Issuu on Google+

otros territorios miradas diversas • opiniones distintas • situaciones diferentes

PUBLICACIÓN DIGITAL PARQUE NACIONAL PIZARRO AÑO DOS • NÚMERO SIETE • MARZO DE 2010

PARQUE NACIONAL PIZARRO • Parque temático “El monte y su gente” Una propuesta educativa-recreativa para los vecinos de Pizarro, con materiales reciclados. • Reunión en el Ministerio de Ambiente Continúan las gestiones entre la APN y el gobierno de Salta CONVOCATORIAS DE LATINOAMERICA • Bolivia/ Encuentro Mundial de los Pueblos sobre Cambio Climático y Derechos de la Madre Tierra • Cuba/ III Simposio Internacional sobre Restauración Ecológica

INFORME ESPECIAL

Ragone y su política de tierras La política agraria del único gobernador constitucional desaparecido durante la última dictadura militar. ¿Cuál era su proyecto? ¿Qué logros obtuvo? ¿Qué relación tuvo con campesinos e indígenas? Testimonios de sus compañeros de lucha y de vida. Escriben Elena Corvalán Jesús Pérez HISTORIA DE VIDA Armando Jaime La lucha campesina en Paraguay por Jorge Zárate


editorial/ nuestro homenaje a miguel ragone

Gobernar pensando en el pueblo por Eloy López

¡HOLA QUERIDO LECTOR! Iniciamos un nuevo ciclo de entregas en este año de nuestra publicación digital Otros territorios en el que intentamos mirar y analizar, desde distintas perspectivas, la realidad de nuestro trabajo cotidiano junto a amigos y compañeros que nos acercan y comparten sus reflexiones de los temas propuestos. Nuestra entrega en esta oportunidad está desarrollada en torno a pensamientos y acciones llevadas a cabo hace no mucho tiempo por un hombre que pensó fuertemente en políticas populares en torno a la distribución equitativa de la tierra para el vivir bien y digno, como así también la inclusión y la participación en la discusión de las

formas de construir un país diverso y armonioso junto a comunidades originarias y criollas de nuestra región, más precisamente en la provincia de Salta. Pero, como la historia argentina lo ha mostrado ya –aunque algunos todavía lo niegan e intentan taparlo– estos hombres y mujeres, entre los que estaba Miguel Ragone, de amplia libertad y criterio para no hegemonizar pensamientos y decisiones respecto del poder en todas sus formas, de somera pero fuerte distinción entre una clase social siempre pretendida dominante, de sueños de desarrollo de un democracia coherente, tolerante y constructiva de valores comunes en un país de amplia diversidad cultural y simbólica, de no tolerancia a la injusticia y la explotación de unos pocos hombres poderosos hacia otros sometidos, hombres que fueron perseguidos y desaparecidos. En uno de los textos de la obra musical Taki Ongoy escrito por el canta-autor Víctor Heredia dice: …qué hubiera sido, si nos hubie-

ran dejado ser. En realidad, no sabremos nunca a ciencia cierta cómo hubiera sido la historia si las comunidades originarias de América del Sur hubieran continuado su desarrollo cultural y expansivo sobre otros pueblos de su propio continente. La realidad nos dice que en el resto de América y de nuestro país la cultura local se oscureció, la tierra para la producción tradicional se alambró, los caminos de la trashumancia, de las pinturas rupestres y de los sitios sagrados se convirtieron al turismo, a las autopistas y a los gasoductos. Y, en el medio de todo esto, hubo y hay hombres y mujeres, muchas mujeres y hombres nuevos producto del encuentro cultural de 1942; como este hombre, sobre el que en estas páginas virtuales nos animamos a contar sus ideales. Este es nuestro homenaje en este Día de la Memoria a un gran ser humano, compañero, soñador: el ex gobernador de la provincia de Salta Miguel Ragone, desaparecido, como tantos más, un 11 de marzo de 1976 a partir de una orden emanada por el responsable del Tercer Cuerpo de Ejército Luciano Benjamín Menéndez y por Antonio Domingo Bussi, Jefe del Operativo Independencia.

equipo de trabajo de otros territorios/ Elena Corvalán, Eloy López, Florencia Lance y Andrea Fernández

contacto y suscripciones/ otrosterritorios@apn.gov.ar / (54-387) 4922243

!

Lea, reenvíe, imprima, fotocopie, distribuya y haga circular este boletín.

2 / marzo 2010 / otros territorios / editorial / nuestro homenaje a miguel ragonne


parque nacional pizarro/ parque temático

El monte y su gente COMO PARTE DE UN proyecto de concientización sobre la abundancia de basura, que busca abordar de manera integral y creativa la problemática de los residuos en el municipio de General Pizarro con participación comunitaria, se propone la implementación de un parque temático cuyo eje será el monte y su gente. El objetivo es ofrecer un espacio recreativo-educativo a los vecinos del pueblo orientado a sensibilizar y reflexionar a favor de la protección del monte chaqueño. También se busca brindar un espacio al aire libre donde realizar diferentes actividades lúdicas, destacar la importancia del cuidado del ambiente, resaltar las posibilidades del arte como forma de expresión popular y darle un uso institucional a la manzana donada por el municipio para la APN.

Manzana institucional / Ubicación en General Pizarro.

Como atractivo principal del parque temático se proyecta colocar juegos inspirados en la fauna local con materiales reutilizados. Las obras serán realizadas por el artista plástico Leonardo Cabral, reconocido en la ciudad de Salta por haber dise-

Leonardo Cabral / En plena construcción del quirquincho.

ñado y construido un quirquincho en la entrada del municipio de Vaqueros. A nivel nacional por es referente en diferentes propuestas relacionadas a la vinculación del arte y el reciclado de materiales. Cada juego tendrá cartelería explicativa del sentido e importancia del cuidado de la fauna destacada; y, además, una propuesta de experiencia didáctica-lúdica para conocer la forma de vida de cada especie. Para completar la propuesta se dispondrán carteles interpretativos que explicarán la temática del parque temático, focalizando sus ejes en la vida, en el monte, los desmontes, la fauna, la flora y los pobladores. El proyecto se desarrollará con la participación de la escuela primaria y el municipio de Pizarro. Está prevista su terminación para septiembre de 2010.

3 / marzo 2010 / otros territorios / parque nacional pizarro / parque temático


parque nacional pizarro/ mesa de trabajo interjurisdiccional

Acuerdos de gestión EL DÍA 5 DE MARZO DE 2010 se realizó una nueva reunión de la mesa trabajo interjurisdiccional entre el Ministerio de Ambiente y Desarrollo (MAyDS) de la provincia Salta y la Administración de Parque Nacionales (APN). De esta reunión participaron Eloy López, encargado del Parque Nacional Pizarro (APN), Sebastián Musalem, jefe de Programa Áreas Protegidas (MAyDS) y Miguel Cueva, jefe de Programa Cuerpo de Guardaparques Provinciales (MAyDS). Allí se proyectó un nuevo encuentro entre el Ministerio y la APN para avanzar sobre temas pendientes entre ambas instituciones, en el que se prevé la participación del Ministro Julio Nasser, de funcionarios de CasaCentral de la APN y del director regional NOA de la APN, Antonio Temporetti, para avanzar sobre la actualización del convenio marco entre el Ministerio y la APN y planificar una agenda de trabajo conjunto para el año en curso. A su vez, se definió que se realizará una nueva reunión de la Comisión Asesora Local (CAL) en General Pizarro durante el mes de abril donde se abordarán los siguientes temas:

Con esta nueva reunión, la APN y el Ministerio de Ambiente y Desarrollo Sustentable de Salta reafirman la voluntad de seguir trabajando en conjunto por el cuidado y la

protección del ambiente chaqueño. junto con el Ministerio de Am- de la estación de Guardaparques biente de Salta. en General Pizarro.

