05-10-2018

Todo lo que brilla es oro: compre su lingotico/8, 9 y 11

semanario en revolución www.ci u dadc c s. i nfo

VIERNES

5 DE OCTUBRE DE 2018 AÑO 1 / Nº 16 / CARACAS

Reclame con esta edición un marcalibros de la campaña Convivir para Vivir

Aprenda a usar el Sistema Patria y agarre el control de su vida /14 y 15

Ana Cecilia Loyo: una coriana que se siente caraqueña por “purito amor”/6

Foto américo morillo

Ciudad jardín

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QUÉPASÓENLASEMANA> Viernes 28 de septiembre

Sábado 29 de septiembre

Domingo 30 de septiembre

Venderán carne en mercados municipales

Condecorada Tripulación del Arca de la Paz

El ministro para la Alimentación, Luis Alberto Medina, informó que el plan de abastecimiento de proteína animal distribuirá 50 mil kilos de carne de res al mes en los diferentes mercados populares y municipales, a fin de garantizar el consumo del rubro, hacerle frente a la guerra económica y a la especulación.

La tripulación del Buque Hospital Chino Arca de la Paz fue condecorada por el ministro para la Defensa Vladimir Padrino López y el comandante Estratégico Operacional de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (Ceofanb), Remigio Ceballos, por su aporte médico y atención al pueblo venezolano.

Inspeccionan venta de boletos en el Metro La vicepresidenta de la República, Delcy Rodríguez, inspeccionó el domingo la venta de boletos y tarjetas electrónicas en la estación La Hoyada del Metro de Caracas, empresa que desde el pasado 14 de septiembre inició el cobro del pasaje.

Limardo ganó oro en Noruega El esgrimista Rubén Limardo, campeón olímpico en Londres 2012, ganó el sábado medalla de oro en la Copa Satélite de Oslo, Noruega. “Todo me salió bien el día de hoy. Contento de ganar esta primera competencia del año para mí”, afirmó.

Homenajearon a la pianista Rosa Briceño Con el Estreno de la Obra Sinfónica Coral Cantos de Paz y Muerte, de Miguel Astor, músicos de la Orquesta Filarmónica Nacional (OFN) rindieron un merecido homenaje póstumo a la pianista venezolana Rosa Briceño.

Detenido presunto homicida de Mayell El ministro para Relaciones Interiores, Justicia y Paz, Néstor Reverol, informó este viernes que fue detenido el presunto homicida de la estudiante de la Universidad Nacional Experimental de las Artes (Unearte), Mayell Hernández, asesinada el pasado 3 de septiembre en su residencia en Charallave, estado Miranda”.

Terremoto en Indonesia deja saldo trágico

Bloqueo naval sería una declaración de guerra Rusia advirtió que un bloqueo naval por parte de Estados Unidos, tal como plantea el secretario del Interior Ryan Zinke, sería tomado como una declaración de guerra.

“Además de ser una declaración estúpida, se trata de una amenaza que, de cumplirse, se convertiría en una declaración de guerra, tal y como estipulan las normas internacionales”, afirmó el senador ruso Alexei Pushkov.

El canciller de China, Wang Yi, pidió este viernes respetar la soberanía de los países y abogó por impulsar el multilateralismo para combatir el terrorismo y otras amenazas, durante su intervención en la 73º Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

El número de muertos que causó el terremoto y el tsunami ocurrido el viernes en la isla de Célebes, en el centro de Indonesia, ascendió a 1.200 personas, informaron las autoridades. El portavoz de la Agencia Nacional de Gestión de Desastres (BNPB), Sutopo Purwo Nugroho, indicó que entre los 29 desaparecidos se encuentran tres franceses y un surcoreano..

Lunes 1 de octubre

Martes 2 de octubre

Miércoles 3 de octubre

Legalizado el petro como moneda venezolana

Afinarán distribución de verduras y hortalizas

Pueblo marcha hoy por la paz

China pide respetar soberanía de los países

El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, informó este lunes que queda legalizado el uso del Petro como unidad de cuenta, como moneda venezolana; y señaló que entre los servicios que podrán ser cobrados en Petro se encuentra los bienes inmuebles, el cobro de los vuelos, entre otros.

El ministro del Poder Popular para Comercio Nacional, Williams Contreras, se reunió este martes con representantes de los diversos entes gubernamentales, a fin de coordinar acciones para la producción y distribución de verduras, frutas y hortalizas.

Piden a la ANC realizar campaña en contra de la violencia de género El presidente de la Asamblea Nacional Constituyente (ANC), Diosdado Cabello, instó a los diputados del Poder Originario a promover campañas en contra de la violencia de género y sobre las leyes en defensa de los derechos de las mujeres.

China exige cesen provocaciones de EEUU Venezolano José García gana premio de composición musical en Moscú Road Trip (Viaje en carretera) es el nombre de la obra escrita por el joven músico venezolano José Alejandro García, que se alzó con el premio Mejor Pieza para Marimba Solista en el Concurso Internacional de Compositores del Conservatorio Estatal Tchaikovsky de Moscú, Rusia.

Rechazan demanda marítima de Bolivia Con 12 votos a favor y tres en contra, la Corte Internacional de Justicia (CIJ) de La Haya rechazó este lunes la demanda marítima en la que Bolivia pedía a Chile negociar una salida soberana al mar.

Buques estadounidenses se aproximaron a las islas Spratly, que están situadas en los mares de la China Meridional y que se encuentran en disputa, por lo que el Ministerio de Exteriores del país asiático exige que cesen esas acciones provocadoras por parte del gobierno de Donald Trump.

El pueblo revolucionario se moviliza este viernes en Caracas en favor de la paz, informó el primer vicepresidente del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), Diosdado Cabello, quien manifestó: “Vamos a hacer una gran marcha nacional por la paz”.

Portuguesa será vitrina agroindustrial Del 14 al 18 de noviembre de este año se celebrará la Expo Portuguesa Potencia 2018, exhibición que mostrará el potencial y las ventajas comparativas de esta entidad llanera en materia agrícola, pecuaria, metalmecánica y agroindustrial.“Queremos mostrar a Venezuela y al mundo nuestras potencialidades”, informó el gobernador del estado, Rafael Calles.

Desmantelan centros distribuidores de combustible ilegal en Táchira Como resultados de la Operación Estratégica Combinada Integral de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana desmantelaron cinco centros distribuidores de combustible ilegal ubicados en distintos municipios del estado Táchira, informó Freddy Bernal.

Putin condena métodos terroristas aplicados contra Venezuela

El presidente de Rusia, Vladimir Putin, condenó los métodos terroristas que buscan ponerle fin al mandato del gobierno del jefe de Estado, Nicolás Maduro.“Los métodos terroristas para derrocar al poder en el país son inaceptables”, declaró Putin, durante un discurso en el foro internacional Semana Energética de Rusia.

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perfil Clodovaldo Hernández

Pérez Bonalde nunca volvió de la tristeza

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as palabras que más abundan en las reseñas sobre la obra de Juan Antonio Pérez Bonalde son dolor, desconsuelo, aflicción y congoja. Esa caracterización lo ha marcado para siempre como el típico poeta apesadumbrado, ese del que se presume que ha sufrido mucho.

Desde tan larga distancia temporal (él vivió entre 1846 y 1892) es difícil discutir eso. Es obligación remitirse a la obra en sí que, ciertamente, tiene detalles muy lastimeros.

Por otro lado, algunos aspectos de su biografía indican que, en verdad, sufrió. La obra es una expresión clara de su vida.

No lo digamos los ignaros, dejemos que hablen voces autorizadas. Por ejemplo, Joaquín Marta Sosa, en su antología de poesía venezolana Navegación de tres siglos, hace referencia a “cierta vibración profunda de religiosa perplejidad, la acuciosidad en el empleo de un ritmo y un lenguaje lírico adecuados para someternos al estremecimiento de atmósferas penosas, sombrías…”.

Uno de sus biógrafos, el también poeta José Ramón Medina, lo dijo de esta manera: “Él cruza como una sombra enlutada por nuestra poesía, encarnando uno de los personajes más destacados de las letras venezolanas y americanas”.

Volver a la patria Parte de la tristeza que destila la poesía de Pérez Bonalde tiene que ver con el destierro. Es una profunda nostalgia por su país y, más específicamente, por Caracas. Esa visión está expresada de manera magistral en el poema “Vuelta a la patria”, que ahora, más de 140 años después, ha adquirido una inesperada notoriedad con la operación epónima que está realizando el Gobierno Nacional para traer de nuevo al país a personas que se marcharon detrás de bien orquestadas ilusiones.

No se trata de cualquier poema. El excelso intelectual Fernando Paz Castillo llegó a afirmar (de nuevo, según el libro de Marta Sosa) que “Vuelta a la patria” era uno de los tres poemas fundamentales de la lírica nacional. Los otros dos serían “Silva a la agricultura de la zona tórrida” de Andrés Bello y “Silva criolla” de Francisco Lazo Martí. Un auténtico podio de la poesía venezolana de todos los tiempos.

