Jornal Sinodal Paranapanema – Ano 14 – Nº. 79 – Novembro e Dezembro 2014

IECLB - Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil

sinodal: Principais temas da igreja *****

Mais um ano se encerra! .............................................................página 02

geral: Por quê contribuir para a Igreja? *****

3° Simpósio Internacional de Lutero ....................................................páginas 04 e 05

geral: XXIX Concílio da Igreja *****

NATAL: A grande alegria ...................................................páginas 08 e 12

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Ano 14 - nº 79

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Sínodo Paranapanema

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Periódico do Sínodo Paranapanema da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil - IECLB PASTOR SINODAL Jorge Schieferdecker PRESIDENTE SINODAL Hans Henning Günther CONSELHO DE REDAÇÃO Egon Adolfo Lohmann Hans Henning Günther Jorge Schieferdecker Luiz Alberto Eckel Renata Kraetz Werner Brunken Baudur van Kaick INTERNET - FONE sinodo@sinodoparanapanema.com.br www.sinodoparanapanema.com.br Fone/Fax: (41) 3257 5571 e 3356 5017 CORRESPONDÊNCIA Sínodo Paranapanema Rua Cel. Temístocles de Souza Brasil, 282 Jardim Social Curitiba - PR CEP.: 82520-210 Horário de Funcionamento da Secretaria Das 8h às 12 h Das 13h às 17h

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sinodal p a s t o r

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Principais temas da igreja O 29º Concílio da IECLB aconteceu no mês de outubro de 2014, nas dependências da Comunidade de Rio Claro/SP. Trata-se da instância que se ocupa com assuntos da Igreja em todo o Brasil.

Além da eleição das lideranças nacionais, também foram tratados temas de relevância para a igreja toda.

No Concílio foram feitos relatórios dos principais programas em andamento. O programa de acompanhamento de estudantes que estão se preparando para serem ministros/as da IECLB. Para cada estudante é destacado um mentor/a que, no transcorrer do curso, tem a tarefa é caminhar ao lado do/a estudante nas questões pessoais, vocacionais e acadêmicas. Também são realizados retiros anuais com estudantes das três casas de formação para tratar de assuntos correlatos.

Neste contexto da formação de nossos futuros ministros/as ordenados foram feitos ajustes no programa do Período Prático, especialmente relacionado ao processo de ingresso e avaliação dos candidatos ao ministério.

O programa cuidado com ministros/as trata de temas diretamente relacionados ao serviço ministerial bem como de assuntos referentes a seguridade pessoal e familiar do/a ministro/a, como o contrato de com a UNIMED com a AMA e a reserva ministerial (Ministerium) que serve

como uma poupança a ser resgatada quando o ministro encerrar suas atividades ministeriais, ou em caso de enfermidade grave.

Também foram aprovadas mudanças na metodologia de avaliação dos Campos Ministeriais e ministros/as. Os processos de avaliação acontecerão inicialmente nas próprias comunidades e serão baseadas no planejamento estratégico das mesmas. Relatórios deverão ser enviados anualmente para o sínodo que, a cada quatro anos, deverá realizar visitação as paróquias para refletir com estas a respeito da caminhada presente e futura.

A capacitação funcional também foi destacada como uma prioridade nacional. Quer atender as demandas relacionadas ao treinamento de lideranças, especialmente na capacitação para a gestão de comunidades: aspectos legais e Planejamento Estratégico da missão em comunidades locais.

Foi também tratado sobre a adequação dos documentos normativos da Igreja a nova legislação brasileira e também alterações buscando alinhar todos os principais documentos e resoluções a terminologia atual utilizada no nosso meio.

No tema missão foram apresentados os números relacionados a Campanha Nacional de Ofertas para a Missão (vai e vem) cujos resultados crescem anualmente, refletindo também o crescente empenho da igreja no apoio a iniciativas missionária.

Destaque para a palestra do P. Dr. Martin Dreher, a respeito da história e formação das comunidades e da igreja no Brasil. A palestra foi baseada nas suas mais recentespublicações.São relatos bem construídos a respeito da trajetória da igreja durante 190 anos.

Rogamos a Deus que as decisões tomadas no concílio possam fortalecer a caminhada em unidade da IECLB, promova a Cristo e proclame o reino de Paz e Justiça que alimenta nossa vontade de servir a Deus.

FICHA TÉCNICA Diagramação Coordenação e impressão:

Jorge Schieferdecker

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Anúncios Publicitários Cada 1cm em uma coluna (largura de 6cm) em página interna indeterminada custa R$ 13,00 Anúncio Familiar Cada 1cm em uma coluna (largura de 6cm) em página interna indeterminada custa R$ 6,00 PARA ANUNCIAR: sinodo@sinodoparanapanema.com.br

PRÓXIMA EDIÇÃO O fechamento da próxima edição será no dia 06 de novembro de 2014.

Material entregue após esta, será publicado somente na próxima edição.

Os artigos são de responsabilidade exclusiva de seus autores e realizadores. As opiniões em textos assinados não refletem necessariamente a opinião do Jornal.

O Conselho de Redação reserva-se o direito de adequar o texto enviado ao espaço do Jornal.

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Mais um ano se encerra!

Tiragem: 2.150 exemplares Assinatura Anual R$ 7,00 (seis edições)

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Mais um ano se encerra e parece que passa cada vez mais rápido. Da mesma forma e muito rapidamente passaram os oito anos dos nossos dois mandatos frente a Diretoria Sinodal. Agradeço ao Pastor Nilton Giese e ao Pastor Sinodal Werner Brunken, pois foi com eles que iniciou o meu envolvimento com a administração de Comunidades, Paróquias e depois o Sínodo. Foi muito gratificante poder servir a Deus e auxiliar as nossas Comunidades e Paróquias, juntamente com o Pastor Sinodal Jorge Schieferdecker, Pastor Ivo Schoenherr e todos as/os colegas e amigos integrantes e participantes da Diretoria Sinodal nestes oito anos. Tambem cabe lembrar a participação ativa e criativa das lideranças dos Setores de Trabalho do Sinodo: OASE, Juventude, Conselho de Musica, Educação Cristã, Diaconia e Culto Infantil. Realmente fizemos um trabalho de equipe, todos somando, com muitas viagens longas e muitas vezes desgastantes, muitas reuniões, assembleias, seminários, etc.

Mas, sempre muito produtivas, com boa participação e grande interesse pelos assuntos tratados. Assim também

sempre fomos bem recebidos nas 72 Comunidades e Paróquias como nas quatro Regionais, sempre aprendendo e auxiliando na busca de soluções aos eventuais problemas e dificuldades. Isto tudo fez o tempo passar muito depressa, e estamos tranquilos e conscientes do dever cumprido. Desejo sucesso aos novos dirigentes e pastores sinodais, colocando me à disposição sempre que possível e necessário. Como representante no Conselho da Igreja deverei continuar participando das reuniões de Diretoria e Conselho Sinodal.

