O Caminho - Ano 31 - Número 9 - Setembro de 2015

www.facebook.com/ocaminhoieclbCAMINHO crescente de mobilidade e de saúde, as políticas públicas precisam rever diversas regras e modificar comportamentos. Nem a igreja escapa dessa revisão. Em seu artigo na útlima página, o pastor Jorge Schieferdecker aponta para novas tarefas nas comunidades. Será preciso abrir espaço para o protagonismo das pessoas idosas. Já a igreja deve transformar-se em espaço de cuidado e acolhimento, promovendo vida plena. PÁG. 16 Abrir espaço para o protagonismo da pessoa idosa e tornar-se lugar de acolhimento e cuidado serão os desafios da comunidade cristã.

JOINVILLE Audiência Pública na Câ mara de Vereadores de Joinville debate a situação dos imigrantes haitianos na maior cidade do es tado. A IECLB este envolvida no debate no parlamento. SÍNODOS / PÁG. 9 Acurva demográfica do Brasil não tem comportamento diferente da de outras nações do mundo. Segundo as estimativas que estão sendo delineadas, já em 2030 o país terá mais idosos do que pes soas jovens. Longe de ser um drama, esta nova realidade denota aumento da expectativa de vida e a melhoria das condições de saúde da população. Além de ter que se adaptar a um futuro com mais pessoas com dificuldade

MárciaMinistérioHülle Blumenau-Centroassume

GENTE E EVENTOS / PÁG. 4

5323 P. em. JOÃO PEDRO BRUECKHEIMER / Blumenau www.jornalocaminho.com.brSínodos Vale do Itajaí, Norte Catarinense e Paranapanema Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil Ano XXXI • Número 9 • Setembro de 2015 • Preço Avulso: R$ 2,50 • Tiragem desta Edição: 21.500 Exemplares O TCCCaminhodeWander Brehmer faz pesquisa com leitores DESTAQUE / PÁG. 3 EncontroDiaconiareúne familiares e pessoas com deficiência PESSOA COM DEFICIÊNCIA / PÁG. 12 Um Brasil idoso em 2030 MEDITAÇÃOLEMADOMÊS:Senãovosconverterdesenãovostornardescomocrianças,demodoalgumentrareisnoreinodoscéus. MATEUS 18.3 Leia também CML completa 25 anos de atuação COMUNHÃO MARTIM LUTERO Promover a confessiona lidade luterana e preservar a indentidade confessional da IECLB estão entre as prioridades da CML, inspirada no Martin Luther-Verein da Baviera. GERAL / PÁG. 11 Audiência trata sobre os haitianos

Nosso Reformador, no Pequeno Catecismo coloca: Por arrependi mento diário, a velha pessoa em nós deve ser afogada e morrer com todos os pecados e maus desejos Conversão contínua (A propósito, onde anda o seu Catecismo?)! A graça salvífica que Deus nos oferece no batismo, requer nossa resposta diária: Senhor, muito obrigado pelo teu amor! Quero pertencer-te, pois eu também te amo! Assim confessando, ingenua mente qual criança, teremos parte no reino dos céus. Não despreze mos esta chance! Pois, menos não basta! Amém.

Conversão significa dar meia-volta na caminhada; mudar de pensamento e de atitude. A palavra-lema para setembro, Jesus a dirigiu a seus doze seguidores, dentre os quais destacamos Simão Pedro. Ele e seu irmão trocaram sua profissão de pescadores de peixes para pescadores de pessoas, sob o mando de Jesus. Isto foi conversão! Mais tarde Jesus advertiu Pedro: ...tu, pois, quando te converteres, fortalece os teus irmãos. E naquela manhã junto ao lago, Jesus ressur reto pergunta ao que o havia negado naquela fatídica noite: Simão, filho de João, tu me amas? E Pedro, humilhado e feliz, responde: Sim, Senhor, tu sabes que eu te amo! Esta declaração equivale a mais uma conversão, conversão contínua! Entre as conversões pontuais figura, por exemplo, a de Agostinho, jovem boêmio e dissoluto. Atingido pela Palavra em Rm 13.11 a 14, deixa transformar-se. No dia se guinte, uma meretriz brada-lhe: Ei, Agostinho, não me conheces mais? Ele, sem encarar a moça, responde: Não, desde ontem não te conheço mais. Conversão radical! (Lembro que Agostinho, pelos seus escritos, tornou-se orientador do jovem monge Martim Lutero).

DIVULGAÇÃO O

P. em. ANILDO WILBERT, Diretor Geral / Flirianópolis

O ato de migrar é inerente ao ser humano e o migrante é resultado de eventos históricos. O assunto foi apresentado pelo pastor Dr. Osmar Zizemer no Editorial e discorrido com muita clareza no texto do pastor em. Heinz Ehlert, que contextualiza aspectos históricos e a religião como apoio espiritual, material e humanitário na questão das migrações. Migrantes luteranos de língua alemã que passaram pela Rússia e de lá para as Américas, por exemplo, sempre assumiram como uma das prioridades a edificação da igreja e, ao lado, uma escola. A abordagem desses textos é um apelo lançado a cada um de nós como integrantes da igreja, que tem como missão acolher qualquer ser humano desse mundo. Devemos ter consciência de que nossos antepassados sempre buscaram estabilidade espiritual na religião e nossa con dição existencial está na história por eles construída.

18.3

PREÇOS DOS ANÚNCIOS: Anúncio Comercial: R$ 6,30/cm2 Anúncio Particular: R$ 2,00/cm2 ASSINATURA INDIVIDUAL: R$ 60,00 FECHAMENTO DA PRÓXIMA EDIÇÃO: 10/09/2015 / Artigos encaminhados após esta data serão publicados no mês seguinte.

FORMAS DE PAGAMENTO: 2374, Conta Corrente Nº 1024-8.

Há muito tempo ouvi falar de um programa de desintoxicação alimentar. Agora que o assunto veio à tona num artigo do mês de julho, me chamou atenção do cuidado com o nosso corpo. Como só vi mulheres participando daquele encontro, eu pergunto: a participação é somente feminina? Porque não se faz propaganda nos cultos, pois considero o tema de vital importância, pois, se o nosso corpo é o santuário do Espírito Santo, devemos cuidar dele. Gostei da matéria e gostaria que fosse mais divulgado. Tenho grande interesse em participar na próxima edição. Gosta ria de saber se esse encontro também ocorre em Rodeio 12 e se é somente anual. James Krepsky, Blumenau/SC

Os idosos já estão sendo separados em dois grupos, de 60 a 80 anos e os com mais de 80 anos. Estes passarão a ter preferência pela diferença de mobilidade e pela maior dificuldade. NELSON HEIN Professor e engenheiro Blumenau / SC 5324 CAMINHO ON LINE: www.jornalocaminho.com.br CONSELHO DE REDAÇÃO: Anildo Wilbert, P. Sin. Breno Carlos Willrich, Cristina Scherer, Elfriede Rakko Ehlert, Guilherme Lieven, Heinz Ehlert, P. Sin. Inácio Lemke, Dr. Leandro Hofstaetter, Loni Driemeyer Wilbert, Nivaldo Klein, Norival Mueller, P. Sin. Odair Braun, Dr. Osmar Zizemer, Renato Luiz Becker, Roni Roberto Balz e Tobias Mathies. DIRETOR GERAL: P. em. Anildo Wilbert DIRETOR DE REDAÇÃO: P. Clovis Horst Lindner JORNALISTA RESPONSÁVEL: Anamaria Kovács DRT/RJ 12.783 proc. nº 40.187/75 REDAÇÃO FINAL: P. Clovis Horst Lindner e P. em. Friedrich Gierus (DER WEG) DIAGRAMAÇÃO: Mythos Comunicação IMPRESSÃO: Gráfica UMA – Soluções Integra das de Impressão CARTAS E ARTIGOS: caminho@mythos.art.br / (47) 3340-8081 (Redação) ASSINATURAS: Caixa Postal 6390 / 89068-970 BLUMENAU/SC / Fone/Fax ( (47) 3337-1110 (Comercial) REDAÇÃO: Rua Dr. Luiz de Freitas Melro, 395 / Sala 201, Edifício Columbia Center / 89010-310 - BLUMENAU - SC DISTRIBUIÇÃO: Rua Erich Belz, 154 - Bairro Itoupava Central - 89068-060 BLUMENAU/SC ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 20152 Entre bênçãos e desgraças CONCORDA COMIGO? O CaminhO ASSINATURA COLETIVA (a partir de 15 assina turas): R$ 15,00 cada, para pagamento mensal com boleto para dia 15 de cada mês. Abaixo dessa quantidade, preço de assinatura individual para cada exemplar.

Remeter cópia de comprovante de depósito bancário na conta da Associação Cultural Educacional Rodeio 12: Caixa Econômica Federal, Agência

Brasil será um país de idosos em

LEMA DO MÊS Se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus.” MATEUS

Opinião

EDITORIAL

2030

OBrasil está caminhando para ser um país cuja população será majoritariamente idosa. Segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), o universo de idosos de 60 anos ou mais será maior que o de crianças com até 14 anos em 2030. Em 2055, a participação de idosos na população total será maior que a de crianças e jovens com até 29 anos. Assim, o Brasil vai se tornar um país de idosos, já em 2030. Um número importante para entender o crescimento da população idosa é a razão de dependência total, que leva em conta o quociente de pessoas economicamente dependentes e o de potencialmente ativas, divi dido entre dependência de jovens e de idosos. Entre 2002 e 2012 aumentou de 14,9 para 19,6 a razão de pessoas de 60 anos ou mais para cada grupo em idade potencialmente ativa. A expectativa é que esse número triplique nos próximos 50 anos, chegando a 63,2 pessoas de 60 anos ou mais para cada 100 em idade potencialmente ativa em 2060. As pessoas estão vivendo bem mais. Tanto que os idosos já estão sendo separados em dois grupos de acordo com suas faixas etárias: o dos idosos com a idade entre 60 e 80 e os com mais de 80 anos. Estes últimos já foram denominados de “quarta idade”. Aliás, a Comissão de Constituição e Justiça (CCJ) da Câmara Federal já aprovou um Projeto de Lei nesse sentido, por entender que as pessoas de 80 anos ou mais apresentam uma diferença de capacidade, mobilidade e dificuldade. Eles passarão a ter preferência em relação aos assim denominados da “terceira idade”. Jörk Zink, em suas “Reflexões sobre a Velhice”, afirma que o envelhe cer é a quarta estação da vida! E ele próprio deseja conhecê-la, dando-nos assim um testemunho do querer viver esta etapa da vida, certamente na perspectiva da promessa de Jesus: “Eu vim para que tenham vida e a tenham, em abundância” (João 10.10), em todas as etapas da vida. Faço votos que todos os envolvidos no contato e no trabalho com ido sos, de forma individual ou em comunidades, paróquias e sínodos, possam realizar programas no sentido envolvê-los com participação ativa, que não sejam meros consumidores passivos. O idoso precisa interagir com outros de sua faixa etária e renovar as amizades. Não basta ter o Estatuto do Idoso somente no papel. É necessário evidenciá-lo na prática efetiva e eficaz de uma política de assistência médica e psicológica, no cuidado e no acolhimento, com lugares e espaços adequados.

Ursula Axt Martinelli, Blumenau/SC

Desintoxicação também para homens?

A estória continua sem ter fim. Estimado leitor, assim também é nossa vida. Há muitas coisas boas que nos acontecem diariamente, mas que por motivo qualquer se transformam em entraves. Nosso imediatismo não permite saborear cada bênção, tampouco vivê-la. As partes chatas imediatamente são confundidas como tragédias, numa classificação também feita às pressas. Sigamos o que nos ensina a Bíblia: “Apressar-me-ei em ob servar os teus mandamentos e não me deterei!” (Salmo 119.60).

CARTAS FUNDADO EM MARÇO DE 1985 Periódico publicado pelos Sínodos Vale do Itajaí, Norte Catarinense e Paranapanema, da Igreja Evan gélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB) Fale conosco

A Migração e a missão da igreja Não sejas precipitado de lábios, nem apressado de coração para fazer promessas diante de Deus. Deus está nos céus e você está na terra, por isso, fale pouco. Eclesiastes 5.2 É redundante afirmar que vivemos num mundo moderno, rá pido e mutável. O que era novidade ontem é obsolescência hoje. Neste veloz viver, as experiências pelas quais passamos também mudam muito rapidamente. Busca-se a ale gria e o prazer com rapidez. Tudo deve nos acontecer em breves três minutos, como se nossa vida fosse um prato de miojo. Buscamos por bênçãos, mas também desgraça mos o que nos acontece. Dado o fluxo e a rapidez, mal sentimos os sabores daquilo que nos acontece. Conto uma pequena estória para ilustrar o que quero dizer. Um casal morava com seus filhos num sítio. Viviam da roça, tinham vacas, galinhas e até carnei ros. Havia também em seu rancho um cavalo que era usado como montaria, mas também ajudava no labor com o arado. Certo dia o ca valo sumiu do rancho. Os vizinhos estupefatos asseveraram: – Que coisa ruim! O dono do cavalo então falou: – É ruim, mas também é bom! Os vizinhos não entenderam nada, mas se alegraram quando, depois de alguns dias, o cavalo desaparecido voltou, trazendo consigo uma fêmea selvagem que o havia acompanhado. Então dis seram os vizinhos: – Que coisa boa! No que retrucou o fazendeiro: – É bom, mas também é ruim! Os vizinhos não entenderam a reação incrédula do fazendeiro. Contudo, passados alguns dias, um dos filhos do fazendeiro na ânsia de domar a égua recém-chegada, que brou uma perna ao cair da mesma. Os vizinhos então lamentaram: – Que coisa ruim! E o fazendeiro já emendou: – É ruim, mas também é bom! Os vizinhos novamente não en tenderam a grosseria do fazendeiro. Contudo, dias depois eclodiu uma revolução e todos os jovens sadios foram convocados para o exército, quando então os vizinhos, ao se re ferirem ao filho do fazendeiro com sua perna quebrada, disseram: – Que bom que seu filho que brou a perna e não foi convocado. O fazendeiro acrescentou: – É bom, mas também é ruim!

