Revista Coma

MAYO 2019

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Comunicaciรณn Anรกhuac

FOTO: WORLD PRESS PHOTO

MIGRACION Y PERIODISMO .

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Comunicación Anáhuac

Editorial La migración indocumentada, algo que veíamos con fuerza en Europa llegó hasta nuestro país. La llegada de Donald Trump a la Casa Blanca cambió las políticas económicas que a la vez transformaron el flujo migratorio que busca llegar a los Estados Unidos atravesando nuestro país. Las sanciones a Venezuela, a Cuba, aunado a la crisis económica por la imposición de aranceles y la guerra comercial desatada contra China y Europa cambió el estado de las cosas. Miles de centroamericanos, principalmente de Honduras y El Salvador, pero también cubanos, haitianos, africanos, presionados por la violencia y la pobreza, encontraron en México una ruta para poder llegar a los Estados Unidos pero se encontraron con las puertas cerradas. Con este tema en mente, los alumnos de la especialidad de periodismo de Practicum 1 del semestre agosto-diciembre 2018 y enero-mayo del 2019 te presentan en conjunto este número de la revista de Comunicación Anáhuac COMA. En ella se dibuja el tema del fenómeno migratoria a través de la historia, el velo de occidente, figuras importantes que han migrado, pasando con la caravana migrante que pasó por nuestra ciudad a finales del 2018 y los migrantes en el futbol. Este semestre nuestros alumnos de Practicum 1 tuvieron la oportunidad de participar en un encuentro interuniversitario de escuelas de periodismo en Barranquilla, Colombia. Ahí intercambiaron puntos de vista con catedráticos y alumnos de periodismo de Colombia y otros países de la región. Coincidieron en muchos temas y problemas que convergen, Aurelio

Collado, presidente del Consejo Latinoamericano para la Acreditación de Escuelas de Periodismo afirmo: “estamos ante nuevos retos, que tienen la premisa de la relevancia del periodista” algo muy cierto en los tiempos que vivimos.

Colaboradores Editor: Arturo Corona M. Diseño: Frida Méndez y Alejandra Pérez.

Colaboradores: MaryCruz Alfaro, Paola Alvarado, Andrea Cabrera Erika Malo, Sofía Díaz Pineda, José Luis Ramírez, Juan José Rueda, Daniel Tanco.

Proyecto de los alumnos de la Especialidad de Periodismo, de la carrera de Comunicación en la Universidad Anáhuac México Norte

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Las grandes migraciones del mundo

Por: Sofía D. Pineda

Por: Sofía Díaz Pineda

Como parte de la evolución de las sociedades actuales un aspecto que sobresale en esta transición son las migraciones ocurridas, razón por la cual existe una mezcla cultural en cada rincón del mundo. Las razones por las que estas se dan varían, pero principalmente la raíz de muchas se basa en las crisis humanitarias donde la pobreza y la escasez de recursos se ubican como auge para que estas se realicen.

El Organismo de las Naciones Unidas para la Migración sobresale porque desde el año 2000 realiza reportes sobre las migraciones ocurridas alrededor del mundo, 10 países albergan a más del 50% de inmigrantes de todo el mundo, entre estos se ubica Estados Unidos quien es el principal receptor con 38,4 millones de migrantes correspondientes al 20%, siguiéndole Rusia y España.

En cada continente sobresalen migraciones ocurridas a través de la historia que fungen como base para el cambio distributivo de la sociedad y que se han vuelto parte de la opinión pública por la cantidad de personas que participan en las mismas, por lo que a través de este texto iremos descubriendo cuáles son en algunos continentes así como su impacto en la historia de la humanidad.

Migraciones en América Latina y El Caribe A partir de datos del CEPAL, 20 millones de nacionales latinoamericanos y caribeños residen fuera de sus países de nacimiento, la mayoría se va hacia América del Norte por su fuerza económica.

Las principales migraciones ocurridas se contemplan entre los conflictos de Haití, los desplazamientos internos de Colombia, el colapso económico de Argentina y la incertidumbre política y económica de Venezuela, sin dejar de mencionar a la caravana migrante que ocurre actualmente entre pobladores de Honduras, Guatemala y El Salvador, estas influencian de forma significativa a la migración.

Una gran cantidad de emigrantes latinoamericanos y del Caribe se mueven hacia Europa, y un tema que sobresale es la “feminización de la migración” donde la mujer comienza a migrar en búsqueda de fuentes de trabajo favorables. Actualmente las mujeres constituyen cerca de la mitad de las personas que migran cada año de América Latina y el Caribe.