"A vida só pode ser compreendida olhandose para trás; mas só pode ser vivida olhandose para frente" .

(Kirkegaard)

Hans Henning Günther

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3257 5571 e 3356 5017 Fone: (41)

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Sínodo Paranapanema

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CRONOGRAMA DO SÍNODO PARA Novembro e Dezembro de 2014 Novembro A Conferência Ministerial da Regional Sul acontecerá no dia 5 de novembro, na Comunidade Martim Luther. O evento reúne ministros e ministras das comunidades da região metropolitana de Curitiba.

A reunião do Conselho Sinodal acontecerá no dia 8 de novembro, Sábado, nas dependências do Lar Luterano de Retiros, em Curitiba. O encontro reúne representantes de todas as paróquias do Sínodo Paranapanema.

O Conselho Sinodal da Juventude Evangélica também estará reunido no dia 8 de novembro.

A Festa anual do Lar Ebenezer acontecerá no dia 9 de novembro. Estão convidados os familiares de idosos e os membros das comunidades para participar deste encontro de confraternização.

A Conferência Ministerial da Regional Norte acontecerá nos dias 18 e 19 de novembro em Rolândia.

O Dia Sinodal de Mulheres Regional Norte acontecerá no dia 22 de novembro em Assis/SP.

DEZEMBRO O Culto de Investidura novo Conselho Sinodal acontecerá no dia 7 de dezembro, às 19 horas, no templo da comunidade da Cruz, Bairro Hauer, em Curitiba.

Locais para Retiros no Sínodo Paranapanema No âmbito do Sínodo Paranapanema existem duas casas e uma chácara para retiros, uso de famílias e grupos, os quais estão à disposição para membros ou não da IECLB.

:: Recanto Luterano Zauna RELUZ Maringá/PR

Recanto Luterano Zauna (RELUZ): Hospedagem para 100 pessoas. Contato: Doris Elsa Maegerli Fones: (44) 3301 8871 e 9968 6757 - Estrada Zaúna, Km 2 - Maringá /PR

Chácara “Central do Aimoré” em Presidente Venceslau/SP: Local para acampamento.

Estr. Vicinal - Campinal Km 07 - Presidente Venceslau Telefone: (18) 3271-2544

Lar Luterano de Retiros em Curitiba: Hospedagem para 80 pessoas, com quadra de esportes coberta e banheiros.

Rua João Batista Chiarello, 340 Fone (41) 3245-1714 Curitiba /PR Responsável: Sr. Darci Kohlrausch

Casa de Retiros em Colônia Cachoeira/Pr: Hospedagem para 46 pessoas.

Reservas com o pastor Ari Käfer telefones: (042) 3631 1126 (042) 9977 4531 ari.kafer@terra.com.br

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Casa de Apoio Ideal

A Conferência Ministerial Regional Sul acontecerá dia 8 dezembro , na Comunidade Bom Pastor, Curitiba .

A reunião de diretoria do Conselho Sinodal acontecerá no dia 13 de dezembro na sede Sinodal.

Fala, leitor Caro leitor, contamos com sua colaboração. Escreva e envie fotos e textos, para que o seu Jornal Sinodal fique cada vez mais interessante.

Um grande abraço da equipe editorial.

Rua Cel. Temístocles de S. Brasil, 282 - Jardim Social - Curitiba - PR / CEP.: 82520-210 Encontre nosso jornal na internet: w w w. s i n o d o p a r a n a p a n e m a . c o m . b r

Aqueles que necessitam de permanência em Curitiba para tratamento de saúde, podem fazer contato com o pastor de sua paróquia, que poderá fazer contato com a Pa. Vera Maria Immich em Curitiba pelos fones: (41) 3374-2554, ou (41) 9224-2383 ou pelo e-mail: veraodair@gmail.com, informando o dia da chegada e uma previsão mínima de permanência na casa. O custo de uma diária, no momento, é de R$ 39,00. Para aqueles que não têm plenas condições de arcar com tal valor, existe a possibilidade de auxílio.

Pa. Vera Maria Immich

:: Carinho :: Respeito :: Solidariedade Av. Pref. Osmar Sabbag, 290 - Jardim Botânico Extensão do Viaduto do Capanema - Curitiba - Pr

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Por quê e como contribuir para a Igreja?

Fazer parte da Igreja Cristã e servir a Deus com os nossos dons, 1. Dar regularmente - " No primeiro dia da semana tempo e recursos é um indescritível privilégio. Somos o que somos (domingo),cada um de vocês separe uma quantia...." 1 Co 16. O pela graça de Deus e pelo esforço de cada irmão/irmã que responde princípio da regularidade nos ajuda a manter o bom hábito de positivamente ao chamado de ser Igreja. contribuir. Assim como nós recebemos nossos ordenados com regularidade para cumprir com nossas regulares despesas, a igreja Cumprimos a nossa vocação de ser comunidade de Jesus Cristo, à assume compromissos regulares que precisa honrar. Ela precisa manter medida que obedecemos ao mandado do próprio Senhor de ser e o seu patrimônio, sustentar seus ministros, ministérios, projetos fazer discípulos. Há muitas formas que refletem essa obediência missionários, ação social, a instituição IECLB e parcerias com outras (evangelizar, orar, missão, participar), e não menos importante, organizações que visam a dignidade humana. contribuir financeiramente. Sobre essa dimensão da obediência, quero deixar uma breve reflexão: 2. Dar proporcionalmente - "..de acordo com suas rendas" (1 Co 16.2b; 2 Co 9.1-7); Não há uma fixação de valor, mas cada um Falar sobre contribuição na igreja, suscita vários sentimentos. Desde contribua de acordo com o que ganha e conforme os seus bens. Esse o reconhecimento de que é um assunto espiritual e que faz parte da princípio apela para a nossa consciência, que é transformada pelo vida cristã, como a desconfiança de que a igreja abusa dos seus fiéis Evangelho. Este nos liberta da mesquinharia para a generosidade. para o enriquecimento próprio. Então, como podemos compreender Devolvemos para Deus, investindo na Sua obra para que mais pessoas de forma bíblica e sadia a importância da contribuição financeira sejam alcançadas e abençoadas. sem gerar danos às mentes das pessoas?