Para não cair na rede NO DIA do lançamento da fanpage oficial da IECLB no Facebook, o pastor presidente Nestor Friedrich enviou uma carta a ministros e ministras sobre sua atuação nas redes sociais, com o nome “Para não cair na rede”. O principal objetivo da missiva presidencial é com partilhar “algumas impressões e algumas preocupações acerca de nossa presença nas redes sociais”. “Como ministras e ministros da igreja da Palavra, cabe-nos avaliar nossa presença nas redes sociais à luz do Tema e do Lema do Ano”, contemporiza Friedrich. “O que vocês estão conversando nas redes sociais?”, pergunta. Segundo o pastor presidente, é necessário zelar pela figura pública do ministro. “Nós somos autoridade permanente... a partir da Ordenação ao Ministério”, lembra. Assim, deve-se ficar longe do escândalo, dignificar o ministério nos modos do Estatuto do Ministério com Ordenação, tomar “cuidado com aquilo que nos foi confiado: vocação, ministério, família, pessoas e instituição”, aconse lha. Friedrich também aconselha a ter cuidado com a veracidade das informações e o uso legal de imagens. A carta também pede responsabilidade e cuidado redobrados quando se usa o logo da IECLB. Informações sobre a instituição deveriam ser checadas antes junto à IECLB, aconselha. Ainda assim, as redes sociais são um espaço para “assumirmos o nosso modelo de Igreja... comunicarmos melhor nosso jeito luterano” e “um impulso para que se escute... as pessoas e suas perguntas”.

Na sexta-feira 31 de julho, durante reunião do Conselho da Igreja (CI) em São Leopoldo/RS, a IECLB entrou oficialmente nas redes sociais, com uma fanpage oficial no Facebook. Na apresentação, foi explicado que o cuidado com a comunicação integra os programas de gestão da Secretaria Geral, ao lado do acompa nhamento a estudantes de teologia, a habilitação ao ministério com ordena ção, o acompanhamento a ministros e ministras, a qualificação funcional e o cuidado com a missão. Os conselheiros puderam co nhecer as frentes de comunicação da IECLB, que são o Jorev Lute rano, o portal Luteranos, a revista Novolhar, os vídeos e áudios da Presidência para datas especiais, além do vídeo institucional; além da página da presidência no Portal Luteranos, o informativo eletrô nico da presidência, a pesquisa sobre a comunicação e a fanpage no Facebook.Apesquisa sobre comunicação, nomeada “Sobre o que vocês estão conversando pelo caminho?”, des tacou amplo o apoio para o ingres so da IECLB no Facebook, a maior Rede Social em todo o mundo. Entre os assuntos que serão abordados na fanpage estão o Tema do Ano, a Vai e Vem, o Plano de Ação Missionária da IECLB, datas

A Maravilhosa Quero compartilhar uma experiência maravilhosa. Em princípio foi uma experiência bastante preocupante. Pois, quando retornei de uma internação hospitalar, amigas e amigos haviam confiscado minha querida agenda. Com este ato, queriam faci litar a recomendação médica, de que nas próximas semanas minha vida devia ser de muito repouso. Para isso era necessá rio cancelar ou reagendar uma vasta programação da minha Vade-Mécum 2015. Multiplicação Reagendar programas entre pessoas, que já estão com suas próprias agendas lotadas não é tarefa fácil. Mas, a necessidade desperta a criatividade. Eis que surge, ninguém sabe de onde, um texto com referência a Ma teus 14.14-21, a multiplicação do tempo, que me foi de grande auxílio.EJesus viu uma grande mul tidão de pessoas, Ele teve pena delas quando anunciava-lhes do amor imensurável de Deus. Quando anoiteceu, comenta vam os seus discípulos: Senhor mande essa gente embora, já é tarde, elas não têm tempo. Deem-lhes do vosso tempo!, dis se Jesus. Mas, nós mesmos não temos tempo, responderam eles. E o pouco que temos não será suficiente para tanta gente... Do Tempo Mas, estava entre eles, alguém que dispunha de cinco horários disponíveis na agenda, em último caso talvez até mais dois quartos de hora. Jesus acolheu esta oferta com um leve sorriso, tomando em suas mãos os cinco horários e os dois quartos de hora, olhou para o céu, agradeceu e deixou que seus discípulos distribuíssem o precioso tempo à multidão.

Eis que, o pouco do tempo que dispunham, era suficien te para todos. Ao final ainda preencheram doze dias dispo níveis em tempo, o que naquele contexto não era pouco!

Oformando em Publicidade e Propaganda da FURB Wander Brehmer, de 22 anos, apresentou palestra na reunião de pauta do jornal O Caminho, no último dia 7 de agosto, na Livraria Martin Luther em Blumenau/SC. O luterano de Indaial falou ao Conse lho de Redação sobre seu Trabalho de Conclusão de Curso-TCC sobre IECLB, germanidade e mídia, que buscou estudar as relações entre re ligião, cultura e mídia em pesquisa na área do Sínodo Vale do Itajaí. A pesquisa de Brehmer foi apli cada em oito templos da IECLB de cinco cidades da Microrregião de Blumenau (quatro em Blumenau, um em Brusque, um em Indaial, um em Pomerode e um em Tim bó). Os questionários da pesquisa quantitativa foram respondidos por 301 pessoas com os mais diversos perfis. A aplicação ocorreu geral mente antes dos cultos em portu guês e, em alguns casos, também em encontros de corais, OASEs e grupos de juventude. A pesquisa revelou, por exem plo, que os luteranos têm uma visível preferência pelo rádio. Entretanto, constatou-se que ape nas 20% deles costumam ouvir os cultos da IECLB em português, e que somente 8% ouvem as cele brações em alemão. Curiosamente, constatou-se que a internet é o meio menos popular entre eles, o que O jovem publicitário Wander Brehmer (camisa xadrez) apresentou seu TCC à Redação de O Caminho justifica o baixo consumo do site oficial da IECLB e das páginas da igreja no AproximadamenteFacebook. 39% leem jornal todos os dias, resultado muito acima da média nacional, que é de 7%. A pesquisa revelou que O Caminho é lido sempre ou quase sempre por 51% dos lute ranos. “Certamente, a preferência por meios mais tradicionais está relacionada às faixas etárias que predominaram na amostra; um quarto dos entrevistados tinha mais de 60 anos, por exemplo”, ponderouConstatou-seBrehmer.também que a Bíblia é uma mídia religiosa muito popular entre os luteranos, lida frequentemente por 49% deles. Em contrapartida, a Bíblia em alemão é lida sempre ou quase sempre por apenas 2% dos luteranos. Apro ximadamente 14% deles leem a seção “Der Weg”, de O Caminho, enquanto que a seção “Deutsche Seite”, do “Jorev”, é lida por apenas 3% deles. Apenas 12% dos lutera nos frequentam sempre ou quase sempre os cultos em alemão. Sobre a relação dos membros da IECLB com a cultura germâ nica, descobriu-se que 86% deles acreditam que a igreja luterana contribui bastante para a manuten ção da germanidade através de seus cultos e publicações em alemão. Constatou-se também que quase dois terços dos entrevistados (73%) disseram identificar-se fortemente com a cultura alemã, enquanto que 67% pensam frequentemente em conhecer ou visitar novamente a Alemanha. A pesquisa, baseada em um questionário formado por 33 questões divididas em quatro dimensões, revelou uma série de resultados estatísticos muito inte ressantes e, ao final, descobertas bastante curiosas. O jovem publicitário recebeu nota máxima pelo seu trabalho na Universidade. Ao apresentar a pesquisa com segurança e argu mentação ágil, também a Redação aprovou o trabalho de Wander Brehmer com nota máxima.

Relata-se que todos ficaram admirados, que o impossível tornou-se possível. Que bom quando podemos nos sentir acolhidos na solida riedade. Assim agradeço por todo apoio recebido e experi mentado.

Jornal é pauta de TCC em curso da

FURB FOTO: CARLOS MENEGHETTI

5325 ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 2015 3O CaminhO Fala Sinodal INÁCIO LEMKE Pastor Sinodal Sínodo Norte Catarinense Joinville/SC Destaque O CAMINHO COMUNICAÇÃO IMPRESSA tem a preferência dos luteranos no Vale

O pastor presidente Nestor Friedrich comemorou a lançamento da fanpage justamente no “ano da comunicação”, e comentou que o uso de mais esta ferramenta de comunicação que a IECLB disponi biliza deve ser para o fortalecimento da ação missionária na igreja, ou seja, “um uso consciente, respon sável e que busque acima de tudo o cumprimento da missão que Deus confiou à IECLB”. Curta a fanpa ge oficial da IECLB no Facebook. Acesse: https://www.facebook.com/ rananoBrasilOficialIgrejaEvangelicadeConfissaoLute ! oficial no Facebook

especiais do calendário eclesiástico e civil, frases de Lutero, versículos bí blicos, edições do Jorev Luterano, da Novolhar e d’O Amigo das Crianças, ecumenismo e o jubileu de 500 anos da Reforma, em 2017. Em comum, todas as postagens convidam a aces sar o Portal Luteranos.

IECLB lança fanpage

DORIVAL ADAIR FLECK, falecido no dia 30 de junho aos 70 anos, foi professor a partir da década de 1960 em escolas evangélicas, atuando posteriormente em funções de direção, especialmente na Direção do Departamento de Educação da IECLB, que ele ajudou a transformar na Rede Sinodal de Educação. Por diversas vezes, foi membro do Conselho Estadual de Educação do Rio Grande Sul, que também presidiu. O professor Fleck foi relator de centenas de processos e de dezenas de normas no Sistema Estadual de Ensino com a implantação da Nova LDB a partir de 1996.

CENTRO DE BLUMENAU abre terceiro pastorado para primeira mulher FlashesMINISTÉRIOS GILMAR FINKEN ZACOMELLI pastor da IECLB em Gaspar/SC, despediu-se da paróquia com sua família, numa celebração especial na noite de 19 de julho. Ele assumirá os trabalhos eclesiásticos na Paróquia em Nova Hartz/RS. Também deixa sua função como coordenador ministerial da União Paroquial de Blumenau/SC.

IN MEMORIAM Pastor Anibaldo Fiegenbaum é sepultado em Estância Velha Centro de Blumenau tem primeira mulher no pastorado No mês de agosto a Co munidade Evangélica de Confissão Luterana Blu menau Centro comemorou 158 anos. Dois foram os motivos para comemorar, outro foi a instalação da primeira mulher a ocupar um campo de atividade ministerial nesta comunidade. A pastora Már cia Helena Hülle foi instalada no dia 12 de agosto, em culto festivo, com a igreja cheia, numa noite muito especial. O pastor sinodal em exercício Sigfrid Baade coordenou o ato e teve como assistentes a diácona Simone Engel Voigt e a pastora Mirian Ratz. Na pregação, a pastora reforçou a proposta deste terceiro pastorado com ênfase no trabalho de visita ção. Disse sentir-se desafiada e pronta para realizar esta tarefa confiada por Deus. “Sejamos uma comunidade que vai ao encontro das pessoas. Deixemo-nos guiar pelo Cristo que nos libertou e nos liberta e assim incondicionalmente seremos impulsionados e impulsio nadas para o agir, colocando-nos, de forma espontânea, nossos dons, nosso tempo e dedicação a serviço do Reino de Deus”. Ambas as assistentes presen tearam a pastora com plantas. Desejaram que o ministério na comunidade cresça e dê bons fru tos. As ministras reforçaram que, assim como as plantas, precisam de cuidado, alimento e carinho, o mesmo vale para o trabalho de visitação. As plantas simbolizam uma nova etapa, tanto na vida da Comunidade Blumenau Centro, quanto na caminhada ministerial da pastora.Márcia tem 46 anos e é casa da com o pastor Milton Jandrey, coordenador ministerial da Co munidade Blumenau Centro. O casal tem dois filhos: Marcos Daniel e Miriam Raquel. Em 1997 formou-se na Faculdades EST. Realizou o estágio em área indígena, quando pôde conviver com outra cultura. O Período Prático de Habilitação ao Minis tério foi exercido na Paróquia de Santa Cruz do Sul (RS), com ênfase em diaconia. Ela atuou nas paróquias de Cachoeira, em Garapuava (PR) e de Schwandorf, na Alemanha. Acumula ainda a função de orientadora teológica da Oase Nacional. Márcia divide as atividades pastorais no centro de Blumenau com seu marido, o pastor Milton Jandrey, e com o pastor Eloir Carlos Ponath. A pastora Márcia recebeu flores das ministras assistentes da instalação.

Cristiano Ritzmann assume ministério em Rio Bonito após o culto foi servido coquetel no Salão Paroquial. O pastor Rit zmann veio da Paróquia Apóstolo Paulo, de Jaraguá do Sul/SC, onde teve sua despedida no último dia 26 de julho. A Família Ritzmann é recebida em culto, na paróquia de Rio Bonito.

Obra recebeMartindeDrehero Prêmio Areté

5326 ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 20154 O CaminhO Gente e Eventos

A EDITORA SINODAL recebeu, no dia 12 de agosto, o Prêmio Areté 2015 de Melhor Biografia Publicada, durante a IV Feira Literária Internacional Cristã-FLIC, em São Paulo/ SP. O prêmio outorgado pela Associação de Editores Cristãos é considerado o Oscar da literatura cristã e foi para a obra do Dr. Martin Dreher, “De Luder a Lutero”. A Sinodal esteve na FLIC com meia tonelada de livros do seu catálogo.

No dia 18 de julho, o P. em HEINZ EHLERT e esposa ELFRIEDE RAKKO EHLERT celebraram Bodas de diamante. A celebração reuniu as filhas e seus cônjuges, bem como netos do casal. Uma celebração restrita à família foi realizada pelo pastor Dr. Valério Schaper, um dos genros do casal.

Bodas de Diamante

A PARÓQUIA BOM PASTOR, em Brusque/SC, no Sínodo Vale do Itajaí, sediará o próximo Concílio da IECLB, marcado para os dias 19 a 23 de outubro de 2016. A candidatura foi confirmada na reunião do Conselho da Igreja, no final de julho em São Leopoldo/RS.