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Migraciones en América del Norte y Centro América Durante los años noventa persistieron problemas económicos que datan de los años setenta, estos afectaron causando principalmente desempleo y subempleo.

Desde los años 2000 hubo un crecimiento exponencial de la población inmigrante en México, en el censo de 2014 se contaron 1,010,103 pobladores estadounidenses, pero igual México enfrenta ciertos problemas de inmigración ilegal o descontrolada que ingresa a su territorio, cuyo origen son principalmente países latinoamericanos, caribeños y también asiáticos.

Migraciones en Europa

Sin lugar a duda los movimientos migratorios seguirán impactando a la historia de la humanidad, conforme se va desarrollando la humanidad estos seguirán creciendo y generando polémica entre las sociedades actuales.

Este continente se destaca por migraciones de colonización, forzadas en periodos de guerra y migraciones laborales, entre estas últimas destacan las ocurridas en Europa Occidental tras finalizar la Segunda Guerra Mundial lo cual hizo que la escasez de mano de obra aumentara en esta zona por lo que llegaron migrantes italianos, portugueses, españoles, turcos, argelinos y marroquíes.

Pasando a épocas actuales, la presencia de población extranjera en los países europeos se cifra en algo más de 20 millones de personas, aunque su distribución es muy desigual.

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¿Quépasaconlacaravana de centroamericanos en México?

Por: Andrea Cabrera

El jueves 8 de octubre, Andrés E. Velasco y Gustavo Gerstsner, estudiantes de la Universidad Anáhuac México acudieron al Estadio Jesús Martínez “Palillo” para realizar una cobertura más detallada sobre esta primera caravana de centroamericanos llegó a la Ciudad de México estableciéndose en dicho estadio.

Actualmente esta primera caravana abandonó ya la CDMX para continuar la ruta en su camino a los Estados Unidos. Sin embargo otros inmigrantes siguen establecidos en el Palillo y aquí te contaremos más sobre lo que encontraron Andrés y Gustavo en su visita a este refugio, del que se llevaron valiosos testimonios y experiencias.

Llegar a un país nuevo buscando mejores oportunidades a costa de abandonar tu tierra, raíces y personas que amas nunca es una decisión sencilla. Sobre todo cuando los secuestros, extorsiones y desapariciones se hacen presentes día a día en esta “tierra desconocida”. ¿Será que entonces dejas de vivir y empiezas a sobre vivir?

Al menos ese es el caso de Ángel Arellano, un hondureño lleno de esperanza que con el ideal y firme convicción de darle una mejor vida a sus 2 hijas y esposa, tomó la decisión de aventurarse solo a esta travesía para cumplir el sueño americano.

Dicen que la ilusión y la esperanza es lo último que muere y Ángel lo recuerda todos los días, hay alegría en su rostro y en el de cada persona que logra cruzar una sonrisa con él, que resultan ser contagiosas, o al menos lo fue para Andrés y Gustavo.

Al platicar con Ángel como un referente de las intenciones, propósitos y pensamientos de los tantos inmigrantes que están pasando por la misma situación que él, permitió que Andrés y Gustavo se dieran cuenta de lo impresionante que es escuchar una historia de vida que tiene una realidad tan distinta a la tuya, y lo más impactante es que esa realidad para ellos es algo normal y con lo que tienen que vivir día a día en sus países natales.

Gustavo denomina como una “fortaleza en común” el hecho de que todos estos inmigrantes tuvieran el valor de salir de su zona de confort, de su suelo y de cruzar a pie una nación entera. Sin importar su nacionalidad o condiciones de vida precarias en todos los aspectos posibles y la clara pobreza que inunda sus países a más no poder, todas las personas que hoy en día se refugian en el Palillo tienen un objetivo en común que es una mejor calidad de vida para ellos y para los suyos.

“Allá en Honduras todo es complicado, política, economía, todo… la gente vive mal, mucha gente pobre que no junta ni para comer y por eso tanta gente esta aquí, porque no aguanta esa pobre vida y tienen que emigrar” Personas que tienen sed de salir adelante pero que las condiciones de sus naciones no se los permiten. La solución que ellos ven y la única salida a esta mala calidad de visa es ir a perseguir sus sueños a otro país en que puedan desarrollar un trabajo y ganarse la vida como tú o como yo.

Naciones donde el narcotráfico es una fuente de ayuda y empleo como es el caso de Honduras, obliga a los ciudadanos a moverse y a luchar hasta la última gota de sudor o minuto de vida con tal de vivir dignamente , ese es el testimonio de Ángel Arellano.

