PLUG-Informator 4/2022

PLUG informator Numer 4, wrzesień 2022 UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP CZY TO JUŻ WYZWOLENIEKONIEC?RYZYKOWNAZABAWA JAK SKÓRA LEŻY NA NIEDŹWIEDZIU? WFETYSZPUBÓWSKÓRZANYCHLONDYŃSKICHPOŻEGNANIESKÓRZANYLATACH60.I70.ŚWIATBDSM w numerze między WYWIADinnymi:

W poprzednim wydaniu magazynu przybliżyłem wam początki ruchu skórzanego, tym razem będziemy kontynuować naszą podróż przez dekady...

Czy to już koniec?

Minęło lato, z racji na ekstremalne upały, wyjątkowo ciężkie w tym roku dla miło śników fetyszy, zwłaszcza skórzanego. Mamy nadzieję, że jesień będzie bardziej motywująca do skórzanych spotkań i aktywności, choć kalendarz wydarzeń na koniec roku wydaje się być mocno już Wwypełniony.październiku tradycyjna już skórza na kolacja PLUG Dinner odbędzie się w Poznaniu, przy okazji Poznań Bear Pri de oraz wyborów Mr. Bear Poland 2023. Również w październiku, w ostatnią sobotę miesiąca planowany jest start nowej cyklicznej fetyszowej imprezy - Warsaw Fetish Meeting. Mamy nadzie ję, że stanie się ona godną kontynuator ką niezapomnianych U Bootów. Na razie jednak mamy dla Was kolejny, czwarty już numer PLUG informatora. W tym wydaniu zajęliśmy się bardzo różno rodnymi tematami, wychodząc poza ści śle skórzany obszar. Rozpoczęliśmy tak że całkiem nowy cykl w ramach którego prezentujemy Wasze zdjęcia. Chcieliby śmy, abyście gościli w każdym numerze informatora, ponieważ to Wy wszyscy tworzycie społeczność skórzaną. Wrzesień to berliński Folsom, a więc i u nas nie mogło zabraknąć fotorelacji z tego wydarzenia.

Upadek londyńskich skórzanych pubów – czy ta fala rozleje się na całą Europę? 4 Ryzykowna zabawa Do czego może doprowadzić pójście na żywioł w świecie BDSM? 8

UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP 2

przykład w skórzanych strojach, koja rzących się z jazdą na motocyklu. Jednak świat powoli się zmieniał, zaś lata 60-te przyniosły w kulturze zachod niej nie tylko ruchy hipisowskie i pa cyfistyczne, ale i rewolucję seksualną. Zmieniło to sposób w jaki postrzegani byli mężczyźni. Nie zatrzymało to jednak

Glenn Hughes (18.7.1950-4.4.2001), doskonale znany nam z teledysku YMCA zespołu VIllage People, swój charakterystyczny skórzany strój nosił również poza planem filmowym – a na pewno, gdy odwiedzał znajdujący się na Manhattanie skórzany bar i seks-klub Mineshaft. Jak donosił The Telegraph, zmarły w 2001 roku artysta został pochowany, zgodnie ze swoim życzeniem, w pełnym skórzanym uniformie.

PLUG informator | nr 4/2022

Wyzwolenie Co społeczności skórzanej przyniosły lata 60- i 70-te? 2

Po raz kolejny też prosimy Was o aktyw ny udział w tworzeniu PLUG informatora. Dajcie nam znać, jeśli chcecie być boha terami wywiadu lub chcecie, aby Wasze zdjęcia pojawiły się w numerze. Pamię tajcie, że bez Wasze pomocy i współpra cy nie da się tworzyć informatora. Jacek

Skończyliśmy ją w latach 50-tych dwudziestego wieku, kiedy w więk szości krajów jawny homoseksualizm był wciąż uznawany za przestępstwo. Pomimo tak bardzo niesprzyjających warunków, geje byli w stanie ukryć swo je skłonności, prezentując się w sposób ostentacyjnie przesycony męskością, na

Cześć!

WYZWOLENIE

Jak skóra leży na niedźwiedziu? Wywiad z Jackiem z Bears of Poland 12 Nasze portrety Prezentujemy zdjęcia członków naszej społeczności 16 Folsom 2022 Fotorelacja z Berlina 18

Warto tu zauważyć, że sposób w jaki fetysz skórzany był wówczas prezen towany w mediach i postrzegany przez społeczeństwo, doprowadził do powsta nia i utrwalenia stereotypów, z którymi mamy do czynienia do dziś.

do Greenwich Village na Manhattanie, znanej z zamieszek w Stonewall i licz nych klubów dla osób nieheteronorma tywnych. Kolejnym przykładem przeni ka nia kultury skórzanej do szerszego obiegu jest film „Cruising”.

ki w Stonewall Inn. (rok 1969), a także pierwsze parady, upamiętniające te wy darzenia. Jedną z nielicznych grup, które brały udział w tych manifestacjach, byli skórzacy. Warto tu wspomnieć Niemcy, w których już w 1970 roku zorganizo wano manifestacje upamiętniające za mieszki w Stowewall.

Akcenty skórzane (oraz oczywiście gejowskie) pojawiają się również z nakręconym w 1980 roku filmie Cruising (reż. William Friedkin). Grający główną rolę Al Pacino tropi seryjnego mordercę, szukającego swoich ofiar w gejowskiej społeczności SM.

W latach 70-tych również widoczne są w popkulturze odwołania do skór, jednymi z najbardziej znanych są te w nieśmiertelnym przeboju YMCA zespołu Village People. Nazwa grupy nawiązuje

popularności skór, właśnie pod koniec tej dekady miała miejsce ekspansja fe tyszu skórzanego na cały świat. W wielu krajach homoseksualizm wciąż podle gał penalizacji, co utrwalało wizerunek skórzaka jako motocyklisty.