-Estado de situación del Proyec- -Ordenamiento territorial to GEF y puesta en común de una agenda para este año. De esta manera, ambos organismos estatales reafirman la volun-Presentación del proyecto “Par- tad y las expectativas de seguir que temático” para la manzana trabajando en conjunto por el cuidado y la protección del am- Presentación de la planificación institucional de la APN. biente chaqueño. operativa anual (POA) de la APN para el área protegida Pizarro -Avances en la implementación

4 / marzo 2010 / otros territorios / parque nacional pizarro / mesa de trabajo interjurisdiccional


ragone y su política de tierras / de la esperanza a la represión

Un proyecto trunco por Elena Corvalán Piensan que estoy sacando el sol de la soledad, que, por estar en mi raíz, ya no crezco más. (…) Déjenme estar, de solo estar viendo el sol volver yo quiero ver en mi país el amanecer. (Fuego en Animaná, de Armando Tejada Gómez) Miguel Ragone / De gran popularidad, le decían “el médico del pueblo”

MIGUEL RAGONE OSTENTA la desgraciada distinción de ser el único gobernador constitucional secuestrado y desaparecido por la represión estatal y paraestatal iniciada en la década del 70. Tiene otra singularidad, aunque es menos conocida: fue también el primer gobernador que pensó en entregar títulos de tierras a las comunidades aborígenes, y que inició un trabajo con los campesinos. El sino de la gestión de Ragone, de poco más de año y medio, fue la dificultad para conformar a la derecha y a la izquierda peronista. Ese sino lo persigue aún hoy: para unos hizo bastante (considerando las circustancias); para otros, se quedó corto. Durante su breve gobierno (asumió el 11 de marzo de 1973 y fue intervenido en noviembre de 1974) Ragone encargó un diagnóstico de las comunidades aborígenes existentes en el territorio provincial, luego visitó algu-

nas de estas comunidades –con lo que se constituyó en el primer gobernador en llegar hasta esos lugares– e intentó poner en práctica acciones para ayudar a concretar proyectos que sacaran de la extrema pobreza a los pueblos originarios. Así lo recuerda quien fuera su ministro de Economía, Jesús Pérez. Otro testigo de la época, Armando Jaime, integrante del Frente Revolucionario Peronista (FRP), que decidió no integrar el gabinete de Ragone, considera que fue muy poco lo que hizo en este sentido. Sí recuerda que durante la campaña electoral Ragone recorrió comunidades indígenas y recogió su pedido de que se les entregara tierra. “Ragone tenía dentro de su pla-

taforma política propuestas bastante radicales sobre los pueblos originarios y las tierras, pero cuando llega a gobierno no lo cumple. Tal vez lo podría haber hecho si hubiera tenido más tiempo. El planteaba que se esperara. El manifestaba la presión que recibía de algunos sectores”, recuerda Jaime. En su trabajo Gobierno de Miguel Ragone: entre el ideal y la realidad, 1973-1974, las historiadoras María Elina Tejerina y Myriam Rosa Corbacho recuerdan que toda la campaña de Ragone “fue hecha en base a los lineamientos del delegado y luego presidente (Héctor José) Cámpora”. Entre esos lineamientos, se proclamaba que los medios de producción debían

Ragone tenía dentro de su plataforma propuestas bastante radicales sobre los pueblos originarios y las tierras, pero cuando

Tal vve ez lo podría haber hecho si hubiera tenido más tiempo lleg a al ggobierno obierno no lo cumple. llega

5 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / de la esperanza a la represión


estar “en manos de la clase tra- nomía, y biógrafo, Jesús Pérez, desprotegidos. Pero del otro lado bajadora”. Entre las

consignas

Ragone no le dedicaba a la políti- se encontró con el rechazo de los del ca agraria más tiempo que al res- grandes empresarios reunidos en

Cámpora, Ragone también resca- to de asuntos públicos que lo la Confederación General Econótó el pronunciamiento del peronismo “por la liberación rechazando la dependencia”. Para él, todos comprendían “de qué y de quiénes debemos liberarnos”. E iba más lejos: “Si nuestro pensamiento se asocia de inmediato a los grandes imperialismos, es necesario comprender que también regionalmente debemos liberarnos e independizarnos, sabiendo que en Salta hay hombres que trabajan y hombres que viven del trabajo de los demás”. Aunque al final resultara escaso lo que pudo hacer, queda claro que la orientación de la acción de gobierno de Ragone disgustó a algunos sectores de la provincia y el país, sobre todo al ala derecha del peronismo. Su propio compañero de fórmula, el vicegobernador Olivio Ríos, representaba a esos descontentos por la cercanía del gobernador con sectores del peronismo revolucionario. Según su ex ministro de Eco-

ocupaban. A pesar de ello ésta y otras acciones del gobernador, que tendían a beneficiar a los sectores más desprotegidos, le granjearon fuertes enemigos. Y, a juzgar por la suerte corrida por el propio Ragone y gran parte de quienes ocuparon cargos públicos durante su gobierno, el odio de la derecha, y de los represores, los alcanzó hasta quitarles la vida u obligarlos a abandonar el país. Deseo y rechazo Jesús Pérez sostiene que en el gobierno de Ragone “había una política definida sobre la tierra fiscal”. Y sobre este punto había dos aspectos sobresalientes: la situación de los indígenas y la de los pequeños campesinos que trabajaban esa tierra pero no la poseían. Tanto Pérez como Jaime coinciden en que Ragone quiso atender los reclamos de ambos sectores, históricamente

mica, y los terratenientes. En opinión de Pérez, Ragone no tuvo tiempo para llevar a cabo las ideas que alentaba en torno a la cuestión agraria. Jaime, en cambio, interpreta que el gobernador se equivocó al no tomar medidas drásticas y, en cambio, tratar de aplicar sus políticas por consenso: a Ragone “le faltó coraje y voluntad para arremeter contra la oligarquía. (…) El pensamiento de él era que a través de una política de diplomacia, de manejo inteligente, se iba a resolver todo. Pero con esta gente no se resuelve de esa manera, con esta gente se resuelve así, con el poder, diciendo esto ya no es tuyo, esto es de esta gente. Porque con el tema de la tierra hay muchos intereses creados, y da mucho poder”. Esa fue, sustancialmente, la diferencia que generó que ni Jaime, ni Juan Carlos Salomón, otro dirigente de la Lista Verde, integraran el gabinete de Ragone.

Si nuestro pensamiento se asocia de inmediato a los grandes imperialismos, es necesario comprender que también regionalmente debemos liberarnos e independizarnos,

en Salta hay hombres que trabajan y hombres que viven del trabajo de los demás. sabiendo que

6 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / de la esperanza a la represión


En TTart art ag al, en ttoda oda eunione on los artag agal, odass la lass rreunione eunioness que tuvimos ccon aborígenes nos planteaban lo siguiente: no queremos

comida, no queremos ropa, queremos la tierra , y nosotros nos comprometimos a que sí, que eso se iiba ba a cumplir cumplir.. Entre ambas posiciones había “contradicciones que tenían que ver con algunos puntos de vista que sosteníamos nosotros en aquel entonces y que las sostenemos actualmente, en el sentido de la entrega de tierra a los aborígenes de inmediato, la reforma del sistema policial, la reforma agraria y la industrialización de la provincia”. Jaime reseña que durante la campaña recorrieron comunidades aborígenes. En esas circunstancias escucharon el pedido de tierras. “En Tartagal, en todas las reuniones que tuvimos con los aborígenes nos planteaban lo siguiente: no queremos comida, no queremos ropa, queremos la tierra, y nosotros nos comprometimos a que sí, que eso se iba a cumplir. Eso como Lista Verde”. Pérez y Jaime coinciden en que la entrega de las tierras a los pueblos originarios no puede esperar más. “Hay que entregarles las tierras, en primer lugar, después que hagan lo que quieran”. “Tienen que ser títulos comunitarios, además tiene que haber un tipo de entrega de tierras que no se le permita enajenarlas”, recomienda Jaime. El Frente Revolucionario Peronista planteaba que debía

hacerse la reforma agraria, aunque fuera por partes. Primero, que se entregara la propiedad de la tierra en las zonas más afectadas, en los departamentos Santa Victoria, Iruya, Rivadavia Banda Norte y en los Valles Calchaquíes. En una segunda etapa se avanzaría sobre otras zonas más productivas. El propio Jaime se ofrecía como interlocutor entre el Poder Ejecutivo y los legisladores, para convencerlos de la necesidad de llevar a cabo este cambio. Pero a Ragone “le pareció que era muy apresurado”, y como “él era el gobernador”, aceptaron su criterio pero no aceptaron ocupar cargos en su gabinete. Hacer experiencia Como suele ocurrir en la política, Ragone tuvo que hacer alianzas para llegar al Gobierno. Su propio vicegobernador venía del ala derecha. Otros integrantes de la lista del PJ en las elecciones generales representaban intereses contrapuestos a los ideales del gobernador. “Lo lleva de senador a Cornejo Linares, era un terrateniente, dueño de todo el departamento Güemes. Entonces, de hecho se va a oponer a cualquier política de reforma

agraria, por más chiquita que sea, aunque no le toquen las tierras de él se va a oponer”, recuerda Jaime, para quien la gestión de Ragone “no fue un gobierno de transformaciones económico sociales, era un gobierno popular”. Para Jaime aquel eslogan que acuñó Perón, “la tierra para el que la trabaje”, “era muy formal, porque en su gobierno no tocó un solo pedazo de tierra, y cuando intentó dictar una ley de reforma le costó la caída. Es el poder de la oligarquía, así como se levantó con el tema de la 125”. A pesar de estas limitaciones, queda claro que Ragone tenía la intención de llevar a la práctica una política agraria, aunque fuera a través de pequeños proyectos para, como sostiene Pérez, “hacer experiencia”. Sus intentos fueron frustrados por los grandes productores y empresarios rurales, igual que había ocurrido en la década del 40, con los intentos del justicialismo para que el Estado reconociera el fin social de la tierra. “Siempre ha sido así”, se desesperanza Pérez. Mientras los empresarios y grandes productores (en algunos casos solo explotadores del cam-

