expresan su identidad se necesita acceder a sus definiciones conceptuales y emotivas de por qué son docentes (sentido de vocación), sus razones para ejercer este trabajo aun en condiciones difíciles (motivación), las creencias acerca de su capacidad y efectividad (percepción de eficacia) y de cuáles han sido los factores que los han ayudado a mejorar (formación y experiencia) y las tensiones que experimentan respecto a los conflictos entre sus definiciones de identidad y las definiciones que provienen del mundo externo, especialmente, de las políticas educacionales.

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Las características de la Identidad Docente de acuerdo con Vaillant (2007) vienen dadas en que es una construcción dinámica, continua, social e individual que resulta de distintos procesos de socialización, está vinculada a diversos contextos y refiere una identidad común. Sus componentes comprenden creencias, emociones y actitudes. Los principios generadores son mecanismos complejos en los cuales intervienen múltiples factores que permiten la conformación de una imagen de sí mismo en cuanto docente, estos están constituidos por los otros, las relaciones y la formación.

La Construcción Social de la Identidad del Sujeto Docente El ser humano toma conciencia de sí mismo a través de su relación con los otros, en la sociedad y ello forma parte de su condición que lo diferencia de los otros seres vivos. Sin los otros, la mirada de uno mismo no podría ser posible, de allí que asumir ese nivel de conciencia implica salirse de sí mismo y verse, objetivarse, hacerse objeto de su reflexión; es decir, tener la capacidad de desdoblamiento. Cuando el ser humano es capaz de preguntarse ¿quién soy? conlleva un proceso implícito de reflexión y análisis que permite iniciar el abordaje del tema de la identidad, ya que al pensar en la respuesta se convierte objeto de sí mismo, desarrollando la capacidad de salirse de sí, de verse desde afuera, de reflexionar sobre su hacer, pensar y sentir. Es decir, existe el mundo social antes de que nosotros seamos conscientes de nuestra existencia, y esto hace asumir que la identidad es una construcción social, no es solo una propiedad intrínseca del sujeto, sino que es intersubjetiva, en otras palabras, se construye en las relaciones con los otros.

Educación y Docencia, una perspectiva pensada desde la Profesionalidad Docente Si se parte del convencimiento de que la educación en todo el mundo y particularmente en los países latinoamericanos se encuentra en una crisis de

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sentidos y de prácticas que claman por una refundación, la tarea que se impone es de orden gnoseológico y epistemológico. Esto es reformular la educación que significa ir a la reivindicación del ser y el hacer del docente fundamentado en la reflexión sobre los propósitos y consecuencias de sus acciones, lo cual no es más que un proceso de identificación con la función que ejercen.

Del mismo modo, cuando se confluye en esa introversión individual y grupal se avanza hacia la profesionalización docente y son ellos mismos los que debaten su práctica, proponen alternativas de cambio y buscan la manera de complementarse crítica y constructivamente con la realidad social y educativa. Esto

conlleva a resaltar que los procesos formativos de los

futuros docentes han de impregnarse de estos principios y precisan reconsiderar la posibilidad de valorar la intersubjetividad, la interactividad, la flexibilidad en la comprensión sobre la necesidad de consolidar su identidad personal y docente.

EVENTO III CONTEXTO METODOLÓGICO-EPISTÉMICO DE LA INVESTIGACIÓN Los aspectos que dan estructura y formalidad a la investigación que se plantea, se enuncian a través de la visión epistémica que se asume, punto de origen para entender el posicionamiento paradigmático y el enfoque en el cual se sustenta. De ello se desprende la visión metodológica que da orden y sentido al quehacer investigativo, precisando el escenario de investigación, los sujetos significantes de donde emerge el conocimiento, el rigor científico y las técnicas de recolección, análisis e interpretación de la información.

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Visión Paradigmática

Grafico 1.

Visión Paradigmática. Pérez (2015) EVENTO IV TRANSITANDO HACIA LOS HALLAZGOS Concretamente, el análisis, descripción y categorización fenomenológica de lo expresado por los sujetos informantes, en relación con la Identidad Docente, se articula partiendo de los propósitos establecidos. Estos resultados responden a una metodología fundamentada en las técnicas cualitativas de revisión de literatura, exploración e interpretación de documentos, así como en la comparación y análisis. En atención a lo anterior, procedo a la categorización de las entrevistas, luego a su

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triangulación, y posteriormente, a la estructuración, a fin de dar a conocer lo investigado, en relación a: Identidad Docente Es la afinidad que el docente siente por su profesión, lo cual le permite sentirse a gusto con lo que hace y todo lo que implica la labor docente, realizando con amor y entrega todo lo concerniente a sus roles y procurando en cada una de sus actos laborales la excelencia educativa.

Actitud Vocacional hacia el rol docente La actitud vocacional de un docente hacia su rol, se caracteriza por demostrar plena satisfacción en el arte de educar, por su comprobada solvencia moral como modelo de valores, demostrando permanentemente su identidad vocacional y compromiso ético y social.

Factores motivacionales intrínsecos y extrínsecos, hacia la profesión docente Los factores motivacionales intrínsecos van a estar ligados al sentir innato de la persona, en este caso hacia la profesión docente, mientras que los factores motivacionales extrínsecos van a depender de lo externo tanto material como inmaterial, de las vivencias, de la historia personal, de lo socio afectivo y cultural.

Relevancia vivencial del contexto experiencial educativo para la consolidación de la identidad docente El contexto corresponde al espacio donde los actores conviven y desarrollan sus propias experiencias y las comparten por tanto dentro del entorno educativo; es de gran importancia cada una de ellas, pues van fortaleciendo la vocación a través de la adquisición de conocimientos que se van transformando en aprendizajes significativos; los cuales se afianzan por medio de los valores, comportamientos y principios de su propia historia, hasta consolidar la identidad docente.

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EVENTO V EL EPISTEME GENERADO Propósito y Justificación Los desafíos de hoy en la sociedad del conocimiento, obligan a los educadores en ejercicio, estudiantes y formadores de docentes a la revisión constante del saber y de su práctica, a la auto y coevaluación de las competencias desarrolladas y a la construcción de identidades docentes. Se puede decir que es la certera alternativa en la contribución de lograr esa transformación educativa que demanda la sociedad actual, pues sólo lo que realmente se ama, se valora y si se valora se procura la excelencia, en este caso específico, en todo lo relacionado con la “acción docente”.

De allí pues que indagar en la identidad docente ha sido una decisión justificada, puesto que toda opción tomada por una persona en pro del éxito y progreso sociocultural, debe hacerse en función del amor y convicción al sentirse identificado con aquello que seleccionó, en pocas palabras, es la vocación, inclinación por aquello en lo que cree y practica en atención a sus intereses e ideologías. Se desprende la generación de una propuesta teórica denominada: Significancia de la identidad docente en contextos formativos de la Carrera de Educación Integral (SIDCOFEI) Esto no es más que un corpus de saberes que despierta ese interés vital por el desempeño de la más noble de las profesiones, resaltando la efectividad en la labor docente sobre todo en los estudiantes que se encuentran en proceso de formación de la carrera de Educación Integral en la UNESR. En ella se aborda el tema identitario como un camino necesario de recorrer, fundada desde la creación de espacios discursivo-reflexivos que abonen las bases para la transformación de pensamientos y revalorización del significado ético y actitudinal de la profesión docente, en el que el

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reconocimiento de sí mismo y la legitimidad del otro, como elemento determinante para resignificar la verdadera sublimación de las necesidades y sus apostolados.

Se tiene un sistema categorial que lo distingue (gráfico 2), sobresaliendo la Identidad docente como conjunto de experiencias y acontecimientos personales y profesionales que hacen ser a una persona como es, emocional,

auténtica,

con

principios

fundamentales

y

propósitos

trascendentales de autonomía, responsabilidad, criticidad y compromiso social, que además involucra un proceso interaccional complejo entre lo relacional y lo biográfico partiendo de axiomas y constructos fundamentados en las diversas corrientes de la teoría humanista, de la personalidad así como las del conocimiento y de las representaciones sociales.

También destaca la actitud vocacional de un docente hacia su rol que se caracteriza por demostrar plena satisfacción en el arte de educar con referenciales en los que destacan lo personal, familiar, social y académico.

La motivación, por su parte es otro aspecto clave por cuanto es lo que determina o modela ciertos comportamientos, impulsa acciones y devela actitudes. Por último, la relevancia vivencial del contexto experiencial es factor determinante al constituirse en el espacio donde los actores conviven y desarrollan sus propias experiencias y las comparten por tanto dentro del entorno educativo y formativo.

Grafico 2. Sistemas Categoriales de la Identidad Docente. (Pérez, 2015)

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Así el aporte teórico se resume en esa apropiación y fortalecimiento de la base ontoepistemica de las experiencias vividas para la consolidación de la Identidad Vocacional docente (Gráfico 3), donde se resalta a los contextos formativos como los espacios que den significancia a la construcción de ese identidad, en donde se destaque la afinidad por la profesión que desempeña con miras al logro de la excelencia educativa. Esto no es más que consolidar escenarios donde se parta de la observación, reflexión y adaptación y se pongan de manifiesto acciones de alto compromiso ético, social y de satisfacción por el arte de educar.

Grafico 3.Teorización (Pérez, 2015) EVENTO VI REFLEXIONES INACABADAS No cabe duda de que el docente, es por excelencia el modelo definitorio de la educación de los hombres y mujeres de un País, es esa figura que

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permitirá trascender su propia esencia humana, profesional, generación tras generación. Desde esta perspectiva, la hermeneusis sobre la identidad docente, condujo a una profunda reflexión sobre su importancia, pues el educador a lo largo de su vida, va delineando los rasgos propios que constituyen

su

personalidad

en

donde

el

entorno

experiencial

es

determinante para ello.

El proceso de construcción de una identidad profesional dentro y fuera de los espacios de formación, deberá permitir a los futuros docentes, descubrir los muchos enfoques que hay sobre él (tipos, estilos), las tareas y las exigencias que su profesión les demanda, los conocimientos y competencias que deben ser parte de su proyecto profesional. Así, la identidad profesional del docente no es sólo un proceso de identificación puro y simple con criterios preestablecidos de una manera definitiva; sino que incluye una relación interactiva que une al estudiante con elementos definitorios, como la interpretación, la elección e interiorización que él hace sobre su persona y la influencia que él tiene sobre su desarrollo como profesional de la docencia. (identización).

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ENSEÑANZA ANDRAGÓGICA DEL ÁREA CONTABLE EN LA CARRERA ADMINISTRACIÓN DE LA UNESR NÚCLEO SAN JUAN DE LOS MORROS Beatriz E. García Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez” Núcleo San Juan de los Morros eneida-beatriz@hotmail.com RESUMEN El propósito del artículo es transformar las prácticas andragógicas que desarrollan los facilitadores del componente del área contable de la carrera de Administración de la UNESR Núcleo San Juan de los Morros, al buscar su vínculo con los procesos de investigación, sustentado en el papel del docente investigador y el saber andragógico. Por ello, se diseñó una propuesta cuya modalidad es la de Proyecto Factible formado por tres fases metodológicas: la primera que permitirá diagnosticar la necesidad de formación en Andragogía, la segunda que evaluará la factibilidad de implantar el programa, se busca conocer la actitud de los facilitadores y su disponibilidad de tiempo, en la última, se propone el perfil del facilitador. Se evidenció que no se está en presencia de una práctica docente andragógica conforme a los lineamientos filosóficos de la UNESR, y en cuanto a la Evaluación de la factibilidad de la propuesta, es viable su implementación.

Descriptores: Andragogía, enseñanza, componente área contable.

ABSTRAC The purpose of this article is transform the andragogical practices developed by the facilitators of the accounting area of the UNESR Núcleo San Juan de los Morros Administration career, in seeking their link with the research processes, based on the role of the Teacher researcher and andragogical knowledge. Therefore, a proposal was designed whose modality is the Feasible Project formed by three methodological phases: the first that will allow to diagnose the need for training in Andragogy, the second will evaluate the feasibility of implementing the program, seek to know the attitude of the facilitators And their availability of time, in the latter, the profile of the facilitator

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is proposed. It was evidenced that there is no presence of an andragogical teaching practice according to the philosophical guidelines of the UNESR, and as regards the evaluation of the feasibility of the proposal, its implementation is feasible.

Descriptors: Andragogy, teaching, component accounting area.

Introducción En los actuales momentos el devenir de la nueva era, ha traído consigo cambios en el aspecto político, económico, social, cultural y educativo de cualquier sociedad, lo que se constituye como demandas de las necesidades de una determinada población, por lo que los nuevos patrones socioculturales de ese devenir asignan un valor importante a la educación específicamente a nivel superior y por ende a la profesionalización, por lo que hace que cada día las universidades se vean más comprometidas con su entorno y deban dar respuestas a las necesidades sociales – culturales y a las demandas del campo laboral. Ante ello es necesario asegurarse de atender esas exigencias a fin de contribuir al desarrollo tecnológico y cultural del país, lo que las universidades entre otras cosas, deben garantizar una alta calidad del docente.

A tal efecto la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez se creó con la fortaleza de atender a una población de gente adulta bajo un modelo educativo sustentado en la Andragogía, cuyos pilares fundamentales son la horizontalidad, la participación, la autogestión y la existencia del facilitador y el participante en el proceso de orientación – aprendizaje. Por tal razón, en los últimos años esa Universidad, ha establecido como directriz institucional, mejorar la calidad académica a través del desarrollo de los procesos de formación.

En este sentido, en el Núcleo San Juan de los Morros no se evidencia la ejecución de parte de los facilitadores de una praxis docente apoyada en los principios andragógicos de la Universidad, quizás por desconocimiento de

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éstos de las estrategias metodológicas en el proceso de orientación – aprendizaje y por desconocimiento de los lineamientos del Modelo Educativo de la Unesr. Razón por la cual se propone un Programa de Fortalecimiento de la Enseñanza Andragógica, dirigido a los facilitadores del componente del Área Contable de la Carrera Administración en el Núcleo San Juan de los Morros de la Unesr.

Adentrándonos a la Situación Problemática Observada La educación como proceso de formación humana supone la docencia como la acción conjunta entre el educador y el educando. Se trata de una relación interhumana que estimula el saber – saber, el saber – hacer, el saber – ser y el saber sentir. Se puede afirmar que el docente suscita aprendizaje y que su accionar no se limita necesariamente al ejercicio oficial de la función ni a la posesión de títulos especiales, el docente es una persona que gracias a su experiencia rica y excepcional y/o a sus estudios en un área específica, puede contribuir al desarrollo de otras personas que entren en contacto con él.

En tal sentido, conviene destacar que los avances que ha tenido la educación en los últimos tiempos, sin lugar a dudas, han orientado el estudio y la práctica educativa hacia la especificidad, distinguiendo así la práctica andragógica de la pedagogía. A tal fin, los especialistas en educación de adultos han promovido la revisión histórica de la educación, de los fundamentos bio-psico-sociales y económicos de este hecho educativo y la elaboración de una teoría que lo sustenta. No obstante la importancia que a nivel internacional se le ha dado al estudio e implementación de la Andragogía,

originó

que

en

1970

se

constituyera

la

Federación

Interamericana de Educación de Adultos (FIDEA) y en 1980 el Instituto Internacional de Andragogía (INSTIA).

Así pues, la experiencia en la educación de adultos en Venezuela a través del Modelo Andragógico tiene ya varias décadas, figurando un papel

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protagónico la Universidad Nacional Abierta y la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, entre otras; que igualmente se han creado estudios a nivel de postgrado en la USR y en la Universidad Fermín Toro.

Actualmente, la Andragogía como pilar fundamental del modelo educativo de la UNESR, no se ve materializada en la práctica docente que se lleva a cabo en la institución, en particular en el Núcleo San Juan de los Morros. Al respecto, se han realizado estudios que sustenta lo antes expuesto, Hamel (1984) al investigar sobre las estrategias evaluativas practicadas por el personal docente del Núcleo San Juan de los Morros de la Unesr, hace referencia a que la gran mayoría (un 95%) de los profesores desconoce los principios y fundamentos que sustentan la educación de adultos. Esta afirmación explica la razón por la que el docente no aplica una metodología basada en principios andragógicos. Partiendo de lo antes expuesto, es importante mencionar que hoy día cobra mayor vigencia la finalidad y propósito por la cual fue creada la Unesr: Fue creada con la finalidad de desarrollar experiencias en el campo de la Educación Superior que contribuyan al desarrollo integral de Venezuela a través de la formación de ciudadanos con valores de libertad, identidad, con espíritu crítico y creativo, con capacidad de participar activamente en el progreso económico, social y cultural de la nación, por lo que se fundamenta en ciertos postulados que la definen como una Universidad Nacional, Experimental, Participativa, Flexible y Andragógica. (UNESR, 1980)(p.86).

En cuanto a su carácter andragógico se plantea que esta Universidad atiende a una comunidad de gente adulta, que está efectivamente en capacidad de formular su propio proyecto para alcanzar sus fines a nivel estudiantil, académico y administrativo, dosificando su ritmo de avance en función de sus capacidades naturales y del cuadro coyuntural de su propio ámbito, es decir, su entorno social cultural, a los niveles de las diversas responsabilidades que han asumido en la Universidad. (UNESR, 1980).

Todos esos aspectos nos llevan a reflexionar respecto al desempeño docente y la persistencia de la clase tradicional en la Unesr. Si bien es cierto

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que todas las estrategias de enseñanza son utilizadas intencional y flexiblemente por el profesor y éste las puede usar en correspondencia a los objetivos que se pretenden lograr, a los recursos disponibles y a las características de los estudiantes, muchas veces, en el caso de la UNESR, no son las más eficaces para enfrentar situaciones en el contexto que acontece y muy particularmente, en la formación de un individuo crítico, autogestionario y participativo. De persistir la situación antes descrita se haría evidente la desvinculación de los principios andragógicos de la UNESR en los procesos de aprendizaje, perdiendo vigencia los postulados que la sustentan, lo cual traería como consecuencia una descontextualización filosófica de los procesos académicos impartidos en esta Casa de Estudios.

El

mundo

moderno

reclama

hombres

capaces,

audaces,

con

competencias para un desempeño exitoso, por lo cual están llamadas las casas de estudios a desempeñar un rol protagónico en el proceso de transformación y cambio de la sociedad. Por ello, en el marco del desarrollo del proceso de autoevaluación con fines de mejorar el prestigio académico realizado por los facilitadores que conforman el componente del Área Contable de la Carrera de Administración en la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez Núcleo San Juan de los Morros, Estado Guárico, en el que se han detectado aspectos críticos que impiden tener una mejora significativa de la calidad de la docencia universitaria, entre los que se destacan los siguientes: el débil sistema de selección y vinculación de profesores, el congelamiento de la planta docente, la ausencia de políticas para llevar a cabo el relevo generacional; la dicotomía entre el desempeño laboral docente y el saber andragógico; y la desarticulación de la docencia con los procesos de investigación y de proyección social, entre otros.

Esa situación antes mencionada, ha generado la preocupación de los facilitadores del componente del Área Contable de la Carrera de Administración a fin de poder establecer una docencia de calidad al interior

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del mismo; los cuales a través de diferentes espacios de discusión, con la finalidad de plantear elementos que buscan alcanzar este ideal.