Na przełomie lat 60-tych i 70-tych sy tuacja ulega zmianie. Kolejne kraje de kryminalizują homoseksualizm, narasta bunt, który w późniejszym czasie dopro wadzi do powstania grup domagających się praw dla społeczności LGBT+. Do historii przejdą między innymi zamiesz

CZY TO JUŻ KONIEC?4 Internet przeżytkiem...wielustałożedoprowadziłytakie,wszystko.zmieniłAplikacjejakGrindriRecondotego,chodzeniedoklubówsiędlabardzoosóbzbędnym Wnętrze lodyńskiego skórzanego pubu Backstreet, zamkniętego w lipcu 2022.

jako subkultura gejowska, ma swoje korzenie w pojawieniu się ame rykańskich gangów motocyklowych w latach 40. i 50. XX wieku. Skóra była ma teriałem praktycznym, ale i surowym, zaś męskość subkultury motocyklistów dodawała mu uroku. Całość niezwykle silnie przemawiała do mężczyzn za interesowanych innymi mężczyznami. Wśród gejów skóra była sposobem na odsunięcie skojarzeń ze zniewieścia łością i biernością, które przypisywa no homoseksualizmowi już od połowy XIX wieku. Skóra była tym, co pozwoliło pierwszym gejom odzyskać męskość.

„Dla mnie wszystko sprowadza się do wrażeń zmysłowych.” – Wyzna je Eder, ok. 40-letni sprzedawca skór, który dekadę temu przeprowadził się do Londynu z Meksyku. „To wygląd, do tyk, zapach. Połącz to z seksem i po czujesz się po prostu niesamowicie”. Skóry odkrył pięć lat temu i szacuje, że do tej pory wydał na swoje stroje kil

nych klimatów fetyszowych oraz silna konkurencja ze strony internetowych aplikacji randkowych wepchnęły te hi storyczne miejsca na równię pochyłą prowadzącą w przepaść niebytu.

ka tysięcy funtów. Skóra ma wyjątkowe znaczenie dla Edera – zakończył swój wcześniejszy, długi związek, ponieważ jego były był zbyt „waniliowy” (popu larne określenie osób, które nie lubią perwersji ani fetyszy). Od tego czasu rozwijał swoje pasje dzięki Recon, po pularnej aplikacji dla fetyszystów. „To mnie nie definiuje, ale sprawia, że czuję się o wiele pewniej.” – Przyznaje. „To nie tylko seks, to cała społeczność, to coś, co daje mi poczucie przynależności do większejHistoriagrupy.”.Edera - jego fascynacja skó rami zapoczątkowana przez Internet, późniejsza eksploracja klimatów fety szowych w prawdziwym życiu i odkry wanie społeczności - jest podobna do historii pozostałych fanów fetyszu skó rzanego. Wszystkie te opowieści łączy słowo „internet”. Ale to jedynie najnow sza odsłona dziejów słynnej subkultu ry, której początki sięgają powojennej Ameryki.Skóra,

jeden z ostatnich skórzanych pubów w Londynie. Po ponad 30 latach działalności i służe nia londyńskim fetyszystom, jego dni są jednak policzone. „Deweloperzy od dawna próbują przejąć ten teren.” – Wyjaśnia nam barman - „Pewnie chcą wybudować kolejny nowoczesny wie żowiec”. Na razie jednak sprzeciw ze strony radnych oraz lokalnych działa czy społecznych odsunął wyrok i prze dłużył życie tego miejsca, choć i tak wszyscy mają świadomość, że każdy dzień może być tym ostatnim.

Zamykanie kolejnych lokali wywoływało, rzecz jasna, poruszenie oraz niepokój w całym londyńska.skórzana,ucierpiałażewszystkoBrytanii,fetyszowymśrodowiskuwWielkiejjednakwskazuje,najbardziejnatymspołecznośćszczególnieta

Miejsca takie jak Coleherne, Anvil, Bloc, Substation czy Hoist kolejno znikały z mapy gejowskich miejsc, zastępowa ne bądź gastro-pubami, bądź luksu sowymi apartamentami i biurowcami. Rosnące czynsze, popularyzacja in

Jedna z bocznych, kiepsko oświetlonych uliczek na londyńskim East Endzie skrywa ciemną bryłę niewielkiego budynku, z elewacją pokrytą grubą warstwą graffiti. Kamera monitoringu zamontowana nad wejściem potwierdza, że miejsce nie jest kolejną ruderą, pozostawioną bez opieki.

Spora część gejowskiejwjestnieśmiertelnychzdawałobytychprzekonana,fetyszowegośrodowiskajestżeupadekwszystkich,sięlokali,kolejnymkrokiemdążeniuscenykuunifikacji.

Podróże międzynarodowe, realizo wane przez bogatych gejów, pomogły amerykańskiej scenie skórzanej poko nać Atlantyk, zawijając do Amsterda mu, Berlina i Londynu.

Otociała...Backstreet,

Leatherman82© 

Obecnie, wśród społeczności ge jowskiej, skóra zaczyna mieć przede wszystkim znaczenie estetyczne, a dopiero w dalszej kolejności kojarzy się z konkretnym zestawem praktyk seksualnych. Skórzany fetysz bywa postrzegany jako próba zadowolenia swojego ego czy też kreacji sztuczne go wizerunku przy pomocy efektownie wyglądającego materiału. Ale dla osób bardziej zaangażowanych w klimaty skórzane, zwłaszcza z dłuższym sta żem fetyszowym, wciąż liczy się kom pletny look: buty, spodnie, pas, koszule, kurtki, płaszcze, rękawiczki, czapki… Wszystko z wysokiej jakości, czarnej skóry. Seks? Najchętniej ten ukierun kowany w stronę BDSM, poczynając od ostrzejszej zabawy po sadomasochizm.

