Jornal Sinodal Paranapanema – Ano 11 – Nº. 58 – Maio e Junho 2011

IECLB - Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil

Maio e Junho de 2011

Ano 11 - nº 58

sinodal:

Comunidade: família espiritual *****

“Pecados Verdes” .......................................................página - 02

geral: Fórum Sinodal da Juventude *****

Reunião do Conselho Sinodal .......................................................página - 05

geral:

Semana da Oração CONIC *****

........................................................................................................................páginas - 09 e 12

Culto Infantil .............................................páginas - 09 e 10

Dia da Igreja - Regional Sul Página 08

Igreja:

Pedras Vivas Unidas em Cristo ........................................................página - 10

...................................................................................................................................página - 04

E X P E D I E N T E

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Sínodo Paranapanema

:: Maio / Junho de 2011

página Periódico do Sínodo Paranapanema da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil - IECLB PASTOR SINODAL Jorge Schieferdecker PRESIDENTE SINODAL Hans Henning Günther CONSELHO DE REDAÇÃO Giovana Ethel Schulz Hans Henning Günther Jorge Schieferdecker Luiz Alberto Eckel Renata Kraetz Vera Richter Blosfeld Werner Brunken INTERNET - FONE sinodo@sinodoparanapanema.com.br www.sinodoparanapanema.com.br Fone/Fax: (41) 3257 5571 e 3356 5017 CORRESPONDÊNCIA Sínodo Paranapanema Rua Cel. Temístocles de Souza Brasil, 282 Jardim Social Curitiba - PR CEP.: 82520-210 Horário de Funcionamento da Secretaria Das 8h30min às 12 h Das 13h às 17h30min

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m e n s a g e m

d o

sinodal p a s t o r

s i n o d a l

Comunidade: família espiritual Decididamente a instituição familiar está diferente. As mudanças são perceptíveis e geram incertezas e insegurança.

Difícil fazer um diagnóstico da família brasileira contemporânea. Tem-se por certo que estas mudanças ocorrem por inúmeras razões, relacionadas a fatores sócioeconômicos como, por exemplo, a migração campo-cidade; as alterações na divisão sexual do trabalho; o surgimento de uma nova moral sexual, entre outros fatores.

A estrutura familiar não é mais homogênea como no passado recente. As famílias estão menores, persistindo um pequeno núcleo. Isto faz com que outros vínculos de afeto se tornem mais relevantes: na escola, no grupo de amigos, na igreja. A igreja torna-se, portanto, o lugar - por excelência - para estabelecer vínculos significativos.

O aspecto da comunhão sempre foi importante para a igreja, mas no mundo contemporâneo, a relevância é maior ainda. A convivência harmoniosa, a prática do perdão, da aceitação, do respeito às diferenças são dimensões subjetivas da convivência, mas

tem um grande impacto na existência de um indivíduo. Este tema evoca o episódio em que Jesus é alertado sobre a presença de seus familiares. Você lembra o que Jesus diz?

"Ele, porém, respondendo, disse ao que lhe falara: Quem é minha mãe? E quem são meus irmãos? E, estendendo a sua mão para os seus discípulos, disse: “Eis aqui minha mãe e meus irmãos; Porque, qualquer que fizer a vontade de meu Pai que está nos céus, este é meu irmão, e irmã e mãe." (Mateus 12.48-50).

Diante deste posicionamento de Jesus, pode-se chegar à conclusão de que o mais relevante para ele não foi os laços de consanguinidade, mas as relações significativas que ele constroi ao longo de seu ministério. Vínculos que foram se estabelecendo marcados pela confiança mútua; fidelidade; cumplicidade; aceitação; amor incondicional. Estas qualidades não são condionadas ao grau de parentesco, mas podem e devem ser construídas ao longo da vida.

O afeto é uma necessidade inerente a pessoa humana. A comunidade cristã tem como caracterísitica fundante a comunhão de irmãos/ãs de fé. Portanto, a comunidade é a instituição que - ainda que historicamente construída - pode chamar para si esta dimensão familiar mais ampla. O núcleo familiar é indispensavel, mas a igreja é a família maior onde o indivíduo encontra seu referencial, não somente ético e moral, mas também lugar de vivência significativa dos valores fundamentais para a existência humana: a confiaça, fé, esperança, estima, amor.

Jorge Schieferdecker

FICHA TÉCNICA Diagramação Coordenação e impressão:

AgênciA LE (41) 3053-6490 (41) 9101-0595

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m e n s a g e m

Assinatura Anual R$ 6,50 (seis edições) Anúncios Publicitários Cada 1cm em uma coluna (largura de 6cm) em página interna indeterminada custa R$ 13,00 Anúncio Familiar Cada 1cm em uma coluna (largura de 6cm) em página interna indeterminada custa R$ 6,00 PARA ANUNCIAR: agencia.le@gmail.com PRÓXIMA EDIÇÃO O fechamento da próxima edição será no dia 31 de maio de 2011.

Material entregue após esta, será publicado somente na próxima edição.

Os artigos são de responsabilidade exclusiva de seus autores e realizadores. As opiniões em textos assinados não refletem necessariamente a opinião do Jornal.

O Conselho de Redação reserva-se o direito de adequar o texto enviado ao espaço do Jornal.

d o p r e s i d e n t e

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"Pecados Verdes"

agencia.le@gmail.com Tiragem: 2.500 exemplares

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Tenho pensado muito sobre o que escrever para o nosso Jornal Sinodal. Hoje me veio a ideia de comentar um pouco sobre o nosso compromisso com a manutenção daquilo que nos foi legado, segundo a bíblia, por Deus conforme está escrito em Gênesis capítulos 1 e 2. O homem e a mulher foram os últimos a ser criados e colocados no jardim do Éden, "para cuidar desta maravilhosa criação e nela fazerem plantações". Estabeleceu regras que, infelizmente, são desrespeitadas até nossos dias. O egoísmo, o consumismo desenfreado, a pouca preocupação com as futuras gerações e o crescimento da população ainda em ritmo acima da capacidade do planeta Terra, poderão fazer com que os recursos naturais sejam mal utilizados e até mesmo esgotados rapidamente.

A revista Seleções, em recente pesquisa, concluiu que, vinte anos atrás, chamaríamos de maluco quem nos dissesse que até o fim deste século o "Rio 40 graus" será quatro graus mais quente e o famoso calçadão de Copacabana poderá ter sido engolido pelo mar. Mas é o que está no horizonte, se continuarmos no caminho atual. Alias, já sentimos hoje uma realidade no aspecto climático bem diferente daquela de 10 ou 20 anos atrás e pouco estamos fazendo para evitar catástrofes maiores ainda.

Não estamos felizes com isso! Todos nos dizemos preocupados com isso, mas entre a intenção e a atitude concreta existe um longo caminho. Apenas 25% dizem que estão "totalmente comprometidos"; 69% tomam banho com mais de 4 minutos; 94% usam as sacolas de plástico do supermercado em vez daquelas retornáveis que usávamos quando iamos as compras na juventude; 70% fazem

impressões sem necessidade; 96% deixam a torneira aberta ao escovar os dentes; 84% não separam o lixo e o lançam nos lugares errados; e o pior de tudo: 45% dizem que não se sentem culpados em não adotar hábitos verdes, como dizem os ecologistas.

Vejo que algo mais sério pode e deve ser feito. Também pela nossa Igreja.

Esta questão não poderia ser assumida pelos jovens cujos grupos em nosso Sínodo passam de 30? Creio que sim e é um desafio que faço aos dirigentes das paróquias e ministros no sentido de organizar os jovens para motivar e conscientizar a sociedade, a começar das nossas Comunidades, relacionando a questão "Meio Ambiente" com os textos bíblicos e desenvolvendo ações concretas no sentido da busca da remissão dos nossos "pecados verdes". Vamos incluir este desafio em nossos planos estratégicos?