Así pues se considera necesario saber: ¿Cuál es el nivel de formación en Andragogía que poseen los facilitadores del componente del Área Contable de la Unesr Núcleo San Juan de los Morros?, además de ello se hace necesario conocer ¿Cuáles son las necesidades actuales de formación andragógica? y finalmente ¿Cuál será la factibilidad de implantar un programa de formación andragógica para esos mismos facilitadores?.

Objetivo General Formular una propuesta de intervención andragógica para mejorar el desempeño de los facilitadores del Componente del Área Contable de la Carrera de Administración de la Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez”, Núcleo San Juan de los Morros, Estado Guárico.

Objetivos Específicos - Caracterizar el nivel de formación andragógica de los facilitadores del Componente del Área Contable

de la Carrera de Administración de la

Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez”, Núcleo San Juan de los Morros, Estado Guárico.

- Diagnosticar las necesidades de formación andragógica de los facilitadores del Componente del Área Contable

de la Carrera de

Administración de la Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez”, Núcleo San Juan de los Morros, Estado Guárico.

- Evaluar la factibilidad de implantar un programa de fortalecimiento de la enseñanza andragógica dirigido a los facilitadores del Componente del Área Contable

de la Carrera de Administración de la Universidad Nacional

Experimental “Simón Rodríguez”, Núcleo San Juan de los Morros, Estado Guárico.

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- Diseñar un programa de fortalecimiento de enseñanza andragógica dirigido a los facilitadores del Componente Contable

de la Carrera de

Administración de la Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez”, Núcleo San Juan de los Morros, Estado Guárico.

Referentes Teóricos en los que se sustenta la Investigación Antecedentes Briceño (2005) diseñó un Programa Andragógico para la Formación, Perfeccionamiento Permanente del Docente de la U.S.R., en el cual se refirió en primer término al diseño curricular, el cual debe tomar en consideración los objetivos del participantes adulto y los objetivos societales e institucionales, luego planteó cómo debe ser la planificación del proceso orientación aprendizaje y por último se describió la administración del proceso. Es de resaltar que la autora reseñó el papel del facilitador como un administrador del proceso orientación – aprendizaje y que su labor está centrada en el objetivo de producir o coadyuvar, administrar y supervisar el proceso de producir aprendizaje.

En un estudio realizado por Montaño (2009), cuyo título es: “Estrategias Metodológicas utilizadas por los facilitadores de la Carrera de Ingeniería de Alimentos en relación con los principios andragógicos de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez”, la autora concluyó que un sector importante de los facilitadores de dicha carrera desconocían cuáles son las estrategias metodológicas del proceso orientación – aprendizaje de la UNESR,

no

poseían

información

especializada

en

Andragogía

ni

entrenamiento en estrategias metodológicas de carácter andragógico. Este estudio guarda relación con la problemática planteada en el presente estudio, por cuanto en la carrera de Ingeniería de Alimentos se evidenció la necesidad de tomar medidas en el sentido de retomar la praxis andragógica y dar vigencia a los principios que sustentan la filosofía de esta Universidad.

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Cabrera (2010), en su tesis de especialización en Educación de Adultos titulada “Propuesta de Capacitación de Facilitadores en el uso de Estrategias Andragógicas de Aprendizaje en la E.B. de Adultos Francisco de Miranda, en Barcelona Estado Anzoátegui”, se propuso entre otros objetivos de investigación determinar si las estrategias de aprendizaje utilizadas por los facilitadores de esa institución eran congruentes con la metodología andragógica. Concluyó que la institución objeto de estudio presentaba una realidad ajena con los fines y objetivos que deben cumplirse en la praxis andragógica, siendo ésta pilar fundamental para lograr un individuo capaz de asumir una actitud responsable y enfrentarse a los nuevos retos que impone la sociedad.

Mendoza (2003), en su estudio titulado “La praxis docente en el contexto andragógico de la Universidad Simón Rodríguez”, expuso que el desempeño del docente en el contexto andragógico de la Universidad Simón Rodríguez debe ser el de propiciar una relación de orientación – aprendizaje entre el facilitador y el participante. En este complejo proceso es determinante adoptar una metodología centrada en el participante, donde se cumplan acciones, actividades y tareas bajo los principios de participación, horizontalidad y autogestión.

Fundamentos Teóricos de la Andragogía El concepto de Andragogía es un neologismo propuesto por la UNESCO en sustitución de la palabra pedagogía, para designar la ciencia de la formación de los hombres, de manera que no se haga referencia a la formación del niño, sino a la educación permanente. Usualmente se utiliza como la Ciencia de la Formación de Adultos.

Adam (1977) indica que la Andragogía es la ciencia y el arte que, siendo parte de la Antropogogía y estando inmersa en la educación permanente, se desarrolla a través de una praxis fundamentada en los principios de participación y horizontalidad;

cuyo

proceso,

al

ser

orientado

con

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características

sinérgicas

por

el

facilitador

de

aprendizaje,

permite

incrementar el pensamiento, la autogestión, la calidad de vida y la creatividad del participante adulto, con el propósito de proporcionarle una oportunidad para que logre su autorrealización. Esta ciencia o disciplina de la educación de adultos tiene su fundamentación teórica sustentada en lo siguiente: -

Fundamentos Filosóficos: El proceso educativo del hombre se desarrolla de manera permanente durante toda su existencia. Así, el hecho andragógico considera las características diferenciales de cada etapa de la vida del hombre, igualmente, se elimina la relación vertical objeto – sujeto y se establece la relación sujeto – objeto.

-

Fundamentos Biológicos: Durante la vida humana se producen etapas altamente diferenciadas: prenatal, niñez, juventud, adultez y vejez. El organismo humano alcanza su máximo desarrollo biológico durante la adultez.

-

Fundamentos Históricos: la historia de la educación refleja la propia historia de la humanidad. La educación de adultos tiene un sentido histórico, el cual ha sabido interpretar de acuerdo con la dinámica y cambios de cada pueblo de cada nación.

-

Fundamentos Psicológicos: el individuo desarrolla totalmente sus funciones intelectuales, efectivas y volitivas durante la adultez.

-

Fundamentos Sociológicos: la conducta social del ser humano depende de los estímulos provenientes de la relación e interacción con sus semejantes, lo cual implica un proceso educativo.

-

Fundamentos Educativos: la Andragogía busca satisfacer una necesidad educativa. Responde a un concepto de educación permanente. El hecho educativo se fundamenta en el principio del participante, del facilitador, principio de participación, autogestión y horizontalidad. (Aquino, 1980 citado por Montaño 1999).

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La Práctica Docente en el Contexto Andragógico.

La práctica Docente vista por muchos estudiosos del área, es el conjunto de actividades que se organizan y se ejecutan día a día por parte del maestro, en las cuales se conjugan habilidades, valores y conocimientos concretizados en estrategias didácticas acorde con los contenidos y con el contexto educativo. Desde diferentes perspectivas pedagógicas, al docente se le han dado diversos roles: el de transmisor de conocimientos, el de animador, el de supervisor o guía del proceso aprendizaje, y hasta el de investigador educativo. La función central del docente desde la óptica de Díaz – Barriga y Hernández (1998), consiste en orientar y guiar la actividad mental constructiva de sus alumnos, a quienes proporcionará una ayuda pedagógica ajusta a su competencia.

Principio de Participación.

De acuerdo a Adam (1987) la participación es tomar parte en algo, intervenir o tomar acción en un proceso cualquiera. Este principio aplicado en la actividad andragógica, estimula el razonamiento, el análisis crítico de las ideas, el mejoramiento o reformulación de propuestas y la aceptación o rechazo de manera argumentada, a toda formulación de hipótesis.

Principio de Autogestión.

La autogestión educativa en el contexto andragógico implica que el participante adulto sea capaz de asumir la gestión de su propio aprendizaje con la orientación del facilitador, implica igualmente que el participante sea responsable sobre su proceso de aprendizaje, de acuerdo a sus intereses y necesidades. En el hecho andragógico están involucrados dos roles bien definidos, como son el de participante y el de facilitador.

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Principio de Horizontalidad.

Adam (1987) define el principio de horizontalidad en el ambiente educativo como una relación compartida de actitudes, de responsabilidades, y de compromisos hacia logros y resultados exitosos. Igualmente se refiere a que la misma está basada en el respeto mutuo, la comprensión, en un clima de libertad, permisión, confianza y sincera comunicación. Puede entenderse entonces, que el principio de la horizontalidad en la acción andragógica es una relación entre iguales. Por esta horizontalidad los participantes sea cual sea su rol, estarán en mayor capacidad de interpretar y respetar el autoconcepto que cada uno tiene de sí mismo.

Lineamientos para la Práctica Andragógica Con respecto al papel que debe desempeñar el docente en el proceso de enseñanza andragógica, se presentan a continuación algunos lineamientos sugeridos para la práctica andragógica, los cuales fueron tomados y adaptados de Alcalá (2000):  El facilitador de adultos debe tener en cuenta que no se aprovecha, ni se memoriza, ni se aprende igual cuando se está desmotivado, aburrido, desinteresado, o indiferente a cuando se permanece bastante activo o dinamizado mental, intelectual, corporal y emocionalmente durante el proceso orientación – aprendizaje.  En la praxis andragógica, el facilitador deja de ser la figura central del proceso de aprendizaje, a tal efecto, destierra la jerarquía lineal y rígida, interacción que debe caracterizarse por ser motivante, intercambiable y dinámica.  El facilitador del aprendizaje, además de ser experto en su área, debe tener sólidas competencias para acercarse, comunicarse, aproximarse, llegar y contactar a su complejo auditorio a fin de cautivarlo, entusiasmarlo y estimularlo para que sea capaz de procesar y

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perfeccionar lo que se le transmite, en aprendizaje real, pertinente, efectivo, y de utilidad inmediata, para que mejore métodos, aptitudes, destrezas, actividades, tareas, hábitos, habilidades y competencias.  El andragogo es mejor facilitador del aprendizaje, cuando planifica y ejecuta

actividades

interesantes,

pertinentes

y

oportunas

que

garanticen al adulto que aprende sentirse atendido integralmente y que puede percibirse claramente que su participación en las diferentes tareas está en función de intereses, necesidades y deseos tanto de su persona como las del resto del grupo que lo acompaña.  La experiencia acumulada por el adulto le permite a éste construir las formas con las cuales se enfrentará a la nueva experiencia; para ello, primero selecciona a la información y luego procede a determinar conceptos, aplicaciones, significados, valores, aptitudes, estrategias y destrezas que sea las más adecuadas a sus intereses inmediatos. El facilitador debe saber esto para lograr un aprendizaje eficiente y productivo.

Principios de la Evaluación desde el Punto de Vista Andragógico.

Los principios por los cuales debe regirse la evaluación en la educación de adultos, según Adam (1971), son los siguientes:  Permanente: el andragogo aprecia el avance o dominio que permanentemente debe alcanzar el estudiante de acuerdo con los objetivos que se ha trazado.  Progresiva: la evaluación debe medir los progresos que se van sucediendo continuamente y en forma prelativa según el grado de dificultad y complejidad de los contenidos.  Práctica: la evaluación debe estar dirigida más que a la repetición memorística de un contenido, a estimular en el estudiante la capacidad creadora de la solución de los problemas o situaciones que

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deberá afrontar en el ejercicio profesional, ya que el dominio teórico por sí solo no garantiza una práctica eficiente.  Crítica: el proceso crítico de la evaluación conlleva a la evaluación de sí mismo en cuanto a determinar las propias potencialidades, implica una capacidad analítica para juzgarse a sí mismo y emitir juicios sobre el rendimiento que se alcanza progresivamente, determinando las dificultades inherentes ha dicho proceso.  Flexible: la evaluación andragógica excluye la rigidez operativa del proceso evaluativo, los esquemas, los aspectos normativos que ahogan las posibilidades de estimular la capacidad creadora y el interés de estudiar para el mejoramiento integral del individuo en función.

Metodología Utilizada.

Visionado desde el campo de las ciencias sociales, el artículo se encuentra enmarcado bajo la metodología cuantitativa, al que Hurtado y Toro (1999) definen como aquella investigación en donde se usan instrumentos de medición y comparación que proporcionan datos cuyo estudio requiere la aplicación de modelos matemáticos y de estadística. A tal fin, la selección de ese modelo responde a una postura fundamentada en el paradigma positivista, bajo la óptica de abordaje de la realidad con la utilización de métodos y técnicas confiables y mensurables.

En concordancia con el tipo y diseño de la investigación, dada las características procedimentales, se considera como un proyecto factible, el cual está basado en un análisis documental y un estudio de campo de tipo descriptivo. La Universidad Pedagógica Experimental Libertador (2003), en relación al proyecto factible suscribe que este es un modelo operativo viable para solucionar problemas, requerimientos o necesidades de organizaciones o grupos sociales. Las cuales se contemplan en concordancia con los objetivos de la investigación en tres fases metodológicas en el desarrollo del

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estudio, las cuales son: el diagnostico de necesidades, la factibilidad de la propuesta (recursos y actitud del facilitador) y el diseño de la propuesta.

Por su parte la población, estuvo conformada por cuarenta (40) facilitadores de la Carrera de Administración de la Unesr Núcleo San Juan de los Morros, los cuales desempeñan su rol docente en las menciones recursos humanos e informática, tal como se refleja en el cuadro que se muestra a continuación.

Cuadro 01. Población: Facilitadores de la Unesr Núcleo San Juan de los Morros Nómina de Docentes Carrera Administración Contratados en Nómina Contratados por Períodos Académicos Ordinarios Comunes (Carrera Educación – Administración) Total de facilitadores adscritos a la Carrera de Administración

Número de Facilitadores 9 16 15 5 40

Fuente: Elaborado por la Investigadora (2013) En razón de que la población es pequeña, la misma se tomó como muestra para el estudio, la cual se denomina muestreo censal, a la que López (1998) opina que ésta no es más que una proporción que representa toda la población. (p.123). Para la segunda fase del estudio se considera como población y muestra a tres miembros del personal directivo de la institución: Director, Subdirector Académico y Administrador por considerarse a estos tres individuos representativos y suficientes para obtener información referente a los recursos necesarios para la implementación de la propuesta.

Como técnicas e instrumentos de recolección de datos se emplearon la encuesta, y como instrumento el cuestionario.

Resultados.

En relación al análisis e interpretación de los resultados obtenidos a partir de la aplicación del instrumento, el cual sirvió para determinar las necesidades de

formación

en

Andragogía

de los facilitadores del

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componente del Área Contable en el Núcleo San Juan de los Morros de la Universidad Simón Rodríguez; dicha información fue estructurada en cuatro partes de acuerdo a las dimensiones correspondientes a esa variable, las cuales son: conocimientos sobre Andragogía, planificación del proceso de Orientación – Aprendizaje, facilitación de los aprendizajes y por último, evaluación de los aprendizajes en el contexto andragógico.

Dimensión Conocimientos sobre Andragogía Los facilitadores manifestaron en un 71% han recibido talleres de inducción con una duración que varía desde 8 hasta 16 horas, otro 21% manifestó haber recibido cursos de actualización y revisión de fundamentos andragógicos con una duración de 48 horas, lo que es necesario resaltar que esos talleres y cursos fueron dictados dentro del mismo Núcleo de la Unesr en San Juan de los Morros.

Asimismo desde otra arista, se pudo precisar además que un 65% de los facilitadores no han recibido ningún tipo de formación en esta área que les permitiera desempeñarse eficientemente y conforme a los principios de la Universidad.

Planificación del Proceso de Orientación – Aprendizaje Las respuestas de los facilitadores evidenciaron que el 100% posee una tendencia favorable a la planificación de las actividades a desarrollar en los cursos que imparten. En otro aspecto, el 75% considera una tendencia favorable en relación a contemplar los intereses y las necesidades de los participantes en la planificación de los cursos, sin embargo otro 25% manifiesta una propensión indecisa al respecto. Por otro lado, se muestra un 80% en tendencia favorable a planificar actividades que promuevan la participación, y un 20% mostró una tendencia indecisa al respecto. En relación a las actividades que promuevan la autogestión de los participantes un 68% expresó una tendencia favorable, el 25% reveló una tendencia indecisa y un 8% desfavorable.

Dimensión Facilitación de los Aprendizajes.

La dimensión fue abordada a través de tres indicadores, los cuales son: principios en las estrategias metodológicas, técnicas utilizadas en la facilitación de los aprendizajes y recursos empleados. Se muestra en relación a las estrategias que promueven el espíritu crítico y analítico en los participantes que emplea el facilitador una tendencia favorable en un 80% y una tendencia indecisa de un 20%. En cuanto a las estrategias que promueven la motivación e intereses en los participantes se obtuvo que el 75% respondió con respuestas favorables, 23% indecisas y un 3% desfavorable. En relación al principio de la horizontalidad entre el facilitador y el participante, los facilitadores respondieron 73% con una tendencia favorable y un 27% con tendencia indecisa.

Para con las Técnicas de Aprendizaje, se puede apreciar la diversidad de técnicas individuales y grupales empleadas por los facilitadores, a lo que el 88% de los facilitadores utiliza el trabajo en equipo, el 63% asigna exposiciones a los participantes,, el 95% emplea las clase magistral o exposición magistral, entendida a los efectos de esta investigación como clase tradicional (técnica centrada en el facilitador, donde se expone un determinado tema con el uso de recursos como el pizarrón y el marcador, entre otros). El 75% asigna trabajos y tareas individuales, otro 75% aplica la técnica del taller, un 45% realiza debates, otro 48% asigna monografías, el 18% aplican o asignan mapas conceptuales; entre otras técnicas aplicadas por los facilitadores se visualizaron: prácticas de campo en un 3%, prácticas de laboratorio 3%, mapas mentales 3%, simposium 3%, y por último la técnica de proyecto que es empleada por el dos del 3% de los facilitadores encuestados.

Y finalmente en relación al uso de los recursos en la facilitación de los aprendizajes, se planteó si los facilitadores seleccionan los recursos de acuerdo con los objetivos y técnicas de aprendizaje, a lo que el 88% respondió con tendencia favorable, el 8% indecisa y un 4% desfavorable. Con relación al uso de los recursos audiovisuales en las sesiones de trabajo un 50% respondió con tendencia favorable,

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un 30% tendencia indecisa y un 20% con tendencia desfavorable.

Evaluación de los Aprendizajes en el Contexto Andragógico Se tomó en consideración los tipos de evaluación que practican los facilitadores del componente del área contable del Núcleo San Juan de los Morros, las modalidades de la evaluación andragógica empleadas y la correspondencia de la evaluación con los principios andragógicos establecidos por la Unesr. Con respecto a los tipos de evaluación de los aprendizajes acorde con el régimen de estudios de la Unesr, llamada diagnóstica y formativa, se evidenció que el 63% expresa una tendencia favorable a realizar la evaluación diagnostica antes de iniciar cada curso, un 7% manifiesta una tendencia desfavorable y un 12% indecisa. Por su parte, en relación a la evaluación Sumativa o formativa se puso en manifiesto que un 93% de la muestra aplican pruebas escritas, el 68% evalúan contenidos a través de exposiciones, otro 63% exige la presentación de informes, un 63% asigna trabajos escritos, otro 50% realiza pruebas orales, en menor proporción atendiendo a un 3% exigen ensayos y otro 3% realiza debates.