W Wielkiej Brytanii subkultury skó rzane po raz pierwszy pojawiły się w Londynie pod koniec lat 50., chociaż ich historia z tamtych lat w dużej mie rze została zapomniana. Jedyną formą ekspresji dla gejów fetyszystów skó rzanych były zamknięte spotkania i pry watne imprezy dla wtajemniczonych, pozwalające na ukrycie się przed wła dzami (homoseksualizm przestał być karany w Anglii i Walii dopiero w 1967 r., zaś niektóre praktyki S&M pozostają nielegalne do dziś .) Scena fetyszowa z konieczności więc ograniczała się do klasy średniej, zarówno ze względów finansowych, jak i lokalowych.

„Widzę, że niektórzy myślą tylko o modnych ciuchach i cocker spanielu… Cóż, cieszę się ich marzeniami…” - mówi Nigel Whitfield z Breeches and Leather Uniform Fanclub. Szybko jednak dodaje - „…ale niektórzy tego nie chcą! Wielu z nas zdawało sobie sprawę ze swoich fetyszowych upodobań dużo wcześniej, niż przyznało się do bycia gejami. Utra ta tych przestrzeni to tragedia!”.

5

Na próżno jednak szukać tu jakiego kolwiek szyldu czy też informacji, co mieści się w środku. Wewnątrz zaś, za trzema parami drzwi oraz szatnią, odgrodzoną od reszty wnętrza starą plandeką, kryje się mroczny labirynt wnęk, klatek i ciemnych zakamarków. Wzrok przyciągają wysokie skórzane i gumowe buty, zwisające z łańcuchów przytwierdzonych do haków w suficie oraz faceci w skórzanych chapsach i skórzanych uprzężach, spotykani co i rusz w korytarzach. Pozostali goście leniwie sączą piwo, czekając na znany wszystkim sygnał - zachęcające ski nienie głowy i mrugnięcie okiem. Bar man wita i zagaduje stałych bywalców, a na ekranie niewielkiego telewizora pojawiają się nagie włochate umięśnio ne

Od lat 70. Kolejne fankluby dla fa nów skór pojawiały się w Londynie, Brighton, Manchesterze, Birmingham, Bournemouth oraz innych miastach - pod przykrywką Motor Sport Clubs, ukrywając gejowski fetysz pod zami łowaniem do jazdy motocyklem. W tym samym czasie powstały pierwsze sta łe lokale skórzane, np. Coleherne, ar tystyczny pub w Earl’s Court z barem w kształcie podkowy, oddzielającym

Jednak poczucie, że scena skórzana jako coś fizycznego zanika, zaczęło na rastać, niczym lawina.



Tzw. stara gwardia jest przekonana, że klasycznych tematycznych barów oraz klubów nie da się zastąpić spo tkaniami inicjowanymi przez Grindr czy też okazjonalnymi wydarzeniami, taki mi jak Folsom Europe.

6

na skórzana przez lata właściwie nie ewoluowała. Wiele skórzanych miejsc i społeczności nadal wyklucza obec ność kobiet. Kolejny zarzut – spo łeczność skórzana pozostaje również rażąco biała. Co ponadto? W czasach, gdy środowiska queer toczą rozmowy o płci, a nie o seksie, skórzane celebro wanie nieskrępowanej męskości staje się dla niektórych trudne do zniesienia. Cóż, nasze archetypy kulturowe uległy zmianie.Długo możemy dyskutować na temat przyczyn upadku sceny skórzanej. Fak tem jest, że na Zachodzie lokale, które zaspokajały potrzeby specjalistycznej publiczności, zostały zniszczone przez nakręcającą się spiralę kosztów oraz bogatych deweloperów, polujących na atrakcyjne działki budowlane. Znikające lokalne fetyszowe miejsca sprawiły, że wielu fanów fetyszu skórzanego chcąc się zabawić, decyduje się na podróże, często także zagraniczne.

Internet również zdemo kratyzował fetysz i odarł go z wyjątkowości, co - wbrew pozorom - przy niosło także negatywne skutki.

Wszyscy obawiają się, że więzi społeczne zostaną zbyt mocno osłabione, gdy społeczność nie będzie miała gdzie się regularnie spotykać.

The Hoist to kolejny z nieistniejących już lokali skórzanych.

Tak oto fetyszowa scena skórzana rozkwitła w pełni, a tysiące jej fanów gromadziło się w licznych lokalach, ba wiąc dniami i

„Internet zmienił wszystko” – mówi Farshea. Aplikacje takie jak Grindr i Recon doprowadziły do tego, że cho dzenie do klubów stało się dla wielu osób zbędnym przeżytkiem. Dodatkowo korzystanie ze światowej sieci nie wy maga zapłacenia co wieczór kilkunastu funtów opłaty za wejście, a do tego ge jowskie portale są dostępne 24 godziny na dobę.

Niechęć opinii publicznej, epidemia AIDS, a nawet prześladowania ze strony państwa nie zabiły fetyszu skórzanego.

nadszedł kryzys. W 1981 roku New York Times doniósł o „rzadkim raku wykrytym u 40 homoseksualistów”. W San Francisco jedną z pierwszych ofiar związanych z nową chorobą – AIDS - był Tony Tava rossi, założyciel pierwszego w mieście skórzanego baru. Rozpoczął się rozpad poszczególnych społeczności, pozamy kano wiele barów, liczba zakażonych rosła. Miłośnicy fetyszu skórzanego byli jednymi z pierwszych, którzy ode szli. Kellan Farshea, działacz na rzecz wolności seksualnej związany ze spo łecznością S&M, wspomina: „Kryzys związany z AIDS był w dużej mierze oparty na społeczności skórzanej, po nieważ członkowie tej grupy byli bywal cami klubów, gdzie zabawy seksualne byłyWirusnormą.”.niebył jedynym zagrożeniem. „Chyba każdy skórzany klub S&M w Londynie został co najmniej raz prze szukany przez policję, ale obyło się bez wyroków skazujących.” – Wspomina Farshea. Głośny wyrok skazujący ge jów sadomasochistów, aresztowanych w Manchesterze w 1987 r., znany jako sprawa Spannera, trafił na pierw sze strony gazet i podsycił społeczne uprzedzenia. Próba odwołania się od wyroku finalnie została skierowana na wet do Europejskiego Sądu Najwyższe go. Orzeczenie w tej sprawie obowią zuje jednak do dziś, a brytyjskie prawo nie dopuszcza niektórych „ekstremal nych” praktyk S&M.

zwykłych klientów i fanów skór. Jed nocześnie na popularności zyskiwała twórczość artysty znanego jako Tom of Finland, a charakterystyczne szkice krzepkich mężczyzn w skórach ekscy towały kolejne rzesze fetyszystów.

