Artículo sobre la Serie "Frágil" de Saraí Ojeda. Revista "la palabra y el Hombre"

Fragil, de Sarai Ojetlo

La artista como modelo ^ Leticia Mora Perdomo Leticia Mora Perdomo es investigadora del Instituto de Investigaciones Lingiii'stico-Literarias de la uv.

Para Byron, amparo de todas las erranc.ias

Uno no esta jamas donde esta; sino siempre ahf donde uno no es mas que el actor de ese otro q u e u n o es.

KI.OSSOWSKI

Obertura: y entonces, el desnudo n la historia del d e s n u d o es i n n e g a b l e el i m p e rio d e la m i r a d a m a s c u l i n a . El c u e r p o f e m e n i n o , locus r e c u r r e n t e y p r i n c i p a l o b j e t o d e esa mirada, ha sido a p r o p i a d o p a r a diversos fines: estetico, sensual, artistico, p o r n o g r a f i c o , e n t r e m u c h o s otros. i P e r o q u e pasa c u a n d o los p a p e l e s se invierten y el o b j e t o d e la m i r a d a a s u m e el rol d e sujeto? S u p o n e m o s q u e u n a diversa codificacion e m e r g e de la relacion e n t r e el q u e m i r a y el o b j e t o m i r a d o , s o b r e t o d o si el sujeto es u n a m u j e r q u e se m i r a a sf misma. D e s d e finales del siglo XIX, y muy p a r t i c u l a r m e n t e e n el siglo XX, tin sutil d e s p l a z a m i e n t o h a ido o c u r r i e n d o e n el c a m p o artistico y h a h e c h o factible esta posibilidad; las m u j e r e s b a n t o r n a d o el c u e r p o f e m e n i n o c o m o el foco d e su q u e h a c e r artistico; b a n h e c h o d e el la pagina en b i a n c o d e u n a historia p o r reescribirse.

E

C o n la p o p u l a r i d a d d e la o b r a d e Frida K a h l o es facil c o n s t a t a r la d e l i b e r a d a c o n s t r u c c i o n d e u n a subj e t i v i d a d f e m e n i n a a traves d e la r e p r e s e n t a c i o n del c u e r p o d e la artista, del d o l o r infligido y p a d e c i d o . Asf, c u a n d o en los albores del siglo XXI u n a j o v e n c r e a d o r a d e c i d e i n c u r s i o n a r en el g e n e r o del d e s n u d o , t i e n e ya mi c a m i n o a n d a d o . N o o b s t a n t e , su m i r a d a conlleva u n a p e s a d a c a r g a simbolica, p u e s f o r z o s a m e n t e tend r a q u e d i a l o g a r con esa tradicion m a s c u l i n a q u e ha c o d i f i c a d o el d e s n u d o f e m e n i n o . Ser consciente d e esa objetivizacion a q u e h a sido s o m e t i d o el c u e r p o f e m e n i n o d u r a n t e la mayor p a r t e d e la historia del a r t e es la p r i m e r a t a r e a d e u n a m u j e r q u e aspira a rep r e s e n t a r s e en sus p r o p i o s t e r m i n o s , p u e s su iniciativa d e s m a n t e l a la persistente o t r e d a d d e s d e la q u e ha sido mirada.

