เด็กวันวาน....เด็กวันนี้ พุธทรัพย์ มณีศรี
อดีตที่ปรึกษาระบบราชการ (เจ้าหน้าที่วิเคราะห์งานบุคคล ๑๐) ส�ำนักงาน ก.พ.
บ้ า นของลุ ง ตั้ ง อยู ่ ฝ ั ่ ง ตรงข้ า มกั บ วั ด เจ้ า ฟ้ า ศาลาลอย อ�ำเภอเมือง จังหวัดชุมพร เรี ย กว่ า บ้ า นอยู ่ ติ ด กั บ วั ด มาก มี เ พี ย งแม่ น�้ ำ ท่าตะเภามาขวางไว้เท่านั้น นอกจากนั้ น หลวงปู ่ ที่ มี อ ายุ แ ละพรรษาสู ง สุ ด ของวัด ยังเป็นพระที่ลุงเคารพนับถือมากที่สุด ท่ า นเคยเป็ น พระธุ ด งค์ ม าก่ อ น จึ ง ฉั น น�้ ำ พริ ก เฉพาะน�้ำพริกป่า ซึ่งประกอบด้วยพริก เกลือและมะนาว ตาและยายของลุงทราบในเรื่องนี้ ดังนั้น ไม่ว่าตา หรือยาย คนใดคนหนึ่ง จึงต้องไปท�ำบุญที่วัดทุกวัน เพื่อน�ำน�้ำพริกป่าไปถวายท่านทุกเช้าไม่ได้ขาด นี่คือสาเหตุหนึ่งที่ท�ำให้ครอบครัวของลุงมีความ คุ้นเคยและมีความใกล้ชิดกับท่านรวมทั้งพระในวัดนี้มาก ลุงไปเรียนหนังสือกับพระตั้งแต่เด็ก ๆ จนอ่าน ออกเขียนได้ เริ่ ม ต้ น ด้ ว ยการอ่ า น ก ไก่ ถึ ง ฮ. นกฮู ก ในไม้กระดานแผ่นโต ซึ่งพระรูปหนึ่งที่ลุงเรียกว่าหลวงลุง ได้ ท�ำขึ้น โดยใช้ลวดขดเป็นตัวอักษร แล้วใช้ค้อนตีลงไปในไม้ แผ่นนั้น เพื่อให้เกิดรูปตัวอักษรเหล่านี้ขึ้น ทราบในตอนหลังว่าแผ่นไม้นั้นก็คือฝาโลงศพ และก็ฝาโลงศพแผ่นนี้นี่เอง ที่ท�ำให้ลุงได้เลื่อนชั้น ขึ้นเรียนในชั้น ป. ๑ ในทันทีที่เข้าเรียนในโรงเรียนประถม 16 : IS AM ARE www.ariyaplus.com
ศึกษา โดยไม่ต้องเรียนในชั้น ป. เตรียมหรือ ป. มูลก่อน หลาน ๆ คงงง เพราะไม่ทราบว่า ในสมัยก่อน นั้น การศึกษาในระดับชั้นประถมศึกษา มี ๗ ชั้นเรียน คือ ชั้น ป. เตรียมหรือ ป. มูล และ ป. ๑ ถึง ป.๖ การที่ลุงได้เรียนหนังสือกับพระ อยู่และคลุกคลี กับพระที่วัดนี้มาตั้งแต่เด็ก ท�ำให้ลุงได้ซึมซับคุณธรรมและ จริยธรรมไปโดยไม่รู้ตัว เด็กในชนบทส่วนใหญ่ ซึ่งเป็นเด็กวันวาน....... ก็เป็นแบบลุงนี่แหละ คือได้มีโอกาสได้อยู่และใกล้ชิดกับ พระที่วัดกันมาก แต่เด็กวันนี้....น้อยคนนักที่จะได้มีโอกาสอย่างลุง ดังนั้น จึงไม่มีโอกาสที่จะได้เรียนวิชาคุณธรรมจริยธรรมใน วัด และแม้ว่าจะได้เรียนวิชาคุณธรรมจริยธรรมใน โรงเรียน แต่ครูผู้สอนที่เป็นฆราวาสซึ่งไม่ได้ให้ความรู้ด้าน คุณธรรมจริยธรรมเช่นเดียวกับครูพระ เพราะครูฆราวาสนั้น ไม่อาจ “สอนให้รู้ ท�ำให้ดู และอยู่ให้เห็น” เช่นเดียวกับครูพระได้ ง่าย ๆ สั้น ๆ ก็คือครูฆราวาสนั้น สอนให้รู้ได้ ท�ำให้ ดูก็พอไหว แต่ไม่อาจอยู่ให้เห็นได้ อย่างไรก็ตาม เป็นทีน่ า่ ยินดีวา่ ตัง้ แต่ปงี บประมาณ ๒๕๔๘-๒๕๕๐ เป็ น ต้ น มา กรมการศาสนา กระทรวง