Es de suponer que, estando lejos, para muchos caraqueños es difícil no resonar con la melancolía que Pérez Bonalde le imprimió a su remembranza de la ciudad: “Caracas, allí está; sus techos rojos / su blanca torre, sus azules lomas / y sus bandas de tímidas palomas / hacen nublar de lágrimas mis ojos”. ¿Por qué se fue Pérez Bonalde de su amada patria? Veamos. El primero de sus exilios no puede atribuírsele directamente, pues apenas tenía 15 años. Su familia decidió irse del país devastado por la Guerra Federal. Se radicaron en Puerto Rico, donde su padre estableció una escuela. El joven Juan Antonio lo ayudó y, simultáneamente, adquirió una sólida educación, especialmente en materia de

idiomas: aprendió inglés, francés, italiano, alemán, portugués, griego y latín.

El segundo exilio sí corre por su cuenta.

Adversó políticamente a Antonio Guzmán Blanco y debió abandonar el país, esta vez con rumbo a Estados Unidos. Su sueño americano implicó trabajar como operario en una fábrica. Luego consiguió empleo como publicista. Debido a su condición políglota, fue una especie de agente viajero y conoció muchos otros países.

En 1877, el presidente Francisco Linares Alcántara quiso pacificar y reconciliar al país y emitió un decreto para permitir el retorno de todos los exiliados políticos. Entre ellos estaba el que escribiría el poema icónico de ese retorno.

Según sus biógrafos, durante el viaje de regreso, Juan Antonio venía soñando con La Guaira (aunque llegó por Puerto Cabello). En el barco escribió los versos que le darían tanto renombre.

Algunos de los analistas de su obra indican que la “triste alegría” que se trasluce en el poema del regreso tiene que ver no solo con el afecto por el terruño, sino también porque durante su destierro acaeció la muerte de su madre, Gregoria Pereira Rubín. La patria que le esperaba tenía un angustioso espacio vacío.

“Vuelta a la patria” apareció en la compilación realizada para el que sería su primer libro: Estrofas. El segundo, titulado Ritmos, fue una obra diferente, salvada por la alegría de la llegada al mundo de su hija, Flor. En este poemario aparece su segundo trabajo más conocido: “Poema al Niágara”. En el que sin embargo vuelve a reflejarse su espíritu acongojado: “Entonces, ¿por qué ruges, / magnífico y bravío, / por qué en tus rocas, impetuoso, crujes / y al universo asombras con tu inmortal belleza, / si todo ha de perderse en el vacío? / ¿Por qué lucha el mortal, y ama, y espera, / y ríe, y goza, y llora y desespera, / si todo, al fin, bajo la losa fría / por siempre ha de acabar?”.

La muerte de una flor Al drama del extrañamiento que había signado su vida se sumó en 1883 una oscura tragedia: la muerte de su niña. De ese infausto episodio surge su poema “Flor” en el que enjuicia severamente a Dios: “Señor, ¿existes? ¿Es cierto que eres /consuelo y premio de los que gimen, / que en tu justicia tan sólo hieres / al seno impuro y al torvo crimen? /Responde entonces: ¿Por qué la heriste? / ¿Cuál fue la culpa de su alma triste? / ¿Cuál fue la mancha de su inocencia? / ¡Señor, respóndeme en la conciencia! / ¡Sólo del alma sale, un gemido / de angustia y rabia, y el pecho, en tanto / por mano oculta de muerte herido, / se baña en sangre, se ahoga en llanto”.

La pérdida inexplicable de la pequeña Flor marcó su camino hacia la muerte, acelerada por adicciones que lo llevaron a un grave deterioro durante una nueva permanencia en el exterior. El 4 de octubre de 1892, luego de un viaje fallido a Europa, finaliza su vida en La Guaira, el puerto con el que tanto soñó cuando quería volver a la patria. De esa profunda tristeza nunca regresó.

Entre romántico y moderno Los especialistas ubican a Juan Antonio Pérez Bonalde en una transición de corrientes poéticas: tuvo mucho de romántico, pero se le considera un precursor del modernismo en Venezuela.

Técnicamente es considerado un creador de alta factura en tiempos en los que el verso cumplía estrictas obligaciones de métrica y rima. Sus poemas tienen gran sonoridad y, al mismo tiempo, profundas reflexiones de carácter filosófico.

Describen escenas y personajes con excelentes recursos estéticos, y también transmiten sentires, emociones e incertidumbres.

En el “Poema del Niágara”, Pérez Bonalde explica su visión de la poesía al compararla con las indómitas cataratas. Recomendable es leerlo completo, pero este fragmento es significativo: “¡Ni el tiempo, ni la negra tiranía, / ni el martirio ni el llanto, / podrán jamás helar la poesía / en el alma del mundo; / porque es ella, ella sola / el Ideal Fecundo / detrás del cual la humanidad se lanza; / la infatigable ola / que eternamente gime / en la arena del mar de la Esperanza!”.

Unos versos más abajo, sigue definiendo el arte poético: “Algo intangible que no tiene nombre / Más allá de la ciencia / Más allá del afecto / Más allá de lo claro y de lo oscuro; / algo infinito que jamás se trunca / siempre más, siempre más… el linde nunca! / (…) ¡Tal es la poesía / Tal es el ideal que en tus raudales / vi reflejado, Niágara tremendo…!”.

“Él cruza como una sombra enlutada por nuestra poesía, encarnando uno de los personajes más destacados de las letras venezolanas y americanas” / José Ramón Medina”.

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EDITORIAL PREÁMBULO QUE NOS GUÍA MERCEDES CHACÍN CIUDAD CCS

Para quienes no nacimos en los años 90 o en el siglo XXI son muchos los asuntos con los que debemos batallar. Sí. Batallar. La lucha generacional también existe. Así pues hemos sostenido por décadas que exigirle a las personas que tienen 80 años (aunque las hay que no hay que exigirles nada, son más liberales que algunos quinceañeros) que entiendan, acepten, difundan, defiendan, ciertas “cuestiones”que tienen que ver con la “moral”, que es tan maleable como engañosa, no es algo que deba desanimarnos. Desanimarnos, no.

Pero es una realidad que muchos de los que nacieron más cerquita de 2018 también se comportan como los de 80. También son machistas, también creen que las relaciones entre personas del mismo sexo son un pecado mortal, y creen lo mismo (que es pecado y es mortal) del aborto legal.

Estas personas están regadas en distintas instituciones públicas y privadas. Son mujeres y hombres que hablan de “recato”, de “decencia” para referirse, por ejemplo, a quienes crean en el amor libre, sin distingo de género, a quienes creen que los hombres y las mujeres somos iguales y, por lo tanto, el patriarcado no tiene cabida ni sentido, y a quienes

creen que el aborto es una decisión de cualquiera en el planeta tierra, pero no de la mujer.

Así, pues, usted puede encontrar instituciones privadas dedicadas en “cuerpo y alma” a batallar contra la igualdad de género fomentando, aupando, formando, “educando” a mujeres que creen que vinieron a este mundo “para servirle” a los hombres. Hay instituciones públicas que no batallan contra la igualdad de género, pero fingen demencia demasiadas veces, demasiados días, cuando se trata de obvias injusticias que requerirían de un poco de riesgo, un poco más de valentía, un poco más de desparpajo, un poco menos de eso que llaman “decencia”, un poco menos de eso que llaman reglas institucionales que se convierten en dogmas, un poco menos de religión, un poco menos de “descanse en paz” y de “primeramente Dios”.

Existen personas en ciertas instituciones públicas (y privadas, pero ese es otro asunto) que simplemente no se han leído el Preámbulo escrito por Gustavo Pereira para nuestra Carta Magna. Me permito reproducir esta partecita, donde queda explícito que en Venezuela nos proponemos “establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural en un Estado de justicia, fede-

ETTEN

ral y descentralizado, que consolide los valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien común, la integridad territorial, la convivencia y el imperio de la ley para esta y las futuras generaciones; asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la educación, a la justicia social y a la igualdad sin discriminación ni subordinación alguna; promueva la cooperación pacífica entre las naciones e impulse y consolide la integración latinoamericana de acuerdo con el principio de no intervención y autodeterminación de los pueblos, la garantía universal e indivisible de los derechos humanos, la democratización de la sociedad internacional, el desarme nuclear, el equilibrio ecológico y los bienes jurídicos ambientales como patrimonio común e irrenunciable de la humanidad ...”.

Releemos eso y se nos vienen a la mente nombres, hechos, atrocidades, desigualdades. Recordamos el intento de magnicidio contra Nicolás Maduro, recordamos el feminicidio de Mayell Hernández, recordamos la berraquera por las tablas salariales de la Administración Pública, recordamos el bloqueo económico, recordamos la especulación desatada, recordamos que es necesario releer, reinventar, revolucionar.

Batallar. Sigamos.

