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Contenido

12. 13. 14. 15. 16-18. 19. 19. 20-21. 22-23. 24-25. 26. 27-29. 31.

Colaboradores Ascensión Ballesteros Lorena Chum P. Domingo García Alumnos Escuela de Comunicación Social Fotografía Diego Pacheco Emilio Palma Mimmo Privitera José Romero Alumnos Facultad de Hotelería y Turismo Archivo PUCE-SD Portada Nacimiento: Capilla Universitaria de la PUCE-SD Edición, diseño y diagramación Lelia Editores Cía Ltda. Impresión Lelia Editores Cía Ltda. Pontificia Universidad Católica del Ecuador, Sede Santo Domingo Av. Chone Km.2 y San Cristóbal AP. 1724539 PBX y Fax 370 28 68 e-mail: infopuce@pucesd.edu.ec Santo Domingo de los Colorados, Ecuador

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Consejo Editorial María Teresa Otón Martha Luz Forero Carla Vásconez

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Dirección P. Julio Marrero

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Para qué los valores: Su relevancia y su crisis Fernando Rielo Pardal: Primer aniversario de su tránsito al cielo Cátedra Fernando Rielo. IV encuentro de líderes Jornada Mundial de la Juventud No nos desanimemos para el tiempo de Navidad Universitarios colaboraron con las Olimpiadas Especiales De la ciudad al campo en la tarea evangelizadora La obsesión por los «niños perfectos» Un santo universitario Primera promoción de Enfermería Manifiesto de la juventud Avance tecnológico: PUCE-SD, miembro de CEDIA Inauguración del Aulario Misión Ecuador 2005 Siembra institucional en el Jardín Botánico “La Carolina” Alumnos de Hotelería y Turismo de excursión por el país Tyrone Romero Loayza: Representante estudiantil ante el Consejo Directivo Labor comunitaria en favor de los más necesitados Calendario académico

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Editorial …“Se hace camino al andar”, como diría el poeta Antonio Machado. Foro Universitario tiene el agrado de presentar a toda la comunidad de la PUCE Sede Santo Domingo, y a sus amigos, este segundo número de su andadura. Se ha hecho un gran esfuerzo para cumplir con nuestro propósito de que cada semestre académico contemos con una nueva publicación. Valoramos que sean estudiantes quienes escriban y aporten, como ejercicio académico a “hacer foro”, es decir, a establecer un diálogo abierto con la comunidad universitaria. Quiero agradecer los servicios brindados por el P. Isidro Lasso, que durante más de un año estuvo con nosotros, desde su cátedra, en materias formativas, así como desde la Dirección de Estudiantes apoyándonos con sus reflexiones y, en particular, brindándonos su amistad y acompañamiento a cuantos nos acercábamos a su lado. También supo contribuir con algunos artículos a este Foro Universitario y al diario La Hora, así como a distintos actos culturales. Gracias por toda su generosidad y entrega. Regresa de nuevo a esta Sede, otro misionero, el P. Domingo García, quién ha dejado una hermosa labor en el breve tiempo que ha estado en la hermana República de Bolivia. Bienvenido. Ya nos ha estado apoyando en diversos retiros y encuentros con jóvenes; uno de ellos fue con los líderes estudiantiles, directivos de cursos y facultades. En dicho encuentro resultó elegido como Representante Estudiantil ante el Consejo Directivo el estudiante Sr. Tyrone Romero Loayza. Felicitaciones por la confianza que le han brindado sus compañeros. No podemos dejar de mencionar que en este mes conmemoramos el Nacimiento de Nuestro Salvador, quien viene a nosotros como Niño. Hay todo un elenco de celebraciones en nuestra Universidad: novena de Navidad, recolección de juguetes, víveres y ropa, Pase del Niño, etc. Es una buena ocasión para acercarnos a los que más sufren y carecen. Compartamos nuestra fe, brindemos nuestra mano al que necesita; pero, sobre todo, hagamos de la Navidad un encuentro entrañable con Jesús, donde nos comprometamos de verdad a cambiar nosotros, para cambiar la sociedad. También queremos agradecer, en nombre de la Comunidad de Misioneras y Misioneros Identes, por las personas que asistieron a la Eucaristía por el primer aniversario, en la Casa de Nuestro Padre, de Don Fernando Rielo Pardal, Fundador de nuestro Instituto y Profesor “Honoris Causa” de nuestra Sede. Él desde el Cielo nos está ayudando mejor, como bien nos decía antes de morir. Sólo me resta agradecer por la acogida de este Foro Universitario; asimismo al equipo de redacción y diseño de esta revista que ha hecho posible un nuevo número. Que lo disfrutemos y que a través de sus páginas podamos descubrir los valores que encierra para nuestras vidas.

P. Julio Marrero Prorrector

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Educación

Para qué los valores Su relevancia y su crisis Juana Sánchez-Gey Venegas*.

Comenzar con esta afirmación, a modo de pregunta, para qué los valores supone una respuesta sencilla. Los seres humanos somos seres que valoramos. Es decir, nuestra constitución, mejor aún, nuestra esencia es la de ser "seres morales". Los valores pues nos humanizan, nos hacen en realidad personas. ra libertad, sin embargo, existen otros que sólo atañen a la felicidad subjetiva y superficial dependientes de las circunstancias, insegura, variable, etc... Decía Victor Frankl “quien tiene un por qué, puede soportar cualquier cómo”.

Su relevancia.

Juana Sánchez-Gey en la Sede de la Fundación Fernando Rielo en Madrid.

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os valores son una realidad tan rica que se nos aparece polisémica. Aluden siempre a una perfección presente en la realidad y que los seres personales perciben. Puesto que su ser se refieren siempre a un plus, a un ser más los valores se abren al sujeto humano y requieren de su participación porque el sujeto humano es quien los estima. Vemos, pues, que los valores tienen sobre nosotros poder de motivación. Nuestra subjetividad es el filtro por el que los valores llegan a nosotros, pero también existen ocasiones, que todos vivimos, que se nos imponen evidencias de valores que nos vienen fatal. Por tanto, los valores más que relativos son relacionales. Es decir, los valores propiamente son fines que valen en sí mismo y dan sentido a nuestras vidas, por tanto, son objetivos. Los valores no los crean los

sujetos humanos. Pero también es cierto, que éste los descubre, y distinguimos entre valores exigitivos que su relación con nosotros comporta una exigencia, no están condicionados, y otros condicionados por el interés subjetivo que su relación con nosotros es de atracción y estos sí son más subjetivos. Por tanto, dentro de esa riqueza o complejidad de los valores observamos que existen valores y disvalores, valores sensibles, intelectuales, sociales, religiosos, ... Todos valen, pero hay una jerarquía entre ellos,... La pregunta será la de cómo medir dichos valores. De nuevo, se abre el campo de posibilidades, pero mencionaremos una: un valor es más alto cuanto más profunda e integradora es la safistacción que produce. Los valores superiores promueven la dignidad humana, fomentan la verdade-

Su relevancia se basa, en primer lugar: • en que constituyen un plus que hace nuestras vidas más humanas, más significativas y nuestras relaciones más cordiales. Los valores asumen el carácter perfectivo del ser y vivir humanos, de tal modo que la generosidad, por ejemplo, tiene carácter universal y no depende de si la generosidad del amigo repercute en uno mismo, sino que la generosidad es un valor en sí mismo. Los valores no pueden dejar de valer. Los valores, pues, están imbricados en el ser personal. Por ello, hemos dicho que somos seres que valoramos, acompañan nuestra existencia, la existencia humana lo es porque valora. Su presencia inmediata y evidente se muestra en que nos pasamos la vida valorando situaciones, personas, acontecimientos históricos, acciones, libros, películas... Todo ello se nos presentan, no simplemente como realidades que son, sino que están revestidos de esas cualidades o valores.

Los valores no se imponen, no existe imposición a la fuerza, no se inculcan, ni se recalcan... se contagian con la fuerza del ejemplo.

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Educación

Ateneo de Madrid. Presentación de libro Dios en el pensamiento hispano del siglo XX (Salamanca, 2002). De izquierda a derecha: J.L. Cabria, J.Sánchez-Gey, J.L. Abellán y J. Jiménez Moreno.

He aquí el segundo carácter de su relevancia: • Si los valores son pero requieren de la subjetividad humana para su aquiescencia, para su descubrimiento y reconocimiento, la tarea educadora y formativa del quehacer verdaderamente humano reside en ese ir descubriendo los valores y la excelencia de los mismos. Los valores se descubren experiencialmente. Necesitamos descubrirlos, somos más, más persona, más humana en la medida de ese reconocimiento. Hemos de subrayar que esta experiencia va revestida, también, de dos condiciones necesarias: • La de un ser humano que los vive. Necesitamos la fuerza del ejemplo, un modelo de conducta. Los valores no se imponen, no existe imposición a la fuerza, no se inculcan, ni se recalcan... se contagian con la fuerza del ejemplo. Aristóteles dice al comienzo de su Etica a Nicómaco que la ética no trata de enseñar qué es la virtud, sino enseñar a ser virtuosos. Los valores no consiste en una teoría ni siquiera en una práctica superficial sino en vivir el mensaje que tratamos de dar. Seguimos a un Modelo, sólo aprendemos desde esta comunicación, que es viva, que es real, que es incrementativa, es decir, que resulta una propuesta inagotable según el principio básico del Evangelio "construir nuestra casa

sobre roca". Es modelo de conducta a la vivencia o presentación de los valores que no se refiere tanto a "decir de" sino "decir con los hechos", aquello mismo que se quiere transmitir. • Vista la necesidad de un modo de vida, de un modelo, de una experiencia comunicada ya sea el maestro, los padres, el intelectual, el líder político... como condición para descubrir valores y sentir la necesidad de vivirlos, ahora hemos de subrayar la conquista personal que supone la propia vivencia. Por muy grandes que sean los afanes del maestro siempre habrá una última precisión, una postrera claridad, una gota la más sabrosa del jugo científico o artístico que no podrá trasmitirnos que habremos de conquistar con nuestro propio esfuerzo doloroso

Crisis de los valores. Sin embargo, hoy se habla mucho de crisis de valores, pero cuando hablamos de crisis de los valores, nos estamos refiriendo en realidad a una crisis en nuestra percepción de los mismos, o lo que es más grave, a una distorsión en la percepción de los valores, que se someten a otras instancias, por ejemplo, el mundo de los intereses subjetivos, que deberían en principio ser regi-

dos por los valores y no al revés. Esta distorsión es una cierta perversión de la estimativa del valor, que puede dar lugar a graves desajustes en la vida personal y social. En los momentos actuales de aburguesamiento individualista y del capitalismo sucede que se sitúan los valores útiles (económicos) por encima de otros como los valores sensibles (el placer) a los que debería servir; y los valores hedónicos por encima de los vitales al que naturalmente deberían estar subordinados. Esta inversión valorativa implica una distorsión en la percepción de los valores, que acaba por producir la idea de que los valores son meramente subjetivos. De nuevo, hemos de recurrir a la vivencia personal como aquélla capaz de tener en cuenta las matizaciones, la jerarquía existente entre los valores, las relativizaciones o los distintos condicionamientos, sus dimensiones ya que existen valores sensibles, estéticos, vitales, intelectuales, éticos, religiosos, .... Sólo una persona sensible, preocupada por lo importante puede valorar, y reconocer los valores y desear vivirlos, lo cual implica además, compromiso y exigencia personal. Juana Sánchez-Gey Venegas

Doctora en filosofía y profesora titular de la Universidad Autónoma de Madrid. Profesora invitada en la Facultad de teología del Norte de España (Burgos). Directora del Aula de Pensamiento de la Fundación Fernando Rielo (Madrid). Sus líneas de investigaciones son la historia del pensamiento español contemporáneo y la filosofía de la educación. Entre sus libros están: Pensamiento Contemporáneo (Tenerife, 1998); José Enrique Rodó (1998). Su obra más reciente en colaboración con otros autores es: Dios en el pensamiento hispano del siglo XX (Salamanca, 2002).