3. Dar alegremente - " Deus ama quem dá com alegria!" (2 Co Cremos que o dízimo (10%) é um bom parâmetro para contribuir. 9.7) Contribuímos com alegria porque ela é fruto do nosso amor a Mas entendemos que esse parâmetro não é lei, como foi no Antigo Deus. É fruto da nossa oração e do nosso comprometimento para Testamento. Aliás, no AT não havia apenas um dízimo, e sim, dízimos, que o Reino de Deus se expanda. Damos com alegria porque é uma em que cada israelita era convocado a dar anualmente e em festas atitude que brota de dentro para fora. Damos com alegria, porque determinadas pelo judaísmo. Em percentual, esses dízimos giravam nós estamos nos doando para ser parceiros de Deus para a construção de uma nova realidade de fé. em torno de 30% de tudo que se produzia.

No Novo Testamento, o princípio da contribuição não está associado a um percentual específico, mas fundamentado em um relacionamento vivo com Deus. No ensino neotestamentário, mais importante do que o "quanto é o meu dízimo" é como eu posso honrar e glorificar o Senhor com a minha contribuição. Se é verdade que no NT o percentual não é mais a lei, é verdade também que o ato de contribuir não se tornou menos importante e imprescindível para os cristãos.

Percebemos que no ensino do apóstolo Paulo ( I Co 16; II Co 8 e Capítulo 9), contribuir para o Reino de Deus é uma atitude que requer não só uma parte de nós, mas todo o nosso ser. Não damos apenas algo que temos, mas nos damos a nós mesmos como expressão da nossa adoração. Assim cremos que os princípios abaixo, conforme as orientações paulinas, nos ajudam a estabelecer uma prática bíblica de contribuir.

4. Dar prioritariamente - alguém já disse : " se não destacamos o que é prioritário em nossa vida, nada é importante ". Também na área financeira precisamos ter prioridades. Se no nosso orçamento não definirmos quais são as nossas despesas prioritárias, corremos o risco de nos perdermos no endividamento. A bíblia nos ensina que a nossa contribuição são primícias para Deus, ou seja, as primeiras coisas. Esse princípio nos ensina que para Deus ofertamos dando o melhor e não as sobras. Essa atitude sinaliza que " Deus está em primeiro lugar " e que aceitamos o seu reinado sobre nós.

Cremos que esses quatro princípios nos ajudam a contribuir dentro da visão bíblica. Eles nos lembram que contribuir para a Igreja é um privilégio que nos associa à glória dada a Deus. Nós damos, porque Ele nos amou e se doou primeiro.

Finalmente, contribuimos para a Igreja, sustentamos projetos missionários, ajudamos pessoas necessitadas, porque tratamos nossas posses como dádivas de Deus. Somos gratos e generosos, porque amamos a Deus e essa é uma das nossas formas de adorar a Deus e nos comprometer com a expansão do Seu Reino.

P. Marcos Antônio da Silva Curitiba/PR

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3° Simpósio Internacional de Lutero SÍNODO PARANAPANEMA E FACULDADE LUTERANA DE TEOLOGIA Aconteceu nos dias 01 e 02 de outubro passado, no âmbito do Sínodo Paranapanema, o 3° Simpósio Internacional de Lutero. O programa do evento foi organizado pela Faculdade Luterana de Teologia de São Bento do Sul (SC) e desenvolvido por esta casa de formação em parceria com lideranças do nosso Sínodo.Em torno do tema Reforma e Bíblia, o simpósio reuniu obreiros(as) e lideranças do Paranapanema no Auditório do Colégio Martinus em Curitiba. Esta terceira etapa de resgate e debates em torno da teologia de Martim Lutero integra um projeto mais amplo que vem sendo realizado, desde 2012, em diferentes Sínodos da IECLB e que culminará em 2017 com as comemorações dos 500 anos da Reforma.

Uma pergunta que sempre de novo surge diz respeito sobre a importância de se ocupar hoje com o entendimento do pensamento de Martim Lutero, meio milênio após sua apresentação. O fazemos apenas porque queremos afirmar que somos luteranos? Este seria um motivo não suficiente. O que nos deveria envolver neste esforço é uma melhor compreensão do evangelho de Jesus Cristo e seu testemunho aos homens e mulheres de nosso tempo. E é justamente isto que se procurou fazer neste 3° Simpósio. Os palestrantes, dois professores brasileiros e um alemão, propuseram em suas preleções a compreensão que Martim Lutero tinha da Bíblia enquanto Palavra de Deus.

O professor Roger Marcel Wancke apropriou-se, em uma de suas exposições, de uma imagem de Lutero com base na qual o Antigo Testamento é apresentado como a fralda na qual Cristo encontra-se deitado. É fundamental o envolvimento contínuo do cristão e da igreja com este Testamento com o fim de encontrar nele as palavras acerca de Cristo.

Os homens e mulheres do tempo do Novo Testamento já haviam se ocupado com esta tarefa, convencidos de que as mesmas eram palavras capazes de apontar o caminho da salvação por graça e fé. A igreja não pode descuidar-se, em seu testemunho da fé cristã, da tarefa de conhecer e interpretar o Antigo Testamento, juntamente com o Novo Testamento, uma vez que é assim que a Palavra de Deus vem a nós e somente assim pode ser adequadamente compreendida.

Com a mesma intenção de buscar resposta à pergunta já feita, o professor Werner Wiese ocupou-se com os estudos de Lutero na carta do apóstolo Paulo aos Romanos, com acento especial na passagem do capítulo 1 versículos 16 e 17, onde se destaca que a pessoa justa vive por fé. A boa nova do evangelho,

espalhada nas escrituras do Antigo e Novo Testamentos, é aquela que aponta para a justiça de Deus manifestada em seu filho Jesus Cristo. Em outros termos, a justiça que salva o pecador acontece por graça e fé, não por meio de esforço próprio. É Deus quem toma a iniciativa de vir ao encontro do ser humano, capacitando-o a confiar em seu filho Jesus Cristo. A Bíblia somente é e pode ser recebida como Palavra de Deus quando e na medida em que o evangelho se torna uma celestial e doce mensagem para a pessoa, independente do tempo e lugar em que vive: Cristo acolhe e perdoa o pecador. A prática da justiça que é exigida de cada um de nós foi realizada com perfeição pela pessoa de Cristo. Nele, por graça de Deus e por intermédio da fé, iniciamos uma caminhada que leva à eternidade e que nos envolve como aprendizes do exercício da justiça e do amor.

O professor da Universidade de Marburg (Alemanha), Dietrich Korsch, em suas três palestras, tratou basicamente da indagação a respeito do que, afinal, é fundamental no estudo da Bíblia. Seu destaque, inspirado no pensamento de Lutero, é que o ponto de convergência do Antigo e do Novo Testamentos é Cristo. Bíblia é o testemunho de homens e mulheres que conheceram ao trino Deus na pessoa de Jesus Cristo. O ponto de coesão das Escrituras, em seus muitos livros escritos em distintas épocas, só pode ser o próprio Deus. Ele tem a última palavra sobre o seu autêntico sentido e a este o cristão e a igreja busca ouvir. É fundamental para o cristão e a igreja como um todo ocupar-se com os textos escritos e a história que narram.