¿Cómo será eso de ser feliz? 9 HUMBERTO MÁRQUEZ Cuando se acabó la fiesta en Bogotá, llegamos con el rabo entre las piernas a Maracaibo. Papá siempre creyó que yo era recuperable a su manera, lo primero que hizo fue ponerme con el psiquiatra más tradicional de la ciudad, creo que era el doctor Durango Nazariego, no era, Facebook me acaba de decir que era mi dermatólogo, lo cierto es que era una clínica psiquiátrica en la avenida Bellavista, y el viejito, perdón, aquella eminencia, me recibió tres veces, y no sé qué tanto disparates le dije, ¡que me mandó a rezar! No joda, papá, tu amigo me puso a rezar, y ya yo pagué mi cuota contigo y con Dios, con las tres mil misas que me calé con los Maristas y el Gonzaga. Yo lo que soy es un escritor de mierda, papá, y quiero seguir mis estudios, ¡coño!

Ah, ¿tú quieres ser intelectual? ¡Coño, papá, Dios me libre de esa vaina, esa palabra es un insulto, creo que no nos estamos entendiendo! Yo tenía 20 años, y lo juro, nunca he querido ser un intelectual. Al día siguiente, me llegó con una propuesta loca. ¡Ya tengo la solución! Hablé con tu primo Alfredito, que es decano de la Facultad de Humanidades de LUZ, y te van a dar la equivalencia en Letras, pero de aquí nos vamos a la sastrería de mi cuñado Andrés para que te hagan los fluxes; (¡a la verga!, ¿te volviste loco, o qué?). No, es que también hablé con mi amigo, Efraín Oyoqui, presidente del banco, y vas a ser su asistente.

Si me hubiese dicho que T.S. Elliot era banquero y poeta, se lo hubiera creído, pero, más allá, que estoy casi seguro que lo investigó, porque era un sabueso, de seguro que le preguntó a mi amigo Adelsito que lo más parecido a un banquero y a un poeta era Elliot. Y le devolví 300 bolos que me había dado para ir a la UCV a investigar. Peleamos otra vez y vine a Caracas con una platica que me regaló mi mamá. Pero, ¡que conste!, papá fue un tronco de tipo, se las arregló para enviarme dinero escondido a través de Adelsito y me consiguió una beca.

EL KIOSCO DE EARLE

Te conozco, Chile EARLE HERRERA

Cuando el Gobierno chileno pide al nuestro ocuparse de sus migrantes, rememoro a ese largo país al que nunca he ido, pero que conozco bien por boca de sus exiliados.

Aquellos que por los 70 y 80 fueron mis amigos, colegas o discípulos. Los aventó a esta tierra la tiranía de Pinochet.

Unos se casaron aquí, otros quedaron sembrados en el camino y muchos regresaron a su patria al morir el dictador, pero no la constitución que le impuso a Chile. No me hablen de exilio, hermanos.

SEMANARIO EN REVOLUCIÓN

Ciudad CCS es editado por la Fundación para la Comunicación Popular CCS de la Alcaldía de Caracas. Plaza Bolívar, Edificio Gradillas A Redacción 863.52.56. correoe: ccsciudad@gmail.com Comercialización 0212 5416191 / 0416-606-84-99 Correo-e: avisos.ciudadccs@gmail.com Distribución 0212-8080616 correo: cordinaciondedistribucionccs@gmail.com. Depósito legal: pp200901dc1363

Directora Mercedes Chacín Jefa de Información Adriana Del Nogal Asesor Editorial Gustavo Mérida Participación y Ciudad Coordinadora Niedlinger Briceño Adjunto Juan Ramón Lugo Coordinador de Venezuela Juan Carlos Pérez Coordinador de Deportes Juan Cermeño Adjunto Harold Urrieta Coordinador de Cultura Albert Cañas Adjunta Francis Cova Coordinadora de Diseño Thamara Álvarez Adjunto Eugenio Aguilera Coordinador de Fotografía Bernardo Suárez Adjunto Alejandro Angulo Coordinadora Web y Redes Alba Jiménez

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la entrevista a ANA cecilia loyo

lla tiene una voz sublime y angelical.

Es esa misma herramienta vocal con la que enamora a los venezolanos de esta cálida tierra de héroes y heroínas, describiendo en sus letras musicales la belleza natural y cultural que tenemos.

Ella es coriana de nacimiento, merideña de crianza y caraqueña por purito amor. Dice que la capital le ha dado mil motivos para quedarse, por ser la urbe donde se encuentran distintas expresiones culturales, y por el movimiento que la ha llevado a mostrar su talento en todos los espacios pensados para el disfrute de sus habitantes.

Viene de una familia de músicos. Recuerda que cuando era chama, se reunían en familia y se armaba la pachanga con instrumentos musicales y el canto de su madre. “Ella me decía que yo también cantaba, pero lo confirmé fue después de un tiempo. Tenía mucha razón”.

Ella es Ana Cecilia Loyo, una mujer sensible y tierna, amante de la música tradicional latinoamericana y madre de Luciano, su retoño de 3 años, la luz de sus ojos y quien le mueve todo su ser, o por lo menos así lo expresa al hablar de él. Cantante y compositora de la música tradicional, soñadora y bailadora de ritmos caribeños.

Se graduó de diseñadora gráfico en Mérida, pero más adelante decidió dedicarse a la música porque sentía la necesidad de expresar con su voz ese sentir Ana Cecilia Loyo le canta a la identidad y la tradición del pueblo venezolano. nacionalista y patriota. razones para cantar, incluso un ese punto vamos abriendo su Enaltece a Venezuela con sus despecho, desde la naturaleza. Eso horizonte al disfrute de lo cantos. Así lo demostró en su lo hacía el maestro Otilio Galíndez presencial, dejando a un lado lo primer disco Sol Mayor, donde en su tema Sin tu mirada, que dice: tecnológico. Mi papá siempre nos canta al Catatumbo con una gaita “Quedar sin tu mirada vespertiobsequiaba libros que nos abrían de furro y un golpe larense con el na, será morir un poco cada día, el panorama, y en ese tema promocional sentirse muy ajeno a este sol, momento no lo que lleva el nombre de será cual despedir la primavera”. entendía. Hoy se lo su primera creación.

Es un guayabo poético. Yo estoy agradezco de corazón.

Ahora está próxima a Soy con ese norte bien claro, hacia A Luciano no lo privo lanzar su segundo dónde va mi composición. No de la tecnología, pero disco como solista, completamente intento ser más de lo que soy, siempre le muestro que se llamará Ciudad escribo lo que siento. Le he otras cosas, sencillas, de Guacamayas, de izquierda, no escrito al Catatumbo, al cuatro pero que son esencialdedicada a la Caracas y concibo al ser venezolano, a Caracas, a San mente maravillosas. a su Luciano.

Benito, a muchas cosas que Siempre digo que no —¿Cómo asumes la humano de otra tienen que ver con nuestra soy la mamá más maternidad? identidad. convencional, porque — En estos tiempos es manera” En mi nuevo disco, que tiene siempre lo tuve muy compleja, por lo arreglos musicales de Xavier Perri, conmigo en todas partes, cantaba que culturalmente hemos le canto a esta “Ciudad de con él metido en el canguro. aprendido. Ha sido difícil, pero lo Guacamayas”. Cuando mi hijo Ahora no puedo hacer eso porque he llevado con amor. Trato de nació me reconcilié con Caracas, está mucho más activo, pero hacerlo con una visión muy libre, porque al principio era una locura tengo el apoyo de mi familia y la esa crianza desde el respeto. Trato para mí. de mi esposo. de inculcar valores desde la —¿A quién o a qué le compones? —Cuéntame más de tu nuevo conciencia y la reflexión. A pesar disco.

— Otilio Galindez y Rafael Silveira de toda la alienación con las — Siempre echo el cuento porque son dos grandes de la música comiquitas y los videojuegos, sus cuando uno llega a Caracas, la tradicional a quienes admiro, y gustos son los animales: las vacas, ciudad te golpea; la dinámica es ahora que me haces esa pregunta, chivos, caballos, etc. Cuando muy fuerte. Luego que nace recuerdo que Silveira siempre viajamos a Falcón disfruta mucho Luciano veo a Caracas desde otra decía que uno tiene millones de del paisaje y la naturaleza, y desde

“Me acerco mucho a Dios y menos a las religiones” > Pronto se estrenará su segundo disco como solista, llamado Ciudad de Guacamayas, dedicado a la urbe que la ampara y a su hijo Luciano, nacido en Caracas | Texto niedlinger briceño perdomo | foto Luis bobadilla

perspectiva. Nace en una zona donde abundan las guacamayas, por allá en Los Próceres, Los Símbolos, Las Acacias. Un paisaje bellísimo, y fue en ese ambiente donde decido hacer esa canción.

—¿Qué te gusta escuchar y bailar?

— Me gusta mucho la música latinoamericana, la popular en todos sus aspectos, disfrutar de lo nuestro, me encanta. Lo que me gusta bailar es muy variado. Por ejemplo la salsa brava, la música tuyera, me encantan las cantoras.

Me gusta la música popular en todos los aspectos.

—¿Qué es la felicidad para ti?

— Más allá de lo cursi y lo romántico pienso que el amor, en todos sus sentidos, es parte de la felicidad.

Mi hijo es una felicidad muy grande para mí. Cuando lo miro se me olvidan todos los problemas que podría tener. Aunque es válido que muchas mujeres decidan no tener hijos.