Cristiano Ritzmann foi inves tido como ministro na Paróquia Rio Bonito, em Joinville/SC, em culto realizado no dia 8 de agosto. A Paróquia de Rio Bonito deu as boas vindas ao seu novo pastor e

O pastor emérito Anibaldo Evaldo Fiegenbaum, faleceu no dia 21 de julho em Estância Velha/ RS, na idade de 80 anos. Nascido a 10 de março de 1935 em Bom Retiro/RS, o pastor Fiegenbaum exerceu o pastorado por 31 anos, além do tempo em que atuou como professor. Como pastor serviu nas paróquias de Três Vendas, Marques de Sousa, Getúlio Vargas e Rincão dos Ilhéus, todas no Rio Grande do Sul. Na semana passada submeteuse a uma cirurgia de ponte de safena, da qual, até então, estava se recuperando dentro da normali dade. O pastor deixa enlutados sua esposa Eda, e seus filhos Ingrid, Marcos e Ricardo. O filho Ricardo Fiegenbaum é teólogo e jornalista, e está atuando como professor universitário em Pelotas.

pela presença do grupo Goggo a Brasileira, da solista Cora d’Bruns (representando o Madrigal Felici dade), e o cantor Marcos Santana. Após o evento, os convidados foram recepcionados para um de licioso coquetel. Louvamos a Deus por esta conquista.

GALO VERDE Energia limpa na igreja Até 2020 as igrejas evan gélicas da Alemanha planejam emitir 40 por cento menos CO2 do que em 2005. Esta é a recomendação da assembleia da Igreja Evangélica na Alemanha. Cerca de 700 instalações da igreja entrementes já têm o selo de certificação ambiental do Galo Verde OSínodo Vale do Itajaí pro moveu mais uma edição do Retiro com Crianças, nos dias 25 e 26 de julho, no Centro de Eventos Rodeio 12. A partir da temática ‘Crianças na Bíblia’, orientadores, crianças e pais desenvolveram atividades como reflexão, integração, artes e muita diversão. O evento reuniu 80 pessoas.Umdos participantes, Matheus Horn Ponticelli, diz ter adorado o programa. “Gostei muito das brincadeiras, das refeições e das pessoas que conheci. Ano que vem quero voltar e já convidei mais quatro amigos”. A mãe de Arthur Schroeder disse que no fim de semana se guinte, ele pediu para retornar a Rodeio 12 para levar toda a sua família para conhecer o lar e as atividades que tanto o empolga ram no retiro. As reflexões, a partir do lema ‘Deus ensinou as crianças e as criancinhas a oferecerem o louvor perfeito. Mateus 21.16b’, foram conduzidas pelo catequista Edson Márcio Rodrigues Reginaldo e pelo pastor Guilherme Lieven, que tam bém acolheu todos os participantes na Capela 12 Apóstolos. O programa ainda contou com teatro bíblico, caminhada nos arredores do centro de eventos, brincadeiras, gincana bíblica –passa ou repassa, lanche compar tilhado, momentos de integração e louvor. Um grupo de crianças do Vale do Itajaí passou um final de semana no Centro de Eventos Rodeio 12.

A noite também foi marcada ARTE SACRA Comunidade de Curitiba inaugura vitrais e entra no roteiro cultural

MEMBRESIA IEA perde membros A Igreja Evangélica na Alemanha-IEA reduziu de 25,6 milhões de membros em 2004 para 22,6 milhões em 2014. A perda de três milhões de fiéis em dez anos foi motivada princi palmente porque cada vez mais pessoas se dizem “sem igreja” na declaração anual do imposto de renda, o que reduz também o repasse feito pelo estado às igrejas. Os católicos também perderam. Sua redução foi de 25,9 milhões em 2004 para 23,9 milhões em 2014.

DISSERAM 10095752550 anuncio terça-feira,luterano_2014_9-129dedezembrode 2014 09:41:39 ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 2015 5O CaminhO Geral VITRAIS DE CURITIBA foram aprovados pela Lei Rouanet Notícias BrevesINFÂNCIA Vale promove retiro com crianças “Iremos trabalhar juntos

THERESA MAY, ministra do Interior do Reino Unido, sobre acordo de seguran ça no Eurotúnel com a França.

Os vitraisnovoslevaram quatro anos para ficarem prontos e trazem os sete “Eu Sou” de Jesus.

europa.”vãonãofazerasparadoparticularmentedeportarparamigrantes,oestedaÁfrica,garantirquepessoasvejamqueestajornadasignificaqueelaspermanecerna

Na noite do dia 18 de junho, com o lema bíblico “A boca fala do que está cheio o coração. O homem tira do tesouro bom coi sas boas”, os pastores Marlete e Ivário Giese deram as boas vindas aos convidados da Comunidade Evangélica de Confissão Lutera na da Ascensão, em Curitiba/PR. O evento marcou a inauguração dos vitrais, resultado do projeto “Vitrais na Arte Contemporânea”, aprovado pela Lei Rouanet. Os vitrais retratam os sete “EU SOU” de Jesus Cristo, capturados do Evangelho de João. Sua execução durou quatro anos. O projeto apresenta um foco cultural, pois resgata e divulga uma das mais importantes e tradicionais formas de arte desenvolvidas em Curitiba. Com isso a Comunidade da Ascensão entra para a rota cultu ral da cidade de Curitiba. A ideia é transformar o local em uma mostra permanente de vitrais.

Do mar da vida Veio-me a comparação com a vida. Transcorre calma, nada acontece, espelhamo-nos em nosso dia a dia. Os nossos atos são de calma e tranquilidade, sonhada por muitos... Mas ai de nós, quando algo inesperado e terrívelComoacontece.norio,todos os nos sos “lixos” interiores aparecem pendurados em “galhos” de nossa vida. Uma reviravolta sucede, como diz o hino: “Se as águas do mar vida quiserem te afogar, segura na mão de Deus e vai...”

A nova coordenação foi investida pelo pastor sinodal Sigfrid Baade.

Quiserem te afogar É maravilhoso que temos alguém que nos segura, que nos ajuda e nos acalma. Às vezes não é de imediato.

Se as águas Um rio se movimenta len tamente. Cada arbusto, cada folha se espelha na sua superfí cie. Estou parada e observo este fenômeno. O rio me acalma e me leva a pensar sobre a fluên cia, o fluxo da vida. De repente enxergo uma coi sa estranha à beira do rio: Mais de um metro acima do chão os galhos estão cheios de fiapos, restos de diversos lixos pendu rados. Que significa isto? Ah, até ali as águas do rio chegaram na enchente, quando a chuva não parava, castigando a região, quando riachos se transformaram em rios e rios em grandes torrentes devastadoras, inundando tudo e causando destruição.

ReflexãoELFRIEDERAKKOEHLERT

Pastoral elege nova coordenação de cada pessoa que se empenha para trazer mais dignidade à pessoa idosa. O conselho também elegeu uma nova diretoria para o biênio 2015-2017. Alda Werner foi re eleita e atuará ao lado de Briguita Ruf Hosang, como vice-coorde nadora. A secretaria será compos ta por Ruth Voigt e Avelina Katz, vice. Dietlind Klemz e Nadine Mann assumem a tesouraria e a vice-tesouraria, respectivamen te. A orientação teológica ficará ao cargo do pastor Eloir Carlos Ponath e da pastora Christiane Plautz. A equipe foi instalada logo após o processo eleitoral pelo pastor Baade.

Às vezes estranho quando alguém diz “calma, calma” em situações que desestabilizam uma pessoa. Talvez ela mesma precise achar um meio de se defender das ondas de tristeza ou de revolta que a invadiu. O que não podemos é deixar de oferecer um ombro amigo e um ouvido atento.

A Lelut Núcleo da Paz come morou o “Dia da Amizade” com um almoço de confraternização no dia 18 de julho, nas dependências da Sociedade Esmeralda em Join vile/SC, onde reuniu os membros de seu grupo de homens, esposas, viúvas de legionários e convidados. O evento festivo contemplou a HOMENS Almoço e medalhas marcam dia da amizade em núcleo da LELUT de Joinville entrega de troféus e medalhas aos vencedores do Torneio de Bocha Roland Ristow, realizado em maio último no Balneário de Gravatá –Navegantes. Na edição do torneio deste ano, a LELUT prestou ho menagem ao membro legionário e diretor de esportes Roland Ristow (in memoriam).

A “Casa Ideal” recebe cerca de 400 pessoas por dia em Curitiba.

Curitiba / PR PESSOA IDOSA

CASA DE PASSAGEM Casa Ideal completa 15 anos de fundação

Segura na mão de Deus Assim como o rio precisa de um tempo para se acalmar, mesmo com galhos à margem, para espelhar outra vez a Lua, podemos contar com a ajuda de Deus e, mediante um próximo, devolver nossa vida ao leito da tranquilidade.

Torneio homenageou legionário que foi diretor de esportes do grupo.

Semanalmente , a Pastoral da Consolação em Curitiba/PR celebra um culto ecumênico na Central de Apoio Ideal, mais conhecida por “Casa Ideal”. Ali, se hospedam pessoas que vêm do interior do Paraná e de outros estados em busca de tratamen to médico que é oferecido na capital. Além das celebrações, também são distribuídos folhetos evangelísticos e material para crianças, como revistas e livros com histórias bíblicas. A Casa Ideal foi fundada em 2000, numa pequena casa onde eram atendidas em média 20 pesso as por dia. Em 2006, foi inaugurada a nova sede, com capacidade para atender até 500 pessoas por dia (conforme o site da entidade: www. idealcentraldeapoio.com.br).Háquinzeanos,ajovem Le andre Dal Ponte sonhava com um lugar onde as pessoas, que buscavam tratamento médico em Curitiba, pudessem ser atendidas com dignidade e carinho. Esse sonho virou realidade. Atualmente, são atendidos 135 municípios do Paraná. Cerca de 400 pessoas, por dia se hospedam na Casa Ideal. Aos ali internados são oferecidas atividades diversas como forma de passar melhor o dia e enfrentar as angústias trazidas pela enfer midade. A celebração de cultos às sextas-feiras é uma delas. Nos cultos, participam pessoas de diversas denominações, que se unem para refletir, orar, cantar e interceder por saúde e vida digna. Muitos membros da IECLB já se hospedaram na Casa Ideal, também ministros/as e seus familiares. A Comunidade Luterana de Curitiba e o Sínodo Paranapanema mantêm convênio para viabilizar este apoio aos que necessitam. Este trabalho está sob a respon sabilidade da pastora Vera Maria Immich que pode ser contatada pelo telefone 041/3374-2554. Para mais informações sobre a casa, vi site o site ou entre em contato pelo telefone 041/3087-4300.

tório das atividades do Conse lho. Enfatizou os programas e ações que aconteceram e foram bem-sucedidos nos últimos dois anos. Na oportunidade, ela pôde agradecer pela dedicação

O Conselho Sinodal da Pastoral da Pessoa Ido sa do Sínodo Vale do Itajaí esteve reunida no dia 7 de agosto, na Comunidade Lu terana Blumenau Centro, para o 10º Encontro de Formação e eleição da diretoria do conselho. O pastor sinodal em exercício Sigfrid Baade dirigiu a reflexão e desafiou os conselheiros e as con selheiras a agirem sempre com muita prudência e simplicidade. “Agradecemos pelo trabalho que é feito com os idosos em nossas comunidades. Que esta dedicação seja abençoada por Deus”. A coordenadora da Pastoral, Alda Werner, apresentou o rela

5328 ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 20156 O CaminhO Sínodos NOVA DIRETORIA da Pastoral do Idoso do Vale atua até 2017

Zum Abschluss dieser Reflexion möchte ich Albert Einstein (18791955) zitieren und einladen, darüber nachzudenken: Zwei Dinge sind unendlich: das Universum und die menschliche Dummheit. Aber bei dem Universum bin ich mir noch nicht ganz sicher.

Na revista n-tv de 23 de julho havia a seguinte notícia: O telescó pio Kepler da Nasa encontrou, com “Kepler-452b”, o primeiro planeta que tem quase o mesmo tamanho da Terra e orbita na zona habitável de uma estrela semelhante ao Sol. Poderia haver água em estado líquido - uma condição fundamental para a vida. “Esta excitante desco berta nos leva um passo adiante na tentativa de encontrar uma ‘Terra 2.0’”. Kepler 452b é cerca de 60 por cento maior do que a Terra e precisa de 385 dias para dar uma volta ao redor de sua estrela natal. - somente 20 dias a mais do que a Terra necessita para completar uma volta ao redor do Sol. O que torna a descoberta realmente significativa: Também a estrela natal do planeta descoberto é muito parecida com o nosso Sol. Com seus seis bilhões de anos, Kepler-452 é na verdade 1,5 bilhão de anos mais velho que o nosso Sol, mas a temperatura é pra ticamente a mesma. A estrela é 20 por cento mais clara e ao redor de dez por cento maior do que o nosso Sol. O sistema não se encontra exatamente em nossa proximidade imediata. Está ao redor de 1400 anos-luz distante de nós, na conste lação de Cygnus. A descoberta de um planeta semelhante à Terra certamente é um acontecimento excitante. Diante da inumerável e incomensurável quan tidade de sistemas solares e galáxias no Universo, na verdade nem deveria ser tão difícil descobrir planetas pa recidos com o nosso. Mas estes estão espalhados por todo o Universo infinito e a possibilidade de descobri-los é próxima do impossível. O que, pois, a humnidade lucra com a descoberta de mais um planeta parecido com a Terra? A associação é evidente: Nesse caso, a humanidade teria uma possibilidade de emigrar quando as condições de vida na nossa Mãe Terra se torna rem insuportáveis. Mas esta é uma ideia próxima da loucura. O planeta descoberto Kepler-452b gira a 1400 anos luz distante de nós ao redor do seu sol, uma distância cuja superação sequer é imaginável para nós. Sabe-se que a luz percorre cerca de 300.000 km em um segundo. Em um ano-luz ela é capaz de percorrer uma distância de 9.460.730.472.580,8 km. E este planeta Kepler-452b está 1400 anos-luz dis tante da Terra. Pensemos agora que há sistemas solares que estão a bilhões de anos luz longe de nós... Em comparação à grandeza do Universo, a nossa Terra sequer é tão grande quanto um grão de areia. E o que somos nós, seres humanos, nesta escala? Permanece a pergunta: O que devemos pensar sobre Deus, que segundo o testemunho bíblico é o princípio e o condutor deste Univer so? E não só isso, mas o todo-po deroso voltou-se para nós em Jesus Cristo e tornou-se ser humano por que nos ama. Em comparação com uma escala dessas seria aconselhável não zombar do amor de Deus e dar a ele o devido valor sobre a nossa Terra. Isto é, temos uma responsabi lidade infinita na preservação deste planeta. Se nós e nossos descenden tes quisermos sobreviver, temos que fazer de tudo para combater a ame aça das mudanças climáticas, para não emporcalhar o meio ambiente e para administrar com responsabili dade os recursos desta Terra. Mas isso somente irá funcionar se todas as nações perseguirem este desejo preservacionista em conjunto e nós, cada um em seu ambiente de vida e de trabalho, levarmos a sério esta responsabilidade. Para concluir esta reflexão, quero citar Albert Einstein (1879-1955) e convidar a refletir sobre suas palavras: Duas coisas são infinitas: o Uni verso e a estupidez humana. Mas em relação ao Universo ainda não tenho bem certeza.