Oczywiście, wcześniej właściciele klubów zapewne zbyt często kierowali się swoimi prywatnymi upodobaniami, czy to w kwestii oczekiwań co do stro ju gości, czy też sposobu korzystania z uciech lokalu, co wykluczało część chętnych ze spotkań społeczności. Poza tym skóra stała się tak nierozłącznym elementem gejowskiego BDSM od lat 50. do 80., że jeśli ktoś chciał ostrzej się zabawić i np. być związany, prawie pewnym było, że odbędzie się to w skó rzanymRosnącaoutficie.popularność skór przełożyła się na komercjalizację tego fetyszu, co wiązało się z kolejnymi konsekwencjami - finansowymi. Kiedy za kompletny strój skórzany trzeba wydać naprawdę sporą sumę, nie powinno być niczym zaskaku jącym, że młodsze pokolenie zaintere suje się dużo tańszym PCV lub gumą. Tak właśnie się stało, zaś tzw. scena fetyszu gumowego była tą, która dosłownie eks plodowała w ciągu ostatnich lat.

Ostatni gasi światło Po 37 latach działalności, w lipcu tego roku, wspomniany na początku artykułu londyński Backstreet został zamknięty na stałe. Tym samym kolejne historycz ne miejsce spotkań miłośników skór w UK przestało istnieć…

Niespodziewanienocami.jednak

To nie wszystko. Sandy Pianim z portalu Recon zwraca uwagę, że sce

samej dziedziny, z której ja robiłem licencjat), do tego był osobą wierzącą (tak, ja), a na dodatek - pasywem. Spo tkaliśmy się kilka razy przy kawie, aby się lepiej poznać.

Pierwsze kroki

Czasami zdradzałem, jaka konkret nie czeka go kara za niesubordynację, a innym razem trzymałem to w tajem nicy. To było proste, np. pisałem, że jeśli w wyznaczonym terminie nie wykona zadania, za karę będzie musiał polizać podłogę. Oczywiście wymagałem, aby zrobił zdjęcie potwierdzające wyko nanie kary. Innym razem żądałem, aby podczas sikania zrobił sobie zdjęcie i mi je wysłał.

ZABAWARYZYKOWNA

W

Zaczęliśmynarastało.odprostych zabaw: każ dego dnia wysyłałem mu polecenie w wiadomości SMS. Na przykład, py tałem go, co miał do przeczytania na zajęciach, po czym wieczorem to we ryfikowałem. Oczywiście pod groźbą „kary”, gdyby źle wypełnił polecenie.

Byłem coraz bardziej zafascynowany tym facetem. Na użytek tej opowieści, nazywał go będę Michał. Pewnego dnia, gdy intensywnie czatowaliśmy, posta nowił mi się do czegoś przyznać: był uległy. Przy czym nie chodziło tu jedynie o pozycję podczas zabaw seksualnych, ale ogólnie o preferowany styl bycia w życiu codziennym. Michał szukał więc partnera, wobec którego mógłby być uległym w pełnym wymiarze godzin.

Przypadek...

Tu muszę wyznać, że moja wiedza na temat tego, co to oznacza, była wów czas niższa, niż nawet podstawowa. Tak właściwie, to nic o tym nie wiedzia

łem. Z drugiej strony, naprawdę bardzo polubiłem tego faceta, więc postanowi łem dogłębniej zbadać co i jak.

przeszłości osoby fascynują ce się klimatami fetyszowymi wzbudzały we mnie głównie strach, postrzegałem je też jako nie w pełni zdrowe psychicznie. Faceci poubierani w skóry, bawią się w chłostę albo zmu szają innych facetów do wykonywania czynności podkreślających ich ule głość? To nie mogło być normalne! Gdy jednak spróbowałem tego samemu, wystarczyło jedno doświadczenie, żeby zmienić mój sposób myślenia.

TalisinArtworkx2022-2016© 8 

Uwolniłem coś kryjącego się w moim umyśle. Coś chorego, coś przerażającego. Byłem podniecony kontrolowaniem życia drugiego człowieka. Lubiłem go dręczyć. Lubiłem go upokarzać!

I tak oto wszystko zaczęło się od Mi chała… Co prawda nie spieszyliśmy się z seksem, gdyż – jak wspominałem –był mocno religijny, a do tego nieśmiały, jednak napięcie seksualne między nami szybko

Pewnego dnia przeglądałem Grindra i zaczepiłem jakiegoś faceta, dwudzie stolatka. Był dokładnie w moim typie, z kimś takim miałem ochotę się spotkać. Uroczy, zaangażowany społecznie, roz sądny (pisał pracę magisterską z tej

Z internetu dowiedziałem się, co to oznacza w kontekście codziennych czynności, jakie każdy z nas wykonuje. Im więcej czytałem, tym bardziej czu łem się zaintrygowany. Ujrzałem zu pełnie obcy świat, który – ku mojemu zaskoczeniu – zacząłem odkrywać zu pełnie bez obrzydzenia.

Michał płakał po drugiej stronie, po wiedział, że nie był w stanie przyjść, że leży zwinięty w kłębek w łóżku, że dzwoni mu w uszach... To, co mówił, nie trzymało się kupy, więc zacząłem drą żyć temat. Wyznał, że jego kiepski stan miał związek z wydarzeniami z dzie ciństwa. Nasz pomysł na zabawę obu dził wspomnienia, gdy jako dzieciak był wielokrotnie gwałcony przez któregoś z członków swojej rodziny.