Hans Henning Günther

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Sínodo Paranapanema

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:: Maio / Junho de 2011

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Casa de Apoio Ideal

CRONOGRAMA DO SÍNODO PARA MAIO E JUNHO DE 2011 MAIO 13 a 17 - Retiro de Jovens da regional Centro do Sínodo, em Ponta Grossa.

10 - Café da Creche Bom Samaritano, a partir da 14:30 horas, em Pinhais.

17 a 19 - Conferência Ministerial Sinodal, em Rolândia/PR 14 - Reunião de Diretoria, na sede sinodal, em Curitiba.

21 - Reunião Conselho de Educação Cristã, em São José dos Pinhais, a partir das 08:30 horas.

22 - Dia da Igreja na regional Sul do Sínodo. Visitação mútua para convivência.

28 - Dia de mulheres PRPN Norte, promovido pela OASE, Campo Mourão.

28 - Conferência interluterana, Curitiba. Encontro de pastores e lideranças das igreja luteranas.

31 - Conferência Ministerial na regional Oeste do Sínodo, Rio Preto/SP.

JUNHO 05 a 12 - Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos. Celebrações ecumênicas ao longo da semana que antecede o Pentecostes.

10 - Dia do/a Pastor/a.

21 e 22 - Conferência Ministerial da regional Norte do Sínodo, em Londrina.

13 a 16 - Seminário de Formação para obreiros/as, Palmitos/SC(PPL).

22 e 23 - Fórum Sobre Missões (Missão Zero), Curitiba.

28 - Reunião Diretoria da OASE, Sussuí.

Aqueles que necessitam de permanência em Curitiba para os tratamentos de saúde, podem fazer contato com o pastor de sua paróquia, que poderá fazer contato com o Pastor Odair Braun e Pa. Vera Maria Immich em Curitiba pelos fones: (41) 33742554, ou (41) 9224-2383 ou pelo e-mail: veraodair@gmail.com, informando o dia da chegada e uma previsão mínima de permanência na casa. O custo de uma diária, no momento, é de R$ 35,00. Para aqueles que não têm plenas condições de arcar com tal valor, existe a possibilidade de auxílio.

Pa. Vera Maria Immich

:: Carinho :: Respeito :: Solidariedade

Ordenação P. Jerry Fischer A ordenação ao Ministério pastoral de Jerry Fischer aconteceu no domingo, dia 10 de abril, às 10 horas. A celebração foi presidida pelo Pastor Presidente da IECLB, Nestor Paulo Friedrich. O templo da Comunidade de Quero-Quero estava lotado. Estiveram representadas a Igreja Luterana do Brasil, na pessoa do P. Noedi; Oséias Câmara da Igreja Luterana Livre e o presidente da Paróquia Católica Romana de Quero-Quero. Os pastores assistentes da Ordenação foram: Valmor Weingärtner e Ari Knebelkamp. Também participaram da celebração os pastores eméritos: Hariberto Gutnechte e Gerd Uwe Kliewer.

Jerry Fischer nasceu no dia 17 de setembro de 1967, em Blumenau, onde passou também sua infância. Casou-se com Maria de Lurdes Alves de Andrade, em outubro de 1985. Filhos: Marco Aurélio, 24 anos e Carla Fernanda, 15 anos.

Antes de ingressar na Faculdade de Teologia, trabalhou na indústria. Entre 2004 a 2008 cursou teologia na FLT. O estágio curricular, realizou em Blumenau/ SC e o Período Prático aconteceu em Marechal Cândido do Rondon/PR.

Fala, leitor

Av. Pref. Osmar Sabbag, 290 - Jardim Botânico Extensão do Viaduto do Capanema - Curitiba - Pr

Locais para Retiros no Sínodo Paranapanema No âmbito do Sínodo Paranapanema existem duas casas e uma chácara para retiros, uso de famílias e grupos, os quais estão à disposição para membros ou não da IECLB.

:: Central do Aimoré Presidente Venceslau/SP

Caro leitor, contamos com sua colaboração. Escreva e envie fotos e textos, para que o seu Jornal Sinodal fique cada vez mais interessante.

Recanto Luterano Zauna (RELUZ): Hospedagem para 100 pessoas.

Contato pelo telefone: (44)32642186 com Sr. Rolf - Estrada Zaúna, Km 2 - Maringá /PR

Um grande abraço da equipe editorial.

Mande sua carta para a gente: sinodo@sinodoparanapanema.com.br ou Rua Cel. Temístocles de S. Brasil, 282 - Jardim Social - Curitiba - PR / CEP.: 82520-210 Encontre nosso jornal na internet: www.sinodoparanapanema.com.br

Lar de Retiros em Curitiba: Hospedagem para 80 pessoas, com quadra de esportes coberta e banheiros.

Rua João Batista Chiarello, 340 - Fone (41) 3245-1714 -Curitiba /PR 81230-000 -Responsável: Sr. Darci Kohlrausch Chácara “Central do Aimoré” em Presidente Venceslau/SP: Local para acampamento.

Estr. Vicinal - Campinal Km 07 - Presidente Venceslau Telefone: (18) 3271-2544

.:: catecismo menor ::.

Redescobrindo o Catecismo Menor (26) 3ª parte do Terceiro Artigo CREIO NA REMISSÃO DOS PECADOS O reformador Martim Lutero descreve no Catecismo Menor "o que significa isto": NESTA CRISTANDE PERDOA A MIM E A TODOS OS CRENTES DIÁRIA E ABUNDANTEMENTE TODOS OS PECADOS. Costumamos falar muito em pecados. Se você faz tal coisa errada, você pecou. No entanto, é importante acentuar que conforme a Bíblia o ponto de partida do pecado é sempre a queda das primeiras criaturas, Adão e Eva, em Gênesis 3. Este acontecimento mostra exemplarmente o que é pecado. As pessoas querem tornar-se independentes de Deus.

Querem tomar suas vidas e suas decisões em suas próprias mãos. Tornarse auto-suficiente é o que a Bíblia descreve como "pecado". Pecado é rebelião contra Deus. É não dar ouvidos às ordens de Deus. As pessoas querem interferir nos planos de Deus. Assim, pecado é sempre desobediência a Deus - é não procurá-lo, a fim de depender unicamente Dele. É estar separado de Deus. E uma vez separado do relacionamento com Deus, este o expulsou do Jardim do Éden(Gênesis 3,24).

Entre Deus e suas criaturas rompeu-se um grande abismo. Não há mais como estar na presença de Deus. O pecado causou separação entre Deus e os seres humanos. Assim, desde esta separação original (pecado original) os seres humanos vivem esta separação de Deus como pecadores. Mesmo as crianças recém-nascidas, das quais se diz "que são anjinhos", nascem separadas de Deus, portanto , em pecado. O apóstolo Paulo diz em Romanos 3.24:"Todos pecaram e carecem da glória de Deus". E também em Romanos 5.12 o apóstolo Paulo ensina:"Por um só homem entrou o pecado no mundo". E como conseqüência da vida pecadora , os seres humanos cometem deslizes durante sua vida neste mundo. Pecado é em última análise "viver no estrangeiro longe de Deus".

Esta explicação acima foi necessária para compreendermos a 3ª parte do 3º Artigo do Credo Apostólico:"Creio na remissão dos pecados".

Crer nesta remissão dos pecados conforme a Bíblia não significa simplesmente que Deus coloca a mão sobre nós e diz:"Tudo está bem.

Sou bondoso e misericordioso com vocês".

Pelo contrário, Deus teve que sofrer e agir de sua parte, a fim de criar uma nova ligação Dele conosco. Perdão dos pecados acontece por obra de Deus. Ele veio a este mundo. Tomou morada em Jesus de Nazaré.