Con respecto a las modalidades de evaluación correspondidas con lo que es la autoevaluación, coevaluación y la evaluación unidireccional; se muestra que un 45% expresa una tendencia favorable a contemplar la autoevaluación del participante en el plan de evaluación, un 35% expresa una tendencia desfavorable y un 20% indecisa. Para con la co-evaluación, se aprecia que un 43% mantiene una tendencia favorable en promoverla entre los compañeros, el 30% manifiesta una tendencia indecisa y el 27% desfavorable. Y finalmente en relación a si evalúan aspectos integrales en la formación del participante, a lo que el 70% contestó con una tendencia favorable, un 18% indecisa y un 12% desfavorable.

En relación a la correspondencia de la evaluación con los principios andragógicos, se evidencia que un 88% respondió en tendencia favorable en cuanto a que la evaluación que aplican abarca desde el principio hasta la culminación, un 8% respondió con tendencia indecisa y un 4% desfavorable.

La Propuesta Programa de Fortalecimiento de la Enseñanza Andragógica dirigida a los facilitadores adscritos en el Componente Contable de la Carrera de Administración de la UNESR, Núcleo San Juan de los Morros La propuesta fue diseñada con base en el diagnóstico de necesidades realizado y corresponde al Diseño de un Programa de Fortalecimiento de la Enseñanza Andragógica dirigida a los facilitadores adscritos en el Componente Contable de la Carrera de Administración de la UNESR, Núcleo San Juan de los Morros; la misma está conformada por objetivos general y específicos, justificación, fundamentación, perfil propuesto del facilitador de la Unesr, plan de estudios, programa de cada curso y consideraciones para la implantación del programa. La propuesta contempla la factibilidad de implantación del programa en el Núcleo San Juan de los Morros de la Unesr.

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Objetivos del Programa Objetivo General El programa de formación propuesto está orientado a lograr que los docentes del Núcleo San Juan de los Morros, adquieran los conocimientos, desarrollen las habilidades, actitudes y valores de acuerdo a sus necesidades para la facilitación del proceso de orientación – aprendizaje conforme a los lineamientos del Modelo Educativo Andragógico de la Unesr.

Objetivos Específicos 1. Desarrollar en los facilitadores – participantes la capacidad para comprender la Teoría Andragógica y sus implicaciones en la Educación de Adultos.

2. Sensibilizar a los facilitadores sobre la necesidad de mejorar la práctica docente según los fundamentos filosóficos del modelo andragógico de la UNESR. 3. Desarrollar en los facilitadores competencias para el diseño, selección, y aplicación de estrategias metodológicas basadas en los principios andragógicos de horizontalidad, participación y autogestión.

4. Desarrollar en los facilitadores las competencias para la aplicación de estrategias de evaluación de los aprendizajes conforme a los lineamientos de la UNESR. Justificación El Programa de Formación en Andragogía responde a la necesidad detectada en el Núcleo San Juan de los Morros de la UNESR de contar con un equipo de docentes con dominio de estrategias metodológicas que permitan la facilitación

del proceso orientación – aprendizaje con mayor

fluidez y con el máximo beneficio tanto para el facilitador como para el participante, dentro de un clima que permita la confrontación de experiencias y el enriquecimiento académico – intelectual de los participantes.

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El diagnóstico de necesidades realizado en el Componente del Área Contable que ofrece el Núcleo San Juan de los Morros en la Carrera de Administración y que precede esta propuesta, evidencia debilidades en el conocimiento y manejo de las técnicas y estrategias de aprendizaje y de evaluación, por parte de los facilitadores bajo los lineamientos andragógicos de la UNESR. Asimismo este estudio refleja que gran parte de los facilitadores del Núcleo San Juan de los Morros no han recibido una formación andragógica que les permita un desempeño eficiente acorde con el modelo educativo de esta Universidad.

Fundamentación Filosófica

Andragógica

Sociológica

Psicológica

Teórica

Está enmarcada en los postulados filosóficos del Modelo Educativo de la UNESR; haciendo énfasis en su carácter andragógico, participativo y flexible. El carácter andragógico considera a la Unesr como una comunidad de gente adulta capaz de gestionar su propio aprendizaje en función de sus propias necesidades y capacidades.

El programa ha sido concebido considerando la condición de adultez de los facilitadores – participantes, su capacidad crítica – reflexiva, su participación activa y autogestionaria en su proceso de aprendizaje, así como su capacidad para proponer, decidir e intervenir en la construcción y aplicación del conocimiento a lo largo del desarrollo de dicho programa.

Se apoya en los principios andragógicos de participación, autogestión y horizontalidad que caracteriza la praxis andragógica en el modelo educativo de la UNESR.

En el diseño del programa se considera al facilitador – participante como un ente activo, constructor y responsable de su conocimiento, consustanciado con su realidad y su entorno educativo y social, lo cual le permite una variada gama de interacciones y generación de nuevas experiencias que puede compartir e intercambiar con los otros.

Se sustenta en el plano psicológico en tanto que el individuo es un ser bio-psico social y como tal surgen implicaciones en el ámbito educativo vinculados a las características propias de cada persona.

Desde este punto de vista, el aprendizaje posee un carácter afectivo, por lo que es importante en el proceso de orientación – aprendizaje el concepto de sí mismo y el reconocimiento de las habilidades que posee el que está aprendiendo.

Igualmente son importantes las expectativas personales, la disposición mental y la motivación para aprender, aspectos que influyen de forma determinante en el éxito y logro de los aprendizajes.

Está centrada en la Teoría curricular.

Para ello se define el término currículo según Arnaz (1981) como “El plan que norma y conduce explícitamente un proceso concreto y determinante de enseñanza – aprendizaje que se desarrolla en una institución educativa”.

De allí que, la construcción y aplicación del conocimiento se desarrollarán a través de la acción conjunta de facilitadores y facilitadores – participantes, en un ambiente cálido, democrático, de intercambio de experiencias, de participación activa y de autorresponsabilidad que permitan internalizar la concepción andragógica del acto educativo.

El currículo en este estudio es entendido como un plan que integra un conjunto de elementos como objetivos educacionales, programas, estrategias y recursos bajo los lineamientos y filosofía educativa de la institución y que responde a las necesidades y cambios que se dan en el contexto educativo y social.

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Referentes Bibliográficos Adam, F. (1971). Sobre el acontecer de la Evaluación Universitaria.

Caracas. Universidad Central de Venezuela.

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Caracas. Venezuela.

Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez (1980ª.). Manual de Iniciación Universitaria. Caracas. Venezuela.

Universidad Pedagógica Experimental Libertador (2003.). Manual de Trabajos de Grado de Especialización y Maestría y Tesis Doctorales.

Caracas. Venezuela.

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LA PRESTACIÓN DEL SERVICIO COMUNITARIO. UNA DINÁMICA EDUCATIVA PARA FOMENTAR LA RESPONSABILIDAD SOCIAL Y EL DESARROLLO DE COMPETENCIAS EMPRENDEDORAS Y DE LIDERAZGO EN EL DESARROLLO SOCIAL Dra. Nancy Schavino Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez” Núcleo San Juan de los Morros nancyschav@gmail.com Dra. Mary Stella Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez” Núcleo San Juan de los Morros mstella51@hotmail.com Dra. Miozotis Silva Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez” Núcleo San Juan de los Morros silvagilmont@hotmail.com RESUMEN El artículo que se presenta se sustenta en una investigación avalada por el FONACIT cuyo objetivo general fue: Construir y divulgar una base de datos con información acerca del número de proyectos, satisfacción de necesidades comunitarias, participación comunitaria en los proyectos, áreas estratégicas, fuentes de financiamiento, adecuación legal e impacto social de la prestación del Servicio Comunitario en el municipio Juan German Roscio del estado Guárico. Metodológicamente se inscribe en el paradigma cuantitativo. Se realizó en tres fases: Diagnostica, Constructiva y Divulgativa.

La información fue recabada a través de cuestionarios y entrevistas a actores universitarios y comunitarios. Los hallazgos develan debilidades en el impacto social y educativo. La fase constructiva implico la construcción de la base de datos y la fase divulgativa permitió la socialización de los resultados

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a través de la elaboración de un artículo científico y la realización / participación en eventos científicos.

Palabras Clave: Servicio Comunitario- Impacto socio-educativo- Base de datos.

COMMUNITY SERVICE PROVISION. AN EDUCATIONAL DYNAMICS TO PROMOTE SOCIAL RESPONSIBILITY AND THE DEVELOPMENT OF ENTREPRENEURIAL SKILLS AND LEADERSHIP IN SOCIAL DEVELOPMENT ABSTRACT The present article is based on research supported by the FONACIT whose overall objective was: Build and disseminate a database with information about the number of projects meeting community needs, community participation in projects, strategic areas, sources financing, legal adequacy and social impact of the provision of Community Service in the municipality Juan German Roscio Guárico state. Methodologically it falls within the quantitative paradigm. It was conducted in three phases: Diagnostica, Constructiva and Divulgativa. The information was collected through questionnaires and interviews with university and community actors. The findings reveal weaknesses in the social and educational impact. The construction phase involved the construction of the database and the informative phase allowed the socialization of the results through the development of a scientific article and realization / participation in scientific events.

Keywords: Service Comunitario- socio-educational- ImpactDatabase.

Argumentos Fundantes La educación es una de las dimensiones fundamentales de la vida y la convivencia ciudadana

y en consecuencia,

su orientación teleológica

debe estar dirigida a la formación de un individuo capaz de asumir el devenir

social,

la

valores

democráticos

participación

política

indispensables

y

para

consolidar avanzar

los

en

el

proceso transformador. En este sentido, para Schavino (2005), el modelo educativo para la transformación social

debe

promover a la persona

como protagonista de su propia historia, en la que sus decisiones se tomen en colectivo y los valores de justicia, igualdad,

libertad,

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participación y cooperación, sean

sustrato

idóneo para su formación

integral.

Siendo las cosas así, educar para la transformación social, implica repensar los modelos educativos que hasta ahora han orientado el discurrir

educativo

de

la

sociedad

venezolana

y

retomar

los

planteamientos pedagógicos de los insignes baluartes del ideario educativo venezolano y latinoamericano, a los fines de colectivo

pedagógico

directrices

humanas,

asumir en

emancipadoras

y

vanguardistas, que nos permitan encauzar los ideales de justicia y equidad social, refrendadas en nuestra Carta Magna.

La necesidad

de asumir con profundo contenido social la relación

universidad- comunidad, sustentado en una nueva dinámica educativa, demanda referirnos

a la responsabilidad social universitaria en

Venezuela, y de manera particular a la Ley de Servicio comunitario del estudiante de educación superior (2005), instrumento legal que establece los lineamientos jurídicos y las bases que permiten organizar e implementar la prestación del Servicio Comunitario para todo aquel estudiante que aspire al ejercicio de su profesión.

Específicamente la ley de Servicio Comunitario del Estudiante de Educación Superior (LSCEES), fue promulgada por la Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela, publicada en gaceta oficial No 38.272 y aprobada en fecha 14 de septiembre de 2005, donde el servicio comunitario queda claramente definido en el artículo 4, como: …la actividad que deben desarrollar en las comunidades los estudiantes de educación superior que cursen estudios de formación profesional, aplicando los conocimientos científicos, técnicos, culturales, deportivos y humanísticos, adquiridos durante su formación académica , en beneficio de la comunidad, para cooperar con su participación al cumplimiento de los fines del bienestar social…(p.1)

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De este artículo 4 se desprenden aspectos muy significativos en la formación integral de un ser humano, como lo son demostrar ante la sociedad su sólida formación académica y lo más importante retribuirle a la Nación lo que esta última invirtió en su formación. Aunado a lo anterior, la satisfacción de contribuir a resolver problemas presentes en una comunidad y por ende a mejorar su calidad de vida.

En síntesis, la prestación del servicio comunitario debe generar un verdadero impacto social en las comunidades, de tal manera que permita fomentar la responsabilidad social y el desarrollo de competencias emprendedoras y de liderazgo en el desarrollo social, para lo cual es menester manejar información suficiente y permanentemente actualizada acerca del número de proyectos, satisfacción de necesidades comunitarias, participación comunitaria en los proyectos, áreas estratégicas, fuentes de financiamiento, adecuación legal e impacto social de la prestación del Servicio Comunitario.

Inquietud Investigativa El servicio comunitario como escenario de participación para Schavino (2012), se debe nuclear en torno a redes sociales emergentes, donde se potencie

la

identidad

sociocultural,

la

autonomía,

se

fortalezcan

mecanismos de comunicación y se construya una cultura verdaderamente democrática,

desde

el

paradigma

social

emancipatorio,

como

intersubjetividad constructiva, a partir de la toma de conciencia crítica de los sujetos que comprenden su potencial para participar y por ende, para transformar la realidad y que través de su creatividad visionan múltiples posibilidades de transformación y emancipación, vinculadas a

la

generación de utopías realizables, con énfasis en la reflexividad critica, en la transformación social y en la concienciación del fin colectivo como norte supremo de la praxis liberadora.

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Consustanciado con tales ideas y tomando en consideración, que a través de estos proyectos socio comunitarios se pretende en líneas generales entre otros propósitos, que la universidad fortalezca su relación/interacción/participación

en

los

asuntos

colectivos,

los

participantes proyecten sus conocimientos, capacidades, habilidades y actitudes para la solución de problemas comunitarios y la comunidad mejore sus condiciones de vida, se comparten las ideas según las cuales la educación debe estar dedicada a formar ciudadanos capaces de aprender a ser personas, que cada día ganen en humanidad, adquieran conocimiento, desarrollen sabiduría en el hacer, saber y convivir diario; ejerciten la acción creadora de su mente sincronizada con sus manos, ejerzan un liderazgo compartido en un nivel de respeto, confianza, compromiso y cooperación, promoviendo la convivencia en una sociedad justa y democrática.

El

Servicio

Comunitario

representa

una

fuente

invaluable

de

aprendizaje de la realidad, que ayuda a consolidar la formación integral de los estudiantes, al dotarlos de vivencias que los enfrentan a la toma de decisiones y fortalecimiento de sus valores sociales y humanos. Implica de acuerdo con la UPEL (2006), un espacio de aprendizaje servicio y una oportunidad de contribuir con las comunidades de manera significativa, compartiendo

los

conocimientos

adquiridos

para

gestar

acciones

conjuntas en el mejoramiento del desarrollo integral de la sociedad venezolana, a través de la educación, el fomento y la proyección artística, cultural, la asistencia en diversos rubros y la asesoría en las distintas áreas profesionales de su competencia.

En correspondencia con lo expuesto, la prestación del servicio comunitario tiene entre otros fines, facilitar la participaci ón activa de los estudiantes en proyectos sociales de interés y bienestar colectivo, para consolidar y completar los aprendizajes obtenidos durante el proceso de formación, fomentar la responsabilidad social y desarrollar competencias

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emprendedoras y de liderazgo del estudiante en el desarrollo social, cultural y económico.

No obstante este deber ser, como inquietud investigativa se asume que no existe una base de datos con información sobre el impacto socioeducativo de dicho servicio, además de la prevalencia de una visión asistencialista que desvirtúa

la

pertinencia

social

universitaria.

En

consecuencia,

las

Universidades deben dejar atrás su visión como claustro cerrado y asumir el compromiso social de compartir la gestión para la solución de las necesidades comunitarias. Es así como la praxis universitaria tradicional se ha traducido en enajenación, falta de identificación y ausencia de compromiso.

Con el objetivo de dar fuerza a la responsabilidad social universitaria, nace la ley de Servicio Comunitario de estudiante de Educación Superior (2005).

Sin embargo se devela en su praxis deficiencias tales como: el desconocimiento del número de proyectos realizados, de sus fuentes de financiamiento, de la participación activa de las comunidades en los proyectos, de sus áreas estratégicas y del impacto generado, además se ha confundido con actividades asistencialistas. De proseguir esta situación, las universidades seguirán aferradas a la lógica tradicional con escaso impacto social y las comunidades desasistidas para su inserción crítica en la realidad circundante.

Propósitos de la Investigación.

En sintonía con lo precedente, las Dras. Mary Stella, Miosotis Silva y Nancy Schavino facilitadoras - investigadoras del núcleo San Juan de Los Morros, de la Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez”, desarrollamos un proyecto de investigación titulado, Base de datos sobre el impacto socioeducativo de la prestación del servicio comunitario en el municipio Juan Germán Roscio de San Juan de los Morros estado Guárico.

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El mismo fue financiado por el FONACIT y tuvo como Objetivo General: Construir y divulgar una base de datos con información acerca del número de proyectos,

satisfacción

de

necesidades

comunitarias,

participación

comunitaria en los proyectos, áreas estratégicas, fuentes de financiamiento, adecuación legal e impacto social de la prestación del Servicio Comunitario.

Y como objetivos específicos: 

Diagnosticar número de proyectos, satisfacción de necesidades comunitarias, participación comunitaria en los proyectos, áreas estratégicas, fuentes de financiamiento, adecuación legal e impacto social de la prestación del Servicio Comunitario.



Construir base de datos acerca del número de proyectos, satisfacción de

necesidades

comunitarias,

participación

comunitaria,

áreas

estratégicas, fuentes de financiamiento, adecuación legal e impacto social en la prestación del servicio comunitario. 

Socializar y divulgar la información plasmada en la base de datos a través de talleres, artículos y jornadas académicas entre los actores universitarios y comunitarios.

Justificación de la Investigación La investigación tiene alta pertinencia social porque permitió obtener

una base de datos confiable sobre el impacto socioeducativo de la prestación del Servicio Comunitario y en consecuencia ayudar a delinear el camino para el logro de verdaderas transformaciones sociales, sobre la base de genuinas relaciones / articulaciones / interacciones / comunidad / universidad que conllevará a redimensionar/adecuar/repensar la ejecución de la prestación del Servicio Comunitario. El estudio tiene relevancia por cuanto encuentra asidero en diferentes instrumentos legales, tales como la Declaración Mundial sobre la Educación Superior en el siglo XXI (UNESCO), la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999) la Ley del Servicio Comunitario del estudiante de Educación Superior (2005), el

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proyecto Nacional Simón Bolívar (2007 - 2013) y el Plan de la Patria (2013 2019). Todos destacan la responsabilidad social de las instituciones de Educación Superior y de sus estudiantes en dar complimiento a las obligaciones de carácter ético, moral y social que tienen con las comunidades.

Aspectos Metodológicos Para el logro de los objetivos propuestos, el proyecto se desarrolló en tres fases: Fase diagnóstica: Se diseñaron y aplicaron los instrumentos para recabar y tabular información sobre el número de proyectos, satisfacción de necesidades comunitarias, participación comunitaria en los proyectos, áreas estratégicas, fuentes de financiamiento, adecuación legal e impacto social de la prestación del Servicio Comunitario. Cabe destacar que los instrumentos (cuestionarios) fueron validados a través del juicio de expertos y fueron aplicados a ochenta y tres (83) profesores del contexto universitario, desagregados de la siguiente forma: Dieciséis (16) de la Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez”.

Cincuenta y dos (52) de la Universidad Nacional Experimental “Rómulo Gallegos”.