En el a m b i t o f o t o g r a f k o , los t r a b a j o s d e la cuban a A n a M e n d i e t a (1948-1985) y d e la n o r t e a m e r i c a n a F r a n c e s c a W o o d m a n (1958-1981) son dos e j e m p l o s mas del diffcil p a s o d e ser o b j e t o d e la r e p r e s e n t a c i o n y la m i r a d a m a s c u l i n a a ser s u j e t o q u e m i r a y se representa a traves d e su c u e r p o . A m b a s insisten en u n a b u s q u e d a d e i d e n t i d a d q u e p a r t e d e la m a n i p u l a c i o n d e ideas y c o n c e p t o s e s t r u c t u r a d o s a l r e d e d o r d e su gen e r o y e n el c e n t r o d e este, su c u e r p o , m e t a f o r a d e su n a t u r a l e z a y d e su d i s c u r s o artistico. Pero n o h a sido u n a t a r e a facil p a r a estas m u j e r e s . La m u j e r artista n o solo h a t e n i d o q u e d o m i n a r los m e d i o s esteticos a su d i s p o s i t i o n p a r a r e p r e s e n t a r s e ella m i s m a , sino q u e d e b e c o n t e n d e r con u n a t r a d i c i o n d e r e p r e s e n t a c i o nes s o b r e el d e s n u d o y lo f e m e n i n o , c o n la cual h a a p r e n d i d o a c o n t e m p l a r su c u e r p o c o m o o b j e t o estetico y a v a l o r a r su c o n d i t i o n d e m u j e r . Asf, m e p r e g u n t o q u e motiva a estas m u j e r e s artistas d e distintos m o m e n t o s del siglo XX y d e d i s t i n t a s t r a d i c i o n e s (Kahlo, M e n d i e t a y W o o d m a n ) a i n c l i n a r su m i r a d a obsesivam e n t e s o b r e su p r o p i o c u e r p o y p o r q u e este se erige como u n poderoso signo de interrogation.

Adagio espressivo: la autorrepresentacion corporal (onto signo de afirma<ion E n Fragil, c a r p e t a d e e s t e n o p e i c a s y h e l i o g r a b a d o s q u e Sarai O j e d a ( O r i z a b a , V e r a c r u z , 1980) h a realizado c o m o p a r t e d e u n proyecto d e l a r g o alcance, se m a n i fiesta esta obsesiva p r e o c u p a c i o n q u e h a p e r s e g u i d o a d i f e r e n t e s c r e a d o r a s a lo l a r g o del siglo XX y en diversas latitudes. Es posible q u e Sarai, a u n sin c o n o c e r el t r a b a j o d e sus p r e d e c e s o r a s q u e , c o m o ella, inciden en la p r e o c u p a c i o n p o r r e p r e s e n t a r u n a subjetividad fem e n i n a a traves d e su c u e r p o , haya i n t u i d o q u e la condicion f e m e n i n a c o n t i e n e en el c u e r p o u n p o d e r o s o r e c e p t a c u l o d e s i g n i f i c a t i o n q u e d e b i a ser r e s c a t a d o d e la m i r a d a m a s c u l i n a p a r a la p r o p i a historia f e m e n i na. Asf, a c e r t a d a m e n t e h a h e c h o d e su p r o p i o c u e r p o u n a p a g i n a e n b i a n c o s o b r e la q u e es posible inscribir las m a n c h a s , los b o r r o n e s y las letras, luces y s o m b r a s d e u n a c o n c i e n c i a f e m e n i n a . U n o d e sus m u c h o s acier-

â&#x20AC;˘jo &

\ Es grato constatar que, toma tras toma,

la joven artista crea un simulacro

donde se escenifica un drama que tiene como centro el cuerpo femenino; pero no el cuerpo extrano de una modelo, sino un cuerpo familiar, el de la propia artista

que indaga sobre su propia condicion de mujer.

tos en Fragilha sido, precisamente, la certeza de q u e en el c u e r p o f e m e n i n o se c i f r a b a u n p r o b l e m a cle i d e n t i d a d diffcil d e e r o s i o n a r e n sus p r i n c i p a l e s significados si n o era p o r m e d i o d e su i n s c r i p t i o n autoral, p o r el diffcil transito d e o b j e t o a sujeto q u e d e l i n e a r a las m a r c a s cle g e n e r o . Es este h i l o invisible el q u e la line a diversas c r e a d o r a s que, c o m o ella, h a n p a d e c i d o los m i s m o s p r o b l e m a s autorales, p u e s h a n d e j a d o cle ser o b j e t o d e la r e p r e s e n t a c i o n p a r a ser c r e a d o r a s de sentidos y n o solo r e c e p t o r a s d e ellos. U n a a n s i e d a d d e g e n e r o n a d a d e s d e n a b l e ya que, p a r e c i d a a la a n g u s t i a d e las influencias q u e u n c o n o c i d o crftico literario atribuye a la c r e a t i o n m a s c u l i n a , p u e d e a g a r r o t a r a c r e a d o r a s de menor templanza.

