10
THÔØI SÖÏ VIEÄT NAM
C
aâu phaùn cuûa Toång bí thö Nguyeãn Phuù Troïng vôùi haøng nguõ ñaûng vieân ôû cuoái Hoäi nghò Trung öông Ñaûng 8, “Döïng nöôùc ñi ñoâi vôùi giöõ nöôùc, giöõ nöôùc töø khi nöôùc chöa nguy”, ñeå laïi trong ñaàu ngöôøi nghe nhieàu caâu hoûi. (Baùc Toång Luù cöù hay laøm theá. Noùi nhöõng caâu nghe laï maø “keâu”, nhöng sau ñoù duø coá gaéng cuõng ít ai hieåu ñöôïc baùc muoán noùi gì.) Tröôùc heát, baùc vaø caùc ñoàng chí cuûa baùc khoâng heà döïng neân ñaát nöôùc naøy neân nöûa caâu ñaàu “döïng nöôùc ÑI ÑOÂI vôùi giöõ nöôùc” baùc ñang muoán noùi vôùi ai? Khoâng leõ baùc ñang nhaén gôûi toå tieân, cha oâng ñaõ khai saùng ra ñaát nöôùc Vieät Nam? Toå tieân ñeàu ñaõ khuaát vaø caùc ngaøi coù caàn lôøi nhaén nhuû cuûa baùc Toång khoâng? Theá laø ngöôøi nghe “boù tay” ngay veà nöûa caâu ñaàu, chæ coøn nöûa caâu sau: “giöõ nöôùc töø khi nöôùc chöa nguy”. Vöøa nghe ñeán ñaây, trong loøng nhieàu ngöôøi Vieät Nam ñaõ baät ngay leân caâu hoûi “nöôùc nguy chöa?” hay “phaûi ñeán theá naøo môùi ñuû goïi laø nguy?” Ngay taïi cöûa phoøng hoïp hoäi nghò Thaønh Ñoâ naêm 1990, chính mieäng uûy vieân Boä Chính trò kieâm Boä tröôûng Ngoaïi giao Nguyeãn Cô Thaïch ñaõ ñau ñôùn thoát leân: “Thôøi kyø Baéc thuoäc môùi ñaõ baét ñaàu”. Lôøi tieân ñoaùn ñaõ thaønh hieän thöïc. Ñeán ngaøy hoâm nay, Baéc Kinh ñaõ laáy nhieàu phaàn ñaát bieân giôùi
TAP Ï CHÍ RAÏNG ÑOÂNG ° SOÁ 434 ° NOV 20, 2013
ª VUÕ THAÏCH
phía Baéc maø 13 naêm sau laõnh ñaïo ñaûng CSVN vaãn khoâng daùm tieát loä caùc baûn ñoà; laáy moät vuøng bieån roäng lôùn trong vuøng vònh Baéc Boä; chieám vónh vieãn quaàn ñaûo Hoaøng Sa; chieám nhieàu ñaûo thuoäc quaàn ñaûo Tröôøng Sa; bieán nhieàu vuøng bieån xöa nay cuûa Vieät Nam thaønh “vuøng tranh chaáp” roài thaønh “vuøng khai thaùc chung”; chieám gaàn troïn bieån Ñoâng laøm laõnh haûi cuûa Taøu vaø thaúng tay baén, gieát, cöôùp, ñaùnh, ñaâm ñaém thuyeàn ngö daân Vieät; môû haøng traêm khu bieät laäp doïc theo bieân giôùi, treân noùc nhaø Ñoâng Döông, vaø giöõa caùc tænh thaønh; môû saün nhieàu con ñöôøng lôùn xuyeân bieân giôùi, noái keát caùc khu bieät laäp baèng xe taûi vaän chuyeån “haøng hoùa kín” ngaøy ñeâm; ... Ñoái vôùi ñaïi khoái daân toäc Vieät thì tình hình ñaõ nguy laém roài! Nhöng rieâng baùc Toång Luù thì ngay caû khi ñang ngoài gheá Chuû tòch Quoác hoäi, giöõa luùc haûi quaân Taøu baén gieát haøng loaït ngö daân Vieät, baùc vaãn khaúng ñònh: “Tình hình Bieån Ñoâng khoâng coù gì môùi” vaø caám ñöa chuyeän ñoù vaøo nghò trình. Vaø ñeán giôø phuùt naøy baùc vaãn baûo: “nöôùc chöa nguy”. Baùc khoâng chæ noùi baèng lôøi maø coøn coù haønh ñoäng cuï theå, töø vieäc kyù keát cho môû theâm caùc khu bieät laäp, cho xaây theâm Vieän Khoång Töû, cho caùc haõng xöôûng Taøu truùng theâm nöõa vaø haàu heát caùc hôïp ñoàng xaây döïng lôùn treân
ñaát Vieät ñeå hoï laïi coù lyù côù môû theâm caùc khu “coâng nhaân” môùi. (Trong luùc lao ñoäng Vieät vaãn long ñong xin vieäc ôû nöôùc ngoaøi). Toùm taét laø baùc Toång raát an nhaøn töï taïi vôùi tình hình “nöôùc chöa nguy”. Vaø caùch “giöõ nöôùc töø khi nöôùc chöa nguy” cuûa baùc Toång laø môøi theâm Baéc Kinh vaøo ñaát Vieät, môøi naém theâm caùc laõnh vöïc maø hoï coøn chöa naém chaët laém. Nhöng neáu vôùi taâm traïng nhö theá thì baùc Toång ñaët thaønh vaán ñeà vaø Ban Tuyeân Giaùo chæ thò cho baùo ñaøi ñaêng lôøi baùc veà “nguy” ñeå laøm gì? Ngaãm nghó maõi vaø ñaët mình vaøo boái caûnh baùc Toång ñang nhaén nhuû ñaûng vieân caáp cao ôû cuoái Hoäi nghò Trung öông ñaûng, ngöôøi ta môùi chôït nghó ra yù cuûa baùc aáy phaûi laø: “Döïng cheá ñoä ñi ñoâi vôùi giöõ cheá ñoä”. Vaø nhö theá môùi giaûi thích ñöôïc yù nghóa vaø nhu caàu cuûa nöûa caâu sau: “Giöõ cheá ñoä töø khi cheá ñoä chöa nguy”. Roõ raøng ñaây laø lôøi caûnh baùo khi baùc Toång nhìn sang Baéc Phi, Libya, Syria, vaø nöôùc laùng gieàng Mieán Ñieän. Noùi noâm na laø cheá ñoä saép tôùi möùc nguy roài ñaáy, ñöøng ñeå nöôùc ñeán chaân môùi nhaåy. Baùc Toång chæ ñoàng hoùa “cheá ñoä” vôùi “nöôùc” vì thoùi quen xöa nay vaø vì khoâng muoán “caùc theá löïc thuø ñòch” bieát roõ quaù laø baùc ñang lo laéng.