Quince (15) de la Universidad Nacional Abierta.

Adicionalmente y a los fines de complementar la información se aplicaron entrevistas a los Coordinadores de Servicio Comunitario de las mencionadas instituciones de Educación Superior, así como a líderes comunitarios de las comunidades “Carmen Elina”, “Lucianero” y “Vista Hermosa” de San Juan de los Morros, estado Guárico. En total se entrevistaron a diez (10) informantes clave. Así mismo se solicitó a cada universidad información valiosa acerca de número de Proyectos que se han ejecutado desde el inicio de la prestación del servicio comunitario, las

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áreas estratégicas que se han atendido en correspondencia con las Carreras que oferta la Universidad, las comunidades que han recibido dicha prestación, el número de facilitadores voceros que han acompañado la misma. Toda la información cuantitativa recabada a través de la aplicación de cuestionarios es presentada en tablas de frecuencia, gráficos sectoriales y gráficos de barra, además de ser analizada

e

interpretada con el apoyo de la información proveniente de las entrevistas. A continuación se presentan gráficos integrales que resumen los resultados obtenidos.

PRESTACIÓN DEL SERVICIO COMUNITARIO. Contexto universitario U.N.E.S.R. – U.N.E.R.G. – U.N.A. 100 90 80 70

67,5

62,7

60

60

53,35

50 42,8 40 30

30,21 31,3 24,81 16,7

20

22,9

19,4

10

20,76 16,7

15,13

13,4 13,73 9,2

15,7

0

Satisfacción de Participación las necesidades ciudadana comunitarias

UNESR

Áreas Fuentes de estratégicas financiamiento

UNERG

Adecuación legal

Impacto social

UNA

Fuente: Base de datos de la investigación (2016)

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PRESTACIÓN DEL SERVICIO COMUNITARIO Contexto Comunitario Carmen Elina – Lucianero –Vista Hermosa 100 90 80 70 60 50 40 28,6%

30 20

26,7%

10 0

19%

14,8%

12,5%

12,9%

29,6%

10,7%

6,7%

5,7%

8,3%

0%

0

Satisfacción de las necesidades comunitarias

Participación ciudadana

Carmen Elina

Áreas estratégicas

Lucianero

Adecuación legal

0

4,4%

Impacto social

Vista Hermosa

Fuente: Base de datos de la investigación (2016)

Gráfico Comparativo Contexto Universitario – Contexto Comunitario 100 90 80 70 60 50 40

52,05% 41,4% 29,44%

30 20 10

23,47% 13,8%

21,5%

18,%95

11,33%

11,8%

Satisfacción de Participación las necesidades ciudadana comunitarias

Áreas estratégicas

14%

12,11%

0

Contexto Universitario

Fuentes de financiamiento

Adecuación legal

Impacto social

Contexto Comunitario

Fuente: Base de datos de la investigación (2016)

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Hallazgos de la Investigación Una vez aplicados los instrumentos de recolección de datos (cuestionarios y entrevista), tanto a los docentes voceros de las universidades en estudio, como a los líderes de las respectivas comunidades, obtuvimos los siguientes hallazgos: La variable Satisfacción de necesidades comunitarias contempla los siguientes indicadores: Sentido de pertenencia, Sentido de Identidad Social, Cohesión Grupal, Valores de solidaridad y Valor de compromiso. En relación con los resultados originados en el gráfico comparativo donde se presentan la variable Satisfacción de necesidades comunitarias, tenemos que menos de la mitad, es decir el 41,4% de los docentes voceros del contexto universitario, y el 13,8% de los líderes del contexto comunitario encuestados opinan que la Prestación del Servicio Comunitario se orienta a satisfacer las necesidades comunitarias.

Nótese, que las opiniones de los encuestados están dispersas, no son homogéneas y se evidencia que la Prestación del Servicio Comunitario ni siquiera medianamente contribuye a satisfacer las necesidades de las comunidades, cuando la ejecución del mismo debería ubicarse en un 100 % hacia dicha satisfacción, puesto que este es uno de los propósitos fundamentales consagrados en la Ley de Servicio Comunitario del estudiante de Educación Superior. Los resultados evidencian que se requiere la formación de un profesional universitario, con valores fundamentales en el ejercicio profesional de los egresados como son el sentido de pertinencia, identidad social, la solidaridad y el compromiso, además que ese servicio debería tener como norte contribuir con la soluciones de problemas y por ende el bienestar de la comunidad.

Con respecto a la variable la Participación Ciudadana, ella implica todo proceso que permite la opinión y la acción de los ciudadanos en la búsqueda de soluciones y mejoras a los problemas y a los proyectos colectivos. En este sentido, se considera que la prestación del servicio comunitario debe

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fortalecer y propiciar en las comunidades esta acción colectiva necesaria para la solución de problemas comunitarios. Cabe destacar que en esta variable se encuentran los indicadores: Disposición a compartir recursos, satisfacción de necesidades comunitarias, Solicitud de opinión acerca de problemáticas comunitarias, contribución con propuestas de cambio, organización en torno a la ejecución de proyectos comunitarios y participación comunitaria en la planificación, organización, ejecución control de proyectos.

Tomando como norte lo arriba expresado y previa aplicación de los instrumentos de recolección de datos, en los contextos tanto universitarios como comunitarios se evidencia que solo el 23,47% de los docentes voceros y el 11,33% de los líderes comunitarios encuestados consideran que a través de la Prestación del Servicio Comunitario se promueve y fortalece la participación comunitaria. Tales resultados demandan de las universidades y de sus actores, reorientar las estrategias de integración y vinculación con las comunidades a los fines de lograr una verdadera participación comunitaria en el marco de la prestación del servicio comunitario. Máxime aun cuando se entiende y concibe a la Participación Ciudadana como un valor fundamental consagrado en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), en la ley de Servicio Comunitario del Estudiante de Educación Superior (2005) y en otros instrumentos legales.

En cuanto a la variable Áreas Estratégicas o líneas Estratégicas, las cuales son pensadas como

la plataforma programática del gobierno

venezolano para el período 2007-2013, concibiendo la necesidad de un soporte institucional, un modelo político y económico, como de valores éticos y morales, para la construcción del modelo socialista venezolano. Este plan sirve de soporte teórico al proyecto de gobierno y a las iniciativas de desarrollo del gobierno revolucionario y habla de la necesaria e impostergable refundación de la patria. Con nuevos modelos de producción humanistas, con una visión transformadora en cuanto a las estrategias

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geopolíticas nacionales e internacionales y un compromiso real a favor de la conformación de un “Estado ético”.

En función de lo anterior, los indicadores de esta variable son las siete Áreas o Líneas Estratégicas del Plan Nacional “Simón Bolívar”. Al observar el comportamiento de esta variable, nótese que el 18,95% de las respuestas emitidas por los sujetos del contexto universitario y el 11,8% de los sujetos del contexto comunitario encuestados se inclinan hacia la opción siempre y casi siempre, es decir que un porcentaje muy bajo considera que través de la Prestación del Servicio Comunitario se desarrollan proyectos que respondan a las Áreas Estratégicas de la Nación. Tales resultados se deben a que algunas áreas no responden a las Carreras y Líneas de Investigación de las universidades en estudio, pero en algunos casos si se corresponden.

Situación que debe preocupar a los actores universitarios y del gobierno, puesto que en el seno de la universidades deben planificarse, desarrollarse y ejecutarse proyectos que respondan a las áreas estratégicas de la nación, debido a la responsabilidad que tienen las universidades de producir conocimiento que contribuya a mejorar los problemas de los habitantes de un país.

La Variable fuentes de financiamiento y sus indicadores Universidad, Comunidad, Alcaldía, Gobernación, Entes Privados, FONACIT y Recursos Propios. Es de hacer notar, que la Ley de Servicio Comunitario del Estudiante de Educación Superior (2005), establece en su Artículo 10 que las instituciones de educación superior, incluirán los recursos necesarios para la realización del servicio comunitario en el plan operativo anual, sin menoscabo de los que puedan obtenerse, a través de los convenios. Con respecto a esto último, el artículo 14 de esta misma Ley establece que los convenios serán las alianzas realizadas entre el Ministerio de Educación Superior, las instituciones de educación superior, las instituciones y organizaciones del sector público, privado, las comunidades organizadas y

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las asociaciones gremiales entre otros, para la ejecución el servicio comunitario.

Teniendo como norte lo antes planteado, a continuación se muestran los resultados que corresponden a esta variable. Nótese que el 12,1% de los voceros del contexto universitario

encuestados, manifestaron en un

porcentaje muy bajo que los estudiantes de educación superior reciben financiamiento a través de diversas fuentes que establece la Ley de Servicio Comunitario, estos resultados demuestran por una parte, que los estudiantes de educación superior financian con recursos propios la elaboración y ejecución de los proyectos de servicio comunitario y que no se está cumpliendo en las universidades lo establecido en el artículo 10 arriba mencionado.

Con respecto a la Variable Adecuación Legal, sus indicadores se desprenden de la Ley de Servicio Comunitario del estudiante de Educación Superior. En este sentido tenemos que el 52,05% de los docentes facilitadores y el 21,5% de los líderes comunitarios expresaron que

la

Prestación del Servicio Comunitario se adecua a su Ley. Porcentajes que en el caso de las universidades supera levemente la mitad de los encuestados, pero en el caso de las comunidades el porcentaje no alcanzo ni la cuarta parte. En este sentido, las universidades como actor principal y garante de la prestación del servicio comunitario de forma adecuada y acorde con lo establecido en la Ley antes citada, debe seguir haciendo esfuerzos, a través de la Dirección de Extensión e Interacción Comunitaria y coordinaciones involucradas, para su adecuación a la Ley en un 100%.

Por último tenemos, la Variable Impacto Social, con relación a esta la comisión de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Tecnología (UNESCO, 1998), se refirió al hecho que el Estado debe: “instaurar nuevas modalidades de colaboración entre los establecimientos de educación superior y los distintos sectores de la sociedad para que la educación superior y los programas de investigación contribuyan eficazmente

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al desarrollo local, regional, nacional” (p.10). Por consiguiente, dicha comisión recomienda, entre otros aspectos, una universidad pertinente con el entorno para intervenir positivamente en la búsqueda de soluciones a los más sentidos problemas que confrontan estos conglomerados sociales.

Al observar los resultados globales tenemos que el 29,44% de los docentes voceros y el 14% de los líderes comunitarios encuestados, afirmaron en porcentajes muy bajos que la prestación del servicio comunitario genera un impacto social. En función de estos resultados es oportuno, hacer referencia a la Declaración Mundial sobre la Educación Superior en el Siglo XXI (UNESCO 1998), donde se expresa la necesidad que las universidades atiendan las demandas sociales, culturales y educativas teniendo presente que la relevancia de la educación superior debe evaluarse según la correspondencia entre lo que la sociedad espera de las instituciones y lo que ellas hacen. De allí la necesidad de afianzar esfuerzos dentro del contexto universitario para incrementar favorablemente el Impacto Social de la Prestación del Servicio Comunitario.

Fase constructiva: se elaboró la base de datos con la información recabada durante el diagnóstico. A título de ejemplo se presenta, a continuación, una portada básica:

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Fase Divulgativa: En la tercera fase se socializaron y divulgaron los resultados obtenidos con los actores universitarios y comunitarios. En dicha fase se elaboró un artículo científico y se participó en

eventos

científicos.

Recomendaciones y reflexiones inconclusas Visto los hallazgos referentes a la fase I de esta investigación y tomando en consideración las fases II y III, plasmadas estas en los objetivos

específicos

del

estudio,

se

presentan

las

siguientes

recomendaciones y reflexiones inconclusas: Reorientar a través del dialogo, del encuentro,

entre los actores

universitarios y comunitarios la verdadera finalidad de la prestación del servicio comunitario, con el objeto de que la aplicación del mismo genere un verdadero impacto social y educativo en las comunidades, que permita fomentar la responsabilidad social y el desarrollo de competencias emprendedoras y de liderazgo en el desarrollo social.

Es necesario que los diagnósticos participativos elaborados por los actores socio-educativo-comunitarios se inscriban dentro del perfil profesional y que respondan verdaderamente a las necesidades sentidas por las comunidades, de tal forma que la prestación del servicio comunitario facilite la participación activa de los estudiantes en proyectos sociales de interés y bienestar colectivo, para consolidar y completar los aprendizajes obtenidos durante el proceso de formación, fomentar la responsabilidad social y desarrollar competencias emprendedoras y de liderazgo del estudiante en el desarrollo social, cultural y económico.

Las áreas estratégicas no están siendo atendidas significativamente a través de la ejecución de proyectos comunitarios. Situación que debe preocupar a los actores universitarios y del gobierno, lo que implica repensar las áreas estratégicas y adaptarlas al nuevo Plan de la Patria 2013-2019, en función de las carreras universitarias y por ende vinculadas a las líneas de

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investigación de estas casas de estudio, debido a la responsabilidad que tienen las universidades de producir conocimiento que contribuya a mejorar los problemas y la calidad de vida de los habitantes de un país.

Es oportuno señalar que la planificación y ejecución de proyectos comunitarios, requiere del uso de recursos económicos, los cuales hasta ahora han sido financiados por los estudiantes y esto va en contra de los establecido en la Ley de Servicio Comunitario del estudiante de educación superior, por lo tanto recomendamos que las universidades gestionen a través de los organismos competentes los recursos económicos y financieros para cubrir el desarrollo de los proyectos comunitarios.

La base de datos creada en este proyecto permite manejar y conocer la información

acerca del número de proyectos, satisfacción de

necesidades comunitarias, participación comunitaria en los proyectos, áreas estratégicas, fuentes de financiamiento, adecuación legal e impacto social de la prestación del Servicio Comunitario. No obstante, es necesario nutrir semestralmente esta base de datos e incorporar otras universidades y comunidades del municipio Juan German Roscio. Asimismo, se puede emular esta iniciativa para otras universidades y comunidades del país.

Es necesario continuar socializando y divulgando el producto de esta investigación, del mismo modo, difundir los resultados de los proyectos comunitarios ejecutados en el seno de las comunidades y organismos competentes, para que la prestación del servicio comunitario deje de ser solo un requisito académico y verdaderamente transcienda.

Como un punto de partida para seguir reflexionando, se hace insoslayable comprender que la prestación del servicio comunitario tiene como finalidad sensibilizar a los actores universitarios, haciendo de ellos personas conscientes de su realidad, de su entorno, críticos, reflexivos y responsables,

revirtiendo

a

las

comunidades

los

conocimientos,

habilidades y destrezas adquiridas durante su formación académica.

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Como se observa, el propósito sustantivo de la prestación del servicio comunitario afianza el legado de nuestro Maestro Don Simón Rodríguez quien afirmó “Educar es acostumbrar al hombre al trabajo para hacer hombres útiles a la sociedad”.

Referencias Bibliográficas Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999) Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela, 5453 (Extraordinario), marzo 2 Ley de Servicio Comunitario del estudiante de educación superior (2005).

Gaceta oficial 38.272 del 14 de septiembre de 2005.

Proyecto Nacional Simón Bolívar. Primer Plan Socialista (2007).

Desarrollo económico y social de la Nación 2007-2013. Caracas.

Venezuela Schavino, N. (2005). La Universidad Productiva. Una Visión de Sinergia y Complementariedad Relevante. En Cosmovisiones de la Educación en el Contexto de la Transcomplejidad. Maracay, Venezuela: Editorial SIPTIC. Schavino, N. (2012). Aproximación fenomenológica a la prestación del servicio comunitario en el contexto de la universidad nacional experimental “Simón Rodríguez”. Trabajo presentado como requisito parcial para Optar al Grado de Magister en Educación Robinsoniana. UNESR. Unesco (1998). Declaración Mundial sobre la Educación Superior en el Siglo XXI. Visión y acción: en Conferencia Mundial sobre la Educación Superior, 9 de octubre de 1998.

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UNA EXPERIENCIA REVELADORA CON GRUPOS DE DOCENTESINVESTIGADORES DESDE SU FORMACIÓN COMO TUTORES EN LA UNESR NÚCLEO SAN JUAN DE LOS MORROS ESTADO GUÁRICO Edén J. Noguera Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez” Núcleo San Juan de los Morros edennoguera@yahoo.es Nitzen J. Esteves Z. Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez” Núcleo San Juan de los Morros nitzenesteves@gmail.com RESUMEN Sistematizar una experiencia es la acción indagatoria que muestra de manera organizada, coherente y eficiente, situaciones capaces de instituirse en aportes científicos, partiendo de distinguir procesos, vivencias, desarrollo teórico y aportaciones; por ello, este informe se erige como una experiencia reveladora con docentes-investigadores en su formación como tutores bajo un Programa diseñado en siete módulos, desarrollados en la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, Núcleo San Juan de los Morros, cuyo propósito es impulsar una cultura investigativa permanente, transformadora, que impacte los espacios universitarios en pro de la generación, difusión, validación y socialización de conocimientos; se soporta en un marco fenomenológico, ya que hace énfasis en lo que se manifestó, el fenómeno en sí, sin realizar interpretaciones, e intentando narrar la experiencia como tal. El objetivo es elaborar la descripción estimulante y evocativa de las acciones, conductas, y experiencias evidenciadas en este grupo de facilitadores, desarrolladas en el transcurso del Programa de Formación de Tutores.

Palabras claves: investigación, Tutores, sistematización de experiencias.

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A REVEALING EXPERIENCE WITH GROUPS OF TEACHERS RESEARCHERS FROM YOUR TRAINING AS GUARDIAN IN THE NUCLEUS UNESR SAN JUAN DE LOS MORROS GUARICO STATE ABSTRAC To systematize an experience is the questioning action that shows in an organized, coherent and efficient way, situations capable of being inscribed in scientific contributions, starting from distinguishing processes, experiences, theoretical development and contributions; Therefore, this report stands as a revealing experience with facilitators-researchers in their training as tutors under a program designed in seven modules, developed at the Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, Núcleo San Juan de los Morros, whose purpose is to promote a permanent, transformative research culture, That impact the university spaces in favor of the generation, diffusion, validation and socialization of knowledge; Is supported in a phenomenological framework, since it emphasizes what was manifested, the phenomenon itself, without performing interpretations, and trying to narrate the experience as such. The objective is to elaborate the stimulating and evocative description of the actions, behaviors, and experiences evidenced in this group of facilitators, developed in the course of the Tutors Training Program.

Keywords: research, tutors, systematization of experiences El encuadre de la experiencia La investigación es una de las funciones principales de la Universidad Venezolana, junto a la docencia e interacción comunitaria, lo cual unido al binomio facilitador-participante, constituyen elementos generadores de saberes y conocimientos, que impulsan a una sociedad que cada día demanda más espacios que potencien un modelo de ciencia que se visualiza como una herramienta para el fortalecimiento del poder popular y de los procesos sociales emancipadores y transformadores de la sociedad.

En este sentido, la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez (UNESR), es una institución comprometida con el desarrollo integral y soberano del país, con las transformaciones económicas, sociales, culturales y políticas que acontecen, de cara a la construcción de una sociedad auténticamente democrática. Dentro de este contexto, es pertinente una nueva visión de la investigación que se oriente hacia la apertura de espacios

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de construcción colectiva del conocimiento, con pertinencia social y académica, donde se socialice y difundan todos sus procesos y que a su vez esté permeado de estructuras flexibles que permitan la comunicación abierta, la interacción dialógica, la autonomía, la reflexión, entre otros importantes aspectos; y en donde los facilitadores-investigadores sean entes impulsores de todas estas acciones.