7 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / de la esperanza a la represión


po y sus recursos) trabajaban en Ragone tenía claro que “una cosa viera olorcito a una obra del gogrupo, los campesinos y pueblos es entregar la tierra a grupos bierno de Ragone se cambió tooriginarios no tenían capacidad empresarios en forma talmente. Ya vinieron otros inde reacción, por su propia cir- indiscriminada y otra cosa es es- tereses a gobernar”, razona cunstancia. “Es que antes no había organizaciones, salvo honrosas excepciones, que en Salta había una, la de (Felipe) Burgos. Eran organizaciones para trabajar en el campo, justamente con la gente del campo, la que vive en el campo, pero eran pocas. Yo creo que ahora se está intensificando eso con otro criterio, más regional”. Hubo otras acciones del gobierno de Ragone que dan cuenta de una visión distinta a la del tradicional conservadurismo de los gobiernos salteños. Se le dio importancia a las cooperativas, de hecho, tuvo un área del gobierno encargada de esta cuestión. Se llevó a cabo también la experiencia de las colonias agrícolas, “organizaciones de campesinos con jóvenes que tenían un espíritu de misioneros. No iban para lucrar, sino para hacer producir y hacerles ganar a los mismos que trabajaban, a los peones". Pérez subraya que la gestión de

tudiar la entrega de la tierra. Yo entiendo que un lote fiscal no tiene razón de ser si no produce nada o representa un recurso natural, pero entregarlo a las empresas, que venga un pulpo, supongamos, en este caso un sojero, esa no era la idea nuestra. Ahora, si fuera para entregar al que trabaja, eso sí“. “No es cuestión de entregar para que vayan arrasando todo y hagan el gran negocio”. El ataque Esas acciones fueron interrumpidas por el interventor José Alejandro Mosquera, que se hizo cargo del gobierno provincial el 23 de noviembre de 1974. Es más, por lo que ha podido establecer Otros Territorios (dado que es escasa la investigación histórica referida a este aspecto), la intervención se dedicó a destruir lo poco que Ragone pudo hacer en esta área. “Y ya no se volvió a hablar más. Es decir, todo lo que tu-

Pérez. –La represión atacó a los miembros del gobierno de Ragone, ¿hubo un ensañamiento con su gobierno o fue parte del plan general de represión? –Fue parte del plan general, gorila de las fuerzas armadas. Por eso yo estoy de acuerdo con Cristina, la presidenta, cuando dice que esa gente, esos jefes fueron las que humillaron a las fuerzas armadas, porque en el Clarín la quieren hacer aparecer como que humilla a las fuerzas armadas. No, no, la humillación a las fuerzas armadas la han hecho justamente con el accionar de los jefes y no es solamente en el 76, eso ya viene del año 55 para adelante que la hemos sufrido todos, nunca como en el proceso pero todos hemos sufrido algo. Yo me chupé un año de cana en el 56, cuando fue el levantamiento. Cuando fracasó todo me pegué el raje y me vine

La gestión de Ragone tenía claro que una cosa es entregar la tierra a grupos empresarios en forma indiscriminada y otra cosa es estudiar la entrega de la tierra. No es cuestión de entregar para

que vayan arrasando todo y hagan el gran negocio. 8 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / de la esperanza a la represión


a Salta. Y aquí en Salta me detu- cosas, pero fundamentalmente lo de establecer una política de vieron, y de ahí me llevaron a consideraban a Ragone simpati- apoyo desde el gobierno nacioOlmos y ahí estuve un año. Por zante de los montoneros. nal, porque éramos mal peronista. Es que había un decre-

mirados".

to que prohibía hasta la mención La política agraria “era un tema del nombre de Perón. más” para Ragone, sostiene Pérez. “Poco tiempo y poca po–En Salta las fuerzas arma- sibilidad hubo de profundizar. das veían a Ragone como un Ragone estuvo un año y medio enemigo. nada más, un año y medio –Un enemigo total. Por varias complicadísimo. No había forma

Hoy la figura de Ragone es rescatada por los poderes públicos, sin embargo, todavía nadie, en funciones de gobierno, se ha decidido a realizarle un homenaje desde la acción, tratando de poner en práctica sus ideas y proyectos.

La polític a agr aria ““er er a un ttema ema más” p ar a Rag one, política agraria era par ara Ragone, sostiene Pérez. “Poco tiempo y poca posibilidad hubo one eesstuv o un año y ara profundiz ofundizar ar.. Rag Ragone tuvo par a pr ofundiz ar

medio nada más, un año y medio a dísimo” c omplic dísimo”.. omplica

Desaparecido Miguel Ragone nació en Tucumán, en una familia numerosa de inmigrantes napolitanos. Cuando finalizaba su carrera de médico se inició en la función pública convocado por otro médico que trascendería su época: Ramón Carrillo, entonces ministro de Salud de la Nación. En Salta fue el primer director del Hospital Neurosiquiátrico. En el peronismo militó junto a otros dirigentes progresistas, como Tomás Ryan y el ex gobernador Carlos Xamena. En 1973, con la Lista Verde, línea interna opositora al ala conservadora del peronismo, fue nominado candidato a gobernador por el PJ. El 11 de marzo de 1973 se impuso por más del 57 por ciento de los votos. Su gestión fue interrumpida por una intervención ordenada por el gobierno de Isabel Martínez de Perón. Los integrantes de su gabinete fueron perseguidos, muchos de ellos fueron asesinados, otros fueron detenidos y otros debieron huir del país. El 11 de marzo de 1976 fue atacado por un grupo armado, integrado por miembros de la Policía de la provincia, la Federal y el Ejército, cuando transitaba desde su casa, en el Pasaje Puló, al trabajo. Fue secuestrado y nunca más se supo de él. La causa abierta para investigar su destino, en la que están acusados, entre otros, el ex jefe del Ejército en Salta, Carlos Alberto Mulhall, y el ex jefe de Inteligencia de la Policía, Joaquín Guil, aún no ha llegado a la instancia del juicio oral y público.

9 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / de la esperanza a la represión


ragone y su política de tierras / la cuestión indígena y campesina

Una deuda pendiente

por Jesús Pérez* EN LOS CUADERNOS políticos yo afirmo que en el gobierno de Miguel Ragone no había una política definida sobre la tierra fiscal, pero en realidad sí la había. Cuando hablamos de este tema con Ragone, él tenía un interés especial en solucionar el problema de los aborígenes y allí se

La idea de entregar los títulos en forma comunitaria surgió de nosotros. Porque no hay que olvidarse que Ragone visitó las comunidades aborígenes y llegó hasta a bailar el pin pin. Cosa que es extraña, un gobernador bailando el pin pin, cosa interesantísima, que muestra la sensibilidad de Ragone en ese sentido. Fue la JP, y específicamente el grupo de Embarcación, que es donde estaba este muchacho que fue matado, Lucho Vuistaz, la que interesó a Ragone en el tema aborigen. Todo eso se gestionó por intermedio de la Secretaría de Desarrollo, donde estaba Álvarez Leguizamón, quien llegó a hacer una denuncia por la desaparición de un expediente, en el que estaba previsto el otorgamiento a las comunidades. Era un expediente de trámite de entrega de los títulos de tierras (que desapareció durante la intervención al gobierno de Ragone). Ahí no era lógico entregar la tierra en lotes a cada familia, porque es sabido (…) que los papeles para ellos no significan nada. Los aborígenes no están acostumbrados porque culturalmente son dueños de por sí porque viven desde hace siglos en la tierra y por eso son dueños de la tierra

todos, no hay escrituras para cada uno. Entonces era conveniente precisamente hacerlo por comunidad para evitar que cada uno que se llevara una escriturita la vendiera al almacenero o la malvendiera a cualquiera. Tierras fiscales Después está el otro tema, el tema de tierras fiscales, donde había, por ejemplo, gente viviendo en los lotes fiscales y que tenían derecho a una vida mejor que la que llevaba el simple hachero, que muy poco ganaba, por cierto. Entonces ahí se resolvió hacer una empresa estatal: Salta Forestal. A Salta Forestal la quisieron tomar bajo la forma de cooperativa, un promotor que había hablado a todos los miembros del pueblo para que formen parte de esta cooperativa. Y me acuerdo que entre los cooperativistas estaba, por ejemplo, el cura del lugar, estaba el farmacéutico, estaban todos. ¿Dónde estaban los trabajadores? De los que iban a trabajar la tierra no había ninguno, por eso nosotros nos opusimos. Entonces se pensó en una propiedad estatal, que lamentablemente no terminó como hubiera querido Ragone. La idea de Ragone era una empresa estatal

planteó lo siguiente: que no era conveniente dividirlas en parcelas y entregarlas en propiedad, porque en realidad, para que fuera efectiva, tenía que ser la entrega de tierras pero a las comunidades, no a personas. Porque si uno le da a cualquier persona de pocos recursos, que vive en el interior, una escritura por una tierra, sí o sí termina siendo del almacenero o del tendero o del que sea porque se lo venden por cualquier cosa. Entonces había No era conveniente dividirla en parcelas y entregarlas en que garantizar la propiedad sin propiedad, porque en realidad, para que fuera efectiva, que pueda ser dividida. De esa manera era como se había encarado ese problema.

tenía que ser la entrega de tierras pero a comunidades, no a personas.