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Albert Einstein

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Figuras Importantes de la Historia: Migrantes Por Erika Malo A lo largo de la historia, han existido personas que huyen de sus difíciles situaciones de vida y buscan un futuro mejor en otro país que no es considerado el suyo. Estas personas han logrado convertirse en alguien importante fuera de sus lugares de origen y se han convertido en grandes personalidades que han cambiado el mundo. A continuación, una lista de esas personas que han dejado su marca en el mundo siendo inmigrantes:

Isabel Allende

Escritora chilena, nacida en Perú y de nacionalidad

estadounidense, huyó de su país después de que su tío (ex presidente de Chile) fue derrocado en un golpe militar y su familia comenzó a recibir amenazas. Se estableció en Venezuela y luego en California. Regreso 15 años después a su país y recibió el premio Gabriela Mistral.

Miriam Makeba

Cantante sudafricana, icono de la lucha contra el apartheid y representante de la cultura africana. Después de participar en un fuerte documental contra el apartheid, el gobierno sudafricano le revocó la nacionalidad. Incluso cuando su madre murió, el gobierno le negó la visa para asistir a su funeral. Testificó ante las Naciones Unidas y ganó varios premios.

Murió después de un concierto contra el racismo y la mafia en Italia.

El científico alemán nació en Múnich como judío y en 1921 ganó el Premio Nobel. Con el surgimiento del partido nazi y el antisemitismo, ya no podía trabajar libremente en su país así que en 1932 aceptó una oferta de Princeton. Le dieron la ciudadanía estadounidense, y el y su esposa trabajaron apoyando a los judíos, tramitando visas y respondiendo por los refugiados.

Remedios Varo

La artista española se mudo a Francia con el poeta francés Benjamin Péret y en 1941 tras ser detenida por los nazis por ser la compañera de Péret. Encarcelada durante seis meses, logró su libertad y se exilio en México siendo refugiada política. Se naturalizó mexicana y vivió ahí toda su vida. Fue una de las primeras mujeres que estudiaron en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando de Madrid.

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Frederic Chopin

Robert Capa

Dalai Lama El músico y compositor polaco, de padre inmigrante francés y madre de la nobleza polaca, estudió música en Varsovia. Cuando era estudiante planeó junto con un grupo de amigos, el levantamiento contra los rusos y la liberación de Polonia, así que dejó Varsovia rumbo a Viena para dar a conocer la causa polaca con su música en el extranjero. Al estallar la guerra civil unos meses después, le advirtieron que no regresara, huyó a París. Desarrolló tuberculosis y murió, su cuerpo fue enterrado en París, pero su corazón fue transportado a Varsovia.

Nadia Comanecci

Conocida como la mejor gimnasta de la historia, nació en Rumania y a los 6 años empezó su carrera profesional. Una mañana decidió escapar de Rumania huyendo de la dictadura comunista de Nicolae Ceausescu. Camino toda la noche por un bosque, siguiendo a un mercenario, en Hungría subió a un todoterreno que la llevó al aeropuerto de Austria, tomó un avión y huyó a Estados Unidos. Desde ahí empezó un exilio y recibió la nacionalidad.

Periodista gráfico considerado como uno de los mejores periodistas de guerra del siglo XX, huyó de su país natal Hungría a los 17 años por manifestarse en contra del régimen fascista de Mikolos Horthy, y se trasladó a Berlín. Cuando Hitler tomó el poder, tuvo que huir de Alemania, mientras que su familia y amigos murieron en los campos de concentración. Llegó a París y se casó con una periodista alemana, juntos se hicieron famosos por la cobertura de la Guerra Civil Española. A sus 25 años ya era reconocido

El líder espiritual del budismo, Tenzin Gyatso, mejor conocido como Dalai Lama, tuvo que exiliarse con la invasión del Tíbet por parte de China en 1950 y se estableció en el Parlamento Tibetano en la ciudad de India, Dharmshala. Miles de refugiados tibetanos en India, Nepal y Bután, siguieron su resistencia pacífica. El Dalia Lama lleva más de medio siglo sin poder regresar a su país, luchando a diario por los derechos de los tibetanos exiliados de sus tierras natales.

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Un pañuelo en occidente Por: Frida Méndez

Un detalle tan inocente a la vista, como una

mujer con el rostro cubierto por un pañuelo ha logrado desatar la rabia de algunos, la empatía en otros y en definitiva un debate en todo Europa: ¿debería o no prohibirse en occidente?.