Mi hermana, por ejemplo, decidió eso y su felicidad es su trabajo. Yo lo concibo hacia la música. Es una satisfacción infinita.

Nació en Coro el 19 de octubre de 1984. Toda su familia es de Churuguara, Santa Cruz de Bucaral. Se crió en Mérida, donde también estudió bachillerato y diseño gráfico en la Universidad de los Andes. Tiene cuatro hermanas y recuerda que desde muy pequeña se vinculó con el mundo musical, pues en su familia todos son músicos guataqueros.

Es cantante y compositora de música tradicional, le canta Venezuela y sus tradiciones, rescatando la identidad de esta tierra. Se formó en el ámbito musical de la mano del profesor Julio César Marín (2001) y como cantante de Voces Mixtas Cuatropuntus (2002), en la Casa de la Cultura Juan Félix Sánchez, en la Ciudad de Mérida. Es miembro fundadora de la agrupación de música tradicional venezolana Venezuela Inmensa, que desde el año 2003 viene realizando la difusión de la música popular.

Cuando voy a Coro, siento que la sangre me corre más rápido.

Me encanta mi tierra natal, es una belleza de pueblo, su gente... Yo siempre vuelvo. El cerro Santa Ana que es un oasis, un ícono muy importante. Tiene médanos, playas, sierra y gente trabajadora, del campo. Estoy muy enamorada de Venezuela, no concibo estar en otro lado.

Me encanta viajar y conocer, pero yo estoy enamorada de mi país, es el más hermoso del mundo.

—¿En qué crees?

—Alí decía: “Por encima de la idea”. Creo que Caracas representa la polarización de todo. Tengo grandes amigos y siempre desde el respeto comparto con ellos.

Siempre coincidimos en la música. Con mi familia también tengo mis diferencias, pero sabemos cómo disfrutarnos cuando nos reunimos, y no es motivo de discordia.

Soy completamente de izquierda, no concibo al ser humano de otra manera. Intento acercarme mucho a Dios y menos a las religiones.

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Una nueva piel para la fuente de Narváez en Parque Carabobo > La obra, que ya cuenta con 84 años, recibe un reacondicionamiento, donde se presta especial atención a cada detalle puesto por el maestro margariteño NATASHA MARTÍNEZ CIUDAD CCS

Los caraqueños que transitan la avenida México no son indolentes al ver cómo el vandalismo se apoderó de la fuente que adorna la plaza de Parque Carabobo.

Fundapatrimonio, a través de la Alcaldía del Municipio Libertador, le encargó a un equipo de profesionales, conformado por Frank Parra y Perla García, la restauración de varios monumentos públicos. Estos especialistas le están dando los toques finales a la fuente ubicada en esta plaza, rodeada por cuatro caminerías en las adyacencias del Liceo Andrés Bello.

Esta fuente es “una joya que pertenece al pueblo...” y que desde 1934 está bajo el sol y los aguaceros caraqueños. “Le hacemos un tratamiento para restaurar totalmente la obra, dándole una nueva piel”, puntualiza Parra.

El carácter de este ornato lleva por sello el equilibrio étnico de culturas que juegan con los volúmenes y rasgos humanos que trascienden el tiempo, con un mensaje identitario definido y libre de la influencia europea, gracias al escultor margariteño Francisco Narváez, quien se enamoró tanto de Caracas que le regaló varias de sus obras convertidas en símbolos de las calles capitalinas.

Al contemplar este monumento, el cual se inspira en las raíces indígenas, evocan pensamientos sobre cómo la plaza exige su lugar dentro de la ciudad, una historia de aqulla Caracas del siglo XIX

La rehabilitación busca enaltecer la plaza. FOTO JAVIER CAMPOS con pretensiones de pequeña París.

Este conjunto escultorico también representa el romance en todos sus géneros, sin miedos ni tapujos, mientras dos mujeres y dos hombres se acercan hombro a hombro profesando su amor y su lucha contra corrientes opresoras.

EL OLVIDO Y LA INTEMPERIE CULTURAL ¿Qué es lo que está horadando la belleza de la fuente? “El monumento fue descuidado y olvidado, además de sufrir una mala práctica, está craquelado por las altas temperaturas, y por supuesto el vandalismo que lo arruinó”, explicó el maestro Parra, mientras iba

borrando los estragos ocasionados por la indigencia que se aprovecha del agua de la fuente.

“El arte, en cualquiera de sus formas, es el lenguaje que nos alimenta, y la apreciación de una estructura se ve interrumpida si están agredidas, sin identificación. Es cuando entonces los visitantes suelen dañarlas”, resaltó la escultora García.

Próximamente buscarán darle protagonismo a diferentes piezas que rodean la plaza, como el busto de Pedro Camejo y los rostros en altorrelieve, esos “habladores” que cuentan la leyenda de la ubicación del espacio.

Caracas, te quiero siempre verde Para una ciudad más limpia, armoniosa y llena de verde, de esplendor botánico, que energice a la comunidad que transita en la avenida Universidad, se instalaron más de ciento diez metros cuadrados de jardineras donde se sembraron pinos de rico aroma y plantas tropicales.

La Alcaldía y el Gobierno del Distrito Capital han sido dos de las instituciones más comprometidas con el hecho de recuperar el centro de Caracas como patrimonio histórico. Las calles que anteriormente eran azotadas por el sol, y la multitud acoplada a su constante rutina, no tenían plantas o algunas flores que generarán equilibrio y belleza.

Para los usuarios: Lo ideal es mantener el cuidado de estos armoniosos arreglos, evitando actitudes de ciudadanos irresponsables e inconscientes, utilizándolos como ceniceros, arrojando basura en ellos, escupir o derramar cualquier tipo de líquidos y desechos que tienen su lugar dentro de los botes de basura.

Las plantas son seres vivos que ade-

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LAARAÑAFEMINISTA> Capitalismo Gore ALBA CAROSIO

Hoy de forma más organizada y cruel, el capitalismo usa la violencia como una forma de acumulación. La operación de políticas de muerte en países como México y Colombia, permiten hacer evidente el engranaje de capital, asesinatos, drogas y estructuras del Estado.

Sayak Valencia Triana, investigadora mexicana, muestra las interacciones entre el capitalismo contemporáneo y la cultura mexicana para explicar la aparición de prácticas ultraviolentas.

El término “gore” se refiere a la violencia explícita, gráfica y visceral, en un tipo de cine en el que abunda la sangre, los desmembramientos y el sufrimiento mostrados abiertamente y con regodeo.

El cine gore trata de provocar un sobresalto en el espectador por medio de la acción de violentar el cuerpo humano.

El capitalismo gore es una mutación del capitalismo tardío, que gestiona la violencia poniendo las formas de vida al servicio del mercado: tráfico y trata de personas, cuerpos dominados por la intoxicación, narcomulas, etc. El incremento en la pobreza y las políticas económicas neoliberales, junto con el abandono de muchas áreas por parte del Gobierno, llevan a que narcotraficantes asumieran la protección de las comunidades y ciertas “políticas sociales”.

Para Sayak Valencia, en este capitalismo el miedo a ser excluido del consumo crea el sujeto endriago (monstruo que es hombre mitad hidra, mitad dragón), se trata de sujetos que se modelan en la masculinidad hegemónica, capitalista y heteropatriarcal que usan la violencia para adquirir poder y capital. La promesa es la adquisición rápida de riqueza.

Pensar la violencia, su relación con el machismo, y con el culto a la violencia, incluso como espacio de distracción y permisividad social, de ocio espectacularizado, es indispensable para las luchas anticapitalistas y contra la necropolítica. Ser un macho legitimado se relaciona con un desprecio por la vida propia y la de otros, que se vive como valentía y arrojo. Indispensable es revisar de manera crítica la manera en que vivimos feminidad y masculinidad y su relación con la violencia.

El capitalismo ha venido haciendo de nuestros cuerpos (y aquí las mujeres en primer plano) productos de consumo en una forma muy violenta y explícita. Hoy se muestra sin pudor en la trata de mujeres, y también de niñas y niños, en el negocio del alquiler de vientres. Frente a esto la propuesta del transfeminismo es proponer otros modelos de sujetos que no estén emparentados con la violencia del capitalismo gore, ni con la masculinidad hegemónica, ni con el hiperconsumismo neoliberalista.

La Araña Feminista teje la red de colectivos de mujeres socialistas de Venezuela. Este es un espacio reflexivo e informativo sobre nuestras luchas y conquistas. La unión de nuestras voces construye el socialismo feminista.

http://encuentrofeminista.weebly.comwebfeminista@gmail.com

Los usuarios deben evitar la extracción y maltrato de las plantas. FOTO LUIS BOBADILLA más de hacer el intercambio de gases como el dióxido de carbono a oxigeno para el organismo, elementales para el carácter espiritual, psicológico y empático hacia la ciudad. Quienes se sienten con la

autoridad de arrancar estas plantas, dejan muy claro la insensibilidad y el desamor que tienen hacia la ciudad que los acoge, además es un acto ilícito que no refleja la esencia del caraqueño común. NM

Feminismoenlosmedios Programa Con Voz Propia, viernes 8:00 pm, Radio del Sur, dirigido y conducido por Alba Rengifo.