10 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / la cuestión indígena y campesina


Fabricaciones Militares iba a estar a cargo de la administración, y entonces la ilusión nuestra

fondo especial del tabaco, eso era

era

que los peones del campo pudieran llegar a tener un salario digno. que estaba asociada a Fabricaciones Militares. Fabricaciones Militares iba a estar a cargo de la administración, y entonces la ilusión nuestra era que los peones del campo pudieran llegar a tener un salario digno. Lamentablemente Fabricaciones Militares aprovechó la extracción sin cumplir con el objetivo concreto que figuraba en la asociación como empresa estatal: tenía que reforestar, cuidar el ambiente. Eso no se cumplió. Y después Salta Forestal terminó siendo privada, y en este momento, (yo hace mucho que no ando por esos lugares), pero creo que en este momento están con cultivos de soja, es tierra sojera. Es una pena, porque no era eso lo que nosotros queríamos, se desvirtuó totalmente.

experiencia para ver si estos chicos que se estaban organizando eran serios e idóneos porque el dinero del estado no se puede dar a cualquier que pida. Y estaban trabajando bien, creo yo. Eran peones que se juntaban a trabajar. Reforma agraria En la época esa hay que distinguir: los empresarios dirigentes de la CGE (Confederación General

Económica) que seguían de acuerdo con los planes del gobierno nacional y estaban los productores que se oponían a muerte. El plan de Ragone era más profundo (que la idea del gobierno nacional respecto de la tierra), quería llegar a la reforma agraria de una forma más profunda. Y en cambio, es atendible lo que decían ciertos productores de que Organizaciones campesinas había que solucionar los probleOtro ensayo sobre el uso de la mas de momento, supongamos, tierra que se comenzó a hacer fue el de un grupo de chicos, también de la JP, en la zona de Cachi, donde los chicos dirigían un grupo de agricultores locales, pobladores de la zona, y que al producirse la intervención fueron acusados y molestados tildándolos de marxistas. Y al final creo yo que se diluyó ese grupo y no se volvió a hablar más. Pero ellos trabajaban. A mí me pedían, por ejemplo, un tractor, un tractor cuesta plata, yo no les podía dar así nomás un tractor. Otro tipo de ayuda podía ser porque a nosotros nos interesaba la

lo que más les interesaba. Y a Ragone le interesaba el tema de la propiedad de la tierra. El proyecto de reforma agraria del peronismo a nivel nacional terminó suavizado porque no fue aprobado por los productores agrarios. Pero el uso del término reforma agraria no era tampoco original de la época, porque ya durante el primer gobierno de Perón, del año 46, los legisladores por Salta y Jujuy plantearon el tema de la reforma agraria. Cuando subió Perón, ahí se sacó precisamente el problema de la gente que vivía en los ingenios. Ahí prácticamente las personas eran consideradas como un bien, como era el ganado, y cuando era el momento de la zafra, sí o sí tenían que ir a trabajar para el ingenio. No tenían libertad, era como una esclavitud. En el año 46, se hizo, por ejemplo, división de tierra en la zona de los ingenios. Creo que fue el ingenio Tabacal y por la zona de Jujuy. Y aquí estaba el senador Bavio, si mal no recuerdo. Esta-

FOTO: ANDREA FERNANDEZ

11 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / la cuestión indígena y campesina


ba el slogan “La tierra para el que la trabaja”. Ragone retoma esta idea pero no con ese lema. Es decir, no sale diciendo la tierra para quien la trabaja. Sencillamente va a ir a los hechos. Y la idea de todo el equipo económico era esa. Lo que pasa es que había que hacer experiencia, porque en Tucumán habían hecho una experiencia muy interesante con una cooperativa agraria. Aquí en Salta no la podíamos hacer así,

Cuando subió Perón, ahí sacó precisamente el programa de la gente que vivía en los ingenios. Ahí prácticamente las personas eran consideradas como un bien, como era el ganado, y cuando era el momento de la zafra sí o sí tenían que ir a trabajar para el ingenio. No tenían libertad, era como

una esclavitud. vayan arrasando todo y hagan el siva como la que quería Ragone, yo no veo. Al revés, tengo entengran negocio. dido que algunos lotes fiscales se han desmontado para plantar Una deuda La política agraria era un tema soja, y eso es para hacer negomás para Ragone. Porque no nos cios con ciertos productores que olvidemos que poco tiempo y se hacen el gran negocio, pero poca posibilidad hubo de profun- que no colonizan. Por el contradizar. Ragone estuvo un año y rio, traen maquinaria importanmedio nada más, un año y medio te y eso cada vez es menos mano complicadísimo. No había forma de obra. Y justamente al gobierde establecer una política de apo- no de Ragone le interesaba espeyo desde el gobierno nacional, cialmente la mano de obra, fuente de trabajo para esa gente, que porque éramos mal mirados. Yo creo que hay una deuda pen- era la que estaba en peores condiente (con el tema agrario). Pero diciones. Por eso es que tenía tandebo ser honesto y decir que yo tas esperanzas en el convenio soy ajeno a lo que ha pasado en la con Fabricaciones Militares que provincia de Salta en los últimos fracasó.

porque ellos tenían mucha plata. Y aquí lo que había que hacer era algo para el paisano para que tenga una vida más digna; no visto como una empresa, sino más bien como una forma de atender las necesidades de la comunidad. Una cosa es entregar la tierra a grupos empresarios en forma indiscriminada y otra cosa es estudiar la entrega de la tierra. Imagínense lo que se está entregando ahora la tierra y se están produciendo desmontes, desmontes, resulta que se está modificando el clima. Y eso va a te- años, no conozco bien de qué es ner sus consecuencias. No es lo que se ha hecho. Pero una política agraria inten- * Testimonio tomado por OT cuestión de entregar para que 12 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / la cuestión indígena y campesina


ragone y su política de tierras / cuadernos políticos

Plan de colonización EN 1982 JESÚS PÉREZ, integrante del gabinete de Miguel Ragone, publicó los Cuadernos Políticos, cuatro trabajos cuyo fin es la capacitación partidaria, referidos a las cuestiones más destacadas durante el gobierno de Miguel Ragone. Dos de esos cuadernos tratan sobre la temática de las tierras (La tierra para el que la trabaje) y la situación de los pueblos originarios (Qué pasa con los matacos). En el cuaderno referido a la tierra, Pérez recuerda el mensaje brindado por el gobernador el 26 de mayo de 1974: “A poco de asumir el Gobierno, desechamos cantos de sirenas que propiciaban la colonización de miles de hectáreas de tierras fiscales (pedida por grandes productores), sobre la base de división de lotes y entrega en propiedad de los mismos, más la utilización de créditos, régimen excepcional de pagos, bajos intereses etcétera. “Requerimos un estudio racional sobre la colonización propuesta pero el mismo nunca fue presentado. Es que no habremos de caer en errores pasados, mucho menos en "la repartija" ya que las tierras son del pueblo y en última instancia deben ser para quien la trabaje. “Fomentamos eso sí, la creación de cooperativas agrarias, pues nos interesa la colonización de tipo social; cualquier trabajador rural sin más garantía que su trabajo, tiene derecho a poder beneficiarse del uso de la tierra fiscal, mediante el trabajo cooperativo. “El Gobierno Popular ha creado un ambicioso Plan de Coloni-

zación, en cuya concreción han comprometido su apoyo todos los organismos técnicos y financieros nacionales, de competencia en la materia, los que previamente a la firma del Acta, analizaron las propuestas. Así, con seriedad, debe encararse cualquier programa de colonización. “Ya se inician, como experiencias piloto, las Colonias Agropecuarias de Coronel Moldes y la de Potrero de Linares, como también la Colonia Agrícola de Cafayate. “El lote fiscal 37, Tolloche, ha sido destinado a Colonia ganadera y forestal; el lote 63, La Puna, para la promoción y racionalización de la cría de caprinos y los lotes 35 y 36 para la empresa forestal estatal.” En el cuaderno referido a la cuestión indígena, Pérez cuenta el impacto de Ragone al presenciar la vida que llevaban los pueblos originarios. “Al doctor Ragone no le dieron el tiempo suficiente para solucionar este problema ya que su Gobierno apenas duró un año y medio y el

peronismo que es el único movimiento político que en Salta mostró cierta sensibilidad por la situación del aborigen, sigue estando en deuda”, afirma. Y deja constancia de que “al mencionar el término solución del problema nos referimos a algo más que proveerles esporádicamente algo de ropa, alguna medicina y aun parcelas de tierra en propiedad, medidas estas que sin dejar de ser encomiables, fueron realizadas por casi todos los gobiernos; pero aquí se trata de llegar a soluciones de fondo, superando el facilismo que a veces significa la repartija de alimentos y/o enseres domésticos”. Pérez memora que el 29 de abril de 1974 Ragone firmó, junto a José B. Gelbgard, “la Primer Acta de Concertación del Plan Trienal en el que pudimos hacer incluir obras que benefician al aborigen”. “Nuestro Programa de Desarrollo integral del Chaco Salteño en las áreas de Bermejo y Pilcomayo, Ruta 34 y Ruta 81 como así también la construcción de 242 viviendas en comunidades aborígenes fue aprobado y tenía asignación específica de fondos”, recuerda. Pero eso quedó trunco tras la intervención a la gestión de Ragone. En 1982, a las puertas de volver a la democracia, Pérez opinaba que “es un deber de los futuros legisladores salteños interesarse por este lacerante problema” de los pueblos originarios y su reclamo de tierras.