Po pewnym czasie doszliśmy do bardziej erotycznych zadań. Niektóre z nich obejmowały zrobienie zdjęcia jego dziurki (w toalecie w jego uczel ni), ubranie ściśle określonego rodzaju bielizny (także damskiej!) i czy też wło żenie butt plug’a i wytrzymanie z nim przez całe zajęcia.

Od najmłodszych lat ceniłem sobie związki oparte na równouprawnieniu. Pamiętam, jak w wieku 16 lat brałem udział w ślubie, na którym pan młody (pierwszy mężczyzna w Kanadzie, który uzyskał stopień naukowy w dziedzinie studiów kobiecych) i panna młoda zło żyli przysięgę równouprawnienia. To, co wyczyniałem z Michałem, znajdowało się dokładnie na przeciwległym końcu skali: kontrolowałem tego człowieka, a on mi się Pewnegopoddawał!dniapostanowiliśmy prze nieść to na jeszcze wyższy poziom. Miał stać się moim osobistym służącym. Po wiedziałem mu, że chcę aby ugotował mi obiad, a następnie podał go, mając tylko kokardę zawiązaną wokół swo jego członka. Następnie miał zająć się moim fiutem w dowolny sposób, jaki sobie zażyczę. Nie mogłem doczekać się zaplanowanego spotkania...

Domyśliłem się, bo nie powiedział mi tego wprost, że musiałem przypomnieć mu jego gwałciciela.

Czy jestem potworem?

Czas refleksji

Świadomy wybór Jak mówi przysłowie, wszyscy uczy my się na swoich błędach. Taka nauka bywa bolesna. Sam się o tym przeko nałem. Mimo to, w stosunkowo krótkim czasie stałem się członkiem społecz ności fetyszowej i zaangażowałem się w jej działania. Zacząłem zakładać skó ry, próbowałem nowych zabaw wraz z innymi facetami i podróżowałem po całym kraju, biorąc udział w imprezach.

Zanim podejmę grę, upewniam się że moi partnerzy są świadomi tego, w czym chcą wziąć udział, że robią to w pełni dobrowolnie i że nie mają w tej kwestiiFetyszowewątpliwości.klimaty i zabawy nie są ani groźne, ani przerażające same z siebie. Zagrożenie tkwi w nas samych, jako ich uczestnikach. W naszym braku pełnej świadomości tego, co chcemy zrobić, w niewystarczającym przygotowaniu do tego, w nieuzasadnionym zaufaniu wobec drugiej strony, w braku szcze rej, choć niekiedy być może kłopotliwej rozmowy.

Uwolniłem coś kryjącego się w moim umyśle. Coś chorego, coś przerażają cego. Byłem podniecony kontrolowa niem życia drugiego człowieka. Lubiłem go dręczyć. Lubiłem go upokarzać.

Czymś zupełnie innym był seks. W żaden sposób nie przeszkadzało mi spędzenie z kimś kilku godzin, chwilo we przejęcie kontroli i odegranie roli, która miała nas obydwu pobudzić.

Ta przygoda nie ma końca. Gdy ktoś mnie teraz pyta, czy jakaś rzecz mnie interesuje, a ja tego jeszcze nie próbo wałem, zwykle odpowiadam „...jeszcze nie, ale jestem gotów spróbować parę razy, aby się przekonać, czy mnie to kręci!”. Jednocześnie wiem, że na nie które zabawy nigdy się nie zdecyduję.

Po całym dniu wypominania sobie mojego zachowania, zacząłem bardziej spokojnie analizować to, co się wyda rzyło. Fakt, że odczuwałem wyrzuty sumienia i ogromny dyskomfort psy chiczny, pozwolił przyjąć mi założenie, że nie jestem jednak chorym psychopa tą. Zdobyłem się na wysiłek dokładne go rozważenia, co uważam za złe, a co wydaje mi się w porządku. Zderzyłem całą tą sytuację z moimi wartościami etycznymi.Uświadomiłem sobie, że chociaż pod nieciłem się kontrolowaniem kogoś, to tak naprawdę nie chciałem kontrolo wać całego czyjegoś życia. Każdy dzień tej gry sprawiał, że czułem się wykoń czony. Nie chciałem być właścicielem czyjegokolwiek życia 24 godziny na dobę i siedem dni w tygodniu!

Jestem popełniłem.błędów,świadomyktóreDałem się ponieść miipodnieceniu.emocjom,Ekscytacjafascynacjaprzysłoniływszystko... 10

Co skrywa mrok?

Fascynacja narasta

Kiedy w końcu udało mi się oddzie lić to, co uważałem za akceptowalne, od tego czego w żaden sposób nie ak ceptowałem, poczułem się fantastycz nie. Zdałem sobie sprawę z tego, że musiałem po prostu (co, jak później odkryłem, jest powszechne w świecie fetyszu), poznać swoje granice. Dowie dzieć się, co mi się podoba, a co sta nowi nieprzekraczalną linię. Miałem też

Mój związek z Michałem ostatecz nie nie przetrwał próby czasu. Ale do świadczenia z tego czasu otworzyły mi oczy na zupełnie nowy świat, który wciąż

Z każdym dniem czułem coraz więk szą ekscytację. Podniecenie seksual ne, które czerpałem z kontrolowania kogoś, było silniejsze, niż wszystko to, czego wcześniej doświadczyłem! Mój Boże, co się ze mną stało?

szczęście, gdyż po tych dramatycznych doświadczeniach mogłem skorzystać z wsparcia psychologa, który pomógł mi przepracować te problemy.



Michał płakał po drugiej stronie, powiedział, że nie był w stanie przyjść, że leży zwinięty w kłębek w łóżku. Nasz pomysł na zabawę obudził w nim wspomnienia, gdy jako dzieciak był wielokrotnie gwałcony przez któregoś z członków swojej rodziny...