Pois do contrário corre-se o risco de não compreender a Bíblia e de se fazerem afirmações que não podem nela se ancorar.

O tema Reforma e Bíblia em Lutero, proposto por meio das palestras dos professores de teologia, foi entremeado por reações de ministros e ministras do Sínodo e aprofundado por meio de trabalhos em grupos e discussões plenárias. A preocupação que perpassou o evento foi a intenção de sempre trazer para a igreja e o exercício do ministério atuais os ensinamentos deixados por Lutero no que diz respeito à Bíblia e seu testemunho. Com certeza este Simpósio ofereceu ricos impulsos aos participantes para um ainda melhor anúncio e vivência da Palavra de Deus no contexto de nossas comunidades luteranas. Cabe uma palavra de agradecimento aos organizadores, tanto de parte da Faculdade Luterana de Teologia, como do Sínodo Paranapanema.

Pastor e professor Gerson Joni Fischer Cutitiba/PR

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Foco no Reino de Deus!

O ano de 2014 foi marcado pela Copa Mundi no Brasil. Quanto aos campeões, sem dúvida podemos dizer que souberam planejar. Os alemães chegaram ao Brasil e fizeram investimentos materiais e sociais no entorno do Centro de Treinamentos que construíram, na Bahia. Tudo planejado, calculado e repensado antecipadamente para o evento da Copa, inclusive o preparo da própria seleção, uma década antes do início dos jogos no Brasil. O resultado: a vitória convincente dentro e fora do campo. Aliás, ainda não é possível avaliar o resultado final. O efeito dos investimentos na escola da cidade onde se hospedaram, a criação de uma ONG, a parceria com os índios Pataxós, tudo isso, ainda está por render dividendos sociais no futuro. É interessante perceber nas entrelinhas do Novo Testamento, como também Jesus planejou e de como se ateve, por exemplo, ao local, ao modo e ao momento de sua morte e ressurreição a que se propusera. Assim, lemos em Mateus 16.21: "Desde aquele momento Jesus começou a explicar aos seus discípulos que era necessário que ele fosse para Jerusalém e sofresse muitas coisas nas mãos dos líderes religiosos... e fosse morto e ressuscitasse no terceiro dia". Se quisermos servir a Deus como Jesus serviu, nunca será demais aprender a planejar um pouco melhor e estabelecer metas a serem alcançadas dentro de um certo prazo.

Seria mera coincidência que Jesus veio a ser crucificado justamente durante os dias da Páscoa judaica? E morto fora da cidade, fazendo as vezes do bode expiatório que levava o pecado do povo para fora e para longe do povo? Ou foi tudo meticulosamente planejado, junto com Deus, o Pai, para que fosse crucificado quando da celebração pascal, ocasião quando, segundo o costume, um cordeiro era morto e saboreado por cada família? Não por nada que João aponta para ele e diz: "Eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo!"

(João 1.29).

Planejamento: por que não pensar em metas a serem alcançadas para daqui há dois, cinco, dez anos em sua vida pessoal e no cronograma da comunidade?

O que você pretende alcançar em termos de edificação espiritual de sua família para o próximo ano? E, dentro de três ou cinco anos, como discípulo de Jesus e servo do Deus altíssimo? Sem um cronograma de metas a atingir, os anos passam e quando nos damos conta é tarde porque a vida está por um fio e já não temos energias para investir no reino de Deus. Como disse o SENHOR figuradamente: "Enquanto é dia, precisamos realizar a obra daquele que me enviou. A noite se aproxima, quando ninguém pode trabalhar" .

P. Egon A. Lohmann Curitiba/PR

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Comemoração 124 anos Comunidade da Lapa No dia 14/09/2014 a Comunidade Evangélica Luterana Campos de Lapa comemorou seus 124 anos da fundação.

Atualmente a paróquia com duas Comunidades, Centro e Núcleo dos Leiteiros, mantém em suas festividades laços de amizade e parceria com a comunidade lapiana das diversas denominações religiosas e vínculos com comunidades luteranas de outras cidades, entre elas Curitiba, Rio Negro e Campo Largo.

O culto festivo foi dirigido pelo novo pastor Airton Hermann Loewe e contou com a participação do Pastor Sinodal, Jorge Schieferdecker (Sínodo Paranapanema), a quem coube a pregação. O P. em. Heinz Ehlert, que durante anos atendeu pastoralmente a Comunidade a partir de Curitiba, em sua mensagem, referiu-se à história,

destacando a atuação do Vereador David Wiedmer, primeiro pastor e mestre-escola desta comunidade, cujos descendentes continuam como membros ativos e mencionou o serviço fiel do falecido Immanuel Brepohl, como pregador leigo.

A Sra. Elfriede Ehlert juntamente com a ProfªLuci Leite (Curitiba), apresentaram um dueto. Cumpre registrar também, o grupo musical do Núcleo dos Leiteiros e uma expressiva delegação da instituição CERENE - Centro de Recuperação Nova Esperança (para recuperação de dependentes químicos) com suas mensagens cantadas.

No almoço festivo houve a participação de um Clube dos Motoqueiros e do Grupo Folclórico Germânico AlteHeimat de Curitiba, este com apresentação de danças folclóricas alemãs.

Colaboração: Walter Gerhard

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Aniversário de 13 anos Santa Fé do Sul Foi um dia festivo e de muita comunhão entre os membros da Comunidade.

As 09hs da manhã iniciamos com culto fazendo uma retrospectiva da nossa caminhada em Santa Fé do Sul, neste também houve a participação das crianças.

O projeto Missionário de Santa Fé do Sul aconteceu em outubro de 2001, sendo uma iniciativa da Missão Zero. Naquela ocasião 90 pessoas de várias comunidades luteranas do Rio Grande Sul, Santa Catarina, Paraná, São Paulo, Mato Grosso do Sul, Mato Grosso, Goiás e Minas Geraisse deslocaram para Santa Fé do Sul. Foi o primeiro modelo de trabalho missionário em parceria com a Missão Norueguesa. O Pastor Vidar M. Bakke, sua esposa Eli e a filha Nora, somaram-se a nós naquele mesmo ano. Começamos com poucas pessoas que ainda não tinham igreja ou estavam desviadas do caminho. A parceria com a Noruega tinha seu término em 2006 e com a Missão Zero em outubro de 2011.

Durante 13 anos de caminhada ocorreram muitos acontecimentos, mas o mais importante é quemuitas pessoas foram transformadas por Deus e mudaram

sua trajetória de vida neste período.

Famílias que conheciam alguma coisa de Deus só por alto, hoje são luteranos convictos, conhecendo Jesus como Salvador.