unendlich

Herr Jesus. Als Kinder wollten wir so bald als möglich erwachsen sein. Als Erwachsene sollen wir von den Kindern lernen. Es fällt uns schwer, aber du mutest es uns zu. Hilf uns dabei. Amen. OlharDuasCríticocoisas são infinitas Jahrgang XXXI • Nummer 9 • September 2015 Monatsspruch DIVULGAÇÃO O CAMINHO

Lieber

Zwei Dinge sind Im Nachrichtenmagazin n-tv vom 23. Juli war folgende Information zu lesen: Das Kepler-Teleskop der Nasa hat mit “Kepler-452b” den ersten Planeten gefunden, der ungefähr die Größe der Erde hat und in der bewohnbaren Zone um einen sonnenähnlichen Stern kreist. Wasser könnte dort flüssig sein - eine Grundvoraussetzung für Leben. “Dieses aufregende Ergebnis bringt uns einen Schritt weiter, wenn es darum geht, eine ‘Erde 2.0’ zu finden.” Kepler452b ist rund 60 Prozent größer als die Erde und braucht für eine Runde um seinen Heimatstern 385 Tage - nur 20 Tage mehr, als die Erde für eine Umrundung der Sonne braucht. Was den Fund wirklich bedeutend macht: Auch der Heimatstern des gefundenen Planeten ist unserer Sonne sehr ähnlich. Kepler-452 ist mit sechs Milliarden Jahren zwar rund 1,5 Milliarden Jahre älter als unsere Sonne, die Temperatur ist aber ungefähr gleich. Der Stern ist 20 Prozent heller und rund 10 Prozent größer als unsere Sonne. Das System befindet sich nicht gerade in unserer unmittelbaren Nachbarschaft. Es ist rund 1400 Lichtjahre von uns entfernt im Sternbild Schwan. Die Entdeckung eines erdähnlichen Planeten ist schon ein aufregendes Ereignis. Bei der unüberschaubaren und unermesslichen Anzahl von Sonnensystemen und Milchstraßen im Universum könnte es eigentlich gar nicht so schwer sein erdähnliche Planeten zu entdecken. Nur sind diese sehr im unendlichen Weltall zerstreut, und die Möglichkeit sie ausfindig zu machen, ist nahezu unmöglich. Nun, was hat die Menschheit davon, wenn noch ein erdähnlicher Planet entdeckt wird? Der Gedanke liegt nahe: dann hätte die Menschheit eine Möglichkeit auszuwandern, wenn die Lebensbedingungen auf unserer Mutter Erde unerträglich werden. Aber solch ein Gedanke ist geradezu irrsinnig. Der entdeckte Planet “Kepler-452b” kreist 1400 Lichtjahre von uns entfernt um seine Sonne, eine Entfernung, die zu überbrücken für uns Menschen nicht einmal gedankenmäßig vorstellbar ist. Bekanntlich legt das Licht in einer Sekunde 300.000 km zurück. In einem Lichtjahr durchmisst das Licht eine Entfernung von 9 460 730 472 580,8 km. Nun ist der “Kepler452b”-Planet 1400 Lichtjahre entfernt. Man bedenke nun, dass es Sonnensysteme gibt, die Milliarden von Lichtjahren von uns entfernt sind…

In Anbetracht der Größe des Universums ist unsere Erde noch nicht mal so groß wie ein Sandkorn. Und wer sind wir Menschen in dieser Größenordnung? Dann bleibt die Frage: was sollen wir von Gott halten, der nach dem Zeugnis der Bibel der Urheber und Lenker dieses Universums ist? Nicht nur das, sondern der Allmächtige hat sich in Jesus Christus uns zugewandt und ist Mensch geworden, weil er uns liebt. In Anbetracht dieser Größenordnung wird es geraten sein, Gottes Liebe nicht zu verscherzen und gut auf unsere Erde aufzupassen. Denn es ist der einzige Ort, auf dem wir leben können. Das heißt, wir haben eine unendliche Verantwortung für die Erhaltung dieses Planeten. Wenn wir und unsere Nachkommen überleben wollen, haben wir alles zu tun, um dem drohenden Klimawandel entgegenzuwirken, die Umwelt nicht zu verschmutzen und die Güter dieser Erde verantwortlich zu verwalten. Das geht aber nur, wenn alle Nationen diesen Erhaltungswillen gemeinsam erstreben und wir, ein jeder von uns in seinem Lebensund Arbeitsbereich, diese Verantwortung wahrnehmen.

Wenn ihr nicht umkehrt und werdet wie Kinder, so werdet ihr nicht ins Himmelreich kommen. 5329 KRITISCHGEBET BEOBACHTET P. em. FRIEDRICH GIERUS / Blumenau Tradução: CLOVIS HORST MATTHÄUSLINDNER18,3 www.boavida.com.br planoboavida BLUMENAU (47) 3222 9999 INDAIAL (47) 3333-0300 POMERODE (47) 3395-0481 TIMBÓ (47) 3382- 0303 C R E M A ÇÃO E S T Á E M NOS S O PL A NO

Gemeinsam mit anderen konnte sie im Rahmen eines Projekts zur Förderung von Er nährungssouveränität und -sicherheit in den Municipios Somotillo und Villanueva an einer Ausbildung teilnehmen. Durchgeführt wird das Projekt mit Unterstützung des Luthe rischen Weltbundes (LWB) von der Asociación para el Desarrollo Eco Sostenible (ADEES), einer Organi sation, die sich für ökologische und nachhaltige Entwicklung engagiert.

NICARAGUA „Für mich ist die Erde ein Segen!“ Für Alma Nidia Martinez be ginnt der Tag um fünf Uhr morgens. Sie macht den Haushalt, versorgt ihre drei Kinder, die Hühner, Enten und das übrige Kleinvieh und be treibt ihren kleinen Laden. So be schäftigt sie ist, sie nimmt sich Zeit, Freundinnen und Angehörige zu besuchen und in ihrem Ort Vorträge über Frauenrechte zu halten. Die 53-jährige Bäuerin, Laden besitzerin und alleinerziehende Mutter ist eine Verantwortungsträ gerin in San Ramon, im Municipio Villanueva (Departamento Chi nandega, Nicaragua).

Der Weg Den Kinderglauben bewahren UNSERE ANDACHT Wenn ihr nicht umkehrt und werdet wie die Kinder, so werdet ihr nicht ins Himmelreich kommen. – Matthäus 18,3 –

Reinhard Ellsel

Erde ist Segen - In San Ra mon haben alle zu kämpfen, sich ein Auskommen zu erwirtschaften.

Ein Beitrag von LWB-Mittelamerika, bear beitet durch das LWB-Kommunikationsbüro. Cornelia Kästner

A criação é de Deus.

5330 ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 20158 O CaminhO

GEMEINDEBRIEF

„Ich bin Leben, das Leben will“ und kleine Betrügereien bestimmen den Abschied von der Kindheit. Das Grundvertrauen von Kindern bekommt Risse. Die Vertreibung aus dem Paradies passiert mit dem Älterwerden ein weiteres Mal. Ich bin froh, dass ich meinen Klein-Kinder-Glauben nicht ver loren habe. Natürlich gehören zu meinem Leben auch Fragen, Zweifel und Enttäuschungen. Klar hadere ich auch mit meinem Gott. Aber mein Urvertrauen zu einem begleitenden, schützenden und liebenden Gott ist nie so erschüttert worden, dass ich Gott misstraut hätte. So kann ich immer noch vom Reich Gottes träumen und versuchen, bereits jetzt einen Lichtstrahl aus dem Himmelreich auf der Erde zu entdecken und an deren zu zeigen. Es ist schön, auch als Erwachsener als Kind Gottes geborgen zu sein. Dem 30-Jährigen stehen alle Türen offen. Als Privatdozent für Neues Testament, als Religions philosoph und Orgelinterpret hat Albert Schweitzer bisher Heraus ragendes geleistet. Da meldet er sich beim Dekan der medizini schen Fakultät, weil er Medizin studieren will. Berufsziel: Arzt in Afrika.Mitder gebürtigen Berlinerin Helene Bresslau heiratet er 1912 die Frau, mit der ihn eine tiefe Geistesverwandtschaft verbindet und die sein Lebenswerk nach Kräften unterstützt. Ein Jahr später gründen sie im heutigen Gabun das Tropenspital Lambarene - was in deutscher Übersetzung bedeutet: „Wir wollen es versuchen!“ Der Ausbruch des Ersten Welt krieges im August 1914 löst bei dem Menschenfreund auf der „Lichtung der Nächstenliebe“, wie sein Urwaldspital einmal genannt wurde, eine intellektuelle Sinnkrise aus: Ist nicht gerade in Europa die Botschaft von der versöhnenden Liebe Jesu zu Hause? Angesichts dieser menschlichen Katastrophe findet Schweitzer die Formulie rung „Ehrfurcht vor dem Leben“. In dieser Formel sieht er die ver nunftmäßige Forderung, die allen Menschen an allen Orten der Erde einsichtig sein müsste. Denn: „Ich bin Leben, das leben will, inmitten von Leben, das leben will.“ Dieser Kernsatz bezieht sich nicht nur auf denSchweitzerMenschen. lehrt ein geschwi sterliches Verhältnis zur gesamten Schöpfung: „Gut ist: Leben erhal ten, Leben fördern, entwicklungs fähiges Leben auf seinen höchsten Stand bringen. Böse ist: Leben vernichten, Leben schädigen, ent wickelbares Leben niederhalten.“

Jeder könne und müsse etwas an Zeit und Kraft für andere abgeben, um den Sinn seines Lebens zu verwirklichen.

Auch Martinez arbeitet hart, baut auf ihrem Land gesunde Lebensmit tel für ihre Familie an und verkauft die Überschüsse auf dem Markt oder von zu Hause aus. Gleich zeitig ist ihr aber das empfindliche Gleichgewicht, an dem auch ihre eigene Nahrungsmittelversorgung hängt, sehr bewusst. „Für mich ist die Erde ein Segen“, erklärt sie. „Wenn man Samen aussät und sieht, wie sie wachsen, wenn man die Pflanzen pflegt und ihnen die richtigen Nährstoffe, aber vor allem Liebe gibt, kann man sich mit Nahrungs mitteln versorgen und in Harmonie mit der Umwelt leben.“ Aber sie stellt auch fest: „Es ist heute schwieriger als früher, denn mit dem Klimawandel tauchen auch Schädlinge auf, wenn man nicht damit rechnet. Deswegen müssen wir die Pflanzen aufmerk sam beobachten und die nötigen Schritte unternehmen, uns anzu passen und zu überleben.“

Dank der Zusammenarbeit von ADEES mit der Asociación Miriam, einer weiteren örtlichen Partnerorganisation, die sich für Frauenrechte einsetzt, Frauen zur Selbstbestimmung befähigt und ihnen Bildung vermittelt, hat Marti nez einen Kurs zum Thema Gender besuchen können. „Ich habe an vielen Workshops teilgenommen und finde, sie haben mein Leben verändert“, erzählt sie. „Mir ist bewusst, wenn wir unsere Rechte und Pflichten kennen, können wir Einfluss nehmen und einen Raum schaffen, wo wir in Würde leben können.“

Die Menschen ändern ihre Ein stellung in kleinen Schritten“, so ihreBesondersBeobachtung.ermutigt hat sie unlängst ihr Sohn: „Er hat zu mir gesagt: ‚Mama, schau, wie sich die Zeiten ändern. Früher haben meine Freunde, wenn sie gesehen haben, dass ich Wäsche wasche, koche und das Haus putze, wie du es von mir verlangst, gesagt, ich wäre kein Mann. Heute sage ich ihnen, wenn du Frauen bei der Hausarbeit hilfst, tut das deiner Männlichkeit keinen Abbruch.‘“

Wissen weitergeben - Jetzt sieht sie es als ihre Pflicht an, dieses Wissen weiterzugeben. „Ich habe Zertifikate erworben, das motiviert mich. Meine Kinder sagen, sie sind stolz auf mich, weil ich Workshops besuche, um noch mehr zu lernen.

No Sínodo Vale do Itajaí (IECLB), o “Projeto Ambiental Galo Verde” é considerado um grupo de tra balho, aprovado pela assembleia sinodal em 06/04/2013. Para além do Sínodo, o Galo Verde é um projeto ecumênico, que conta com a participação e a colaboração de pessoas e entidades preocupadas com a causa ambiental. Partimos da confissão de que o universo todo é criação de Deus e que a tarefa do ser humano é cuidar da criação divina. Cabe a nós, como igrejas, não somente dar testemunho com palavras, mas através de ações concretas. Queremos diminuir o impacto das nossas pega das geramosraisrecursosconscientebuscandoambientais,ousodosnatuediminuindoelementosquepoluição.