Andou o caminho do sofrimento em nosso lugar, venceu as tentações em nosso lugar, tomando sobre si o nosso pecado. "Carecemos da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus (Romanos 3.24-25).

Diante desta obra de Deus por nós podemos afirmar que foi construída uma nova ponte sobre o abismo, que nos separava de Deus.

A iniciativa para construir esta ponte partiu de Deus e chama-se Jesus Cristo. Deus tornou possível voltarmos ao seu seio. Lembramos as palavras de Jesus em João 14.6:" Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim". Não existe outro caminho para a remissão dos pecados , a não ser somente nesta troca de Jesus conosco pecadores.

Jesus entregou-se em nosso lugar para morrer por nós na cruz.

De nossa parte só resta crer, confiar neste Deus Pai, que fez tudo para nos justificar e tornar santos na sua presença. Santos pela obra de Jesus e não por nossas atitudes. Assim, continuemos confiando no testemunho bíblico:"Nesta cristandade perdoa a mim e a todos os crentes diária e abundantemente todos os pecados".

Conforme o apóstolo Paulo desde o nosso Batismo "fomos sepultados com Jesus na sua morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim andemos também nós em novidade de vida"(Romanos 6.4). "E assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas" (2 Coríntios 5.17).

Werner Brunken Pastor Emérito Curitiba/PR

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Dia da Igreja - Regional Sul "No Dia da Igreja 2011 nenhum culto será desmarcado! Em sua própria comunidade, cada um participará da reflexão sobre o tema IGREJA: PEDRAS VIVAS UNIDAS EM CRISTO. Desta forma, ao participar do culto no dia 22 de maio, você estará cantando os mesmos hinos, ouvindo a mesma reflexão, fazendo a mesma confissão de fé que seus irmãos e irmãs de outras comunidades luteranas da Região Metropolitana de Curitiba.

Desta vez, somente os corais e os/as pastores/as deixarão sua comunidade, participando do culto em outro dos 14 locais. Mas a distância certamente não nos impedirá de orarmos uns pelos outros, e de conhecermos um pouco mais da comunidade representada pelo coral ou pelo/a pastor/a visitante.

Talvez até um café da manhã ou um almoço poderiam ser planejados para integrar a comunidade e os visitantes! Como pedras unidas numa construção, vamos nos unir em Cristo, para a edificação da Sua igreja!"

Igreja:

Pedras Vivas Unidas em Cristo Café da Creche com as OASES da CELC-UP A Creche Bom Samaritano convida todos os grupos das OASES para a Celebração e apresentação especial das crianças “MÃOS QUE SERVEM” e após um saboroso café acompanhado de bolos, tortas e salgados no valor de R$ 10,00 por pessoa.

DATA: 10/05/2011 HORÁRIO: 14h30 Rua: 24 de Maio, 394 Centro Pinhais - Paraná Fone: (41) 3667 2118 flas_crechebs@yahoo.com.br

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Fórum Sinodal da Juventude - Carta às comunidades No dia 16/04/2011 reuniram-se em Mauá da Serra – PR representantes jovens das comunidades do sínodo Paranapanema para a consulta jovem. Estiveram presentes Alana Koester, Gustavo Antunes, Jéssica Westfahl, Maínna Pereira, Mateus Puschel, Vagner Martins, Pedro Petersen, Petra Henning e Pastora Mirian Patz, representando as comunidadesde Guarituba e Bom Samaritano; Concórdia, Nova Esperança, Rolândia, Campo Mourão e Presidente Venceslau. A consulta é uma proposta da diretoria Sinodal e coordenação Sinodal da juventude evangélica com o objetivo de socializar as experiências jovens nas comunidades e despertar interesses para atividades comuns.

A partir da troca de experiências e debates o grupo traz as seguintes considerações para presbíteros, ministros/ ministras e grupos jovens: - Que não conhecemos todos os grupos e suas atividades nesse sentido é preciso buscar meios para melhor a comunicação e a integração entre grupos; - Que nas comunidades seja observada a forma de falar com os jovens; - Que os altos e baixos nos grupos jovens não sejam motivo de desânimo para líderes e apoiadores; - Que o grupo de jovens precisam se fazer presente na igreja, não como grupo isolado, mas como parte da comunidade.

Concluindo, os jovens são protagonistas por excelência, de novas mudanças e é importante que as comunidades e paróquias se perguntem pelo papel que estas podem exercer na formação e capacitação desses jovens.

Assim perguntamos: Como as comunidades se relacionam com os jovens? E como os jovens se relacionam com a comunidade? Tenham fé nos jovens, pois nós não somos o futuro e sim o presente!

Jovens do Fórum Sinoda Relato: Essa experiência foi motivadora pelo simples fato de sentir que o nosso Sínodo tem interesse de conhecer os jovens e a partir dai repensar o ministério na igreja. O dia foi intenso, mas muito agradável, desde a recepção, o local e o mais importante as pessoas com suas diferentes realidades, havendo assim um aprendizado pela troca de experiências.

Alana Koester Paróquia Castelo Forte - Pinhais /PR

Reunião do Conselho Sinodal O Conselho Sinodal esteve reunido no dia 16 de abril, em Mauá da Serra. Registra-se o agradecimento à família Berger que recebeu o grupo de conselheiros/as de maneira exemplar nas dependências da Holandeza. Veja as principais decisões: * Projetos que receberão apoio do fundo de Missão: programa de rádio da comunidade de Castro e o curso para pregadores da regional sul do Sínodo. A diretoria do Sínodo recebe projetos de até R$ 9.000,00 (nove mil reais). * Comunicação como ação estratégica: o Conselho Sinodal deliberou pela constituição de um Conselho de Comunicação no Sínodo. * Aprovada a venda do terreno do Sínodo para a construção da nova sede: com os recursos participar do consórcio-União Paroquial, Sínodo, Comunidade da Consolação.

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Mui digno Pastor Irno!

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centenário

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Um pouco de História Centenário da Igreja Luterana O Bom Pastor - Gonçalves Júnior

Eis que chegou o momento de deixar as atividades quase diárias do Ministério e passar a fazê-las mais espaçadamente. É o que eu experimento atualmente. Durante a semana tenho mais tempo para caminhar, descansar, ler, meditar e passear. Assumo cultos e palestras quando sou convidado. Tenho dedicado mais tempo para visitar os filhos, familiares e amigos. Está sendo muito bom. Este tempo precioso desejo também a você e sua esposa Marli pela graça de Deus.

Aproveito este espaço para dizer-lhe o quanto o admiro e respeito pela sua maneira humilde e dedicada de conduzir o Ministério nas Comunidades e no Sínodo Paranapanema. Neste, durante os cinco anos, nos quais fui Pastor Sinodal e você Vice, tive a oportunidade de conviver contigo e seus familiares. Você sempre enfrentou as viagens de Três Lagoas para Curitiba, a fim de participar das reuniões da Diretoria e do Conselho Sinodal. Sempre soube expressar sua opinião clara e sábia sobre os diversos assuntos tratados. Lembro também as várias vezes, nas quais você assumiu compromissos em meu lugar.

Irno e Marli! Muito obrigado pela caminhada de vocês ao nosso lado. Desejamos que Deus no poder do seu Espírito continue protegendo vocês e dando-lhes saúde para ainda poderem continuar, se bem que mais devagar, mas com dedicação e alegria sua vida Ministerial e Familiar.

Abraços sinceros de todos no Sínodo e mui especialmente de: Ingeborg e Werner Brunken

P. Irno Prediger: 40 anos de serviço a IECLB

Em reconhecimento pelo tempo e pelos dons com que o P. Irno Prediger exerceu o ministério na IECLB, aconteceu uma celebração de gratidão e louvor a Deus, no dia 17 de abril de 2011, na comunidade de Três Lagoas, às 9 horas.