Es por ello, que a partir del mes de febrero del 2015, se desarrolla a través de la Coordinación de Desarrollo Profesoral del Núcleo San Juan de los Morros conjuntamente con la Dirección Nacional de Desarrollo Profesoral de la UNESR, el Programa de Formación de Tutores, dirigido al Personal docente y de investigación del Núcleo, cuya finalidad es la generación de una cultura de la investigación permanente, que coadyuve a la gestión de los recursos y las condiciones mínimas para lograr el desarrollo investigativo, cuya misión para el profesor sea la generación, difusión, validación y socialización de conocimientos desde todos los ámbitos de la Universidad (Murillo, 2014).

A tal efecto, el propósito del Programa de Formación de tutores es contribuir con la planta profesoral en la actualización en el área de investigación, ofreciendo un conjunto de cursos que favorezcan la organización y funcionamiento de la Coordinación de Investigación y Trabajo Especial de Grado, en concordancia con los planes y necesidades de investigación de la nación venezolana, en este sentido se presentan los cursos en una estructura modular, es decir, pueden desarrollarse todos en orden secuencial o pueden dictarse en bloque, según sea requerido, en un aproximado de ochenta (80) horas presenciales.

Así pues, el programa consta de siete (07) Módulos, que deberán ser desarrollados en una jornada de diez (10) horas académicas cada uno, exceptuando el Módulo Nº VI el cual se realizará en una jornada de Veinte (20) horas académicas. Los mismos se detallan a continuación:

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 Módulo I: Gestión de la Investigación diez (10) horas académicas  Módulo II: Proceso de Tutoría diez (10) horas académicas  Módulo III: Creación y funcionamiento de las Líneas de Investigación diez (10) horas académicas  Módulo IV: Herramientas Tecnológicas aplicadas a la Investigación diez (10) horas académicas, repartidas entre teóricas y prácticas.  Módulo V: Epistemología diez (10) horas académicas  Módulo VI: Paradigmas de la Investigación Veinte (20) horas académicas  Módulo VII: Integración de Métodos diez (10) horas académicas De allí que, es importante señalar que el objetivo de la presente sistematización se asocia a la necesidad de socializar ante todos los actores sociales involucrados en el quehacer investigativo los hallazgos y evidencias obtenidas durante el desarrollo del evento realizado, como una manera de generar compromisos y acciones concretas que trasciendan a la actividad académica realizada.

La

sistematización de la experiencia

se

soporta

en

un marco

fenomenológico, ya que hace énfasis en lo que se manifestó, el fenómeno en sí, evitando realizar interpretaciones, intentando narrar la experiencia en sí, así como las ideas, valores, principios y cosmovisión. Por tanto, lo que se refiere a continuación pretende constituirse en un aporte significativo a un proceso que involucra y compromete a todos los actores universitarios, cuyo propósito fundamental es fomentar la cultura investigativa en el Núcleo San Juan de los Morros y la formación de grupos de investigadores éticamente responsables y comprometidos con el proceso de transformación social que se da actualmente en la sociedad venezolana.

El delineado de una experiencia vivida Este aspecto tiene que ver con las acciones desarrolladas durante el Programa de Formación de Tutores. De la observación y descripción detallada emergen elementos a partir de los cuales se pueden realizar aproximaciones teóricas que fortalecen los objetivos señalados por dicho

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programa. Señala Platón, la teoría es como la mirada del alma (1969), ésta es reflejo de lo aparentemente oculto, de lo que subyace entretelones, de lo que se esconde a la mirada inicial o a una expectación ingenua.

La sistematización realizada se asocia a la experiencia vivida, la cual constituye el punto de partida y también el de llegada, ya que estamos posicionadas en un marco fenomenológico cuyo objetivo radica en transformar la experiencia vivida en una expresión textual de su esencia, de tal modo que el efecto del texto sea a la vez un revivir reflejo y una apropiación reflexiva de algo significativo. (Van Manen, 2003).

Aunado a la experiencia vivida se asocia lo hermenéutico, ya que al reflexionar

sobre

lo

vivido,

unimos

pensamientos,

conversaciones,

anécdotas, fantasías, deseos, aspiraciones y otros actos interpretativos que se concretan a través del lenguaje escrito, en este caso, es decir, escribir significa crear relaciones significativas que una vez condensadas en un todo discursivo pueden generar teoría. Entonces, podría afirmarse que, el escribir está asociado al teorizar, al convertir las relaciones significativas en lenguaje, texto.

Es así como desde la Coordinación de Desarrollo Profesoral del Núcleo San Juan de los Morros, a cargo de la Dra. Nitzen Esteves, se realizó la convocatoria al personal docente y de investigación, considerando en primera instancia la disponibilidad de los facilitadores a fin de garantizar la presencia de ellos en el desarrollo de dicha actividad, cuyo propósito como ya se señaló anteriormente, es el de contribuir con el desarrollo y actualización de su quehacer investigativo.

Desde esta óptica, el Módulo I denominado Proceso de Tutoría, fue desarrollado en los espacios de la Biblioteca Prof. Ricardo Alcalá, del Núcleo San Juan de los Morros, el día Viernes 13 de febrero del año 2015, fue facilitado por el Dr. Cerbeleón Murillo Ruiz, Director de Desarrollo Profesoral de la UNESR, y a su vez autor del Programa de Formación de Tutores, como se hizo mención anteriormente, para ello, el precitado facilitador utilizó la

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estrategia conversatorio, apoyándose en un material instruccional, que iba desarrollando de acuerdo con la participación de los facilitadores presentes en la actividad.

Una vez concluido el aspecto antes descrito, el facilitador del Módulo, esbozó su criterio en relación a la tutoría la cual define como un proceso de mediación, en el cual el tutor brinda acompañamiento integral al tutorado con la finalidad de que éste desarrolle competencias de investigación. Por tanto, se deja notar en ese criterio conceptual la articulación que se da entre el proceso tutorial y la metodología andragógica, principio fundamental de nuestra Universidad, en la cual el adulto es el actor principal y responsable de sus aprendizajes.

Seguidamente, el facilitador antes referido enunció algunas funciones que debe poseer el tutor, las cuales son entre otras: asesorar al participante en la elaboración del proyecto, realizar una autorización por escrito para llevar a cabo la presentación del proyecto ante la unidad correspondiente, asesorar al participante en el desarrollo del proceso en el que se encuentren inmersas la originalidad y la ética del individuo, así como el sentido de pertinencia para con el proyecto, autorizar por escrito la presentación del trabajo investigativo para la revisión del jurado evaluador dispuesto para tal fin, formar parte del jurado evaluador de ese trabajo especial de grado, velar porque el participante cumpla con las observaciones realizadas por el cuerpo de jurado evaluadores sean incorporadas de manera oportuna en el proyecto investigativo, y finalmente autorizar al participante a la entrega de la versión definitiva del trabajo especial de grado ante la coordinación de investigación.

Asimismo, el Dr. Murillo, detalló algunas cualidades que ha de poseer el tutor, y que serían entre otras: poseer equilibrio emocional, congruencia entre sus actitudes y principios, contar con un alto sentido de sensibilidad social y por encima de todo llevar inmerso el sentido de la cooperación. De igual manera el tutor o aspirante a tutor debe contar con capacidades requeridas para el ejercicio de la función tutorial tales como: la asertividad, el

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autoconocimiento, la consensualidad, el liderazgo, la empatía, la proactividad y la comunicación, mismas que deben estar presentes a fin de armonizar el proceso investigativo desde cualquier perspectiva interactiva entre tutor y tutorado, las cuales garantizará el éxito de todo el proceso tutorial.

En fecha 18 de Marzo del año 2015, se desarrolló el Módulo II denominado Gestión de la Investigación, el cual fue facilitado por el

Dr.

Ysrael Márquez facilitador de la UNESR, el cual tuvo una duración de diez (10) horas académicas.

Al respecto, el facilitador señala cuatro pilares fundamentales a saber: estrategia, que está relacionado con las líneas y trazados que se plantean en cualquier proyecto investigativo; cultura: que lleva inmersa los valores de la sociedad y de los individuos en general; la estructura: relacionada con la cooperación y finalmente la ejecución: que tiene que ver con la toma de decisiones adecuadas y oportunas. Todo ello concerniente a la realización o gestión de proyectos y/o recursos, así como la gestión de conocimientos en las organizaciones enmarcadas en la cooperación y finalmente, en la gestión de la investigación imbricado a su vez con el desarrollo del conocimiento desde las perspectivas inter, multi y transdisciplinaria.

Seguidamente, hizo la presentación de una matriz tipo telaraña denominada “Gestión de la Investigación” en ella esboza el significado que tiene la gestión de la investigación vista desde perspectivas concretas como lo son: el progreso social, la formación de ciudadanía, el conocimiento sostenible, las vivencias y las experiencias cuyo fin último será alcanzar el conocimiento de la realidad objeto de estudio.

De manera que, continuó explicando apoyado luego en un Modelo de Gestión Centralizada, en la que la universidad como ente rector es el que rige los procesos investigativos, dicho modelo se encuentra estructurado en fases, la previa, en la que la universidad extiende convocatorias a los cuerpos

de

investigadores

a

escribir,

a

realizar

investigaciones,

seguidamente la fase de ejecución que es en la cual se le otorgan a los

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autores las concesiones sobre el proyecto en el cual se encuentran trabajando, para finalmente ir a la fase de Resultados, en la que se establecen las justificaciones, auditorías, controles y evaluación del proyecto investigativo así el establecimiento de bases de datos si fuere necesario para evaluar los proyectos investigativos. Del mismo modo aunado a estas fases se encuentran los elementos estratégicos que apoyan los procesos conformados por el marco normativo de la nación venezolana.

Seguidamente, el desarrollo del Módulo III: Creación y funcionamiento de las Líneas de Investigación, cuya duración también de diez (10) horas académicas, fue realizado en fecha 10 de abril del año en curso, bajo la magistral conducción de la Dra. Edén Noguera de Hernández.

En tanto, la facilitadora del Módulo apertura su disertación dando un recorrido por los inicios de la investigación desarrollados en el seno de la UNESR, en dónde sostiene que la Universidad se ha replanteado permanentemente, reflexionando y siendo garante de una potencialidad dialógica capaz de lograr interacciones y transformaciones en los colectivos que la conforman, así mismo argumenta que la investigación, ahora llamada creación intelectual, debe ir en consonancia con la formación de investigadores éticamente responsables y que muestren compromiso para con el proceso de transformación social que actualmente se da en los diferentes espacios universitarios de nuestro país. Asimismo, se pasea por las diferentes conceptualizaciones que existen acerca de las líneas de investigación, hasta concluir la que se encuentra en el Artículo 96 del Reglamento general de Educación Avanzada de la UNESR, de fecha 26 de Julio de 2011, la cual plantea que “las líneas de investigación son espacios para la articulación, en torno a ejes temáticos de proyectos de investigación individual o colectivo que proponen profesores, profesoras y participantes, propiciados a través del debate y la co-evaluación su fortalecimiento y el de los proyectos de investigación que se encuentran adscritos a las líneas de investigación”.

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Destacando que en el Núcleo San Juan de los Morros, se encuentran activas siete (07) líneas de Investigación, las cuales son: 

Universidad, Sociedad y Comunidad (UNISCOM) institucionalizada según decisión Nro. 1814 sesión 489 del año 2013.



Lo Pedagógico y la Construcción de Ciudadanía (LOPECO) institucionalizada según decisión Nro. 3034 sesión 505 del año 2014.



Universidad, Tecnología y Gerencia Ambiental (UNITEGA) institucionalizada según decisión Nro. 3937 sesión 505 del año 2014.



Educación en Valores para la Paz, se encuentra en proceso de institucionalización.



Educación Universitaria y Aprendizaje Social participativo desde los espacios productivos ecológicos, se encuentra en proceso de institucionalización.



Dinámica Socioeducativa Tecnológica, se encuentra en proceso de institucionalización



Gerencia Social y Desarrollo Comunitario se encuentra en proceso de institucionalización.

En tal sentido, prosigue la facilitadora citando algunos criterios a tomar en cuenta para la conformación de una línea de investigación; inicialmente la visión de conjunto, que está estrechamente ligada a la pertinencia social y académica con la que debe contar la línea de investigación, la interacción dialógica que debe imprimírsele al trajinar de la misma, definir el ámbito de acción, así como también definir quiénes serán los actores involucrados y hacia donde dirigirán sus acciones investigativas, es decir, los destinatarios de esos productos de investigación; se deberá argumentar esa conformación también desde la perspectiva ontológica (realidad objeto de estudio o accionar como un todo) y epistemológica (fundamento que debe enmarcar la especificación de los métodos y procedimientos indispensables para lograr la meta propuesta por él o los investigadores, el cuál mostrará el camino a seguir de la concreción del eje epistemológico de cualquier investigación).

Ahora bien, la conferencista suscribe que en el seno de la línea de

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investigación debe existir también el respeto a la diversidad de intereses, estilos y metodologías; de igual forma debe considerarse dentro de la institución universitaria, la flexibilidad requerida para llevar a cabo esos procesos; a fin de contribuir finalmente a la construcción del debate teórico recogido del proceso investigativo.

Concluida la primera parte de la facilitación, se presenta a los asistentes las preguntas generadoras denominándolas “Acciones reflexivas para generar una Línea de Investigación”, las cuales se desarrollaron en mesas de trabajo, cuyas conclusiones pasan a ser consideradas referentes académicos para futuras actividades similares a las realizadas en el programa de formación.

Posterior a ello, en fecha 28 de abril del corriente se llevó a cabo el desarrollo del Módulo V, denominado “Epistemología”, para lo cual se contó con la facilitación del Dr. Leonardo Atencio, docente de la Universidad Nacional Experimental de los Llanos Centrales “Rómulo Gallegos” (UNERG), iniciando el precitado facilitador con la presentación de un singular acompañante construido por retazos de telas, con la esencia de un joven caballero debidamente trajeado para la ocasión llamado Juan Ramón, el cual fungiría como el protagonista de la dinámica de grupos introductoria al tema objeto de estudio del Módulo, y que tenía que ver con la simulación de roles, a fin de develar cuáles son nuestras perspectivas y posturas ante determinadas situaciones asociadas a la cotidianidad, y en este caso lo vinculó a las diferentes miradas que se pueden dar a los procesos investigativos, haciendo en esta oportunidad énfasis en lo epistemológico.

Para culminar el desarrollo del módulo, el facilitador explico que el proceso de creación intelectual, es decir la investigación consta de fases, las cuales son: la experiencia humana, la expresión, el registro, la codificación, el análisis, la interpretación, la comprensión y la transformación; todas ellas por supuesto asociadas a la mirada que se dé al proceso investigativo como tal.

En fecha 07 de mayo del año en curso, se procedió a desarrollar el

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Módulo

IV

denominado

“Herramientas

Tecnológicas

utilizadas

en

Investigación" a cargo del Ing. Hernán Rafael Carpio, facilitador de la institución, cuya metodología requirió varias sesiones de trabajo por cuanto el contenido, está constituido por horas teóricas y horas prácticas.

El precitado facilitador inicio su presentación del recurso instruccional en el cual se apoyó para tal fin, manifestando la disposición de un Cd Room contentivo de todo el material a utilizar en las dos sesiones de trabajo, ya que por la gran cantidad de giga bytes del mismo no era posible socializar vía correos electrónicos. De tal manera que comenzó su disertación explicando el material preparado, a saber: 





Carpeta 01. Denominada Búsqueda de Información: en la que se reseñan materiales como: conoces estos 30 buscadores, bases de datos, catálogos de bibliotecas (Bibliotecas Virtuales), libros electrónicos (libros en pdf, Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes), piratebay: un sitio en el que pueden acceder y plagiar cualquier tipo de información, y finalmente un apartado para buscar información relacionada con las ciencias experimentales.

Carpeta 02. Denominada Datos Cuantitativos: la cual consta de diversos programas para el análisis de datos cuantitativos, a saber: NCSS, GraphardInstat, Gauss, Data Desk 7, Mini Tab, Analyse – it, IBM SPSS, PSPP, Microsoft Excel. Todos ellos pogramas útiles para realizar cálculos estadísticos básicos, así como también la representación gráfica, a lo que el facilitador argumentaba su fácil utilización.

Carpeta 03. Correspondiente a los Datos Cualitativos: los cuales constaban de programas tales como: Atlas. Ti, Win Max Pro:programa que fue absorbido por Maxqda, Nvivo, Ethnograph v.5.0, y Maxqda: programa que permite exportar datas en formato Excel spss. En sus distintas versiones útiles específicamente para datos cualitativos.

Seguidamente en la otra carpeta en la cual el profesor se detuvo a realizar la debida explicación teórica fue en la: 

Carpeta 04. Conversores de Texto y Audio: contentiva de los programas: De Texto a Audio: cuyo programa recomendado por el facilitador es AUDIO TESTI, el cual es de fácil uso y de pocas voces. Y el Programa De Audio a Texto: sugiere el programa Balabolka, así

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como los siguientes programas con las especificaciones a saber: a) Los que pueden ser usados en Línea: LENGUAJE READER. b) los que pueden ser usados de manera directa: AUDIOTEXTO. c) y los que pueden ser usados como Traductores: EVERNOTE, TALKTYPER, EUROSCRIBE: el cual es de fácil uso y de fácil ayuda para transcribir.

DRAGON NATURALLYSPEAKING: debe cancelarse una suscripción, GOOGLE: puede ser utilizado en línea.

Posterior a ello, el facilitador concluyó explicando lo contentivo en la carpetas 05 y 06, a saber: 

Carpeta 05. Programas: contentiva de los programas: A7stup, Atlas ti versión 5, audio testi, theethnograph v.5.0. demo y transcriber AG, dispuestos para ser copiados en los ordenadores de los interesados en poseer dicha información.



Carpeta 06. Bibliotecas Individuales: contentiva de diccionarios, artículos, historias de la filosofía entre otros artículos de interés para cualquier investigador.

El modulo relacionado con las horas prácticas sería con la finalidad de llevarse a cabo en el laboratorio de computación a fin de evidenciar la metodología de cada uno de los programas señalados por el facilitador. Por su parte, la ejecución del Módulo N° VI Paradigmas de Investigación, con una duración de veinte (20) horas académicas, fue desarrollado en dos sesiones de trabajo, llevado a cabo en las fechas 26 y 28 de Mayo del año en curso, el mismo contó con la magistral conducción de la Dra. Luisa Aída García Aular.

Ahora bien, la facilitadora planteó entonces, la conformación de equipos de trabajo de a lo sumo seis o siete integrantes por cada uno de ellos, generándose así un total de cinco equipos de trabajo, los cuales tenían la labor de construir un discurso paradigmático partiendo de frases escritas en pedazos de hojas de papel repartidos en número de cinco o seis papelitos por la facilitadora, el cual debía estar correctamente redactado acorde con las exigencias gramaticales y coherentes para un texto investigativo. Se estableció un tiempo de veinticinco (25) minutos, en los cuales debían

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construir y disertar acerca del producto que se generaría en el seno de esa estrategia de trabajo de grupos. La actividad grupal antes desarrollada fue exploratoria de ideas y conocimientos de los participantes asistentes al módulo en desarrollo.