La migración es un proceso natural del ser humano. Ya sea para huir de peligros, ir en búsqueda de mejores condiciones de vida o simplemente para descubrir nuevas culturas, el hombre siempre está en movimiento.

Sin embargo con este inherente instinto nómada de las personas vienen diferentes retos.

Una persona no sólo viaja sólo con sus pertenencias, si no con todo el bagaje cultural de su

lugar de nacimiento. Lo que presenta el mayor reto e incógnita de todas: ¿los migrantes deben despojarse de sus tradiciones, costumbres y creencias para integrarse a la sociedad a la que buscan integrarse?.

Desde hace 10 años los estados europeos han incrementado las medidas que prohíben el uso del velo.

Para muchos las respuesta es sí, sobretodo si estas costumbres les representa algún peligro ya sea físico, al status quo o sólo un miedo a lo desconocido. He aquí el principal problema del velo islámico en los países europeos. Esta prenda llega a causar temor porque es un símbolo visible de una religión, y los gobiernos han luchado por siglos para separar la fe de la vida pública.

Además esta prenda es un recordatorio constante del islam y más aún de las ramas radicales de esta religión, las cuales han llevado a Europa a sufrir de varios ataque terroristas en sus ciudades.

Otra de las razones por las que el velo islam genera pavor en la sociedad europea, es porque hasta hace 07

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unas décadas las mujeres en occidente eran reprimidas e incluso cubrían su rostro. Para occidente la liberación de la mujer y la moda han ido de la mano con prendas como el pantalón, el desecho del corsé e incluso la minifalda. De ahí que el velo les represente regresión a una represión patriarcal.

Estos miedos no tiene que ser un reflejo de la realidad.

Según Global Terrorism Database de la Universidad de Maryland, el terrorismo está en uno de los puntos más bajos de los últimos años; además las mujeres islámicas han tenido poca o nula participación en los ataques.

Imponer el velo es violencia pero también prohibirlo Por otra parte para muchas mujeres de esta religión el uso del velo no es una represión e incluso hay quienes han perseguido carreras profesionales, deportivas y desafiado al sistema islámico mientras cubrían su rostro.

Sin embargo el rechazo al velo se ha extendido con rapidez por toda Europa. Tal vez sea por la inseguridad que provoca ver una persona con el rostro cubierto, la falta de conocimiento sobre el velo en occidente o la falta de entendimiento de esta práctica. Lo cierto es que en los últimos 10 años las medidas que prohíben el uso de estás prendas han aumentado en todo el continente.

Frente al dilema de dar libertad de credo pero tener una educación y gobierno laico; o si para adaptarse a una

nueva sociedad hay que deshacerse de la identidad cultural del lugar de origen o crear un lugar donde todas las costumbres sean recibidas, y si es así ¿cómo hacerlo?. Con tantas incógnitas entorno a esto, la de ¿Cuál es el papel del velo islámico tiene en occidente? Es más compleja de

¿Una simple prenda, un artefacto de represión o de expresión? lo que parece, sin embargo la solución puede estar en una palabra: empatía de ambas partes.

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Fútbol como

fenómeno migratorio Por José Luis Ramírez Mireles Hablar de fútbol es hablar de un fenómeno social y cultural que ha impactado al mundo en diversas circunstancias. Desde su creación, y hablando en particular del deporte como fenómeno social, se puede destacar al llamado “deporte del hombre”, como un fenómeno migratorio importante.

Desde su concepción, el fútbol ha sido una práctica que ha emigrado, basta con recordar que el nacimiento de este deporte fue en Inglaterra y poco a poco fue llegando hasta los lugares y rincones más lejanos del mundo. Sin irnos muy lejos, el fútbol llegó a México, específicamente al estado de Hidalgo, lugar que ahora se conoce como la cuna del fútbol mexicano. La llegada de este popular deporte se dio gracias al arribo de comerciantes y mineros ingleses que vinieron en busca de explotar las minas en este estado; fueron los mismos ingleses que comenzaron a popularizar este deporte en nuestro país, e incluso, crearon los primeros clubes de fútbol profesional en suelo azteca.

Además de que el fútbol per sé es una práctica que emigró alrededor de todo el mundo, este fenómeno ha creado empleos a nivel mundial, permitiendo que gente de diferentes regiones y países puedan expandir sus horizontes. Hoy en día es común ver a jugadores extranjeros de nacimiento e hijos de inmigrantes jugando para Selecciones de otros países.