Somos gratos a Deus por tudo o que temos conseguido durante esta jornada, primeiro pelas pessoas e depois pelo templo que está em fase de acabamento e demais bens.

Por isso o culto de domingo (12/10/ 2014) foi tão importante, porque ninguém quer ser maior ou mais importante. Todos querem servir e ser agradecidos pela providencia de Deus.

Após o culto aconteceu o almoço com um bom churrasco preparado no capricho. Foi bonito de ver como todo mundo se envolveu para preparar diversos pratos e compartilhar experiências. Tenho certeza que todos saíram desta comemoração, fortalecidos e gratos, por poder colocar o tema da Igreja em prática: "VIDAS EM COMUNHÃO".

Colaboração:Hilton Henn Santa fé do Sul/SP

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receitas

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Waffeln

INGREDIENTES: 1 ½ xícara (chá) de farinha de trigo 1 xícara (chá) de amido de milho 1 colher (chá) fermento em pó 1 xícara (chá) de açúcar 1 pitada de sal 3 ovos 1 xícara (chá) de óleo 1 ½ xícara (chá) de leite gotas baunilha à vontade

MODO DE PREPARO: Em uma tigela, misture os ingredientes secos (farinha de trigo, amido de milho, açúcar, sal e fermento em pó). No liquidificador, coloque os ingredientes líquidos (ovos, óleo, leite e a baunilha).

Aos poucos, acrescente os ingredientes secos no liquidificador, batendo devagar e sempre.

Bata tudo muito bem e deixe a massa descansar por aproximadamente ½ hora; Ligue o Grill por alguns minutos e com o auxilio de um pincel unte as chapas com margarina ou óleo; Com o auxilio de uma concha, coloque uma quantidade suficiente da massa encima da base já quente e untada do Grill, espalhe homogeneamente e feche a tampa; Deixe tostar por alguns minutos, até o ponto dourado em ambos os lados; Sirva quente com a cobertura de sua preferência, mel, geleia, cremes, etc... Bom apetite!

Grupo SARA - OASE da Comunidade Concórdia - São José dos Pinhais /PR

Próxima Edição:

El Pan de Jamon

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Mensagem do XXIX Concílio da Igreja viDas em comunhão Nós, Conciliares do XXIX Concílio da IECLB, juntamente com as pessoas convidadas, reunidos e reunidas em Rio Claro/SP, entre os dias 15 e 19 de outubro de 2014, sob o tema "viDas em comunhão", agraciados pela hospitalidade da Comunidade Evangélica de Confissão Luterana de Rio Claro e do Colégio Koelle, com o apoio da União Paroquial Campinas e do Sínodo Sudeste, saudamos fraternalmente as irmãs e os irmãos de todas as Comunidades e todas as instâncias que compõem a IECLB, desejando-lhes a graça do nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo.

O Concílio desenvolveu as atividades da sua agenda como Comunidade inspirada pelo espírito de comunhão e alegria e animada na fé em ricos momentos de celebração.

Os relatórios do Conselho da Igreja, da Presidência e da Secretaria Geral da IECLB testemunham o grande número de atividades realizadas nos últimos anos e também a complexidade dessas atividades, que exigiram grande esforço, sinergia e compreensão, por isso a palavra de destaque nos relatórios foi gratidão - a Deus e às pessoas que ofereceram a sua colaboração. O entusiasmo com que as atividades foram apresentadas aponta para a grande potencialidade que a IECLB tem de ser "Igreja do cuidado" em todas as áreas da sua atuação.

A mesma potencialidade pôde ser percebida nos testemunhos apresentados, em painel, pelo P. Alfredo Hagsma (Curitiba/PR), pelo P. Marcos Jair Ebeling (Campinas/SP) e pela Pa. Franciele Sander (São Luís do Maranhão/MA), ao abordarem o atual Tema da IECLB. Experiências ricas, criativas, inspiradoras e promissoras de edificação de Comunidade são desenvolvidas na IECLB, gerando "viDas em comunhão" por meio de atividades focadas em pequenos grupos, atividades diaconais, missão com crianças e programas de acolhimento, abrindo caminhos para um jeito de ser IECLB no contexto urbano. O entusiasmo perpassou também estes relatos, pois as experiências mostraram uma Igreja feita de pessoas com "brilho nos olhos". Estes relatos foram acolhidos pelo Concílio como sinais animadores para a caminhada da IECLB.

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Fato marcante no Concílio foram a presença e as mensagens dos convidados da Ecumene. Além das representações das delegações de diferentes Igrejas e instituições do Brasil e do mundo, marcou presença o Presidente da Federação Luterana Mundial (FLM), Bispo Dr. MunibYounan, da Igreja Evangélica Luterana na Jordânia e Terra Santa. Falando a partir da sua condição de palestino e cristão luterano, apontou para o grande desafio da contextualização da Palavra de Deus em situações onde reinam opressão e injustiça. Nas suas palavras, "a cruz de Cristo capacita a Igreja a nunca aceitar o que o mundo aceita, mas a levantar a voz contra qualquer poder ou principado que oprime qualquer ser humano".

A palestra apresentada pelo P. Dr. Martin Dreher, intitulada "190 anos de viDas luteranas em comunhão: esquecimentos e lembranças", mostrou a IECLB como Igreja que, embora pequena, sempre foi lutadora, atuante e protagonista, oferecendo o seu testemunho evangélico-luterano à sociedade brasileira. Não chegou ao Brasil como Igreja pronta, mas aqui foi construindo bravamente a sua comunhão, apesar das limitações, fraquezas e tensões. Segundo o P. Dreher, "a comunhão só é possível na presença de Deus, mesmo quando o sentimos ausente... Pregamos o Cristo crucificado".

O tema "cuidado" norteou os trabalhos das quatro Câmaras, que se ocuparam com os Documentos Normativos, com as Finanças, com a Formação Teológica e com o Ministério na IECLB. O Concílio acolheu as proposições das Câmaras para o devido encaminhamento.

A partir das moções discutidas e votadas, o Concílio recomenda a todas as instâncias da IECLB: a) que viabilizem a participação representativa de, no mínimo, 40% de mulheres em órgãos decisórios; b) que elejam entre os seus representantes 20% de pessoas jovens com idade de até 30 anos; c) que se apropriem e se envolvam nas questões ambientais nas suas localidades e desenvolvam a educação ambiental a fim de motivar "viDas em comunhão" com a Criação de Deus.