Programa Congénero, Telesur, Sábados.

8 | EL SEMANARIO CCS

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VIERNES 5 DE OCTUBRE DE 2018

Plan de ahorro en oro soberano

Ahorro es la décima carta que se juega el Estado > El Plan de Ahorro en Oro Soberano y próximamente en criptomonedas buscará ofrecer a los venezolanos inversiones rentables albert cañas Ciudad ccs

Por medio de diez líneas de acción, el gobierno del presidente Nicolás Maduro busca armar la contraofensiva para vencer la guerra económica que ha atentado contra todos los venezolanos en los últimos años.

El Plan de Recuperación, Crecimiento y Prosperidad Económica, presentado a la nación en el mes de agosto, ha ido aplicando diversas medidas que han generado varios cambios en la cotidianidad, tales como la defensa del salario, establecer los precios y los costos reales de la producción y el fortalecimiento de la protección social por medio del Carnet de la Patria.

Por su parte, el plan de ahorro es la décima medida aplicada. ¿Cómo lograr que los venezolanos puedan ahorrar a través de un activo que postergue su valor en el tiempo? Esa es la incógnita que surge para hallar una medida que quiebre el sistema económico establecido por mafias que luchan por la dolarización del país.

En las riquezas minerales venezolanas halla-

ron la respuesta: respaldar los ahorros en el valor del oro y el petróleo. Esto abre una brecha que le hace frente incluso a la compra de divisas internacionales en el mercado negro. Es una forma de invertir el dinero accesible, de manera lícita, segura y rentable.

En cifras ofrecidas por el vicepresidente del área económica, Tareck El Aissami, se aclaró que a tres semanas del lanzamiento del Plan de Ahorro en Oro Soberano (3 de septiembre de 2018), se han recaudado 12 millones de bolívares soberanos. En una primera etapa del plan era necesario que los interesados se acercaran al Banco Central de Venezuela para adquirir los certificados, que equivalen a los lingoticos que quedarán en custodia en las bóvedas de la entidad. Actualmente el proceso se debe hacer vía web, a través de la página www.oro.extra.bcv.org.ve Informarse bien Diversos medios de comunicación y personas que apuestan e incitan al fracaso de las medi-

El presidente Nicolás Maduro llamó a los venezolanos a invertir en oro. das económicas implementadas, se han encargado de satanizar y deformar la información para generar dudas y zozobra en la población.

En el caso del Plan de Ahorro en Oro Soberano, es importante explicar que las personas, cajas y entidades de ahorro no están comprando oro físico sino que se trata de un certificado que representa el valor comercial del metal precioso en el mercado internacional.

Lo robusto de este sistema consiste en que no hay forma de perder el dinero: durante el transcurso de un año, el comprador recibirá cuatro depósitos en su cuenta, donde finalmente recuperará su inversión inicial y los intereses generados en ese lapso.

Ningún paquetazo Las cosas como son: a casi 30 años del paquetazo de CAP, hay quienes tratan de compararlo con el proceso actual. En aquel momento las medidas empleadas fueron: congelación de los salarios, privatización de las empresas del Estado, reducción de la nómina nacional, incremento del costo de los servicios, liberación de los precios, todo a pedido del FMI. ¿En qué se parecen?

todo lo que debe saber

quiénesparticipan

quésecompra

> Personas naturales Requisitos: ser mayor de edad; estar residenciado en la República Bolivariana de Venezuela; tener cédula de identidad laminada; poseer tarjetas de débito u otros medios de pagos; poseer correo electrónico; disponer de una cuenta bancaria en bolívares en el sistema financiero nacional y asistir cuando se convoque.

> Certificados Los “lingoticos” de 1,5 y 2,5 gramos de oro que conforman el Plan de Ahorro en Oro podrán adquirirse de manera fraccionada mediante este plan, que ofrecerá certificados para piezas de: Lingotico de 1,5 gramos con un valor de BsS 3.502.

La décima del valor es de BsS 350,20.

Lingotico de 2,5 gramos a un costo de BsS 5.837 cuya décima del valor es de BsS 583,70.

> Cajas, fondos y asociaciones de ahorro Requisitos: presentar solicitud hecha por el representante, debidamente registrado con facultades para la adquisición de títulos valores en el registro de firmas autorizadas en el BCV. En ella debe indicarse la cotización de compra; poseer cuenta bancaria en caso de que el interesado opte por emplear los servicios de banco móvil u otros medios de pago y asistir cuando se convoquen los participantes. > ¿Cómo participar en el Plan de Ahorro en Oro? Desde el 17 de septiembre los certificados del plan pueden adquirirse a través del portal web https://oro.extra. bcv.org.ve/, donde previamente los usuarios deben registrarse ingresando sus datos; una vez completado este paso recibirá el usuario y la contraseña en el correo electrónico que apuntó. Al ingresar al sistema es necesario asociar una cuenta bancaria para poder realizar la demanda de compra. Se recomienda el navegador Firefox.

> ¿Cuánto se puede comprar?

La cantidad mínima de inversión corresponde a la décima parte de los lingoticos (1,5 y 2,5 gramos).

No hay un monto máximo de inversión. Se pueden comprar todos los certificados que se deseen y adjudicarlos a la persona natural, cajas y/o asociaciones de ahorro. > ¿Cuándo veré las ganancias de mi inversión?

Los certificados tienen validez de un año. Durante ese período el propietario recibirá cuatro pagos que le serán depositados en la cuenta que registró. Los pagos serán realizados cada tres meses y el monto que recibirá estará desglosado de la siguiente forma: la cuarta parte de su inversión más los intereses generados según el valor del oro. Al culminar el año el propietario debería tener su inversión total, más los intereses generados.

detallesimportantes > Respaldo financiero Los certificados pueden utilizarse como respaldo en operaciones de financiamiento realizadas por el titular con la institución bancaria que tenga la cuenta registrada en el sistema del plan, tales como créditos hipotecarios y de vehículo. > Adjudicación a terceros El sistema permite la opción de adjudicar los certificados a terceros. Como bien lo aclaró el presidente Nicolás Maduro, es plan de ahorro familiar, por lo que es posible comprar los certificados y ponerlos a nombre de otra persona, como forma de regalo. > Respaldo internacional La inversión tendrá un valor de acuerdo con la referencia del precio del oro en el mercado internacional.

Actualmente el precio ronda alrededor de los 1.200 dólares la onza, (unidad de medida que equivale a 28,70 gramos). En tal sentido, el costo internacional de un lingotico de 2,5 gramos es de 104 dólares. > Respaldo internacional El pago de la inversión inicial está garantizado en caso de variaciones hacia la baja del precio del oro.

Los tenedores del título, a la fecha del vencimiento, obtendrán la cantidad de bolívares soberanos invertidos al momento de la compra.

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VIERNES 5 DE OCTUBRE DE 2018

EL SEMANARIO CCS| 9

Plan de ahorro en oro soberano

Es la inversión más rentable y segura del mundo > El economista Juan Carlos Valdez estima que la relación entre el Estado y los inversionistas es de ganar-ganar, dado que el comprador jamás perderá aunque el precio del metal caiga Juan ramón lugo Ciudad ccs

El Banco Central de Venezuela (BCV) comenzó a vender desde septiembre certificados de inversión en oro que fueron presentados por el Gobierno Revolucionario del presidente Nicolás Maduro, para incentivar el ahorro en los venezolanos. La venta del activo arrancó de manera presencial y ahora se está haciendo de forma electrónica a través del portal web del BCV, en bolívares soberanos. En medio de todas estas características de la transacción, consultamos acerca de la seguridad y rentabilidad de este tipo de inversión al experto en derecho tributario y profesor de economía política Juan Carlos Valdez.

“Desde que el oro apareció en la tierra hasta el sol de hoy, es rentable invertir en este mineral precioso”, sentenció.

Para ejemplificar la rentabilidad de este negocio entre el Estado y las personas naturales o jurídicas, el experto utilizó el siguiente ejemplo: “Si usted hubiese guardado en una caja fuerte en 1971 –que fue la época cuando se rompió con el patrón del oro– un millón de dólares en efectivo y su equivalente en oro y lo hubiese sacado hoy, en el recurso natural tendría más de 50 millones de dólares, mientras que en el papel moneda tendría el mismo mi-

llón y 20 mil dólares más. Eso le muestra la depreciación tan notoria del dólar ante la apreciación tan importante del metal precioso”.

Otro forma de ver este mismo fenómeno, considera Valdez, fue cuando ocurrió la última devaluación formal de dólares en EEUU, hecho ocurrido en la década de los 70, cuando se devaluó a 42 dólares la onza del oro troy. “En ese momento, con 42 dólares, cualquier inversionista interesado podía comprar una onza de ese tipo de oro. Para comprar hoy la misma cantidad del metal áureo, el inversionista necesitaría mil 300 dólares”.

La inversión de oro será más segura en la medida en que el tiempo avance, pues dentro de 15 años, según la agencia mundial que estudia el tema de la explotación de este recurso mineral, no habrá más metal para explotar en el planeta. “Eso significa que quien tenga oro dentro de 15 años va a tener mucho dinero entre sus manos”, pronosticó. ¿Quiénes son los llamados a invertir?