Es g r a t o c o n s t a t a r que, t o m a tras t o m a , la joven artista crea u n s i m u l a c r o d o n d e se escenifica u n dram a q u e tiene c o m o c e n t r o el c u e r p o f e m e n i n o ; p e r o 110 el c u e r p o e x t r a n o d e u n a m o d e l o , sino u n cuerp o familiar, el d e la p r o p i a artista q u e i n d a g a s o b r e su p r o p i a c o n d i c i o n d e mujer. Este r e c u r s o complica a u n mas la r e c e p t i o n d e su t r a b a j o , p u e s el sesgo autobiografico, r e c u r r e n t e e n c r e a d o r a s q u e d e m a n e r a activa a s u m e n el rol a g e n t i a l d e p r o d u c t o r a s , es detonado para u n a lectura personal y no como problema

estetico, etico o m o r a l , e n fin, d e p o e t i c a artfstica y r e p r e s e n t a c i o n . Los m o n t a j e s son diversos e i n c u r r e en p o s e s y motivos ya conociclos o en sutiles desplaz a m i e n t o s d e sentidos. N o o b s t a n t e , la t e a t r a l i d a d , el c u i d a d o s o e s m e r o con q u e se p r e p a r a n los escenarios, la e l e c t i o n d e los espacios, el c r o n o m e t r a d o t i e m p o q u e exige la t o m a e s t e n o p e i c a , t o d o nos h a b i a d e u n a c o n s t r u c t i o n m o r o s a , d e l i b e r a d a y llena d e significados. Esta j o v e n y talentosa artista c u e n t a , es cierto, u n a historia p e r s o n a l en este c o n j u n t o d e i m a g e n e s ; a c a d a u n a d e ellas la atraviesa u n a vivencia p r o f u n d a e i n d i v i d u a l m e n t e s e n t i d a y, sin e m b a r g o , c o m p a r t i d a p o r la c o n d i t i o n d e g e n e r o d e m u c h a s m u j e r e s : la f e m i n e i d a d , la f r a g i l i d a d , la s o l e d a d , el a m o r y el desa m o r , la c o q u e t e r f a , la s e n s u a l i d a d , el dolor, el rito d e p a s a j e d e n i n a a mujer, e n t r e otras. P e r o su a p u e s t a es estetica sin d e j a r d e ser t a m b i e n u n a a p u e s t a p o r definir una identidad personal.

Allegro ma non troppo: su naturaleza artistica La f u e r z a y la belleza d e las i m a g e n e s e s t e n o p e i c a s d e Saraf O j e d a n o d e r i v a n e x c l u s i v a m e n t e d e la h i s t o r i a

p e r s o n a l q u e nos c u e n t a n ni cle la c o n t u n d e n t e afirm a c i o n sobre la f r a g i l i d a d f e m e n i n a q u e ensaya en u n a y o t r a f o t o con u n a delicadeza tonal muy sugestiva, p a r a t r a n s f o r m a r l a cle m a n e r a sutil en u n a f u e r z a q u e p a r e c e e m e r g e r d e las e n t r a n a s d e la tierra. Por ello n o p r o v i e n e n t a m p o c o exclusivamente de su p r o p u e s t a f o r m a l : el uso d e la c a m a r a e s t e n o p e i c a c o m o m e d i o d e e x p r e s i o n artistica o la bella y e l e g a n t e pres e n t a t i o n final a traves d e u n a tecnica d e dificil m a n e jo, el h e l i o g r a b a d o . Su r i q u e z a y p r i n c i p a l a p o r t a c i o n estetica reside, e n t o n c e s , en el d i a l o g o q u e inicia al c o n t e m p l a r t o d o s estos aspectos e n el s o m e t i m i e n t o a q u e se sujeta ella m i s m a e n su d e s d o b l a m i e n t o c o m o m o d e l o , p u e s e n este riesgo se ve o b l i g a d a a colocar a n t e el e s p e j o los discursos esteticos, c u l t u r a l e s o sociales q u e sobre el d e s n u d o f e m e n i n o se h a n v e n i d o c o n s t r u y e n d o , y q u e la artista, d e u n a m a n e r a o d e o t r a , h a i n t e r n a l i z a d o . La f u e r z a q u e estas fotos revelan y m a t i z a n m e t a f o r i c a m e n t e radica, p r e c i s a m e n t e , en ese e x p o n e r s e d e la artista a u n rol cuyo d i s e n o ella controla e n su escenificacion y en los virajes esteticos, d e luz y s o m b r a , al alcance d e su lente y de su tecnica.