Irno Prediger, antes de Pastor, atuou como catequista no ano de 1970, em Novo Hamburgo/RS. Transferiu-se para Bagé, onde assumiu o pastorado entre os anos de 1971 a 1974. Foi pastor em Cerrito Alegre, (1975 a 1983). Em Scharlau atuou nos anos de 1983 a 1988. Chegou em Três Lagoas em 01/1989 para formar a primeira Comunidade da Missão Zero e pastoreou essa Comunidade até 02/2011. Simultaneamente supervisionou a formação de novas Comunidades no oete paulista entre 1989 a 2005.

Sua ordenação ao ministério pastoral aconteceu em 12/ 1980. Assumiu vários cargos de liderança: 03/1977 a 02/1980: Vice-pastor distrital do DE Sul; 03/1980 a 02/1983: Pastor distrital do DE Sul; 03/1985 a 03/1987: Vice-pastor distrital do DE São Leopoldo; 03/1991 a 03/1993: Pastor Distrital do DE Mato Grosso do Sul; 01/1998 a 12/2005: Vice-pastor sinodal do Sínodo Paranapanema.

A presidência da IECLB manifesta reconhecimento emitindo certificado de gratidão, onde consta a palavra do Salmo 56.12: " Os votos que fiz, eu os manterei, ó Deus; render-te-ei ações de graças."

A história da Igreja Luterana O Bom Pastor está intimamente relacionada à história de Gonçalves Júnior.

Não há como separá-las.

Conhecer um pouco desta história, nos impõe uma valorização destes que lutaram apaixonadamente almejando melhores condições de vida para si e sua família. Gonçalves Júnior, assim como todos as colônias de imigrantes, nasce do sonho de uma vida melhor.

O processo de colonização européia no Brasil foi iniciado em 1824, logo após a proclamação da Independência (7 de Setembro de 1822). Poucos anos mais tarde, em 06 de fevereiro de 1829 chegaram os primeiros imigrantes ao Estado do Paraná, sendo fixados em Rio Negro, nas terras do sargento-mor João Silva Machado, mais tarde Barão de Antonina. A partir deste impulso inicial diversas áreas foram abertas e transformadas em colônias, recebendo imigrantes europeus.

Em 1908, num processo de reorganização de Colônias, o Governo Federal fundou em Irati a Colônia Gonçalves Júnior e a Colônia Xavier da Silva (mais tarde Itapará).

No registros históricos do Sr. Manoel Gracia, da Casa do Povo, o primeiro Armazém da Colônia Gonçalves Júnior, encontramos o registro da presença de imigrantes alemães e holandeses a partir do mês de Agosto de 1908. Contudo, um grupo maior chegou ao final deste ano. Em seu livro "Os Alemães no Paraná - Livro do Centenário" o Pastor Wilhelm Fugmann registra que com o novo impulso do processo de imigração, a colonização prosseguiu na Região de Prudentópolis, onde já havia um grande número de famílias ucranianas. Para o norte do município, na direção de Ivaí "foram levadas em 1908 as primeiras famílias alemãs e holandesas, juntamente com famílias polonesas e ucranianas.

Logo houve problemas e descontentamento, porque estas diferentes etnias não conseguiam viver em harmonia.

Assim, o governo resolveu trazer os alemães e holandeses de volta para Ponta Grossa, assentando-os a 107 quilômetros ao sul desta cidade, em Irati."

Estas famílias chegaram a Irati no dia 12 de novembro de 1908, tendo sido alojadas em um grande barracão nas proximidades da estação ferroviária, permanecendo ali de 7 a 8 semanas, até que as terras fossem demarcadas e as casas concluídas. Fugmann menciona também que em fevereiro de 1909 já havia na Colônia 538 pessoas e, um mês depois, 688 pessoas. Já em setembro a população já somava 1182 pessoas.

Apesar do aumento considerável do número de colonos, os anos de 1909 e, especialmente, 1910 foram difíceis. Claudino R. F. dos Santos, Secretário de Estado dos Negócios de Obras Públicas e Colonização, descreve em seu relatório anual de 1910 a situação adversa enfrentada pelos colonos: "A cobrança da dívida colonial ... tem

decrescido devido aos grandes prejuízos que tem pesado ultimamente sobre os colonos, advindos já das pragas de gafanhotos e ratos, já das lagartas, e já finalmente das inundações, o que tudo tem concorrido para a destruição da lavoura, colheitas e plantações..." Em outro trecho de seu relatório aponta para os temporais que assolaram o Estado do Paraná na noite de 30 de Setembro e de 09 de Dezembro de 1910, resultando em muitos estragos e prejuízos.

Diante de tamanhas dificuldades, muitas pessoas adoeceram e faleceram. Outros retornaram para seus países. Alguns buscaram melhores condições de sobrevivência em outras regiões.

Contudo, muitos também permaneceram e se organizaram para melhorar suas condições. Dentre estes que permaneceram, um grupo se reuniu, preocupado com a educação dos filhos e com a vida religiosa e, fundaram no dia 24 de Abril de 1911 a Igreja Evangélica Luterana O Bom Pastor.

Através do empenho do Diretor da Colônia Sr. Virgílio dos Santos, o Governo Federal doou uma fração de terras à comunidade para a construção de uma igreja e uma escola. No dia 30 de Setembro de 1912, com a presença do diretor da Colônia, do Pastor Otto Kuhr, da Diretoria da Comunidade composta por Theophil Ducat (presidente), Carlos Berger Sen. (secretário) e Wilhelm Buchholz (tesoureiro), foi realizada a cerimônia de lançamento da pedra fundamental.

* Inauguração do 1º Templo - 01/04/1913 O primeiro templo foi concluído no início de 1913 e inaugurado no dia 1º de Abril do mesmo ano.

No Domingo de Ramos de 2011, a Igreja Luterana O Bom Pastor teve a alegria em celebrar seu centenário de fundação.

P. Célio Reni Seidel Abril de 2011

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Sínodo Paranapanema

Culto do Centenário Com 100 badaladas do Sino, iniciou-se um momento muito especial: a celebração do Culto do Centenário. No templo especialmente restaurado para as festividades, e sob o olhar do Bom Pastor na tela em óleo de 1913, 140 pessoas se acomodaram para assistir à celebração. Como não havia mais espaço para os demais visitantes, o Culto foi transmitido para a parte externa da igreja com um sistema de som, e transmitido pela emissora Vale do Mel FM, atingindo uma área considerável do centro sul do Paraná.

A parte musical esteve sob a responsabilidade do Grupo Musical de Irati, que, dentre os cantos litúrgicos e demais hinos, executaram o hino "Alma Bendize", o qual fora cantado em 1912 por ocasião do lançamento da Pedra Fundamental.

O Culto foi celebrado pelos pastores Jairo F. Cruz, Geraldo Schach, Alfredo Hagsma e Célio Seidel. Os dois primeiros trabalharam durante alguns anos na comunidade, e presentearam a mesma com sua presença no evento.

Eles receberam a * Grupo Musical de Irati: P. Célio R. Seidel, Caio gratidão por tudo o Alessandro Quoos Seidel, Denilson Nos que fizeram em favor da comunidade, orientando-a e animando-a em sua jornada. O P. Alfredo é natural de Gonçalves Júnior. Através do pessoa do Sr. Eugênio Paitra, presidente, a comunidade manifestou que sente-se honrada em ter um pastor da IECLB que nasceu neste local.

Em sua pregação, o P. Célio relembrou um pouco da história sofrida desta comunidade, o que torna ainda mais precioso todo o trabalho que estas famílias realizaram. Os primeiros anos foram especialmente difíceis, com muitas mortes, frustração de safra e retorno de pessoas a seu país de origem. Os poucos que permaneceram buscaram em Deus proteção e coragem para construir uma vida melhor. Foi assim que a comunidade foi fundada.