13 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / cuadernos políticos


ragone y su política de tierras / historia de vida

Armando Jaime

el revolucionario

por EC ARMANDO JAIME fue uno de los dirigentes más destacados de gran parte de la historia argentina. En la dura década del 70, en la que compartió militancia con Agustín Tosco, entre otros personajes de la época, fue perseguido, sobrevivió en la clandestinidad y terminó en el exilio. Regresó al país tan pronto como se recuperó la democracia, para seguir trabajando en lo que cree: la política como instrumento de cambio. Lo que sigue es su historia contada por él mismo. “Nací en Salta el 9 de octubre de 1932. Mi padre era panadero y mi madre ayudaba en la casa. Nos criamos dentro de un ambiente más o menos de pobreza. Siempre fue difícil, como era en aquella época. Nosotros éramos cinco hermanos y de los cinco dos murieron siendo criaturas y quedamos tres, dos varones y una mujer. Nosotros a partir de terminar la escuela primaria nos dedicamos a trabajar ya, para ayudar a los viejos, ¿no? En esos momentos es cuando estaba ingresando el peronismo a la vida política argentina. Los primeros tiempos de ingreso de esta nueva agrupación política se notaba, se veía y se experimentaba a nivel popular, mucha mejoría, mejor trabajo, mejor remu-

neración en el trabajo, una acción social que era bastante efectiva en esos tiempos, porque llegaba a la gente. Y de esta manera es que yo siendo muy joven, dieciséis, diecisiete años, me incorporé a la lucha del peronismo. Primero en la Juventud y como en todo Partido siempre hay corrientes internas y demás, me incliné por Carlos Xamena, de quien éramos seguidores, dentro del conjunto de dirigentes que había en el peronismo. Carlos Xamena era un hombre que venía de la clase trabajadora. Contaba que venía de Güemes pero creo que era tucumano. Yo trabajaba en la industria del vestido aquí en Salta, en un mo-

mento dado tuvimos problemas en el Sindicato, yo lo ví a Carlos Xamena y él insistió para que me fuese a trabajar de maestro, y de esa manera cambió mi profesión de la noche a la mañana. En ese momento había una ley que con el fin de resolver el tema de la educación en las zonas alejadas se mandaban maestros sin necesidad de títulos habilitantes. Fui a trabajar al departamento Santa Victoria, en Santa Victoria Oeste, ahí hay escuelas muy alejadas, yo estaba en la escuela 292, que era un paraje. Me moví ahí formando unidades básicas, organizando campesinos por la tierra. Y cuando vino el golpe militar del 55 me dejó cesante directamente. Eso era ya un tipo de persecución. Así

14 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / historia de vida


Alfredo Mattioli, Aníbal Puiggoni, Gladys Porcel, Rubén FFortun ortun os que no me acuer do en eess te ortunyy , y otr otros acuerdo

que yo de Salta me fui a Tucumán Entre los militantes del FRP de Salta estuvo y me incorporé a la resistencia peronista, nada más que en ese tiempo se llamaba Comando 17 de Octubre, como militante de base porque era un muchacho joven. Ahí lo conocí a Félix Serravalle que al poco tiempo pasó a ser el Comandante Puma, del primer movimiento guerrillero de la época, los Uturuncos, y de ahí fue mi amigo hasta hace poco, ya falleció. Volví a Salta, ya que en Tucumán tuve problemas con la Policía por mi actividad allá. Y en Salta con un grupo de compañeros fundamos la Lista Verde, en la lucha interna, junto con Miguel Ragone y otros dirigentes, y empezamos a trabajar para cuestionar a la dirigencia del peronismo, dirigentes que venían de las patronales, algunos que eran terratenientes, y todo esto se llamó Peronismo Renovado, nuevo, tanto es así que la denominación de Lista Verde la pusimos como réplica de la Lista Verde que había organi-

momento, pero la mayoría fueron desaparecidos o oyo y Díaz ttambién sina dos. En Jujuy ambién fuer on sesina sinados. Jujuy,, Arr Arro fueron a se desaparecidos. zado Andrés Framini en el Sindicato Textil de Buenos Aires. Este Sindicato, en las reuniones de la mesa de organizaciones, junto con otros, impulsaba el famoso programa de Huerta Grande, un programa ya de corte socialista. En toda la campaña que realizamos con la Lista Verde se difundía este programa. Al punto que los de la Lista Celeste y Blanca y los de la Lista Azul, decían que la Lista que encabezábamos con el doctor Miguel Ragone era verde por fuera y roja por dentro, así que desde el vamos nos acusaban de comunistas. Esto ocurrió hasta que ya la Lista se impuso y finalmente Miguel Ragone salió gobernador. En ese período que va del año 1959, más o menos, en adelante yo formé parte primero de la Juventud Peronista a nivel nacional y luego fundamos el Movimiento Revolucionario y Peronista y después cuando entra en crisis el MRP por diferencias internas, se divide en tres fracciones: una encabezada por Gustavo Rearte en Bue-

nos Aires, que era la Juventud Revolucionaria Peronista; otra encabezada por Ernesto Villalón, que mantuvo el nombre de MRP, y la nuestra que era de las provincias del norte que era el Frente Revolucionario Peronista. Ese Frente lo fundamos con Juan Carlos Arroyo y Mario Díaz, de Jujuy; con Hugo Andino Lizárraga, de Tucumán; con Félix Serravalle, ex uturunco, de Santiago del Estero, y José Loto, de Termas de Río Hondo. Después nos extendimos a Rosario de Santa Fe, a Córdoba y a Buenos Aires. Es decir que el FRP era una organización de carácter nacional. Entre los militantes del FRP de Salta estuvo Alfredo Mattioli, Aníbal Puiggoni, Gladys Porcel, Rubén Fortuny, y otros que no me acuerdo en este momento, pero la mayoría de estos fueron desaparecidos o asesinados. En Jujuy Arroyo y Díaz también fueron desaparecidos. Y en Rosario de Santa Fe, donde en la conducción del FRP estaban los hermanos Rivero, perdimos a la compañera Ana María Matta, de Rosario, y a la compañera Hilda Cardozo, de Salta. El gobierno de Ragone Durante el gobierno de Miguel Ragone, a quien apoyamos en todo momento, tuvimos algunas contradicciones que tenían que

15 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / historia de vida


ver con algunos puntos de vista que sosteníamos nosotros en aquel entonces y que las sostenemos actualmente, en el sentido de la entrega de tierra a los aborígenes de inmediato, la reforma del sistema policial, la reforma agraria y la industrialización de la provincia. En estos puntos, unos más y otros menos, tuvimos contradicciones y por eso, tanto yo como Juan Carlos Salomón, no aceptamos ningún cargo en el gobierno. Pero esto no significó que le quitáramos el apoyo al gobierno de Miguel. Fue en este período que apareció la CGT Clasista en Salta. Y también del intento de hacer intervenir a la provincia por parte de la extrema derecha del peronismo, que empujó a dirigentes sindicales y políticos a tomar la Casa de Gobierno después de la misa que le hicieron en homenaje al reciente asesinado en ese momento, José Rucci. En ese acontecimiento nosotros reunimos a todos los compañeros frente a la Casa de Gobierno. El compañero Eduardo Porcel, que era director de la cárcel, trajo unos guardiacárceles más unos presos a quienes entregó armas, para que retomaran la Casa de Gobierno. Algo inédito, debían ser unos diez o doce presos, después volvieron, entregaron las armas y volvieron adentro; eran presos comunes, nada

más que lo estimaban a Porcel porque fue un director de la cárcel que trató bien a los presos. Según Rubén Fortuny (que era jefe de la Policía), cuando conversamos después, nos dijo que había recibido una llamada del jefe de la Guarnición Militar diciéndole que no moviera un solo hombre, que si no, el sacaba al Ejército, entonces por esta razón él estaba inmovilizado y no había policías en la Casa de Gobierno. Por eso fue que vino Porcel. Entre los armados venía Aníbal Puiggoni, que era su yerno. Hay muchos hechos inéditos aquí en Salta. Por ejemplo, Rubén Fortuny liquidó todos los ele-

