L X X i vesair Yunan tercümelerini, daha sonraki Süryanca tercümeleri, hattâ Ermenice ve Kıptice nüshaları nazarı dikkate alan ve Nasturiler ile Yakubiler arasındaki kıraat ihtilâflarını da mülâhaza eden Eski ve Yeni Ahit kitaplarının metinleri üze rinde intikadî ve itikadt tefsirlerdir,, der. İtikadî kısım, âbayi Yunaniyeden, tabii monofist mezhebine mensup daha önceki Süryani ilâhiyatçılardan alınmıştır. Baumstark’a göre (s. 314) eser Dionysius Bar Şalibhi’nin ve daha uzaktan Mervli İshodaadh’m yazılarına dayanmaktadır. A u s a r R a z e 'nin birinci kısmının birinci cildi ahiren intişar etmiştir1. Kısımlarının bir çoğu muhtelif zamanlarda âlimler tarafından neşrolunmuştu. Bunların listeleri için Nestle’y bakınız ( Brevis Linguae, Syr. Gramm., 1881^ sa. 31-2). Baumstark Syr: Lit. sa 314 bakınız. X X X . Kısa kısımlar halinde Hierotheus’un eseri2. Bar Hebraeus’un manzum eserleri, Yakubiler tarafından beğeniliyordu. Hâlâ da beğenilmektedir. Fakat kendisi kelime nin hakiki mânası ile bir şair değildi. Kelimeleri vezne sokup dörder mısralık manzumeler vücuda getirmek hususunda büyük bir hüner sahibi idi. Bunun örneklerini C. Von Lengerke basmıştır : Greg. B. aliorumque Caremina syrica aliguot adhuc inedita Königsberg, 1836-8; A. Scababi, Greg. B. Carmina, Rome, 1877. Onun İlâhî Hikmet hakkındaki şiiri Gabriel Sionita tarafından neşrolunmuştur Vet. philosophi Syri de sapientia divina poema aenigmaticum, Paris, 1638. Bu şiir Yohanna Notayn Dara’uni tarafından da basılmıştır. Carmen de Div. Sap. Auct. Celeberr. viro Abulphargio, Rome, 1880. On iki heceli vezinle yazdığı Memra Zanghnaya ve yedi heceli vezinle yazıp Nasturi ka~ tolikos Mar Denha’ya gönderdiği mektup için Baumstark’a bakınız.. Syr. Lit., sa. 319-20. Bar Hebraeus’un Âmid’de nazmettiği Anaphora ve Liturgy hakkında, B. O. II, sa. 275e bakınız. ,
Bar Savvma’nın kardeşinin eserleri hakkında verdiği liste, Bar Hebraeus’un edebî faaliyet bakımından çok verimli oldu ğunu gösteriyor. İlk bakışta, onun, devrinde insan kafasının 1 Graham , Sprengling. 2 B odleian’daki yazm anın listesinde 25 ve 26 ncı num aradaki eser lerden bahsolunmuyor.
Abu’l-Farae Tarihi F: 3