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Conmemoración

Fernando Rielo Pardal

Primer aniversario de su tránsito al cielo El día cinco de diciembre de 2005 se celebró el primer aniversario del tránsito al cielo del Fundador de los Misioneros y Misioneras Identes, D. Fernando Rielo Pardal. En esta fecha la comunidad universitaria de la PUCE-SD realizó un acto conmemorativo que consistió en la celebración de la Eucaristía y, posteriormente, la proyección de la película de Catherine McGilvray sobre la vida y trayectoria de este pensador contemporáneo.

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a misa fue presidida por Mons. Wilson Moncayo Jalil, Obispo de la Diócesis de Santo Domingo, y concelebrada junto con el padre Prorrector, Julio Marrero. El Obispo en su homilía se refirió especialmente a los momentos de niñez y juventud de Fernando Rielo, poniéndolo como modelo de valentía y de entrega a Dios desde sus más tiernos años. A esta ceremonia asistieron además de los directivos de la Universidad, el cuerpo docente y estudiantes de las siete facultades y escuelas de la institución.

Mensaje Con ocasión del fallecimiento de Fernando Rielo, el presidente del Instituto Id de Cristo Redentor, Misioneras y Misioneros

Identes, P. Jesús Fernández Hernández, envió el siguiente mensaje, que resumimos: “...nos ha dejado a los demás —la Institución, sus Fundaciones y todas aquellas personas que lo deseen— la posibilidad de continuar su legado testamentario, su carisma y su pensamiento, manifestado en su propia vida, llena de sufrimiento, y expresado en sus conferencias y en sus escritos, la mayor parte inéditos. “Soy testigo de que pasó su vida haciendo bien a todos en lo religioso y en lo humano, dos ámbitos inseparables si queremos que los dos sean auténticos, por lo menos para todos los creyentes. En Fernando Rielo, cualquier ser humano, de cualquier religión o ideología, tenía siempre un amigo, un apóstol, un maestro, un humanista. “Como Presidente de la institución de vida consagrada Instituto Id de Cristo Redentor, Misioneras y Misioneros Identes, quiero expresar en nombre de los miembros de nuestra Institución, mi acción de gracias por todas las muestras de condolencia, comunión, afecto y solidaridad, que nos han manifestado tantas y tantas entidades y personas, amigos y admiradores, en los ámbitos religioso y civil, académico, universitario, político y profesional, por el reciente fallecimiento de nuestro padre Fundador, Fernando Rielo”.

Carisma idente: “la santidad filial”

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l carisma idente se concreta en vivir y testificar nuestra filiación divina, siguiendo a Cristo bajo la acción del Espíritu Santo. El carácter apostólico del carisma se encuentra específicamente en promover y fortalecer la fe católica especialmente en la juventud, y en el diálogo con los intelectuales para la propagación y defensa de la verdad revelada, como forma de servicio y defensa del Magisterio de la Iglesia en el mundo de hoy. Esta institución misionera tiene como propuesta, inscrita en su nombre, el cumplimiento del mandato evangélico: “Id y predicad el Evangelio”. El término “idente” es un neologismo construido con el imperativo “id” del verbo español “ir” y la desinencia “ente” del participio latino “-ens, -entis”. Tiene el significado de “caminar uniéndose uno permanentemente con la divina conciencia filial de Cristo”. Esta “conciencia filial” marcó desde muy joven al Fundador, quien ha transmitido a la Institución la aspiración de obrar de tal modo que toda acción tenga siempre la aprobación de nuestro Padre que está en los cielos. (La semblanza biográfica de Fernando Rielo se encuentra en la primera edición de Foro universitario julio 2005)

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Conmemoración

Cátedra Fernando Rielo

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l aporte de Fernando Rielo a la Cátedra Universitaria, en Sobre el pensamiento de Fernando Rielo dijo que Latinoamérica el futuro, en nuestra Universidad será parte de la formaserá el continente encargado de recristianizar Europa. Dado que el ción espiritual y humana que se ofrece a los estudiantes. aspecto humano se está derrumbando en las grandes universidades, La Cátedra Fernando Rielo proporcionará en donde hay una gran ausencia de Dios, es desde estas uniesta Sede, el pensamiento y aporte al mundo de versidades pequeñas, donde todavía prevalece el aspecto la cultura de este pensador contemporáneo, humano, que se puede hacer mucho bien. como ya se viene impartiendo en otras univerA continuación el Dr. José María López Sevillano dio sidades y centros culturales de varios países. la lección magistral de inauguración de la Cátedra El día 1 de septiembre de este año, tuvo Fernando Rielo. Dijo que “Fernando Rielo es el maestro lugar la inauguración de la Cátedra Fernando –para la Escuela Idente- que concibe, desde una visión crisRielo. Fue presidida por el Rvdo. P. Jesús tiana eminentemente esperanzadora, al ser humano en Fernández Hernández, Presidente de la todas las dimensiones, sin reduccionismos… Ha definido a Comunidad de Misioneras y Misioneros la persona humana como no lo han hecho las filosofías ni Identes, con el Dr. José María López Sevillano, las religiones históricas, extrañas al cristianismo, en base a Presidente de la Escuela Idente. Seguidamente la vivencia experiencial”. Lo concibe como “deidad”, imide la presentación y palabras de bienvenida, que tando a Cristo, cuando menciona a la Ley, que dice: “son le dirigiera el Padre Julio Marrero, Prorrector de dioses” ( Jn 10, 34). la PUCE-SD, el Padre Jesús Fernández habló La misión de la Escuela Idente es restaurar esa definiJosé María López Sevillano sobre la expansión que está teniendo el pensación, sobre la deidad del ser humano. El hombre espiritual miento de Fernando Rielo. ha quedado reducido, a lo largo de la Historia del pensamiento, a homExpresó que, con su modelo genético, Fernando Rielo intenta dar bre-alma. En la actualidad hay un materialismo que empobrece al espíexplicación a todas las ciencias, de modo que su pensamiento está ritu humano. Frente a ello, expresó que Fernando Rielo proponía la impactando en varios puntos de la geografía mundial, extendiéndose, concepción genética del principio de relación, la que fue desarrollando además de Europa y América, en Asia y en África. a lo largo de su Lección Magistral. También se refirió a la comunidad universitaria, de esta sede como Es significativo que, a pesar de estar en periodo de vacaciones, contó una verdadera familia, siendo a través de esta vivencia, de amistad y de con una notable asistencia; además del Consejo directivo, del cuerpo familiaridad, que los valores humanos se extiendan en la sociedad. docente y administrativo, así como también del alumnado.

IV encuentro de líderes R

ealizado el pasado 27 de noviembre en las instalaciones de la Facultad de Ciencias de la Educación. Esta actividad, propia de los estudiantes, contó con la presencia de las autoridades de la Universidad y de cada Facultad, como acompañamiento, orientación y apoyo necesarios para ellos, particularmente en el trabajo en grupo que se desarrolló durante el encuentro. La Dirección de Estudiantes hizo la convocatoria, agradeciendo a la comunidad educativa (su interés), al procurar que las elecciones estudiantiles se desarrollen en los plazos previstos y con la participación democrática y respetuosa de los estudiantes. A la vez, felicitó a cada uno de los integrantes de la lista electa para la Directiva Estudiantil de cada Facultad. Como punto central del Encuentro se llevó a cabo una Conferencia, con apertura a diálogo, sobre el tema: “ Los valores del líder universitario”, entre los representantes estudiantiles y la Dra. Ma. Isabel Royo Sorrosal, de la Universidad Iberoamericana de Puebla, México Según el programa previsto se realizó la plenaria del trabajo en grupo y se transmitió a

todos los asistentes las conclusiones del mismo. También se verificó que los datos de los dignatarios de Facultad y curso estén completos y ciertos y para facilitar su comunicación y proceder a la elección de Representante Estudiantil al Consejo Directivo de la Sede.

En este IV Encuentro de Líderes se posesionaron tanto las directivas de los cursos como de las facultades y se eligió al Representante Estudiantil de la PUCE SD para el período 2005-2007. La dignidad recayó sobre Tyrone Manuel Romero Loayza, de Administración y, siendo su reemplazo, Fernando Sánchez Estrada, de Hotelería. P. Domingo García invitó a los integrantes de las directivas estudiantiles de facultad a confor-

mar un equipo con Tyrone Manuel para llevar a cabo cuantas iniciativas beneficien a los estudiantes, expresando: “tengan la seguridad de que serán apoyadas por las Directivas de la Universidad”. El día 29, Tyrone tomó posesión ante el Consejo Directivo de la Sede. La primera ya está en marcha: es la Navidad. Coordinada desde Misiones Universitarias, cada Directiva de Facultad es responsable de una actividad. Además, este seis de enero se realizará en esta sede el Ateneo, con motivo de la celebración de Reyes. El viernes 13 de enero de 2006 tendrá lugar la próxima reunión de representantes de facultad. Se espera que para esa oportunidad propongan sus proyectos realizables para su Facultad y entre todos para la Sede. En esa oportunidad se posesionarán los que no lo hicieron en el encuentro. El lugar se anunciará y la hora prevista es las 6 de la tarde. Se agradece también, la sensibilidad de los estudiantes que donaron lapiceros y cuadernos para los “chicos chiquitanos”, los cuales fueron entregados como un signo de fraternidad navideña. 7

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Mensaje

Jornada Mundial de la Juventud

“Los santos, hemos dicho, son los verdaderos reformadores. Ahora quisiera expresarlo de manera más radical aún: sólo de los santos, sólo de Dios, proviene la verdadera revolución, el cambio decisivo del mundo” (S.S. Benedicto XVI).

