El EScalon 33 - Luis Zueco

vigilancia de las vitrinas del Beato iba a ser desactivado por mediación de Alfred Llul.

Mientras repasaba las medidas de seguridad, oyó unos pasos detrás de él. Se volvió y descubrió a un monje mayor. Vestía un hábito marrón, tapado con una capucha y un cordón de tres nudos sujetando su hábito. Se trataba de un hermano franciscano.

Permanecía de pie con una sonrisa hermética y las manos juntas a la altura del estómago, observando a los pocos turistas que había en el claustro. Seguro que él podría servirle de ayuda.

—Perdone.

—Sí, hijo –respondió el franciscano.

—Ando un poco perdido con tanta gente.

—Es normal, con la conmemoración de la Bula el monasterio está recibiendo muchas visitas.

—Tuvo que ser importante.

—Ya lo creo –afirmó el monje–, concedió carácter jubilar al monasterio, es decir, permitía la redención de los pecados, cualesquiera que estos fueren o portaren los visitantes y peregrinos en sus conciencias.

—Entiendo, sólo por ello vale la pena visitar el monasterio. Luego, claro, está el Beato.

Este libro habla del Apocalipsis, ¿verdad? –preguntó con voz dubitativa.

—El libro del Apocalipsis –murmuró el monje–, qué gran misterio. A ese libro también se le llama el Apocalipsis de San Juan, es el último libro del Nuevo Testamento. Fue escrito por san Juan en la isla de Patmos, después de la muerte de Jesús.

—Es un libro profético, ¿no es verdad? –preguntó Svak.

—Hay muchas maneras de interpretar el Apocalipsis, sin duda es el escrito más rico en símbolos de toda la Biblia. Y esta gran cantidad de símbolos complica la tarea de interpretarlo –continuó explicando el monje franciscano–. Los símbolos son mucho más poderosos que las meras palabras, porque engloban íntegramente ideas, cosa que no pueden hacer las palabras por sí solas. Por ello los símbolos son tan difíciles de estudiar y comprender. El Beato ha sido objeto de numerosas investigaciones, interpretaciones y acalorados debates a lo largo de la historia. Puede que sea profético o no, hijo. Pero nosotros no tenemos la sabiduría para saberlo.

—¿Y el Beato? Quiero decir la persona que lo escribió –puntualizó Svak–: ¿Él sí que logró interpretar los símbolos?

—Bueno, el Beato también intentó interpretarlo: con su gran sabiduría y la ayuda de Dios ha sido el que mejor lo ha hecho. Sin embargo, debido a nuestra infinita ignorancia, muchos de los símbolos y apreciaciones del Beato no somos capaces de comprenderlas.

—¿Por qué hay tantos símbolos y dibujos?

—El Apocalipsis era un libro realmente complicado de leer e interpretar. Por eso el Beato creó las ilustraciones, en forma de miniaturas, a modo de comentarios. Para que se