Posterior a ello, la facilitadora inicia una exposición oral, reflexionando acerca de la investigación y los procesos investigativos, para ello se apoya en

reconocidos

autores:

Balza

(2010),

Kuhn

(1962),

entre

otros;

focalizándose en la diversidad de paradigmas, mencionando el positivista o neopositivista, el empírico-analítico, el interpretativo o vivencial, y el sociocrítico.

Para culminar la sesión de trabajo del día, los participantes de las diferentes mesas de trabajos constituidas deberán reunirse para trabajar con la siguiente pregunta generadora: ¿Cuál paradigma será el más favorable a desarrollar en el ámbito de las ciencias educativas y las ciencias administrativas?

La segunda sesión de trabajo fue realizada en fecha 28 de mayo del 2015, la Dra. Luisa Aida García, se dispuso a iniciar la disertación correspondiente a la Jornada, utilizando otra técnica de grupo denominada “Todo va a depender del Cristal con que se mire”, la cual tuvo como objetivo poner en sintonía a los participantes del programa con el tema, el cual está asociado a la diversidad de paradigmas, tal y como se desarrolló en la sesión anterior.

Una vez concluida la actividad, se trata lo relativo al Paradigma de la Complejidad. Se concluye la facilitación con una técnica grupal de caricias que permita el acercamiento afectivo entre los diferentes participantes del programa, y en donde se evidencia que el quehacer investigativo es una acción de equipo y de consenso.

Finalmente, el desarrollo del Módulo VII denominado Integración de Métodos, estuvo a cargo de la Dra. Nancy Schavino, en tal sentido, la disertadora resaltó que la metodología de trabajo a desarrollar en la ejecución del Módulo sería inicialmente, esclarecer algunos criterios propios

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relacionados con la crisis de los paradigmas que han existido en las ciencias sociales y otros argumentos, posterior al andamiaje teórico se conformarán mesas de trabajo con la finalidad de llevar a cabo un ejercicio práctico denominado “Matriz Simulada de Investigación”.

Así pues, inicia su discurso destacando que el propósito fundamental será el de construir un espacio que permita disertar y reflexionar en colectivo en referencia a la integración de métodos a fin de visualizarlo, como una vía para el abordaje del hecho investigativo, en escenarios complejos y transdisciplinarios, por lo que a su juicio objeta que ninguna postura paradigmática de forma aislada, univoca, reductiva y excluyente, agota las posibilidades de investigar el hecho social en escenarios múltiples y complejos, por lo que el mundo actual está caracterizado según su criterio, por múltiples interconexiones a nivel global, en el que confluyen fenómenos físicos, biológicos, psicológico, sociales y ambientales, los cuales son recíprocos interdependientemente; por lo que se requiere de una perspectiva amplia, holista, e integrada que permita ofrecer de manera aislada las concepciones empiristas de las diferentes disciplinas.

Hace alusión al principio epistémico de la complementariedad, el cual está relacionado con la incapacidad humana de agotar la realidad con una sola perspectiva, con un solo punto de vista, un solo enfoque, una sola óptica o abordaje; el cual este impregnado de la descripción más detallada sea física o humana, cuyo objeto sea el de lograr en un todo coherente y lógico los aportes de diferentes perspectivas, filosofías, métodos y disciplinas, tal como lo suscribe Miguel Martínez Miguelez.

Así que, en el enfoque multimétodo (EMM), de acuerdo a lo establecido por Ruiz (1998), según refiere la conferencista, es aquel en el que se utilizan uno o más procedimientos para indagar acerca de un mismo fenómeno u objeto de estudio, todo ello a través de los diferentes momentos del proceso investigativo. En el diseño en referencia se emplean los enfoques cuantitativos y cualitativos de manera independiente, pero sobre un mismo

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objeto de estudio y luego al final, se validará la información recogida a través del respectivo proceso de triangulación. De igual manera se hace referencia al enfoque Integrador Transcomplejo e Integrador de Métodos, que no es más que aquel enfoque que intenta o busca integrar la explicación del Método positivista, la comprensión del método fenomenológico, y la acción del crítico, lo cual permite la búsqueda de soluciones a través de la investigación transcompleja a múltiples situaciones de la vida cotidiana, dicha visión es suscrita por la Universidad Bicentenaria de Aragua (UBA) para el año 2006.

En relación a la segunda fase de la actividad, la cual consistió en la construcción grupal de una matriz epistémica que incorpore aspectos relacionados con la ontología y la teleología, además de lo epistémico; aspectos estos fundamentales en la construcción de un trabajo investigativo.

Los hallazgos de dicha actividad pueden ser trabajados por los participantes del curso en diversos espacios asociados a la creación intelectual.

Lo reflexivo a partir de la experiencia vivida: un entramado La experiencia vivida a partir de una visión fenomenológica nos conduce inevitablemente a formularnos preguntas que no necesariamente han de estar al inicio, sino que las mismas emergen en el desarrollo de la experiencia; vale decir que lo básico en la pregunta, afirmaba Gadamer (1975), “es el hecho de abrir, y dejar abiertas las posibilidades” (p.266). Pero únicamente podemos hacerlo si logramos mantenernos abiertos de tal manera que en este interés permanente de nuestro cuestionamiento nos encontremos profundamente interesados en aquello que hace, en primer lugar, que la pregunta sea posible.

Siendo así nuestra pregunta fenomenológica se asocia a: Es la acción tutorial un proceso de mediación? A partir de esta pregunta se refiere a continuación algunas reflexiones vinculadas a la experiencia sistematizada:

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

Socializar ante los actores involucrados en el quehacer investigativo, los hallazgos, evidencias, oportunidades y debilidades obtenidos durante el desarrollo del programa de formación de tutores, a través de sus siete (07) Módulos de enseñanza, como una manera de generar compromisos y acciones concretas que trasciendan a la actividad académica realizada.



El Programa de Formación de Tutores impulsado por la Dirección de Desarrollo Profesoral de la Universidad Simón Rodríguez, constituye una iniciativa de un alto valor académico, ya que genera experiencias compartidas de formación tutorial que impulsan y fortalecen los procesos de investigación en el contexto universitario, y de manera particular en los núcleos.



El proceso de acompañamiento tutorial tal y como es visto por sus actores es una acción de mediación, que a su vez se corresponde con los principios andragógicos de la Universidad Simón Rodríguez y que impregnan sus procesos de facilitación de aprendizajes: horizontalidad, participación, respeto por el otro. Derivándose de ello que el tutoreado-participante es el protagonista del proceso tutorial.



Es fundamental que el tutor del proceso de mediación tutorial privilegie su formación integral: espíritu crítico, reflexivo, innovador, transformador, indagador y cuestionador.



La investigación recién denominada como creación intelectual ha de ir en consonancia con la formación de los investigadores, los cuales han de ser éticamente responsables y comprometidos con los procesos de transformación social que se da en los entornos universitarios.



Resalta lo epistemológico como un ámbito que otorga especificidad y claridad a lo investigado, puesto que en ella subyace la razón de ser del hecho investigativo. Asociado a ello está la postura paradigmática.

De igual manera se considera la integración de métodos en los procesos investigativos, buscando una visión más completa de la realidad; es decir la complementariedad que integre ambas perspectivas desde una visión dialéctica, sistémica y dinámica.



Construir espacios de discusión, reflexión en torno a las visiones epistemológicas y a los métodos utilizados en el proceso de creación intelectual, asociando todo esto a los trabajos especiales de grado, postgrado, así como los trabajos de ascenso y proyectos asociados a las diferentes líneas de investigación que hacen vida activa en el Núcleo.



Se evidencia la noción de “grupos de investigadores”, con propósitos de vida tanto personal como profesional, insertos en espacios

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discursivos y dialógicos; con énfasis en lo educativo y lo sociocomunitario. Se denota entonces que la investigación como creación intelectual se potencia con grupos que son responsables y comprometidos con el proceso de transformación social del país. De igual manera la presencia de un sentido de pertinencia tanto social como académica con la Universidad Simón Rodríguez y de manera particular con el Núcleo San Juan de los Morros. 

Lo que se propone investigar se vincula a temáticas inherentes a la formación académica y profesional de los facilitadores, evidenciándose el compromiso ético y estético del proceso investigativo; es decir el respeto a la diversidad de intereses, estilos y metodologías de cada uno de los integrantes de los grupos de investigadores.



De igual manera se investiga en correspondencia con los propósitos y objetivos contemplados en los Planes de la Nación (Plan de la Patria 2013-2019, Plan Nacional de Ciencia y Tecnología 2005-2030), así como en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), Ley Orgánica de Educación (2009), Ley de Consejos Comunales, entre otros; todo ello a fin de lograr el bienestar colectivo enmarcado en el ejercicio de una verdadera democracia participativa que propicie valores asociados a la igualdad, libertad, solidaridad y justicia social.



Se acomete la realidad investigativa desde diferentes contextos, llámese Sociedad, Universidad o Comunidad, tomando en cuenta para ello la realidad social circundante. así como la experiencia vivida. Así mismo se vincula lo investigado con las líneas de investigación existentes en el Núcleo San Juan de los Morros, y las actividades asociadas a las mismas, tales como: jornadas, seminarios, conversatorios, trabajos de grado y de ascenso, entre otras actividades. Vale la pena destacar la pasión, la espiritualidad interior con sentido de trascendencia, evolución y crecimiento personal y profesional con que son desarrolladas las diferentes actividades. Todo esto refiere los ámbitos de acción de una línea de investigación así como los destinatarios o actores sociales involucrados.



Existe apoyo institucional para el desarrollo de las diferentes actividades inherentes a los grupos de investigadores, la misma se da a través de diversas instancias organizativas: Subdirección de Educación Avanzada, Centro de Desarrollo científico, humanístico y tecnológico (CDCHT), Ministerio de Ciencia y Tecnología (Programa de Estímulo al Investigador), entre otros.



Existe un liderazgo plural y compartido, sin embargo es necesario fortalecer los vínculos con otras instituciones universitarias, a fin de

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propiciar un clima de interacción donde los implicados redescubran, aprendan y enseñen, como una manera de estructurar espacios para la articulación que propicien programas, proyectos y redes de investigación. 

A través del contexto de las líneas de investigación se generan aportes que impactan significativamente lo ecológico, lo educativo, lo tecnológico, entre otros importantes aspectos. A partir de ello se genera colectivamente el compromiso de socializar lo aprendido y vivido, en correspondencia con lo establecido por la UNESCO, cuando señala que el conocimiento y la información son fuentes fundamentales de humanización y progreso para toda la humanidad.



Se observa como una oportunidad la consolidación de un banco de futuros tutores que pueden ejercer el proceso de tutoría con los participantes tanto de pregrado como de postgrado de la Universidad Simón Rodríguez, lo cual se constituye en una excelente oportunidad para consolidar las líneas de investigación, así como desarrollar proyectos de investigación con pertinencia social y académica que impulse la investigación en esos espacios universitarios.



Se recogió del seno del colectivo de profesores asistentes al Programa de Formación de Tutores, la implementación de eventos ya sean Charlas, Jornadas, Simposios, Foros, Congresos Regionales y Nacionales, que promuevan la creación intelectual dentro y fuera de los espacios Ueserristas, así como también el compartir permanente entre las Líneas de Investigación del Núcleo San Juan de los Morros, así como otros Núcleos esparcidos por el territorio nacional, a fin de conformar redes de investigación, que permitan impulsar significativamente la cultura investigativa en la UNESR.



Se evidenció como una debilidad persistente y recurrente durante el desarrollo de los siete (07) Módulos el no poseer en el Núcleo la conexión a Internet, ya que dicha herramienta se ha constituido en un soporte indispensable para todas las acciones académicas vinculadas a los procesos investigativos.



Indudablemente que el espíritu de responsabilidad, compromiso, solidaridad, empatía, trabajo colaborativo y trabajo en equipo del grupo de facilitadores cursantes del programa de formación de tutores, quedo demostrado en todas y cada una de las sesiones de trabajo, por cuanto cada día se presentaban ávidos de conocer esos nuevos aprendizajes, técnicas y herramientas; así como también cargados de muchas expectativas ante cada uno de los calificados profesionales que fungieron como facilitadores en cada sesión de trabajo, cuya personalidad y mística de trabajo imprimió una marca significativa en cada uno de ellos, así como también el encender la llama respectiva

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hacia la creación intelectual. 

Asimismo se observa como una fortaleza, el hecho de que se logró consolidar la formación de treinta y un (31) nuevos tutores acreditados bajo el programa, que no sólo servirán para cumplir con el proceso tutorial para con los participantes Ueserristas, sino que también de esa nueva plantilla de tutores surgirá el grupo de facilitadores que deberán formar a la nueva cohorte de tutores para la segunda oleada de formación del programa. Es decir, es una acción que está enmarcada bajo la visión de formación permanente.

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Van Manen, M (2003). Investigación educativa y experiencia vivida. Idea Universitaria: Barcelona.

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COMUNICACIÓN Y PARTICIPACIÓN: SIMBIOSIS NECESARIA PARA LA TRANSFORMACIÓN COMUNITARIA Luisa Aída García Aular Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez” Núcleo San Juan de los Morros profaida16@hotmail.com RESUMEN Semánticamente, los términos participación y comunicación aluden a procesos sociales que involucran a diversos actores en contextos de interacción; lo cual implica acercamiento, identificación, reciprocidad, intercambio permanente y, por ende, beneficio colectivo. En consecuencia, dichos procesos constituyen el puente mediante el cual se articula la convivencia entre los seres humanos. Desde esta premisa, el artículo se propuso reflexionar en torno a la comunicación y participación como simbiosis necesaria para la transformación comunitaria, sobre la base de referentes teóricos acerca de la temática y de los resultados de una investigación realizada en el contexto comunitario; asumida desde la perspectiva sociocrítica, mediante el método: investigación- acciónparticipante. Su realización reportó falta de cohesión vecinal, rivalidades, individualismo, entre otros factores que muestran la necesidad de una transformación desde las bases familiares y sociales que coadyuve a la formación de una nueva conciencia ciudadana cónsona con nuestros principios constitucionales. Entre las reflexiones se destaca la importancia de propiciar escenarios pertinentes para el acercamiento, la tolerancia, la comprensión; la superación de roces entre vecinos. De esta manera, se abre la posibilidad de un entendimiento más humano y conciliador, otorgando relevancia a la relación simbiótica participación-comunicación.

Descriptores: Comunidad, Comunicación, Participación.

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COMMUNICATION AND PARTICIPATION: SIMBIOSIS NECESSARY FOR COMMUNITY TRANSFORMATION ABSTRAC Semantically, the terms Participation and communication allude to social processes that involve diverse actors in contexts of interaction; Which implies rapprochement, identification, reciprocity, permanent exchange and, therefore, collective benefit. Consequently, these processes constitute the bridge through which the coexistence between human beings is articulated.

From this premise, the article sought to reflect on communication and participation as a necessary symbiosis for community transformation, based on theoretical references on the subject and the results of a research carried out in the community context; Assumed from the sociocritical perspective, through the method: research-action-participant. Its realization revealed a lack of neighborhood cohesion, rivalries, individualism, among other factors that show the need for a transformation from the family and social bases that contributes to the formation of a new citizen conscience consistent with our constitutional principles. Among the reflections is the importance of promoting scenarios relevant to rapprochement, tolerance, understanding; The overcoming of friction between neighbors. In this way, the possibility of a more human and conciliatory understanding opens up, giving relevance to the symbiotic relationship-participation-communication.

Keywords: Community, Communication, Participation.

INTRODUCCIÓN "El hombre es un ser de relaciones y no sólo de contactos.

No sólo está en el mundo, sino con el mundo”.

Paulo Freire

Actualmente, se habla de la era de la información, de la sociedad del conocimiento; expresiones metafóricas que surgen en el contexto de la globalización, haciendo eco de los avances en materia informativa, gracias a los adelantos tecnológicos. Dichos avances obligan a repensar la educación, para lograr un máximo de coherencia y pertinencia con el entorno sociocultural, para evitar la obsolescencia del conocimiento; pues como bien reza el epígrafe freireano: “El hombre no sólo está en el mundo, sino con el

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mundo”; de allí que deba marchar al ritmo de las innovaciones, en este mundo cada vez más complejo, diverso y dinámico.

Pero junto a todo este despliegue de mensajes, la educación universitaria debe prepararse, ahora con más fuerza que nunca, para generar acciones que se traduzcan en valor agregado para el entorno sociocomunitario; pues la nueva realidad social, política y educativa venezolana plantean la necesidad perentoria de la participación de las comunidades en el área educativa

de su entorno, ante lo cual la universidad, como tejido

organizacional complejo con dinámicas inter, multi y transdisciplinarias debe mostrar su responsabilidad social actuando de manera acertada a través de proyectos que respondan efectivamente a las necesidades sentidas y vividas por las comunidades.

Al hablar de comunidad nos referimos, de acuerdo con Montero (2004) a un grupo social dinámico, histórico y culturalmente constituido y desarrollado, preexistente a la presencia de los investigadores o de los interventores sociales que comparte intereses, objetivos, necesidades y problemas, en contextos temporo-espaciales; que genera colectivamente una identidad, así como formas organizativas y recursos para lograr sus propósitos. En este orden de ideas, el diagnóstico comunitario participativo –como su nombre lo indica- subraya la participación de todos los actores en la

construcción

colectiva del conocimiento sobre la realidad del entorno, estableciendo una relación de intercambio democrático entre los profesionales y los habitantes de las comunidades. Este aprendizaje, basado en el intercambio, asume que la verdad acerca de la comunidad es una búsqueda constante y compartida, que requiere mucha escucha activa y crítica de ambas partes, mucha creatividad y flexibilidad, pero también de disciplina y de sistematización para el logro efectivo de lo propuesto.

Así, se llevó a efecto el diagnóstico participativo de la comunidad Ernesto Che Guevara, sobre la base de la exploración de las necesidades y problemáticas existentes en este contexto. Cabe mencionar que hemos

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venido abordando esta comunidad, a través de sucesivas visitas, en virtud de que estimamos muy relevante y pertinente tomar en consideración las necesidades de las comunidades aledañas a nuestra casa de estudios, entre las cuales resultan insoslayables algunas que se encuentran en pleno proceso de desarrollo.

En tal sentido, apreciamos la necesidad de realizar una investigación en aras de generar estrategias de acción comunicativa que permitieran fomentar la participación en la comunidad mencionada y, de esta forma, conocer sus necesidades, contribuir a llenar los vacíos existentes, como un proceso de interés público que comprometa al ciudadano desde una opinión informada, participación propositiva y una actuación vigilante que garantice la continuidad y sostenibilidad de las actividades orientadas en pro del desarrollo de la comunidad y, por ende, de todos sus miembros.

En este orden de consideraciones, el propósito del artículo es reflexionar en torno a la comunicación y participación como simbiosis necesaria para la transformación comunitaria, considerando la escasa participación observada en esta comunidad, conforme a las inquietudes manifestadas por los propios actores comunitarios en el acercamiento inicial al objeto de estudio.