El compañero Eduardo Porcel, que era el director de la cárcel, trajo unos guardiacárceles más unos presos a quienes entregó armas, para que retomaran la Casa de Gobierno. Algo

inédito, debían ser unos diez o doce presos, después volvieron, entregaron las armas y volvieron adentro.

mentos de tortura que había en la Comisaría. Hizo arreglar todos los lugares donde se mantenía a los presos, pintar, dejar en condiciones, cosa que la persona que estaba detenida no estuviese como estaba antes que eran realmente inhabitables esos calabozos que tenían. A los carros de asalto los pintó de color rosa y celeste para que hicieran pasear a los chicos de los barrios en sus cumpleaños o fiestas, cosa que mucha gente, como lo cita Eduardo Galeano en uno de sus libros, cree que es mentira. Y no es así, es una gran verdad. Rubén Fortuny tuvo procesados a todos los torturadores, Joaquín Guil, Murúa, y otros y se los metió presos. Fue el único caso en todo el país donde se los metió presos a todos los torturadores. Que luego, por un manejo medio extraño, salieron en libertad. Fortuny termina siendo asesinado después en la plaza por un

16 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / historia de vida


le dice que no, que la gente que tenía era gente peronista. Y dice que entonces Perón le sacó la foto de Rubén Fortuny con el fé-

ex policía torturador. Fue una cosa orquestada eso. Ahí se produce una discusión, Fortuny andaba desarmado, y lo encara el hombre este: 'Sos un hijo de puta', todo en relación a la prisión de los policías, y bueno, Fortuny le contesta como para agarrarse a pelear con las manos, y el otro saca el arma y lo mata, y se escapa. Fue una cosa preparada, no fue una cosa tan espontánea. El otro era un tipo acostumbrado a la impunidad, un viejo torturador de la policía. Este hombre se escapó, desapareció un tiempo y después apareció y lo hicieron aparecer como emoción violenta. Hay un hecho sobresaliente que a veces no se lo menciona, cuando la Policía Federal desaloja a los dirigentes de la CGT Clasista, todo el núcleo de la gente se viene y toma la sede del Partido Justicialista que estaba en la calle Balcarce, en ese momento se devuelve el cadáver de la com-

retro de Ana María Villarreal, y a raíz de esto cuando Miguel volvió le pidió la renuncia a Fortuny, obligado por Perón, ¿no? Y cuando ya Fortuny no es jefe de la Policía es cuando es asesinado. Nosotros comprendíamos que Ragone era el gobernador y él era el que decidía, lo que sí no queríamos ser funcionarios del gobierno, pero mucha gente del FRP lo fue. A nosotros nos parecía poco ético que teniendo nosotros críticas estuviéramos ocupando puestos en el gobierno. Cuando fue la toma de la Casa de Gobierno, los únicos compañeros que hablan en la puerta de la Casa de Gobierno somos Juan Carlos Salomón y yo, nadie más. Nosotros somos los que cerramos el acto, y Ragone saludó desde el balcón. Se juntó muchísima gente, de hecho también había mucha gente que no pertenecía a la Lista Verde y al FRP que fue, pero nosotros fuimos los que dimos por finalizado el intento de toma. Y una columna de gente volvió a tomar la CGT, eso fue más bien un hecho simbólico.

pañera de Roby Santucho, Ana María Villarreal, ella muere en Trelew, y nosotros hablamos con la familia para que el velorio se hiciera ahí. Se hizo el velatorio ahí y se arrancó con el féretro, cuando estábamos pasando frente a la Casa de Gobierno, que estaba ahí donde está el Centro Cultural, Rubén Fortuny se acerca a la marcha y él mismo toma una de las asas del féretro y marcha junto con nosotros. Entonces, como de esto había fotografías y demás, cuando Perón lo llama a Miguel Ragone a Buenos Aires le hace la repri- La clandestinidad Después de ese tiempo ya enmenda de que tenía muchos intramos a la clandestinidad, antes filtrados comunistas –entre comillas– en el gobierno y Miguel de que se intervenga al gobierno de Ragone, porque ya teníamos

Y dice que entonces Perón le sacó la foto de Rubén Fortuny con el féretro de Ana María Villareal, y a raíz de esto cuando Miguel vvolvió olvió le pidió la rrenuncia enuncia a FFortun ortun a do por P er ón ortunyy, oblig obliga Per erón a FFortun ortun ¿no? Y cuando y ya ortunyy no eess je jeffe de la

Policía es cuando es asesinado.

17 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / historia de vida


la amenaza de las Tres A. En la primera lista que saca la Tres A yo aparezco junto con Raymundo Ongaro, con Firmenich, con el cura este que después lo asesinan, Angelelli; figuraba Roberto Quieto, que también lo asesinaron. Y no recuerdo quien más, pero de esa lista, vivos debemos haber quedado cuatro. (El pase a la clandestinidad) significa que uno vive perseguido y escondido. Estuve un largo tiempo en esa situación hasta que finalmente salí al exilio, porque ya no había de qué, era cosa de días que te pudieran encontrar y ya no contabas más el cuento. (El período de clandestinidad) lo pasé gran parte en Buenos Aires, en Córdoba y en Rosario. A Salta ya no volví en ese tiempo, era más fácil que me encontraran aquí. Estuve en esas ciudades hasta que salí del país, con documento falso, ya en la dictadura. Andaba por los cuarenta años ya, tenía familia, cuatro hijos. Significó una ruptura familiar de hecho, porque al fin mi separación fue más que todo por el tema de la dictadura. (Cuando salí del país) hice un primer paso de visitar Latinoamérica, salí por Brasil. De ahí pasé por Bolivia, por Perú, por Ecuador, por Colombia. Mi tarea internacional fue hablar con los sindicatos para que denunciaran la situación en Argentina, para que llevaran el caso a la OIT, y luego hablar con los partidos de izquierda de cada país y también les planteaba el tema de la dictadura argentina y llevarles toda la documentación para que ellos denunciaran en sus respectivos países la situación en Argentina, y así

Tuv e vvarios arios nombr es en eesa sa tr ayect oria en la uve nombre tra ectoria clandestinidad. Y cambié de fisonomía también, antes no usaba bigotes, me puse bigotes, todas esas cosas: usaba enía ccos os tumbr e de usar lentte s, que no ttenía ostumbr tumbre usar.. Y me llamé len

Antonio Fernández, Francisco Ferrara. fui hasta México. En Brasil, en San Pablo, con compañeros brasileros, una periodista inglesa y miembros de la iglesia de Brasil, formamos una comisión de solidaridad por los derechos humanos cuyo nombre era Clamor que tuvo una larga actividad de denuncia a nivel internacional. Esto fue cuando pasé la primera vez por Brasil, cuando volví ya estaba funcionando. Y después de eso me fui a Europa, era ya el 77. En Europa me presenté a la Acnur en Madrid para tener el estatus de refugiado político, porque hasta ese momento yo andaba con documento falso, tuve varios nombres en esa trayectoria en la clandestinidad. Y cambié de fisonomía también, antes no usaba bigotes, me puse bigotes, todas esas cosas: usaba lentes, que no tenía costumbre de

usar lentes. Y me llamé Antonio Fernández, Francisco Ferrara. En la época clandestina solía portar un arma. Por eso caí preso esa vez. Ya andaba con un documento a nombre de un tal Agudo, pero en el cruce de Santa Fe a Paraná había una requisa y justo descubren un arma en el auto, entonces me procesaron por esa arma. Y eso me costó ir hasta Rawson, porque si no llevaba el arma, pasaba. A veces el arma sirve para un ataque de un civil, pero en caso de una requisa no se puede usar. Estuve detenido en Santa Fe, estuve como quince días desaparecido y luego ya me blanquearon. Eso fue en la época de Lanusse, en el 71 más o menos, ahí también tuve una etapa de clandestinidad. Nosotros nos preparábamos, así que estudiamos sobre el tema

18 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / historia de vida


militar. Teníamos un plan de preparación política, en el que estudiábamos la cuestión de la política, la cuestión de la economía y la cuestión de la organización, pero aparte veíamos el tema de la ciencia militar y dentro de la ciencia militar lo leíamos a Clause, al Che Guevara, a Mao Tse Tung, al argelino, de manera tal que los compañeros tenían una concepción de lo que era la guerra como tal y de lo que era la guerra prolongada y todo eso. No obstante eso había un poco ilusión de que sería un proceso relativamente corto en cuanto a los años y luego comprendimos que la lucha revolucionaria puede tardar generaciones, el asunto es pelear y pelear, por eso los compañeros jóvenes tienen que entender que la lucha revolucionaria no termina pronto, que puede ser muy larga.