Hace poco terminó la Copa del Mundo de Rusia 2018 y algo que llamó la atención del público en general fue la gran cantidad de jugadores de origen

africano en la Selección campeona, Francia. Este tema incluso generó polémica al caer en el debate de que una selección prácticamente africana había ganado el torneo y no los franceses, pero es un error común.

Debido a los grandes cambios geopolíticos que hemos vivido como sociedad, grandes masas de gente han tenido que emigrar en búsqueda de mejores oportunidades y un mejor estilo de vida, lo cual no es la excepción en el fútbol. Como mencionaba unas cuantas líneas antes, gracias al fenómeno global que representa el fútbol, las oportunidades de superación y trabajo han crecido exponencialmente hasta llegar a lo que vivimos en la última Copa del Mundo, viendo como una gran cantidad de migrantes dieron la cara por los países que los arroparon como uno más.

México no es la excepción, una gran cantidad de jóvenes centroamericanos y sudamericanos llegan con el gran sueño de hacer carrera y mejorar su vida en suelo azteca, lo cual ha resultado en que hasta en la Selección Nacional hayamos tenido representantes naturalizados en Copas del Mundo. Gabriel Caballero, Guillermo Franco y Antonio Naelson “Sinha”, son algunos de los que han tenido el honor de representar a México siendo extranjeros de nacimiento.

Es verdad, el fútbol podrá ser para muchos, parafraseando a Karl Marx, el opio del pueblo, sin embargo, pocos se han dado cuenta del impacto social, político y económico que este tiene. El fútbol, de la mano de la globalización, ha permitido romper barreras importante y esto ha logrado, en medida de lo posible, acercarnos como seres humanos.

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El fútbol: puede salvar vidas y ofrecer esperanza al mundo.

Por: Daniel Tanco Ludlow ¿Es realmente, el fútbol un deporte capaz de salvar la vida?. Desde mi punto de vista, si. Este deporte, el cual es el más visto y seguido en el planeta tierra y que a través de este y gracias a el, se puede dar esperanza en una sociedad que hoy en día esta totalmente quebrantada, por la violencia y la división que estamos viviendo.

Este deporte, ha contado cientos de historias en donde gracias a el, se renueva la esperanza y muestra los

grandes y pequeños gestos que por simples que parezcan pueden hacer una diferencia inmensa en la vida de una persona o de un grupo de personas, que durante los 90 minutos en que se juega un partido, el aficionado y el mismo protagonista, el futbolista, logra olvidarse en ocasiones de los problemas o dificultades que en muchas ocasiones, llegamos a caer.

A través del fútbol, se puede buscar, fomentar la esperanza que ha perdido la sociedad y lograr hacerle ver al publico que con este deporte se puede lograr la superación personal, no necesariamente llegando a ser un profesional sino que a nivel amateur también se logre la superación a través del deporte, enfocando a los jóvenes en sus metas por cumplir en su vida y alejándolos de vicios y/o delincuencia, mostrando casos de éxito de deportistas en nuestro país que han logrado trascender gracias al deporte y convirtiéndose así en mejores personas que pueden ser ejemplo para las nuevas generaciones logrando en ellas que el deporte se vuelva la esperanza que la sociedad, hoy tanto necesita.

personajes importantes, dentro de este deporte, como son Miguel “El piojo” Herrera, quien menciono que el futbol para la juventud, es un medio de disciplina y distracción a la vez para generar una competencia, llevar una vida sana e inculcarlos a ser hombre de bien en la vida diaria.

En el caso de Alfonso Blanco, portero del Club de Fútbol Pachuca, menciona su vida como un caso en el que el fútbol, logró sacarlo adelante para salir de su lugar de origen Tamiahua Veracruz, y poder superarse y convertirse en una persona de valores, disciplinada y que hoy es un ejemplo para jóvenes, siendo sus hijas su principal motor para enseñarle a seguir su ejemplo como una persona responsable y de con tratar respeto a cualquier persona.

Estos, son dos ejemplos claros de superación gracias al fútbol y que a través de el se puede lograr una sociedad de valores y de unión para lograr el cambio que hoy en día tanto necesitamos para las futuras generaciones y que nosotros como periodistas, debemos de mostrar lo que se puede lograr a generar a través de un deporte.

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MIGRANTES ANTE MIGRANTES Por: Marycruz Alfaro

Seguro me lees desde un lugar muy parecido a donde te escribo, quizá tomándote un café o mientras comes los chilaquiles que no tuviste tiempo de hacer y encargaste a tu departamento. Hay probabilidad de que hoy al despertar tu alarma haya sonado un par de veces hasta que lograras pararte, preguntándote a ti mismo

si realmente vale la pena ir a trabajar o a estudiar y ese largo camino y trafico que tienes que soportar, tu y yo tenemos mucho en común y lo se porque a pesar de no conocerte ni tu a mi, el hecho de tomarte el tiempo de leer algo que de titulo lleva el nombre de tu país, es porque te preocupa, mucho o poco, pero lo hace, igual que a mi.