Así, el acercamiento inicial a la realidad o contexto de estudio, permitió conocer que la comunidad Ernesto Che Guevara está ubicada en una zona urbana perteneciente al Municipio Juan Germán Roscio, concretamente en la Vía hacia “El Castrero”, en la ciudad de San Juan de los Morros, estado Guárico. Dicha comunidad fue fundada el 23 de septiembre de 1994. Refiere su reseña histórica que las fundadoras fueron las Señoras Carmen de Noguera, Gladys Flores, Ingrid Noguera, Nelly Romero, Raiza Fernández, Rosa Elena Querales, Luisa Hidalgo, Maribel Ramírez, Aleida Hernández y Magalys Torrealba, quienes lucharon durante años para que las autoridades

les

reconocieran

la

propiedad

de

las

tierras,

pues

pertenecieron a tres hermanos que residían en Caracas, por lo cual las tenían como terrenos baldíos; no poseían cercado ni contrato de

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arrendamiento o título de propiedad. En vista de que muchas familias carecían de vivienda, decidieron ocupar parte de ellos el día 03 de mayo de 1987. Con el transcurrir del tiempo, se sumaron

muchas madres

necesitadas con sus familias que, según la reseña, vivían a la intemperie.

En consecuencia, la aproximación a este contexto, mediante entrevistas informales, nos permitió interpretar el significado que les atribuyen estos actores sociales a la participación, así como comprender las formas de participación que los mismos efectúan en sus comunidades. En este sentido, vivenciamos la cotidianidad de esta comunidad, develando a grandes rasgos la

necesidad

de

apropiarse

de

estrategias

(comunicacionales,

motivacionales, actitudinales, axiológicas) que les permitieran participar, ya sea en los consejos comunales o en otras organizaciones sociales, además de interactuar y vincularse con otros sectores, sean éstos educativos o gubernamentales.

Cabe mencionar que la mayoría de las personas coincidieron en expresar que la causa más recurrente en el análisis de la problemática planteada fue la escasa participación, interacción e integración entre los miembros de la comunidad, denotando que en la medida en que se erradique este problema, se solucionarán los demás problemas que les aquejan.

Ergo, cabe desentrañar como causa clave en la generación de dicha problemática la debilidad de las relaciones humanas entre los miembros de la comunidad, lo cual influye en una deficiente comunicación, pues en los momentos en que se produce, se caracteriza por ser poco asertiva, defensiva e inoperante. Estimamos que ejerce mucha influencia en ello la falta de cohesión vecinal determinada por rivalidades, individualismo, entre otros factores que muestran la necesidad de una transformación desde las bases familiares y sociales que coadyuve a la formación de una nueva conciencia ciudadana cónsona con nuestros principios constitucionales.

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Comunicación y acciones comunicativas “La comunicación guía a la comunidad al entendimiento, intimidad y valoración mutua” Rollo May

Costa (2000), expresa que la comunicación no es un instrumento, sino una estrategia vectorial porque define, orienta y acompaña la acción. A su juicio, las nuevas tendencias apuntan a fortalecer la noción de comunicación de manera holística, como el sistema nervioso central de una organización, de donde emanan órdenes a todo el organismo. De hecho, la comunicación es el núcleo de las organizaciones en el mundo de hoy, es un procedimiento que permite a los individuos co-orientar sus conductas y el proceso de reforzamiento y adopción de nuevos valores, actitudes, opiniones y comportamientos.

En línea con lo expresado, para que estos procesos se cumplan es necesario un sistema compartido de símbolos referentes, lo cual implica un intercambio de códigos comunes entre las personas que intervienen en el proceso comunicativo. Como lo explica Fernández (1999): “Quienes se comunican deben tener un grado mínimo de experiencia común y de significados compartidos”. (p.17). Como el lenguaje, la comunicación es un concepto casi indefinible por su gran complejidad. Involucra sentimiento, emoción, cognición, voluntad y acción; de ahí que se manifieste en multivariados medios como el verbal, escritural, visual, icónico, simbólico, comportamental, del diseño, arquitectura, señalización, gama cromática entre otros.

Los autores mencionados en párrafos precedentes coinciden en que los miembros de cualquier organización necesitan información clara, pertinente, oportuna, relevante y completa para estar conscientes y ser efectivos. La información es, en consecuencia, un recurso extremadamente poderoso en la vida de cualquier comunidad y ésta debe cumplir con las necesidades

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comunicacionales para permitir la interpretación de los complejos fenómenos que le aquejan.

Al comunicar, las personas crean, intercambian y responden a mensajes al crear significados. La información representa los datos procesados de los significados que crea la gente. Cada significado que creamos proporciona un ingrediente de información distinta. Por eso coincidimos con Kreps (1995), cuando dice que la información puede proporcionar una capacidad de predicción en los esfuerzos humanos, al reducir la incertidumbre acerca de las elecciones que deben hacer los individuos para tomar las decisiones sobre cómo cumplir sus metas; en tal sentido, participamos en el supuesto teórico de que la falta de una política comunicacional y las subsecuentes estrategias, causan desinformación en la comunidad creando incertidumbre y desorientación.

Parafraseando al autor anteriormente citado, se puede argumentar que como resultado de una comunicación efectiva y del uso de información relevante, las personas pueden mostrar organización, tomar elecciones y coordinar sus actividades para lograr metas reconocidas en común; lo cual influye en su comportamiento; para ello se basan en la información que han generado a través de la comunicación humana. Por tal motivo, cuando las comunidades no establecen medios efectivos para facilitar la comunicación e información de actividades, de innovación, de formación y mantenimiento, se fomenta el tomar elecciones equivocadas, se presenta la apatía, se genera desorganización y descoordinación y cada quien busca lograr sus propias metas y satisfacer sus propias necesidades, cayéndose en posiciones individualistas, muy distantes del sentir colectivo.

Desde estas visiones teóricas de comunicación, se intenta arribar a una concepción de acciones comunicativas; por lo cual se estima conveniente citar a Aramayo (1998), quien explica que las referidas acciones constituyen un conjunto de decisiones y prioridades comunicacionales basadas en la investigación, el análisis y el diagnóstico de una problemática; definen tanto

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la tarea como la forma de cumplirla, a través de contenidos y herramientas de comunicación pertinentes y posibles. En consecuencia, las acciones comunicativas se asumen como el corazón de la transformación comunitaria; pues como expresa Scheinsohn (1998): la comunicación es un hecho fundante de las relaciones, las cuales se entablan, mantienen y fomentan a través de ella.

Participación: Eje Central de la Acción Comunitaria “La democracia es el único sistema capaz de reflejar la premisa humanista de equilibrio o balance.

La clave de su secreto es la participación de los ciudadanos” John RalstonSaul

Reflexionando en torno al significado de la participación, cabe citar a D’Angelo (2005) para quien ser participante implica compromiso, tomar decisiones,

distribuir

el

poder,

asumir

responsabilidades

y construir alternativas en un ambiente colectivo de igualdad, equidad e inclusión social, en el marco de una ciudadanía crítica y de una sociedad cambiante y dinámica. De manera puntual, el mencionado autor cita a Fernández (1999) para quien participar “se expresa como: “La capacidad y la actividad de las grandes mayorías para

actuar en la toma de decisiones, en las relaciones de poder y de influencias en distintos niveles del desarrollo social, y esta participación se hace realmente efectiva cuando transfiere poder a los sectores populares para que ejerzan influencia sistemática en el desarrollo de la sociedad” (p.2) Conforme a la cita precedente, vale agregar que el contexto comunitario venezolano cuenta con una plataforma jurídica que otorga poder a los sectores populares para que irradien en su contexto una influencia positiva en pro del tan anhelado desarrollo social. Por su parte,

Moreno (2004)

estima que la participación implica un proceso mutuo de transformación en la medida en que la persona al mismo tiempo que trasforma, se ve

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transformada por la realidad o hecho en el cual participa, por su parte en el ámbito de la comunidad, la participación también implica y abarca espacios y estructuras que van desde encuentros informales hasta los plenamente constituidos y legalizados.

De acuerdo con tales conceptualizaciones, se puede afirmar que la participación es uno de los ejes centrales para el trabajo comunitario y núcleo de atención principal. La comunidad comienza a ser protagonista en la medida que se va involucrando, tanto en las acciones como en los proyectos.

La participación es también un criterio, con sus propias peculiaridades, y de hecho, cuando se trabaja con la comunidad se va presentando en niveles paulatinos.

De esta manera, la simbiosis comunicación y participación otorga significados compartidos a la relación intersubjetiva de los actores comunitarios. Así lo consideran Berger y Luckmann (1993), en la siguiente afirmación: No puedo existir en la vida cotidiana sin interactuar y comunicarme continuamente con otros. Sé que otros también aceptan las objetivaciones por las cuales este mundo se ordena, que también ellos organizan este mundo en torno de aquí y ahora, de su estar en él y se proponen actuar en él. También sé que los otros tienen de ese mundo común una perspectiva que no es idéntica a la mía. Mi aquí es su allí (…) A pesar de eso, sé que vivo en un mundo que nos es común (p.40).

Los autores citados agregan un aspecto de suma importancia y es la correspondencia entre los significados de los interlocutores en este mundo.

Visto así, la creación del consenso en torno a los significados de la realidad social es, pues, resultado de las interacciones de las que participan los sujetos en la vida cotidiana; precisamente, de donde emanan los acuerdos, negociaciones, intercambios significativos para el devenir comunitario.

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Orientación Epistémica y Metodológica “El método es una técnica, un procedimiento para Obtener el control del camino y lograr que sea viable” Jacques Derrida

Matriz Epistémica La matriz epistémica es la base fundamental de donde emergen las orientaciones

medulares

de

una

investigación.

En

atención

a

lo

anteriormente planteado, se esbozan los supuestos que conforman la matriz epistémica de la investigación realizada.

Epistemológico En la investigación se adoptó una posición epistémica amparada en el paradigma emergente, la cual efectúa un rescate de la esencia del sujeto y su importancia. Al respecto, Burns y Grove (2004) definen la investigación cualitativa como: “una aproximación sistemática y sustantiva que permite describir las experiencias de vida y darle significado” (p.387). Se busca la descripción holística, es decir, un análisis exhaustivo.

Por su parte, Calero (2000) define la investigación cualitativa como “la manera de evitar cuantificaciones, se realizan registros narrativos de los fenómenos estudiados mediante técnicas como la observación, participante, la entrevista a profundidad entre otras”. (p3).

Estas ideas se refuerzan con lo sustentado por Taylor y Bogdam (1992), quienes opinan que la investigación cualitativa constituye un modo de encarar el mundo empírico. A través de este paradigma de investigación se producen datos descriptivos en un contexto natural, donde el investigador considera al escenario y a las personas de manera holística, sin pretensión de extraer de ellas la verdad o la moralidad, sino su versión detallada, su perspectiva (construcción) del objeto de estudio. En este sentido, se afirma que la investigación cualitativa enfatiza la validez interna por cuanto sus métodos se ajustan estrechamente a lo que las personas dicen y hacen.

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En la investigación, Se asume el paradigma cualitativo desde un enfoque sociocrítico porque de acuerdo con los propósitos investigativos como producto del sentir colectivo se aspira hacia una concertación de fuerzas para alcanzar la transformación social en el escenario objeto de estudio.

Ontológico En la realidad objeto de estudio se priorizó un fenómeno referido a la comunicación y la participación de los actores comunitarios. En virtud de las apreciaciones realizadas en el ámbito de la comunidad Ernesto Che Guevara, ubicada en San Juan de los Morros estado Guárico, donde se pudo observar signos de escasa participación, interacción e integración entre sus miembros.

Teleológico El propósito que anima la producción del artículo es reflexionaren torno a la comunicación y participación como simbiosis necesaria para la transformación comunitaria.

Metodológico Según Rusque (2003): “El investigador recibe o toma los datos sobre el mundo real, asumiendo que

este es observable por los

sentidos” (p. 177). Por tal motivo, el objeto de investigar es hacer ciencia, buscar la explicación mediante un método que le permita generar nuevos conocimientos. En esta producción se aplicó el método hermenéutico como ciencia y arte de la interpretación y se consideran los resultados de una investigación realizada en el contexto comunitario, desde la utilización del método investigación-acción-participante.

Axiológico cooperación,

La

investigación

corresponsabilidad,

favoreció trabajo

valores voluntario

de

convivencia,

liberador

y

la

participación desde un enfoque humanista producto del esfuerzo y articulación de todos los actores involucrados.

Gnoseológico La investigación generó un constructo como aporte al

campo científico como resultado del esfuerzo compartido, la reflexión y la sinergia entre los actores sociocomunitarios, comprendiendo que el diálogo es la base de la construcción del conocimiento. Lo anteriormente expresado, se ilustra en el gráfico 1.

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Fuente: García (2014)

Interpretación de categorías “Los hallazgos llegan cuando uno está preparado para entenderlos” Javier sierra

El proceso de indagación permitió generar

las siguientes

categorías:

estrategias comunicacionales tradicionales, diagnóstico de necesidades y eficacia comunicativa, la participación como móvil para la toma de decisiones, individualismo como impronta de la incomunicación, conciencia colectiva como solución, cultura y deporte como estímulos a la participación colectiva, La interpretación correspondiente se presenta seguidamente.

Acciones comunicativas tradicionales De acuerdo con los resultados obtenidos, los informantes clave destacan la utilización de acciones comunicativas marcadamente tradicionales por

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parte de la directiva del consejo comunal, a los fines de lograr la participación de los habitantes de la comunidad Che Guevara, ubicada en san Juan de los Morros, estado Guárico. Así, se pudo conocer que dan primacía a la comunicación cara a cara, carteles manuscritos, volantes, información casa por casa, vocería y a la celebración de asambleas de ciudadanos.

En este sentido, es oportuno citar a Huaylupo (2010), quien sostiene que la comunicación como manifestación de las relaciones entre personas, es compleja y está condicionada por la naturaleza y peculiaridad históricas de cada contexto social. En este sentido, reviste formas y contenidos múltiples, de ninguna manera reducida a la trasmisión de palabras, mensajes o símbolos y menos aún, puede ser simplificada al uso de determinados medios o instrumentos para la comunicación. Por ello se concibe la relación comunicativa como un vínculo de subjetividades, historias, cultura y contextos.

Diagnóstico de necesidades y eficacia comunicativa De acuerdo con la información recolectada desde las voces de los informantes clave, pudo conocerse que aun cuando los miembros de la directiva del consejo comunal preguntan entre los vecinos acerca de las necesidades de la comunidad, hay mucha subjetividad en las asignaciones de

bienes,

lo

cual

está

básicamente

movido

por

intereses

predominantemente particulares.

Es preciso denotar, siguiendo los planteamientos de Ibáñez (2008) que el diagnóstico participativo es un buen camino para terminar con la falta de comunicación, de experiencias y conocimientos entre los miembros de una comunidad. En este sentido, se puede definir al diagnóstico como el procedimiento por el cual se establece la naturaleza y la magnitud de las necesidades o problemas que afectan a una comunidad determinada. Con el diagnóstico se establece una jerarquización, es decir, se otorga orden de importancia a las necesidades o problemas en función de las ventajas que

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proporcionen, cuanto más grandes sean las ventajas y afecten a un mayor número de personas más prioridad debe dársele a ese problema-necesidad.

La participación como móvil para la toma de decisiones A través de la información reportada por los informantes clave se puede apreciar que la escasa participación de los habitantes de la comunidad en la toma de decisiones obedece al liderazgo autocrático ejercido por la directiva del consejo comunal, quien no privilegia el consenso ni genera acciones en función de alcanzar la idónea participación de los miembros de la comunidad en los asuntos que les conciernen.

En este orden de ideas, resulta congruente lo expresado por Romero (2009) quien expone que la participación no se decreta, en tanto es un proceso cultural y gradual; implica que los funcionarios públicos la entiendan y le den valor, en consecuencia, que el ciudadano la asuma como algo cotidiano, que tiene su sentido y su utilidad. Sobre esta base, el autor en referencia agrega que Venezuela requiere de un proceso de formación, información y de construcción de diversas metodologías para lograr materializar la participación efectiva en nuestra cultura, porque el diseño constitucional ya existe.

Ciertamente, la importancia de la participación ciudadana ha sido recogida en nuestra Carta Magna, específicamente en el artículo 62: “Todos los ciudadanos y ciudadanas tienen el derecho de participar libremente en los asuntos públicos, directamente o por medio de sus representantes elegidos o elegidas. La participación del pueblo en la formación, ejecución y control de la gestión pública es el medio necesario para lograr el protagonismo que garantice su completo desarrollo, tanto individual como colectivo. Es obligación del Estado y deber de la Sociedad facilitar la generación de las condiciones más favorables para su práctica”.

Además, la Carta Iberoamericana de Participación en la Gestión Pública, título del documento oficial aprobado y suscrito en la XIX Cumbre

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Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno, celebrada en Portugal en el año 2009 se inicia señalando que en la actualidad las sociedades contemporáneas demandan la ampliación y profundización de la democracia como sistema político. Así, los jefes de Estado y de gobierno reconocen que el derecho genérico de las personas a participar colectiva e individualmente en la gestión pública, es un elemento esencial en la ampliación y profundización de la democracia, lo cual impone la tarea de construir mecanismos idóneos para alcanzar ese fin y que además, los mismos se conviertan en un útil complemento a los mecanismos existentes de representación política en el Estado.

Individualismo como impronta de la incomunicación La información recabada da cuenta de que se ha generado rivalidad, competencia entre los vecinos como producto de los privilegios personales que se generan por lazos familiares o amiguismo. En tal sentido, hay uniformidad de criterios en relación con la postura individualista por parte de los vecinos de esta comunidad y esta situación incide en la comunicación.

Cabe considerar que la comunicación es esencial en los diferentes ámbitos de la vida y, por supuesto, en el comunitario porque allí se opera el acceso e intercambio libre de información, la propia negociación de los desacuerdos y conflictos o la ayuda emocional en momentos difíciles o estresantes.

Es importante destacar, conforme con el Informe de Desarrollo Humano en Chile (2000) que la individualización puede tener efectos negativos si no se inserta en vínculos sociales. Entonces, da lugar al individualismo, fenómeno conocido en todos los sectores sociales. En los grupos socioeconómicos bajos suele ser el producto de grandes desigualdades y de un clientelismo populista de larga data. Tales situaciones, fomentan la búsqueda de ventajas materiales inmediatas aprovechando los “nichos” sin consideración de los demás.

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Este formidable avance de la individualización no puede ser asumido verdaderamente si no se redime el vínculo social. Se requiere un lazo social capaz de contener y potenciar al individuo. Así, pues, la comunicación es una dimensión social múltiple y compleja, no dada por los instrumentos y técnicas empleadas, ni por la trasmisión mecánica de signos, sino por la impronta subjetiva entre actores integrados en comunidades sociales y comunicativas.

Conciencia colectiva como solución De acuerdo con la información recolectada, los informantes proponen como salida a la problemática comunitaria existente elevar el pensamiento y la conciencia a un orden superior para dar cabida a la otredad y la alteridad.

Que exista un desprendimiento de los intereses personales para ceder paso a la conciencia colectiva y el sentido de pluralidad.