Nadszedł piątek, Michał napisał, że nie może się doczekać wieczoru i przy będzie punktualnie o 18:00. Ani minuty wcześniej, ani później - albo zostanie ukarany. Minęła godzina szósta, a on się nie pojawiał. Wysłałem mu SMS-a, aby dowiedzieć się, co się stało. Zero odpowiedzi. Czas płynął, a ja byłem co raz bardziej zły. Czułem się też zranio ny. Aż nagle zadzwonił mój telefon...

Zacząłem zastanawiać się głębiej nad jego skrajnym poziomem uległości, nie tylko w stosunku do mnie, ale też do osób ze swojego kościoła. Dostrze głem też u niego brak głębszych rela cji z innymi ludźmi, irracjonalny wręcz strach przed psami. I to niewyjaśnione dzwonienie w uszach. Czyżby cierpiał na jakąś formę zespołu stresu poura zowego?Zwinąłem się w kłębek na sofie i wy buchnąłem płaczem. Byłem roztrzęsio ny. Kim się stałem? Czym się różniłem od gwałciciela, wykorzystującego Michała?

Jestemodkrywam.świadomy błędów, które popełniłem. Było ich całkiem sporo. Przede wszystkim, dałem się ponieść emocjom, podnieceniu, spychając na bok wątpliwości. Ekscytacja i fascyna cja przysłoniły mi wszystko. Dodatko wo mój brak wiedzy, doświadczenia, wyznaczonych limitów, w zderzeniu z partnerem „po przejściach”, prawie wywołał katastrofę. Tamte wydarzenia pokazały mi, jak ważna jest świado mość tego, co się chce zrobić i z kim się to chce zrobić. Świadomość u wszyst kich aktorów tego spektaklu.

12 Irytują mnie próby monopolizacji przynależności do określonej grupy społecznej. Nie widzę sprzeczności w jednoczesnym byciu miśkiem, fanem klimatów leather oraz paru innych...

Czy po założeniu skórzanego stroju stajesz się kimś innym, niż jesteś na co Raczejdzień?nie,

Wciąż mnie zaskakuje to, że gdy ubiorę pełen skórzany uniform, ludzie zaczynają postrzegać mnie... jakoś inaczej. U niektórych nawet wzbudzam lęk!

To było jeszcze w czasach, gdy chodzi łem do szkoły średniej. Zdarzało mi się co jakiś czas przechodzić przez Plac

Wydaje mi się, że część z nich na pew no się tego nie spodziewała. Z kilkoma osobami nawet rozmawiałem na ten temat i przyznawały mi się, że były zaskoczone taką zmianą wizerunku.

Nie wiem. Osoby, z którymi mam bez pośredni kontakt, wyrażały raczej aprobatę i zainteresowanie. Oczywi ście nie wątpię, że komuś mogło się to nie spodobać, bądź uznał to za coś niewłaściwego, jednak tego typu głosy nie dotarły do mnie. Z resztą, tematy fetyszowe w środowisku miśkowym to pewnego rodzaju tabu.

Czy to, jak postrzega nas otoczenie, ważniejszej jest od możliwości re alizacji swoich skrywanych pragnień?

Czym jest dla ciebie fetysz skórza ny? Czy to styl życia, forma zabawy, sposób zwrócenia na siebie uwagi?

Wbrew temu, co niektórzy mogą sądzić, ja naprawdę nie znoszę zwracać na siebie uwagi. Oczywiście ubranie skó rzanego uniformu przynosi dokładnie odwrotny rezultat, stąd zapewne biorą się opinie, że jest to pewnego rodza ju demonstracja, wymagająca odwagi. Tym niemniej większość osób zaan

JAK SKÓRA LEŻY NIEDŹWIEDZIU?NA

13

Założenie czy to skór, czy gum sprawia, że stajesz się przedmiotem zainteresowania w stopniu większym, niż na co dzień. Chyba sporo miśków obawia się konfrontacji z tego typu wyzwaniem...

w stopniu większym, niż na co dzień. Chyba całkiem sporo miśków obawia się konfrontacji z tego typu wyzwaniem. Mogą podobać się im klimaty fetyszowe, mogą nawet mieć ochotę spróbować tego i owego, ale gdzie w tyle głowy tkwi pytanie „co ludzie powiedzą?”.

Od jak dawna fascynuje cię fetysz skórzany? Pamiętasz, kiedy i w jaki sposób to się zaczęło?

Odpowiedź była prosta - to nieistotne! Najważniejszym pytaniem jest, jak się w danych klimatach czujesz i czy się wewnętrznie w nich łatwo odnajdujesz, a nie to jak – zwłaszcza w czyjejś opi nii – w nich wyglądasz. Czyjeś zdanie w tym temacie nie zawsze bywa warte uwagi. W skórach czuję się swobodnie, lubię ten materiał, czemu więc miałbym powstrzymywać się przed pokazywa niem się w takim outficie?



choć wciąż mnie zaskakuje to, że gdy ubiorę pełen skórzany uniform, ludzie zaczynają postrzegać mnie jakoś inaczej. U niektórych nawet wzbudzam lęk! Kilka razy rozmawiałem z kimś, kto wcześniej widział mnie w klubie, ubra nego w skóry i padało wtedy stwierdze nie, że mój skórzany image miał dzia łanie onieśmielające. Do tego stopnia, że mój rozmówca obawiał się podejść i nawiązać kontakt. Ubranie skór zmienia więc sposób, w jaki postrzega mnie oto czenie, a zwłaszcza osoby, które mnie wcześniej bezpośrednio nie poznały. Nie jest to jednak coś, co wynika z mojego zachowania. Muszę przyznać jednak, że założenie skórzanego outfitu dodaje mi więcej pewności siebie i wyluzowa nia. To podobny efekt, jak ten, gdy na im prezie jesteś już po paru drinkach...

gażowanych w klimaty fetyszowe nie robi tego „na pokaz”, a zwłaszcza dla postronnych widzów, tylko dla własnej przyjemności. Dla niektórych fetysz skórzany jest stylem życia, nierozłącz nym elementem codziennego funkcjo nowania. Nie idę tak daleko. Dla mnie to na razie jedna z form wyrażenia same go siebie, czasem także zabawa.