Reconhecendo a importância do legado histórico de seus pais e avós, os membros da comunidade organizaram a festa com muito esforço e carinho, escrevendo mais uma linda página na história da * P. Geraldo Schach, P. Alfredo Hagsma, P. Célio R. centenária comunidade. O texto Seidel, P. Jairo F. Cruz da pregação foi o mesmo que o P. Otto Kuhr utilizou no lançamento da pedra fundamental em 30 de Setembro de 1912. Baseado nas palavras de 1 Pedro 2.4-5, mais uma vez a comunidade foi exortada a ser como "pedras vivas", servindo de referência positiva, em especial para os jovens e as crianças, e de um lugar seguro para todos aqueles que buscam amparo na palavra de Deus.

O Sínodo Paranapanema foi representado na pessoa do presidente do Sínodo Sr. Hans Günther e Gerhard Arndt, tesoureiro, com suas respectivas esposas. A Paróquia Luterana das Araucárias dirigiu sua saudação através do Presidente Sr. Oscar Renato Berger.

A emoção foi um ingrediente especial nas palavras de saudação dirigidas pelas autoridades e convidados.

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A Festa São poucos aqueles que tem o privilégio de organizar uma festa do Centenário de Fundação. Determinados a não deixar a data passar em branco,a comunidade pos-se a preparar com muita antecedência uma festa à altura da história construída por seus membros. E muitos eram os desafios: o resgate de uma história com poucos registros, a necessidade da ampliação da infraestrutura, a ausência de recursos financeiros, entre outros.

Nos 2 meses que antecederam a festa, todos os dias havia pessoas trabalhando voluntariamente na comunidade, cuidando de todos os preparativos. Havia uma preocupação com o tempo. Na noite de sábado, relâmpagos cortavam os céus, trovões aumentavam o temor da chuva. Na madrugada de domingo, enquanto os mais de 500 Klop's (almôndegas de 1 kg assadas no forno à lenha, prato típico desta comunidade) eram preparados, o show de luzes no céu continuava aumentando mais o temor de um dia chuvoso. Às 6 horas da manhã de domingo, a comunidade formou um circulo de mãos dadas e, em oração, pediu a proteção de Deus. Em seguida, uma queima de fogos de artifício anunciava a festa convidando as pessoas para a programação. Aos poucos o céu mostrou sua cara, abrindo as cortinas para o sol. Os pássaros saudaram o novo dia com seu canto. Deus fez brilhar a sua luz sobre a Comunidade. Tudo estava pronto.

Pessoas se aproximam, vindas de todos os lados, de muitas igrejas e Munícipios.

Mais de 2000 visitantes prestigiaram a Festa do Centenário. Ao chegarem vizualizam o Portal, marco do centenário, a lhes acolher. Muitos que nasceram e foram batizados nesta comunidade retornam e se emocionam. Testemunham o quanto é querida a Comunidade Luterana O Bom Pastor.

Depois do Culto os visitantes se deliciam com a variedade de comidas preparadas com todo o carinho pela comunidade.

Um churrasco suculento, o tradicional Klop's , as saladas, os bolos, sonhos, pastéis...

Tudo em quantidade suficiente para saciar a fome e a curiosidade de tantos visitantes. À tarde o leilão do Bolo do Centenário mostra o * Senhoras preparando os pastéis na cozinha quanto as pessoas estão satisfeitas com a acolhida e o evento. Com um surpreendente lance de R$ 1.500, 00, um grupo de pessoas fica com ele, e faz questão de distribuí-lo a todos que quisessem uma fatia.

Ao final do dia, um misto de alívio, satisfação e gratidão a Deus toma conta de todos que se envolveram na organização. Frases ecoam no ar: Que festa!... Que dia maravilhoso!... Deu tudo certo!... Tanta gente e nenhuma discussão se quer!...

Foi melhor que encomenda!... Fomos felizes para nossas casas.

Já na segunda-feira, depois da limpeza e organização, o céu fechou suas cortinas e caiu uma chuva torrencial. A água invadiu dois dos pavilhões e inundou uma das churrasqueiras. Já despreocupados, nos olhamos e dissemos: Agora, deixe que chova! O dia da festa foi maravilhoso.

* Presbitério e membros da Comunidade na noite da avaliação da Festa - 20/04/2011 Na noite de quarta-feira o Presbitério se reuniu para o balanço e avaliação da festa. O brilho no olhar e o sorriso fácil contrastavam com a preocupação e o stress dos dias que antecederam à festa. E fomos unânimes em afirmar que o grande lucro da festa foi a credibilidade e o respeito que a comunidade alcançou diante da sociedade. Aprendemos que se trabalharmos unidos somos capazes de superar as dificuldades e vencer os desafios. Por isto mesmo, não há méritos pessoais na Festa do Centenário. Ela foi uma obra prima construída por muitas mãos.

O Centenário continua. Outras atividades estão previstas para este ano. A história resgatada, e a página escrita com a festa deverá compor um livro sobre os 100 da Igreja Luterana O Bom Pastor em Gonçalves Júnior.

O Presbitério agradece a todos os membros e a todas as pessoas que muito trabalharam pela realização deste evento, e roga as mais ricas bênçãos de Deus sobre todos. Igualmente agradecemos às pessoas que nos visitaram neste dia abrilhantando mais ainda esta data.

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receitas

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Lanche para o inverno

kids

Sínodo Paranapanema

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C O N I C

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Semana de Oração Pela Unidade dos Cristãos: Celebrada anualmente por cristãos em todo o mundo, a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos será comemorada, no hemisfério sul, entre os dias 5 e 12 de junho. Para as igrejas que pretendem celebrar a SOUC, o CONIC já dispõe de todo o material necessário à realização das celebrações: folhetos, folders, entre outros. Para adquiri-los, basta contatar a Secretaria Geral do Conselho pelo telefone (61) 3321-4034, falar com Leila. Ou pelo e-mail: conic.brasil@terra.com.br.

O enfoque da Semana de Oração 2011 será, além de promover a unidade entre irmãos de fé, mostrar que a fé cristã possui centros comuns como, por exemplo, os Apóstolos, que foram responsáveis por compilar os ensinamentos de Jesus Cristo. Vale lembrar que todo o material da Semana foi produzido pelo Conselho Mundial de Igrejas, em parceria com o Pontifício Conselho para Promoção da Unidade dos Cristãos. A CNBB traduziu o material que, depois, foi adaptado pelo CONIC. (extraído do site do CONIC)

Texto-base e logomarca do CONIC Ingredientes: • 8 fatias de pão de forma • 4 fatias de queijo • 4 fatias de presunto • 6 vagens cortadas em tiras • 1 caixinha de molho branco pronto • 1 pacotinho de queijo ralado de 50 gramas • bisnaga de Katchup Como Faz: Numa assadeira ou prato refratário, coloque quatro fatias de pão de forma, uma ao lado da outra. Sobre os pães, coloque quatro fatias de presunto e sobre estas, quatro fatias de queijo.

Em cima do queijo, acrescente uma colher (café) de molho branco.

Cubra com as outra fatias de pão e aperte levemente para que o molho branco fixe o sanduiche. Coloque os quatro sanduiches numa assadeira ou prato refratário. Numa vasilha, misture bem o molho branco restante e o queijo ralado. Com uma colher ou espátula, espalhe sobre os sanduiches.

Peça para um adulto acender o forno e coloque os sanduiches por cerca de 15 a 20 minutos.

Com a bisnaga de Ketchup, decore o sanduiche com carinhas ou com o seu nome.

Dica do Pequeno Chef: Para deixar seu sanduiche mais bonito e saboroso, você pode acrescentar azeitonas cortadas e tomates em cima. Pode até ousar um pouco mais e colocar algumas cerejas para enfeitar..