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a revolución verdadera consiste únicamente en mirar a Dios, que es la medida de lo que es justo y, al mismo tiempo, es el amor eterno. Y, ¿qué puede salvarnos, si no es el amor? Presentamos algunos fragmentos de la homilía pronunciada por el Papa Benedicto XVI, en Agosto de 2005, durante la Vigilia de las Jornadas Mundiales de la Juventud en Colonia.

”Queridos jóvenes: En nuestra peregrinación con los misteriosos Magos de Oriente hemos llegado al momento que… llegaron a la meta… Pero en este punto comienza un nuevo camino para ellos, una peregrinación interior que cambia toda su vida… Sabían que el mundo estaba desordenado y por eso estaban inquietos. Estaban convencidos de que

Dios existía, y que era un Dios justo y bondadoso…” …Se habían puesto en camino para encontrar a este Rey; en lo más hondo de su ser buscaban el derecho, la justicia que debía venir de Dios, y querían servir a ese Rey, y así servir también ellos a la renovación del mundo. Eran de esas personas que «tienen hambre y sed de justicia» (Mt 5, 6). Un hambre y sed que les llevó a emprender el camino; para alcanzar la justicia que esperaban de Dios y para ponerse a su servicio. El nuevo Rey era muy diferente de lo que se esperaban. Debían, pues, aprender que Dios es diverso de cómo acostumbramos a imaginarlo. Aquí comenzó su camino interior, en el mismo momento en que se postraron ante este Niño y lo reconocieron

como el Rey prometido. Pero debían aún interiorizar estos gozosos gestos. El poder de Dios es diferente al poder de los grandes del mundo. Su modo de actuar es distinto de como lo imaginamos, y de como quisiéramos imponerle también a Él. Dios no le hace competencia a las formas terrenales del poder. No contrapone sus ejércitos a otros ejércitos. Al poder estridente y pomposo de este mundo, Cristo contrapone el poder inerme del amor, que … constituye la nueva realidad divina,… que se opone a la injusticia e instaura el Reino de Dios. Dios es diverso; ahora se dan cuenta de ello. Habían venido para ponerse al servicio de este Rey… La adoración tiene un contenido y comporta también una donación…poner a su servicio el propio

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Mensaje poder y las propias posibilidades, siguiendo un camino justo. …Esto no se puede hacer simplemente a través de órdenes impartidas desde lo alto de un trono. Aprenden que deben entregarse a sí mismos: un don menor que éste es poco para este Rey…acomodarse a este modo divino de ejercer el poder, de ser de Dios mismo. Han de convertirse en hombres de la verdad, del derecho, de la bondad, del perdón, de la misericordia. …Tienen que aprender a perderse a sí mismos y, precisamente así, a encontrarse a sí mismos. Los Magos que vienen de oriente son sólo los primeros de una larga lista de hombres y mujeres que en su vida han buscado constantemente con los ojos la estrella de Dios, que está cerca de nosotros…y que nos indica el camino. Es la muchedumbre de los santos – conocidos o desconocidos – mediante los cuales el Señor nos abre a lo largo de la historia el Evangelio. Son la estela luminosa que Dios ha dejando en el transcurso de la historia, y sigue dejando aún. Mi venerado predecesor, el Papa Juan Pablo II, ha beatificado y canonizado a un gran número de personas, tanto de tiempos recientes como lejanos. En estas figuras ha querido demostrarnos cómo se consigue ser cristianos; cómo se logra llevar una vida del modo justo: a vivir a la manera de Dios. Los beatos y los santos han sido personas que no han buscado obstinadamente la propia felicidad, sino que han querido simplemente entregarse, porque han sido alcanzados por la luz de Cristo. De este modo, ellos nos indican la vía para ser felices y nos muestran cómo se consigue ser personas verdaderamente humanas. En las vicisitudes de la historia, han sido los verdaderos reformadores… Basta pensar en figuras como san Benito, san Francisco de Asís, santa Teresa de Ávila, san Ignacio de Loyola, san Carlos Borromeo, a los fundadores de las órdenes religiosas del siglo XVIII, que han animado y orientado el movimiento social, o a los santos de nuestro tiempo: Maximiliano Kolbe, Edith Stein, Madre Teresa, Padre Pío. Contemplando estas figuras comprendemos lo que significa «adorar» y lo que quiere decir vivir a medida del niño de Belén, a medida de Jesucristo y de Dios mismo.

En el siglo pasado hemos vivido revoluciones cuyo programa común fue tomar totalmente en las propias manos la causa del mundo para transformar sus condiciones. Y hemos visto que, de este modo, un punto de vista humano y parcial se tomó como criterio absoluto de orientación. La absolutización de lo que es relativo, se llama totalitarismo. No libera al hombre, sino que le priva de su dignidad y lo esclaviza. No son las ideologías las que salvan el mundo, sino

sólo dirigir la mirada al Dios viviente, que es nuestro creador, el garante de nuestra libertad, el garante de lo que es realmente bueno y auténtico. …Muchos hablan de Dios; en su nombre se predica también el odio y se practica la violencia. Es importante descubrir el verdadero rostro de Dios. Los Magos de Oriente lo encontraron cuando se postraron

ante el niño de Belén.«Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre», dijo Jesús a Felipe (Jn 14,9). En Jesucristo, que por nosotros permitió que su corazón fuera traspasado… se ha manifestado el verdadero rostro de Dios. Lo seguiremos junto con la muchedumbre de los que nos han precedido. Entonces iremos por el camino justo. El Papa Juan Pablo II, que nos ha mostrado el verdadero rostro de la Iglesia en los numerosos santos que ha proclamado, también ha pedido perdón por el mal causado en el transcurso de la historia por las palabras o los actos de hombres de la Iglesia. De este modo, también a nosotros nos ha hecho ver nuestra verdadera imagen, y nos ha exhortado a entrar, con todos nuestros defectos y debilidades, en la muchedumbre de los santos que comenzó a formarse con los Magos de Oriente. La Iglesia es como una familia humana… y al mismo tiempo la gran familia de Dios, mediante la cual Él establece un espacio de comunión y unidad en todos los continentes, culturas y naciones. Nos alegramos de pertenecer a esta gran familia; de tener hermanos y amigos en todo el mundo. Justo aquí, en Colonia, experimentamos lo hermoso que es pertenecer a una familia tan grande como el mundo, que comprende el cielo y la tierra, el pasado, el presente y el futuro de todas las partes de la tierra. En esta gran comitiva de peregrinos, caminamos junto con Cristo… estrella que ilumina la historia. «Entraron en la casa, vieron al niño con María, su madre, y cayendo de rodillas lo adoraron» (Mt 2,11). Queridos amigos, ésta no es una historia lejana, de hace mucho tiempo. Es una presencia. Aquí, en la Hostia consagrada, Él está ante nosotros y entre nosotros. Como entonces, se oculta misteriosamente en un santo silencio y, desvela así el verdadero rostro de Dios. Por nosotros se ha hecho grano de trigo que cae en tierra y muere y da fruto hasta el fin del mundo (cf. Jn 12,24). Él está presente, como entonces en Belén. Y nos invita a esa peregrinación interior que se llama adoración. Pongámonos ahora en camino para esta peregrinación del espíritu, y pidámosle a Él que nos guíe. Amén. 9

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Reflexiones

No nos desanimemos para el tiempo de Navidad Óscar Romero*

El Obispo compartiendo con su comunidad Óscar Arnulfo Romero

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a fe consiste en aceptar a Dios sin pedirle cuentas a nuestra medida. La fe consiste en reaccionar frente a Dios como María: No lo entiendo, Señor, pero hágase en mí según tu palabra. 18 de diciembre de 1977: Con Cristo, Dios se ha inyectado en la historia. Con el nacimiento de Cristo, el Reino de Dios ya está inaugurado en el tiempo de los hombres. Desde hace veinte siglos todos los años esta noche recordamos que el Reino de Dios ya está en este mundo y que Cristo ha inaugurado la plenitud de los tiempos. Ya su nacimiento marca que Dios está marchando con los hombres en la historia, que no vamos solos y que la aspiración de los hombres por la paz, por la justicia, por un Reino de derecho divino, por algo santo, está muy lejos de las realidades de la tierra. Lo podemos esperar, no porque los hombres seamos capaces de construir esa bienaventuranza que anuncian las sagradas palabras de Dios, sino porque está ya en medio de los hombres el Constructor de un Reino de justicia, de amor y de paz. 24 de diciembre de 1977: No nos desanimemos, aun cuando el horizonte de la historia como que se oscurece y se cierra, y como si las realidades humanas hicieran

imposible la realización de los proyectos de Dios. Dios se vale hasta de los errores humanos, hasta de los pecados de los hombres, para hacer surgir sobre las tinieblas lo que ha dicho Isaías. Un día se cantará también no sólo el retorno de Babilonia, sino la liberación plena de los hombres. “El pueblo que caminaba en tinieblas ha visto una gran luz; habitaban tierras de sombras pero una luz ha brillado” Acerca de la celebración de la Navidad, muchos cristianos están haciendo hoy precisamente lo contrario de lo que hicieron los cristianos de ayer. El cristianismo antiguo logró, con la celebración de Navidad, cristianizar la fiesta pagana del sol. En cambio, el neopaganismo de los cristianos de hoy está logrando paganizar la Navidad cristiana. Lástima que toda esa inspiración cristiana con que nuestra liturgia bautizó una festividad pagana haya sido traicionada por muchos cristianos que hoy entregan al paganismo aquella victoria espiritual. Porque no es otra cosa que una cobarde capitulación de los cristianos, el hacer prevalecer sobre el sentido evangélico de la Navidad los valores del comercio y de las alegrías mundanas.

Un retorno a la espiritualidad de la auténtica Navidad cristiana es un noble gesto de solidaridad con las conquistas espirituales del cristianismo en el mundo. Una celebración del nacimiento de Cristo con sentido de adoración, amor y gratitud para con aquel Dios que nos amó hasta la locura de darnos su propio Hijo, es disponer la vida para que la ilumine, como un sol, la paz que sólo Dios puede dar. 15 de diciembre de 1978: “Si un hombre quiere ver su propio misterio—el sentido de su dolor, de su trabajo, de su angustia, de su esperanza—póngase junto a Cristo. Si realiza lo que Cristo realizó— hacer la voluntad del Padre, llenarse de la vida que Cristo da al mundo—ese hombre está realizándose como verdadero hombre. Si, al compararme con Cristo, encuentro frente a él que mi vida es una antítesis, un revés, mi vida es un desastre. Ese misterio no lo puedo explicar más que volviéndome a Cristo, el cual le da la fisonomía verdadera al hombre que quiere ser hombre auténtico. Extractado de La violencia del amor. Óscar Arnulfo Romero (15 de agosto de 1917 - 24 de marzo de 1980), pastor y profeta del pueblo latinoamericano, mártir por su abierta defensa de los derechos humanos. Arzobispo de El Salvador a finales de la década de los 70.