In einer Welt, in der alles im mer vorwärts gehen soll, ist Umkehren nicht eingeplant. Rückwärtsgewandt wird mit Rück schritt gleichgesetzt. Rückschritt ist eben nicht Fortschritt. Ebenso bedeutet alt werden oft, kindisch, infantil sein. Demenz als großes Schreckgespenst für die Gesellschaft. Der Film „Honig im Kopf“ themati siert dieses Problem. Es wird gezeigt: Kinder gehen anders mit Krankheit, Leben und Tod um. Unbeschwert, nicht belastet von allen möglichen Wenn und Aber, sondern einfach und voller Zuneigung und Vertrauen. Im Verlauf des Lebens ändert sich das, Erwachsene raten dazu, nicht zu gutgläubig zu sein. Ent täuschtes Vertrauen lässt vorsichtig und misstrauisch werden. Eigene schlechte Erfahrungen und große Von CARMEN JÄGER

Jahrzehnte später mahnt er ange sichts der atomaren Hochrüstung der Supermächte zum Weltfrieden. 1954 nimmt der „Urwalddoktor“ den Friedensnobelpreis in Oslo entgegen. Das Preisgeld lässt er vollständig einem Lepradorf zukommen. Am 4. September 1965 ist das „Genie der Menschlichkeit“, wie Winston Churchill ihn nannte, im Alter von 90 Jahren in Lamba reneAlbertgestorben.Schweitzer ist bis heute für viele ein Vorbild. Er erprobte seine Forderungen und lehrte sei ne Praxis. Dabei verlor er nie aus den Augen, dass nur sehr wenige Menschen solch ein Lebenswerk aufbauen können. Bescheiden sprach er von „Schicksalsgunst“ und sprach seinem Handeln alles Modellhafte und Exemplarische ab. Gleichzeitig betonte er den Gedanken von dem „Nebenamt“.

GEMEINDEBRIEF

ZUM 50. TODESTAG VON ALBERT SCHWEITZER

O compromisso é nosso.

Participe do Seminário Galo Verde que será realizado no dia 12/09/2015 (8h30 – 16h00) no Centro de Eventos Rodeio 12. Inscrição junto ao Sínodo Vale do Itajaí, fone: (47) 3322-1364.

de Educação, a Associação Comer cial Industrial de Joinville (Acij), a Gerência Regional de Educação (Gered), a Ordem dos Advogados do Brasil (OAB/Joinville), a As sociação Comercial Ajorpeme e as igrejas.Namídia se fala que muitos haitianos estão vindo para o Brasil e para Joinville. Aparentemente, ninguém sabe quantos realmen te são. Por isso, os grupos, que apoiam os imigrantes decidiram fazer um censo por meio de um Cadastro Único. Isso ajudará a es clarecer e melhorar concretamente a situação em Joinville. Através do Cadastro Único, as pessoas com visto humanitário desfrutam dos benefícios da Assistência Social. Esse cadastro pode ser realizado junto ao CRAS (Centro de Refe rência em Atendimento Social) ou em uma das 53 Unidades Básicas de Saúde da cidade. Pedimos a todas as comunida des para divulgarem esta informa ção. Para maiores informações, entre em contato com o Centro de Direitos Humanos cdh@terra.com.br.(47/3025-3447), também reivindicar ao poder públi co que faça a sua parte para melho rar a situação dos haitianos e outros imigrantes na nossa cidade. As entidades reunidas pediram uma Audiência Pública, que ocor reu no dia 6 de agosto, para falar sobre as seguintes necessidades:

Pois Deus nos deu a humanidade para ser vivida em humanidade. Não somos deuses nem anjos... e também não precisamos ser. Enquanto hoje as pessoas frequentam as igrejas em busca de milagres sobrenaturais, para Lutero o verdadeiro milagre é encarar sua própria humanidade e engajar-se apaixonadamente pela humanidade com tudo o que isso significa. E o que a gente não entender ou temer deve depositar carinhosamente nas mãos de Deus.

Pa. DANIELA SCHMID / Joinville

3. Questões do trabalho para evitar a exploração dos haitianos e outrosForamimigrantes.convidados para a au diência a Prefeitura de Joinville, o Consulado do Haiti, o Ministério da Educação, a Secretaria Municipal da Saúde, a Secretaria Municipal Situação dos haitianos em Joinville é tratada em audiência

5331 ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 2015 9O CaminhO Sínodos IGREJAS CRISTÃS em Joinville aliam-se a entidades para tratar dos haitianos Lutero, uma figura demasiado humana PARANAPANEMA Escola bíblica de férias em Teixeira Soares P. CÉLIO SEIDEL / Teixeira Soares P. Dr. LEANDRO HOFSTAETTER / Joinville

O padre haitiano Saint Luc, também chamado de Padre Lucas, durante a audiência pública em Joinville sobre a situação dos imigrantes.

FOTO: DAVI STEFFENS Falar sobre o Reformador da Igreja do século 16 é envolver-se com uma figura apaixonante. Isso não apenas por causa da história e da teologia, mas por conta de sua figura humana, demasiado humana. Por exemplo, em 15/03/1509, Lutero, recém chegado em Witten berg para doutorar-se, escreve uma carta a seus amigos do monastério em Erfurt, onde havia sido ordena do padre. Conta que não gosta da filosofia escolástica que ele tem de estudar. Diz que gostaria de trocar a filosofia pela teologia. Entretanto enfatiza: “Mas eu quero dizer uma teologia que seja capaz de entrar no miolo da noz, no centro do grão de trigo, no tutano do osso”. Uma teologia que não fique com a casca, com a aparência de falar sobre Deus sem se dar conta do que isso significa para o ser humano, que se perca em suas elucubrações e não responda aos anseios humanos profundos de relação com Deus. É por isso que ele começa a ler a Bíblia. É a palavra de Deus que será o guia luterano para qual quer questão. A verdade está na palavra de Deus. Mas nós precisa mos interpretá-la para chegar ao tutano do osso. Leitura superficial e preconceituosa é a que fica com a casca. E a casca é justamente o que devemos colocar fora. Ja no dia 26/10/1516, quando a peste chega à cidade de Witten berg e os amigos próximos pedem a Lutero que fuja para a sua seguran ça, que se abrigue em outra cidade onde a peste ainda não esteja ceifando vidas, ele reponde: Não! “Não é que eu consiga encarar a morte sem medo, pois eu não sou o Apóstolo Paulo, sou apenas um humilde intérprete do que o Apósto lo falou. Mas eu fui chamado para esta Universidade, e aqui é o meu lugar. Deus vai arrancar esse medo que eu sinto, assim eu espero”. Saber que o grande Reformador era como tu e eu, que tinha suas dúvidas e medos e angústias, que também tinha de tomar decisões que poderiam ser de vida ou de morte, enobrece ainda mais seu legado.

2. Aulas de Língua Portuguesa para adaptação ao idioma, junta mente com intérpretes;

Nas férias escolares de julho, com crianças com tempo para a televisão, o computador ou as redes sociais. A Igreja que não investe no trabalho com crianças não tem fu turo. Na comunidade nos sentimos desafiados e compelidos a oferecer algo às crianças no entorno da comunidade. Assim, acabamos de realizar a 14ª Escola Bíblica para crianças na Comunidade Luterana de Teixeira Soares. Cerca de 80 crianças estiveram envolvidas nas cinco oficinas de histórias bíblicas. Foram dois dias de intenso convívio comunitário. A dedicação e o carinho dos 20 colaboradores aproximou estas crianças do colo de Deus, fazendo com que se sentissem amadas e abraçadas por Ele. Um grupo de 80 crianças participou das cinco oficinas de histórias bíblicas durante a escola bíblica Fui estrangeiro, e vocês me acolheram (Mt 25.35) Neste ano o Dia Mundial do Refugiado (20 de junho) foi cele brado diante de uma situação muito preocupante. O Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugia dos (ACNUR) informou que em 2015 o número total de deslocados forçados em todo o mundo, subiu para espantosos 59,9 milhões. Em Joinville, atualmente, che gam muitas pessoas vindas do Haiti. Eles fugiram da fome e da violência decorrentes do terremoto de 2010, que destroçou o país, agravando ainda mais a já difícil situação em que viviam. O Governo Federal do Brasil lhes concede vistos humani tários. Muitos dos imigrantes hai tianos perderam tudo no terremoto. Eles chegam ao Brasil trazendo somente a esperança e a coragem de lutar por um futuro melhor. Aqui, os imigrantes também enfrentam muitas dificuldades. Em Joinville e região, algumas comu nidades cristãs os estão ajudando. Essas comunidades testemunham, num ato de amor ao próximo, que este às vezes é quem vem de longe.Nesses projetos de comunida des e grupos sociais se percebeu que é preciso estruturar melhor os trabalhos. Acompanhado pelo Padre Lucas, do Haiti, que trabalha como vigário na igreja católica do Bairro Itaum, várias igrejas, instituições sociais e movimentos se reuniram para organizar melhor o apoio e NORTE CATARINENSE

1. Central de atendimento, acolhimento e encaminhamento para os imigrantes;

se levanta e, apenas com dois mandamentos, P. Sin. INÁCIO LEMKE / Joinville ceu no próprio dia em que ocorreu! É uma pena que somente hoje a igreja estrutura se dobre à Igreja de Jesus Cristo e seus mártires. Romero não apenas anunciou o primeiro mandamento rein terpretado por Jesus, “amarás o teu Deus de todo o coração e o teu próximo como a ti mesmo”. Ousou pronunciar o quinto aos ouvidos dos assassinos, que eram do seu próprio povo: “Como vocês (soldados) podem seguir uma lei de morte, que pede que se mate o seu próprio irmão? Contra essa lei está a lei de Deus: não matarás! Desobedeçam!”Foioúltimo domingo que se ouviu o pastor dos pequeninos na rádio. No entanto, suas palavras ainda continuam ressoando nesse nosso continente e em todo o mundo. Como diz o salmista, “não há linguagem, nem há palavras, e deles não se ouve nenhum som; no entanto, por toda a terra se faz ouvir a sua voz, e as suas palavras, até aos confins do mundo.”

Assim, chegaram ao volume morto na Câmara dos Depu tados. 445 deles se portaram como moleques de rua. Sabemos que prefeituras, governos esta duais e federal não têm dinhei ro. O dinheiro dos governos sai de nosso bolso; também do bolso da professora que ganha pouco e do policial de rua que recebe menos ainda. Mais uma vez passaram a mão em nosso bolso, enquanto dormíamos, pois já era de madruga. Logo, não precisamos de servidores públicos, mas de servidores do público, que não atropelem o povo com os seus privilégios.

um matrimônio que nunca existiu. Assim, a anulação é na verdade apenas uma “declaração de nuli dade” do matrimônio. Do ponto de vista da tradição e da história do Direito Canônico, a declaração do Papa constitui um avanço real na percepção do conceito de família, que passa a ir muito além do grupo que surge a partir da união de um homem e uma mulher com a bênção da igreja. Para a igreja luterana, o matri mônio não é sacramento. Assim, há décadas é possível celebrar re casamentos de pessoas legalmente divorciadas, procedimento que tem atraído muitos católicos à IECLB.

5332 MÁRTIRES Romero, um bispo a serviço da vida ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 201510 O CaminhO História CATÓLICOS RECASADOS recebem novo alento em fala do Papa Francisco Pensando Bem Dr. ONEIDE BOBSIN Faculdades EST São Leopoldo / RS DIVULGAÇÃO O CAMINHO Povo Atropelado O maquinista passou por cima de um corpo estirado so bre os trilhos, no Rio de Janei ro, sem saber se aquela pessoa estava morta ou viva. A sua de cisão fundamentou-se na visão de que não se poderia atrasar a vida de centenas de passageiros. Com isso, ele demonstrou que a noção de certo e errado está combalida em nossa sociedade da velocidade.Enquantovivermos em busca de resultados imediatos, e com pressa, a vida correrá ris co; também a tua. Não sabemos mais esperar. Lado errado da vida Mas não só o maquinista, cujo argumento foi aceito por milhões de pessoas, ficou no lado do errado da vida. Também a maioria da Câmara Federal, igualmente representando mi lhões, passou por cima de todos que pagam impostos na primei ra semana de agosto. A fim de barganhar com quem ganha altos salários na esfera pública e na busca de seus interesses particulares e imediatos, aprovaram a propos ta de emenda constitucional que possibilita a uma minoria pri vilegiada de servidores recebe rem, se aprovada no Senado, os mesmos valores de um ministro do STF.Nacarona das irresponsa bilidades, um ministro do STF levou a proposta de reajuste à presidente, reivindicando um salário de aproximadamente R$ 40.0000,00 para 2016, demons trando que acima da Justiça está o poder do privilégio.

“Um Bispo não deve estar a serviço do poder, mas a serviço da vida”. (Dom Oscar Romero)

Quem tem fé, comprova que Deus age nas entrelinhas da história de uma maneira maravilhosa. Não foi diferente na história de El Salvador, essa terra tão castigada por catástrofes naturais e humanas. Um bispo nomeado para ser conservador, vive uma nova con versão: o povo sofrido e maltratado por um regime ditatorial financiado pelos EUA passa a ser o objetivo maior do serviço da diocese onde Romero irá trabalhar. Havia uma guerra civil. O governo defendia os interesses dos poderosos e os EUA lhes enchiam os porões com arma mentos que sacrificariam milhares de pessoas no altar da ganância, não apenas em El Salvador, mas em toda a América-Latina.Eisqueumavoz

Rio depeloslançaNegroobra125anosfundação

P. JAIRO MENEZES DOS SANTOS / Rio Negro

Papa diz que católicos recasados não estão automaticamente excomungados da igreja

No domingo 12 de julho, em culto de ação de graças, a comunidade de Rio Negro/PR ce lebrou o aniversário de 126 anos de história. A data foi marcada pelo lançamento do livro “Até Aqui nos trouxe Deus - 125 anos testemunhando a fé, a esperança e o amor cristão”. O livro de 336 páginas é fruto da pesquisa do presbítero Vigando Ziehsdorff, e dos pastores Horst Baumgarten e Jairo Lindolfo Menezes dos Santos.Aobra reúne informações históricas e relatos da vida e missão cristã das três comuni dades da paróquia: Rio Negro, Mafra e Itaió polis, bem como dos pontos de pregação em Pa panduva e Campo do Tenente. Inclui também o trabalho de missão urbana na periferia de Rio Negro, no Bairro Alto, bem como uma série de relatos sobre os grupos, ministérios e setores de trabalho. Também fala sobre as ações missionárias, como o Acampamento Moriah.