Fonte: Chef Jorge Nascimento - chefnasc@terra.com.br

O Conselho Mundial de Igrejas (CMI), em parceria com o Pontifício Conselho para Promoção da Unidade dos Cristãos, produziu o texto-base da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos 2011 (SOUC). O material será traduzido pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e adaptado pelo Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil (CONIC) para ser encaminhado às comunidades que celebrarão a Semana.

A SOUC-2011 tem como objetivo principal mostrar que a fé cristã possui centros comuns como, por exemplo, os Apóstolos, que foram responsáveis por compilar os ensinamentos de Jesus Cristo. “A SOUC é e sempre será um grande marco na busca pelo diálogo. Para o próximo ano, queremos fortalecer a Semana e, para isso, estabelecemos um acordo para promover a atividade em parceria com o Conselho Latino Americano de Igrejas, CLAI Brasil”, disse o secretário geral do CONIC, Rev. Luiz Alberto Barbosa.

A SOUC de 2010 foi celebrada por milhares de comunidades cristãs de todo o Brasil, inclusive de Igrejas que não compõem o CONIC. Logomarca Em virtude do crescimento da SOUC, o CONIC encomendou uma logomarca que será adotado a

partir de 2011 (foto). A ideia é que o evento tenha identidade visual própria para harmonizar os materiais produzidos.

Data: 05 a 12 de junho de 2011 Tema: “Unidos nos ensinamentos dos apóstolos...” Atos 2.42

Faltou: Na receita da edição anterior (mar/abr) esquecemos de colocar a quantidade total de água para o cozimento do arroz: São 3 xícaras de água para 1 de arroz.

Próxima Edição:

Risoto de frango

Todos os anos o dia da semana do Dia dos Namorados muda. Em 2011 o dia dos namorados vai cair em um domingo, no dia 12 de junho de 2011.

O dia dos namorados não é comemorado na mesma data em todos os países. A escolha desta data no Brasil ocorreu por ser vespera do dia de Santo Antônio que tradicionalmente é conhecido como santo casamenteiro.

O Dia dos Namorados é uma das datas mais importantes no calendário do comércio já que não apenas namorados costumam se presentear mas casais já casados também comemoram a data. Se você é casado(a), não deixe de presentear sua esposa ou marido.

O importante mesmo na hora de dar um presente no dia dos namorados é ser criativo.

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Olá Crianças!

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c u l t o

i n f a n t i l

Alguém de vocês já sentiu medo de alguma coisa ou situação? Todas as pessoas sentem medo em algum momento da vida.

Logo após a morte de Jesus os discípulos ficaram com muito medo porque seu mestre não estava mais ali junto deles. E o que iriam fazer agora que estavam sozinhos? Enquanto o medo tomava conta dos seus pensamentos, Jesus ressuscitou e durante quarenta dias Jesus apareceu para algumas pessoas, entre elas seus discípulos e discípulas. Jesus combinou um encontro com eles (leia em Mateus 28.16-20). Jesus prometeu a eles que não os deixaria sozinhos, que enviaria o Consolador, o Espírito Santo para ajudá-los. Jesus também deixou uma missão para eles: “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações batizando-os em nome do pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei com vocês, até o fim dos tempos”. Mas como fariam isso se estavam com medo? Foi então que na festa de Pentecostes (dez dias depois do encontro) aconteceu a vinda do Espírito Santo. Ele deu coragem aos discípulos e discípulas para falarem de Jesus, de suas curas, do seu amor para todas as pessoas.

Quando Jesus foi batizado, o Espírito Santo desceu sobre ele em forma de pomba.

Desafiamos a vocês, crianças a copiarem o desenho que colocamos aqui no jornal numa folha de papel branco ou cartolina, recortar, montar e escrever uma mensagem nela (exemplo: Jesus ama você; Deus te ama; Você é muito importante para Jesus; etc) e entregar para uma pessoa no dia de Pentecostes (12 de junho). Assim você também estará fazendo sua parte na missão deixada para os discípulos e discípulas. Depois você envia um e-mail ou carta para nós do jornal contando como foi a sua experiência, que tal? Está com medo? Com vergonha? Pede ajuda para o Espírito Santo em oração e ele vai te auxiliar!!!

Fonte dobradura vela: Páscoa Dobraduras Bíblicas, Paulus, 1998. - Fonte marca páginas: Versículos Bíblicos para decorar & brincar, Cheryl Price, 1990.

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o a s e

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Duas semanas especiais para a OASE Sinodal No mês de abril a OASE Sinodal viveu dois momentos especiais!

Dia Sinodal de Mulheres da Regional Centro

Lágrimas de Mãe Um garotinho perguntou à sua mãe: - Mamãe, por que você está chorando?

E ela respondeu: - Porque sou mulher...

- Mas... eu não entendo.

A mãe se inclinou para ele, abraçou-se e disse: - Meu amor, você jamais irá entender!

Mais tarde o menininho perguntou ao pai: - Papai, porque mamãe às vezes chora sem motivo?

- Todas as mulheres sempre choram sem motivo...

Era tudo o que o pai era capaz de responder...

O garotinho cresceu e se tornou um homem. E, de vez em quando, fazia a si mesmo a pergunta: "por que será que as mulheres choram, sem ter motivo para isso?"

Certo dia esse homem se ajoelhou e perguntou a Deus: - Senhor, diga-me... por que as mulheres choram com tanta facilidade?

E Deus lhe disse: - Quando eu criei a mulher, tinha que fazer algo muito especial.

Fiz seus ombros suficientemente fortes, capazes de suportar o peso do mundo inteiro... porém suficientemente suaves para confortá-lo.

Dei a ela uma imensa força interior para que pudesse suportar as dores da maternidade e também o desprezo que muitas vezes provem de seus próprios filhos!

Dei-lhe a fortaleza que lhe permite continuar sempre a cuidar de sua família, sem se queixar, apesar das enfermidades e do cansaço, até mesmo quando outros entregam os pontos!

Dei-lhe sensibilidade para amar seus filhos, em qualquer circunstância, mesmo quando esses filhos a tenham magoado muito...

Essa sensibilidade lhe permite afugentar qualquer tristeza, choro ou sentimento da criança, e compartilhar as ansiedades, dúvidas e medos da adolescência!

Porém, para que possa suportar tudo isso, meu filho... eu lhe dei as lágrimas, e são exclusivamente, para usá-las quando precisar. Ao derramá-las, a mulher verte em cada lágrima um pouquinho de amor.

Essas gotas de amor desvanecem no ar e salvam a humanidade!

O homem respondeu com um profundo suspiro...

- Agora eu compreendo o sentimento de minha mãe, de minha irmã, de minha esposa.

O Primeiro aconteceu na cidade de Ponta grossa, quando 65 mulheres se reuniram para o Dia Sinodal de Mulheres da Regional Centro.

A programação iniciou na parte da manhã com a acolhida às participantes com café de boas vindas seguido da palestra de reflexão com a pastora orientadora da OASE – regional Centro Sandra H. Fanzlau. “Na tela da vida vou deixando as minhas marcas” foi o tema que nos levou a refletir sobre as marcas que deixamos e as que nos marcam na caminhada como mulheres.

O momento do almoço foi de gostosa confraternização, que se estendeu pela tarde quando brincamos, nos divertimos e nos soltamos, esquecendo um pouco das lidas do dia a dia.

Encontramo-nos em Culto com a Ceia do Senhor, num momento de união fraterna. O grupo local ofereceu um lanche muito gostoso que encerrou as atividades do dia.

O Segundo momento aconteceu em Curitiba, na Comunidade Bom Pastor, quando o Grupo Madalena nos recebeu para a Tarde de Talentos da OASE Regional Sul. Com programação carinhosamente elaborada pelas participantes do grupo e com o pastor local, que também é o pastor orientador da OASE regional Sul – Evandro Meurer, contamos com a presença de 120 participantes.