Para a gestão da IECLB nos próximos quatro anos, o Concílio elegeu as seguintes pessoas: Para a Presidência da IECLB: Pastor Presidente - P. Dr. Nestor Paulo Friedrich (atual Pastor Presidente) Pastora 1ª Vice-Presidente - Pa. Silvia Beatrice Genz (atual Pastora 2ª Vice-Presidente) Pastor 2º Vice-Presidente - P. Inácio Lemke (Pastor Sinodal do Sínodo Norte Catarinense) Para o Concílio da Igreja: Presidente - Ricardo Dalla Barba 1ª Vice-Presidente - Rejane Beatriz Hagemann 2ª Vice-Presidente - Léa Stange de Oliveira Para a Comissão Doutrina e Ordem Nacional: Graduados em Direito (Titulares) - Dr. Loreno Weissheimer e Dr. Ralf Werner Kirchheim Graduados em Direito (Suplentes) - Dr. Vilson de Paiva e Dr. Silvio Saul Müller Ministro (Titular) - P. DietmarTeske e P. Eloir Enio Weber Ministro/a (Suplente) - P. Dr. OneideBobsin e Pa. Vera Lúcia Engelhardt Prediger Vogal/leigo (Titular) - Ronaldo Tessmann Vogal/leigo (Suplente) - Herbert Wally Inspirados e inspiradas pelo tema "viDas em comunhão", rogamos a Deus que o espírito de gratidão, o entusiasmo, a saudável autoestima, o "brilho nos olhos" e a esperança alcancem todas as Comunidades da IECLB e conclame as Comunidades a desenvolverem reflexões e ações a partir do desafio lançado pelo Pastor Presidente Nestor Paulo Friedrich em sua pregação no Concílio: "Que a nossa fidelidade e esperança em Deus nos inspirem na construção de caminhos de comunhão que nos impulsionem para ações de cuidado, de paz, de solidariedade!".

Rio Claro, 18 de outubro de 2014.

4º dia - 18.10.2014

Nota de Falecimento Esther Frank Graf nasceu em Curitiba, no dia 17 de junho de 1921, 3ª filha do casal Pastor Karl Frank e Elizabeth , nesta mesma “ Kleine Kirche”, onde seu pai exerceu, durante muitos anos, funções pastorais. Desde cedo seu talento musical chamou atenção. Seus pais lhe proporcionaram o estudo de flauta doce, piano e violoncelo .

Agraciada com bolsa de estudo para completar sua formação musical , viajou em 1938, com 17 anos, para Berlin-Spandau. O que era para ser um ano de especialização em Regência Coral, transformou-se em 8 longos anos , devido a 2ª Guerra Mundial.

Conheceu seu primeiro marido, Otto Graf, na Musikhochschule de Berlim, com o qual se casou em 1941. O mesmo veio a falecer tragicamente na guerra, 10 dias após seu casamento, deixando Esther viúva e grávida (de Frank Graf, que mais tarde seguiria os passos de seu avô, Karl Frank).

Esther não ficou totalmente desamparada porque em seu caminho apareceu seu cunhado, irmão de Otto, o médico, Dr. Joachim Graf, com quem se casou e formou família no Brasil. Vindos da Alemanha moraram nos primeiros tempos na “Igrejinha” do P. Frank, onde o Dr. Graf por muitos anos atendeu gratuitamente a pessoas carentes, num pequeno ambulatório anexo. Ao longo dos anos, Esther exerceu intensa atividade na Comunidade, organizando e regendo por muitos anos o Coral da Igreja .

Ainda foi professora da Escola de Música e Belas Artes do Paraná, além de transmitir a seus filhos e filhas o intenso amor pela música de qualidade .

Após a morte do Dr. Joachim Graf, uma pessoa muito especial, de nome Goreti passou a acompanhar D. Esther, tornando-se uma filha adotiva.. Aliás, D. Esther já havia adotado uma criança, pouco tempo após o nascimento da sua última filha Martina.

Faleceu no dia 12 de julho de 2014 em Curitiba.

Também a Comunidade Evangélica Luterana de Curitiba lhe guarda grata memória.

Colaboração: P. Heinz Ehlert Curitiba/PR

.:: catecismo menor ::.

Redescobrindo o Catecismo Menor (47) Quinta parte do Catecismo: "Breve forma de confessar os pecados".

No artigo passado do Jornal Sinodal, apresentei como se confessa o que nos oprime diante de uma pessoa, disposta a nos ouvir e aliviar-nos dos pecados, a fim de recomeçar nova existência.

No Catecismo o reformador Martim Lutero apresenta uma outra forma de confissão, a saber, diretamente a Deus. Esta confissão em tempos passados foi muito usada nos cultos.

Vamos relembrá-la: "Deus onipotente, Pai misericordioso! Eu pobre e miserável criatura, confesso-te todos os meus pecados e iniqüidades que cometi em pensamentos, em palavras e em ações e com os quais a qualquer hora, causei a tua ira, merecendo o teu castigo temporário e eternamente. Todos eles, porém, me oprimem e deles me arrependo de todo o coração.

Suplico-te pela tua infinita misericórdia e pela inocente e amarga paixão e morte de teu filho Jesus Cristo: queiras compadecer-te de mim, pobre pessoa pecadora e perdoar-me todos os meus pecados, concedendo-me benignamente para melhorar a minha vida a força de teu Santo Espírito. Amém. É com tristeza que constato que esta oração de confissãopraticamente caiu em desuso na Igreja Luterana. Pois ela revela claramente como nos apresentar diante de Deus. Ela mostra que importa reconhecer diante de Deus que não somos nada para merecermos ser seus filhos e suas filhas, a fim de alcançar a salvação. A partir disso cabe a nós nos humilharmos diante Dele, admitindo nossa culpa quando pensamos mal de alguém ou acreditamos ser melhores que outras pessoas. Mas também erramos com palavras raivosas e depreciativas para com as pessoas. E, no final de tudo ainda agimos, enganando pessoas com nossas falsidades e desejo de aproveitar-nos dos outros.

Entretanto, quando reconhecemos tudo que nos separa do amor, da misericórdia e da bondade de Deus, pedimos perdão e nova forças para melhorar a nossa vida, "Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça" 1 João 1.9. Só a obra de Deus, realizada por nós em Jesus Cristo na cruz, liberta-nos de tudo o que nos oprime em nossa vida, seja com relação a Deus ou com nossos semelhantes. E nesta nova realidade vivemos como pessoas alegres, gratas e prontas para servir em amor com nossos dons em benefício de muitas pessoas, que precisam de nós.

Werner Brunken Pastor Emérito Brusque/SC

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Sínodo Paranapanema

:: Novembro e Dezembro de 2014

.:: m i s s ã o c r i a n ç a ::.

Missão criança, missão batismo? MISSÃO!!!

Fevereiro de 2006: com o apoio e o desafio dos pastores, a Comunidade Martim Luther (Paróquia Cristo Salvador) deu os primeiros passos de um grande projeto: Projeto Missão Criança. Idealizado e implantado em Blumenau pela Missionária Inger Oybekk, o projeto já tinha uma longa caminhada.