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Solidaridad

Universitarios colaboraron con las

Olimpiadas Especiales Karina Coello*

La Universidad fue reconocida por los organizadores del evento como una de las instituciones con mayor número de voluntarios participantes. Nuestros estudiantes colaboraron con la preparación de los refrigerios y el cuidado de los competidores.

La Directora de Misiones Universitarias, Ascensión Ballesteros y el Director de Estudiantes P. Domingo García.

El gesto de la alegría por el triunfo.

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a ayuda de los estudiantes de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador, Sede Santo Domingo en las Olimpiadas Especiales no se hizo esperar. Los jóvenes atendieron el llamado de los organizadores y prestaron su contingente con entusiasmo y buena voluntad. En particular a los estudiantes de la PUCE-SD se les encomendó la preparación de los refrigerios para cerca de 500 personas, entre deportistas, instructores y personas encargadas del evento. Los alumnos debieron lavar, pelar y cortar en pedazos frutas, que

En el acto de reconocimiento a los colaboradores.

luego se sirvieron los participantes en los juegos. También ayudaron a cuidar a los niños especiales. El trabajo se dividió por comisión de estudiantes y cada una de ellas tuvo un trabajo específico en las distintas áreas. Unas personas prestaron su apoyo en la mañana y otras en las tardes, para que en todo el tiempo los pequeños estuvieran bien atendidos. Las Olimpiadas Especiales, se cumplieron del 17 al 20 de noviembre en el Estadio Olímpico “ Etho Vega”. En total se dieron citas 23 instituciones para el cuidado de los niños y jóvenes especiales.

Con gran cariño los santodomingueños le dieron la bienvenida a todos los jóvenes especiales, en una gran ceremonia de bienvenida. Héctor Cueva, presidente nacional de las Olimpiadas Especiales agradeció el trabajo de las empresas públicas y de las instituciones que se brindaron para cumplir con éxito el desarrollo de este evento deportivo de características particulares que nos sirve de ejemplo para aprender que todo es posible cuando sólo tenemos la voluntad de lograrlo. *Alumna del 2º nivel de Comunicación Social 11

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Entrevista

De la ciudad al campo en la tarea evangelizadora P

adre Domingo, para la mayoría de nuestros lectores usted es una persona familiar. Durante algunos años estuvo en nuestra Universidad, hace un tiempo se fue a Bolivia y ahora lo tenemos de regreso. Quisiéramos saber sus experiencias en Bolivia. -Como profesional de la enseñanza universitaria, he venido trabajando desde hace más de 15 años en universidades de Colombia y Ecuador. Y como misionero idente tengo mi vida al servicio de Cristo y debo ir donde mi comunidad me necesite. Mi destino actual está en Bolivia y he venido temporalmente a Santo Domingo para reemplazar al P. Julio Marrero. -¿Qué tan similares o diferentes son Bolivia y Ecuador? - Bueno, son dos países a los que hermana la religión, el idioma, muchas costumbres, tradiciones e historia. Bolivia tiene también gran riqueza étnica y variedad de climas entre la sierra y la selva, productos, vegetación y fauna. Lo que no tiene es mar. Hay ciudades cosmopolitas como Santa Cruz; de raigambre colonial como La Paz; o referente religioso como Cochabamba. A pesar de esta riqueza, es un país menos desarrollado que el Ecuador, en gran medida por diferencias regionales que los líderes sociopolíticos incentivan, desangrando a la población y paralizando con excesiva frecuencia las comunicaciones y por ende la producción y el comercio. Al igual que en Ecuador, cayó el último presidente y preparan nuevas elecciones. Junto con Paraguay está considerado uno de los países más pobres de Sudamérica. -¿En qué lugar ha estado y qué ha hecho este año en Bolivia? -He estado en el departamento suroriental de Santa Cruz, frontera con Brasil y Paraguay. También estuve unos meses en la capital, Santa Cruz de la Sierra, en una parroquia, al tiempo que brindaba asesoría espiritual en varios colegios de la ciudad. Durante la última etapa tuve a cargo una parroquia rural con seis comunidades campesinas, así como la orientación de un internado agropecuario de 100 jóvenes procedentes de éstas y otras comunidades rurales muy pobres, en especial los “chiquitanos”, donde no hay luz ni agua ni teléfono ni carretera asfaltada, donde las casas son de barro y palma, sin puertas porque no hay nada que guardar (en la mayoría no se encuentra ni una silla), pero donde viven los

de puro corazón. Como escribiera el poeta colombiano Gonzalo Arango: “… allí todo es pobreza menos el hombre, y en nuestras ciudades todo es progreso menos el hombre…” -Entonces su misión es diferente a la que desempeñaba aquí en Santo Domingo ¿y tal vez un tanto difícil? - En parte sí. Pero como dice San Pablo, “sé vivir en la abundancia y en la escasez”. Uno debe adaptarse a las costumbres de otras personas con las que debe convivir. Y sólo el hecho de la carencia de casi todo a su alrededor, lo impulsa a uno a desvivirse por los que lo necesitan y a comprobar que la fe es efectiva y que con ella lo difícil se torna fácil.

-¿Y no extrañó el ambiente universitario? - ¡Claro! igual que la ciudad al ir a vivir al campo. Y esta Universidad también; sobre todo a muchas personas con las que he convivido o compartido. Pero los recuerdos me los he llevado y de ellos he aprendido. Uno no se puede apropiar de las personas porque se quedan en el lugar donde viven, ni de las cosas porque no le caben en la maleta. -Eso es andar por este mundo “ligero de equipaje”… -Y eso es ser libre. De todas formas me he mantenido en contacto con la cátedra universitaria porque en el pueblo más cercano, San Ignacio de Velasco, nuestra Comunidad está poniendo en marcha una sede de la Universidad Católica Boliviana, que ya está formando profesionales y aspira a servir de puente cultural entre Bolivia y Brasil. ¿Qué anécdotas o curiosidades nos puede contar de la “tierra chiquitana”? Que aquélla sí que es la “tierra colorada”. Lo colorado de Santo Domingo tiene que ver

con el pelo de los varones tsáchilas, pero la tierra de la Provincia de Velasco, la “tierra chiquitana”, es roja. Así que tiene con física propiedad el nombre de “tierra colorada”. Me resultó simpático ir de una “tierra colorada” a otra “tierra colorada”. Otra es la lección de sensibilidad artística y buen gusto que nos dan estas personas humildes. Desde niños son hábiles talladores de la madera, que es todavía abundante en los bosques. La arquitectura religiosa chiquitana tiene hermosos y al tiempo austeros templos, que fueron levantados por los jesuitas que evangelizaron ese territorio y los habitantes de las famosas “misiones jesuíticas”. En ellas están tan firmes como la fe cristiana, los “horcones” que sostienen los templos, troncos centenarios, algunos de 20 y 30 metros y de un grosor que no lo abrazan dos personas; totalmente tallados al estilo barroco, acorde con los retablos y las paredes salpicadas de pinturas y cenefas foliares y florales que caracterizan al arte chiquitano. Y también hay lo que nadie podría imaginar que hubiese en un pueblo con calles de tierra: una Orquesta de Cámara que ha dado conciertos de música barroca en el exterior, con instrumentos de madera y cuerdas fabricados en esa tierra. -Pues es admirable esa cultura en un pueblo tan pobre… - Pobre materialmente pero con una riqueza humana y espiritual formada durante siglos. -Nos deja con ganas de conocer más de esa cultura tan sublime y arraigada en esa región de Bolivia. - Pues yo espero tener la oportunidad de dar a conocer directamente a otras personas lo que brevemente he podido describir en este diálogo, por el cual agradezco. -También le damos las gracias, Padre Domingo. Y ya para concluir esta entrevista, ¿alguna recomendación o mensaje que nos quiera dejar a la “gente colorada” de Santo Domingo? -Que los seres humanos somos más semejantes que diferentes; que tenemos mucho que respetar y aprender de la gente sencilla; que podemos ayudarnos unos a otros para salir todos adelante. Y aprovecho la oportunidad para invitar a las personas generosas a hacer un voluntariado en la Chiquitania boliviana.

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Bioética

La obsesión

por los «niños perfectos»

U

na creciente demanda de «niños perfectos» está llevando a la eliminación de bebés no nacidos con problemas de salud. El periódico Globe and Mail informaba el 28 de octubre pasado que el número de niños nacidos con fibrosis cística se ha reducido notablemente en los últimos años. Según una investigación publicada en la Journal of Pediatrics, actualmente 1 de cada 3.608 bebés nacidos en Canadá sufre de fibrosis cística, comparado con el 1 de cada 2.714 antes de que existiera el diagnóstico genético para esta enfermedad. «Nuestra hipótesis», indicaba al Globe and Mail Mary Corey, científica jefe en el Hospital para Niños Enfermos de Toronto, «es que se ha puesto fin a los embarazos». El artículo también observaba que esta prueba se extenderá notablemente. Funcionarios de Ontario planean hacer pruebas de 21 parámetros metabólicos, en comparación con las dos pruebas que se realizan actualmente. Las pruebas genéticas también están aumentando en Gran Bretaña. El periódico de Londres Telegraph informaba el 11 de julio de que se había desarrollado un método para hacer pruebas de hemofilia a embriones. Los médicos británicos del Clinical Sciences Center del Hospital Hammersmith y Queen Charlotte han desarrollado una forma de diagnóstico de preimplantación para comprobar la hemofilia de los embriones concebidos a través de fertilización in vitro. Hasta ahora no se podía probar la hemofilia de los embriones hasta que no estaban en el vientre materno, por medio de la amniocentesis.

Y el 19 de agosto el Times informaba de que el gobierno había dado permiso a una clínica de Londres para analizar embriones buscando un gen que puede dar lugar al retinoblastoma, una forma de tumor en el ojo. El artículo observaba que este permiso rompía una nueva frontera, dado que el retinoblastoma raramente es fatal. De hecho, el 95% de los casos normalmente son tratados con éxito. El Times informó que las organizaciones que defienden los derechos de los embriones criticaron esta aprobación. Las organizaciones sostienen que esto llevará a la destrucción de embriones que podrían estar perfectamente sanos, junto con otros que podría desarrollarse con una alta probabilidad de tener una vida normal una vez que se tratara el tumor. Se dio el permiso para llevar a cabo la prueba a Paul Serhal, del University College Hospital. El año pasado se convirtió en el primer doctor de Gran Bretaña al que se permitía hacer pruebas con embriones sobre un gen que causa cáncer de intestino.