Reflexão sobre o momento da Quaresma vivido nesta semana e também os nossos dons de mulheres administradoras, marcaram a tarde. Marcante foi também a colaboração das participantes com os seus variados talentos, que foram doados e comprados e cuja renda reverteu em favor do Lar de Idosas Casa da Vovó Joana. Um caprichado e saboroso café foi servido aos participantes e encerrou de maneira festiva e aconchegante a tarde.

Paz e Bem prá vocês que aceitaram o convite e vieram participar!

Vera Richter Blosfeld Coordenadora da OASE Sinodal Regional Sul

Tarde de Talentos da OASE Regional Sul

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p o s i c i o n a m e n t o

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O massacre em Realengo/RJ Irmãs e irmãos em Cristo!

Inspirado e movido pelo Espírito de Deus, o poeta cantou assim: Vem, Senhor, ouvir o clamor por tantas crianças do mundo.

Vem, Senhor, sentir nossa dor que toca a gente tão fundo.

Junto conosco vem dar atenção.

Kyrie eleison, escuta esta oração!* (Roberto Baptista, Pastor da IECLB) O autor orou esta oração há muito tempo atrás. Razões para tal sempre existiram. Basta olhar ao nosso redor, perto e longe. Quem, porém, diria que esse texto tornar-se-ia tão atual? Não parece que foi escrito na semana passada, logo após o massacre das crianças na escola do Rio de Janeiro?

No tempo da Quaresma, fomos, novamente, desafiados a aprender do sacrifício de Cristo. Os textos bíblicos previstos no calendário litúrgico dão destaque ao caminho que levou Jesus à cruz. Ele, pacientemente, a enfrentou e carregou para que ninguém de nós tivesse que sofrer ou praticar tamanha crueldade como ele sofreu.

Todavia, infelizmente, nesse sentido, o sacrifício de Jesus parece não ter sido suficiente, e nós convivemos – diariamente – com a violência absurda, cruel e deplorável que ceifa vidas; tantas vidas, e tão pouco vividas. No triste episódio do Realengo, crianças atualizaram, no âmago de sua dor e sofrimento, a paixão de Cristo.

Ainda que a morte se manifeste arrasadora entre nós, o amor de Deus é mais forte que a morte e, na morte vicária de Cristo, Ele está presente junto a todas as pessoas que experimentam situações de morte

e luto. Além da solidariedade de toda a sociedade brasileira, cabe-nos como Igreja, movidos e movidas pela fé cristã, anunciar que, em Cristo, a morte já foi derrotada. Sua cruz é o ponto mais baixo de toda história da humanidade para que ninguém mais precise cair mais baixo que ela, sem ser por Ele acolhido.

Por essa razão, nós – teimosamente – confiamos que a semente da paz de Cristo pode florescer mais e mais entre nós, abrangendo toda a Criação de Deus, com esperança e compromisso. A violência e as mortes cotidianas – bem como todo sofrimento causado pelos danos das enxurradas, vendavais, tsunamis – não nos derrotam, ainda que nos abatam. Cremos em Jesus, crucificado e ressurreto, como, muito propriamente, o Evangelho da semana anuncia: "Eu sou a ressurreição e a vida.

Quem crê em mim ainda que morra, viverá" (Jo 11.25).

Unindo nossas vozes ao lamento das famílias das crianças assassinadas e traumatizadas nessa ação deplorável no Rio de Janeiro, clamemos ao Senhor: Vem, Senhor, sentir nossa dor que toca a gente tão fundo! Ao mesmo tempo, olhemos para o futuro com esperança e busquemos, cada vez mais, formas de convivência que promovam o cuidado com a integridade da criação, o acolhimento entre pessoas, que ensinem a rever atitudes, que levem ao arrependimento.

Fraternalmente, Dr. Nestor Paulo Friedrich Pastor Presidente (* Partitura em anexo)

.:: texto & contexto ::.

Setsuko e o tsunami Setsuko, uma talentosa flautista japonesa, em vista da recente tragédia em seu país, desabafou com minha filha: "As pessoas estão dominadas pelo pânico e as noites parecem não ter fim. Nunca vi uma imagem dessas na vida real, é inimaginável...". E conclui: "A vida perde o sentido e tudo o que você é - e construiu, inclusive a carreira, parece não valer nada: É passageiro e tão rápido de se perder..." Então: pergunta que não cala é: "Por que Deus permite tais tragédias? Por que não impede enchentes, deslizamentos e tremores de terra e tsunamis?"

Já o apóstolo Paulo, frente aos sofrimentos da humanidade, pergunta: "O que diremos, pois, em vista destas cousas"? E então, aponta para o que realmente importa e permanece: "Porque estou bem certo de que nem morte, nem vida, nem anjos, nem principados, nem cousas do presente, nem do porvir, nem poderes, nem altura, nem profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor" (Romanos 8.38-39).

Mas Paulo também amplia nosso olhar para uma perspectiva histórica dos fatos: Em primeiro lugar, todas as tragédias e todo sofrimento tem razão de ser: São conseqüências da queda da humanidade, ou seja, da separação de Deus. É o distanciamento de Deus, é o relacionamento quebrado com o Criador e Pai que nos torna tão frágeis e vulneráveis. Em segundo lugar, Deus é solidário com nossa dor. Ele não observa apenas à distancia, mas vem participar de nossa história na pessoa, no sofrimento e a obra de se Filho, Cristo Jesus. Mas também, com ele e a partir da ressurreição, traz esperança e salvação para este mundo em declínio e com os dias contados. Em terceiro lugar, pois, somos convidados a olhar para o alto e para frente, para os valores absolutos do reino de Deus, frente aos quais tudo, inclusive o sofrimento atual, torna-se relativo: "Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não são para comparar com a glória por vir a ser revelada em nós" (Romanos 8.18). E conclui, dizendo que aguardamos "na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus" (Romanos 8.18 e 21).

Quem sabe, tal como Setsuko e, em vista dessa esperança, também nós damos uma parada e reavaliamos nossos valores? O que realmente importa no final? O que é relativo e transitório e o que é um valor absoluto, eterno, inegociável e do qual não abro mão, venha o que vier?

P. Egon A. Lohmann Curitiba /PR

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Tema:

Ascensão e Pentecostes Introdução A festa de Pentecostes é muito antiga. É a segunda grande festa do ano judaico. Designa a Festa das Semanas (Levítico 23.15).

Seu primeiro significado está ligado à terra. São sete semanas contadas do início da colheita da cevada até o início da colheita do trigo, ou seja, cinqüenta dias após a Páscoa. É uma festa essencialmente agrícola, de muita fartura. É o momento em que os produtos da roça enchem as mesas.

O segundo significado está relacionado com a história de Israel. Festeja-se em Pentecostes o tempo de saída da libertação dos escravos hebreus do Egito (Páscoa) até a entrega da Torá/Lei de Deus a Moisés no Monte Sinai. É, neste sentido, a Festa da Aliança que Deus firmou com seu povo.

No Novo Testamento representa a vinda do Espírito Santo, o marco inicial da existência da Igreja Cristã. O Espírito Santo é Jesus Cristo em ação através de todas as pessoas que querem ser suas discípulas e seus discípulos. A relação entre a Páscoa e a vinda do Espírito Santo é tão direta que o evangelho de João mostra Jesus soprando o Espírito Santo sobre os discípulos na tarde do domingo da ressurreição (João 20.19-23).

A comunidade primitiva celebrava Pentecostes durante os cinqüenta dias após a Páscoa. O dia de Pentecostes atual era o encerramento deste tempo pascal.

Era uma festa de grande alegria pela ressurreição de Jesus Cristo, sua ascensão e a vinda do Espírito Santo. Neste tempo não se fazia jejum. As orações eram feitas de pé para demonstrar a vitória de Cristo. O dia-a-dia das pessoas deveria ser de repouso e alegria.