Y con algunos compañeros que habían tenido alguna actividad sindical era viajar todos los años a la OIT a hacer pasillos , es decir estar en la sede de la OIT y con cada delegación que llegue conversar para que denuncie la situación argentina.

versando con los compañeros argentinos sobre la situación nacional, sobre las denuncias. En esas actividades denunciaba la situación argentina, lo hacíamos todos los compañeros. Y lo que hacíamos con algunos compañeros que habían tenido alguna actividad sindical era viajar todos los años a la OIT a hacer pasillos, es decir estar en la sede de la OIT y con cada delegación que llegue conversar para que denuncie la situación argentina. Entonces una de las personas que concurría ahí era Raymundo Ongaro, a hacer pasillo, nos encontramos también ahí con Picinini, de Villa Constitución. Y Refugiado en Madrid En Madrid me dan el estatus de otros compañeros que uno no se refugiado político, porque pre- acuerda pero que solían ir ahí. Estuve casi seis años en Eurosenté toda la documentación. Me quedé en Madrid oficialmente. En pa. Volví en cuanto se reinstaló la Madrid armé primero una peque- democracia. No, mi interés era ña cooperativa de confección, estar en Argentina, no en Europa, hacíamos ropa, chaquetas. Al aunque nuestra situación poco tiempo llegó la hija mía y ya económica era buena, se sumó la hija mía y después de no me interesó el eso ya se desarmó la cooperati- tema. Mi hija se va. Ella también llegó perseguida. vino conmigo. Y trabajamos los dos en eso, la Salimos en última cosa que hacíamos era fa- marzo del bricar bolsos, cosas para turistas. 84. DejaViajé por toda Europa, porque mos tirasiempre iba a dar charlas, fui a do el deun sindicato, un lugar de prepa- partamenración de cuadros, fui a Suecia, a to, el autito Barcelona, París, recorrí bastan- que tenía te, siempre en la acción política. mi hija Y en Madrid por supuesto, con- lo dejó

tirado en el aeropuerto, no queríamos quedarnos un minuto más allá. Me vine a Salta. Y aquí en Salta ya empezamos a trabajar para iniciar un movimiento político, es así que fundamos el MOCEP, y ahora estamos trabajando, tratando de desarrollarlo y tratando de hacer alianzas políticas para estructurar una cosa nacional más o menos fuerte. De todas maneras somos concientes de que es una lucha larga, más después de la dictadura, que ha desaparecido mucha gente, otros se fueron al exilio y hay muchos que quedaron desmoralizados, así que en la dictadura no solamente es contar el daño que nos hicieron con las desapariciones y muertes, sino también con la desmoralización de muchos compañeros

19 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / historia de vida


y otros que no volvieron más del exilio. Así que estamos ahora en una etapa difícil de reorganización y recuperación. Soy abuelo y bisabuelo. Por lo general los hijos de los revolucionarios no salen muy revolucionarios, por la vida que les tocó en su infancia, ¿no? Pero ellos (sus hijos) colaboran, no son contra. Una hija mía estuvo secuestrada y se salvó milagrosamente, otra hija en Buenos Aires se escapó milagrosamente de que la atrapen los grupos de tareas, otra se tuvo que exiliar. Y bueno, mi familia sufrió durante años los allanamientos de la Policía, los allanamientos del Ejército. Tuvo una temporada en la que se instalaron en mi casa directamente, fue acá, se instalaron a vivir esperando que yo llegue. Estuvieron varios días adentro. Yo ya era un profesional en escaparme. Hay que tener sumo cuidado, pero no obstante, se puede caer, a veces por una casualidad, como me ocurrió con el arma. A Ongaro le mataron un hijo, no lo pudieron matar a él y le mataron un hijo. A mucha gente le pasó eso. Yo temía que me pasara eso, los tuve a los chicos míos en Buenos Aires un tiempo y después acá estaban en otras casas. Se vive con tensión, la convicción ayuda, pero de todos modos la familia lo tiene que soportar. Es más difícil mover una familia. La lucha no se abandona Ni se me ocurre (dejar de militar). Yo creo que los revolucionarios no deben abandonar la lucha, salvo que no esté muy segu-

Nosotros consideramos que la lucha política ahora tiene que ser a través de un movimiento de carácter

independiente, claramente socialista y claramente antiimperialista y latinoamericanista. ro de lo que esté haciendo, ¿no? No (cambió lo que soñaba cuando era joven), hemos cambiado sí en la comprensión de algunos temas de importancia, por ejemplo, que esto ya lo veíamos en época del FRP, que la idea de transformación del peronismo en una opción revolucionaria no es posible, más en los tiempos actuales. En aquellos tiempos había corrientes muy fuertes en el peronismo, se podía lograr una transformación pero después de la dictadura se diezmó todo el peronismo combativo y revolucionario, sí quedaron en el peronismo liberales de todo tipo, neofascistas y oportunistas, así que son los que manejan, especialmente la hegemonía lo tienen

los liberales, es el caso de Menem. Y Kirchner como excepción dentro de esto, pero no saca los pies del plato en cuanto al capitalismo y de sus vacilaciones en cuanto a una posición claramente antiimperialista. Por eso nosotros consideramos que la lucha política ahora tiene que ser a través de un movimiento de carácter independiente, claramente socialista y claramente antiimperialista y latino americanista. De aquí que nosotros apoyamos a Hugo Chávez, a Fidel Castro y, en el caso de nuestros vecinos, a Evo Morales, porque son movimientos políticos que claramente apuntan a una transformación de la sociedad.

20 / marzo 2010 / otros territorios / ragone y su política de tierras / historia de vida


paraguay / la lucha campesina

Los que pelean desde siempre por Jorge Zárate “¡REFORMA AGRARIA, urgente y necesaria!”, es el canto de siempre de los campesinos en sus marchas sobre Asunción que se renuevan año a año como gota que horada la piedra. Paraguay tiene casi siete millones de habitantes y más del sesenta por ciento vive en pobreza. Todas sus estadísticas, aún con un importante subregistro son terribles. La tierra en pocas manos, la soja sobre los alimentos, el ganado por sobre los cultivos. Este es el perverso modelo que sustenta el estado según dejó al descubierto el censo agropecuario 2008. El cuadro de exclusión, que es persistente y sistemático, hizo perder más de 366 mil hectáreas (Há) a los pequeños propietarios (de -5 a -50 Há) los últimos 18 años, en tanto que los grandes propietarios ganaron nueve millones de hectáreas en ese mismo período. En el país hay 246.729 “productores/familias” que residen en su finca, según consigna el censo, en tanto que según las estimaciones de las organizaciones campesinas hay 300 mil “productores/ familias” sin tierra. La edad promedio de los productores es de entre 48 y 53 años en un país con mayoritaria población joven. Esto quiere decir que los jóvenes no se incorporan a la producción agrícola como deberían, esto quiere decir que no tienen tierra, que no tienen arraigo.

El censo es una foto invertida de un modelo de justicia en el país. Se les sigue sacando a los pobres para darle a los ricos. Es el testimonio de una innegable injusticia. Desde la apertura democrática de 1989 hasta la fecha, más de cien campesinos fueron muertos en las ocupaciones y la lucha por el acceso a un predio donde cultivar. Otros dos mil fueron procesados y no tienen condena para debilitar la organización y la protesta. Sin embargo, se rehacen siempre y luchan. Los que pelean El 24 y 25 de marzo próximos marcharán los campesinos de la Federación Nacional Campesina (FNC), con el reclamo de siempre, el que comparten con la Mesa Coordinadora de Organizaciones Campesinas (MCNOC) y otras nucleaciones menores: Tener la tierra. “No tenemos plazos pero tenemos metas, estamos convencidos de que todo lo que planteamos se puede hacer en tres años”, expuso Eladio Flecha, de la FNC. Asentar a cien mil campesinos “en un nuevo modelo de asenta-

miento” es el objetivo principal que el sector pretende para los próximos tres años en el marco de un plan integral que prevé el aumento de la superficie de algodón hasta las trescientas mil hectáreas, la industrialización del mismo en parques industriales que agreguen valor, mayor inversión en educación y salud, entre otros elementos que presentan en un programa con el que insisten siempre. La organización viene haciendo especial hincapié en la necesidad de contar con un servicio universal de agua potable en el que la tarifa social de la energía eléctrica se amplíe hasta los que consumen trescientos kilovatios por mes. Nada de esto es de difícil consecución si existiera poder político. Fernando Lugo asegura que está entre sus prioridades pero ya dijo que su reforma agraria se extendería hasta el 2023. Un tiempo demasiado largo para los que pelean desde siempre.