Juan Carlos Valdez llamó a las amas de casa, a los profesores, a los maestros, a los miembros de cajas de ahorro y a los trabajadores en general a invertir en oro, porque es una forma de asegurar el dinero que se necesitará en el futuro para realizar un gasto ineludible, por ejemplo la educa-

Todos los trabajadores con residencia en el país pueden comprar el dorado metal. ción de los hijos, o para, de alguna manera, resguardar las prestaciones sociales.

La forma de inversión en oro con el Estado venezolano está basada en una relación económica ganar-ganar. En ese sentido, Valdez explicó que el Estado garantiza la inversión, dado que el precio del oro podría bajar, pero cuando al inversionista se le venza su título, al canjearlo recibirá la cantidad que invirtió al momento de realizar la compra.

El economista señaló que es tan atractiva la inversión que los chinos y los rusos, entre otros extranjeros, se están entusiasmando, con lo cual se eleva el precio del metal.

“Se abastecen de oro, porque saben que dentro de poco se extinguirá del subsuelo. De esta forma presionan para que vuelva el patrón oro y, dicho sea de paso, para romper la economía fiduciaria que tiene el mundo, que a la postre lo que crea son burbujas que afectan la vida de mucha gente. En fin, todo esto está girando en torno al oro”, concluyó.

El poder de cambiar el rumbo de nuestra economía: criptomonedas francis cova CIUDAD CCS

Buscando sobre las criptomonedas, en el invasivo mundo virtual se encuentra esta frase: “el poder de crear la moneda es una parcela de fuego celeste robado a Zeus”. El poder de cambiar de rumbo nuestra economía es parte del proceso revolucionario, con una nueva moneda lista para competir e interactuar oficialmente con seis casas internacionales de cambio a partir de este 1 de octubre, anunciado por el presidente Nicolás Maduro.

Tan atractiva como virtual: si el plan de ahorro en oro alcanzó una emisión de más de 2.000 certificados, un nuevo plan de ahorro en petro ofrecerá, a partir del 5 de noviembre, una serie de incentivos o recompensas de acuerdo a la inamovilidad de los petros en los Wallet (billetera móvil) de los usuarios; en otras palabras, al poseer una cantidad cualquiera y conservarlos

por un tiempo determinado, el usuario recibirá una recompensa estimable en dicha moneda virtual, con el petróleo como respaldo.

Todo este “criptoinvento” llamado Stakin, y que se activará para los próximos 10 años, encuentra sus características y aplicaciones en el Libro Blanco (White Paper), un nuevo portal de Criptousuarios que permitirá, por ejemplo, la compra de bienes y servicios en el mercado nacional e internacional, lo que deja leer entre líneas que la intención de desplazar al dólar es determinante en la medida en que la dolarización se ha abierto paso en nuestra economía más interna.

Además, son diversas las razones de esta nueva moneda digital petrolera. Entre las poderosas están: “Venezuela debe avanzar aceleradamente en la negociación de todo su petróleo y sus derivados, que salgan de costas venezolanas, en petros”, señaló Maduro, así como el cobro de hoteles y pasajes aéreos.

Desde que el oro apareció en la tierra, desde ese momento hasta el sol de hoy, es rentable hacer transacciones de intercambio comercial con este mineral precioso”

De lingotico en lingotico Cuando no teníamos independencia financiera, en 1986, el Fondo Monetario Internacional ordenó al gobierno de Carlos A. Pérez colocar unas 200 toneladas de oro en Estados Unidos y en al menos cinco países de la Unión Europea.

Repatriado el mineral en el año 2012 por el comandante Hugo Chávez, comenzaría a tejerse un plan para el fortalecimiento económico que él mismo afianzó con la nacionalización del oro, convirtiéndolo además en reservas internacionales. Hoy, con la cuarta reserva de oro más grande del mundo, según la minera canadiense Gold Reserve, se sustenta este plan de ahorro para la gente común y corriente de manera electrónica y permanente, a través del portal web https://oro.extra.bcv.org.ve.

Estas inversiones son acordes con el precio fluctuante del oro en el mercado internacional y significan una oportunidad de respiro económico en el hogar.

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Comunicalle se suma a plan de convivencia > El grupo teatral se pliega a la campaña “Convivir para Vivir”, que adelanta la Fundación para la Comunicación Popular CCS

Los niños asistentes entretenidos con el grupo teatral. foto

natasha martínez Ciudad ccs

Una vez más el grupo teatral “Comunicalle” dice presente en la Plaza Bolívar, en pleno corazón del Casco Histórico, alegrando la mañana del pasado miércoles 3 de octubre con teatro de conciencia, educativo e interactivo tanto para los pequeños de la casa como para estudiantes y adultos mayores que transitaban la zona, a través de diferentes obras que reunieron todas las expresiones culturales, tales como la música, el baile, la lectura y valores ciudadanos.

El equipo dio a conocer de manera dinámica hacia el público infantil el enfoque de la cultura preventiva ante los terremotos y sus réplicas, mientras que los niños de la Escuela Nacional Bolivariana Armando Zuloaga Blanco respondieron con total seguridad cómo actuar antes, durante y después de este desastre natural, incluso cómo armar un botiquín de emergencia en casa y la socialización de esta valiosa información.

vladimir méndez

Otra de las funciones recreaba la emoción del regreso a clases, el adquirir en la escuela nuevos conocimientos y el compartir con los compañeros. Además los pequeños aprendieron de bailarines y títeres acerca de la geografía venezolana, los puntos cardinales y los países limítrofes que rodean al país, esto acompañado de dinamismo y diversión.

Los niños entusiastas pasaron de ser audiencia a “actor-diencia” -una mezcla entre ser testigo, actuar y bailar al mismo tiempo-, mientras intervenían en el salón de clases de “Manuelita, Cacique, y la profe”, que eran algunos de los personajes dentro de la función.

En esta ocasión se anunció que junto a la Fundación para la Comunicación Popular CCS trabajarán en equipo para que la campaña

“Convivir para Vivir”, que reúne más de diez principios inspirados en el pensamiento filosófico del maestro Simón Rodríguez, llegue a las escuelas y maestros a través del teatro de calle y se continúe forjando la educación de los futuros republicanos que darán vida a la ciudad caraqueña, actividad que se culminó obsequiando el afiche que promueve lo anteriormente mencionado, algunos marcalibros ilustrados por el muralista Felipe García y finalmente el semanario Ciudad CCS, publicado el viernes 28 de septiembre.

En este mes de regreso a clases, el Colectivo Artístico Comunicacional “Comunicalle” reunirá distintos planteles educativos, invitándolos a pasar un rato ameno de la mano de este elenco, para los niños y maestros de la Patria.

Chichones en mi cabeza Armando Carías

De acuerdo al diccionario, un chichón es “una tumefacción de origen traumático ocasionada por un impacto en la superficie craneal, lo que produce la inflamación del tejido subcutáneo de la corteza cerebral. Se recomienda la aplicación de hielo en la zona afectada”.

La definición le viene bien al Teatro Universitario para Niños “El Chichón”, grupo que este 7 de octubre estará cumpliendo cuarenta años de su primer mamonazo.

Como padre fundador y, en esta ocasión, cronista de mi muy querido hijo teatral, quiero compartir mi versión de los hechos que, hace cuatro décadas, nos llevaron a ponerle ese nombre al grupo y no, como en algún momento lo pensamos, bautizarle con la extensa denominación de “La piedrita en el zapato”.

Sucede que la leyenda urbana que se teje en los sótanos del Aula Magna de la Ciudad Universitaria, en donde se ubica el local de ensayo de “El Chichón”, relata que para aquellos días, cuando junto a los integrantes del elenco fundador (hoy todos papás, mamás, abuelos y abuelas) le buscábamos a nuestro bebé un nombre que expresara el espíritu transgresor e irreverente que deseábamos para el recién nacido, uno de los muchachos emergió de esas catacumbas sobándose la cabeza...

Buscando seguramente algún vestuario o quien sabe qué cosa, el compañero se había dado tremendo cipotazo en la cabeza, al tropezar

con las tuberías que conducen el agua que circula por el aire acondicionado del Aula Magna, una red de tubos de todos los tamaños y colores que están ubicados, precisamente, en esos sótanos.

—“¡Chamo!” Exclamamos todos mientras veíamos cómo esa “tumefacción de origen traumático” crecía aceleradamente en el “tejido subcutáneo de su corteza cerebral”. ¡Tremendo chichón!

Al rato, mientras le aplicábamos una bolsa de hielo “en la zona afectada”, alguien agregó: “...mi pana... ¡Qué trancazo! Te diste duro en la cabeza...”.

Habíamos dado, sin saberlo, no solo con el nombre que estábamos buscando para el grupo, sino con el lema que aún hoy, a cuatro décadas de aquel inesperado hallazgo, seguimos defendiendo como línea de trabajo escénico dirigido a la niñez.

De estos cuarenta años que “El Chichón” está cumpliendo, me tocó estar veintiocho al frente del grupo.