El deber de hacer las pruebas En Australia, entretanto, surgió la controversia sobre la utilización de las pruebas genéticas para eliminar a bebés, cuando un bioético defendió que los padres tienen la obligación moral de utilizar esta tecnología para lograr «el mejor niños posible». El periódico Age informaba el 5 de junio de los comentarios hechos por Julian Savulescu, de Melbourne. Actualmente es el director del Centro Uehiro de Ética Práctica de la Universidad de Oxford y es

también moralista en el Instituto Murdoch de Investigación Infantil de Melbourne. Savulescu estaba en Melbourne con motivo de la cena anual de la Sociedad Australiana para la Investigación Médica, donde le concedieron la medalla del 2005. También argumentó a favor de utilizar las pruebas para comprobar los rasgos de carácter deseables. «Creo que tenemos una razón para utilizarlas (las pruebas) no sólo para detectar enfermedades, sino para considerar la clase de características que es probable que tengan nuestros hijos», declaró al Age. Afirmó que rasgos como la empatía, la simpatía y la imparcialidad podrían crear personas más morales. Robert Sparrow, del Centro de Bioética Humana de la Universidad Monash, criticó a Savulescu. En un comentario publicado en el Adelaide Advertirser el 15 de junio, Sparrow apuntaba que el uso intensivo de las pruebas llevaría al camino de la «eugenesia de las fuerzas del mercado». «Habrá una gran presión sobre los padres para que tengan bebés perfectos habida cuenta de que un bebé perfecto se determina por la opinión de la mayoría», afirmaba Sparrow. «Los padres pronto se convencerán a sí mismo que a no ser que tengan un niño agradable, inteligente, alto, rubio y de ojos azules, su hijo tendrá menos éxito en la sociedad que otros niños». Asimismo, si se percibe que el nacimiento de niños con discapacidades refleja una elección de los padres, las actitudes sociales podrían cambiar y ser menos tolerantes hacia el discapacitado. 13

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Biografía

Un santo universitario

Alberto Hurtado Cruchaga quiso imitar a Jesús en las cosas sencillas que le ocurrían cada día. Su fortaleza, tesón y las ganas de servir a Dios marcaron su vida.

S

u historia comienza el 22 de enero de 1901, cuando llega e este mundo bajo el alero de una familia cristiana. Sus padres, Alberto Hurtado y Ana Cruchaga vivían en un campo cercano a la localidad de Casablanca. En el fundo Los Perales de Tapihue, Alberto pasó sus primeros años de vida. Pero cuando tenía cuatro años, su padre falleció. Su madre quedó sola, a cargo de Alberto y de su hermano Miguel. La venta del fundo se hizo necesaria junto con el traslado a Santiago. Acogidos por sus familiares, Alberto, Miguel y doña Ana, iniciaron una nueva etapa de sus vidas en la capital. En 1909 ingresó al Colegio San Ignacio, en donde destacó por ser buen

Su vocación sacerdotal seguía presente, aunque los años pasaban, él no perdía la esperanza. Finalmente sus rezos fueron escuchados y en 1923 pudo cumplir su sueño e ingresar al noviciado. Luego de varios años de estudios, fue ordenado sacerdote en Bélgica, en 1933. Volvió a Chile en 1936. De inmediato se puso a trabajar como profesor del Colegio San Ignacio, aquí niños y jóvenes buscaban su compañía y orientación. Su inmenso arrastre entre los jóvenes sobrepaso los límites del colegio. Fue llamado entonces como asesor de la Acción Católica Juvenil. Con sus jóvenes colaboradores recorrió la patria inflamando los corazones juveniles con el deseo de luchar por la gloria de Cristo.

Su obra se multiplicó con su trabajo en la Acción Católica, en la Acción Sindical de Chile y en la Revista Mensaje. Pese a la cantidad de tareas impuestas, nunca dejó de realizar Dirección Espiritual. Con su mejor sonrisa recibía y escuchaba a sus "patroncitos". Tenía 51 años cuando le diagnosticaron cáncer. Pese a los fuertes dolores de su enfermedad, siguió trabajando por Cristo desde su pieza en el Hospital Clínico de la Universidad Católica. Hasta el final se mantuvo alegre y contento, siempre dando una palabra de esperanza y apoyo a quien lo visitaba. El 18 de agosto de 1952 el Padre Alberto Hurtado Cruchaga dejó este mundo, partiendo al encuentro con

compañero, entusiasta y alegre. Fue en este lugar donde comenzó a manifestarse su vocación, esas ganas de ayudar a los otros estando al servicio de Cristo. Sin embargo, aunque sabía que por sobre todas las cosas quería ser sacerdote, la difícil situación económica de su madre le hacía imposible cumplir su sueño de entrar a la Compañía de Jesús. Por eso, una vez finalizado el colegio entró a estudiar Leyes en la Pontificia Universidad Católica de Chile. Para ayudar a su familia trabajaba en las tardes y en las pocas horas que le quedaban libres se lo dedicaba a la Parroquia Virgen de Andacollo.

Jesús lo llamaba. En cada lugar el Padre Alberto Hurtado veía la cara de Cristo en los pobres. Había tantos que necesitaban techo, abrigo y comida. Para ellos fundó el Hogar de Cristo en 1944. Sin tiempo para desfallecer siempre tenía un nuevo proyecto entre sus manos. Una nueva casa de acogida para los niños, talleres de enseñanza, más camas para las hospederías, eran algunas de las miles de ideas que rondaban en su cabeza. Pese a la incomprensión de muchos, siempre encontraba la fuerza para seguir sirviendo a Cristo.

Cristo. Su esfuerzo, su lucha, su alegría y su intenso amor por Jesús dieron frutos. El 16 de octubre de 1994, Su Santidad Juan Pablo II beatificó al Padre Hurtado. Fue canonizado el 23 de octubre de 2005 por el Papa Benedicto XVI. En la mención dedicada a la vida del padre Hurtado durante la Misa de canonización de cinco nuevos santos, el Papa hizo notar como “el programa de vida de San Alberto Hurtado” fue la síntesis de: “Amarás a Dios con todo tu corazón… y a tu prójimo como a ti mismo”. Tomado de Zenit

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Eventos

Primera promoción de Enfermería

E

Ceremonia de incorporación presidida por el P. Manuel Corrales, rector de la PUCE.

l 26 de noviembre de 2005 se cumplió el acto de incorporación de la primera promoción de enfermeras de la PUCE-SD. A este importante e histórico evento asistieron destacados invitados, encabezados por el P. Manuel Corrales, rector de la PUCE Matriz, y el Ing. Pablo Iturralde, Vicerrector de la PUCE. El P. Manuel Corrales -quien tuvo a cargo el discurso de orden en la ceremoniadestacó la importancia de una preparación académica para abrir puertas en el mundo laboral, “pero más que ello –dijo- la Universidad ha querido darles la oportunidad de ser mejores personas, algo más que una capacitación”. En su mensaje al auditorio –y a las nuevas profesionales de la saludfue relevante la aplicación de los valores humanos, “que dan sentido a la vida y hacen que merezca la pena vivirla”, enfatizó.

Testimonio

S

usana Arrieta cumplió con una meta que se propuso desde niña, cuando descubrió entre juegos su vocación de servicio. Fue una de las primeras alumnas matriculadas en el año 2001 cuando la universidad abrió la carrera, lo que le dio la

oportunidad de convertirse en profesional sin tener que radicarse en otra ciudad. Susana tiene 20 años de servicio como

auxiliar de enfermería en el hospital “Dr. Gustavo Domínguez”, la mayoría de ellos dedicados al área de neonatos. Su tesis de grado titulada “Manejo materno de las necesidades básicas del recién nacido durante el puerperio inmediato” es un aporte importante a la educación de las madres de nuestro medio para que le den la atención más adecuada a sus bebés. -¿Cómo celebró su graduación? - Primero que todo, dando gracias a Dios por permitirme alcanzar esta meta. -¿Qué fue lo más difícil de la carrera? Sacrificar el tiempo de atención a mis hijos por cumplir con los estudios. -¿Lo que más le satisface? Tener una profesión con la que puedo prestar un servicio a los demás. Próximamente Susana se dedicará a cumplir con su año de servicio rural, luego del cual aspira volver al Hospital para ejercer como enfermera. De esta manera estaría cumpliendo otra de sus metas, sin tener

que dejar su familia y su país como lo hacen muchas otras personas que también han optado la enfermería como profesión.

Primeras graduadas El grupo de las primeras enfermeras graduadas en la PUCE-SD lo integran: Susana Arrieta, Denis Jiménez, Fátima Rodríguez, Lorena Pilicita, Nelly Sigcha, Rosa Rivera, Mirian Garnica (Mejor graduada), Narcisa Aguirre, Nancy Cadena, María Pivaque y Marisol Jumbo.

Convención de docentes en Punta Blanca

E

l paisaje y las playas de Punta Blanca (Pedernales) fueron escenario el pasado 20 de noviembre de un encuentro de docentes de la universidad. Se trató de una jornada de integración y reflexión. En el marco de este encuentro, el P.

Domingo García impartió una charla sobre “El pensamiento místico de Don Quijote de la Mancha, según Fernando Rielo”, a propósito del IV Centenario de la aparición de la obra universal de Miguel de Cervantes de Saavedra. 15

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Foro

Manifiesto de la juventud El Parlamento Universal de la Juventud es una actividad universitaria de la Asociación Internacional Juventud Idente, fundada por Fernando Rielo, en 1975, esta asociación en la actualidad en miembro del CCSVI-UNESCO (Comité de Coordinación du Service Volontaire Internacional); AVE (Asociación de Voluntariado Europeo) y Consejo de la Juventud de España, entre otras. Así mismo mantiene convenios con diferentes Universidades e Instituciones de diferentes países.

E

l Parlamento Universal de la Juventud es un foro en el cual puede ser escuchada a nivel mundial la voz de los jóvenes con relación a aquellos temas que son objeto de su preocupación. Se presenta como un medio eficaz para hablar al mundo de la capacidad que cada humano tiene de transmitir aquella libertad que nos empuja a no separarnos de nuestros ideales, proponiendo como primera virtud que hay que vivir la veracidad. Su finalidad es promover la paz, a través de los medios que los jóvenes poseen, con una visión libre de prejuicios y de intereses que nos impiden el encuentro con la verdad y la belleza. Y propone como modelo de vida a Cristo, pues Él fue el mayor defensor los derechos humanos.

El joven y la familia

Integrantes del Parlamento Universal de la Juventud, en la Hacienda Cashapamba.

