Недельный праздник с 6 по 7 Сиван 5775 года
(24 и 25 Майя 2015 года)
ШАВУОТ – (6 – 7 Сиван) является последним из этих трёх паломнических праздников и следует точно через пятьдесят дней за праздником Пессах. Этот праздник отмечает окончание сбора урожая ячменя и начало сбора урожая пшеницы. Тора (Левитикус: 23,22) описывает этот праздник как недельный праздник (на иврите: Шавуот) – изза счёта недель (время «Омера») между Пессахом и Шавуотом – и как день, в который новое зерно и новые плоды передавались священнослужителям Иерусалимского Храма. Ещё одной составной частью ШАВУОТ СЕМАН МАТАН ТОРАТЕНУ является дарование Торы на горе Синай – Матан Тора. Поэтому мы празднуем в Шавуот получение Торы с её 613 заповедями и запретами. В них содержаться 10 заповедей. «10 заповедей», так они называются в большинстве языков, по- еврейски называются Ассерет хаДиброт – 10 изречений. 10 слов, которые по еврейскому преданию содержат не только 10 заповедей, а по меньшей мере 13 заповедей и больше. Эти 10 изречений были записаны Б»гом на 10 скрижалях и переданы Моисеем народу Израиля. Все 613 заповедей и запретов, которые мы находим в Торе, были устно переданы Моисею на горе Синай и запечатлены на свитке пергамента – Сефер Тора. Праздники Пессах и Шавуот связаны друг с другом: Пессах обозначает наше физическое освобождение (исход из Египта и рождение еврейского народа), а в Шавуот мы получили Тору – духовный экстракт и духовное освобождение еврейского народа. С тем, чтобы особо подчеркнуть эту связь, мы считаем каждый из 49-ти дней между этими праздниками. Эти числа, называемые Сефират ХаОмер, выражают наше ревностное предвосхищение получения Торы. Счёт начинается во второй вечер Пессаха, непосредственно после наступления ночи, и, с этого момента, продолжается каждый вечер. Во времена, когда ещё стоял наш Храм в Иерусалиме, нашей обязанностью было, три раза в год во время паломнических праздников, совершать паломничество в Израиль. Эти три праздника: Суккот, Пессах, Шавуот. Это три «Шалош Регалим» - три библейских праздника, которые происходят из обязанности, трижды в год взойти в Храм и принести праздничную жертву. В частности: - Пессах, (Праздник перешагивания) в память об исходе из Египта, праздник неквасного хлеба, обозначается в литургии как
4