Os pastores (Adriane e Jandir Sossmeier) já haviam trabalhado parcialmente com ele em Joinville/SC e nós já havíamos feito, por muitos anos, visitação às crianças de 4 anos, inspirados também pela Inger. Era a hora de estudar, arregaçar as mangas e assumir a proposta completa do programa.

Outubro de 2014: até o momento, duzentos e vinte e quatro batizados fazem parte do nosso trabalho.

Orar pelas crianças (jovens ou adultos) batizados é nossa responsabilidade como Comunidade Cristã. Cada novo batizado amplia a nossa família e orar por nossos "irmãos mais novos" é assumir que somos uma grande família de fé. Cada padrinho de oração escolhido na comunidade se dispõe a orar e visitar seu/sua "afilhado/a" quando completar um ano de batismo, visita aguardada com muita alegria e gratidão. Foram muitas as vezes que ouvimos das famílias: "que gostoso é saber que tem alguém orando por nós e por nosso/a filho/a..." ou "foi muito importante ter alguém orando por nós, agora nós também queremos retribuir orando por outra família..." e dos padrinhos: "criamos laços mesmo sem conhecer a família...". Orar também cria laços e assim a oração se torna efetivamente presente na vida da comunidade.

Laços fazem ser mais gostoso ir ao culto, pois sabe-se que "lá tem alguém que se preocupa conosco...".

Quando os pais se sentem acolhidos, amparados e amados pela comunidade, quando sentem que seus/suas filhos/as tem lugar no culto, que podem participar do culto junto com seus/suas pequenos/ as, ou acompanhá-los/las no culto infantil, eles sentem que são parte de uma grande família. Uma família onde um cuida do outro, onde as diferenças de idade enriquecem a comunhão, onde terão apoio para ensinar e educar seus filhos na fé Cristã (tarefa que assumiram no batismo e que muitas vezes não sabem como cumprir).

Não saberia dizer quantos frutos temos visto crescer, nem nos cabe contar ou apontar. Mas vejo no olhar de pais e crianças a alegria em participar da comunidade. Outro dia, uma criança que acompanhamos a 8 anos trouxe a Bíblia que ganhou em seu aniversário de batismo, para um retiro e pediu que eu lesse para ela (não tem preço!). Vejo as crianças rodeando a pia batismal e impondo suas mãozinhas sobre um bebê que recebe batismo, porque querem também acolher. Vejo pais e crianças vivendo a recordação de seu batismo nos cultos festivos e celebrando com alegria. Vejo várias gerações sorrindo quando a igreja está repleta de crianças.

Desenvolver esse projeto traz, a cada ano, novos desafios e algumas dificuldades. Dificuldades essas superadas com alegria: remodelar a sala que atende os bebês (0 a 3 anos), preparar novos orientadores do Culto Infantil (CI) para trabalhar com os pequenos (3 a 5 anos - turminha que não para de crescer), atualizar sempre os cadastros para poder mandar correspondências e e-mails convidando para as programações do projeto e do CI. Buscando acompanhar as crianças, sentimos ainda a necessidade de um ministério de trabalho com crianças, que reúne representantes do Missão Criança, do Culto Infantil, do Coral Infantil, do Ensino Confirmatório, onde discutimos a educação continuada do batismo à confirmação. Alegria sim, pois essas necessidades (e o trabalho que aumentou!) surgiram do crescimento do número de crianças pequenas que frequentam com suas famílias os cultos, dos irmãos que as acompanham, das famílias que são atraídas pelas programações voltadas ao publico infantil. Temos, assim, e acima de tudo a certeza de que Deus tem abençoado nossa Paróquia com esse trabalho. Que só por Ele e para Ele são os frutos desse projeto. A nós cabe o desafio e a alegria de trabalhar na grande seara do Senhor.

Equipe do Missão Criança da Paróquia Cristo Salvador: Beatriz Kilpp, Dirce Damasceno, Eliete Arndt, Inês Weingartner, Márcia Lorentz, Patrícia Lemes, Rosicler Roeder Voos e Pastora Vera Regina Waskow.

Márcia Bach de Oliveira Lorentz Paróquia Cristo Salvador Curitiba / PR

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CORAL INFATO-JUVENIL FAVO DE MEL LANÇA CD COM MÚSICAS INÉDITAS Comunidade Martin Luther PARÓQUIA CRISTO SALVADOR - CURITIBA

Durante uma conversa entre a regente Lílian Lütdke e o Pastor Werner Brunken, nasceu a ideia de criar um coral infanto-juvenil na comunidade Martin Luther com o objetivo de propagar a palavra de Deus entre as crianças de uma forma lúdica, eficaz e construtiva Assim, o Coral Favo de Mel surgiu no ano 2000. As atividades tiveram início com apenas 4 crianças e vem crescendo, abençoadamente, desde então. Hoje, a equipe é composta por 22 coralistas, 2 apoios instrumentais, a regente, e claro, muitos familiares de na retaguarda, sem os quais não seria possível realizar este trabalho.

No ano de 2013, a regente Lílian a jovem Letícia Maia começaram a compor as letras das músicas. Este é o diferencial deste CD: somente canções inéditas.

Todas as músicas foram criadas levando em conta a pós-modernidade (realidade virtual) e o cuidado com a criação de Deus (sustentabilidade).

O trabalho foi evoluindo e tivemos a imensa alegria de partilhar esta vitória no com o lançamento oficial do álbum último dia 04 de outubro.

No Cd, além das canções, você também encontra as cifras junto com as letras das canções e os playbacks para que, na sua igreja, você também possa cantar como nosso coro. Nossas canções são voltadas não apenas para atividades religiosas, mas também para os momentos de lazer, educação e reflexão. Preparamos tudo com muito carinho e dedicação. Venha você também curtir e compartilhar deste abençoado trabalho!

Os CDs estão à venda na secretaria da Comunidade - Rua Estados Unidos 1950, Bairro Boa Vista, Curitiba.

Ou faça seu pedido pelo email contato@coralfavodemel.com.br. Você pode conhecer melhor nosso coro na nossa página do Facebook www.facebook.com/coralfavodemel e no site www.coralfavodemel.com.br. Você pode ajudar a divulgar este belo trabalho e, consequentemente, o evangelho para mais pessoas curtindo e compartilhando.

Um grande abraço, Equipe Coral Favo de Mel

Colaboração: Renata Kraetz

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Sínodo Paranapanema

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r e f l e x ã o

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A GRANDE ALEGRIA A mensagem de Natal conforme Lutero Com o Reformador Martim Lutero o evangelho voltou a ser proclamado nos púlpitos da Igreja. São mais de 2 mil prédicas ou esboços de prédicas que ele deixou para a posteridade. Nas prédicas de Natal do Reformador - que aqui serão lembradas - estão presentes todos os personagens das narrativas do nascimento de Jesus: Maria e José, os pastores, o anjo que anuncia as boas novas de grande alegria, os reis magos e, no centro, a criança deitada na manjedoura.