Desde hace doce, como jubilado, observo los toros desde la barrera y, cuando me invitan, voy a ver las obras de representa.

No con poca frecuencia me preguntan por aquellos montajes que en algún momento se correspondieron con ese lema llegado al azar y con ese nombre que invoca la rebeldía infantil representada en un chichón.

Porque, ¿qué otra cosa que una condecora-

Cajita de Arrayanes uno de los montajes emblemáticos de “El Chichón”. ción a las travesuras de la niñez es un prominente chichón en la cabeza?

Desde aquel Pluft, el fantasmita, estrenado en la Sala de Conciertos el 7 de octubre de 1978, pasando por Cajita de Arrayanes, seguramente la obra más emblemática en la historia del grupo, hasta llegar a Chichón y su Banda, el espectáculo con el que me despedí de los escenarios ucevistas; todos los montajes de “El Chichón” tuvieron, mientras me tocó dirigirlo, ese sello transgresor que los ubicaron como referencia dentro de la historia del teatro infantil venezolano y latinoamericano.

Confío en que la Universidad Central de Venezuela y su Dirección de Cultura sabrán valorar esa historia.

Porque, ¿qué otra cosa que una condecoración a las travesuras de la niñez es un prominente chichón en la cabeza?”

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La era de las criptomonedas

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entornoturístico>

> El petro es un arma financiera que permitirá el intercambio de bienes y servicios > Ya comenzamos a comprar cajas del CLAP con este criptoactivo

Cueva El Pío, una aventura rocosa

Odalis Aguirre

eliana muñoz

Con la llegada de las criptomonedas a nuestro sistema financiero nace una nueva tecnología revolucionaria que nos lleva inevitablemente a los horizontes de la innovación y la apertura para la creación de nuevas oportunidades de trabajo.

En tal sentido, Venezuela da un paso histórico al proponer el uso de las criptomonedas y del primer criptoactivo emitido y regulado por el Estado: el petro, como arma financiera que permitirá el intercambio de bienes o servicios, lo cual hará florecer una ciudadanía participativa. Por ejemplo, el pago de hoteles o pasajes internacionales de avión se hará en petros. Y ya compramos cajas de los CLAP con esta criptomoneda.

Mediante un informe especializado titulado “Opportunities and risks associated with the advent of digital currency in the Caribbean”, la Comisión Económica para Latinoamérica y el Caribe (Cepal) evaluó las ventajas de las criptomonedas para la región y su uso en la resolución de los problemas en los sistemas de pago de los países caribeños. Este estudio fue publicado en enero de 2016 y fue realizado por el experto Shiva Bissessar, director técnico de Pinaka Technology Solutions e integrante de The Internet Society (ISOC), organización internacional que promueve el uso y el acceso a internet.

En este informe, la Cepal aconseja abiertamente a los países del Caribe que deben iniciar el estudio y la investigación del uso de divisas digitales, así

Ciudad ccs

Venezuela apuesta al petro para pagar bienes y servicios. como la adopción y/o construcción de los marcos jurídicos requeridos para adoptarlas, ya que ayudarían notablemente a resolver inconvenientes regionales con el envío de remesas, pagos móviles y otras transacciones.

De esta manera, la Organización de Naciones Unidas (ONU) reconoce que las iniciativas privadas y públicas de criptomonedas resultarían muy beneficiosas y augura que aumentará su uso en los próximos años.

Hoy en CCS Hoy

2:00pm

Concierto

Claveles de Galipán Evento que contará con piezas musicales a cargo del grupo Entremeses Teatro. Museo Arturo Michelena. La Pastora. Entrada Libre.

4:00pm Teatro

Oscuro de Noche Iniciando su temporada, llama a la audiencia amante del drama que se quiera sumergir en una obra que limita entre la penuria y la pérdida, dándole un brillo de conciencia. Teatro de Paz y Mateos, avenida Andrés Bello. Entradas en taquilla

4:30pm Cine

Ciclo de Cine de Pedro Almodóvar Durante todo el mes de octubre se podrá disfrutar de proyecciones de este afamado director, las cuales relatan diversas historias que reúnen la cotidianidad y el cómo superar retos. Sala Margot Benacerraf, Universidad Experimental de las Artes.

Entradas en taquilla.

Envíanos tu actividad al correo electrónico cultura.ciudadccs@gmail.com

Sábado 06

10:00am Exposición

Camarada Picasso Son 149 obras expuestas del pintor y escultor español, el legendario Pablo Picasso, además de poder estampar una camisa con serigrafía a manos del equipo del museo. Museo de Arte Contemporáneo Armando Reverón. Entrada libre.

Radio

Teatro con Tertulia Programa radial dedicado a la movida cultural y teatral de la ciudad. ¿Qué acontece? Para todos los gustos teatrales. Alba Ciudad 96.3FM

Domingo 07

11:00am Concierto

In memoriam de Mayell Hernández La directora invitada Elizabeth Vergara, procedente de Colombia, junto a la Orquesta Filarmónica Nacional, dará un concierto en memoria de la bailarina Mayell Hernández, víctima de la violencia de género. Sala Anna Julia Rojas. Unearte. Entrada Libre.

Ciudad CCS Radio 5:00am 7:00am 8:00am 9:00am 10:00am 11:00am 12:00md

1:00pm

2:00pm

3:00pm 4:00pm 5:00pm

6:00pm 7:00pm 8:00pm

9:00pm 10:00pm 11:00pm

Música venezolana Aló Presidente (Resumen) Lo mejor de Alí Primera Lo mejor del Reggae Flashback con J. L. Pimentel Lo mejor de Soda Stereo Almorzando con Chusmita/ Noticias AVN Latido América (Radio del Sur) Nicolás Maduro, discurso ONU, Asamblea #73 Coldplay en vivo Desorden Público en vivo Los Pericos en concierto (Maracay) Música venezolana Música Ciudad CCS Noticias AVN / Reporte Regional Solo Salsa Hora Retro Madrugada de Éxitos 80 y 90 Descarga con este código la aplicación para escuchar Ciudad CCS Radio o visita la página ciudadccs.info/ ccsradio

El Parque de Recreación Cuevas del Indio, ubicado en el sureste de Caracas, en el municipio El Hatillo del estado Miranda, ofrece a sus visitantes diversas actividades para disfrutar en contacto con la naturaleza, entre ellas recorridos por las cuevas El Pío y El Indio, rutas de escaladas, áreas verdes para el esparcimiento familiar, un gimnasio al aire libre y un parque infantil para el deleite de los más pequeños.

Esta área de 37,7 hectáreas se encuentra protegida por el Sistema Nacional de Parques y comprende 22 cuevas, grutas y grietas, además de decenas de rutas de escalada clásica y deportiva con diversos grados de dificultad para los amantes de la espeleología.

La Cueva El Pío es uno de los atractivos turísticos más fascinantes del parque; posee numerosos pasadizos, entre ellos algunos muy estrechos, en el que los más aventureros deberán arrastrarse por el suelo para poder explorarla y ver las formaciones rocosas que allí se han formado por la acción del agua sobre la piedra desde hace miles de años.

Para que los visitantes accedan a esta cueva, de 195 metros de longitud, deben realizar una caminata –no muy exigente– de aproximadamente 10 minutos por la montaña. Durante el trayecto observarán diversas aves y vegetación muy variada en la que predominan yagrumos, uñas de danta, ceibas, palmas y musgos.

La cueva El Indio también se encuentra habilitada para ser recorrida por el público; sin embargo, al ser un trayecto poco frecuentado y de intrincada vegetación, los locales de este lugar recomiendan asistir en grupo y sin prendas de valor.

En procura de hacer más ameno el recorrido por este espacio natural, se sugiere acudir con vestimenta y zapatos deportivos, además de gorras, pañoletas o sombreros, y llevar consigo linternas e hidratación para no tener restricciones de indumentaria y disfrutar de cada una de las grutas y galerías que se encuentran en las cuevas del parque.

En aras de garantizar el resguardo de las riquezas naturales presentes en este espacio, los funcionarios del Instituto Nacional de Parques (Inparques) exhortan a sus visitantes a transitar solo por las rutas y caminos establecidos, y evitar rayar las cuevas o extraer la flora o fauna presente en el lugar.

Quienes deseen visitar este hermoso paraje y adentrarse en la Cueva El Pío, deberán asistir de martes a domingo, a partir de las 8:30 de la mañana hasta la 1:00 de la tarde, tomando la vía que conduce al Cementerio del Este, en La Guairita.

Peculiares formaciones rocosas enaltecen el turismo del Parque Cuevas del Indio. FOTO BERNARDO SUÁREZ

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EL SEMANARIO CCS| 13

Roberto Malaver

Luigino Bracci:

Las denuncias se revisan cada vez menos en las redes sociales

Webmaster e informático. Irreverente. Preocupado y vigilante de la acción del gobierno en las redes sociales. Escribe y argumenta. En El espacio de Lubrio, su página en internet, analiza lo que pasa en Venezuela.

—¿Cómo se explica eso que dice en el perfil de su Twitter, “sin conocimiento libre no hay socialismo”?