Yo al igual que tu, también tuve muchas cosas que pensar al enterarme de la caravana migrante que entró a nuestro país el pasado 13 de octubre de 2018 y no tarde ni un segundo en entrar a las redes para saber opiniones en general, leí cosas como “ Malditos maleantes infiltrados”, “No tenemos ni agua para nosotros, que esperan que haya algo para ellos”, “¿Por que Mexico con su larga lista de problemas tiene que solventar todavía lo peorcito de Guatemala, El Salvador y Honduras?” Entre muchas cosas más. Tiene cierto sentido, México es un país tercermundista en donde 4 de 10 habitantes viven en la pobreza y la taza de desempleo crece constantemente. ¿Cómo podrá

el país sustentar a toda esta gente, cuando a la vuelta de nuestra casa viven personas con carencias enormes? ¿El hecho de haber roto la ley para entrar será razón suficiente para creer que no la seguirán a lo largo de su camino? ¿el que haya algunos de ellos buscando violencia y vandalismo descartará la posibilidad de que en estos miles de personas vengan familias, hombres trabajadores y mujeres con ganas de salir adelante? Recordemos los juicios de Trump hacia nosotros los mexicanos, diciéndonos vándalos, país de malcriados, violadores y criminales. Porque si, muchos de nuestros co-nacionales han entrado al país vecino, rompiendo la ley y aunque muchos han aportado al mismo y han trabajado día y noche para mantener a su familia, tristemente también hay quienes no se han cansado de romper leyes y crecer la violencia. Esto, para el presidente estadounidense es suficiente para generalizar y creer que todo mexicano es un “bad hombre” que debe irse de su país y quedarse tras un muro.

Y es aquí donde me cuestiono, si tan enojados estamos por este trato, ¿no será incongruente estar exactamente en la misma posición contra el migarte centroamericano?

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Estoy segura que no solo somos tu y yo quienes tenemos mucho en común, así como hoy por la mañana pensamos si valdría la pena despertar para las horas en el tráfico, el estudio o el trabajo, hoy uno de esos migrantes despierta en las calles, de las pocas horas de sueño que tuvo, con frío, con hambre, el no tiene su café de la mañana y mucho menos chilaquiles, pero si tiene un largo camino detrás y un largo camino por delante y el también se pregunta si merecerá la pena seguir caminando para encontrar, en algún punto del camino, un trabajo digno y estudios para sus hijos y aunque su recorrido es a pies descalzos, con deshidratación y expuesto a la violencia no deja de hacerlo. Y así como a ti y a mi nos resulta difícil cumplir con lo que tenemos que hacer para salir adelante cada día, este hombre hace todo esto por todo menos por gusto, porque su hambre, su paz y su familia valen cada kilometro que tenga que caminar.

Me queda claro que se necesita un filtro y un registro para los migrantes que quieran quedarse en este país y que pretendan no solo salir adelante pero aportar a México. La tierra es de quien la trabaja y todo aquel que este dispuesto a encargarse del país, propongo, debería ser bienvenido. Porque tu, yo, el migrante mexicano, el migrante hondureño, salvadoreño, y guatemalteco, lo mas importante que tenemos en común es el ser humanos y por el simple hecho de serlo el derecho a trabajar es de aquél que quiera y busque hacerlo bien y honestamente, porque vale la pena despertarte temprano, el trafico y el estudio, así como valen la pena los kilómetros recorridos, las caminatas descalzas, el frío, el hambre si al final alguien creerá en ti y te dará una mano para salir adelante.

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MÉXICO Y COLOMBIA: UNIDOS POR EL PERIODISMO

Alumnos y profesores de escuelas agrupadas en el Consejo Latinoamericano de Acreditación de la Educación en Periodismo, CLAEP, participamos en días pasados en el IX Encuentro de Programas Acreditados que tuvo sede en la Universidad del Norte de Barranquilla, Colombia.

La reunión tuvo como centro fomentar y promover la excelencia en la enseñanza profesional del periodismo.

Alumnos de la Facultad de Comunicación de la Universidad Anáhuac México encabezados por nuestro director el Maestro Carlos Cienfuegos y la Maestra Laura King, coordinadora de la especialidad de periodismo, representamos a nuestra escuela y país en este intercambio de ideas y retos que enfrentamos en nuestras

naciones y que son similares.