En la localidad de Cashapamba (Quito, Ecuador), reunidos 48 jóvenes universitarios representantes de la Universidad Técnica Particular de Loja (U.T.P.L.), Pontificia Universidad Católica del Ecuador (Sedes de Quito, Ibarra, Santo Domingo y Esmeraldas), Universidad Salesiana de Cuenca, Asociación Internacional Juventud Idente y la Pastoral Universitaria de la Arquidiócesis de Quito, los días 4 a 7 de Agosto en el Parlamento Nacional de la Juventud, para trabajar sobre el tema: “El joven y la familia”, declaramos lo siguiente: “Defendemos que la institución familiar tiene su origen en el compromiso de amor y fidelidad entre un hombre y una mujer, y que llega a su plenitud mediante la procreación de los hijos. Nos identificamos con los planteamientos que, al respecto, constan en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, así como con los de la

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Foro

Imágenes del Ateneo realizado por jóvenes de distintas ciudades del país, durante el Parlamento Universal de la Juventud, realizado en Cashapamba en agosto de 2005.

Iglesia Católica, expresados en las Sagradas Escrituras y en su Magisterio. La institución familiar podrá llegar a su máxima plenitud en la medida en que en ella se dé el amor a Dios y a todos sus miembros entre sí. La falta de respeto y de generosidad en las relaciones mutuas atenta gravemente contra su integridad, del mismo modo que la no vivencia de la castidad conyugal comporta un atentado contra el vínculo matrimonial. Los jóvenes nos encontramos en un contexto social en el cual se ha generalizado una crisis de la institución familiar. Este no es un fenómeno nuevo, siempre se ha dado de distintos modos y a través de distintas manifestaciones e intensidades. En la actualidad se ha alterado la estructura tradicional familiar por distintas razones: abandono del hogar de uno de los cónyuges, infidelidad, violencia familiar, migración... Por otra parte, la madre de familia ha asumido, en buen número de casos, el rol de mujer trabajadora, lo que ha llevado a una notable disminución de su presencia

en el hogar, en perjuicio de su papel de educadora de los hijos. Por último, destacamos que el internet, la televisión y los medios de comunicación en general suplen en buena medida el espacio que antes correspondía a la comunicación entre los miembros de la familia. Para la solución de esta crisis, es necesario reaccionar de una manera constructiva. En primer lugar, es preciso que iniciemos en nosotros un proceso de restauración moral que sea vivido en la familia y promovido en la sociedad. Debe darse la importancia necesaria a la convivencia familiar y atender con prontitud las irregularidades que se den en la misma: tutelando que no se deterioren los roles que han de desempeñar sus miembros, siendo generosos en la consideración de las cualidades y deficiencias de aquéllos y, desde ahí, ayudarles en su perfeccionamiento. La humanización lleva a Dios y a practicar los valores que de este encuentro se derivan: la importancia del amor al pró-

jimo, el amor a la verdad, la sencillez. En los jóvenes ecuatorianos de hoy, se observan actitudes humanistas, como el voluntariado y el asociacionismo juvenil, así como otras que lo degradan: el individualismo, el indiferentismo, el consumismo, la competitividad insana. Observamos asimismo en el joven una actitud conformista, debido a la crisis generalizada de valores, promovida en buena medida por los medios de comunicación, que le impulsan a tomar actitudes contrarias a sus principios. Para contrarrestar dichas influencias nocivas, es conveniente plantearse un ideal trascendente al ser humano, que dé un sentido integral a su existencia; al mismo tiempo, es saludable para el joven el formar parte de asociaciones juveniles de carácter humanístico, en las que se promuevan los auténticos valores y se concience a la sociedad acerca de estos. Nuestra sociedad ecuatoriana apenas da al joven alternativas que le permitan aspirar a un mundo más humanizado. Aquellas se centran en la educación, que en 17

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Foro

nuestro caso es deficiente, porque es selectiva, incompleta y, en general, de baja calidad. Ello hace que el joven no se entregue a las necesidades de su entorno con el entusiasmo necesario, lo cual se verifica en la falta de un compromiso real. La humanización del mundo ha de venir de la propia iniciativa del joven a través de parlamentos, conferencias, actividades de voluntariado… Los jóvenes somos la esperanza de una humanidad mejor. Se han de buscar los recursos necesarios para que podamos intervenir en este proceso, sin excepción. Es necesaria en el joven una vida moral auténtica, fundamentada en el más alto ideal. Generalmente le será valiosa una guía, tal como sugiere Fernando Rielo: “el joven es más ilusión que pensamiento, por eso necesita más que un amigo, un maestro”. El joven requiere de modelos que le permitan superarse y aportar con eficiencia a la sociedad. La vivencia espiritual le ayudará decisivamente en la solución de los problemas que acosan a la sociedad de nuestro tiempo”.

Danza tradicional interpretada por jóvenes cuencanos. 18 PUCE-SD


Perspectiva

Avance tecnológico

PUCE-SD miembro de CEDIA El 2005 concluye para la PUCE-SD con un importante avance en el campo de la tecnología, lo que representa una herramienta para la investigación científica.

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a PUCE-SD en el segundo semestre del 2005 entró a ser miembro de CEDIA (Consorcio Ecuatoriano para el Desarrollo del Internet Avanzado), que pertenece a CLARA (Colaboración Latinoamericana de Redes Avanzadas). En términos prácticos el ingreso de la PUCE-SD a CEDIA, le permite el enlace por fibra óptica con los centros de investigación y las bibliotecas virtuales más importantes del mundo. Esta red permite también el contacto con investigadores nacionales e internacionales, lo que sin lugar a duda incentivará los trabajos de investigación tanto de docentes como de estudiantes. Así

mismo las videoconferencias se podrán realizar sin costo alguno y serán de una mejor calidad. El Internet que se maneja a través de la Red de CEDIA es el denominado Internet 2, cuya diferencia con el Internet 1 consiste principalmente en su uso, puesto que no se emplea para envio de correos electrónicos ni para navegar. Es importante anotar que al momento en Ecuador existen siete bibliotecas virtuales con las que está conectada directamente la PUCE-SD, lo mismo que con otros centros de documentación más importantes de Estados Unidos y Europa.

Inauguración del Aulario

C

on motivo de la conmemoración del 12 de octubre –fecha en que se celebra el descubrimiento de América- y como una forma de celebrar la integración del continente europeo con el americano, se realizó la inauguración del Aulario 2, construcción con la que se complementa el nuevo edificio de aulas de la Universidad. Esta nueva edificación lleva por nombre “Fernando Rielo Pardal”, en homenaje

póstumo al fundador de las Misioneras y Misioneros Identes y quien recibiera en esta sede universitaria el titulo de Profesor “Honoris Causa”. El Aulario 2 posee dos plantas, la primera de ellas alberga las oficinas de la escuela de Comunicación Social y del Departamento de Idiomas respectivamente, así como una sala de profesores y ocho aulas. En la segunda planta se encuentra un salón de actos, una sala de

audiovisuales, siete aulas y demás servicios básicos. Con esta nueva edificación el campus universitario mejora su infraestructura física en beneficio de toda la comunidad académica. La celebración eucarística con la que se inauguró el Aulario y la bendición de las nuevas instalaciones estuvo a cargo del prorrector P. Julio Marrero Giráldez. 19

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Evento

Misión Ecuador 2005

Del 9 al 18 de septiembre del 2005, un grupo de estudiantes de la PUCE-SD, que durante más de un mes se estuvieron preparando para participar en la misión Ecuador 2005 salieron para diversas provincias del país. Además de su equipaje personal, iban cargados con mucha ilusión y ganas de ayudar a las personas que más lo necesitan.

Algunos integrantes del grupo de Misión Ecuador en Santo Domingo (Casa Comunal Cooperativa Juan Eulogio).

E

Talleres infantiles en la casa barrial de La Merced.

n la misión participaron más de 500 estudiantes procedentes de varias universidades del país. También en nuestro cantón fueron acogidos por la PUCE-SD un grupo de 8 misioneros procedentes de otros lugares del país como Loja, Manabí, y del extranjero de España, que junto con un total de 25 universitarios de nuestra Sede en Santo Domingo y 5 profesores realizaron la misión en dos sectores de la parroquia de la Asunción, uno fue el barrio de la Merced y en el Sector IV de la Che Guevara Aparte de las visitas a las familias, los estudiantes universitarios impartieron charlas a todos los cursos del colegio Mariscal Sucre; el tema que se trabajó fue “Educación para el amor”; así mismo se trabajó con más de 200 niños diariamente con los que se realizaban tareas dirigidas, se le impartían charlas de valores, se hacían manualidades, juegos... Para los adultos se dieron charlas sobre la “Familia” y “Las Sectas”. Un grupo de estudiantes de enfermería realizaron durante dos días una campaña de salud, se impartieron charlas sobre: parasitosis, nutrición e higiene, se realizaron pruebas de glicemia para adultos y talla y peso para los niños y finalmente se atendieron a aquellas personas que consultaban algún problema de salud. Como despedida de la misión, los misioneros prepararon un Ateneo de que se realizó en la casa comunal de la Cooperativa Juan Eulogio, donde pusieron de manifiesto sus cualidades artísticas, realizaron teatro, bailes, música … Después de estos días tan intensos, todos regresaron a casa, felices de haber cumplido con los objetivos propuestos. Testimonios de algunos de los universitarios que participaron en la misión 2005: “Es una experiencia única, porque por medio de ésta pude conocer nuevas personas de diferentes partes de mi país y del extranjero, ya que con ellos tuvimos el privilegio de con-

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Evento

Carmen, misionera de Loja compartiendo sus experiencias.

vivir y compartir muchas cosas maravillosas, ayudamos a personas tanto niños, jóvenes, adultos, que necesitan mucho de nuestro apoyo. Misión Ecuador, fue algo tan bello que me ha enseñado mucho a crecer como ser humano, porque aparte de ayudar a la gente nos permite estar en convivencia con Dios, es algo, que cada quien tendría que vivirlo para expresarlo.” (Vilma Muñoz, Comunicación Social). “Al principio fui con la idea de ayudar a los demás, pero al pasar los días, comprendí que yo aprendía de ellos. Sentí la dulzura de los niños, que con una sonrisa te robaban el corazón. El convivir con otras personas y conocerlas formó en mí grandes lazos de amistad y fraternidad. Al ver a familias más humildes me hizo valorar lo que tengo. En fin la Misión me brindo muchas cosas, que no me alcanzaría un pedazo de hoja para expresar lo que siento. Pero para entender lo que digo tú debes estar ahí y poder entender lo maravilloso que es participar en la Misión Ecuador” (Diseño, Adriana Chica). “La misión es una experiencia única, es como un viaje a conocer la vida, pero no sólo aprender a conocerte a ti mismo, a descubrir que tienes talentos y cualidades escondidas que ayudan a muchos, sino que encuentras una paz interior que te impulsa a ayudar a los demás renunciando a tus propios intereses”. María Carmen Giler (Sistemas) 21

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Campaña

Siembra institucional en el Jardín Botánico “La Carolina” Luis Antonio Calle A.*

Tuvo el propósito de integrar estudiantes, docentes y personal administrativo de la Universidad en torno al cuidado de la naturaleza. Cada quien sembró un árbol y adquirió el compromiso de visitarlo y cuidarlo.