O Papa Francisco surpreen deu, mais uma vez, o mundo e a sua própria igreja, ao afirmar que a Igreja Católica Romana deve adotar um tratamento mais arejado com os fiéis que vivem em um novo casa mento após o divórcio. O pontífice deixou claro que eles não estão excomungados, nem devem ser tra tados pela igreja como se o tivessem sido. “Eles continuam fazendo parte da igreja”, afirmou. A afirmação papal foi divul gada durante uma audiência no dia 5 de agosto, dois meses antes da Conferência Episcopal sobre o tema Família. Mas a eventual auto rização papal para que os recasados voltem a participar da eucaristia é aguardada apenas após a conferên cia sobre família, em outubro. Segundo Francisco, está bem claro para a igreja que a situação desses casais contradiz o Matri mônio, que é considerado Sacra mento na Igreja Católica Romana. Entretanto, por amor à verdade é obrigação da igreja lidar com as particularidades de cada situação individual, afirma o pontífice. Segundo o Papa, especialmente os filhos devem ser protegidos no trato com este tema polêmico na igreja. Para Francisco, no passado a igreja se portou de forma “insen sível e preguiçosa” com relação a novas formas de família. Assim, fortaleceu-se de modo acentuado a percepção de que as pessoas que, após uma separação matrimonial, iniciam uma nova família deviam ser recebidas de modo “fraterno e atencioso”.Sendoo matrimônio um sacra mento segundo o Direito Canônico da Igreja Católica Romana, o divórcio ou a separação são con siderados quebra do sacramento. Segundo alguns religiosos, a pro palada “anulação” do matrimônio, concedida somente pelo Papa em alguns casos, nem mesmo é considerada uma anulação do sacramento, mas a suspenção de

Casais deviam ser recebidos de modo fraterno e atencioso, diz Papa.

IGREJA CATÓLICA

Reprodução popular do mártir de El Salvador e da Igreja de Cristo. torna-se um tormento nos ouvidos dos carrascos, tanto os de outrora como os de hoje. A partir do seu engajamento e de sua voz profética, “los campesinos” que lutavam por um país mais justo, reivindicando um pedaço de terra da criação de Deus que é de todos, tiveram mais alento, pois sabiam que sua atitude de buscar mais justiça tinha um defensor. A voz do profeta ecoou tanto no campo como na cidade, pois Deus quer vida e vida digna, não apenas para alguns, na constru ção de uma sociedade onde todos e todas possam ter seu lugar. É certo que, quase trinta anos depois, a igreja reconhece o seu martírio. Mas não era preciso, pois o povo salvadorenho já o reconhe

LIVROS

Enquanto dormimos

AComunhão Martim Lu tero-CML foi fundada em 12 de setembro de 1990, no distrito de Pirabeiraba em Joinville/SC, e hoje tem sede em Blumenau/SC. Seus funda dores, pessoas comprometidas com a IECLB, refletiram sobre a identidade confessional da igreja e seu testemunho em fé e ação no contexto brasileiro e mundial. Em consequência, propuseram-se a apoiar todos os projetos que visam a capacitação dos membros da IE CLB para articular sua fé no culto a Deus, no serviço ao próximo e no testemunho missionário pautados pela confessionalidade luterana. Com sua atuação, a CML visa participar conscientemente da vida da IECLB e contribuir com impulsos para a missão da igreja P. em. FRIEDRICH GIERUS / Blumenau e o contínuo desenvolvimento de sua identidade confessional em estrutura e ação. Além disso, ela vem promovendo atividades de caráter social e educacional ligadas a cursos e treinamentos. Para alcançar esses objetivos, a CML fundou em 1991 a Livraria Martin Luther e em 1997 a Gráfica e Editora Otto Kuhr, garantin do infraestrutura de produção, administração e distribuição da literatura evangelística da IECLB em forma de folhetos, cadernos e livretos. Desde o início do Centro de Literatura Evangelística, o jornal O Caminho está integrado nesteParaprojeto.irao encontro da necessi dade de muitos ministros e minis tras da IECLB, a CML mediou um plano de saúde coletivo da UNI MED que até hoje ainda beneficia 226 pessoas e famílias. A pedido, a Obra Missionária Acordai (associação dos coros de metais), está incorporada como subnúcleo da CML. A entidade dá suporte administrativo à organiza ção e contribui com a impressão de notasEmmusicais.2002,a diretoria da CML decidiu desenvolver um projeto para dar abrigo a crianças no contra-turno escolar no bairro de Itoupava Central, em Blumenau/ SC. A construção de um prédio com 1.000 m 2 ainda não termi nou, mas ao receber o Habite-se para o andar térreo, já desenvolve oficinas de teatro, artes visuais, canto e tae-kwon-do para 110 crianças. Além disso, acolhe 70 crianças até três anos em um CEI administrado pela prefeitura de Blumenau. O espaço também é utilizado para dança e ginástica para pessoas da terceira idade, com apoio da Pró-Família de Blumenau.São25 anos de atividades diversificadas. Olhando para a história da CML, é possível testemunhar que Deus abençoou seu trabalho no contexto da IE CLB. Há motivos para gratidão pela colaboração e pelo apoio de muitas pessoas – ministros e mi nistras, líderes da igreja, leigos e associadas/os.Nãonosconsideramos um movimento na IECLB, mas sim parceiros no caminho da igreja, desenvolvendo nossa missão con tribuindo com a palavra impressa e distribuída na IECLB e fora de seusFaçalimites.parte da Comunhão Mar tim Lutero. Contate-nos pelo fone (047) 3337-1110 ou por com.br.cml@centrodeliteratura-ieclb.E-mail:

Reunião que instalou a nova Comissão de Doutrina e Ordem da IECLB. Referências 5333 ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 2015 11O CaminhO Geral CAUSA AMBIENTAL é a sua bandeira? Venha ao seminário do Galo Verde! COMUNHÃO MARTIM LUTERO Um quarto de século na promoção da confessionalidade luterana MARCELROGER WANKE São Bento do Sul / SC

Barnabé A igreja é inimaginável sem suas lideranças. Desde o início, Deus tem chamado pessoas e as capacitado com dons para o serviço do Reino de Deus. Um dos primeiros líderes da igreja cristã é Barnabé. Sua história nos é narra da no livro de Atos dos Apóstolos (4.36s; 9.26s; 11.19ss; 13.1-14.28). Vejamos alguns princípios de sua liderança que fazem a diferença ainda hoje na igreja. Barnabé abre mão do que é seu por direito. Natural da ilha de Chipre, seu nome, na verdade, era José. Os discípulos o chamaram Barnabé, pois reconheceram nele um homem que exortava e consola va as pessoas na igreja. Ele vendeu um campo que possuía e depositou o valor aos pés dos apóstolos, ou seja, colocou à disposição da igreja. Muitos líderes de nossa igreja fazem o mesmo. Investem tempo, bens e recursos para que o evangelho seja anunciado. Barnabé sabe integrar novos membros à comunidade. Barnabé é o homem que Deus usou para integrar o apóstolo Paulo como novo membro na comunidade. Os discípulos temiam Paulo, pois sabiam de seu passado. Paulo, que antes perseguia a igreja, agora era chamado por Deus a ser um apóstolo. Barnabé o leva até os discípulos em Jerusalém e relatalhes a transformação que Deus fez na vida de Paulo. Muitos líderes de nossa igreja fazem o mesmo. Sem preconceitos e cheios de amor aco lhem e integram novas pessoas. Barnabé tem a edificação da comunidade em seu coração. Foi líder ativo na comunidade de An tioquia. Ele se alegra com a obra de Deus naquela cidade e exortava, como diz o seu nome, a comunida de a permanecer no Senhor com firmeza de coração. Barnabé tem visão missionária e sabe com quem pode contar. Barnabé vai à procura de Paulo, pois sabe que este tem os dons necessários para os desafios da comunidade. Durante um ano Paulo e Barnabé ficaram na co munidade de Antioquia ensinando muitas pessoas. Anos mais tarde, os dois são enviados para as primei ras viagens missionárias. Muitos líderes de nossa igreja fazem o mesmo. Com alegria e disposição têm um coração aberto para a Missão de Deus. Barnabé era um homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé. Essas são as três caracterís ticas principais que não podem faltar em um líder da igreja. Que o Senhor da Igreja continue usando homens e mulheres como bons líderes, cheios do Espírito Santo e de fé, para que mais pessoas acei tem o desafio de crer no evangelho. Que o Senhor abençoe, fortaleça e console todas as lideranças de nossa igreja!

A Comissão Doutrina e Ordem Nacional (CDON) tem a importan te tarefa de zelar pelo cumprimento da Norma Complementar Doutrina e Ordem, que rege questões de na tureza disciplinar, de conflitos e de divergência doutrinária na IECLB. Eleita durante o último Concílio Geral com mandato até 2018, a nova CDON foi investida no dia 6 de agosto, em Porto Alegre/RS. A CDON é integrada por dois ministros titulares e dois suplentes, dois advogados titulares e dois suplentes e um vogal leigo titular e um suplente. Os ministros são os pastores Dietmar Teske e Eloir Weber (titulares), Vera Lucia Enge lhardt e Oneide Bobsin (suplentes). Os advogados são o Dr. Loreno Weissheimer e o Dr. Ralf Werner Kirchheim (titulares), e o Dr. Silvio Saul Muller e Dr. Vilson de Paiva (suplentes). Os vogais são Ronaldo Tessmann (titular) e Herbert Wally (suplente). A CDON é presidida pelo advogado Dr. Ralf Werner Kirchheim.ACDON é a instância máxima na IECLB, incumbida de julgar processos e aplicar sanções onde se constata que houve infrações. Tem a palavra final sobre decisões das comissões sinodais acerca da aplicação correta e cuidadosa das normas.

DIREITO ECLESIÁSTICO Comissão cuida da ordem e da doutrina dentro da IECLB GESTÃO AMBIENTAL Galo Verde convida para terceiro seminário

As inscrições estão abertas. Venha conhecer nosso programa de gestão ambiental e deixe-se desafiar para iniciar esta caminhada em sua comunidade! Esperamos sua inscrição até dia 7 de setembro!

Famílias se encontraram em Brusque para falar sobre a realidade da deficiência e viver comunhão.

FERNANDO WÖHL /

A Vida Ensina RENATO LUIZ BECKER Ministro da IECLB Blumenau / SC PESSOA COM DEFICIÊNCIA Vale do itajaí reúne familiares de PD 5334 ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 201512 O CaminhO Diaconia CAUSA DAS PD cresce no Sínodo Vale do Itajaí Bate-papo de Domingo Olá Pastor! Sempre aos do mingos, às 7h e 30min da manhã eu ouço o programa “Bate-papo de Domingo”, na Rádio Antena 1 de Blumenau (SC). Neste pro grama de 15 minutos, o sr. e o pastor Clovis debatem assuntos leves dos quais gosto muito. Gostaria de desenvolver um programa assim na rádio da mi nha cidade. Como é que vocês chegaram a esta ideia? Como é que definiram a filosofia deste momento? Desde já obrigada! Letícia Dal´Olivo Schwarz, Via Tablet Cara Letícia! O P. Clovis e eu somos amigos de longa data e temos uma coisa em comum: gostamos muito da área da comu nicação. Aliás, este é o tema da nossa IECLB para o ano de 2015. O nascimento deste progra ma ocorreu numa sexta-feira, à tardinha, ja faz mais de ano. Nós tínhamos trabalhado muito durante a semana e, para come morar nosso momento, reunimonos num “happy hour”. Nosso bate-papo girava em torno dessa ânsia comum em comuni car a Boa Nova de Jesus Cristo para as pessoas de uma forma não sisuda, mais simpática. Foi naquela oportunidade que sonhamos com a possibili dade de um programa na rádio. Colocamos nossa ideia no papel, ou seja, fazer exatamente aquilo que estávamos fazendo ali, sentados à mesa da praça de alimentação do Shopping da nossa cidade: batendo papo. No dia seguinte, fomos visi tar o diretor da Antena 1 e re partimos com ele a respeito do nosso sonho. Não deu outra. No domingo seguinte estávamos no ar com este programa que você conhece. Estamos alegres com o mesmo. São muitas as pessoas que reagem nos incentivando a continuá-lo, assim como você acabou de fazer. Dê asas ao seu sonho. Há tanta “abobrinha” sendo dita por aí. Some-se a nós na comunicação da graça de Deus entre as pessoas que se mostram próximas. Abraços!

O Departamento de Diaconia e Assistência Social da Paróquia da Paz de Joinville/SC reuniu-se em Campo Alegre, no dia 1o de julho, para aprofundamento e reflexão sobre o tema Diaconia. Estavam presentes 18 voluntárias, ministros e a palestrante, a diácona Valmi Becker, assessora do Departamento Sinodal de Diaconia do Sínodo NorteParaCatarinense.Valmi,Diaconia vem do grego e significa serviço, servir, fé em ação. “Deus nos serve primeiro com o envio de seu filho Jesus Cris to, e é nele que está fundamentada

HERTA HEUSER / Joinville

ERICA BEULKE / Joinville

Diaconia é tema de retiro em paróquia de Joinville

a Diaconia. Jesus ia ao encontro das pessoas, ensinava, pregava o evangelho, ouvia e se colocava ao lado delas. Diaconia é ação de mi sericórdia motivada pela fé cristã, tem olhos e ouvidos para a dor do outro, é sensível, inclui, anuncia e denuncia. Faz com o outro e não para o outro. À tarde a palestrante traba lhou o tema “Igreja e voluntaria do”. Ser voluntária e voluntário é ação espontânea, que assume responsabilidade nem sempre fácil, mas que contagia positiva mente. Para finalizar, foi realiza da uma avaliação e uma projeção de objetivos futuros.