A humanidade de Jesus Maria para Lutero tinha 15 ou 16 anos de idade e era uma moça pobre e desprezada. Mas Deus, rica e graciosamente, atentou para ela e fez dela a mãe do Salvador. Para Lutero, Deus sempre age assim. Ele volta sua atenção com amor para as pessoas que aos olhos dos outros são insignificantes, e não as despreza. E porque Deus olhou para a sua pequenez e fez dela a mãe do Salvador, Maria pôde segurar Jesus em seus braços e declarar alegremente: "este é o meu filho". Com Maria, conforme Lutero, no Natal todos e todas nós somos convidados a tomar Jesus nos braços e a apertálo ao coração, e isso na fé.

De maneira semelhante o Reformador descreveu os demais personagens e o lugar onde Jesus nasceu. Belém - segundo Lutero - era um lugarejo pobre e miserável; seus habitantes, pessoas rudes. Os pastores pertenciam ao segmento mais desprezado da sociedade. Apesar disso Deus os escolheu para serem os primeiros ouvintes da boa nova do nascimento do Salvador.

A criança Jesus era de carne e osso. Tinha braçinhos, pezinhos e cabelos. Chorava, dormia e fazia xixi nas fraldas. Mal conseguia mexer-se. Quando menino, buscava água no poço para a mãe e carregava o machado até o pai José. Os vizinhos olhavam nos seus olhos e tocavam nele. Lutero descreve coisas triviais, evitando pintar um quadro idílico de Jesus e de seu nascimento. Com o evangelista Lucas, o Reformador destaca, com muitos detalhes, a humanidade de Jesus.

Lutero raciocinava nos seguintes termos: Se Jesus tivesse nascido em um palácio, isso significaria que ele havia nascido para os ricos, os poderosos e os influentes.

Mas não, o evangelho narra que ele havia vindo ao mundo em grande pobreza. Logo isso significava que

ele havia vindo para todos, também para os mais pobres e simples. Entre os ouvintes de Lutero, na igreja de Wittenberg, havia poucos eruditos. Os seus ouvintes eram em geral pessoas comuns: homens rudes, mães, empregadas domésticas, crianças, muitos não tinham instrução. É por este motivo que Lutero nunca se transformou em orador sacro. Até o fim da vida anunciou o evangelho com simplicidade, para que todos e todas compreendessem a boa nova. Assim certa vez Lutero perguntou aos seus paroquianos se Jesus havia nascido por acaso como vaca ou cabrito? Ora, respondeu, se ele tivesse nascido como vaca, ele naturalmente teria vindo para as vacas. Mas não! Jesus nasceu como pessoa humana. Logo, ele veio para os seres humanos, para nós, para ser o nosso Salvador.

A divindade de Jesus Lutero conhecia as ênfases de cada evangelista. E assim como com Lucas destacava a humanidade de Jesus; com o evangelista João realçava a glória, a divindade de Jesus. Já no inicio, o evangelista João escreve: "O Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, gloria como do unigênito Pai" (1.14).

Lutero perguntava: De que adiantaria se o Filho de Deus fosse um ser humano como nós, mas não nos pudesse ajudar? Então ele estaria do nosso lado, mas não seria o nosso Salvador. Por essa razão - segundo Lutero - o evangelho de João destacava (ao lado da humanidade de Jesus acentuada por Lucas) a divindade de Jesus, para que todos compreendessem que Ele não só havia vindo para perto de nós, mas também queria e podia nos ajudar e salvar. Desta forma, com Isaías Lutero anunciava: "O governo está sobre os seus ombros, Ele é Deus forte, Pai da eternidade, Príncipe da paz." No Filho, o próprio Deus chegou perto de nós para nos salvar.

A grande alegria Às vezes o Reformador gostava de destacar uma palavra do texto. Na mensagem do anjo aos pastores, o Reformador apreciava muito a palavrinha "vos": "Hoje vos nasceu o Salvador." Ele afirmava que esta palavrinha deveria encher-nos o coração de alegria. Pois com quem o anjo estava falando? "Ele fala com pau ou pedras?

Não. Ele fala com pessoas, e não só com uma ou duas, mas com todo o povo." Para Lutero, este "vos" abarcava todas as pessoas: tanto os pastores no campo de Belém, quanto os ouvintes do evangelho na igreja de Wittenberg. e, naturalmente, também a nós que hoje ouvimos a mensagem do anjo. Todos fazemos parte deste "vos" para quem o Salvador nasceu, e todos e todas somos convidados a alegrar-nos com o seu nascimento.

Se perguntarmos qual era o alvo principal que Lutero procurava alcançar ao pregar no Natal, então a resposta certamente seria esta: Lutero pretendia conduzir os seus ouvintes/ as suas ouvintes para dentro da grande alegria que - conforme o anúncio do anjo - deveria alcançar todo o povo. Críticas ao comércio natalino tão freqüentes na atualidade - não aparecem em Lutero.

Não porque não houvesse comércio natalino na época, mas porque Lutero não queria perder tempo com assuntos que não cooperam para conduzir para dentro da grande alegria que representa o nascimento do Filho de Deus. Para Lutero, esta é a tarefa basilar do pregador/ da pregadora no tempo de Natal.

Por outro lado, nas prédicas natalinas o Reformador também mostrava o que é fé e como Deus age no mundo.

O Filho de Deus veio a nós numa pobre estrebaria.

Segundo Lutero, Deus sempre vem ao mundo deste jeito.

Deus se esconde nas coisas pequenas. Assim Lutero diria que Deus vem a nós hoje na palavra pregada em uma igreja humilde ou num Natal celebrado com despojamento. E do mesmo modo como os pastores não se chocaram com a humildade de Jesus, mas eles creram que Ele é o Salvador, também nós somos convidados e não nos ofendermos com a humildade em que Ele vem a nós. É desta forma que ele se aproxima de todos e todas como Aquele que nos quer salvar.

Para Lutero, Deus sempre vem escondido, em coisas simples, como a palavra, oculto nela, e nos convida para crer.

Por maior que seja a distância de tempo que nos separa de Lutero, suas palavras ainda hoje nos tocam.

Ouvindo Lutero, percebemos que Jesus, apesar de sua simplicidade, é também o nosso Irmão, Auxiliador e Salvador. Lutero com suas palavras cativa para a fé.

Ele nos ajuda para que no Natal nos alegremos no Senhor.

Baldur van Kaick Pastor Emérito Curitiba/PR