—Es simple: estamos en una lucha contra un sistema económico, el capitalista, que quiere evitar de todas las formas posibles que nos desarrollemos, algo muy injusto dado que muchas de estas naciones se industrializaron tras siglos saqueando nuestras riquezas. Una forma de evitar nuestro desarrollo es limitarnos el acceso al conocimiento. Te doy un ejemplo actual: luego de las medidas tomadas por Maduro hace un mes, que significaron un respiro para todos, de pronto el cartón de huevos aumentó el cuádruple.

Los hueveros dicen que es por culpa de quienes venden el alimento para gallinas ponedoras, que subieron su precio una barbaridad. Y nadie conoce la fórmula de ese alimento. Es secreta. Mientras unas cuántas empresas tengan el monopolio del alimento para gallinas y hagan lo que les dé la gana con su precio, estamos fregados.

—¿Qué es Alba Ciudad?

—No es solo la emisora del Ministerio para la Cultura, es una hermosa experiencia de trabajo colaborativo por parte de gente con un concepto muy claro dentro de la Revolución Bolivariana. Tuve el honor de estar allí durante su reactivación hace nueve años, con Mauricio Rodríguez, Enza

García, Pinky, Francisco Pérez, Carlos Martínez, Pedro Ibáñez, Gustavo Villapol y Osly Hernández. Me siento orgulloso de haber trabajado con todos ellos y de formar parte de la asamblea de trabajadores que aún se mantiene. Alba Ciudad en ocasiones también ha sido un escenario muy difícil. Hemos tenido nueve ministros en nueve años y a veces bajo un mismo ministro hemos tenido hasta tres jefes. Muchos han sido muy colaboradores y hemos podido trabajar muy bien juntos. Otros, en cambio, han llegado con un afán de querer cambiarlo todo, de destruir el trabajo de años y empezar de cero.

—A través de su Twitter ha hecho algunas propuestas o indicaciones al gobierno, ¿han sido escuchadas?

—A veces sí, muchas veces no.

Tenemos servidores públicos que son muy abiertos a escuchar, pero son cada vez menos los ministros, alcaldes y gobernadores que se dedican, aunque sea un tiempo, a revisar sus propias redes sociales, a leer las peticiones que les hacen y a dar respuestas. Se dedica mucho tiempo a crear contenidos para posicionar etiquetas, pero se revisan cada vez menos las menciones y denuncias. Se pierde así una gran oportunidad para dar respuesta a la gente, resolver problemas y demostrar cuán eficientes somos. Hay que revivir experiencias como la

sala @chavezcandanga que se mantuvo en los tiempos del Comandante Chávez, en la que un grupo especializado de personas revisaba las menciones que se le hacían al Presidente en Twitter y las canalizaba a diferentes instituciones, haciéndoles seguimiento.

—Usted, que ha venido recopilando la historia visual del chavismo, ¿no ha encontrado algunas contradicciones?

—¡Por supuesto! Las contradicciones son inevitables, pues el chavismo no es homogéneo.

Encuentras a feministas, luchadores LGBTI y por la despenalización del aborto, pero también a personas religiosas que se oponen a estos cambios. Encuentras campesinos y comuneros, pero también a quienes proponen construir la burguesía revolucionaria.

Encuentras animalistas, pero también organizadores de corridas de toros. Si todos en el chavismo fuésemos iguales, no habría necesidad de redundar tanto en la necesidad de estar unidos. Y eso no está mal: si Chávez no hubiera encontrado la forma de unir a personas tan diversas, hubiera sido imposible lograr que una revolución llegara al poder por la vía pacífica, a través de los votos.

—¿La comunicación del chavismo es más fuerte en las redes sociales que en otros medios?

—Ojalá que no. Mucha gente en nuestros sectores populares no tiene acceso a las redes sociales por lo costosos que son los teléfonos inteligentes y porque las redes telefónicas no están tan desarrolladas, y sin embargo en los sectores populares es donde el chavismo tiene más fuerza. En cambio, casi toda la clase media tiene acceso a las redes sociales, y es poco lo que hemos logrado penetrarlas.

Teresa de la Parra es nuestra primera escritora. Nació un día como hoy 5 de octubre de 1889, en París, hija de una pareja de venezolanos que estaban viviendo en Francia. Fue llamada Ana Teresa Parra Sanoja. Después, cuando comenzó a escribir, participó en un concurso de cuentos con el seudónimo Teresa de la Parra, y ese sería el nombre con el que se convertiría en la más destacada de nuestras escritoras a principios del siglo XX. En 1924 publicó su novela Ifigenia, quizás la primera historia de amor que se narra en las páginas de un libro en el país. Esta novela fue llevada al cine por el director Iván Feo, estrenada en 1986. Más tarde, en 1929, publicó su segunda gran novela: Memorias de Mamá Blanca. También se destacó como periodista, y en 1927 viajó a Cuba a representar a Venezuela en la Conferencia Interamericana de Periodistas. En esa conferencia su trabajo de presentación fue “La influencia oculta de las mujeres en la independencia y en la vida de Bolívar”. También dictó en Bogotá una conferencia sobre “La influencia de las mujeres en la formación del alma americana, en la época de la conquista, de la Colonia, y de la Guerra de Independencia”. Además escribió cuentos. Entre ellos: “La flor del loto”, “El genio del pesacarta” y la “Historia de la señorita Grano de Polvo Bailarina del Sol”. Se consideró una feminista moderada. En uno de sus textos dijo: “¿No han ojeado ustedes nunca, al azar, un diccionario? Se lo recomiendo. No hay nada más grato ni más reposante para el espíritu”. El 23 de abril de 1936 murió en Madrid.

Carnet de la Patria

Haz clic en el ícono de inicio que se encuentra en la barra superior de la pantalla.

2.. CONFIGURA

PATRIA

Sí, aunque no poseas el carnet puedes registrarte para el censo automotor y para el cobro de pensión siguiendo los cinco pasos.

¿PUEDO COBRAR LA PENSIÓN O CENSAR MI VEHÍCULO SI NO TENGO CARNET?

Cualquier venezolano puede registrarse en el Sistema Patria, independientemente de que no posea el Carnet de la Patria.

Bonos

Misiones

Pensiones

Ubica en la barra superior de la página el ícono del monedero, ahí verás reflejados los ingresos por concepto de inversión social:

En la barra de la izquierda haz clic en “Cuentas Bancarias”

En la barra de la izquierda haz clic en “Retiro de fondos”.

En la barra superior haz clic en “Monedero”.

5.. TRANSFIERE

En la columna de la izquierda haz clic en “Carnet de la Patria”.

Si no tienes disponible una computadora y necesitas tu serial del carnet, puedes enviar un mensaje de texto al 3532 con la palabra serial seguida de un espacio y tu número de cédula.

Ahí aparecerán el serial y el código QR de tu carnet para que pueda ser escaneado.

En la barra superior haz clic en “Perfil”.

RECUPERACIÓN DEL SERIAL VÍA MENSAJE DE TEXTO

Ingresa a través de tu computadora o dispositivo móvil en PATRIA.GOB.VE.

RECUPERACIÓN DEL CÓDIGO QR

La pantalla te mostrará los fondos disponibles y te permitirá transferirlos a una cuenta previamente afiliada.

En la barra superior haz clic en “Monedero”.

4.. AFILIA

EN 5 PASOS

Haz clic en “Agregar” y llena los datos de tu cuenta bancaria.

3.. ADMINISTRA

Haz clic en “Instalar”.

Ingresa en el buscador el nombre de la aplicación del Sistema Patria que deseas descargar.

INSTALAR

3

Esta aplicación te permitirá realizar transacciones monetarias solo con tu carnet.

Esta aplicación es en donde verás reflejados los fondos por concepto de protección social.

Es el equivalente al sitio web, permite acceder a todas las opciones del sistema.

Esta aplicación permite escanear los códigos QR desde cualquier dispositivo Android.

¿CUÁLES SON LAS APLICACIONES DEL SISTEMA PATRIA?

Infografía: Rosana Silva

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¿QUÉ HAGO SI PERDÍ MI CARNET DE LA PATRIA?

Este contenido está sujeto a poseer el Carnet.

Observa en la barra de la izquierda las opciones para personalizar tu cuenta.

¿QUIÉNES SE PUEDEN REGISTRAR?

Recibirás un código en tu teléfono celular que utilizarás para completar el registro.

Introduce tu número de cédula, número de teléfono y fecha de nacimiento.

PATRIA.GOB.VE

Ingresa en

1. REGÍSTRATE

SISTEMA

Abre la aplicación Google Play desde tu dispositivo Android.

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¿CÓMO DESCARGAR LAS APLICACIONES DEL SISTEMA PATRIA?

Este sistema está vinculado al Carnet de la Patria, un documento de identidad que posee en su reverso un código QR (Código de Respuesta Rápida), que es similar al código de barras y consiste en un módulo que almacena información en una matriz de puntos.

El Sistema Patria es una plataforma digital que busca optimizar el funcionamiento de la Administración Pública, para que los venezolanos tengan acceso directo a la protección social sin trámites burocráticos.

¿QUÉ ES?

SISTEMA PATRIA: UNA GUÍA PRÁCTICA