Diaconia transformadora sínodo Norte de SC

motiva

Acomunidade de Bateas em Brusque/SC recebeu, no dia 18 de julho, o Se minário Sinodal para Pessoas com Deficiência (PD) e seus Familiares. O encontro foi promovido pelo Sínodo Vale do Itajaí. Aproxima damente quarenta pessoas partici param do retiro, entre coordenação sinodal, PDs e seus familiares. O assessor foi o pastor em. Friedrich Gierus, que abordou o tema do cuidado e relacionamento “Quem é Perfeito?”. Destacou em sua palestra que, diante de Deus todos somos iguais e muito ama dos por ele. Ainda ponderou na reflexão que todos seres humanos tem algum tipo de deficiência, e não somente os estereótipos mais destacados. Ninguém é perfeito. Através de diversos exemplos mos trou que todas as pessoas, do jeito que P. Blumenau são, são especiais e estão nesse mundo segundo o propósito de Deus. Também nas situações de famílias com PDs sem pre deve haver uma boa convivência, aprendizado e aceitação. A palavra Bíblica Chave foi “Tudo posso naquele que me fortalece” (Fp 4.13). Na parte da tarde, no trabalho em grupos e na plenária, foi refle tido que as famílias e a sociedade devem sempre ter os olhos e cora ções abertos às PD. Foram ouvidos depoimentos emocionantes sobre os obstáculos vencidos e o apoio e amor que recebido. Uma parcela significativa consegue atuar no mer cado de trabalho e, mesmo aqueles que não conseguem trabalhar por limitações maiores, também conse guem ser bênção na família e elos de solidariedade.

Momentos celebrativos e a palestra do diácono Jaime Ruthmann foram pontos altos do encontro, que teve como temática central a diaconia transformadora.

Participantes do seminário de aprofundamento sobre o tema diaconia. Quem passa pelo fogo do amor de Deus é transformado e torna-se como um floquinho macio de pipoca. Quem não é transfor mado, continua sendo milho duro no fundo da panela; piruá. O amor de Deus nos leva a agir, a cuidar uns dos outros, aquecendo-nos na fé e na esperança. Essas foram palavras citadas pela pastora Marli Seibert Hellwig na meditação do 6º Seminário Sinodal de Diaconia, realizado na Barra do Rio Cerro, em Jaraguá do Sul/SC, no dia 4 de julho.Areflexão foi acompanhada por saborosas pipocas. Havia cerca de 70 participantes.O tema do seminá rio foi “Diaconia Transformadora” e o assessor foi o diácono Jaime José Ruthmann. Jaime mencionou que a fé motiva e sustenta a diaco nia. Trata-se de uma opção de vida para servir com alegria e gratidão. E a diaconia é cuidada por toda a comunidade, deve estar presente em todos os grupos. Fazemos o trabalho de Deus em nome de Cristo, para que haja mais vida no mundo. Temos que ser a mudança que queremos no mundo. Portanto, a Diaconia Transforma dora deve começar em cada um de nós, com pequenos gestos.E ela nos compromete a ser uma igreja diaconal. Amar, servir, cuidar, agir, olhar, ouvir, tocar, ser, não julgar são palavras desafiadoras que le vamos conosco, para nossos lares, para nossas comunidades.

Durante três dias, de 10 a 12 de agosto, o Instituto Susten tabilidade recebeu um grupo de referentes em educação e teologia, para participarem do II Seminário de Educadoras/es e Teólogas/os. “É o momento de unir aprendizados, além da possibilidade de mobili zar estruturas e redes na América Latina”, destacou Gustavo Driau, coordenador regional do Programa Sustentabilidade América Latina e Caribe da Federação Luterana Mundial-FLM.DéboraConrad, Secretária de Formação da IECLB, destacou o apoio da IECLB. “É urgente valori zar o debate fundamental a respeito da ideia de sustentabilidade nas igrejas cristãs”, disse ela. A abertura foi feita pela Rev. Dra. Patricia Cuyatti, secretária para América Latina e Caribe da FLM-Departamento para Missão e Desenvolvimento, que ressaltou a necessidade de pensar juntos o que é pedagogia e gênero. “Cada um de nós ensina formal e informalmente, considerando a aprendizagem do cotidiano. Por isso precisamos refletir sobre ideias de pedagogia: ensinamento, sabedoria, processo de aprendizagem, relações, arte de ensinar, provocar a aprendizagem, diálogo, intercâmbio de saberes”, destacou.Ainda no primeiro dia do even to, Wanda Deifelt falou sobre a teologia da cruz, com o tema “Da Cruz à Árvore da Vida”, onde re fletiu sobre o dualismo que permeia as relações humanas. No dia seguinte, a Profa. Dra. Elaine Neuenfeldt falou sobre gêneros e pedagogias a partir das “hermenêuticas bíblicas feminis tas”, mostrando como as histórias orais das origens dão sentido à comunidade. “Como nossas apro ximações ao texto sagrado ajudam ou atrapalham para nossas práticas de sustentabilidade”, questionou no início de sua apresentação. A Profa. Ma. Marcia Blasi e o Prof. Dr. André Musskopf falaram sobre o tema “Epistemologia Fe minista – Sobre maçãs, mandalas e linhas” em nome da Rede de Mulheres e Justiça de Gênero das Igrejas Luteranas da América Latina e Caribe. A Profa. Dra. Laude Brandemburg apresentou o Planejamento Político Pedagógico (PPP) e a Política de Gênero da Faculdades EST. “Precisa ser algo incorporado às políticas pedagó gicas de qualquer instituição de ensino”, destacou. Rita Flores Ramos falou sobre o ensino da língua Aymara e Schei la Dillenburg apresentou um estudo de caso sobre o Curso de Quali ficação Funcional em Liderança Comunitária Sustentável com o tema Questões de gênero na vida comunitária.Oúltimo dia foi dedicado a re flexões e trabalhos em grupo entre os participantes. Além da apresen tação das conclusões do encontro e das questões de gênero e pedagogia trabalhadas pelo InS. Segundo a Rev. Dra. Patricia Cuyatti, foram três dias de trabalho muito intenso, focados no objetivo de vincular esses três elementos: pedagogia, gêneros e a sustentabi lidade das “Decidimosigrejas.identificar os te mas de gêneros porque é impor tante percebemos que as relações de poder não são um acidente, mas elas provêm das relações da democracia”, disse ela, ao enfati zar que é importante perceber os talentos das pessoas e saber usá-los de maneira efetiva. Saber utilizar as ferramentas e as linguagens de forma adequada para valorizar a espiritualidade.“OInSémuito importante pois, está vinculado a uma instituição de ensino, a Faculdades EST, o que demonstra sua importância para o Brasil e para todas as igrejas da América Latina e Caribe”, disse Patricia, ao enfatizar o protagonis mo do Instituto Sustentabilidade na divulgação e promoção do conheci mento e de reflexões sobre o ensino na atualidade. Jorn. Mariana Bastian Tramontini Sustentabilidade debate ações para o continente

FACULDADES EST Instituto

Objetivo é desconstruir preconceitos, como o de que ainda vivem nus.

Já sei! Quando a presidente cair, voltamos às pazes. Mesmo?! Por certo, uma metade cheia da ra zão vai fazer terra arrasada sobre o que foi erguido em duas décadas. Mas aí, a outra metade vai para as ruas... e a crise real continuará. O enredo já está escrito, com um final nada feliz. Talvez, passe mos outro século nos batendo, en quanto não avançamos no que devia ter sido feito há muito. Ou então, paramos agora mesmo e começa mos a mudar esta história... de diferentes etnias e tribos brasileiras, todos escritos por indígenas. Os assuntos são diver sos, e vão de aspectos históricos ao cotidiano.“Aépocado índio sem voz está terminando. Este projeto tem o objetivo de empoderar o indígena para dialogar. Trabalhamos em cima dos preconceitos que existem, como pessoas que acham que eles ainda vivem nus”, conta o presi dente da Organização Thydêwá, Sebastian Gerlic. A ideia surgiu em 2008, quan do a Lei 11.645 tornou a temática

5335 HISTÓRIA DO BRASIL Indígenas têm sua versão da história ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 2015 13O CaminhO Fé e Vida MATERIAL DE HISTÓRIA foi produzido por ONG de jovens indígenas Terra Brasilis CLOVIS HORST LINDNER Diretor de Redação Blumenau / SC

Ainda nos primeiros anos da escola, quando as crianças têm seus contatos iniciais com a história brasileira, uma das perguntas propostas por muitos professores é “Quem descobriu o Brasil?”. A esta indagação, é co mum que se espere que a criançada em coro responda “Pedro Álvares Cabral”.Aoatribuir ao navegador por tuguês a descoberta do país, esta versão dos acontecimentos descon sidera as estimadas 5 milhões de pessoas que aqui viviam antes da chegada dos europeus. Para tentar minimizar este e muitos outros des respeitos à cultura indígena, a Or ganização Thydêwá resolveu criar uma plataforma online para que os povos indígenas desenvolvam materiais didáticos que contem sua versão da história e a realidade em que vivem hoje. No site Índio Educa , é possí vel encontrar artigos a respeito

A crise instalou-se no Brasil. Segundo os “especialistas” – sem pre eles! –, estamos tecnicamente em recessão. Olha, eu vivi a era da hiperinflação e do desemprego dos anos 1980, falo de experiência própria e afirmo: sequer há parâ metros de comparação! À guisa de reflexão: Enquanto hoje se alardeia a volta da inflação, com uma oscilação de 6,5 a 9,5% ao ano, naqueles tempos a coisa girava na casa dos 80% ao mês(!) e a eco nomia era indexada pelo dólar. Qual crise? Enquanto se bate ad nauseam na tecla da crise econômica, a crise real cresce. Já sei o que muitos vão dizer: “Lá vem ele...”. Mas é esta crise que abala os alicerces da na ção. Que crise é esta? Não há mais diálogo entre as partes. Vivemos uma crise institucional! O Brasil dividiu-se entre duas verdades irreconciliáveis desde as apertadas eleições presidenciais do ano passado... E isso só faz crescer. Enquanto a população se digladia, muitos lucram com o racha. Convenhamos, a conversa chegou às raias da intolerância, do desrespeito, do xingamento puro e simples. Nos odiamos! Quando isso acontece num matrimônio, sabemos que já não há mais nada a ser salvo... Como superar? Esta é a pergunta chave. A res posta correta é a nossa única saída. No rumo trilhado, estamos acaban do com a nossa casa e quebrando tudo, inclusive o Brasil. Não estou falando de quebra-quebras nas ruas. Falo de conquistas, de direi tos, da economia, da Constituição, da Democracia em si... Estamos num diálogo de surdos, aos berros, jogando os podres um na cara do outro, sem nenhum pudor.

“História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena” obrigatória no currícu lo oficial da rede de ensino. Desde então, a ONG começou a reunir jovens indígenas interessados em produzir material de apoio a pro fessores e alunos, e o Índio Educa foi lançado em “Percebemos2011.uma carência de material didático para dar subsídio a essas disciplinas. Então, chama mos indígenas que estão em uni versidades para formar um grupo de trabalho. Hoje o site tem 200 matérias provenientes de 10 etnias diferentes”, explica Gerlic. O conteúdo do site é todo em formato de Recurso Educacional Aberto, com licença Creative Com mons. Isso significa que o material pode ser utilizado e modificado por outras pessoas, como professores que queiram montar um conteúdo didático próprio.

Fonte: Catraca Livre Um Brasil em crise

Muito oportuno o artigo do P. em. Meinrad Piske no CONCORDA COMIGO sobre a Igreja Valdense. Referente a ela trago aqui uma curiosidade sobre esta igreja da pré-reforma excomungada há mais de 800 anos. Sabe mos que Roma está edificada sobre sete colinas, sendo que uma delas abriga a Catedral de São Pedro e os Museus e aposentos do Vaticano. Pois o centro da Igreja Valdense da Itália fica na colina oposta ao Vaticano, defronte daquela janela de onde os papas proclamam a bênção URBI ET ORBI. Assim o papa ao proclamar esta bênção sempre tem diante dos olhos a Igreja Valdense. (P. Dr. Osmar Zizemer)

Osecretário-geral do Con selho Mundial de IgrejasCMI, Olav Fykse Tveit, fará uma visita ao Brasil. Em sua agenda, deve constar uma audiência com a presidente Dilma Rousseff. Para agendar o encontro, a secre tária-geral do Conselho Nacional de Igrejas Cristãs-Conic, a pastora da IECLB Romi Márcia Bencke, esteve em Brasília no dia 10 de agosto. Em audiência com o ministro-chefe da Secretaria Geral da Presidência da República, Miguel Rossetto, ela pleiteou um espaço na agenda pre sidencial para o encontro. Além do secretário-geral do CMI, também virá a presidente da entidade, a pastora Glória Ulloa. Os dois têm uma extensa agenda de visitas na América Latina a cumprir, e ambos estarão no Brasil entre os dias 1o e 3 de setembro. Além de Romi, também es tavam presentes na audiência a diácona Débora Krause (IECLB), o bispo dom Maurício Andrade (Igreja Episcopal Anglicana do Brasil) e o leigo católico Pedro Bezerra. Pa. Romi Bencke trata da visita com o ministro Miguel Rossetto. No ano em que a IECLB de bate o tema Comunicação, surge um aplicativo que mostra 1.826 endereços de templos e locais de reunião da IECLB em todo o Brasil. O aplicativo está baseado no API do Google Maps. Ao clicar sobre um dos ícones do globo com uma cruz, abre-se um box com o endereço e, se houver, uma foto do local. Em novo clique sobre a foto, você é levado ao Street View do Google e passeia virtualmente pela rua até o templo da IECLB. Tudo isso está disponível no Portal Luteranos divirta-se.app-mapa/).(www.luteranos.com.br/Entrenoaplicativoe IECLB

Aplicativo diz onde encontrar nossa igreja no país

CruzadasPalavras 5336 Criação: P. Irineu Valmor Wolf DIPLOMATA FM 105,3 MHZ BRUSQUE (SC)www.diplomatafm.com.br A MELHOR E MAIS COMPLETA 24HS José Luis Cortés em www.periodistadigital.com ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 201514 O CaminhO Em Foco ENCONTRE qualquer endereço da IECLB em mapa interativo Hermano EntretenimentoCortés

Curiosidade da Fé O Vaticano e a Igreja Valdense Tveit quer ver Dilma no Brasil

CONIC

O tema do ano nos convida a caminhar. E a igreja caminha iluminada pela luz de Deus. É o que nós percebemos no hino em questão. Uma letra simples, com uma melodia sul-africana um tanto “quebrada” para nosso costume de ritmos quadrados. Como uma caminhada... não como uma marcha! Anders Mikael Nyberg (1955) é o autor do hino. Anders é um músico sueco, compositor, arranjador e diretor do coro que tem também a cidadania sul-africana. Por muitos anos ele foi o músico e líder do grupo Fjedur, que atuou no final dos anos 1970 excursionando pela África do AndersSul.apresenta-se em seu Blog: “Eu sou um regente de coro com um ouvido no Norte da Europa e um na África do Sul. Conduzir literalmente sig nifica reunir ou canalizar. Não se trata de agitar os braços, gritando instruções para obter o que se deseja. Trata-se de escutar atentamente e acabar ouvindo o som mais bonito que você já tenha ouvido antes. Apesar de que ele não está lá. Pois de fato ele não está lá. Mas aguarda para manifestar-se.” O hino é um convite para mais pessoas se juntarem ao caminho da luz de Deus. Outro hino de sua autoria é o de número 375 do nosso hi nário: Thuma Mina (Nos envia, Senhor).