Cześć Jacku, naszą rozmowę chciał bym zacząć nietypowym pytaniem...

Jesteś nie tylko członkiem społeczności skórzanej, ale również miśkowej. Jak się odnajdujesz w tej podwójnej roli?

Czemu? Uważasz, że środowisko bears nie przepada za klimatami fe Nietyszowymi?tomiałem na myśli. Odnoszę wraże nie, że wielu członków naszej misiowej społeczności wciąż miewa problemy z akceptacją swojej fizyczności. Zało żenie czy to skór, czy gum sprawia, że ludzie zaczynają na ciebie patrzeć, sta jesz się przedmiotem zainteresowania

UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP

A czy twoi znajomi i przyjaciele z mi siowej społeczności byli zaskoczeni twoją skórzaną wersją?

Ze społecznością bears jestem związa ny od wielu lat, a od 2019 roku jestem członkiem zarządu Stowarzyszenia Bears of Poland. Mój skórzany staż jest dużo krótszy. Co do twojego pytania, to wyczuwam sugestię, że może to być uznawane za sytuacją nietypową, wy magającą dokonywania jakiegoś wybo ru... Wydaje mi się, że z takiego zało żenia wychodzi sporo osób. I szczerze mówiąc, nie rozumiem tego. Irytują mnie próby monopolizacji przynależ ności do danej grupy społecznej. Nie widzę sprzeczności w jednoczesnym byciu miśkiem, fanem klimatów leather oraz paru innych. Na imprezach skó rzanych, wciąż przecież pozostaję miś kiem! Tak samo działa to w drugą stro nę, odkąd mocniej wszedłem w skóry, w żaden sposób nie ukrywam tego na eventach bearsowych.

Domyślam się, że znalazłeś odpo wiedź? Bo nadal ubierasz skóry...

Spodobał się im ten nowy image? Został zaakceptowany?

Każdy z nas szuka akceptacji w swoim otoczeniu, to coś naturalnego. Jednak trzeba potrafić znaleźć równowagę po między spełnianiem oczekiwań ludzi, z którymi żyjemy, a podążaniem własną drogą. Żyjemy w świeci, gdzie niezwy kle ważnym czynnikiem stał się wize runek, jaki kreujemy. Z mediów spo łecznościowych wylewa się sztuczna perfekcyjność, nieważne kim się jest, ważne, jak się wygląda... Idąc po raz pierwszy w pełnym skórzanym stroju na dużą imprezę miśkową, też zadawa łem sobie pytanie, jak wyglądam?

Jeśli chodzi o podobieństwa, to na pewno obie grupy odczuwają potrze bę integracji, posiadania swoich bez piecznych miejsc czy swoich imprez. Po prostu, poczucia wspólnoty i przy należności do niej. Niestety, w obydwu społecznościach mogę zaobserwować to, co jest chyba charakterystyczne dla współczesnych czasów - stosunkowo niewielką chęć do angażowania się na rzecz

Nie ma cudownych metod, działających natychmiast. Dobrą metodą jest two rzenie przestrzeni do spotkania się, wspólnych dyskusji, próby spojrzenia na dany temat z innej perspektywy. Tego typu inicjatywą jest między innymi czerwcowy Bear & Fetish Camp. Ale to oczywiście nic nie da, jeśli po obydwu stronach nie będzie chęci do nawiąza nia kontaktu, do rozmowy i wymiany poglądów. Najgorsze jest okopanie się na swojej pozycji i wyjście z założenia, że jedynie słuszne są tylko moje poglą dy. Oczywiście nie należy przesadzać w drugą stronę i siłą zmuszać wszyst kich integracji, każdy z nas potrzebuje przecież indywidualnej przestrzeni.

Czygrupy...społeczność

lokalizacją gier komputerowych, na graniami dubbingów do nich, itp.

Tak, zdarzyło mi się kilka razy pójść do pracy w skórzanych spodniach, kawa leryjkach i skórzanej kurtce. Zamiast skórzanej koszuli miałem jednak bar dziej praktyczny bawełniany t-shirt. Za pierwszym i drugim razem pół -żartem pół-serio pytali, czy kupiłem motocykl. Ale gdy odpowiedziałem, że nie i że po prostu lubię skóry, temat przestał istnieć. Pracuje w mocno libe ralnej firmie, gdzie kwestie orientacji seksualnej czy noszonego stroju chyba nikogo nie ekscytują. Oczywiście, są ja kieś granice dopuszczalnych zachowań i stroju, ale jest to podyktowane ogól nymi zasadami współżycia społeczne go. Jeśli miałbym taką chęć, mógłbym przypuszczalnie siedzieć w biurze w pełnym skórzanym stroju...

Powróćmy jeszcze do tematu spo łeczności misiowej. Ciekawi mnie, czy dostrzegasz jakieś różnice pomię dzy nią, a społecznością leather?

Jak więc zwiększyć ten poziom wzajemnej akceptacji?

Zamkowy w Warszawie... Tam, pomię dzy Kolumną Zygmunta, a kamienicą Prażmowskich (tą, ze schodami ruchomymi na trasę W Z), często gromadzili się motocykliści. Niesamowicie po dobały mi się ich kolorowe, skórzane kombinezony, rękawice i buty. Wiem, że nie był to ten klasyczny podręcznikowy skórzany kanon, ale od tego się zaczę ło... Ponieważ posiadanie motocykla nie wchodziło w grę, zakup kombinezonu byłby podejrzany (mieszkałem wtedy z rodzicami). Musiałem więc poprzestać na czarnych skórzanych spodniach, kurtce ramonesce oraz glanach. I tak już zostało na długie lata, a temat moc niejszego zaangażowania się w fetysz skórzany jakoś zszedł na dalszy plan. Przypuszczam, że spore znaczenie miał tu fakt, iż większość moich znajo mych i przyjaciół była wybitnie niefety szowa. Ale, jak mówi przysłowie, co ma wisieć, nie utonie...