La noción de conciencia colectiva se refiere a las creencias compartidas y a las actitudes morales que funcionan como una fuerza unificadora dentro de la sociedad. Esta fuerza se encuentra separada y es, generalmente, dominante en comparación con la conciencia individual. Según esta teoría, una sociedad, una nación o un grupo constituyen una entidad que se comporta como un individuo global.

La Asociación Enclave Humanista (2010) declara que el ser humano es un ser colectivo. Nos socializamos a través del lenguaje y nos enseñan experiencias colectivas. En este aspecto los padres tienen mucho que decir y mucho que hacer en la educación en valores de los hijos. Hoy en día existe una tendencia natural al egoísmo pero también al colectivismo. Actualmente se sobre estimula el egoísmo por encima de lo colectivo. Al sistema le interesa el primero. Hay que volver a reequilibrar al ser humano y poner por encima o igual nivel la parte colectiva y comunitaria.

Desde esta perspectiva, no se debe buscar la humanidad en el egocentrismo, en el aislacionismo, en el solipsismo, sino la identidad a través

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de la alteridad, la identidad en la alterificación, el yo en el tú de la relación diádica, o el yo en el , yo-y-tú.

Cultura y deporte como estímulos a la participación colectiva De acuerdo con la información recabada, hay convencimiento de que el mayor espacio de participación se otorga

a las actividades culturales y

deportivas. La comunidad mantiene sus tradiciones y se aprecia respeto y cooperación hacia las manifestaciones artísticas, folclóricas y deportivas.

Participar en cultura no refiere solamente al acto de presenciar una actividad artística, sino también a los procesos asociativos que desde la propia actividad cultural se generan, y desde los actores culturales, a tomar parte en las decisiones referidas al conjunto del quehacer cultural que se expresan en las políticas para el sector. De este modo, la participación en cultura no sólo constituye un asunto deseable, sino también un derecho exigible.

Comunicación y participación comunitaria: El reflejo de una experiencia La puesta en práctica del plan de acción consensuado en el seno de la comunidad permitió atender las necesidades manifestadas en las categorías y subcategorías que emergieron del diagnóstico. Así, comenzamos a trabajar a partir de estrategias de acercamiento como: Un cariño a la Escuela, Taller de Manualidades, entre otras. Seguidamente, se realizó el Taller: Autoestima, Relaciones Humanas y Comunicación, así como se concretó la aplicación de diversas estrategias, entre las cuales cabe mencionar la participación en programas radiales locales y la emisión de boletines informativos; tomando siempre en cuenta las fortalezas y oportunidades presentes.

Lograr el consenso, resultó fácil en la mayor parte de las estrategias puesto que habían sido sugeridas por ellos mismos. La incorporación de los miembros del Consejo Comunal facilitó el establecimiento de acciones

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cooperativas, lo cual permitió fortalecer las orientaciones y el compromiso de colaborar en el desarrollo social de la comunidad. De igual forma, estimuló la formulación de proyectos, a los cuales se incorporaron los miembros de la comunidad en general. En lo referente a los objetivos planteados, fueron logrados al ejecutar y evaluar las estrategias propuestas e incorporar a los miembros de la comunidad Che Guevara a las diferentes actividades planificadas, lo cual permitió valorar que la aplicación de estrategias comunicacionales acordes con las necesidades de los actores sociales, además

de

generar

sentimientos

de

satisfacción,

acercamiento

y

cooperación representan un eslabón significativo en la apropiación de una cultura de participación ciudadana en la comunidad objeto de estudio.

Seguidamente haré referencia a los talleres realizados.

Taller de Comunicación y relaciones humanas. Con el lema “Abre tu corazón a la comunicación” se estableció un vínculo afectivo con los participantes desde el inicio hasta el cierre del taller. Logró congregar a un grupo numeroso de participantes, entre los cuales cabe mencionar a los miembros del Consejo Comunal, vecinos y vecinas de la comunidad. Resultó especialmente congruente con las necesidades de esta población la aplicación de dinámicas de grupo socializadoras y juegos que lograron el acercamiento, diálogos e interacciones provechosas que fueron muy bien canalizadas por el facilitador.

Inicialmente se pudo apreciar ciertos roces y dificultades en la interacción comunicativa, pero en la medida en que el facilitador fue participando a los fines de propiciar una mejor y mayor comunicación, el grupo se fue cohesionando adecuadamente.

Taller: Programación Neurolingüística (PNL) y Oratoria: La aplicación de estrategias de PNL como las afirmaciones y visualizaciones resultaron particularmente provechosas para que cada miembro del grupo entrara en contacto consigo mismo en un proceso reflexivo profundo que logró mucha sensibilización y apertura al cambio personal. Es de hacer notar que en esta

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segunda experiencia de acción comunicativa se logró mayor cohesión de grupo y manifestaciones de satisfacción por la experiencia vivida.

Motivación al Logro: Conocer aspectos que pueden contribuir a ejercer liderazgo, así como motivar y mantener nuestros deseos de alcanzar las metas deseadas fue una experiencia muy significativa para el grupo conformado por los (as) vecinos (as) de la comunidad Ernesto che Guevara.

Con base en los resultados de la revisión y la puesta en práctica de los talleres, se propicia un ambiente para que la voz ciudadana sea escuchada y ejerza influencia, conducidos por un espíritu conciliador y democrático. Así, los entes responsables, como la Directiva del Consejo Comunal pudo utilizar la capacidad de los medios de difusión y otras formas de comunicación social para establecer una agenda pública con participación activa y efectiva de la ciudadanía, informar y orientar a ésta, coordinar acciones y, en general, sentar las bases para una mayor capacidad de acceso y participación colectiva.

Una evaluación creativa y participativa

La fase de evaluación se realizó a través de la aplicación de la técnica “Seis sombreros para pensar”, lo cual generó un escenario propicio para la reflexión colectiva, desde una perspectiva crítica y creativa. Sobre este aspecto la reflexión colectiva indicó que se debe estar consciente que la realización de un conjunto de actividades remediales aisladas es insuficiente para alcanzar cambios definitivos en las comunidades.

Sin embargo, cabe destacar que paulatinamente se van apreciando cambios; el trabajo desarrollado en el grupo de actores comunitarios incide en la integración comunitaria y, por ende, en la participación comunitaria.

Por su parte, la utilización de los medios de comunicación social, los boletines

informativos,

entre

otros

medios

comunicacionales

fueron

considerados como valiosos instrumentos de orientación para generar

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nuevos conocimientos y mejorar el compromiso de la comunidad, asumida como unidad de individuos aptos para vivir en sociedad .

Reflexiones Valorativas “La felicidad consiste en poner de acuerdo tus pensamientos, tus palabras y tus hechos”.

Mahatma Gandhi

En el proceso investigativo llevado a efecto en el contexto de la comunidad Ernesto che Guevara, ubicada en San Juan de los Morros, estado Guárico, se realizó una simbiosis entre teoría y práctica integrando conocimiento, acción y valores; orientando el conocimiento hacia la emancipación y liberación del ser humano; y proponiendo la integración de todos los participantes en procesos de autorreflexión y de toma de decisiones

consensuadas,

las

cuales

se

asumieron

de

manera

corresponsable.

La comunicación es un proceso complejo, condicionado por la naturaleza y peculiaridades de cada contexto social. En este sentido, reviste formas singulares y múltiples contenidos que la configuran básicamente como un vínculo de subjetividades, historias, cultura y contextos. En el marco del contexto objeto de estudio partimos de una comunicación comunitaria signada por muchas debilidades: comunicación defensiva, manifestación de rivalidades como producto de los beneficios recibidos por parte de los entes comunales; pero en la medida en que fueron propiciándose escenarios pertinentes para el acercamiento, la tolerancia, la comprensión; la superación de roces entre vecinos se fue generando un entendimiento más humano y conciliador.

En consecuencia, los talleres facilitados constituyeron un acierto de primer orden

como

estrategias de

acción

comunicativa

para

fomentar la

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participación comunitaria en el seno de esta comunidad. La sistematización de la experiencia reporta lo siguiente: El propósito de los cambios planteados se inclina a superar posiciones individualistas que interfieren en una efectiva participación y comunicación comunitaria, en aras de continuar construyendo puentes con la ciudadanía, que vayan más allá del mensaje unidireccional informativo y que sea un elemento precursor del establecimiento de una verdadera democracia inclusiva.

En términos generales, se logró ejecutar acciones comunicativas para fomentar la participación en la agenda social de la comunidad Che Guevara, y de esta forma atender sus necesidades y la satisfacción de éstas, como un proceso de interés público que comprometa al ciudadano desde una opinión informada, participación propositiva y una actuación vigilante que garantice la continuidad y sostenibilidad de las actividades que vayan en pro del dinamismo proactivo de la comunidad y, por ende, de todos sus miembros.

La necesidad de incorporar comunicación y participación como simbiosis necesaria para la transformación comunitaria se orientó a mejorar la calidad de las relaciones comunicativas entre los miembros del sector Che Guevara; por tal motivo, se hizo fundamental estar ligados a los procesos participativos y generar acciones comunicativas que apuestan por relaciones humanas que promuevan el protagonismo ciudadano e impulsen el desarrollo local, a partir de la comunicación, para así lograr una evolución eficiente, transparente, mancomunada al servicio de sus ciudadanos.

Es fundamental asumir la comunicación como los procesos de relación, de diálogo, a través de los cuales las personas reciben información, expresan libremente sus opiniones, discuten, formulan críticas, se interrogan, aprenden, toman decisiones, procesan sus encuentros y desencuentros y, sobre todo, establecen consenso. La comunicación, entonces, es diálogo y está íntimamente vinculada con los procesos educativos, sociales y políticos,

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coadyuvantes a fortalecer la democracia en escenarios complejos, signados por la incertidumbre y los cambios inusitados.

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NORMATIVA DE LA REVISTA SINERGIA UNIVERSITARIA

En esta sección

 Características de la revista electrónica.  Normas para la publicación investigación en la revista.

de

trabajos

de

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REVISTA ELECTRONICA SINERGIA UNIVERSITARIA

Propósito: La revista tiene como propósito sustantivo, socializar e intercambiar saberes

y experiencias

producto

de

investigaciones,

entre

actores

universitarios y sociocomunitarios en las distintas áreas del conocimiento, además de constituir un espacio para la publicación de conocimientos de carácter socio humanístico con impacto comunitario.

Descripción: La revista

es una publicación electrónica semestral, arbitrada, dirigida a

profesores de nuestra Casa de Estudios y de las distintas universidades de la región,

participantes,

actores

sociocomunitarios,

investigadores. Incluye temáticas vinculadas con

innovadores

e

las ciencias de la

educación, las ciencias administrativas y las ciencias sociales en general.

Justificación La revista electrónica de la Subdirección de Educación Avanzada, representa un nuevo modo de difundir y socializar conocimientos, saberes y experiencias de modo articulado con las comunidades del entorno,

que

contribuya con la promoción de una ética investigativa y cultural, bajo el sustrato de la educación liberadora y solidaria; orientada a vislumbrar el desarrollo humano a nivel local, regional, nacional e internacional. De lo que se desprende que la misma responde a los lineamientos contemplados en el Plan de Desarrollo Nacional Simón Bolívar (2007-2013), al Plan Sectorial de Educación Superior 2008-2013 y Plan de Desarrollo Institucional de Postgrado de la UNESR.

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Igualmente se justifica la creación de la misma, en virtud de que constituye

un escenario que propicia el intercambio de conocimientos y

saberes entre actores del ámbito social, académico, económico y cultural, a los fines de contribuir con sus aportes a las demandas y desafíos de la sociedad contemporánea, a través de la comprensión, interpretación, reforzamiento, promoción y divulgación de la cultura popular, la innovación y la tecnología, así como presentar la sistematización de experiencias en las prácticas económicas emergentes orientadas al desarrollo ambiental, endógeno y sustentable como reto universitario para la transformación social.

En tal sentido, la revista electrónica recopilará y procesará conocimientos y saberes a escala local, nacional e internacional, para su divulgación y obtener herramientas que faciliten la toma de decisiones en el ámbito de la dinámica universitaria.

Otro aspecto relevante lo constituye revista, que conlleva a relaciones

sociales

la periodicidad semestral de la

la movilización y propagación del entramado de las permitiendo

la

transmisión

de

información

y

conocimientos pertinentes, y de esta manera se convierte en una fuente de aprendizaje permanente que moviliza nuevas potencialidades y capacidades endógenas que se articulan con los planes y actividades que surgen a nivel local, regional, nacional e internacional, logrando de esta manera atender y dar respuestas a las demandas y desafíos que plantea la dinámica social.

Campos de acción: -

Productos de investigación culminados y en desarrollo (Trabajos de Grado, Tesis Doctorales, Trabajos de Ascensos, entre otras)

-

Experiencias comunitarias

-

Reseña de eventos

-

Ensayos

-

Entrevistas

-

Reseñas de libros.

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Productos de investigación culminados y en desarrollo (Trabajos de Grado, Tesis Doctorales, Trabajos de Ascensos, entre otros): En este campo de acción, se publicaran artículos donde se reseñen investigaciones culminadas o en proceso. Al respecto y para efectos del arbitraje y en el caso de los trabajos de investigación evaluados académicamente, no se requerirá arbitraje adicional. El autor debe consignar acta emitida por la universidad correspondiente. Su estructura debe contener: Titulo, autor(es), resumen (español – inglés), palabras clave, introducción, desarrollo del texto, conclusiones, referencias. Puede contener citas textuales, contextuales, gráficos, cuadros. Su extensión puede variar entre 15 y 20 páginas.

Experiencias comunitarias Incluye sistematización de experiencias comunitarias de impacto social, que reflejen actividades de vinculación de la universidad con el contexto y los aportes sustantivos a las comunidades. Tendrán una extensión máxima de cinco páginas.

Reseña de eventos: Denota la sistematización de congresos, jornadas, talleres y otras actividades de interés académico. Tendrán una extensión máxima de cinco páginas.

Ensayos Los ensayos constituyen una producción intelectual que expresa el desarrollo, revisión, reflexión y/o defensa de un determinado tema desde el punto de vista personal y subjetivo, pero con propiedad y suficiencias investigativas. Se basa en el conocimiento, la experiencia, la vivencia y la experticia. Pueden mencionarse autores y obras, pero no necesariamente debe llevar citas textuales. Se sugiere como aspectos básicos título, autores, resumen (español e

inglés), palabras clave, introducción, desarrollo del

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tema, conclusiones y/o reflexiones finales. La extensión debe estar comprendida entre 15 y 20 páginas.

Entrevistas Se presentan temas de actualidad a través de la entrevista a personas cuya actividad se desenvuelve en una determinada área del conocimiento y han realizado aportes sustantivos a la ciencia y al quehacer comunitario, tales como gerentes, docentes, expertos, innovadores y demás actores sociales. Tendrá una extensión máxima de cinco páginas.

Reseñas de libros Presentación y análisis de libros, revistas o

artículos

referidos a las

temáticas propias de la revista, que representen un aporte significativo a la vinculación de la universidad con las comunidades. Debe contener los siguientes datos: Título del libro, nombre del autor, datos de quien elabora la reseña, nombre del instituto al cual está adscrito, análisis y o resumen del texto.

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Normas para la Publicación de trabajos de investigaciones en la revista.

Las Normas que han de seguir los autores son las siguientes: 1.- El artículo propuesto debe ser inédito y no debe haber sido enviado simultáneamente a otras revistas, además debe ser el

resultado de un

proceso de investigación, sistematización de experiencias, actividades comunitarias o una reflexión teórica profunda, sobre un tema relacionado con las ciencias sociales y constituya un aporte significativo al conocimiento.

2.- El artículo deberá contener como mínimo los siguientes elementos: introducción, cuerpo (teoría, metodología, resultados, conclusiones y referencias bibliográficas).

3.- El texto tendrá una extensión entre 5 a 20 páginas (dependiendo del campo de acción) tamaño carta, procesado en Word (Windows) a 1 ½ espacio y en letra Arial 12.

4.- No se aceptará más de cuatro (4) ilustraciones o cuadros, que se presentarán en blanco y negro y cuyas dimensiones máximas serán de 11,5 cm de ancho x 16,5 cm de alto.

5.- El artículo estará precedido por un resumen de contenido de 10 a 20 líneas (máximo 150 palabras) en español e inglés, acompañado de un mínimo de tres (3) palabras claves.

6.- El autor enviará su artículo al correo del Consejo Editorial de la revista.

7.- El autor debe enviar una síntesis de su currículum vitae, sin exceder cincuenta (50) palabras y las especificaciones para su ubicación (teléfono, email), incluyendo la institución donde trabaja y su especialidad y área temática.

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8.- Las referencias bibliográficas, citas y parafraseo deberán ajustarse a la más reciente versión de las normas del sistema APA (American Psychological Asociation).

9.- El autor deberá extremar el cuidado en lo relativo a la ortografía, acentuación, puntuación, citas y referencias.

10.- El artículo será sometido a arbitraje solo si reúne los requisitos antes mencionados. El proceso de arbitraje será basado en el sistema doble ciego y conforme a criterios de originalidad, pertinencia social, actualidad, aportes y adecuación científico humanística. El sistema doble ciego, asegurara la confidencialidad del proceso de arbitraje, al mantener en reserva la identidad del autor o los autores y de los árbitros. Los productos intelectuales aceptados por los dos árbitros y que tengan observaciones, se devolverán al autor o a los autores para que hagan las correcciones pertinentes y elaboren la versión final, en un lapso no mayor a 15 días. Si se presenta el caso que solo un árbitro desaprueba el producto intelectual, se enviara este a un tercer árbitro para un segundo arbitraje. Si este último lo desaprueba, se considera en definitiva la desaprobación de la publicación. En la producción intelectual aceptada para su publicación, se hará constar la fecha de recepción y la de aceptación.

11.- El Consejo Editor podrá realizar modificaciones de forma al trabajo, una vez aprobada su publicación.

12.- El producto intelectual debe ir acompañado de una comunicación firmada por el autor o los autores, cediendo los derechos editoriales a la revista.

13.- Los casos no previstos serán resueltos por el comité editorial de la revista.

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GENERALIDADES

En esta sección  Palabras de Agradecimiento.

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Investigadores, gracias por su confianza.Como producto socializador y multiplicador de saberes y experiencias investigativas, la presente revista electrónica pretende construir escenarios de conocimiento y debate proactivo, no obstante, tal escalada no se lograría sin el significativo aporte de los diferentes investigadores que hasta ahora han apostado por este espacio para compartir sus productos generadores de profunda reflexión.

A ustedes, investigadores, vayan nuestras palabras de agradecimiento por su confianza y apoyo altamente retribuido, vayan estas humildes pero sentidas líneas para ustedes. Muchas gracias!

De igual manera, hacemos extensiva la invitación al cuerpo docente de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, así como a nuestros participantes de pre y postgrado, para que se animen y envíen sus artículos de investigación, lo cual servirá no solo para nutrir estas páginas, sino para tener a la mano un espacio de intercambio de experiencias que sea de todos y para todos.

Finalmente, exhortamos a los investigadores de los diversos espacios universitarios, para que envíen sus productos investigativos, para su publicación y lograr así una extensa red de conocimiento compartido.

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