Si el c o n j u n t o d e i m a g e n e s q u e resulta n o p u e d e sustraerse p o r c o m p l e t o a la c o n t e m p l a t i o n del c u e r p o f e m e n i n o c o m o objeto, a g o b i a d o c o m o esta este p o r el peso d e sus r e p r e s e n t a c i o n e s en la historia c u l t u r a l y estetica, la p r o p u e s t a d e O j e d a si establece u n a fructif e r a r e s e m a n t i z a c i o n q u e obliga a la t o m a d e conciencia de la q u e m i r a y se ve c o m o o t r a .

La i c o n o g r a f i a q u e S a r a i m a n e j a e n sus m o n t a j e s - c o m o la d e Kahlo, M e n d i e t a y W o o d m a n - es prob l e m a t i c a y d e v a r i a d o significado. En Frdgil, la t o m a aislada h a sido s u s t i t u i d a p o r u n a t o m a s e r i a d a q u e incluye e n su m a r c o r e p r e s e n t a t i o n a l o t r a s r e p r e s e n taciones, h e b r a s m e t o n i m i c a s d e o t r o s discursos. La a t m o s f e r a o m r i c a , p r o d u c t o d e la d i l a t a d a exposicic5n del e s t e n o p o - q u e c a p t u r a diversos t i e m p o s en u n o , p o r decirlo d e a l g u n m o d o - y la suave t o n a l i d a d y t e x t u r a caracteristicas del h e l i o g r a b a d o , c o n t r i b u y e n a c r e a r u n a a m b i e n t a c i o n a f i n al t r a b a j o d e los surrealistas, d o n d e el c u e r p o d e la m u j e r o c u p a u n lugar privilegiado: u n c u e r p o s o n a d o , t e m i d o , e r o t i z a d o , d e s e a d o . O t r o t a n t o p u e d e d e c i r s e d e la l a r g a tradition r e g i o n a l y n a c i o n a l d e los e s t e n o p o s , e n la q u e el d e s n u d o f e m e n i n o es m e d u l a r .

Rondeau allegretto:

el afirmar de Sarai

Sin t r a s g r e d i r c o m p l e t a m e n t e estos i n t e r t e x t o s y tradiciones en los q u e se i n s c r i b e el t r a b a j o d e la f o t o g r a f a , su p r o p u e s t a es, sin e m b a r g o , d i f e r e n t e . Existe la posibilidad d e q u e la a u t o r a , s i g u i e n d o a sus m o d e l o s y m a e s t r o s , a traves d e sus i m a g e n e s d e s e e r e c r e a r o t r a s i m a g e n e s o r i g i n a d a s p o r distintos h o m b r e s , p e r o al i n c l i n a r s e s o b r e si m i s m a , al h a c e r d e su c u e r p o u n o t r o p a r a la lente, n o p u e d e evitar el volver a const r u i r l a s en t a n t o las r e i n s c r i b e con su p r o p i a historia;

al hacerlo r e c u r r e a sutiles d e s p l a z a m i e n t o s , a imevas r e s e m a n t i z a c i o n e s d e u n c u e r p o rigidamente codificado, d e u n a f e m i n i d a d t a n i n t e r n a l i z a d a q u e p o c o se cuestiona. H e aquf u n acto radical, p u e s si bien el g u i n o a la t r a d i t i o n existe, el r e s u l t a d o es u n consciente m a n e j o d e sentidos q u e la c u e s t i o n a , la e x p o n e y r e f o r m u l a . La artista, c o m o activa p r o d u c t o r a d e significado, es a la vez sujeto y objeto, artista y m o d e l o ; lo cual r e s u m e la p a r a d o j a d e la m u j e r c r e a d o r a que, lejos d e p r o d u c i r u n a sintesis al o c u p a r a la vez dos posiciones r a d i c a l m e n t e distintas, a f i r m a u n a d i f e r e n c i a de complicada superacion.