Czy masz jakieś rady dla osób, któ re być może chciałyby wejść w fe tysz skórzany, ale nie do końca wiedzą, jak to zrobić, lub czegoś się obawiają?

Obie grupy mają pewne cechy wspól ne, ale również w wielu aspektach się różnią. Przede wszystkim, miśki two rzą bardziej sformalizowaną strukturę, dzięki istnieniu Stowarzyszenia Bears of Poland. Oczywiście nie skupia ono całej polskiej społeczności, tym nie mniej ułatwia przeprowadzanie wielu działań. Po prostu, są osoby odpowie dzialne za określone działania i ich pracę można, nieładnie rzecz nazywa jąc, rozliczyć. Społeczność skórzana próbuje zorganizować się ponownie, więc wszystkie działania są mocno od dolne. Wiem, że przed kilku laty działało stowarzyszenie skórzane, jednak coś poszło nie tak. Niestety, do dziś daje to efekty w postaci ograniczonego zaufa nia do pomysłu formalizacji działań...

Taka opinia wynika ze stereotypowych wyobrażeń. Pada hasło „fetysz” i od razu w głowach pojawia się wizja ob leśnego typa, wąchającego damskie majtki. Facet w skórach? Na pewno lubi „ostrą” zabawę. Ma niewolnika i trzyma go w klatce. Oczywiście, niektórzy tak się bawią. Tyle, że to też ich prywatna sprawa. Nie widzę żadnego powodu, dla którego miałbym się wstydzić, ubierając skórzany (czy jakikolwiek inny) strój i idąc w nim na imprezę LGBT. Oczywi ście, wszystko zależy od miejsca i oko liczności – ale na tej samej zasadzie do filharmonii nie przyjdę ubrany w kąpie lówki i w klapkach!

 UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP UGPL POLISH LEATHER UNIFORM GROUP 14

Zdarza ci się chodzić w skórach do pracy albo wychodzić w miasto? Jak ludzie na to reagują?

miśkowa jest otwarta na inne grupy, w tym oczy wiście te fetyszowe, np. skórzaną?

Możesz powiedzieć, czym się zajmu jesz Pracujęzawodowo?wdzialeIT jednej z najwięk szych w Polsce firm zajmujących się

Najważniejszym pytaniem jest, jak się w danych klimatach czujesz i czy się wewnętrznie w nich łatwo odnajdujesz, a nie to jak – zwłaszcza w czyjejś opinii – w nich wyglądasz. Czyjeś zdanie w tym temacie nie zawsze bywa warte uwagi...

Powoli zacząłem kompletować ko lejne skórzane stroje, początkowo „do szafy”. Na pierwszy ogień poszły spodnie motocyklowe i kombinezon motocyklowy. Jakieś używane, wypa trzone na Allegro czy innym OLX. Póź niej buty kawaleryjki i kolejne dwie pary spodni. To były rzeczy, które można było założyć i wyjść na miasto czy do pracy bez wzbudzania sensacji...

Myślę, że miśki prezentują identyczne nastawienie, jak każda inna społecz ność wobec dowolnej innej sprecy zowanej grupy. Część osób ma z tym większy lub mniejszy problem, część odczuwa zainteresowanie lub fascyna cję, część zachowuje życzliwą neutral ność. To kwestia tolerancji, która - cóż za ironia – w polskim środowisku LGBT wcale nie występuje w nadmiarze, jak nam pokazuje rzeczywistość.

To jest coś, nad czym chyba wszyscy moglibyśmy mocniej popracować. Za akceptować fakt, że w naszym bezpo średnim otoczeniu funkcjonują osoby, których styl życia może wydawać nam się dziwny. Przyjąć, że jest to czymś normalnym, bo dla kogoś to my znajdu jemy się poza jego skalą zainteresowań czy sympatii.

Spotkałeś się z twierdzeniem, że fetysz jest czymś, czego należy się wstydzić. Czymś nie do końca normal nym i nieakceptowalnym społecznie?

Po prostu - spróbujcie. Przestańcie szukać wymówek, przestańcie dopy tywać się innych o akceptację dla waszego pomysłu. To są wasze pragnienia i wasze życie. Nie spodoba się – to dacie sobie z tym spokój. Szukajcie fety szowych grup na facebooku, próbujcie brać udział w fetyszowych imprezach (na niektórych nie obowiązuje dress code). Pamiętajcie tylko, że fetyszowa społeczność nie lubi być traktowana jak zwierzątko do oglądania. Dekla rując swoje zainteresowanie fetysza mi, powinniście potwierdzać to swoim strojem, choćby w minimalnym stopniu. Wiem, że taki ubiór kosztuje, zwłasz cza topowe marki. Ale możecie zacząć od tańszych rzeczy. W przypadku skór wystarczą wyższe glany lub kowbojki, skórzana kamizelka, opaski na ręce. Na aukcjach internetowych czy w second handach można niedrogie spodnie skó rzane. To na początek wystarczy!

15 Dla niektórych fetysz skórzany jest stylem życia, takżesamegojednatakfunkcjonowania.elementemnierozłącznymcodziennegoNieidędaleko.Dlamnietozformwyrażeniasiebie,czasemzabawa.

16 JużKuba:jako nastolatek z zazdrością patrzyłem na chwilą...siebie,nawyposażenia,kombinezonochotę,stroju.iskórzaneubranychmotocyklistówwobcisłekombinezonymarzyłemotakimTeraz,gdymamzakładamzresztąwsiadammotro,ijadęprzedcieszącsię

17 OdkądŁukasz:pamiętam, podobały mi się skóry – te noszone przez motocyklistów, bo to tą grupę najłatwiej można było zauważyć. Ubrać kompletny skórzany uniform mogłem stosunkowo niedawno, dzięki mojemu partnerowi. To było niezwykłe przeżycie! Od tego czasu moja kolekcja skór sukcesywnie się powiększa...