Líderes de la industria del periodismo colombiano, compartieron ideas y problemáticas con nosotros los estudiantes. En el encuentro se trataron temas que van desde la utilización de la sátira y el humor para la realización periodística, hasta la narrativa en los medios de la actualidad, pasando por el análisis del periodismo digital que se desarrolla en las redes sociales. Todos y cada uno de ellos, se llevaron a cabo con la finalidad de analizar el momento actual que vive el periodismo en el mundo.

Fue un encuentro rodeado por el intercambio de ideas, tendencias, y valores actuales del periodis-

mo, poniendo así metas y líneas de trabajo por las cuales trabajar para perfeccionar la práctica de un periodismo que es similar en su forma y fondo, por la similitud de sus problemas y retos, tanto en Colombia como en México.

Por: Juan José Rueda

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El periodismo, actividad profesional de gran relevancia para todas las sociedades y en todos los tiempos, requiere de constante revisión ya que el cambio en la forma de comunicarnos provoca modificaciones radicales en la práctica del mismo. Alumnos y académicos de periodismo y comunicación de distintas universidades de Latinoamérica se dieron cita en la Universidad del Norte en Barranquilla, Colombia, para compartir experiencias y técnicas sobre las nuevas narrativas.

En el encuentro se trataron temas que van desde la utilización de la sátira y el humor para la realización periodística, hasta la narrativa en los medios de la actualidad, pasando por el análisis del periodismo digital que se desarrolla en las redes sociales.

Los participantes agrupados por CLAEP, Consejo Latinoamericano para la Acreditación de Escuelas de Periodismo, organismo internacional que acredita a más de 20 programas de las universidades de Latinoamérica, discutieron sobre los nuevos caminos que el periodismo debe recorrer para lograr el cometido de informar a la sociedad universal del acontecer cotidiano

EVOLUCIONAR Y CAMBIAR EN PERIODISMO Por: Daniel Tanco, Juan José Rueda, Alejandra Pérez, Marycruz Alfaro, Laura King Lozano

“El periodista de hoy debe tener conocimientos básicos de finanzas y emprendimiento. Debe saber usar el Big data, ser dinámico, pensante y amante incansable de la búsqueda de la verdad. Debe estar arropado por una responsabilidad mayor por el futuro del periodismo”, dijo María Elvira Domínguez, presidenta de la Sociedad Interamericana de Prensa, Los académicos compartieron las experiencias y particularidades que enfrentan todos los días en el campo académico formativo. así como la ardua labor periodística en cada país. Aurelio Collado, presidente de CLAEP comento: “el periodismo como disciplina sigue siendo profesión social de vital importancia y no atraviesa ninguna crisis, son los medios, las plataformas los que plantean cambios radicales”.

Los estudiantes de la Facultad de Comunicación, de la especialidad de periodismo que representaron a la Universidad Anáhuac durante el XI Encuentro CLAEP 2019 lo hicieron con la investigación titulada: “El deporte salva vidas”.

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Hollywood:

La tierra de los migrantes

Por: Paola Alvarado

“Hollywood esta lleno de forasteros y si los echas a todos no tendrás nada que ver salvo que fútbol y artes marciales que no son arte” – Meryl Streep.

Una de las mayores industrias cinematográficas es la de Los Estados Unidos y esta no sólo esta conformada por estadounidenses sino que dentro de ella se albergan muchos migrantes que sin ellos la industria no sería la misma y es que como bien dijo Lee Unkrich, director de la película animada “Coco”,la representación importa.

Entre los migrantes de la industria se encuentran nombres famosos como: Ryan Gosling de Canadá, Natalie Portman de Jerusalén, Ruth Negga de Etiopia, Arnold Schwarzenegger de Inglaterra, Sofía Velgara de Colombia, entre otros muchos más.

No solo los actores son migrantes también existe una gran cantidad de directores que son de otras partes del mundo y entre ellos destacan tres mexicanos ganadores del Oscar.

Guillermo del Toro, Alfonso Cuarón y Gonzáles Iñaritú, representan este cuadro de “Los 3 mosqueteros mexicanos” que están triunfando en esta industria.

“Somos amiguetes y eso significa que te recuerdan no sólo que eres humano sino que eres El Flaco, del DF, El Negro o El Gordo de Guadalajara” – Guillermo del Toro.