21 / marzo 2010 / otros territorios / paraguay / la lucha campesina


convocatorias de latinoamérica/ simposio en cuba

Restauración ecológica EL COMITÉ ORGANIZADOR del III Simposio Internacional sobre Restauración Ecológica a celebrarse del 13 al 19 de Septiembre de 2010 en la Ciudad de Santa Clara, Cuba, invita a investigadores, docentes, profesionales, estudiantes, comunidades y representantes del sector público y privado, cuyo interés y trabajo se enfoque en la restauración de ecosistemas degradados, a participar activamente en este evento. La Sede será el Centro de Convenciones "Bolivar" que se encuentra ubicado en la ciudad de Santa Clara, distante a 300 kilómetros de la Habana, capital de la República de Cuba. El comité organizador enviará una carta de invitación personal si usted la necesita para asistir al simposio, por favor solicítela a ffaunavc@enet.cu Durante el evento podrán ser presentadas contribuciones orales (con una duración de 10 minutos), carteles libres (de 1 x 1.50 m) y videos (formato VHS, norma NTSC), sobre los siguientes temas:

• Restauración ecológica -Restauración de poblaciones, hábitats, ecosistemas, y paisajes (terrestres y acuáticos) -Restauración ecológica y captación de carbono -Métodos, técnicas y herramientas para la restauración ecológica -Ética de la restauración ecológica •Sucesión ecológica •Estudio y manejo de semillas -Uso de vías tradicionales en el manejo de semillas -Uso de técnicas biotecnológicas en el manejo de semillas •Estudio y manejo de fauna para la restauración •Producción y calidad de posturas de plantas nativas •Estudio y manejo de suelos •Microbiología y restauración ecológica -Hongos y bacterias en el mejoramiento de suelos -Relación microorganismos y metales pesados •Interacciones biológicas y restauración de ecosistemas •Otros manejos silviculturales para la restauración -Manejo integral del fuego para la restauración •Educación ambiental y participación comunitaria •Restauración urbana •Restauración ecológica, economía y política •Otras técnicas de manejo de ecosistemas degradados -Rehabilitación -Saneamiento ambiental -Agroforestería -Otras •Monitoreo, evaluación y seguimiento •Restauración y cambios climáticos

AR C ORD CHAS IMPOR TANTE FE ORDAR PARA REC ANTESS P FECHAS IMPORT ARA RE 30 de junio de 2010: Fecha límite de envío de resúmenes. 1 de julio de 2010: Fecha límite de confirmación de aceptación. 1 de agosto de 2010: Fecha límite para en envío de trabajos en extenso. 10 de septiembre de 2010: Fecha límite de aceptación de trabajos de último minuto. 13 de septiembre de 2010: Acreditación y Apertura de III Simposio Internacional sobre Restauración Ecológica. Contacto: ffaunavc@enet.cu

22 / marzo 2010 / otros territorios / convocatorias de latinoamérica / simposio en cuba


convocatorias de latinoamérica/ conferencia en bolivia

En defensa de la vida EN LA CIUDAD DE Cochabamba se realizará la Primera Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra. El encuentro será del 19 al 22 de abril próximos y se analizarán propuestas en defensa de la vida y la sobrevivencia del planeta. El presidente Evo Morales Ayma convocó e invitó a las organizaciones sociales, pueblos originarios,

generaciones y la Madre Tierra” por lo que se ha optado por convocar a una conferencia mundial. El mandatario manifestó que urge asumir acciones eficaces para evitar mayores daños y sufrimientos a la humanidad, para restablecer la armonía con la naturaleza y determinar definitivamente los Derechos de la Madre Tierra. Expresó su convencimiento de que los pueblos serán capaces de

plantearán medidas también estructurales para revertir estos efectos. “Igualmente discutiremos y acordaremos el proyecto de Declaración Universal de los Derechos Humanos de la Madre Tierra”, añadió Morales. Además, se incorporarán temas referidos a la deuda climática, los migrantes a causa del cambio climático, la reducción de las emisiones, la transferencia de tecno-

indígenas, científicos y gobiernos del mundo a participar en este evento importante. Alertó sobre el grave peligro que el mundo y los ecosistemas en general corren por efecto de la contaminación del ambiente y la emisión de gases que ponen en riesgo a poblaciones enteras. “Es muy importante y urgente que el mundo debata este asunto”, sostuvo. Manifestó que las más afectados por el cambio climático son las naciones pobres del planeta, las que verán destruidos sus hogares y fuentes de sobrevivencia, además de ser obligados a migrar y buscar refugio ante la amenaza creciente. Explicó que el 75 por ciento de las emisiones de gas con efecto invernadero provienen de los países irracionalmente industrializados del Norte y que el cambio climático es producto del sistema capitalista. Morales sostuvo que la Conferencia de Copenhague fracasó debido a que los países “desarrollados no quieren reconocer la deuda climática que tienen con los países en desarrollo, las futuras

salvar a la humanidad y a la Madre Tierra apoyados en sus principios de solidaridad, justicia y respeto por la vida. Se convocó a la conferencia para los días 20, 21 y 22 de abril porque se celebra el Día Internacional de la Madre Tierra, que la Organización de las Naciones Unidas estableció. En la Conferencia Mundial de los Pueblos se analizarán las causas estructurales y sistemáticas que provocan el cambio climático y se

logía, el financiamiento, los bosques y el cambio climático. Por último, se considerará el Referéndum Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y se asumirá acciones para avanzar en la creación de un Tribunal de Justicia Climática y definir las estrategias de acción y movilización de la vida frente a este fenómeno y los Derechos de la Madre Tierra. Mayor información http://cmpcc.org/

23 / marzo 2010 / otros territorios / convocatorias de latinoamérica / conferencia en bolivia


otros territorios/ juan josé castelli

Indigenista

JUAN JOSÉ CASTELLI, HÉROE DE LA INDEPENDENCIA LATINOAMERICANA, fue uno de los primeros criollos indigenista. A fines de 1810, como delegado de la Junta en Chuquisaca, dictó leyes que devolvían la libertad y las propiedades usurpadas a los pueblos originarios e igualó a los indígenas con los criollos. El 5 de febrero de 1811 dirigió un manifiesto a los indígenas del Alto Perú: “La proclama que con fecha 26 de octubre del año anterior os ha dirigido vuestro actual virrey, me pone en la necesidad de combatir sus principios, antes que vuestra sencillez sea víctima de engaño, y venga a decidir el error la suerte de vosotros y vuestros hijos. Yo me intereso en vuestra felicidad no solo por carácter, sino también por sistema, por nacimiento y por reflexión; y faltaría a mis principales obligaciones, si consintiese que os oculten la verdad u os disfracen la mentira. (…) Es tiempo que penséis en vosotros mismos, desconfiando de las falsas y seductivas esperanzas, con que creen asegurar vuestra servidumbre. No es otro el espíritu del virrey del Perú, cuando ofrece abriros el camino de la instrucción, de los honores y empleos, a que jamás os ha creído acreedores. ¿Pero de cuándo acá le podíais preguntar, os considera dignos de tanta elevación? ¿No es verdad que siempre habéis sido mirados como esclavos, y tratados con el mayor ultraje, sin más derecho que la fuerza, ni más crimen que habitar vuestra propia Patria? ¿Habéis gozado alguna vez esos empleos y honores que os ofrecen, y lo que es más, aquellos bienes que vuestro propio suelo os concede y la naturaleza os dispensa con absoluto dominio? (…) La historia de vuestros mayores y vuestra propia experiencia descubren el veneno y la hipocresía de este reciente Plan que os anuncian con aparato vuestros mismos tiranos: bien sabéis que su lenguaje jamás ha sido el de la verdad, y que sus labios nunca van de acuerdo con su corazón. Hoy os lisonjean con promesas ventajosas, y mañana desolarán vuestros hogares, consternarán vuestras familias y aumentarán los eslabones de la cadena que arrastráis. “La Junta de la capital os mira siempre como a hermanos y os considerará como a iguales: éste es todo su plan, jamás discrepará de él mi conducta, a pesar de cuanto para seduciros publica la maldad de vuestros jefes”. Castelli celebró el primer aniversario de la Revolución de Mayo con un acto, al que convocó a las comunidades indígenas, en Tiahuanaco, donde rindió homenaje a los caídos y convocó a continuar la lucha contra los españoles: "Los esfuerzos del gobierno se han dirigido a buscar la felicidad de todas las clases, entre las que se encuentra la de los naturales de este distrito, por tantos años mirados con abandono, oprimidos y defraudados en sus derechos y hasta excluidos de la condición de hombres. (…) Yo por lo menos no reconozco en el virrey ni en sus secuaces representación alguna para negociar la suerte de unos pueblos cuyo destino no depende sino de su libre consentimiento, y por esto me creo obligado a conjurar a esas provincias para que en uso de sus naturales derechos expongan su voluntad y decidan libremente el partido que toman en este asunto que tanto interesa a todo americano."

24 / marzo 2010 / otros territorios / juan josé castelli / indigenista


Otros territorios 7