La campaña se llevó a cabo en al Jardín Botánico “La Carolina” (JBC). Con esta actividad se recordó el primer árbol sembrado en este lugar el 5 de agosto del 2000.

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a PUCE-SD ha sido la primera institución del Cantón en liderar una campaña de reforestación y conservación de nuestra delicada naturaleza, con la modalidad de que cada miembro de la entidad sea la persona encargada de sembrar y cuidar un árbol. La Primera Siembra Institucional se cumplió en los meses de septiembre y octubre, pasados, con motivo de la celebración del V aniversario del Jardín Botánico “La Carolina”. La siembra se realizó con el fin de crear conciencia en la comunidad universitaria sobre las malas prácticas que deterioran el ecosistema, como por

ejemplo, la tala indiscriminada de bosques. Algo importante para resaltar es que cada uno de los participantes se convirtió en “padrino” o “madrina” del árbol sembrado y adquirió el compromiso moral de visitarlo, cuidarlo y vigilar su crecimiento. La extensión del terreno elegido fue de 2.500 m2. Uno de los sectores elegidos para la siembra está aledaño a la sección de árboles maderables; otro, es un sitio paradisíaco, al cual se llega a través del “Túnel de la amistad”. El Jardín Botánico “La Carolina” (JBC) fue escogido para la Primera Siembra Institucional por ser un lugar

dedicado a la preservación de especies de plantas que se encuentran en peligro de desaparecer y que prestan gran utilidad a la humanidad. La PUCE-SD y el JBC han desplegado en los últimos cinco años un intenso trabajo para incentivar la preservación del ambiente en la localidad. Se espera en un futuro próximo que otras entidades se integren a esta noble causa y pueda llegar a crearse el “Día de la Siembra Institucional en el cantón Santo Domingo”. De esta manera crecería el grupo de personas comprometidas a cuidar uno de los más grandes tesoros, como es nuestro frágil ecosistema y todos sus recursos naturales.

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Campaña

Los participantes colaboraron con la reforestación y la conservación de nuestra delicada naturaleza.

Desfile del silencio

Cifras •

El terreno destinado en el Jardín Botánico “La Carolina” a la siembra institucional fue de 2.500m2. aprox. 140 árboles, entre tecas, ceibos y caobas, fueron plantados durante esta campaña. 10 pambiles, palma típica de la región, se incluyeron en la lista de plantas sembradas.

En el marco de la celebración del V aniversario del JBC se realizaron distintas actividades académicas, recreativas y de integración, con participación de estudiantes (de los quintos cursos que pertenecen a la brigada ambiental) y de la comunidad en general. El fin era promulgar la educación ambiental y crear conciencia en la ciudadanía de que la conservación exige también un trabajo de educación. Uno de los programas consistió en el “Desfile del silencio”, con el que se mostró el interés por la conservación de los espacios verdes, necesarios para disfrutar los beneficios que nos brinda la naturaleza. 23

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Actividad

Alumnos de Hotelería y Turismo

De excursión por el país 1

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os alumnos de la Facultad de Hotelería y Turismo cada semestre realizan giras, a lo largo y ancho del país, con el propósito de conocer los diversos atractivos turísticos y hoteleros que ofrecen las regiones del Ecuador: Costa, Sierra, Amazonía e Insular (Galápagos).

Una de las principales actividades que se cumplen durante estas excursiones es el inventario de los sitios de interés turístico y las facilidades que ofrece para promover el turismo nacional e internacional. Los alumnos realizan un prolijo levantamiento de ruta, de manera que se pueda contar con un plano detallado de las prin-

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Actividad

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13 1. Reserva Polylepis (Carchi) 2. Saraguro Iglesia Central (Loja) 3. Arboles de Polylepis 4. Tejedoras de paja toquilla en Chordeleg (Azuay) 5. Parque El Jipiro (Loja) 6. Nuestra Señora de La Paz (Carchi) 7. Zoocriadero Fátima (Pastaza) 8. Candonga Gigante-Museo de Chordeleg (Azuay) 9. Monumento al Minero - Portovelo (El Oro)10. Encañonado del Duende - Río Verde (Tungurahua)11. Catedral de Cuenca 12. Tapir-Zoocriadero Fátima (Pastaza)13. Monumento a los Héroes del 9 de OctubreParque Centenario (Guayaquil)14.

Encañonado del Duende - Río Verde (Tungurahua). cipales vías carrozables que ofrece el país, con información que incluye su estado de mantenimiento, distancias entre poblaciones y tiempos estimados de viaje entre punto y punto. Las fotografías que publicamos en esta edición corresponden a imágenes captas por las cámaras de los estudiantes de segundo, cuarto y sexto nivel durante los recorridos realizados en el segundo semestre del 2005.

Con este conocimiento de la realidad turística y hotelera los alumnos pueden desarrollar nuevos proyectos, orientados a convertir al Ecuador en un destino turístico único y diferente, así como para contribuir directamente al fomento del crecimiento económico sustentable del país, captando divisas y generando nuevas plazas de trabajo. 25

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Perfil

Tyrone Romero Loayza

Representante estudiantil ante

el Consejo Directivo

Durante el IV Encuentro de Líderes realizado el domingo 27 de noviembre pasado, Tyrone Romero Loayza, estudiante del 8º. nivel de Administración de Empresas, fue elegido por mayoría de votos como representante de los estudiantes al Consejo Directivo. Foro Universitario dialogó con él para conocer sus planes como representante de sus compañeros.

¿Qué representa para ti la PUC-SD? Es el lugar donde he tenido un crecimiento como persona. En estos cuatro años he podido aprender muchas cosas y fortalecer mis valores. A esto se debe mi gratitud con la institución y tengo la disposición de colaborar en todo lo que sea positivo para ella. Tyrone Romero Loayza nació en Piñas, provincia de El Oro, el 9 de mayo de 1983. Estudia 8º. Nivel de Administración de Empresas en el horario nocturno. Actualmente labora como administrador de una empresa comercializadora de productos naturales. Forma parte de los equipos de fútbol y básket de la PUCE-SD. En la juventud Idente se desempeña como instructor. Su aspiración más inmediata es realizar un postgrado en Comercio Exterior en la Universidad Católica de Chile.

¿Cómo recibiste la elección de tus compañeros como representante de ellos ante el Consejo Directivo de la Universidad? Lo recibo como un gran compromiso, porque todos los delegados confiaron en mí como una persona que puede ayudar a viabilizar las necesidades que tenemos los estudiantes. ¿Cuál es la principal de esas necesidades? El estudiante necesita ser escuchado, tanto por los docentes como por las autoridades administrativas. Creemos que tenemos muchas ideas que deben ser conocidas para seguir creciendo como Universidad. ¿Una de esas ideas, cuál es? Por ejemplo la reestructuración del sistema de campeonato interno de deportes de la Sede. Regularmente solo dura un día por cada disciplina. La propuesta es que se prolongue para tener oportunidad de una mayor integración entre facultades. ¿En que otra área quisieras trabajar? Los estudiantes queremos presentar al Consejo Directivo un proyecto de pasantías para la Facultad de Administración, de

manera que podamos conjugar la teoría con la práctica profesional, pues consideramos que esto mejoraría el nivel académico en beneficio de todos. ¿Qué crees que es lo más urgente para los estudiantes? En el sondeo de opinión previo a la presentación de mi plan de trabajo, la necesidad más relevante entre los estudiantes fue el deseo de encontrar en el bar de la Universidad una mayor variedad de productos a precios más asequibles. Para ello vamos a presentar un estudio de mercadeo, con el objeto de que se sepan las preferencias de los estudiantes y así satisfacerlos. ¿Cómo vas a llevar a cabo tus programas de trabajo? Mi idea es conformar equipos de trabajo, lo cuales van a contar con un jefe que será el responsable de sustentar y argumentar el proyecto que elijan realizar. De esta manera se va a aprovechar el espíritu de colaboración de los alumnos que están deseosos de aportar con su contingente.

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Ventana estudiantil

Labor comunitaria en favor de los más necesitados Cecilia Bermeo*

Desde los inicios de la PUCE, Sede Santo Domingo se viene realizando durante todos los años, labor comunitaria y voluntariado, dirigido a los más necesitados. El contribuir y ayudar a quienes lo necesiten, nace hace muchos años atrás, con el ejemplo que nos dejó Jesús al ayudar a los demás sin esperar nada a cambio.

L

a labor comunitaria y el voluntariado son dos actividades similares, al momento de ayudar a los desposeídos. Sin embargo, hay quienes las confunden, pues, el voluntariado como su palabra lo indica se realiza porque a la persona le nace de corazón hacerlo. Mientras que la labor comunitaria es un requisito que los alumnos debemos cumplir previo a la graduación. En la Universidad existen varios alumnos que, en sus horas libres, realizan actividades de voluntariado permanentemente con niños y ancianos, para apoyar en su cuidado y entretenimiento. El mejorar la calidad de vida de estas personas es responsabilidad de todos. Por este motivo hacemos un llamado a todos los estudiantes para que presten su contingente a la causa de ayudar a quienes más lo necesitan, de manera que estas personas tengan una vida llena de alegría. Seguramente lo serán más, sabiendo que existen jóvenes que se preocupan por su bienestar. *Alumna del 2º nivel de Comunicación Social.

El verdadero significado de la Navidad *Celina Macías

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e acerca la época más esperada del calendario, la época de recordar que todos formamos parte de un todo, “LA NAVIDAD”, que nos llama a gozar de la oportunidad de renovarnos. Este tiempo es propicio para creer en el amor de Dios que al enviar su hijo al mundo nos demostró que nos ama de verdad. Sin embargo, para muchos, la Navidad no tiene sentido a menos que su alrededor esté lleno de regalos. Otros, se animan por las reuniones, fiestas y cosas materiales. Pero hasta que uno no sienta la verdadera alegría de Navidad, no existe. Todo lo demás es apariencia, puesto que no son los adornos,

no es el frío de la noche; no es el árbol, ni la chimenea. La Navidad es el calor que vuelve al corazón de las personas, generoso, capaz de compartir con otros y la esperanza de seguir adelante. Esta es una fecha de fe, oración; es luz en la oscuridad y en la opresión en que vivimos. Aprovechemos esta época para ofrecer nuestro perdón. Iniciemos el Año Nuevo con el corazón enriquecido por el amor y así estaremos preparados para recibir la bendición de un nuevo espíritu que nos acompañe. ¡Feliz Navidad! *Alumna del 2º nivel de Comunicación Social.

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Ventana estudiantil

El buen uso del Internet

La importancia de la lectura, consejos y técnicas.