Esto es importante, ya que la mayoría de personas en el mundo consume películas provenientes de Hollywood y tienen que haber actores involucrados de todos lados,

ya que su trabajo es representar las vidas de otras personas diferentes y hacer al público sentir lo que se siente.

Ante la política de migración del mandatario de los Estados Unidos, Donald Trump, los actores han reaccionado ante esto mostrando su desacuerdo.

Jim Carrey: “Nos quedamos sentados mientras los niños son asesinados por cientos en sus aulas, mientras son separados de sus padres refugiados y encerrados en jaulas. Los tratamos como animales porque somos peores que los animales: somos estadounidenses de Donald Trump. Si esta maldad continúa nuestro destino será cruel”.

se va a suscribir a este movimiento?”.

Hollywood es una industria que esta basada en los migrantes y que desaprueba totalmente el comportamiento de odio y racismo antes esta situación actual.

Alyssa Milano: “Buenos días, Trump. ¿Qué desayunaste?

Estos niños están siendo asesinados de hambre, con agua y manzanas. ¿Ningún republicano 15

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Por: Andrea Cabrera

Influencias internacionales en la comida mexicana La gastronomía mexicana es el resultado de la influencia cultural que se ha desarrollado a lo largo de los años. Y es que nuestra gastronomía es tan original que es reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO. También debemos darle su respectivo crédito a otros países porque gracias a sus aportaciones el esplendor de la cocina mexicana sigue vigente y en aumento, ingredientes básicos como el cerdo, los aceites, los lácteos y aunque no lo creas también el tamarindo, son algunos de los alimentos que comprueban la influencia internacional a nuestro bonito y preciado arte culinario.

Si eres un foodie de corazón no puedes dejar pasar este top cinco de las aportaciones de otros

países a nuestra cocina nacional, que por medio de distintas culturas, inmigrantes y locales se ha logrado forjar a lo largo de los años.

1) Española Sin duda es una de las influencias más evidentes en la gastronomía mexicana, hablamos específicamente de métodos como la fritura y el uso del mismo y los lácteos en sus tantas presentaciones. Igualmente la influencia de los conventos es un ejemplo claro de España en la cocina mexicana, pues las monjas y frailes españoles solían hacer preparaciones de recetas españolas pero se veían obligados a usar ingredientes mexicanos, fue por eso motivo que surgieron deliciosos y representativos platillos mexicanos como el caso del mole poblano y los chiles en nogada.

2) Inglesa

Por si no lo sabías, resulta que Reino Unido fue de los primeros países en reconocer a México como un país independiente.

Años después varios ingleses migraron a México y se establecieron en Real del Monte, en Hidalgo, en la segunda década del siglo XlX. La llegada de estos ingleses trajo también una aportación de actividades y costumbres de dicho país, el futbol, el consumo de té y los pastes. Este último se convirtió en un platillo típico y emblemático de Hidalgo, su nombre proviene del inglés pastry y los originales se cocinaban con papa y picadillo de carne y eran consumidos por mineros, quienes necesitaban un alimento calientito y sencillo de comer.

3) China Los inmigrantes orientales llegaron principalmente a las ciudades de Mexicali (en el norte), Tapachula (en el sur) y a la Ciudad de México. Se instalaron y abrieron negocios para tener una fuente de ingresos, establecimientos como lavanderías, restaurantes

y cafés, estos últimos fueron la cuna del desayuno en el que servían café destilado con leche hirviendo acompañado de los bisquets, uno de los panes que con el tiempo se convirtió en tradición de la panadería mexicana.

4) Francesa La influencia de los franceses se dio a finales del Virreinato, sin embargo el apogeo se dio durante el Porfiriato. Su gran aporte ala gastronomía mexicana consiste en el refinamiento para preparar y servir los alimentos, desde ese entonces es posible encontrar cafés y pastelerías que de forma inmediata recuerdan a los bistrós así como la preparación se sus platillos típicos pero con ingredientes mexicanos: crepas rellenas de huitlacoche.

5) Árabe Te vas a ir de espaldas con la aportación de los árabes ala comida mexicana. Luego de huir del Imperio Otomano en las últimas décadas del siglo XlX, los inmigrantes libaneses se hicieron presentes al llegar a Mé16

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xico concentrándose en lugares como Yucatán y Puebla. El más claro ejemplo de su influencia a la cocina mexicana son los tacos al pastor, a pesar de que estos nacieron en tierras poblanas, son la adaptación del shawarma árabe, solo se cambió el pan pita por tortilla, el cordero por cerdo y los condimentos se mexicanizaron y se decidió usar achiote, vinagre y especias.

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