Page 28 ou l’anti-revue littéraire
L’ I n c e s t e
de la
Trinité
la posture de se contenter de lire est inacceptable.
«Un inexprimable exprimé par des œuvres qui ne sont que des débâcles présentes.» Antonin Artaud L’Ombilic des Limbes
dès lors que l’on franchit l’autre hémisphères. qu’on l’envisage. qui parle de l’autre hémisphères ? chut. bah, à la limite, on le publie, dans une improbable revue littéraire. mais Foutre Dieu, n’osons pas le métalangage sur l’écriture. ah non, c’est prétentieux. et puis qu’en sais-tu ? un peu de respect pour les Démiurges ! donc, osons. alors même que le métalangage sur la Littérature la glue, la camisole, la constipe. qu’en ordre serré, ça rapace, charogne, décortique maladivement l’encre bien sèche des pages numérotées. Weyergans, le Monde Littéraire, Critiques, Cours de Lettres, Associations Littéraires. Glose ! Glose ! Glose ! Gloses, Glosent. est-ce que c’est ça, la littérature ? ces Salauds qui gravitent autours de l’espace qu’on appelle littéraire. l’érigent, le monumentent, le sérieusent, l’austèrent, le tristent. Sur le Monolithe, trois impérieuses inscriptions. Grammaire, Syntaxe, Orthographe. Le Respect du Dogme fait les Ecrivains. Il y a un sens moral dans écrire. des lois, des miradors, des statues, des interdits, des fautes, des fautes. La Sainte Trinité veille aux incursions illicites. Ecrivez donc quelques lignes. Majuscule, construction stable, ponctuation convenable. et l’orthographe, s’écarter, c’est fauter. Intolérable. scrutez donc vos impressions rien qu’à la lecture d’ « hémisphères ». les bavures orthographiques annulent les onces d’Intelligence, de Beauté, de Sens ! qui écrit enfin pour l’inceste de la
Trinité ? en fin.
la littérature est insoutenable de lois, de règles, de Critiques, de discours etc. Le langage est un système légiféré comme aucun autre, les œuvres sont ankylosées, enSensées, univocisées de Commentaires épais et obstinés. Combien de Salauds ont osé l’exégèse, l’interprétation de ne serait-ce que Rimbaud. Le moindre critique est un Salaud infini. et puis la Cosmogonie, c’est indécidable, on s’en fout. Pourquoi il a écrit, Rimbaud ? Chut ! C’est-à-dire qu’on pense trouver les clefs de la parade sauvage sans même la toucher du doigt : le négationnisme de l’instant créateur. Il s’agit de faire Sens. Et si ? et si ce qu’est la littérature, l’écriture, la lecture ne résidait que dans cet espace de la création. dans ce Pourquoi ? qu’aucune Glose ne peut même effleurer. Considérons ce moment, n’accordons qu’à lui une quelconque valeur. comme le moment de l’engagement littéraire. Blanchot Maurice entre dans l’âtre. « Dans le défouloir se retrouvent, trio magique et infernal, le fou, le parloir, et l’indicible désir de transgresser l’immédiat au moyen d’une parole
aliénée et limitée à son seul écho ». Avant même tout geste de la main qui écrit, il y a une violence infinie, celle de l’indicible, du pressentiment. d’un trop plein ou d’un trop vide. qui exhorte le poignet à écrire et l’engourdit d’effroi. c’est là et pas ailleurs que se joue la recherche de ce qu’on peut appeler Être. c’est-à-dire cet innommable qu’on sent là, qu’on sent terriblement, incessamment, et qui murmure en nous à perpétuité. et à perpétuité se dérobe, nous moque, nous embarrasse. C’est dans l’intimité du silence que celui qui écrit impose à cette parole sans fin et sans langage qu’il la rend sensible, trace des mots, « note l’inexprimable, fixe les vertiges ». le langage est l’outil inadapté et unique qui nous convoque à saisir ce murmure, à le suspendre. le moment où la coïncidence toujours avortée se fait avec ce qu’on ne parviendra jamais à
Langage et Idées