ACampanha da Fraternidade de 2016 será a segunda CF Ecumênica da história das tradicionais campanhas anuais da Igreja Católica Apostólica Romana (ICAR) brasileira. Isso significa que, além das co munidades e instituições da ICAR, diversos parceiros ecumênicos participam desde a preparação da temática e dos materiais até a cam panha em si, durante a Quaresma. Tais parceiros, entre eles a IECLB, reúnem-se no Conselho Nacional de Igrejas Cristãs-CONIC, cuja secretária-geral é a pastora luterana Romi Márcia Bencke. Na região de circulação do jornal O Caminho, tais parceiros ecumênicos atuam sob a batuta do CIER, cujo pre sidente é o pastor sinodal Inácio Lemke (Norte Catarinense). A coordenação da CF Ecumênica 2016 esteve reunida em Brasília/DF, em meados de agosto, para detalhar a temática “Casa Comum, Nossa Responsabilidade”, a partir do lema bíblico “Quero ver o direito brotar como fonte e correr a justiça qual riacho que não seca” (Am 5.24). O tema não poderia ser outro, após a desafiadora encíclica “Laudato Sí”, do Papa Francisco. Participaram da reunião, além da pastora Romi Bencke, o padre Raul Kestring, da Diocese de Blumenau/SC.Encontro em Brasília planeja CF 2016 com parceiros ecumênicos.

Campanha ecumênica e ambiental

Joaquim Beato morre aos 91 anos Joaquim Beato presidiu o CONIC.

PESAR Ex-presidente do CONIC

5337 P. NORIVAL MUELLER (com base na pesqui sa de Pastor Leonhard Creutzberg, no luteranos.com.br)portal CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2016 ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 2015 15O CaminhO Ecumene TEMA DA CF 2016 será Casa Comum, Nossa Responsabilidade Nossos Hinos Caminhamos pela Luz de Deus (HPD 463)

Joaquim Beato, pastor pres biteriano, professor universitário e ex-senador da República, morreu aos 91 anos, no dia 28 de julho no Espírito Santo. Ele presidiu o Conselho Nacional de Igrejas Cristãs-CONIC entre 1998 e 2002 e sua gestão foi marcada por uma ampla abertura ao diálogo e um interminável compromisso com o direito dos menos favorecidos. Natural de Alegre (ES), Joaquim Beato foi professor da Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes), secretário de Estado do Espírito Santo e senador da República de 1994 a 1995. Também foi pastor da Igreja Presbiteriana Unida (IPU) em Vitória/ES. Beato foi defensor dos direitos humanos, da igualdade racial e do diálogo ecumênico.

Os protestantes da Alemanha apresentaram desculpas pela vasta destruição de imagens religiosas durante o período da Reforma. Uma declaração da Igreja Evangélia na Alemanha-IEA, divulgada pelo semanário católico The Tablet , condena a destruição. A destruição de imagens era mais comum no período imedia tamente posterior à Reforma. Na primeira metade do século 16, as estátuas da Virgem Maria e dos santos, assim como vitrais com imagens sacras retratando histó rias bíblicas, foram removidos das igrejas e das capelas e muitas vezes destruídos.Emparticular a Suíça, os Países Baixos, a Inglaterra e a Alemanha meridional sofreram os efeitos maio res desta prática destrutiva. Em Ulm, na Alemanha, em 1531, durante o Götzentag (Dia do falso ídolo), os apoiadores da Reforma, convencidos de que os objetos religiosos eram símbolos de idolatria supersticiosa, removeram com violência sessenta altares e dois órgãos da catedral local. Mais tarde Genebra, na Suíça, assistiu a uma das mais devastadoras ondas de destruição de imagens reli giosas e de objetos sacros, inspirada por grupos de influentes teólogos protestantes.Martim Lutero condenou a destruição e remoção de imagens das igrejas, embora também tivesse dificuldade em controlar os icono clastas. Em diversas catedrais lute ranas herdadas do período imagens de santos foram preservadas.

HISTÓRIA DA REFORMA

Protestantes pedem desculpas pela destruição de imagens

A atenção à pessoa idosa requer a atenção de todos os envolvidos.

DIVULGAÇÃO O CAMINHO

Idosos na protagonismocomunidade:ecuidado

Reflexões sobre o envelhecer Não é natural que alguém goste de enve lhecer, eu sei. As forças diminuem. Os sentidos cansam, doenças e dores aparecem. As coisas do dia-a-dia dão trabalho; a memória nos engana. Os dias tornam-se mais breves, as noites mais longas. Os amigos vão morrendo, e os irmãos se vão. Melancolia chega sorrateira. Medo do que está por vir. A gente se torna supérfluo em meio à condescendência e à distração de pessoas mais jovens.Éuma longa canção, a cantar sobre o as sunto. A gente se sente isolado; acaba-se sendo um peso para outros. O corpo torna-se pouco vistoso. Ainda assim eu afirmo o contrário: Envelhe cer é a quarta estação da vida! Eu gostaria de conhecê-la. (pág. 15s)

Este é o sonho da meta de uma vida. Estar sentado durante um entardecer morno e tranquilo na varanda da casa, num banco, e descansar juntos.

E se a velhice não termina de modo tão romântico, então tem de valer o que valeu durante toda a vida. Porque o sol de fim de tarde nem sempre brilhará tão suave como o sonhador o imagina. Então um precisa manter a coragem para o outro, quando chega o momento do desânimo. Então um preci sa ouvir o outro, segurar-lhe a mão, chamar-lhe a atenção, lembrá-lo. Em seu lugar levar diante de Deus o que há de pesado para carregar. E se a pessoa experimentar a bênção do ser idoso, então ela se saberá amada, por Deus mesmo, mas também pela pessoa que lhe é próxima. (pág. 33s)

JÖRG ZINK, Die Stille Zeit – Gedanken zum Älterwerden, Gütersloh 2012 (Trad. P. Dr. Osmar Zizemer).

Operfil demográfico do Brasil está se modi ficando. O brasileiro vive mais e melhor, mas ao permanecer a desigual dade de renda e a falta de acesso aos serviços públicos básicos, o envelhecimento da população brasileira poderá transformar-se em mais uma gravíssima realidade de injustiça social. Para que isso não aconteça, serão necessários a consolidação de políticas públicas eficientes, o comprometimento das organizações da sociedade civil, a participação efetiva de familiares e dos próprios idosos.

Papel da Comunidade – O jeito luterano de ser e viver comu nidade, em torno da palavra e dos sacramentos, favorece a comunhão e motiva para o serviço diaconal, o que é preponderante na atenção às pessoas que estão na velhice. O Plano de Educação Cristã Contínua da IECLB (PECC), põe em destaque as peculiaridades de cada etapa da vida e as implicações na aprendizagem da fé. A etapa da velhice tem suas características próprias, que devem ser conside radas no planejamento dos grupos e atividades comunitárias dirigidos a pessoas idosas. A inclusão das crianças na Ceia do Senhor tem também valor sim bólico na acolhida das diferentes gerações no contexto comunitário. Esta intergeracionalidade que acon tece à mesa, fomenta a superação de preconceitos e o isolamento; viabiliza a troca de saberes entre gerações. O convívio comunitário entre pessoas em etapas diferentes da vida pode fazer a diferença para pessoas que, na velhice, encon tram-se isoladas, desmotivadas pelas perdas constantes de funções e papéis sociais.

Para nos comunicarmos com a realidade precisamos nos sentir dentro dela, que somos parte dela, somos descendentes da raça humana que se expres sa como gênero (masculino e feminino) e como etnia (povo que tem costume: língua, raça, religião) e ocupou a terra desde há milhares de anos. Nessa longa caminhada de centenas de séculos, enquanto os grupos humanos se espalha vam e se fixavam sobre o solo terrestre, o planeta passou por transformações profundas na geologia, na geografia, nas mu tações sísmicas e climáticas e seus impactos sobre populações humanas, que usaram recursos, lutaram contra as intempéries, construíram sua cultura e se comunicaram entre si. Na luta pela sobrevivência, tiveram di vergências e guerras, semelhan ças e convivências, objetivos comuns e conflitos. Na idade moderna surgem dois conceitos que revolucio nam a visão da realidade: Utopia e Distopia. A primeira se compõe do advérbio de negação u+topos, significando o lugar inexistente. Já Distopia é o acréscimo da partícula dys, que exprime dificuldade, dor, privação, infelicidade. A utopia é sociedade idealizada; não tem chão e nem existência. Já a distopia apresenta as falhas da sociedade, a cidadania assegurada a poucos e negada a muitos, males para pessoas e grupos, meios de comunicação utópicos com a população e a serviço do poder econômico. Buscar nosso papel como igreja significa assumir a tarefa de comunicar a fé, só possível quando se admite a plena huma nidade e quando se respeita a cultura das pessoas a quem testemunhá-la. Talvez alterar nossa lista de prioridades, entendendo que nossa primeira preocupação não se situa den tro, mas fora. Nossa diferença de qualquer outra sociedade é que não objetivamos o benefício próprio, mas somos a comuni dade enviada aos que vivem, atuam e constroem fora de seus limites particulares.

5338 aChamadoscomunicar ANTONIO CARLOS RIBEIRO / Rio de Janeiro ANO XXXI / Nº 9 / SETEMBRO DE 201516 O CaminhO Especial IGREJA DO CUIDADO deve abrir espaço criativo para idosos Tema do AnoTERCEIRA IDADE

A pessoa idosa, em situação de dependência funcional, interfere na vida familiar. A fragilidade da pes soa exige adaptações na dinâmica familiar e decisões nem sempre fáceis de tomar. Em muitos casos, a família não tem a funcionalidade suficiente para cuidar do seu idoso de forma adequada. Em casos ex tremos, a pessoa idosa experimenta situações de agressão, exploração e abandono da parte de familiares. A comunidade deve estar atenta a essas situações e, com propósito diaconal, ajudar a achar alternati vas dignas de cuidado para com a pessoa idosa. A comunidade seria funcionalmente a família estendida desta pessoa necessitada. A comunidade local pode ser espaço de exercício de novos papeis e funções, promovendo o protagonismo das pessoas idosas. Trata-se de excelente período para assumir tarefas na comunidade, valendo-se da experiência de vida e profissional. A pessoa idosa deve continuar contribuindo financeira mente para sua comunidade de ma neira espontânea e comprometida. Isso lhe confere dignidade. A atenção à pessoa idosa requer a cooperação de todos os envolvi dos. A comunidade é chamada a ser espaço de cuidado e também de valorização das potencialidades das pessoas idosas, para que estas possam viver com dinamismo mais esta fase da sua existência.

Agravantes – Em situações desfavoráveis, o envelhecimento agrava as vulnerabilidades que, associadas a aspectos socioeconô micos e culturais, podem configurar um cenário de muito sofrimento para as pessoas idosas. No contexto contemporâneo ocidental, as pes soas idosas experimentam alguns reveses que ultrapassam os aspectos biológicos característicos da faixa etária. A supervalorização da estéti ca juvenil, a ênfase na produtividade e consumo e a cultura do medo da morte e do morrer fazem da velhice uma etapa da vida carregada não somente de perdas pessoais, mas de situações que geram sofrimento para a pessoa idosa. É o período em que a pessoa idosa precisa tratar de enfrentar suas perdas naturais, mas também redescobrir novos sentidos para sua vida, novos papeis sociais e desenvolver diferentes tarefas em família e na sociedade.

A igreja tem um papel a de sempenhar neste cenário? A co munidade local, com seu compro metimento missionário e diaconal, pode atuar nesta área? Sim! As comunidades da IECLB têm po tencialidades que lhes conferem legitimidade para atuar no cuidado das pessoas idosas. Na ponta do lápis – Os in dicadores sociais apontam que no Brasil em 1950 havia 2,6 milhões de pessoas idosas (4,9% da popula ção) e em 2010 eram 19,6 milhões (o que correspondia a 10,2% da população). Segundo estimativas, ao chegar 2050, o Brasil contará com 64 milhões de idosos, o que corresponderá a 29,7% da popu lação brasileira. A expectativa de vida, segundo o IBGE, em 1940 era de 41,5 anos. Hoje está em P. JORGE SCHIEFERDECKER / Curitiba 74,8 anos. Estima-se que, em 2050, cheguemos a 81,3 anos. O envelhecimento é a etapa da vida em que há a natural diminui ção da capacidade funcional do indivíduo, gerando gradativamente a perda da autonomia e indepen dência da pessoa. Segundo estudos do Ministério da Saúde, a perda de desempenho para as atividades da vida diária é de 5% aos 60 anos e de 50% aos 90 anos. Tudo indica que haverá aumento das demandas por serviços relacionados ao enve lhecimento.