¿Quiéres aprender más?

Sandra Chacón Loor*

María Cristina Martínez*

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n plena era del conocimiento, la lectura se convierte en uno de los mejores aliados en nuestra vida, tanto a nivel profesional como familiar. La lectura es uno de los medios más enriquecedores para aprender y aprehender acerca de cualquier tema de interés, en los diferentes campos del saber. Además leer nos ayuda a acrecentar nuestro léxico, corregir nuestra ortografía y a mejorar el estilo y el lenguaje, si nos gusta escribir. La lectura nos mantiene al tanto de todo lo que acontece en el mundo, nos permite tener una visión más crítica de nuestra sociedad y nos faculta para emitir juicios de valor acertados, sin dejar atrás la agilidad mental adquirida en los procesos lectores y la capacidad de razonamiento alcanzada.

Consejos cuando no te gusta leer Leer temas que te gusten, facilita a que incremente tu interés por la lectura. Una de las causas más frecuentes por la que no se lee, es el tiempo excesivo que se le dedica a la televisión, por el cual se recomienda restar las horas que se ocupa en esta actividad. Es aconsejable también empezar con párrafos o lecturas cortas. Será de mayor ayuda si éstas contienen ilustraciones para no cansar la vista.

Leer y comprender Una de las claves para la lectura comprensiva es leer asociando palabras con imágenes o recuerdos. La comodidad también es elemental al leer, la posición debe ser la correcta, para evitar dolores. El dolor por incomodidad disminuye la concentración y por lo tanto la comprensión. Leer acompañado de música instrumental o clásica, no solo te permite relajarte, también comprender con mayor facilidad. *Alumna del 2º nivel de Comunicación Social.

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ecordemos que el Internet es una enciclopedia virtual abierta al alcance de todas las personas. Los temas que podemos encontrar en el Internet son innumerables por lo que se ha convertido en una importante herramienta de todos los estudiantes. Es una fuente en la cual podemos hacer consultas, sin importar las distancias ni limitaciones geográficas. De esta forma nuestro entorno no se limita al Ecuador. Podemos enterarnos de los sucesos más sobresalientes de cada país en el momento en que ocurren, y a la vez tenemos la oportunidad de intercambiar conocimientos y opiniones con otros estudiantes sobre cualquier tema en general. Las desventajas del Internet es que no representa un remedio para todas las deficiencias de nuestro sistema educativo. Siempre existe la posibilidad de que esta herramienta tecnológica no se utilice de la forma adecuada. La realidad es que el acceso o disponibilidad de Internet a todos los estudiantes no necesariamente asegura un mejor y más eficiente proceso de aprendizaje. El éxito de la implementación de una información de Internet dependerá en gran medida de la forma que esta tecnología pueda satisfacer las necesidades de aprendizaje de los estudiantes. *Alumna del 2º nivel de Comunicación Social.

El mejor Presidente del Ecuador María Belén Alcívar*

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os ecuatorianos, estamos próximos a una nueva campaña electoral y por ende, a la respectiva elección de un nuevo Presidente. Pero, ¿Qué buscamos en el Presidente de la República? ¿Cuáles son las cualidades éticas y morales que debería tener el Primer Mandatario?, ¿Qué formación académica debe tener? Estas, y varias incógnitas más, surgen al momento de analizar quién podría estar al frente del país durante el próximo periodo presidencial. Hay quienes hablan ya, de los posibles candidatos para estas elecciones, del tiempo que durará en el cargo y

sobretodo, de si podrá o no, tomar las mejores decisiones en beneficio del país. Al momento de conversar con los jóvenes universitarios, las opiniones son diversas, pero la gran mayoría coincide en que el futuro presidente del Ecuador debe tener una instrucción superior, mayor o igual a un cuarto nivel, de preferencia que sea un Administrador con conocimientos en Finanzas y Economía. En cuanto, a lo que los ecuatorianos buscamos en un presidente, los jóvenes universitarios respondieron que lo único que esperan en el próximo gobernante, es un carácter férreo y que no permita que su gobierno se vea manipulado por los partidos políticos.

Los jóvenes tenemos la esperanza de encontrar a la persona ideal, llena de transparencia, lealtad, rectitud, solidaridad, carisma y sobretodo, buen gobernante. Ahora las preguntas son: ¿Existirá este candidato ideal? o ¿volveremos a elegir a los mismos de siempre? *Alumna del 2º nivel de Comunicación Social.

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Ventana estudiantil

Facilidades para el pago de matrículas

Créditos educativos Jorge Ludeña * l Instituto Ecuatoriano de Crédito Educativo y Becas –IECE- con el fin de apoyar el recurso humano que posee el país, entrega créditos educativos a los estudiantes de reconocidos méritos académicos. Los créditos educativos son préstamos que el IECE concede a los estudiantes para financiar, total o parcialmente, su educación universitaria. Al igual que las demás universidades del país, la PUCE- SD brinda este servicio desde agosto de 2005. El IECE entrega como monto máximo para costear la carrera 3.360 dólares; para la elaboración de tesis 1.680 dólares. Una vez concluida la carrera, el estudiante tiene seis meses de gracia para empezar a cancelar el préstamo; es decir, que el pago por cuotas comienza a partir del séptimo mes. La PUCE-SD, a través de la oficina instalada para el efecto, recibe los documentos personales que son: certificado de ingresos del solicitante (si trabaja) o de quien depende económicamente, certificado de ingresos de dos garantes, croquis de las direcciones domiciliarias, copias de cédulas, formulario de crédito del IECE y solicitud de la Universidad. Los documentos académicos los tramita internamente la Universidad, lo cual constituye un importante apoyo para los estudiantes que optan por este tipo de crédito. Los interesados en un crédito educativo del IECE para el próximo semestre deberán estar atentos a las fechas que se publicarán oportunamente en las carteleras. La documentación que entreguen los alumnos es previamente evaluada. En caso de presentarse algún inconveniente, es devuelta para corregir los errores y someterla a una segunda verificación antes de su aprobación final.

E

*Alumno del 2º nivel de Comunicación Social.

Angelica Oyague *

L

a educación superior en la Pontificia Universidad Católica tiene un alto grado de calidad, tanto académica como formativa y espiritual. Con la finalidad de que todos los estudiantes tengan la oportunidad de acceder a la PUCE-SD, se han establecido facilidades en el pago de matrículas. La universidad cuenta con varias opciones que el alumno puede adoptar de acuerdo con su situación particular. Los créditos que brinda la PUCE-SD son los siguientes: • Pago con debito a cuenta. El monto de la matrícula se difiere en tres pagos. • El crédito que se tramita con el IECE, por el cual entregan un cheque para que sea dado a la Universidad y la diferencia la cancela el alumno según la forma de pago que elija. • El pago con tarjetas de crédito, con facilidad para diferir el valor hasta 6 meses. • El pago de contado, que efectúa el día en el que el alumno se matrícula. Las tarjetas de crédito con las que se maneja la PUCE-SD son: Visa, American Expres, Master Card y Diners club. Para los estudiantes que no cuentan con una tarjeta de crédito y desean adquirirla, pueden aplicar la solicitud en los bancos de Guayaquil, Pichincha o Produbanco. Los requisitos que necesitan son los siguientes: • Ingresos superiores a $500 • Estabilidad laboral de 2 años • Certificado de trabajo • Patrimonio desde $20.000 • Edad desde 21 a 65 años • Ultimo rol de pagos • Referencia bancaria Para el crédito del IECE la Universidad ha instalado una oficina especial para ayudar al alumno a tramitar con mayor facilidad esta gestión. Se recomienda que las personas que elijan esta opción no tengan arrastres de materias ya que será más difícil acceder al crédito. *Alumna del 2º nivel de Comunicación Social.

Apoyo psicológico Nataly Ramírez*

D

esde hace algunos meses la PUCE-SD cuenta con la doctora Belén Dulcey en el área de atención y orientación psicológica de los estudiantes. Su oficina se encuentra en la sala de Bienestar Estudiantil donde los alumnos pueden buscar una cita de 8:30 a 12:30 de lunes a viernes. Este servicio está encaminado a conseguir un “Bien ser”, como dice la psicóloga. Y agrega: “aquí trabajamos con una psicología espiritual, esto quiere decir que no se discrimina a nadie tanto por sus actitudes como por sus ideologías”. Al hacer un análisis de la juventud universitaria la profesional opina que somos personas muy motivadas, pero que necesitamos estímulos, es especial el afecto, para tener ánimo de estudiar. “Es un factor muy necesario que lastimosamente se está perdiendo”, asegura. *Alumna del 2º nivel de Comunicación Social. 29 PUCE-SD


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Agenda

Calendario

»

académico

Primer Semestre 2006 UN

IV

DE L

INSCRIPCIÓN PARA EXAMEN DE INGRESO Del 06 de febrero al 03 de marzo

EXAMENES DE INGRESO 18 de febrero y 04 de marzo Hora: 10h00

PUBLICACIÓN DE RESULTADOS DE LOS EXAMENES DE INGRESO 20 de febrero y 06 de marzo

SOLICITUD DE CONVALIDACIONES Del 06 de febrero al 03 de marzo

EXAMEN DE UBICACIÓN Inscripciones : 02 y 03 de marzo Exámenes : 07 y 08 de marzo Hora :09h00 y 16h00

MATRICULAS ORDINARIAS 06 al 17 de marzo

MATRICULAS EXTRAORDINARIAS 20 al 24 de marzo

CAMBIO DE CREDITOS 27 al 31 de marzo

INICIO DE SEMESTRE 27 de marzo

SEMANA SANTA 13 y 14 de abril (vacación)

LUNES DE PASCUA 17 de abril (vacación)

FIESTAS CÍVICAS Mayo: 01 y 24 / Julio: 01, 02 y 03

SEMANA CULTURAL Del 29 de mayo al 03 de junio 29 de julio (18 semanas de clase)

FIN DE CLASES 21 de julio

EXAMENES FINALES 22 al 29 de julio

FIN DE SEMESTRE 29 de julio (18 semanas de clase)

PUBLICACIÓN DE NOTAS FINALES Del 31 de julio al 05 de agosto

AD

PON TIF IC I

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Pontificia

Universidad Católica del Ecuador Sede Santo Domingo

Con una visión humana integral

Carreras Ciencias de la Educación Hotelería y Turismo Administración Diseño Enfermería Sistemas Comunicación Social Aprobación del Conesup: 17 de diciembre de 1996

Vía a Chone Km. 2 y San Cristóbal PBX: 3702- 868 / 3700-836 / 3702-860 Fax: Ext.103 www.pucesd.edu.ec e-mail:pucesd@pucesd.edu.ec PUCE-SD

Foro Universitario 2  

Revista Universitaria Diciembre 2005 Segunda Edición

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