ESTIBALIZ SÁDABA MURGUIA Artista, licenciada en Bellas Artes, Máster en Investigación y Creación en Arte EHU/ UPV. Ha recibido becas y premios tales como la Real Academia de España en Roma, la Cité International des Arts de Paris, Fundación Arte y Derecho, Diputación de Bizkaia, Museo Artium, Centro Huarte y Fundación Bilbaoarte, entre otros. Ha presentado sus trabajos videográficos en: TEMPLE University (Philadelphia), Cité International des Arts de Paris, Universidad de Pau (Francia), Akademie der Künste (Berlín), Art Museum of the Americas (Washingthon D.C.), Museo MARCO (Vigo), Museo MUSAC (León), Fundació Antoni Tàpies (Barcelona), Museet for Samtidskunst (Roskilde, Denmark), Centro Cultural de España (La Paz, Santo Domingo, La Habana), King Juan Carlos I Center at NYU, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, Museo de Arte Contemporáneo de Barcelona MACBA, Instituto Cervantes de Sydney, Museo Artium-Vitoria, Centros Culturales de España en Buenos Aires, MEIAC Badajoz, Louisiana Museum, Humlebaek, Dinamarca. También ha codirigido diferentes seminarios-talleres sobre prácticas artísticas, activismos, feminismos y teoría Queer en ARTELEKU, Donostia, años 1995 - 1997 - 2003 - 2006; Sala Rekalde, Bilbao, 2008; Bizkaia Aretoa-EHU/UPV, Bilbao 2011 y Tabakalera, Donostia 2014.
Las sobrantes. Apuntes para una cartografía de la ciudad de Roma desde una perspectiva de género Este proyecto videográfico trata de plantear una reflexión acerca de la dificultad de la relación de las mujeres con el espacio público, a través de las prácticas del vídeo y de la performance. El proyecto se centra en una pieza de vídeo cuya trama narrativa se construye a partir del cruce de textos filosóficos y literarios en los que podemos resaltar el papel activo de las mujeres en la Antigua Roma, con la realización y grabación en vídeo de una serie de micro-performances o acciones desarrolladas en las calles romanas; éstas pretenden evidenciar, a través de diferentes ubicaciones y recorridos, cómo las mujeres se movilizan y deciden ocupar el espacio público para enfrentarse al caos social que las rodea en diferentes momentos históricos: tanto en la antigüedad, como en momentos que nos resultan más cercanos, como en las luchas feministas de la Segunda Ola en los años setenta, especialmente intensas en Italia, como en las actuales movilizaciones públicas feministas contra políticas patriarcales como las de Berlusconi en los años 90 o Trump ahora mismo. Es relevante destacar la facilidad con la que se ha podido encontrar la disposición a colaborar en este proyecto por parte de relevantes pensadoras e intelectuales feministas de la Italia contemporánea, que ha quedado finalmente plasmada a través de conversaciones con Alessandra Bochetti, Ilaria Fraioli, Lunetta Savino, Tiziana D’Acchille, o Anna Cestelli.
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