Elegirse a si m i s m a c o m o m o d e l o n o es a p o s t a r p o r u n a c a r a c t e r i z a c i d n psicologica o p o r p r o d u c i r u n a u t o r r e t r a t o . Por eso, a u n q u e p a r a el s u j e t o f e m e n i n o sea i m p o r t a n t e el m o m e n t o vital al q u e a l u d e n estas imagenes, el e s p e c t a d o r p u e d e i n t e r p r e t a r l a s sin problemas d e n t r o del arnplio e s p e c t r o d e codificaciones en q u e la serie se desplaza a u n sin c o n o c e r las m o tivaciones psicologicas e s c o n d i d a s e n ellas. A d e m a s , al objetivarse, el c u e r p o d e la a u t o r a se h a s o m e t i d o a la textualizacion d e ella c o m o o t r a , del ser h u m a n o f r e n t e al e s p e j o q u e c a r a c t e r i z a a la f o t o g r a f i a y a t o d a r e p r e s e n t a c i o n . Al h a c e r el m o n t a j e de su c u e r p o en d i f e r e n t e s e s c e n a r i o s miticos identificados c o m o f e m e n i n o s - l a n a t u r a l e z a , la casa, el d o r m i t o r i o , el b a n o - la artista establece p r e v i s o r a m e n t e n o u n a liga psicologica con su i n t i m i d a d , sino con los espacios culturales d e su g e n e r o . A esto p u e d e a g r e g a r s e q u e su p r o p u e s t a d e p r e s e n t a r u n a i m a g e n d e ella c o m o otra, r o d e a d a d e objetos fetichistas c o m o flores o espejos, implica u n r e c o n o c i m i e n t o , m a s q u e u n a negation, de la c a r g a fetichista c o n t e n i d a en el c u e r p o d e la mujer, y asi a f i r m a la e n o r m e d e t e r m i n a t i o n q u e la c u l t u r a e j e r c e s o b r e el. Se i n t e r r u m p e el p e q u e n o teatro del f e t i c h i s m o c u a n d o a p a r e c e n objetos q u e refieren a o t r o s codigos o e n t r a m a d o s simbolicos, p o r ejemplo, los hilos del titere c o r a z o n q u e la m a n o del d e s n u d o f e m e n i n o i n t e n t a m a n i p u l a r o los signos falicos del a n t u r i o y d e la flor c o m o sexo m a s c u l i n o y femenino.

La insistencia d e la a u t o r a en identificar el cuerp o f e m e n i n o c o m o n a t u r a l e z a t o m a u n sesgo p e r t u r b a d o r a c e n t u a d o p o r el e f e c t o o n i r i c o y b o r r o s o del e s t e n o p o : el c u e r p o f e m e n i n o f r e n t e a 1111 m u r o d e ladrillo o s e m e j a n t e a u n t r o n c o a r b o r e o son i m a g e n e s d o n d e p r o g r e s i v a m e n t e se lo identifica c o m o p a r t e d e la casa o n a t u r a l e z a m u e r t a e n m e d i o del j a r d i n ; a m bos espacios c u l t u r a l m e n t e f e m e n i n o s . La s e n s a t i o n d e desvanecerse - u n c u e r p o d e v o r a d o p o r la luz d e u n a v e n t a n a - o d e q u e d a r e n c a r c e l a d o , m e r a extension de los espacios p o r los q u e d e a m b u l a el c u e r p o f e m e n i n o , d e n o t a n q u e n o u n i c a m e n t e lo a p r i s i o n a n ,