Com o tempo, por volta do século IV, a festa de Pentecostes se distanciou da festa da Páscoa e passou-se a festejar a vinda do Espírito Santo separadamente. Pentecostes ganhou também uma cor diferente: a vermelha.

Nos dias atuais, esta festa parece correr o risco de tornar um domingo igual aos outros. Pentecostes precisa ser festejado com profundidade. Não pode ser resumido a uma mera distração espiritual. Em cada tempo e festa fazemos uma nova experiência com Deus. Festejar Pentecostes não é uma simples lembrança do dia em que as discípulas e dos discípulos receberam o Espírito Santo, mas a alegria de também nós hoje podermos receber o Espírito Santo em nossa vida, na vida de nossa comunidade e em toda a criação do mundo.

O Conselho Nacional de Igrejas Cristãs (CONIC) promove a cada ano, na semana antes de Pentecostes, a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos - 05 a 12 de junho de 2011. O objetivo é aproximar as diferentes igrejas à sua verdadeira vocação: a unidade. Assim diz Paulo em Efésios 4.5: "Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo".

Como as demais festas do Ano Eclesiástico, também Pentecostes tem três momentos: 1) Preparação - ascensão de Jesus Cristo ao céu; 2) Auge - a vinda do Espírito Santo como evento fundamental da Igreja Cristã e 3) Projeção para o futuro - a missão da Igreja "até os confins da terra" (Atos 1.8).

1 - Ascensão de Jesus Cristo É muito comum que as pessoas pensem que Deus está "lá em cima". Este "lá" tem uma conotação de ser muito distante.

Deus não está distante de nós, "lá em cima". Ele criou a natureza, plantas, animais e a nós, como todo o universo, sem jamais ter abandonado a sua criação.

O nascimento, a morte e a ressurreição de Jesus Cristo entre nós é prova de seu grande amor ao mundo.

O que é Ascensão? Significa subida, elevação, exaltação ou glorificação de Cristo, após a sua morte e ressurreição, representada especialmente como subida aos céus. A Ascensão é celebrada quarenta dias após a Páscoa.

A Ascensão de Jesus não significa que ele tenha se afastado de nós. Pelo contrário, Jesus deixou a vida e a

gente da Palestina de sua época para estar com todas as gentes em todas as épocas da história. A Ascensão de Jesus aos céus é o sinal de sua vitória sobre a morte, o Espírito Santo que Jesus nos enviou após a sua Ascensão nos dá a certeza de que ele está vivo e continua vivo entre nós.

A Ascensão de Jesus nos mostra que aquele que foi humilhado e morto ressuscitou e foi exaltado, como está escrito em Apocalipse 1.8: "Aquele que, que era e que há de vir".

A medida que Jesus desaparece, a missão dos apóstolos(*) começa. Abre-se o espaço para a atividade humana no destino da história. Toda a nossa vida é uma esperança ativa até o dia de sua volta gloriosa.

2 - A vinda do Espírito Santo A chegada do Espírito Santo causou surpresa, espanto, alegria e dúvidas. O relato de Atos 2.1-13 não pretende ser uma reportagem, nem um relato histórico, mas um documento de fé.

A vinda do Espírito Santo é apresentada pela comunidade primitiva como o cumprimento das profecias acerca da renovação de Israel, conforme está escrito em Joel 2.28-32. A vocação missionária de Israel, também descrita em Isaías 2.24, é agora tarefa dos apóstolos.

Na comparação, Jerusalém é o novo Sinai onde a palavra de Deus se manifesta poderosa. Assim como Moisés recebeu a Lei que traz vida às nações, também os discípulos receberam a palavra poderosa de deus através do Espírito Santo para proclamar a Nova Aliança em Jesus Cristo.

3 - Tempo da Igreja A pergunta de Atos 2.12: "Que quer dizer"?, não se refere à maneira como o Espírito Santo se manifestou, o barulho, o vento, nem ao falar em línguas, mas ao conteúdo da palavra e à intrepidez dos apóstolos. Pedro corrige uma falsa impressão: às nove horas da manhã não é comum que um judeu já tenha se embebedado.

O conteúdo da palavra é a cruz de Cristo que é loucura para a sabedoria do mundo, mas poder para os que crêem (1 Coríntios 1.18-25). Pela maneira que Pedro faz usos da palavra, ele age como se fosse um chefe de estado ou um profeta.

Fazer uso da palavra é um ato de poder. Falar é agir por meio da palavra. A palavra dos apóstolos tem autoridade por ser a palavra de Deus.

Pentecostes traz AA luz o cumprimento da profecia de Joel 2.28-32 e inaugura um novo tempo: o tempo da Igreja de Jesus Cristo. A nova concepção de ser Igreja rompe com as autoridades e instituições estabelecidas.

No início, a palavra é o dom decisivo na formação da Igreja Cristã. Pelo testemunho dos apóstolos, as pessoas que "aceitaram a palavra foram batizadas, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas" (Atos 2.41). a eficácia da Igreja recém-nascida é indicada pelo crescimento numérico dos fiéis. Tudo aumenta: o número de batizados, dos discípulos, das viagens missionárias, das comunidades, etc.

A Igreja Cristã são as comunidades locais que se reúnem nas casas. Trata-se da "Igreja" de Jerusalém, de Antioquia, de Cesaréia, de Éfeso. Aos poucos vai sendo esboçada a idéia de uma Igreja Universal, pensada a partir do conjunto das comunidades, como transparece em Atos 5.11 e 20.28. A Igreja vai se estruturando, mas esta estrutura está longe de ser burocrática. Ela ainda é espontânea e simples. O nome de Jesus é o eixo em torno do qual as novas comunidades vão

sendo formadas. Surge uma nova entidade e um jeito novo de olhar o mundo. Um novo tempo é inaugurado, o tempo da Igreja. (*) a partir do envio de Jesus, os discípulos não são mais simples seguidores e, sim enviados: apóstolos.

Fonte: Festas na Comunidade Cristã, Editora Sinodal, 1995, p. 42-47

Prezados/as leitores/as, Vamos comemorar Pentecostes com muita alegria e vibração em nossas comunidades! Vimos no texto acima que Pentecostes tem um significado muito forte e importante na vida da Igreja. Que o Espírito Santo possa soprar sobre nós, nos animando e encorajando na missão deixada por Jesus: fazer discípulos de todas as nações, batizando as pessoas em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo e ensinando-as a guardar tudo o que ele ensinou (Mateus 28.18-20).

A ação do Espírito Santo animou e encorajou os discípulos e, através deles, muitas pessoas passaram a crer e também a evangelizar. Assim nasceu a primeira comunidade cristã. Viva, atuante e presente além das fronteiras.

E hoje, será que o Espírito santo está entre nós?

Ou será que o poder do Espírito Santo foi dado somente aos apóstolos? Com certeza ele está entre nós! O Espírito nos convoca a viver em obediência e a conhecer e viver o amor de Deus, fortalecendo-nos na fé. Ele é uma graça concedida a cada um e cada uma de nós e age dentro de nós, lugar de onde brotam as mudanças e as possibilidades de viver em amor e paz através das pessoas de todas as idades.

Cada manifestação será de maneira diferente para cada pessoa, contudo para um mesmo fim: a prática do amor de Deus. Desta forma somos convocados e encorajados a fazer e ser diferença no dia-a-dia de quem mais precisa de nós na família, no trabalho, na escola, na faculdade, no ônibus, no trânsito, enfim, onde estivermos, para podermos falar de Jesus, do seu amor, de sermos suas testemunhas não somente através das palavras, mas também através de nossos atos. Ser testemunha é contar sobre o que aconteceu em minha vida a partir do encontro com Jesus.

Façamos que Pentecostes de 2011 seja bem diferente em muitas vidas!!

Equipe de Redação do Jornal Sinodal