sino lo c o n s u m e n . Asi, lejos d e ser solo u n e f e c t o d e trompe I'oeil, esta c o d i f i c a t i o n a d q u i e r e o t r o significad o p o r el uso d e l i b e r a d o q u e se h a c e del c u e r p o fem e n i n o c o m o el lugar p a r a la c o n f u s i o n visual. La c o s t u m b r e d e a p a r e j a r a la m u j e r con la n a t u r a l e z a es d e s m o n t a d a p a r a seiialar su a s p e c t o fantastico, irreal; m e r a c o n s t r u c t i o n del discurso. U n a y o t r a vez, los e m b l e m a s , iconos, s i m b o l o s y m i t o l o g i a s d e lo f e m e n i n o a d q u i e r e n u n t e n o r a m e n a z a n t e , f a n t a s t i c o : la pura textualidad que u n a m a n z a n a puede despertar.

Su elegancia l a p i d a r i a f u n c i o n a c o m o u n i m a n d e p o derosa atraccion para reinscribir de m a n e r a perturb a d o r a la i d e a l i z a t i o n a la q u e h a sido s u j e t a d o en la historia c u l t u r a l el d e s n u d o f e m e n i n o , las t r a m p a s e n q u e ha sido a p r i s i o n a d o .

Fuga: un no que es un si U n a d e mis i m a g e n e s p r e f e r i d a s , q u i z a p o r q u e intuyo u n a p o d e r o s a c a r g a e m o c i o n a l e n su m o n t a j e , es la d e la m o d e l o con su vestido d e q u i n c e a n o s e n u n a azotea. En esta i m a g e n se e n c i e r r a u n d e s a f i o visual: ya n o se t r a t a del c u e r p o d e Tina en la azotea, d e Edward Weston, ni d e la s e n s u a l i d a d d e los d e s n u d o s de M a n u e l Alvarez Bravo; m a s b i e n , es el i n t e n t o d e r o m p e r esa i c o n o g r a f i a y escribirla d e n u e v o con u n a historia p r o p i a m e n t e f e m e n i n a , con ritos d e p a s a j e f e m e n i n o s . Estos d e s p l a z a m i e n t o s c o n c e p t u a l e s , mas los p r o p i a m e n t e f o r m a l e s - e l d e la c a m a r a f o t o g r a f i c a p o r el e s t e n o p o y el del t e r m i n a d o lustroso d e la plata g e l a t i n a p o r la t e x t u r a del h e l i o g r a b a d o - , son los aciertos q u e p e r c i b o e n esta c a r p e t a c o m o a l t a m e n t e sugestivos. Si L a c a n nos r e c u e r d a q u e las i m a g e n e s y simbolos para la m u j e r n o p u e d e n ser aislados d e las i m a g e n e s y los s i m b o l o s de la m u j e r , el d i a l o g o i n a u g u r a d o p o r S a r a i O j e d a establece con c l a r i d a d el estat u t o del c u e r p o f e m e n i n o c o m o r e p r e s e n t a c i o n y u n a d e l i b e r a d a r u p t u r a con los e s q u e m a s f o r m a l e s e n q u e esta o p e r a . Esta accion p r o d u c e u n a c a d e n a asociativa con los significados q u e la c u l t u r a h a e l a b o r a d o s o b r e la pasividad d e la mujer, su i d e n t i f i c a t i o n con la n a t u raleza y su f u n c i o n r e p r o d u c t o r a ; y d e c o n s t r u y e la idea d e q u e esta solo es p o r t a d o r a d e significados, p u e s nos la m u e s t r a c o m o activa c o n s t r u c t o r a d e ellos.

O b v i a m e n t e , m i l e c t u r a es t a m b i e n la d e u n a m u j e r . Yo h e t r a t a d o d e a r g u m e n t a r q u e algo c a m b i a en e x t r e m o c u a n d o u n a m u j e r d i s p a r a el o b t u r a d o r porque, a p e s a r d e q u e se c o n t e m p l e a traves d e los falsos espejos q u e r e f l e j a n su i m a g e n , los i n s c r i b e con su subjetividad. Esta accion constituye u n p u n t o d e f u g a d e los discursos cosificadores s o b r e lo f e m e n i n o , p u e s los i n q u i e t a y los i l u m i n a .